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基本介紹

殊像寺(si)，在(zai)山西(xi)五臺(tai)山懷(huai)鎮西(xi)南1公(gong)里處，殊像寺(si)也是五臺(tai)山五大(da)禪林之一，因寺(si)內(nei)供奉著文殊菩薩而得(de)名。它 創建(jian)于東(dong)晉（公(gong)元317-420）初年，唐(tang)代(dai)（公(gong)元618-907）重(zhong)(zhong)建(jian)，元泰定(ding)二年（1325）又(you)予重(zhong)(zhong)建(jian)，后毀于大(da)火。明代(dai)弘治九年（1496）再建(jian)，萬歷年間(jian)（1573-1620）又(you)予重(zhong)(zhong)修(xiu)，寺(si)內(nei)有重(zhong)(zhong)修(xiu)碑記。1983年被(bei)定(ding)為(wei)漢族地區(qu)全國重(zhong)(zhong)點寺(si)廟。

殊(shu)(shu)像(xiang)寺內最(zui)(zui)(zui)著(zhu)名(ming)的(de)建筑是文(wen)(wen)殊(shu)(shu)閣(大(da)殿)，現存殿宇為明弘治二年(1489)由(you)鐵林(lin)果禪師主持修建的(de)。大(da)殿面寬五間(jian)，進深三間(jian)，重(zhong)檐(yan)九脊歇山頂(ding)，是五臺(tai)山臺(tai)懷中心區最(zui)(zui)(zui)大(da)的(de)殿宇。殿內正(zheng)中佛臺(tai)上供(gong)奉(feng)的(de)文(wen)(wen)殊(shu)(shu)騎獅塑(su)像(xiang)，高近十米，是五臺(tai)山諸寺中最(zui)(zui)(zui)高大(da)的(de)一尊(zun)文(wen)(wen)殊(shu)(shu)塑(su)像(xiang)。

文(wen)殊殿內的殿壁上還(huan)塑(su)造(zao)了五百羅(luo)漢(han)渡(du)江的故事。這一(yi)長(chang)48米，高6.8米，面積為(wei)326.4平方米的彩色(se)(se)懸(xuan)塑(su)，反映了羅(luo)漢(han)在峻嶺間(jian)的千(qian)姿百態，有降龍(long)伏虎、撼山探(tan)海(hai)(hai)、聆聽講(jiang)經、端坐(zuo)習定、腳踩水(shui)獸(shou)、坐(zuo)船渡(du)海(hai)(hai)、飛行空(kong)中等各種(zhong)形像(xiang)。描(miao)繪出了羅(luo)漢(han)們的苦行，表現了他(ta)們的法(fa)力神(shen)通。這一(yi)巨型(xing)彩色(se)(se)懸(xuan)塑(su)，規模(mo)宏(hong)大，內容(rong)豐(feng)富，人(ren)物眾多(duo)，場景多(duo)變，給人(ren)一(yi)種(zhong)上下幾千(qian)年(nian)，縱橫幾萬里的博大深(shen)遠之感，是一(yi)幅有動有靜，色(se)(se)彩絢(xuan)麗，刻劃逼真的彩色(se)(se)懸(xuan)塑(su)畫。

建筑風格

殊像寺為典型漢(han)式寺廟，東西l15米，南北約200米，占地面積2.7公頃。采(cai)用庭園布(bu)局手法，大規模疊砌(qi)假山，散植松(song)樹(shu)，創造了自己的(de)獨特風格(ge)。

