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基本介紹

殊像寺，在山(shan)西(xi)五(wu)(wu)臺山(shan)懷鎮西(xi)南1公里處(chu)，殊像寺也是五(wu)(wu)臺山(shan)五(wu)(wu)大(da)禪林之一(yi)，因寺內供(gong)奉著文殊菩(pu)薩而得名。它 創(chuang)建(jian)于(yu)東晉(jin)（公元(yuan)(yuan)317-420）初年(nian)(nian)，唐代（公元(yuan)(yuan)618-907）重建(jian)，元(yuan)(yuan)泰定二年(nian)(nian)（1325）又予重建(jian)，后(hou)毀于(yu)大(da)火(huo)。明代弘(hong)治九年(nian)(nian)（1496）再建(jian)，萬歷年(nian)(nian)間（1573-1620）又予重修，寺內有(you)重修碑記(ji)。1983年(nian)(nian)被(bei)定為漢族地區全國重點(dian)寺廟。

殊像寺內(nei)最著名的(de)(de)建(jian)筑(zhu)是文(wen)(wen)殊閣(大殿(dian))，現存殿(dian)宇為(wei)明弘治二年(1489)由鐵林(lin)果禪師(shi)主持修建(jian)的(de)(de)。大殿(dian)面寬(kuan)五間(jian)，進深三間(jian)，重(zhong)檐九脊歇(xie)山頂，是五臺(tai)山臺(tai)懷中(zhong)心區最大的(de)(de)殿(dian)宇。殿(dian)內(nei)正中(zhong)佛臺(tai)上供奉的(de)(de)文(wen)(wen)殊騎獅塑像，高近十米，是五臺(tai)山諸寺中(zhong)最高大的(de)(de)一尊文(wen)(wen)殊塑像。

文殊(shu)殿內(nei)的(de)殿壁上還塑造了五百(bai)羅漢(han)渡(du)(du)江的(de)故事。這一(yi)(yi)長48米，高6.8米，面(mian)積為326.4平方米的(de)彩色(se)(se)懸(xuan)塑，反映(ying)了羅漢(han)在峻嶺間的(de)千(qian)姿百(bai)態(tai)，有降龍伏(fu)虎(hu)、撼山探海(hai)、聆聽講經、端坐(zuo)習定(ding)、腳(jiao)踩水獸、坐(zuo)船渡(du)(du)海(hai)、飛(fei)行(xing)(xing)空中等各種(zhong)形像(xiang)。描(miao)繪出了羅漢(han)們的(de)苦(ku)行(xing)(xing)，表(biao)現了他們的(de)法(fa)力神通。這一(yi)(yi)巨型彩色(se)(se)懸(xuan)塑，規模宏大(da)(da)，內(nei)容豐富，人(ren)物眾多，場(chang)景多變(bian)，給(gei)人(ren)一(yi)(yi)種(zhong)上下幾(ji)(ji)千(qian)年，縱(zong)橫幾(ji)(ji)萬里的(de)博(bo)大(da)(da)深遠之感(gan)，是一(yi)(yi)幅有動有靜，色(se)(se)彩絢麗(li)，刻劃(hua)逼真的(de)彩色(se)(se)懸(xuan)塑畫。

建筑風格

殊像寺(si)為典型(xing)漢(han)式寺(si)廟，東西(xi)l15米，南北約200米，占地面(mian)積2.7公頃。采用庭園(yuan)布局手法，大規模疊砌假(jia)山，散植松樹，創造了自己(ji)的獨特風格。

