芒果视频下载

寺名由來

第一種(zhong)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)法(fa)是“清(qing)(qing)乾(qian)隆壬子年(nian)(nian)(1792年(nian)(nian))由姓羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)姓喉的(de)(de)兩(liang)位藏(zang)族(zu)人(ren)合(he)修此(ci)寺(si)(si)，竣(jun)工后，為(wei)了揚名(ming)(ming)于世，易名(ming)(ming)為(wei)”羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)寺(si)(si)”。這種(zhong)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)法(fa)是不對(dui)的(de)(de)。姑且(qie)不論有(you)無姓羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)姓睺(hou)(hou)的(de)(de)兩(liang)位藏(zang)族(zu)人(ren)修廟之(zhi)(zhi)(zhi)事，只說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)寺(si)(si)稱之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)“羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)”者，更不是始(shi)于清(qing)(qing)乾(qian)隆年(nian)(nian)問。在唐(tang)(tang)代初期(qi)及(ji)中期(qi)．羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)寺(si)(si)是大華(hua)嚴寺(si)(si)十(shi)二院(yuan)(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)一的(de)(de)善住閣院(yuan)(yuan)。后唐(tang)(tang)明(ming)(ming)宗至后唐(tang)(tang)末帝(di)年(nian)(nian)間(926—936)，有(you)印度普化(hua)大師巡禮五(wu)臺山記道(dao)：“……廿一日，登(deng)善住閣．禮肉(rou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)”，這個(ge)記載就說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)明(ming)(ming)“羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)”已(yi)被(bei)五(wu)臺山佛教(jiao)徒建殿(dian)設堂(tang)禮祀．但沒有(you)單獨(du)為(wei)寺(si)(si)。北宋(song)時．宰相(xiang)張商英在任提督點河(he)東刑獄使期(qi)間，三(san)次來五(wu)臺山，作了《續清(qing)(qing)涼傳》。他寫(xie)道(dao)：在“羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)殿(dian)”、“羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)喉足(zu)跡(ji)堂(tang)”見神燈臨空。又(you)見其屋宇摧弊(bi)，欲念他日完之(zhi)(zhi)(zhi)．“即以(yi)錢三(san)萬(wan)付僧正省奇修建”。又(you)五(wu)臺山萬(wan)佛閣現存明(ming)(ming)萬(wan)歷三(san)十(shi)一年(nian)(nian)立(li)的(de)(de)《五(wu)臺山諸寺(si)(si)名(ming)(ming)》碑(bei)，碑(bei)上(shang)也記有(you)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)寺(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)(ming)。由此(ci)可見．羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)寺(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)(ming)始(shi)于清(qing)(qing)乾(qian)隆年(nian)(nian)間的(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)法(fa)是不對(dui)的(de)(de)。

第(di)二種說(shuo)法(fa)是“西(xi)方十(shi)(shi)六(liu)祖(zu)”說(shuo)。寺內清(qing)康熙十(shi)(shi)一年(1672)二月御制碑(bei)記(ji)云“唯茲羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)寺者(zhe)，其(qi)地近文殊現相處(chu)，其(qi)取義似(si)皈依西(xi)方十(shi)(shi)六(liu)祖(zu)”。所(suo)謂西(xi)方十(shi)(shi)六(liu)祖(zu)，即指中國(guo)佛(fo)教(jiao)禪(chan)宗創立(li)古天竺佛(fo)教(jiao)二十(shi)(shi)八祖(zu)中的第(di)十(shi)(shi)六(liu)祖(zu)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)多．略日羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)尊者(zhe)，為公元三世(shi)紀人。羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)(hou)寺是否(fou)由他(ta)而得名，康熙皇帝也(ye)說(shuo)是“似(si)”，仍(reng)屬不(bu)確。

