芒果视频下载

寺名由來

第一(yi)種說(shuo)法是(shi)“清(qing)乾(qian)隆壬子年(1792年)由姓(xing)羅(luo)(luo)姓(xing)喉(hou)的兩(liang)位(wei)藏族人合修(xiu)此寺(si)(si)(si)，竣工后(hou)，為(wei)(wei)了揚名(ming)(ming)(ming)(ming)于世，易名(ming)(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)”羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)寺(si)(si)(si)”。這種說(shuo)法是(shi)不(bu)(bu)對(dui)的。姑且(qie)不(bu)(bu)論(lun)有無姓(xing)羅(luo)(luo)姓(xing)睺(hou)(hou)(hou)(hou)的兩(liang)位(wei)藏族人修(xiu)廟之事，只說(shuo)羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)寺(si)(si)(si)稱之為(wei)(wei)“羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)”者，更(geng)不(bu)(bu)是(shi)始于清(qing)乾(qian)隆年問。在(zai)唐(tang)代初期(qi)及中期(qi)．羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)寺(si)(si)(si)是(shi)大(da)華嚴寺(si)(si)(si)十(shi)二(er)院(yuan)之一(yi)的善住閣(ge)院(yuan)。后(hou)唐(tang)明宗至后(hou)唐(tang)末(mo)帝年間(jian)(926—936)，有印度普化(hua)大(da)師巡禮五(wu)(wu)臺山(shan)記道：“……廿一(yi)日(ri)，登善住閣(ge)．禮肉(rou)羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)”，這個記載(zai)就(jiu)說(shuo)明“羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)”已被五(wu)(wu)臺山(shan)佛教徒建(jian)殿設堂禮祀．但沒有單獨為(wei)(wei)寺(si)(si)(si)。北宋時．宰相張(zhang)商英在(zai)任提(ti)督點河東刑獄(yu)使期(qi)間(jian)，三次來五(wu)(wu)臺山(shan)，作了《續清(qing)涼(liang)傳》。他寫道：在(zai)“羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)殿”、“羅(luo)(luo)喉(hou)足(zu)跡堂”見(jian)神燈臨空。又(you)見(jian)其屋(wu)宇摧弊(bi)，欲念他日(ri)完之．“即以錢三萬付僧(seng)正省奇修(xiu)建(jian)”。又(you)五(wu)(wu)臺山(shan)萬佛閣(ge)現存明萬歷三十(shi)一(yi)年立的《五(wu)(wu)臺山(shan)諸寺(si)(si)(si)名(ming)(ming)(ming)(ming)》碑，碑上也記有羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)寺(si)(si)(si)之名(ming)(ming)(ming)(ming)。由此可見(jian)．羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)寺(si)(si)(si)之名(ming)(ming)(ming)(ming)始于清(qing)乾(qian)隆年間(jian)的說(shuo)法是(shi)不(bu)(bu)對(dui)的。

第(di)二(er)種(zhong)說法(fa)是(shi)“西(xi)(xi)方十(shi)六祖(zu)(zu)”說。寺(si)(si)內清康熙(xi)(xi)十(shi)一(yi)年(1672)二(er)月御制碑(bei)記云“唯(wei)茲羅(luo)睺(hou)寺(si)(si)者，其(qi)地近文(wen)殊現相處，其(qi)取義似皈(gui)依西(xi)(xi)方十(shi)六祖(zu)(zu)”。所(suo)謂西(xi)(xi)方十(shi)六祖(zu)(zu)，即指中國佛教(jiao)禪(chan)宗創立(li)古天竺佛教(jiao)二(er)十(shi)八(ba)祖(zu)(zu)中的(de)第(di)十(shi)六祖(zu)(zu)羅(luo)睺(hou)羅(luo)多(duo)．略日羅(luo)睺(hou)羅(luo)尊者，為公元(yuan)三(san)世紀人(ren)。羅(luo)睺(hou)寺(si)(si)是(shi)否由他而得名，康熙(xi)(xi)皇帝也說是(shi)“似”，仍屬(shu)不(bu)確(que)。