山(shan)(shan)門(men)(men)面(mian)南，面(mian)闊(kuo)三楹，進(jin)(jin)(jin)深(shen)(shen)兩(liang)間(jian)(jian)，單檐歇(xie)山(shan)(shan)頂，內(nei)(nei)(nei)供護法神(shen)哼、哈二將。山(shan)(shan)門(men)(men)前(qian)(qian)左右置(zhi)(zhi)石獅(shi)一(yi)(yi)對，兩(liang)側(ce)(ce)(ce)設(she)腰(yao)門(men)(men)。過門(men)(men)殿(dian)(dian)(dian)兩(liang)側(ce)(ce)(ce)擺鐘、鼓樓(lou)(lou)，均(jun)為(wei)(wei)(wei)面(mian)闊(kuo)三楹，進(jin)(jin)(jin)深(shen)(shen)一(yi)(yi)間(jian)(jian)，單檐歇(xie)山(shan)(shan)。山(shan)(shan)門(men)(men)正(zheng)北為(wei)(wei)(wei)天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)，面(mian)闊(kuo)五楹，進(jin)(jin)(jin)深(shen)(shen)兩(liang)間(jian)(jian)，單檐歇(xie)山(shan)(shan)。前(qian)(qian)后(hou)(hou)格封木壁板(ban)，中三間(jian)(jian)設(she)歡(huan)(huan)門(men)(men)，稍間(jian)(jian)開(kai)歡(huan)(huan)窗，殿(dian)(dian)(dian)兩(liang)側(ce)(ce)(ce)置(zhi)(zhi)腰(yao)墻，界(jie)以(yi)一(yi)(yi)進(jin)(jin)(jin)院(yuan)(yuan)落，腰(yao)墻辟(pi)腰(yao)門(men)(men)與二進(jin)(jin)(jin)相(xiang)通(tong)。天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)北兩(liang)側(ce)(ce)(ce)為(wei)(wei)(wei)東(dong)、西(xi)(xi)配(pei)(pei)(pei)殿(dian)(dian)(dian)，東(dong)殿(dian)(dian)(dian)名(ming)饌香室(shi)，西(xi)(xi)殿(dian)(dian)(dian)名(ming)演梵(fan)堂。天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)正(zheng)北地勢增高(gao)，上多級大(da)石階(jie)可登(deng)達月臺，月臺北起(qi)主殿(dian)(dian)(dian)會乘(cheng)殿(dian)(dian)(dian)，面(mian)闊(kuo)七(qi)楹，進(jin)(jin)(jin)深(shen)(shen)五間(jian)(jian)，重(zhong)(zhong)檐黃(huang)琉璃(li)歇(xie)山(shan)(shan)頂，下檐施五踩單翹單昂斗拱，上檐施七(qi)踩單翹重(zhong)(zhong)昂斗拱。前(qian)(qian)后(hou)(hou)明、次間(jian)(jian)設(she)菱花(hua)隔(ge)扇門(men)(men)，前(qian)(qian)檐梢盡問設(she)檻(jian)窗，后(hou)(hou)封實墻。殿(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)(nei)奉主尊(zun)文(wen)(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)(騎(qi)獅(shi))，兩(liang)側(ce)(ce)(ce)有(you)(you)(you)(you)觀音(yin)、普(pu)賢(騎(qi)象(xiang))。供桌前(qian)(qian)東(dong)西(xi)(xi)各置(zhi)(zhi)萬壽(shou)塔(ta)，八角三層(ceng)(ceng)楠木，今壽(shou)塔(ta)猶存，鎦金銅佛(fo)(fo)(fo)在姜桂題(ti)任熱河都統時(shi)期被盜。兩(liang)側(ce)(ce)(ce)墻壁置(zhi)(zhi)經(jing)櫥，藏滿文(wen)(wen)大(da)藏經(jing)三部，日本帝國主義侵華時(shi)劫運一(yi)(yi)部，現(xian)(xian)(xian)存東(dong)京；一(yi)(yi)部流落西(xi)(xi)歐，現(xian)(xian)(xian)存巴黎圖書館；一(yi)(yi)部下落不(bu)明。殿(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)(nei)橫匾“會通(tong)三際”，條幅“發(fa)心為(wei)(wei)(wei)眾生緣深(shen)(shen)入善(shan)權(quan)菩(pu)薩(sa)果，現(xian)(xian)(xian)相(xiang)如三世(shi)佛(fo)(fo)(fo)了分身住曼殊(shu)床(chuang)”。會乘(cheng)殿(dian)(dian)(dian)前(qian)(qian)東(dong)、西(xi)(xi)兩(liang)側(ce)(ce)(ce)有(you)(you)(you)(you)配(pei)(pei)(pei)殿(dian)(dian)(dian)，東(dong)為(wei)(wei)(wei)指峰，西(xi)(xi)為(wei)(wei)(wei)面(mian)月。