山(shan)(shan)(shan)門(men)面(mian)(mian)南(nan)，面(mian)(mian)闊(kuo)(kuo)三(san)(san)楹(ying)(ying)，進(jin)深(shen)(shen)兩(liang)間(jian)(jian)，單(dan)檐(yan)歇山(shan)(shan)(shan)頂，內(nei)供(gong)(gong)護法神哼、哈二將。山(shan)(shan)(shan)門(men)前(qian)(qian)(qian)(qian)左右置石(shi)獅(shi)一(yi)(yi)(yi)對(dui)，兩(liang)側設(she)(she)(she)腰(yao)(yao)門(men)。過門(men)殿(dian)(dian)兩(liang)側擺鐘、鼓樓(lou)(lou)，均為(wei)(wei)面(mian)(mian)闊(kuo)(kuo)三(san)(san)楹(ying)(ying)，進(jin)深(shen)(shen)一(yi)(yi)(yi)間(jian)(jian)，單(dan)檐(yan)歇山(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)門(men)正北(bei)為(wei)(wei)天王(wang)殿(dian)(dian)，面(mian)(mian)闊(kuo)(kuo)五楹(ying)(ying)，進(jin)深(shen)(shen)兩(liang)間(jian)(jian)，單(dan)檐(yan)歇山(shan)(shan)(shan)。前(qian)(qian)(qian)(qian)后(hou)格封木(mu)壁板，中三(san)(san)間(jian)(jian)設(she)(she)(she)歡門(men)，稍間(jian)(jian)開(kai)歡窗，殿(dian)(dian)兩(liang)側置腰(yao)(yao)墻(qiang)，界以(yi)一(yi)(yi)(yi)進(jin)院落，腰(yao)(yao)墻(qiang)辟(pi)腰(yao)(yao)門(men)與二進(jin)相通。天王(wang)殿(dian)(dian)北(bei)兩(liang)側為(wei)(wei)東(dong)(dong)(dong)(dong)、西(xi)(xi)配(pei)殿(dian)(dian)，東(dong)(dong)(dong)(dong)殿(dian)(dian)名(ming)(ming)饌香(xiang)室(shi)，西(xi)(xi)殿(dian)(dian)名(ming)(ming)演梵堂。天王(wang)殿(dian)(dian)正北(bei)地(di)勢增(zeng)高，上(shang)多級大石(shi)階可登達月(yue)臺(tai)，月(yue)臺(tai)北(bei)起主殿(dian)(dian)會(hui)乘殿(dian)(dian)，面(mian)(mian)闊(kuo)(kuo)七(qi)(qi)楹(ying)(ying)，進(jin)深(shen)(shen)五間(jian)(jian)，重(zhong)檐(yan)黃琉璃(li)歇山(shan)(shan)(shan)頂，下檐(yan)施五踩單(dan)翹單(dan)昂斗(dou)拱，上(shang)檐(yan)施七(qi)(qi)踩單(dan)翹重(zhong)昂斗(dou)拱。前(qian)(qian)(qian)(qian)后(hou)明(ming)、次間(jian)(jian)設(she)(she)(she)菱花隔扇門(men)，前(qian)(qian)(qian)(qian)檐(yan)梢(shao)盡問設(she)(she)(she)檻窗，后(hou)封實(shi)墻(qiang)。殿(dian)(dian)內(nei)奉(feng)主尊文(wen)殊(shu)菩薩(騎獅(shi))，兩(liang)側有(you)(you)觀(guan)音、普(pu)(pu)賢(騎象(xiang))。供(gong)(gong)桌前(qian)(qian)(qian)(qian)東(dong)(dong)(dong)(dong)西(xi)(xi)各置萬壽塔(ta)，八(ba)角(jiao)三(san)(san)層(ceng)(ceng)楠木(mu)，今壽塔(ta)猶存(cun)，鎦(liu)金銅佛(fo)在姜桂(gui)題任熱河都(dou)統時期(qi)被盜。兩(liang)側墻(qiang)壁置經櫥，藏滿文(wen)大藏經三(san)(san)部(bu)，日本帝(di)國主義(yi)侵華(hua)時劫運一(yi)(yi)(yi)部(bu)，現存(cun)東(dong)(dong)(dong)(dong)京；一(yi)(yi)(yi)部(bu)流落西(xi)(xi)歐，現存(cun)巴黎圖(tu)書館；一(yi)(yi)(yi)部(bu)下落不明(ming)。殿(dian)(dian)內(nei)橫(heng)匾“會(hui)通三(san)(san)際”，條幅“發心為(wei)(wei)眾生緣深(shen)(shen)入善權菩薩果，現相如(ru)三(san)(san)世佛(fo)了(le)分身住曼殊(shu)床”。會(hui)乘殿(dian)(dian)前(qian)(qian)(qian)(qian)東(dong)(dong)(dong)(dong)、西(xi)(xi)兩(liang)側有(you)(you)配(pei)殿(dian)(dian)，東(dong)(dong)(dong)(dong)為(wei)(wei)指峰(feng)(feng)，西(xi)(xi)為(wei)(wei)面(mian)(mian)月(yue)。