第三種(zhong)說法認(ren)為(wei)與佛(fo)(fo)太(tai)子(zi)(zi)(zi)有關(guan)。羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)，也寫(xie)作“羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)”、“羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)護羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)”、“羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)怙羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)”，意譯為(wei)“覆(fu)障”、“障目”、“執日”。據《佛(fo)(fo)本行(xing)(xing)集經·羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)喉羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)因(yin)緣(yuan)品》等(deng)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)經典(dian)記載，羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)是(shi)(shi)(shi)(shi)釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)在(zai)(zai)(zai)俗(su)時的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)(zi)(zi)。釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)創(chuang)始(shi)(shi)人，是(shi)(shi)(shi)(shi)古印度北部迦毗(pi)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)衛國(guo)國(guo)王(wang)凈飯王(wang)的(de)(de)(de)(de)太(tai)子(zi)(zi)(zi)，其(qi)母(mu)是(shi)(shi)(shi)(shi)摩耶(ye)夫人，妻子(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)耶(ye)輸陀(tuo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)。釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)(ni)29歲(sui)(sui)時，有感于人世(shi)的(de)(de)(de)(de)生、老、病、死等(deng)各(ge)種(zhong)苦惱，舍(she)棄(qi)宮廷生活(huo)，離(li)開父母(mu)、妻子(zi)(zi)(zi)，出(chu)家修道。經過六年的(de)(de)(de)(de)苦行(xing)(xing)，后(hou)(hou)(hou)來(lai)在(zai)(zai)(zai)菩(pu)提樹下成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)道．悟(wu)通了諸法無常和緣(yuan)起諸理，開始(shi)(shi)傳教(jiao)(jiao)。傳說，羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)在(zai)(zai)(zai)母(mu)親肚里懷了6年，于釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)(ni)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)道之(zhi)夜降生。在(zai)(zai)(zai)佛(fo)(fo)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)道第6年時．他(ta)(ta)應父親凈飯王(wang)之(zhi)請，從摩竭陀(tuo)國(guo)回國(guo)省親，認(ren)子(zi)(zi)(zi)釋(shi)疑(yi)。而后(hou)(hou)(hou)佛(fo)(fo)叫舍(she)利弗(fu)勸(quan)他(ta)(ta)出(chu)家，做僧團中(zhong)(zhong)最初的(de)(de)(de)(de)沙彌(mi)。叫大目犍(jian)連為(wei)他(ta)(ta)剃頭，舍(she)利弗(fu)為(wei)他(ta)(ta)說沙彌(mi)十(shi)戒，為(wei)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)有沙彌(mi)之(zhi)始(shi)(shi)。沙彌(mi)指7歲(sui)(sui)以上、20歲(sui)(sui)以下，受過十(shi)戒的(de)(de)(de)(de)出(chu)家男子(zi)(zi)(zi)。羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)喉羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)因(yin)是(shi)(shi)(shi)(shi)凈飯王(wang)的(de)(de)(de)(de)王(wang)孫，佛(fo)(fo)陀(tuo)的(de)(de)(de)(de)愛子(zi)(zi)(zi)，在(zai)(zai)(zai)僧團中(zhong)(zhong)地(di)位(wei)很高，經常受到稱(cheng)贊。佛(fo)(fo)陀(tuo)對他(ta)(ta)要(yao)求(qiu)特別嚴格，教(jiao)(jiao)育他(ta)(ta)嚴持(chi)毗(pi)尼(ni)(ni)、精進修道。他(ta)(ta)“不(bu)毀(hui)禁(jin)戒，誦讀不(bu)懈”，證得阿羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)漢(han)圣果。佛(fo)(fo)陀(tuo)贊嘆說：在(zai)(zai)(zai)我的(de)(de)(de)(de)弟子(zi)(zi)(zi)中(zhong)(zhong)，羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)喉羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)比丘(qiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)“密(mi)行(xing)(xing)第一”。因(yin)為(wei)他(ta)(ta)具(ju)足(zu)三干威儀八萬(wan)細行(xing)(xing)，從不(bu)表現自己(ji)，總是(shi)(shi)(shi)(shi)默默地(di)修持(chi)和工作著。后(hou)(hou)(hou)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)十(shi)大弟子(zi)(zi)(zi)之(zhi)一。羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)喉羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)徒(tu)敬奉(feng)和崇拜的(de)(de)(de)(de)偶像(xiang)之(zhi)一。所以，全國(guo)許多地(di)方有奉(feng)祀羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)寺廟。五(wu)臺山也不(bu)例外。五(wu)臺山佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)徒(tu)說，羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)曾(ceng)在(zai)(zai)(zai)寺中(zhong)(zhong)顯(xian)圣，并留下足(zu)跡。因(yin)此，羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)睺(hou)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)是(shi)(shi)(shi)(shi)朝(chao)山佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)徒(tu)必定要(yao)參詣(yi)的(de)(de)(de)(de)地(di)方。