會乘(cheng)殿(dian)(dian)(dian)北，順勢置(zhi)(zhi)假山(shan)(shan)，壘石穿洞，潛巖渡橋，溝壑縱橫，曲(qu)徑幽深(shen)(shen)，是(shi)(shi)五臺山(shan)(shan)的(de)縮(suo)影。假山(shan)(shan)如朵朵祥云，載運一(yi)(yi)座高(gao)閣，名(ming)寶相(xiang)閣，又(you)(you)名(ming)凈(jing)名(ming)普(pu)現(xian)(xian)(xian)，重(zhong)(zhong)檐八角，黃(huang)琉璃(li)瓦頂綠剪邊(bian)，正(zheng)東(dong)、西(xi)(xi)、南、北四面(mian)設(she)門(men)(men)，四斜面(mian)設(she)檻(jian)窗。閣內(nei)(nei)(nei)石制須(xu)彌座上有(you)(you)(you)(you)高(gao)11.6米(mi)(mi)(mi)的(de)木雕(diao)文(wen)(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)騎(qi)獅(shi)像(xiang)，傳(chuan)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)按乾隆容(rong)貌(mao)塑造。兩(liang)側(ce)(ce)(ce)有(you)(you)(you)(you)兩(liang)個(ge)力士像(xiang)，各高(gao)3米(mi)(mi)(mi)。閣內(nei)(nei)(nei)橫額(e)“凈(jing)名(ming)普(pu)現(xian)(xian)(xian)”。條幅“佛(fo)(fo)(fo)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)本師宏宣象(xiang)教，天(tian)開(kai)此初地示現(xian)(xian)(xian)獅(shi)峰”。寶相(xiang)閣前(qian)(qian)東(dong)、西(xi)(xi)有(you)(you)(you)(you)配(pei)(pei)(pei)殿(dian)(dian)(dian)各三間(jian)(jian)，東(dong)為(wei)(wei)(wei)云來，西(xi)(xi)為(wei)(wei)(wei)凈(jing)雪(xue)。登(deng)上第二層(ceng)(ceng)假山(shan)(shan)，正(zheng)北有(you)(you)(you)(you)樓(lou)(lou)名(ming)清(qing)涼(liang)(liang)樓(lou)(lou)，又(you)(you)名(ming)相(xiang)合臺懷(huai)，兩(liang)層(ceng)(ceng)，每(mei)層(ceng)(ceng)九(jiu)間(jian)(jian)，樓(lou)(lou)內(nei)(nei)(nei)供文(wen)(wen)殊(shu)。一(yi)(yi)樓(lou)(lou)門(men)(men)額(e)“妙五福德(de)”。樓(lou)(lou)內(nei)(nei)(nei)條幅“地分臺麓示居國，座挹錘峰供養云”。清(qing)涼(liang)(liang)樓(lou)(lou)前(qian)(qian)兩(liang)側(ce)(ce)(ce)有(you)(you)(you)(you)配(pei)(pei)(pei)殿(dian)(dian)(dian)，面(mian)闊(kuo)五楹，東(dong)曰吉輝，西(xi)(xi)曰慧(hui)喜(xi)，慧(hui)喜(xi)殿(dian)(dian)(dian)西(xi)(xi)有(you)(you)(you)(you)六(liu)角亭。凈(jing)雪(xue)殿(dian)(dian)(dian)西(xi)(xi)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)小院(yuan)(yuan)，正(zheng)室(shi)三間(jian)(jian)，名(ming)香林室(shi)，室(shi)后(hou)(hou)設(she)月門(men)(men)。室(shi)前(qian)(qian)東(dong)有(you)(you)(you)(you)方亭一(yi)(yi)座，西(xi)(xi)有(you)(you)(you)(you)小樓(lou)(lou)名(ming)倚云樓(lou)(lou)，兩(liang)層(ceng)(ceng)。皇(huang)帝到殊(shu)像(xiang)寺上香時(shi)，皇(huang)后(hou)(hou)在此梳妝，故又(you)(you)名(ming)梳妝樓(lou)(lou)。殊(shu)像(xiang)寺內(nei)(nei)(nei)原(yuan)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)口(kou)大(da)鍋，直(zhi)徑2.41米(mi)(mi)(mi)，高(gao)2米(mi)(mi)(mi)，壁厚6厘米(mi)(mi)(mi)，由88塊銅塊鑄接而成，重(zhong)(zhong)約5噸(dun)，用18根鐵柱支(zhi)撐。平時(shi)儲水防火，每(mei)逢臘(la)月初八，該廟(miao)(miao)喇嘛(ma)就(jiu)用此鍋煮“臘(la)八粥(zhou)”，承德(de)各廟(miao)(miao)的(de)喇嘛(ma)都到這(zhe)里吃粥(zhou)承恩。