會(hui)乘殿(dian)(dian)北(bei)，順勢置假山(shan)(shan)(shan)，壘(lei)石(shi)穿(chuan)洞，潛巖渡橋，溝(gou)壑(he)縱橫(heng)，曲徑幽深(shen)(shen)，是五臺(tai)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)縮影。假山(shan)(shan)(shan)如(ru)朵朵祥云(yun)，載運一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)高閣，名(ming)(ming)寶相閣，又(you)名(ming)(ming)凈(jing)名(ming)(ming)普(pu)(pu)現，重(zhong)檐(yan)八(ba)角(jiao)，黃琉璃(li)瓦(wa)頂綠剪(jian)邊，正東(dong)(dong)(dong)(dong)、西(xi)(xi)、南(nan)、北(bei)四(si)(si)面(mian)(mian)設(she)(she)(she)門(men)，四(si)(si)斜(xie)面(mian)(mian)設(she)(she)(she)檻窗。閣內(nei)石(shi)制須彌座(zuo)(zuo)(zuo)上(shang)有(you)(you)高11.6米(mi)的(de)(de)木(mu)雕(diao)文(wen)殊(shu)菩薩騎獅(shi)像(xiang)，傳說(shuo)是按乾隆(long)容貌塑造。兩(liang)側有(you)(you)兩(liang)個力(li)士像(xiang)，各高3米(mi)。閣內(nei)橫(heng)額(e)“凈(jing)名(ming)(ming)普(pu)(pu)現”。條幅“佛(fo)說(shuo)是本師宏宣象(xiang)教，天開(kai)此初(chu)地(di)示現獅(shi)峰(feng)(feng)”。寶相閣前(qian)(qian)(qian)(qian)東(dong)(dong)(dong)(dong)、西(xi)(xi)有(you)(you)配(pei)殿(dian)(dian)各三(san)(san)間(jian)(jian)，東(dong)(dong)(dong)(dong)為(wei)(wei)云(yun)來，西(xi)(xi)為(wei)(wei)凈(jing)雪。登上(shang)第二層(ceng)(ceng)假山(shan)(shan)(shan)，正北(bei)有(you)(you)樓(lou)(lou)名(ming)(ming)清(qing)(qing)涼(liang)樓(lou)(lou)，又(you)名(ming)(ming)相合臺(tai)懷，兩(liang)層(ceng)(ceng)，每層(ceng)(ceng)九間(jian)(jian)，樓(lou)(lou)內(nei)供(gong)(gong)文(wen)殊(shu)。一(yi)(yi)(yi)樓(lou)(lou)門(men)額(e)“妙五福德(de)”。樓(lou)(lou)內(nei)條幅“地(di)分臺(tai)麓示居國，座(zuo)(zuo)(zuo)挹(yi)錘峰(feng)(feng)供(gong)(gong)養云(yun)”。清(qing)(qing)涼(liang)樓(lou)(lou)前(qian)(qian)(qian)(qian)兩(liang)側有(you)(you)配(pei)殿(dian)(dian)，面(mian)(mian)闊(kuo)(kuo)五楹(ying)(ying)，東(dong)(dong)(dong)(dong)曰吉輝，西(xi)(xi)曰慧(hui)喜(xi)，慧(hui)喜(xi)殿(dian)(dian)西(xi)(xi)有(you)(you)六(liu)角(jiao)亭(ting)。凈(jing)雪殿(dian)(dian)西(xi)(xi)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)小院，正室(shi)三(san)(san)間(jian)(jian)，名(ming)(ming)香(xiang)林室(shi)，室(shi)后(hou)設(she)(she)(she)月(yue)門(men)。室(shi)前(qian)(qian)(qian)(qian)東(dong)(dong)(dong)(dong)有(you)(you)方亭(ting)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)(zuo)(zuo)，西(xi)(xi)有(you)(you)小樓(lou)(lou)名(ming)(ming)倚云(yun)樓(lou)(lou)，兩(liang)層(ceng)(ceng)。皇帝(di)到(dao)(dao)殊(shu)像(xiang)寺(si)上(shang)香(xiang)時，皇后(hou)在此梳(shu)妝，故又(you)名(ming)(ming)梳(shu)妝樓(lou)(lou)。殊(shu)像(xiang)寺(si)內(nei)原有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)口大鍋(guo)，直徑2.41米(mi)，高2米(mi)，壁厚6厘米(mi)，由88塊銅塊鑄接而成，重(zhong)約5噸，用18根鐵柱支撐。平時儲水防火，每逢臘(la)月(yue)初(chu)八(ba)，該(gai)廟(miao)(miao)喇(la)(la)嘛(ma)就(jiu)用此鍋(guo)煮“臘(la)八(ba)粥(zhou)”，承(cheng)德(de)各廟(miao)(miao)的(de)(de)喇(la)(la)嘛(ma)都(dou)到(dao)(dao)這里(li)吃粥(zhou)承(cheng)恩。

