芒果视频下载

絳州大堂

耀唐代(dai)的(de)輝煌。一千多(duo)年(nian)來(lai)，這里一直是州(zhou)府(fu)衙門的(de)正堂(tang)(tang)，明(ming)鏡(jing)高懸，衙役吶喊(han)，百姓有(you)冤，可(ke)以擊(ji)鼓上(shang)堂(tang)(tang)，是非曲直，全憑知州(zhou)的(de)良(liang)心(xin)所裁(cai)。難(nan)怪(guai)在大(da)堂(tang)(tang)中心(xin)，正堂(tang)(tang)前有(you)一塊已碎裂成多(duo)塊的(de)“魚兒(er)跪堂(tang)(tang)石”，意(yi)為(wei)(wei)魚兒(er)喝水(shui)各憑良(liang)心(xin)。公正與否，只(zhi)有(you)天知道了。該堂(tang)(tang)又(you)名(ming)“帥正堂(tang)(tang)”，史載唐王李(li)世民在穩定李(li)氏王朝的(de)基礎上(shang)，為(wei)(wei)討伐平息外族(zu)入(ru)侵，東征(zheng)高麗，命左領軍(jun)大(da)將軍(jun)張士(shi)貴(gui)在絳(jiang)州(zhou)設(she)帳募(mu)軍(jun)，招(zhao)兵處就(jiu)設(she)在州(zhou)治(zhi)署(shu)衙正堂(tang)(tang)內。今(jin)新絳(jiang)縣博物館尚保(bao)留(liu)有(you)張士(shi)貴(gui)的(de)交(jiao)椅遺件，傳(chuan)為(wei)(wei)“帥正堂(tang)(tang)”的(de)見證物。白袍虎將薛(xue)仁貴(gui)投軍(jun)，征(zheng)東平西(xi)，最后在汾河灣筑臺(tai)拜(bai)將，也都與“帥正堂(tang)(tang)”有(you)千絲萬縷的(de)聯系。

絳州大堂的歷史

絳(jiang)州(zhou)(zhou)大堂(tang)(tang)(tang)始創于唐(tang)(tang)，現(xian)大堂(tang)(tang)(tang)內(nei)仍(reng)有(you)(you)4塊(kuai)大型石質覆(fu)盆式(shi)蓮花柱礎可以炫耀唐(tang)(tang)代的(de)輝煌。一千多(duo)年來，這里一直是州(zhou)(zhou)府(fu)衙門的(de)正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)，明(ming)鏡高懸，衙役吶喊，百姓有(you)(you)冤，可以擊(ji)鼓上堂(tang)(tang)(tang)，是非曲直，全(quan)憑(ping)知州(zhou)(zhou)的(de)良心所裁。難怪在(zai)大堂(tang)(tang)(tang)中心，正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)前(qian)有(you)(you)一塊(kuai)已碎裂成(cheng)多(duo)塊(kuai)的(de)“魚兒跪堂(tang)(tang)(tang)石”，意為(wei)(wei)魚兒喝水各憑(ping)良心。公正(zheng)與(yu)(yu)否，只有(you)(you)天(tian)知道了。該堂(tang)(tang)(tang)又名“帥正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)”，史載(zai)唐(tang)(tang)王李世民在(zai)穩定(ding)李氏王朝的(de)基礎上，為(wei)(wei)討伐平(ping)息外(wai)族入侵，東征(zheng)高麗(li)，命左(zuo)領軍(jun)大將軍(jun)張(zhang)士貴(gui)在(zai)絳(jiang)州(zhou)(zhou)設帳募(mu)軍(jun)，招兵處就設在(zai)州(zhou)(zhou)治(zhi)署衙正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)內(nei)。今新絳(jiang)縣(xian)博(bo)物館尚保留(liu)有(you)(you)張(zhang)士貴(gui)的(de)交椅(yi)遺件，傳為(wei)(wei)“帥正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)”的(de)見(jian)證物。白袍(pao)虎將薛仁貴(gui)投軍(jun)，征(zheng)東平(ping)西，最(zui)后(hou)在(zai)汾河灣(wan)筑臺拜將，也(ye)都與(yu)(yu)“帥正(zheng)堂(tang)(tang)(tang)”有(you)(you)千絲萬縷的(de)聯系。