殊像寺是皇(huang)帝和太后經常(chang)臨幸(xing)之所，建筑布(bu)局高低錯落，內部擺設(she)考究，環(huan)境幽雅，園(yuan)林氣息(xi)濃(nong)厚，猶(you)其疊石(shi)更為馳名。今存(cun)會乘殿、山(shan)門、鐘(zhong)鼓樓(lou)，余皆毀。

布局結構

殊(shu)像寺(si)為典(dian)型漢式寺(si)廟，東(dong)西115米，南北約200米，占(zhan)地面積2.7公頃。采用庭園(yuan)布局(ju)手法，大規模(mo)疊砌假(jia)山，散植松樹(shu)，創造了自己(ji)的獨(du)特(te)風格。

山(shan)門面(mian)南，面(mian)闊三楹(ying)(ying)，進(jin)深(shen)兩(liang)(liang)間，單(dan)(dan)檐歇(xie)(xie)山(shan)頂(ding)，內供護法神哼、哈二(er)將。山(shan)門前左右置(zhi)(zhi)石獅一(yi)對，兩(liang)(liang)側(ce)設腰門。過門殿(dian)兩(liang)(liang)側(ce)擺鐘、鼓樓，均(jun)為面(mian)闊三楹(ying)(ying)，進(jin)深(shen)一(yi)間，單(dan)(dan)檐歇(xie)(xie)山(shan)。山(shan)門正(zheng)北為天王(wang)殿(dian)，面(mian)闊五楹(ying)(ying)，進(jin)深(shen)兩(liang)(liang)間，單(dan)(dan)檐歇(xie)(xie)山(shan)。前后格封(feng)木壁(bi)板，中三間設歡門，稍間開歡窗，殿(dian)兩(liang)(liang)側(ce)置(zhi)(zhi)腰墻(qiang)，界(jie)以一(yi)進(jin)院(yuan)落，腰墻(qiang)辟腰門與二(er)進(jin)相通。

天(tian)王殿(dian)北(bei)兩側為東(dong)、西(xi)配殿(dian)，東(dong)殿(dian)名饌香室，西(xi)殿(dian)名演梵堂。天(tian)王殿(dian)正北(bei)地勢(shi)增高，上多級大石階可(ke)登達月(yue)臺，月(yue)臺北(bei)起主殿(dian)會乘殿(dian)，面闊七楹，進深五間，重(zhong)檐黃琉(liu)璃歇山頂，下檐施(shi)五踩單(dan)翹單(dan)昂(ang)斗拱(gong)(gong)，上檐施(shi)七踩單(dan)翹重(zhong)昂(ang)斗拱(gong)(gong)。前(qian)(qian)后明、次間設(she)菱花隔扇(shan)門，前(qian)(qian)檐梢盡問(wen)設(she)檻窗，后封實(shi)墻(qiang)。殿(dian)內奉主尊文殊菩薩(sa)(騎獅(shi))，兩側有(you)觀音、普賢(騎象)。

供桌前東(dong)(dong)西(xi)(xi)各置(zhi)萬壽塔，八(ba)角三層楠木，今壽塔猶存，鎦金銅佛在姜桂題任熱(re)河都(dou)統(tong)時(shi)期被(bei)盜(dao)。兩側(ce)墻壁置(zhi)經(jing)櫥，藏滿文大藏經(jing)三部，日(ri)本帝國主義侵(qin)華(hua)時(shi)劫運一部，現存東(dong)(dong)京；一部流落西(xi)(xi)歐，現存巴黎圖書館；一部下落不(bu)明。殿(dian)(dian)內橫匾“會通(tong)三際(ji)”，條幅“發心為眾生緣深(shen)入(ru)善權菩薩果，現相如三世(shi)佛了(le)分身(shen)住曼殊床”。會乘殿(dian)(dian)前東(dong)(dong)、西(xi)(xi)兩側(ce)有配殿(dian)(dian)，東(dong)(dong)為指峰，西(xi)(xi)為面月。

會乘殿北，順勢置(zhi)假(jia)(jia)山(shan)，壘石穿洞，潛(qian)巖渡橋(qiao)，溝壑縱橫，曲徑幽深，是五臺(tai)山(shan)的縮影。假(jia)(jia)山(shan)如朵朵祥云，載運一座高閣，名(ming)寶(bao)相閣，又名(ming)凈(jing)名(ming)普(pu)現，重檐(yan)八角(jiao)，黃琉璃(li)瓦頂綠剪邊(bian)，正東、西、南、北四(si)面設門，四(si)斜(xie)面設檻(jian)窗。閣內石制須彌(mi)座上有高11.6米的木雕文殊菩(pu)薩騎獅像(xiang)，傳(chuan)說是按(an)乾隆容(rong)貌塑造。