殊(shu)像寺是皇帝和太后經常臨幸(xing)之所，建(jian)筑布局高低(di)錯(cuo)落，內部擺設(she)考究，環(huan)境幽雅，園林氣息濃厚，猶其疊石(shi)更為(wei)馳名(ming)。今存會乘殿、山門(men)、鐘鼓(gu)樓，余(yu)皆毀(hui)。

布局結構

殊像寺為(wei)典型(xing)漢式寺廟，東西115米，南北約200米，占地面積2.7公頃。采用庭(ting)園布局手法，大規模疊砌假山，散植松樹，創(chuang)造了自己(ji)的獨特(te)風(feng)格。

山門面(mian)南，面(mian)闊(kuo)三(san)楹(ying)，進(jin)深兩間，單檐(yan)(yan)歇山頂，內供護(hu)法神哼、哈二(er)將(jiang)。山門前(qian)左右置(zhi)石獅一(yi)(yi)對，兩側設(she)腰(yao)門。過門殿兩側擺鐘、鼓(gu)樓(lou)，均為面(mian)闊(kuo)三(san)楹(ying)，進(jin)深一(yi)(yi)間，單檐(yan)(yan)歇山。山門正北為天王殿，面(mian)闊(kuo)五楹(ying)，進(jin)深兩間，單檐(yan)(yan)歇山。前(qian)后格封木壁板，中(zhong)三(san)間設(she)歡(huan)門，稍間開歡(huan)窗，殿兩側置(zhi)腰(yao)墻(qiang)，界以一(yi)(yi)進(jin)院落，腰(yao)墻(qiang)辟腰(yao)門與(yu)二(er)進(jin)相(xiang)通。

天王殿(dian)(dian)(dian)北(bei)兩側(ce)為東、西(xi)配殿(dian)(dian)(dian)，東殿(dian)(dian)(dian)名饌香室，西(xi)殿(dian)(dian)(dian)名演梵堂。天王殿(dian)(dian)(dian)正北(bei)地(di)勢增(zeng)高，上(shang)多級大石(shi)階可(ke)登達月(yue)臺(tai)，月(yue)臺(tai)北(bei)起(qi)主殿(dian)(dian)(dian)會乘殿(dian)(dian)(dian)，面闊七楹，進深五(wu)間(jian)，重檐黃琉璃歇山(shan)頂，下檐施五(wu)踩(cai)單翹(qiao)單昂斗拱，上(shang)檐施七踩(cai)單翹(qiao)重昂斗拱。前后(hou)明、次間(jian)設菱(ling)花隔扇門(men)，前檐梢盡問設檻窗，后(hou)封(feng)實墻(qiang)。殿(dian)(dian)(dian)內奉主尊文殊菩薩(騎(qi)獅)，兩側(ce)有觀(guan)音、普賢(騎(qi)象)。

供桌(zhuo)前東(dong)西(xi)各置萬壽(shou)塔，八角(jiao)三層楠木，今(jin)壽(shou)塔猶存，鎦(liu)金銅(tong)佛在(zai)姜桂題任(ren)熱河都(dou)統時期(qi)被盜。兩(liang)側(ce)墻壁(bi)置經櫥(chu)，藏(zang)滿文大藏(zang)經三部，日本(ben)帝國主義侵華時劫運一部，現(xian)存東(dong)京；一部流落西(xi)歐(ou)，現(xian)存巴黎圖書館；一部下落不明。殿(dian)內橫(heng)匾“會通(tong)三際”，條幅(fu)“發(fa)心為(wei)眾生緣深入善權菩薩果，現(xian)相如三世佛了分身住曼殊(shu)床”。會乘殿(dian)前東(dong)、西(xi)兩(liang)側(ce)有配(pei)殿(dian)，東(dong)為(wei)指峰，西(xi)為(wei)面月。