絳州大堂結構

絳州(zhou)大(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)面寬(kuan)七(qi)間(jian)，進深八(ba)椽，單檐歇(xie)山(shan)筒瓦頂，檐下為(wei)(wei)(wei)(wei)五鋪作單下昂斗拱。大(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)高大(da)(da)寬(kuan)闊，巍峨壯觀，人置其間(jian)四顧空曠，威嚴之感油然(ran)而生。據古建(jian)(jian)(jian)專家言，全國(guo)州(zhou)衙正堂(tang)(tang)(tang)規(gui)制通例為(wei)(wei)(wei)(wei)五間(jian)，而絳州(zhou)獨(du)為(wei)(wei)(wei)(wei)七(qi)間(jian)，乃國(guo)內(nei)少(shao)見。現全國(guo)尚(shang)保留有(you)三(san)處州(zhou)衙大(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)，“繹州(zhou)大(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)”便(bian)是其中的(de)佼佼者。大(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)建(jian)(jian)(jian)筑風格(ge)粗(cu)獷豪放，造型樸(pu)實無(wu)華，堂(tang)(tang)(tang)內(nei)柱(zhu)(zhu)子，特(te)別是前后門楹柱(zhu)(zhu)，其粗(cu)難以(yi)合抱(bao)。為(wei)(wei)(wei)(wei)擴大(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)內(nei)面積，內(nei)柱(zhu)(zhu)大(da)(da)量減少(shao)，橫(heng)梁為(wei)(wei)(wei)(wei)三(san)架(jia)重(zhong)疊，與(yu)縱向(xiang)大(da)(da)內(nei)額，由額相接，與(yu)橫(heng)行大(da)(da)梁疊架(jia)承(cheng)重(zhong)，撐以(yi)通天立柱(zhu)(zhu)，堅固有(you)力。梁柱(zhu)(zhu)多為(wei)(wei)(wei)(wei)原始材料剝皮稍加砍削而成，無(wu)統一規(gui)格(ge)可循。從(cong)總的(de)風格(ge)看，現建(jian)(jian)(jian)筑應(ying)為(wei)(wei)(wei)(wei)元代重(zhong)建(jian)(jian)(jian)造構(gou)。大(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)的(de)周圍(wei)尚(shang)留有(you)一部(bu)(bu)分附屬(shu)建(jian)(jian)(jian)筑，堂(tang)(tang)(tang)前原有(you)卷棚(peng)抱(bao)廈(sha)三(san)間(jian)，上(shang)部(bu)(bu)雖(sui)已毀，基(ji)址尚(shang)存。左右有(you)二排(pai)廂(xiang)房(fang)南北拉(la)開，那是昔日三(san)班六房(fang)，差役(yi)辦(ban)公的(de)地方。

絳州大堂的意義

中間青石板(ban)鋪就的(de)(de)(de)(de)(de)引路南端有(you)(you)(you)木石牌(pai)樓一座。堂(tang)(tang)后(hou)留(liu)有(you)(you)(you)二(er)堂(tang)(tang)房屋數間，這(zhe)里是(shi)(shi)州(zhou)府官(guan)員下榻休(xiu)(xiu)息的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。堂(tang)(tang)西側尚留(liu)有(you)(you)(you)一小(xiao)橋(qiao)流水，假山(shan)松濤的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)型花園一座，是(shi)(shi)官(guan)員因行事煩惱而稍作(zuo)休(xiu)(xiu)憩的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。再往(wang)后(hou)便是(shi)(shi)供(gong)知州(zhou)、夫人(ren)、小(xiao)姐(jie)消遣游覽的(de)(de)(de)(de)(de)州(zhou)署花園??《絳守居園池(chi)》。這(zhe)些建筑像眾星捧(peng)月般托(tuo)起巍(wei)巍(wei)“絳州(zhou)大堂(tang)(tang)”。堂(tang)(tang)內北壁(bi)東側嵌有(you)(you)(you)一塊高(gao)116、寬(kuan)70厘米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)《文(wen)(wen)臣七(qi)條(tiao)》石，系宋(song)徽宗(zong)建中靖(jing)國元年（1101）刻制(zhi)，上書敕宋(song)真宗(zong)趙恒御制(zhi)。原(yuan)文(wen)(wen)是(shi)(shi)：一曰(yue)清心。謂(wei)(wei)平心待物，不(bu)為(wei)喜(xi)怒愛憎之所(suo)(suo)遷，則庶事自正。 二(er)曰(yue)奉公。謂(wei)(wei)公直潔(jie)己，則民(min)(min)自畏(wei)服(fu)。 三曰(yue)修(xiu)德。謂(wei)(wei)以德化(hua)人(ren)，不(bu)專尚猛威。 四曰(yue)責實(shi)。謂(wei)(wei)專求實(shi)效(xiao)，勿(wu)競虛(xu)榮。五曰(yue)明察。謂(wei)(wei)勤察民(min)(min)情，勿(wu)使賦(fu)役不(bu)均(jun)，刑罰(fa)不(bu)中。 六(liu)曰(yue)勸課。謂(wei)(wei)諭下民(min)(min)勤于(yu)孝悌之行，農桑之務。 七(qi)曰(yue)革(ge)弊。謂(wei)(wei)求民(min)(min)疾苦(ku)，而厘革(ge)之。 “文(wen)(wen)臣七(qi)條(tiao)”原(yuan)為(wei)州(zhou)衙(ya)所(suo)(suo)藏(zang)，幾(ji)經流失，后(hou)在(zai)1984年重嵌于(yu)大堂(tang)(tang)內壁(bi)，以昭(zhao)示(shi)后(hou)人(ren)。“文(wen)(wen)臣七(qi)條(tiao)”碑流傳(chuan)至今已八九百年，徽宗(zong)時朝散大夫，知絳州(zhou)軍時恪能夠恭(gong)刻，并表示(shi)“昭(zhao)示(shi)萬代，仰遵圣訓”，為(wei)我們保(bao)留(liu)了這(zhe)樣一件珍貴的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)物。在(zai)今天，不(bu)僅(jin)有(you)(you)(you)其歷史的(de)(de)(de)(de)(de)借鑒作(zuo)用(yong)和參考價(jia)值(zhi)，而且有(you)(you)(you)一定的(de)(de)(de)(de)(de)現實(shi)意義。