第三種說法認為(wei)(wei)(wei)(wei)與佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)太子(zi)(zi)有(you)關。羅(luo)(luo)睺(hou)，也寫(xie)作“羅(luo)(luo)睺(hou)羅(luo)(luo)”、“羅(luo)(luo)護(hu)羅(luo)(luo)”、“羅(luo)(luo)怙羅(luo)(luo)”，意譯為(wei)(wei)(wei)(wei)“覆障(zhang)”、“障(zhang)目(mu)(mu)”、“執日(ri)”。據《佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)本行集經(jing)·羅(luo)(luo)喉(hou)羅(luo)(luo)因(yin)(yin)緣(yuan)品》等(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)經(jing)典記載，羅(luo)(luo)睺(hou)羅(luo)(luo)是(shi)(shi)釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)在(zai)(zai)俗時的(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)。釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)創始人(ren)(ren)，是(shi)(shi)古印(yin)度北部(bu)迦(jia)(jia)毗羅(luo)(luo)衛國(guo)國(guo)王(wang)凈飯(fan)王(wang)的(de)(de)(de)太子(zi)(zi)，其母(mu)是(shi)(shi)摩耶夫人(ren)(ren)，妻(qi)子(zi)(zi)是(shi)(shi)耶輸陀(tuo)羅(luo)(luo)。釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)29歲時，有(you)感于人(ren)(ren)世的(de)(de)(de)生、老、病、死等(deng)各(ge)種苦(ku)惱，舍棄宮廷生活，離開父(fu)母(mu)、妻(qi)子(zi)(zi)，出(chu)家(jia)修道(dao)(dao)。經(jing)過(guo)六年的(de)(de)(de)苦(ku)行，后來(lai)在(zai)(zai)菩提樹下(xia)成道(dao)(dao)．悟通了(le)諸法無常和緣(yuan)起諸理，開始傳教(jiao)(jiao)。傳說，羅(luo)(luo)睺(hou)羅(luo)(luo)在(zai)(zai)母(mu)親(qin)肚(du)里懷(huai)了(le)6年，于釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)成道(dao)(dao)之夜降生。在(zai)(zai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)成道(dao)(dao)第6年時．他(ta)應父(fu)親(qin)凈飯(fan)王(wang)之請，從摩竭陀(tuo)國(guo)回國(guo)省親(qin)，認子(zi)(zi)釋(shi)(shi)疑。而后佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)叫舍利弗勸他(ta)出(chu)家(jia)，做僧團中(zhong)最(zui)初的(de)(de)(de)沙(sha)(sha)彌(mi)。叫大目(mu)(mu)犍連(lian)為(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)剃(ti)頭(tou)，舍利弗為(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)說沙(sha)(sha)彌(mi)十(shi)戒(jie)，為(wei)(wei)(wei)(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)有(you)沙(sha)(sha)彌(mi)之始。沙(sha)(sha)彌(mi)指7歲以上(shang)、20歲以下(xia)，受過(guo)十(shi)戒(jie)的(de)(de)(de)出(chu)家(jia)男子(zi)(zi)。羅(luo)(luo)喉(hou)羅(luo)(luo)因(yin)(yin)是(shi)(shi)凈飯(fan)王(wang)的(de)(de)(de)王(wang)孫，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)陀(tuo)的(de)(de)(de)愛子(zi)(zi)，在(zai)(zai)僧團中(zhong)地(di)(di)位很高，經(jing)常受到稱贊(zan)(zan)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)陀(tuo)對他(ta)要(yao)求特別嚴格，教(jiao)(jiao)育(yu)他(ta)嚴持毗尼(ni)、精進修道(dao)(dao)。他(ta)“不(bu)毀禁戒(jie)，誦讀不(bu)懈”，證得阿羅(luo)(luo)漢圣(sheng)果(guo)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)陀(tuo)贊(zan)(zan)嘆(tan)說：在(zai)(zai)我的(de)(de)(de)弟(di)子(zi)(zi)中(zhong)，羅(luo)(luo)喉(hou)羅(luo)(luo)比丘是(shi)(shi)“密(mi)行第一”。因(yin)(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)具足(zu)三干(gan)威儀八萬(wan)細行，從不(bu)表現自(zi)己(ji)，總是(shi)(shi)默默地(di)(di)修持和工(gong)作著。后成為(wei)(wei)(wei)(wei)釋(shi)(shi)迦(jia)(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)十(shi)大弟(di)子(zi)(zi)之一。羅(luo)(luo)喉(hou)羅(luo)(luo)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)徒敬(jing)奉(feng)和崇拜的(de)(de)(de)偶像之一。所(suo)以，全(quan)國(guo)許多地(di)(di)方有(you)奉(feng)祀(si)羅(luo)(luo)睺(hou)羅(luo)(luo)的(de)(de)(de)寺廟。五臺(tai)山(shan)也不(bu)例外。五臺(tai)山(shan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)徒說，羅(luo)(luo)睺(hou)羅(luo)(luo)曾在(zai)(zai)寺中(zhong)顯圣(sheng)，并留(liu)下(xia)足(zu)跡。因(yin)(yin)此，羅(luo)(luo)睺(hou)羅(luo)(luo)是(shi)(shi)朝山(shan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)徒必定要(yao)參詣的(de)(de)(de)地(di)(di)方。