會乘殿北(bei)，順勢置假山(shan)，壘石(shi)穿洞，潛巖渡橋(qiao)，溝壑縱(zong)橫，曲徑幽深，是五臺山(shan)的縮影。假山(shan)如朵朵祥(xiang)云，載運一座高(gao)(gao)閣，名寶相閣，又名凈名普(pu)現，重檐八角(jiao)，黃琉璃瓦頂綠(lv)剪邊，正東(dong)、西(xi)、南、北(bei)四(si)面設(she)門，四(si)斜面設(she)檻窗。閣內石(shi)制須彌座上有高(gao)(gao)11.6米(mi)的木(mu)雕(diao)文殊菩(pu)薩騎獅像，傳說是按(an)乾隆容(rong)貌塑造。

周邊環境

般若泉

在(zai)(zai)(zai)殊像寺外牌(pai)樓的(de)(de)(de)前下方，有(you)一(yi)股清(qing)(qing)澈見底、汩汩而(er)流(liu)的(de)(de)(de)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，冬天(tian)(tian)(tian)(tian)不(bu)結冰，水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)中冒熱氣，夏(xia)天(tian)(tian)(tian)(tian)卻十(shi)分(fen)清(qing)(qing)涼，喝上(shang)(shang)(shang)幾口(kou)，頓覺(jue)周身(shen)爽(shuang)快，甘甜沁入心脾。據(ju)清(qing)(qing)涼山(shan)志(zhi)上(shang)(shang)(shang)說，　這泉(quan)(quan)叫(jiao)(jiao)“般(ban)若(ruo)泉(quan)(quan)”。般(ban)若(ruo)，是梵語增(zeng)加智慧的(de)(de)(de)意思(si)。明(ming)朝(chao)(chao)五臺山(shan)高僧(seng)覺(jue)玄曾寫詩贊道：“般(ban)若(ruo)池(chi)邊止渴時，山(shan)瓢(piao)一(yi)吸樂何支(zhi)。塵塵煩惱俱消歇，無(wu)限清(qing)(qing)涼說向誰！”歷史上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)般(ban)若(ruo)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)多(duo)做入朝(chao)(chao)貢品(pin)(pin)。清(qing)(qing)代康熙皇帝巡幸五臺山(shan)，住在(zai)(zai)(zai)菩薩頂(ding)，非般(ban)若(ruo)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)而(er)不(bu)飲(yin)，至今還留有(you)茶廳痕跡。許多(duo)朝(chao)(chao)山(shan)拜佛的(de)(de)(de)善男信女們，常(chang)將(jiang)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)裝(zhuang)進瓶(ping)里，帶到遠(yuan)方。送給親(qin)人(ren)(ren)(ren)。當地(di)(di)人(ren)(ren)(ren)也(ye)叫(jiao)(jiao)“萬水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)泉(quan)(quan)”，極言水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)源充足，長流(liu)不(bu)息。經(jing)科學家(jia)初步考證(zheng)，般(ban)若(ruo)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)具有(you)清(qing)(qing)心保(bao)健之效，確系(xi)稀有(you)的(de)(de)(de)珍貴礦泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，為(wei)飲(yin)用(yong)及(ji)醫藥用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)難(nan)得佳品(pin)(pin)，學者名流(liu)曾賦(fu)予“茗啜(chuo)般(ban)若(ruo)，智爽(shuang)神怡(yi)”的(de)(de)(de)美(mei)稱。為(wei)開(kai)發五臺山(shan)特產資源，根據(ju)有(you)關方面的(de)(de)(de)建議，現已(yi)(yi)開(kai)始修(xiu)復(fu)般(ban)若(ruo)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)亭，配制各種(zhong)冷(leng)熱飲(yin)料(liao)、保(bao)健食品(pin)(pin)，以(yi)滿足廣(guang)大游客、朝(chao)(chao)圣者的(de)(de)(de)需要。關于“般(ban)若(ruo)泉(quan)(quan)”，還有(you)一(yi)段美(mei)麗的(de)(de)(de)傳說。相(xiang)傳，唐(tang)朝(chao)(chao)時候(hou)，有(you)個僧(seng)人(ren)(ren)(ren)叫(jiao)(jiao)慧潛(qian)(qian)，在(zai)(zai)(zai)大白塔(ta)蓋了(le)(le)(le)幾間草房，念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)經(jing)修(xiu)行。那時候(hou)，僧(seng)俗人(ren)(ren)(ren)吃水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，都得去(qu)很遠(yuan)很遠(yuan)的(de)(de)(de)地(di)(di)方去(qu)挑(tiao)。