周邊環境

般若泉

在(zai)殊像寺外牌樓(lou)的(de)(de)(de)(de)前(qian)下方(fang)(fang)(fang)，有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)股清(qing)(qing)澈(che)見底、汩(gu)汩(gu)而流(liu)的(de)(de)(de)(de)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)，冬天(tian)(tian)不(bu)(bu)(bu)結冰，水(shui)(shui)(shui)中冒熱(re)氣，夏(xia)天(tian)(tian)卻十(shi)分清(qing)(qing)涼(liang)，喝上(shang)幾(ji)(ji)口，頓覺(jue)周身(shen)爽快，甘甜沁入心(xin)脾(pi)。據(ju)清(qing)(qing)涼(liang)山(shan)志上(shang)說，　這泉(quan)(quan)(quan)(quan)叫(jiao)(jiao)(jiao)“般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)(ruo)泉(quan)(quan)(quan)(quan)”。般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)(ruo)，是(shi)梵(fan)語增加智慧(hui)的(de)(de)(de)(de)意思。明朝(chao)五臺(tai)山(shan)高僧覺(jue)玄曾寫詩贊(zan)道：“般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)(ruo)池邊止渴時，山(shan)瓢一(yi)(yi)(yi)(yi)吸樂何(he)支。塵(chen)塵(chen)煩惱俱消歇，無限清(qing)(qing)涼(liang)說向誰！”歷(li)史上(shang)的(de)(de)(de)(de)般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)(ruo)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)多做入朝(chao)貢品(pin)。清(qing)(qing)代康(kang)熙皇帝巡幸(xing)五臺(tai)山(shan)，住(zhu)在(zai)菩薩頂，非般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)(ruo)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)而不(bu)(bu)(bu)飲，至(zhi)今(jin)還(huan)留(liu)有(you)(you)(you)(you)茶(cha)廳痕跡。許(xu)多朝(chao)山(shan)拜佛的(de)(de)(de)(de)善男信女們(men)(men)，常將泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)裝進(jin)瓶里，帶(dai)到(dao)遠(yuan)方(fang)(fang)(fang)。送給親(qin)人(ren)(ren)。當地(di)人(ren)(ren)也叫(jiao)(jiao)(jiao)“萬(wan)水(shui)(shui)(shui)泉(quan)(quan)(quan)(quan)”，極言水(shui)(shui)(shui)源充足，長流(liu)不(bu)(bu)(bu)息。經(jing)(jing)(jing)(jing)科學家初(chu)步考證，般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)(ruo)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)具(ju)有(you)(you)(you)(you)清(qing)(qing)心(xin)保健(jian)之效(xiao)，確系稀有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)珍貴(gui)礦(kuang)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)，為飲用(yong)及醫藥用(yong)水(shui)(shui)(shui)難得佳品(pin)，學者(zhe)(zhe)名流(liu)曾賦予“茗啜般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)(ruo)，智爽神怡”的(de)(de)(de)(de)美(mei)稱。為開發五臺(tai)山(shan)特產資源，根據(ju)有(you)(you)(you)(you)關方(fang)(fang)(fang)面的(de)(de)(de)(de)建議，現已開始修復般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)(ruo)泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)亭，配制各種冷(leng)熱(re)飲料、保健(jian)食品(pin)，以(yi)滿足廣大游客(ke)、朝(chao)圣者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)需要。關于“般(ban)(ban)若(ruo)(ruo)(ruo)泉(quan)(quan)(quan)(quan)”，還(huan)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)美(mei)麗的(de)(de)(de)(de)傳說。相傳，唐朝(chao)時候，有(you)(you)(you)(you)個僧人(ren)(ren)叫(jiao)(jiao)(jiao)慧(hui)潛，在(zai)大白塔蓋(gai)了(le)幾(ji)(ji)間草房，念(nian)(nian)(nian)經(jing)(jing)(jing)(jing)修行。那(nei)時候，僧俗(su)人(ren)(ren)吃水(shui)(shui)(shui)，都得去很遠(yuan)很遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)(fang)去挑。冬天(tian)(tian)，滴水(shui)(shui)(shui)成冰，路上(shang)白花(hua)(hua)花(hua)(hua)一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)，象鋪(pu)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)層玻璃，挑水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)經(jing)(jing)(jing)(jing)常跌倒在(zai)地(di)，積德行善是(shi)出(chu)家人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)本分。為解除人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)苦難，慧(hui)潛每天(tian)(tian)夜(ye)以(yi)繼日在(zai)山(shan)坡上(shang)打(da)(da)(da)坐念(nian)(nian)(nian)金剛經(jing)(jing)(jing)(jing)。他(ta)相信，總(zong)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)，會感動(dong)佛，送來(lai)(lai)神水(shui)(shui)(shui)。原來(lai)(lai)，在(zai)慧(hui)潛以(yi)前(qian)，已經(jing)(jing)(jing)(jing)有(you)(you)(you)(you)兩個僧人(ren)(ren)念(nian)(nian)(nian)過(guo)(guo)(guo)(guo)經(jing)(jing)(jing)(jing)，求過(guo)(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)(shui)。第一(yi)(yi)(yi)(yi)個念(nian)(nian)(nian)經(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)，熬(ao)過(guo)(guo)(guo)(guo)了(le)風吹(chui)日曬(shai)(shai)，度(du)過(guo)(guo)(guo)(guo)了(le)霜(shuang)打(da)(da)(da)雨淋(lin)，念(nian)(nian)(nian)到(dao)九(jiu)千九(jiu)百九(jiu)十(shi)八(ba)天(tian)(tian)晚(wan)(wan)上(shang)，忽然(ran)有(you)(you)(you)(you)兩只(zhi)老虎撲來(lai)(lai)。他(ta)嚇出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)身(shen)冷(leng)汗，再也不(bu)(bu)(bu)敢念(nian)(nian)(nian)經(jing)(jing)(jing)(jing)了(le)，當然(ran)也就沒有(you)(you)(you)(you)念(nian)(nian)(nian)出(chu)水(shui)(shui)(shui)來(lai)(lai)。第二個念(nian)(nian)(nian)經(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)，熬(ao)過(guo)(guo)(guo)(guo)了(le)霜(shuang)打(da)(da)(da)雨淋(lin)，經(jing)(jing)(jing)(jing)住(zhu)了(le)猛虎恐嚇，念(nian)(nian)(nian)到(dao)九(jiu)千九(jiu)百九(jiu)十(shi)九(jiu)天(tian)(tian)晚(wan)(wan)上(shang)，天(tian)(tian)上(shang)突然(ran)下來(lai)(lai)一(yi)(yi)(yi)(yi)尊兇神，披發執劍(jian)，用(yong)劍(jian)尖指著僧人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)鼻尖說：“你要再念(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)，我(wo)把(ba)你成八(ba)瓣(ban)！”僧人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)敢再念(nian)(nian)(nian)，只(zhi)好作罷，當然(ran)也沒有(you)(you)(you)(you)念(nian)(nian)(nian)出(chu)水(shui)(shui)(shui)來(lai)(lai)。這慧(hui)潛是(shi)第三個念(nian)(nian)(nian)以(yi)求水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)。現九(jiu)千九(jiu)百九(jiu)十(shi)九(jiu)天(tian)(tian)已經(jing)(jing)(jing)(jing)過(guo)(guo)(guo)(guo)去，風吹(chui)日曬(shai)(shai)，熬(ao)過(guo)(guo)(guo)(guo)了(le)；霜(shuang)打(da)(da)(da)雨淋(lin)，度(du)過(guo)(guo)(guo)(guo)了(le)；猛虎恐嚇，經(jing)(jing)(jing)(jing)住(zhu)了(le)；兇神威(wei)脅，頂住(zhu)了(le)……

