芒果视频下载

寺名由來

第一(yi)(yi)(yi)種說(shuo)法(fa)是(shi)“清乾隆(long)壬子年(nian)(1792年(nian))由姓羅(luo)(luo)姓喉的(de)(de)兩(liang)位(wei)藏(zang)族人合修此(ci)寺(si)(si)，竣工后(hou)，為(wei)了揚名(ming)(ming)于(yu)世，易名(ming)(ming)為(wei)”羅(luo)(luo)睺寺(si)(si)”。這種說(shuo)法(fa)是(shi)不(bu)(bu)對(dui)(dui)的(de)(de)。姑且(qie)不(bu)(bu)論有(you)無姓羅(luo)(luo)姓睺的(de)(de)兩(liang)位(wei)藏(zang)族人修廟之(zhi)事，只(zhi)說(shuo)羅(luo)(luo)睺寺(si)(si)稱之(zhi)為(wei)“羅(luo)(luo)睺”者，更不(bu)(bu)是(shi)始于(yu)清乾隆(long)年(nian)問。在唐代(dai)初期及中期．羅(luo)(luo)睺寺(si)(si)是(shi)大(da)華嚴寺(si)(si)十二(er)院之(zhi)一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)善住閣院。后(hou)唐明(ming)(ming)宗至后(hou)唐末帝年(nian)間(926—936)，有(you)印度普化大(da)師(shi)巡禮五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)記道：“……廿(nian)一(yi)(yi)(yi)日，登善住閣．禮肉羅(luo)(luo)睺”，這個記載就(jiu)說(shuo)明(ming)(ming)“羅(luo)(luo)睺”已被五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)佛教徒(tu)建殿(dian)設(she)堂禮祀．但沒(mei)有(you)單獨(du)為(wei)寺(si)(si)。北宋(song)時．宰相張商英在任(ren)提督點河東刑獄使期間，三次來五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)，作了《續清涼傳》。他寫道：在“羅(luo)(luo)睺殿(dian)”、“羅(luo)(luo)喉足(zu)跡(ji)堂”見(jian)(jian)神(shen)燈臨空(kong)。又(you)見(jian)(jian)其屋宇摧弊，欲(yu)念他日完之(zhi)．“即以錢三萬付僧(seng)正省奇修建”。又(you)五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)萬佛閣現存明(ming)(ming)萬歷三十一(yi)(yi)(yi)年(nian)立(li)的(de)(de)《五(wu)臺(tai)(tai)山(shan)諸(zhu)寺(si)(si)名(ming)(ming)》碑(bei)，碑(bei)上也記有(you)羅(luo)(luo)睺寺(si)(si)之(zhi)名(ming)(ming)。由此(ci)可見(jian)(jian)．羅(luo)(luo)睺寺(si)(si)之(zhi)名(ming)(ming)始于(yu)清乾隆(long)年(nian)間的(de)(de)說(shuo)法(fa)是(shi)不(bu)(bu)對(dui)(dui)的(de)(de)。

第二種說(shuo)法(fa)是(shi)“西方(fang)十(shi)(shi)(shi)六(liu)(liu)祖(zu)(zu)”說(shuo)。寺(si)內清康(kang)熙(xi)十(shi)(shi)(shi)一年(nian)(1672)二月(yue)御制(zhi)碑(bei)記(ji)云“唯茲羅(luo)睺寺(si)者(zhe)，其地近文殊現相(xiang)處(chu)，其取義似(si)(si)皈依西方(fang)十(shi)(shi)(shi)六(liu)(liu)祖(zu)(zu)”。所謂(wei)西方(fang)十(shi)(shi)(shi)六(liu)(liu)祖(zu)(zu)，即指中國(guo)佛(fo)教(jiao)禪宗創(chuang)立古天(tian)竺(zhu)佛(fo)教(jiao)二十(shi)(shi)(shi)八祖(zu)(zu)中的第十(shi)(shi)(shi)六(liu)(liu)祖(zu)(zu)羅(luo)睺羅(luo)多．略日羅(luo)睺羅(luo)尊者(zhe)，為公元三(san)世紀人。羅(luo)睺寺(si)是(shi)否由他(ta)而得名，康(kang)熙(xi)皇(huang)帝也說(shuo)是(shi)“似(si)(si)”，仍屬不確。