冬天(tian)(tian)(tian)(tian)，滴水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)成(cheng)(cheng)冰，路上(shang)(shang)(shang)白花花一(yi)片，象鋪了(le)(le)(le)一(yi)層玻璃(li)，挑(tiao)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)經(jing)常(chang)跌倒在(zai)(zai)(zai)地(di)(di)，積德(de)行善是出家(jia)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)本分(fen)。為(wei)解除人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)苦難(nan)，慧潛(qian)(qian)每天(tian)(tian)(tian)(tian)夜以(yi)繼日(ri)在(zai)(zai)(zai)山(shan)坡上(shang)(shang)(shang)打(da)坐念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)金剛經(jing)。他相(xiang)信，總有(you)一(yi)天(tian)(tian)(tian)(tian)，會(hui)感動佛，送來神水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)。原來，在(zai)(zai)(zai)慧潛(qian)(qian)以(yi)前，已(yi)(yi)經(jing)有(you)兩個僧(seng)人(ren)(ren)(ren)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)過(guo)經(jing)，求過(guo)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)。第(di)一(yi)個念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)經(jing)的(de)(de)(de)，熬過(guo)了(le)(le)(le)風吹日(ri)曬(shai)，度過(guo)了(le)(le)(le)霜打(da)雨(yu)淋，念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)到九(jiu)(jiu)千九(jiu)(jiu)百九(jiu)(jiu)十(shi)八天(tian)(tian)(tian)(tian)晚(wan)上(shang)(shang)(shang)，忽然有(you)兩只(zhi)老虎撲來。他嚇(xia)出一(yi)身(shen)冷(leng)汗，再(zai)(zai)也(ye)不(bu)敢念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)經(jing)了(le)(le)(le)，當然也(ye)就沒有(you)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)出水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)來。第(di)二(er)個念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)經(jing)的(de)(de)(de)，熬過(guo)了(le)(le)(le)霜打(da)雨(yu)淋，經(jing)住了(le)(le)(le)猛(meng)虎恐(kong)嚇(xia)，念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)到九(jiu)(jiu)千九(jiu)(jiu)百九(jiu)(jiu)十(shi)九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)(tian)(tian)晚(wan)上(shang)(shang)(shang)，天(tian)(tian)(tian)(tian)上(shang)(shang)(shang)突(tu)然下來一(yi)尊兇(xiong)神，披發執劍(jian)，用(yong)劍(jian)尖(jian)指著(zhu)僧(seng)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)鼻尖(jian)說：“你要再(zai)(zai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)一(yi)句，我把你成(cheng)(cheng)八瓣！”僧(seng)人(ren)(ren)(ren)不(bu)敢再(zai)(zai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，只(zhi)好(hao)作罷，當然也(ye)沒有(you)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)出水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)來。這慧潛(qian)(qian)是第(di)三個念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)以(yi)求水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)。現九(jiu)(jiu)千九(jiu)(jiu)百九(jiu)(jiu)十(shi)九(jiu)(jiu)天(tian)(tian)(tian)(tian)已(yi)(yi)經(jing)過(guo)去(qu)，風吹日(ri)曬(shai)，熬過(guo)了(le)(le)(le)；霜打(da)雨(yu)淋，度過(guo)了(le)(le)(le)；猛(meng)虎恐(kong)嚇(xia)，經(jing)住了(le)(le)(le)；兇(xiong)神威脅，頂(ding)住了(le)(le)(le)……