這天晚(wan)上，是第一(yi)萬天的(de)晚(wan)上，夕陽(yang)早已落(luo)下，晚(wan)霞也(ye)收(shou)回去(qu)了(le)，明月(yue)從東方升起，放射(she)出寧靜(jing)的(de)光輝。就在這時，一(yi)個皓白須(xu)老(lao)人向慧潛(qian)走了(le)過(guo)來。慧潛(qian)仍端坐在那里(li)，一(yi)字(zi)一(yi)句念著(zhu)金(jin)剛(gang)經。老(lao)翁(weng)問：“法(fa)師念經幾天了(le)？”

慧潛正在念(nian)經，不能(neng)答(da)話，只微笑著向老翁點了點頭。

不管慧潛答話不答話，老(lao)翁決(jue)心把自己的話說完。他(ta)又(you)走前一步，擺出誠懇的樣子(zi)說：“法師大概(gai)知曉(xiao)，泉水(shui)涌流之(zhi)日，正是(shi)你圓(yuan)寂(ji)之(zhi)時。再有半個(ge)時辰，《金剛經》就誦完了，您也就圓(yuan)寂(ji)了。法師修(xiu)煉多年、無果而寂(ji)您要掂掂輕重(zhong)啊！”說完，老(lao)翁拄著(zhu)拐杖怏怏離去。