第(di)三(san)種說(shuo)法(fa)(fa)認(ren)為與佛(fo)太(tai)子(zi)(zi)(zi)有(you)關。羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)，也(ye)(ye)寫作“羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)羅(luo)(luo)”、“羅(luo)(luo)護羅(luo)(luo)”、“羅(luo)(luo)怙(hu)羅(luo)(luo)”，意譯為“覆(fu)障(zhang)”、“障(zhang)目”、“執日”。據《佛(fo)本行集經·羅(luo)(luo)喉(hou)(hou)羅(luo)(luo)因(yin)(yin)緣(yuan)品》等佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)經典記載(zai)，羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)羅(luo)(luo)是(shi)(shi)(shi)釋(shi)迦(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)佛(fo)在(zai)(zai)(zai)俗時的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)(zi)。釋(shi)迦(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)是(shi)(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)創始人(ren)，是(shi)(shi)(shi)古印度(du)北部迦(jia)毗(pi)羅(luo)(luo)衛國(guo)國(guo)王凈(jing)飯(fan)(fan)王的(de)(de)(de)(de)太(tai)子(zi)(zi)(zi)，其母(mu)(mu)(mu)是(shi)(shi)(shi)摩耶夫人(ren)，妻(qi)子(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)耶輸陀(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)。釋(shi)迦(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)29歲(sui)時，有(you)感于人(ren)世(shi)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)、老(lao)、病、死(si)等各種苦惱(nao)，舍(she)棄宮廷(ting)生(sheng)活，離開(kai)父母(mu)(mu)(mu)、妻(qi)子(zi)(zi)(zi)，出(chu)家(jia)修(xiu)道(dao)。經過六年(nian)的(de)(de)(de)(de)苦行，后來在(zai)(zai)(zai)菩提樹(shu)下(xia)(xia)成道(dao)．悟通了諸(zhu)法(fa)(fa)無常和(he)緣(yuan)起諸(zhu)理，開(kai)始傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)。傳(chuan)說(shuo)，羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)羅(luo)(luo)在(zai)(zai)(zai)母(mu)(mu)(mu)親肚里(li)懷了6年(nian)，于釋(shi)迦(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)成道(dao)之夜降生(sheng)。在(zai)(zai)(zai)佛(fo)成道(dao)第(di)6年(nian)時．他應父親凈(jing)飯(fan)(fan)王之請(qing)，從(cong)摩竭陀(tuo)(tuo)國(guo)回國(guo)省親，認(ren)子(zi)(zi)(zi)釋(shi)疑(yi)。而(er)后佛(fo)叫舍(she)利弗(fu)勸他出(chu)家(jia)，做僧團中最(zui)初的(de)(de)(de)(de)沙(sha)(sha)彌(mi)。叫大目犍連為他剃(ti)頭(tou)，舍(she)利弗(fu)為他說(shuo)沙(sha)(sha)彌(mi)十(shi)戒(jie)，為佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)有(you)沙(sha)(sha)彌(mi)之始。沙(sha)(sha)彌(mi)指7歲(sui)以上、20歲(sui)以下(xia)(xia)，受過十(shi)戒(jie)的(de)(de)(de)(de)出(chu)家(jia)男(nan)子(zi)(zi)(zi)。羅(luo)(luo)喉(hou)(hou)羅(luo)(luo)因(yin)(yin)是(shi)(shi)(shi)凈(jing)飯(fan)(fan)王的(de)(de)(de)(de)王孫(sun)，佛(fo)陀(tuo)(tuo)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)子(zi)(zi)(zi)，在(zai)(zai)(zai)僧團中地位(wei)很高，經常受到(dao)稱贊。佛(fo)陀(tuo)(tuo)對他要求(qiu)特別嚴格，教(jiao)(jiao)(jiao)育他嚴持毗(pi)尼(ni)、精進(jin)修(xiu)道(dao)。他“不(bu)(bu)毀禁戒(jie)，誦讀不(bu)(bu)懈”，證(zheng)得阿(a)羅(luo)(luo)漢圣果。佛(fo)陀(tuo)(tuo)贊嘆(tan)說(shuo)：在(zai)(zai)(zai)我的(de)(de)(de)(de)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)中，羅(luo)(luo)喉(hou)(hou)羅(luo)(luo)比(bi)丘(qiu)是(shi)(shi)(shi)“密行第(di)一”。因(yin)(yin)為他具足三(san)干威(wei)儀八萬細行，從(cong)不(bu)(bu)表(biao)現自己，總是(shi)(shi)(shi)默默地修(xiu)持和(he)工作著(zhu)。后成為釋(shi)迦(jia)牟(mou)(mou)尼(ni)佛(fo)的(de)(de)(de)(de)十(shi)大弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)之一。羅(luo)(luo)喉(hou)(hou)羅(luo)(luo)是(shi)(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)徒敬奉和(he)崇(chong)拜的(de)(de)(de)(de)偶像之一。所(suo)以，全國(guo)許多地方(fang)有(you)奉祀羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)羅(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)寺廟。五臺山也(ye)(ye)不(bu)(bu)例外(wai)。五臺山佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)徒說(shuo)，羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)羅(luo)(luo)曾(ceng)在(zai)(zai)(zai)寺中顯圣，并留下(xia)(xia)足跡。因(yin)(yin)此，羅(luo)(luo)睺(hou)(hou)(hou)(hou)羅(luo)(luo)是(shi)(shi)(shi)朝山佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)徒必定(ding)要參(can)詣的(de)(de)(de)(de)地方(fang)。