這天晚(wan)上(shang)，是第(di)一(yi)(yi)萬天的晚(wan)上(shang)，夕(xi)陽早已(yi)落下(xia)，晚(wan)霞也收(shou)回去了，明月從(cong)東方升起，放射(she)出寧(ning)靜的光輝。就在這時，一(yi)(yi)個皓白須(xu)老人向慧潛(qian)走(zou)了過來(lai)。慧潛(qian)仍端坐(zuo)在那里，一(yi)(yi)字一(yi)(yi)句(ju)念著金剛經(jing)。老翁問：“法師念經(jing)幾(ji)天了？”

慧潛正在(zai)念(nian)經，不(bu)能(neng)答話，只微笑著向(xiang)老翁點了點頭。

不(bu)管(guan)慧(hui)潛(qian)答(da)話不(bu)答(da)話，老(lao)翁(weng)決心把自(zi)己(ji)的話說(shuo)完(wan)。他又走前一(yi)步(bu)，擺出誠懇的樣子說(shuo)：“法(fa)師(shi)大概(gai)知曉，泉水(shui)涌流(liu)之日(ri)，正是你(ni)圓寂之時。再有(you)半個時辰，《金(jin)剛(gang)經》就誦完(wan)了，您(nin)也就圓寂了。法(fa)師(shi)修煉多(duo)年、無(wu)果而寂您(nin)要掂掂輕重啊！”說(shuo)完(wan)，老(lao)翁(weng)拄著拐杖怏(yang)怏(yang)離(li)去(qu)。

慧(hui)(hui)潛正處(chu)在生死關頭，他只要停(ting)誦金剛(gang)經(jing)，九(jiu)(jiu)千九(jiu)(jiu)百九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)天(tian)的工夫就會全(quan)部廢(fei)棄了。九(jiu)(jiu)千九(jiu)(jiu)百九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)天(tian)，二十七、八(ba)年(nian)呀！他沒有再想什么，繼續念下(xia)去(qu)。不多時，隨著“嗡嗡嗡”的聲音，一股清香的泉水(shui)涌出來，慧(hui)(hui)潛高(gao)興得“哈哈”大笑。可(ke)是，就在他笑出聲來的時候，卻坐化在那(nei)里不能(neng)動了，給(gei)人們留下(xia)一個(ge)“哈哈”的笑臉。

清(qing)香的泉(quan)水流了(le)很(hen)多很(hen)多年，后人給它起了(le)個名字(zi)，叫般若泉(quan)。

善靜室

明(ming)天啟六年，在寺(si)后西(xi)北角一(yi)(yi)個僻靜的(de)地方修建了一(yi)(yi)間客(ke)堂(tang)。相傳(chuan)清(qing)順(shun)治年間，三(san)(san)公主(zhu)出家來(lai)到五臺山，就(jiu)住在殊像(xiang)寺(si)的(de)這間客(ke)堂(tang)，并把它改(gai)為(wei)“善靜室(shi)”，作(zuo)為(wei)習靜之(zhi)處。后來(lai)與一(yi)(yi)年輕和尚一(yi)(yi)起研討禪理，引起了一(yi)(yi)場禍事，但最終證明(ming)他們(men)是真正的(de)佛家之(zhi)徒。原來(lai)此客(ke)堂(tang)被后來(lai)的(de)清(qing)庭三(san)(san)公主(zhu)看中了，把它改(gai)為(wei)“善靜室(shi)”，作(zuo)為(wei)“習靜”之(zhi)處。三(san)(san)公主(zhu)為(wei)那拉氏所生(sheng)，清(qing)世祖順(shun)治的(de)妹妹，康熙的(de)姑媽。相傳(chuan)，清(qing)室(shi)定鼎后，為(wei)羈縻有力的(de)漢大(da)臣，便將三(san)(san)公主(zhu)嫁給(gei)吳三(san)(san)桂之(zhi)子吳應(ying)熊（當地人講(jiang)是吳應(ying)龍）。

因(yin)吳三桂叛清，康(kang)熙(xi)勒令將吳應熊及其子世霖絞死，那時(shi)(shi)候，由于受“婦(fu)女要守節”的封建(jian)道德信條(tiao)約束(shu)，三公主(zhu)(zhu)不能再另嫁他人，于是來(lai)五臺山殊象(xiang)(xiang)寺(si)。當(dang)時(shi)(shi)殊象(xiang)(xiang)寺(si)被(bei)譽為“瑞象(xiang)(xiang)天然”，是五臺山很有(you)(you)名(ming)氣(qi)的寺(si)院。當(dang)時(shi)(shi)寺(si)內(nei)有(you)(you)一(yi)青年(nian)和(he)尚，因(yin)遭失(shi)戀的打擊，心靈(ling)受到重創，懷著一(yi)顆灰冷的心，來(lai)到這(zhe)(zhe)里削(xue)發為僧。由于這(zhe)(zhe)位青年(nian)和(he)尚儀容非凡(fan)，精通(tong)內(nei)典，所以常和(he)三公主(zhu)(zhu)在“善(shan)靜室(shi)”研討以文。久而(er)久之，流言四起，說(shuo)他們之間有(you)(you)了(le)“愛(ai)戀”。這(zhe)(zhe)話傳到京師(shi)康(kang)熙(xi)的耳朵(duo)里，認為有(you)(you)損皇族聲(sheng)譽，于是派專人來(lai)到五臺山殊象(xiang)(xiang)寺(si)放火焚(fen)寺(si)，策(ce)謀將她倆和(he)寺(si)院同歸于燼。但出人意(yi)料，大火燃(ran)燒(shao)三天，全寺(si)片瓦無存，唯三公主(zhu)(zhu)和(he)那位年(nian)青和(he)尚“坐靜”的“善(shan)靜室(shi)”卻(que)巍然獨存。“善(shan)靜室(shi)”之所以獨存，康(kang)熙(xi)認為這(zhe)(zhe)是文殊菩(pu)薩證明他們之間無“愛(ai)戀”一(yi)說(shuo)，甚為歡喜，即(ji)用巨(ju)款重建(jian)殊像寺(si)。