慧(hui)潛正處在(zai)生死關頭，他只要(yao)停(ting)誦金剛經，九(jiu)千九(jiu)百九(jiu)十九(jiu)天(tian)的(de)(de)工夫就(jiu)會全部廢棄了。九(jiu)千九(jiu)百九(jiu)十九(jiu)天(tian)，二十七、八年(nian)呀！他沒有再想什么，繼(ji)續念下(xia)去(qu)。不多時(shi)，隨(sui)著“嗡(weng)嗡(weng)嗡(weng)”的(de)(de)聲音(yin)，一股清香的(de)(de)泉水涌出來，慧(hui)潛高興得“哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)”大笑(xiao)(xiao)。可是(shi)，就(jiu)在(zai)他笑(xiao)(xiao)出聲來的(de)(de)時(shi)候(hou)，卻坐化在(zai)那里不能(neng)動了，給人們留下(xia)一個(ge)“哈(ha)(ha)哈(ha)(ha)”的(de)(de)笑(xiao)(xiao)臉。

清(qing)香(xiang)的泉(quan)水流了很(hen)多很(hen)多年，后人給它起了個名字，叫般若泉(quan)。

善靜室

明天(tian)啟六年(nian)，在(zai)寺后(hou)西(xi)北角一(yi)(yi)個僻(pi)靜(jing)(jing)的(de)地(di)方修建了一(yi)(yi)間(jian)(jian)客堂(tang)。相(xiang)傳(chuan)清(qing)順(shun)治年(nian)間(jian)(jian)，三(san)公(gong)(gong)主出家來(lai)(lai)到五臺山，就住在(zai)殊像寺的(de)這間(jian)(jian)客堂(tang)，并把它改為“善靜(jing)(jing)室(shi)”，作(zuo)為習靜(jing)(jing)之(zhi)(zhi)處(chu)。后(hou)來(lai)(lai)與一(yi)(yi)年(nian)輕和(he)尚一(yi)(yi)起研討禪理，引(yin)起了一(yi)(yi)場禍事(shi)，但最終證明他們是真(zhen)正(zheng)的(de)佛家之(zhi)(zhi)徒。原來(lai)(lai)此客堂(tang)被后(hou)來(lai)(lai)的(de)清(qing)庭三(san)公(gong)(gong)主看中了，把它改為“善靜(jing)(jing)室(shi)”，作(zuo)為“習靜(jing)(jing)”之(zhi)(zhi)處(chu)。三(san)公(gong)(gong)主為那拉(la)氏所(suo)生，清(qing)世(shi)祖順(shun)治的(de)妹妹，康熙的(de)姑(gu)媽。相(xiang)傳(chuan)，清(qing)室(shi)定鼎后(hou)，為羈縻有(you)力的(de)漢大臣，便(bian)將(jiang)三(san)公(gong)(gong)主嫁給吳三(san)桂之(zhi)(zhi)子吳應熊（當地(di)人(ren)講是吳應龍）。

因吳三(san)桂叛清，康(kang)熙勒(le)令將吳應熊及其子世霖(lin)絞(jiao)死，那(nei)時候，由于(yu)受“婦女要守節”的(de)(de)封建道德信(xin)條約束，三(san)公(gong)主不能再另嫁他(ta)人(ren)，于(yu)是來(lai)五(wu)(wu)(wu)臺山(shan)殊(shu)象(xiang)寺(si)。當時殊(shu)象(xiang)寺(si)被(bei)譽為(wei)(wei)“瑞象(xiang)天(tian)然”，是五(wu)(wu)(wu)臺山(shan)很有名(ming)氣的(de)(de)寺(si)院。當時寺(si)內(nei)(nei)有一(yi)青年和(he)尚(shang)，因遭失戀(lian)的(de)(de)打擊，心靈受到重創，懷著一(yi)顆灰冷的(de)(de)心，來(lai)到這里(li)削發為(wei)(wei)僧。由于(yu)這位青年和(he)尚(shang)儀容(rong)非凡，精通內(nei)(nei)典，所(suo)以常和(he)三(san)公(gong)主在“善(shan)靜室(shi)”研討以文。久而久之，流言四起(qi)，說(shuo)他(ta)們(men)之間(jian)有了“愛(ai)戀(lian)”。這話傳到京師(shi)康(kang)熙的(de)(de)耳朵(duo)里(li)，認(ren)為(wei)(wei)有損(sun)皇族聲譽，于(yu)是派專人(ren)來(lai)到五(wu)(wu)(wu)臺山(shan)殊(shu)象(xiang)寺(si)放(fang)火(huo)焚寺(si)，策謀將她倆和(he)寺(si)院同(tong)歸于(yu)燼。但出(chu)人(ren)意料(liao)，大火(huo)燃燒三(san)天(tian)，全寺(si)片(pian)瓦無(wu)存(cun)，唯三(san)公(gong)主和(he)那(nei)位年青和(he)尚(shang)“坐靜”的(de)(de)“善(shan)靜室(shi)”卻巍然獨(du)存(cun)。“善(shan)靜室(shi)”之所(suo)以獨(du)存(cun)，康(kang)熙認(ren)為(wei)(wei)這是文殊(shu)菩薩證明(ming)他(ta)們(men)之間(jian)無(wu)“愛(ai)戀(lian)”一(yi)說(shuo)，甚為(wei)(wei)歡喜(xi)，即用巨款重建殊(shu)像寺(si)。