旅游攻略

旅游路線

鎮(zhen)海寺(si)—普化寺(si)—靈峰寺(si)—萬佛閣(ge)—塔院寺(si)—顯通寺(si)—殊像寺(si)—菩(pu)薩(sa)頂(ding)(ding)—碧山寺(si)—集福寺(si)—黛螺頂(ding)(ding)—廣(guang)化寺(si)

詳細行程

午餐(can)后：鎮海寺—普化寺—靈峰(feng)寺

早餐后(hou)：萬(wan)佛閣—塔院寺(si)—顯通寺(si)—殊像寺(si)

午餐(can)后：菩薩頂—碧山(shan)寺—集(ji)福寺早餐(can)后：黛螺頂—廣(guang)化寺

步行：

從(cong)長途汽車站到(dao)殊像(xiang)寺需要15分(fen)鐘，從(cong)五爺廟到(dao)殊像(xiang)寺5分(fen)鐘。

自駕：

停車(che)，在殊像寺停車(che)場(chang)，或者在五爺廟停車(che)場(chang)，停車(che)費：10元/車(che)

住宿：

新(xin)裝修的周(zhou)邊(bian)酒(jiu)店按照距(ju)離遠(yuan)近（到達時間(jian)、步(bu)行、駕車）依次為：通達賓館(guan)(guan)（3，0），曙光賓館(guan)(guan)（1，0），鑫隆賓館(guan)(guan)（5，0），郵電賓館(guan)(guan)（12，3），人民銀行賓館(guan)(guan)（20，5）法官培訓(xun)中心（20，5），五峰賓館(guan)(guan)（50，7）

就餐：

一盞(zhan)明燈全素齋(zhai)，五臺食府民俗風情園紫府貴賓樓。

交通路線

景點位于五臺(tai)山(shan)景區內，到(dao)達五臺(tai)山(shan)有以(yi)下(xia)方(fang)式：

巴士：太原客運東站乘太原-五臺山的班(ban)車，6:40-18:30，根(gen)據人(ren)數發車間距半小(xiao)時到(dao)一小(xiao)時不等，73元/人(ren)，車程4小(xiao)時左右(you)（太原客運東站地址：太原市杏花嶺區(qu)五龍口街165號，電話0351-2389052）。

火車：太(tai)原站每天(tian)3班發往五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山的火車(che)，7:28、19:15、22:05，車(che)程(cheng)4-6小時(shi)不等，硬座15.5-37.5元(yuan)。五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山站在(zai)繁峙縣砂河鎮，距離五(wu)(wu)臺(tai)(tai)山風景區(qu)54公里，火車(che)站前有去臺(tai)(tai)懷(huai)鎮的巴士，20元(yuan)/人，2小時(shi)車(che)程(cheng)。

景區內部交通?

環保車：五臺山景(jing)(jing)區環保車來往于各景(jing)(jing)點和(he)酒店(dian)賓館，50元/人，和(he)進山費聯票出(chu)售，無論是否(fou)乘(cheng)坐(zuo)都必須(xu)購買，可多(duo)次乘(cheng)坐(zuo)；

登臺車：登頂(ding)五臺需在黛螺頂(ding)乘登臺車前往，單臺70-80元/人(ren)，五臺聯票(piao)350元，運營時(shi)間(jian)7:30-16:00；

包車：由于自駕車(che)輛(liang)不允許(xu)進景區，需在當(dang)地(di)包車(che)，參考價：3人(ren)桑塔納1600元三天(tian)。