旅游攻略

旅游路線

鎮海(hai)寺(si)(si)—普化(hua)寺(si)(si)—靈峰寺(si)(si)—萬佛閣—塔院寺(si)(si)—顯通寺(si)(si)—殊(shu)像(xiang)寺(si)(si)—菩薩頂—碧山寺(si)(si)—集福(fu)寺(si)(si)—黛(dai)螺頂—廣(guang)化(hua)寺(si)(si)

詳細行程

午餐后：鎮海寺(si)—普化寺(si)—靈峰寺(si)

早餐后：萬佛閣—塔院(yuan)寺—顯(xian)通寺—殊像(xiang)寺

午餐后：菩(pu)薩頂—碧山寺(si)—集福寺(si)早餐后：黛(dai)螺頂—廣化寺(si)

步行：

從(cong)長(chang)途汽車站到殊像(xiang)寺(si)需要15分(fen)鐘，從(cong)五爺廟到殊像(xiang)寺(si)5分(fen)鐘。

自駕：

停(ting)車，在殊像(xiang)寺停(ting)車場，或(huo)者在五爺廟停(ting)車場，停(ting)車費：10元/車

住宿：

新裝修的周邊(bian)酒店(dian)按照(zhao)距(ju)離遠(yuan)近（到達時間、步行(xing)、駕車）依次(ci)為：通達賓(bin)館(guan)(guan)（3，0），曙光賓(bin)館(guan)(guan)（1，0），鑫隆賓(bin)館(guan)(guan)（5，0），郵電賓(bin)館(guan)(guan)（12，3），人(ren)民銀行(xing)賓(bin)館(guan)(guan)（20，5）法(fa)官培(pei)訓中心(xin)（20，5），五(wu)峰賓(bin)館(guan)(guan)（50，7）

就餐：

一盞明燈全(quan)素齋，五臺(tai)食府(fu)民俗風(feng)情園紫(zi)府(fu)貴賓(bin)樓(lou)。

交通路線

景點位于五臺山(shan)景區(qu)內(nei)，到達(da)五臺山(shan)有(you)以(yi)下方式：

巴士：太原(yuan)(yuan)(yuan)客(ke)運(yun)東站(zhan)(zhan)乘太原(yuan)(yuan)(yuan)-五(wu)(wu)臺(tai)山的班車(che)，6:40-18:30，根據(ju)人數發車(che)間距(ju)半小時到一小時不等，73元/人，車(che)程4小時左右（太原(yuan)(yuan)(yuan)客(ke)運(yun)東站(zhan)(zhan)地址：太原(yuan)(yuan)(yuan)市(shi)杏花嶺區五(wu)(wu)龍(long)口街165號，電話(hua)0351-2389052）。

火車：太原站(zhan)每天3班發往五臺(tai)山(shan)的火(huo)車(che)(che)，7:28、19:15、22:05，車(che)(che)程(cheng)4-6小時(shi)不(bu)等，硬(ying)座15.5-37.5元。五臺(tai)山(shan)站(zhan)在(zai)繁峙(zhi)縣砂河鎮，距離五臺(tai)山(shan)風(feng)景區54公里，火(huo)車(che)(che)站(zhan)前有(you)去臺(tai)懷鎮的巴士，20元/人，2小時(shi)車(che)(che)程(cheng)。

景區內部交通?

環保車：五(wu)臺山景區環保車來(lai)往于各(ge)景點和酒店賓館，50元/人，和進(jin)山費聯(lian)票出售，無論(lun)是(shi)否乘坐都必須購買，可多次乘坐；

登臺車：登(deng)(deng)頂五臺(tai)(tai)需在黛螺頂乘登(deng)(deng)臺(tai)(tai)車前往，單臺(tai)(tai)70-80元(yuan)/人，五臺(tai)(tai)聯(lian)票(piao)350元(yuan)，運營時間7:30-16:00；

包車：由于自駕車輛不允許進景區，需在當地包車，參考價：3人桑塔納1600元三天(tian)。