韓坊堯王廟,第七批全(quan)國重點文物保護(hu)單位(wei),位(wei)于長子縣大堡頭(tou)(tou)鎮韓坊村中。該廟坐北朝南,創建年代(dai)(dai)不詳,一進(jin)院(yuan)落,現(xian)僅存(cun)倒座跨門舞樓、正(zheng)殿(dian)。正(zheng)殿(dian)為元代(dai)(dai)遺構,舞樓為清代(dai)(dai)遺構。正(zheng)殿(dian)建于長 12米(mi)(mi),寬(kuan) 14.8米(mi)(mi),高 1米(mi)(mi)的(de)磚石臺基之上(shang)(shang)(shang),面(mian)寬(kuan)三間(jian),進(jin)深六椽,單檐(yan)歇山(shan)頂,梁架形式為廳堂造,四椽栿(fa)(fa)(fa)搭前乳栿(fa)(fa)(fa)通檐(yan)用(yong)三柱(zhu)(zhu),前檐(yan)丁(ding)栿(fa)(fa)(fa)平置,上(shang)(shang)(shang)施蜀柱(zhu)(zhu)承(cheng)系頭(tou)(tou)栿(fa)(fa)(fa);后檐(yan)丁(ding)栿(fa)(fa)(fa)斜置于四椽栿(fa)(fa)(fa)之上(shang)(shang)(shang),上(shang)(shang)(shang)施駝峰承(cheng)系頭(tou)(tou)栿(fa)(fa)(fa)。檐(yan)柱(zhu)(zhu)、廊柱(zhu)(zhu)均為砂石質,柱(zhu)(zhu)頭(tou)(tou)斗拱(gong)(gong)為五(wu)鋪作(zuo)重拱(gong)(gong)雙下昂計心(xin)造,里(li)轉第一跳華(hua)栱偷(tou)心(xin),上(shang)(shang)(shang)承(cheng)蟬肚實(shi)拍(pai)栱承(cheng)乳栿(fa)(fa)(fa)。補間(jian)鋪作(zuo)隱刻(ke)。殿(dian)四周(zhou)均設斗拱(gong)(gong)。普拍(pai)枋至角柱(zhu)(zhu)處(chu)出(chu)頭(tou)(tou),闌額(e)不出(chu)頭(tou)(tou)。明(ming)間(jian)施板(ban)門、次間(jian)施直(zhi)欞窗。東次間(jian)窗臺石下所(suo)存(cun)碣(jie)載:元至元十五(wu)年(1278)殿(dian)內殘存(cun)有明(ming)清重修時所(suo)繪(hui)壁(bi)畫。整座大殿(dian)造型方正(zheng)敦(dun)實(shi),翼檐(yan)舒展,梁架簡(jian)潔(jie)(jie)有力,斗拱(gong)(gong)簡(jian)潔(jie)(jie),外觀(guan)渾厚大氣!
堯(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)廟(miao)(miao)因奉(feng)祀華(hua)夏人(ren)文始祖堯(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)而得(de)名。堯(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)廟(miao)(miao)為(wei)(wei)(wei)近(jin)現代(dai)約定俗(su)成的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)謂,據正殿(dian)(dian)東次(ci)間(jian)窗臺(tai)下(xia)所嵌的(de)(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)代(dai)“至元(yuan)(yuan)戊(wu)寅(1338)閏八月”重修(xiu)碑碣記載此(ci)廟(miao)(miao)原(yuan)(yuan)名唐虞廟(miao)(miao)。唐虞是(shi)(shi)唐堯(yao)(yao)(yao)(yao)虞舜的(de)(de)(de)(de)略稱(cheng),以此(ci)推測(ce),當時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)奉(feng)祀祭拜的(de)(de)(de)(de)偶(ou)像(xiang)不(bu)(bu)(bu)僅有(you)(you)(you)堯(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang),還有(you)(you)(you)堯(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)女婿舜王(wang)(wang)。只(zhi)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)有(you)(you)(you)沒有(you)(you)(you)禹王(wang)(wang),民間(jian)相(xiang)傳(chuan)好(hao)像(xiang)是(shi)(shi)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de),但并無史料與(yu)(yu)實(shi)物可(ke)以佐證(zheng),只(zhi)能存疑。堯(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)廟(miao)(miao)創始年代(dai)不(bu)(bu)(bu)詳,《長子縣志》載:金興定二年(1218)重修(xiu),所以晚不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)(hui)晚于(yu)(yu)金代(dai)初(chu)(chu)年。不(bu)(bu)(bu)過在當地,說(shuo)起堯(yao)(yao)(yao)(yao)王(wang)(wang)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)來(lai)歷老百(bai)姓眾口(kou)(kou)(kou)(kou)一(yi)詞的(de)(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)是(shi)(shi)“一(yi)夜(ye)飛來(lai)廟(miao)(miao)”。 相(xiang)傳(chuan),很久以前(qian),全村(cun)所有(you)(you)(you)喂牲(sheng)口(kou)(kou)(kou)(kou)的(de)(de)(de)(de)村(cun)民在某(mou)天晚上(shang)同(tong)時(shi)(shi)做了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)夢。夢中有(you)(you)(you)一(yi)神(shen)(shen)人(ren)囑咐說(shuo):“明日各家各戶都(dou)要將自己的(de)(de)(de)(de)牲(sheng)口(kou)(kou)(kou)(kou)喂好(hao),吃飽喝(he)足休息透”。次(ci)日醒來(lai),相(xiang)互(hu)走(zou)訪,萬分(fen)驚(jing)詫。既是(shi)(shi)神(shen)(shen)示,不(bu)(bu)(bu)敢怠慢,家家照辦。待(dai)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)第三(san)日清(qing)晨到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)牲(sheng)口(kou)(kou)(kou)(kou)棚(peng)一(yi)看(kan),用長子話說(shuo):“牲(sheng)口(kou)(kou)(kou)(kou)吼兒(er)哈喘氣,滾身(shen)是(shi)(shi)水(渾身(shen)是(shi)(shi)汗(han))”。忙到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)街上(shang)打聽(ting),卻發現一(yi)夜(ye)未(wei)見,村(cun)中竟(jing)突然多了(le)(le)(le)座(zuo)宏偉的(de)(de)(de)(de)大(da)廟(miao)(miao),此(ci)時(shi)(shi)才恍然大(da)悟(wu),原(yuan)(yuan)來(lai)老爺(長子方(fang)言指神(shen)(shen)與(yu)(yu)官(guan),此(ci)處(chu)指神(shen)(shen))是(shi)(shi)借(jie)用全村(cun)的(de)(de)(de)(de)牲(sheng)口(kou)(kou)(kou)(kou)拉廟(miao)(miao)去了(le)(le)(le)。這(zhe)(zhe)種(zhong)“一(yi)夜(ye)飛來(lai)廟(miao)(miao)”的(de)(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)在上(shang)黨(dang)地區相(xiang)當普遍,不(bu)(bu)(bu)少老廟(miao)(miao)都(dou)附會(hui)(hui)(hui)有(you)(you)(you)此(ci)類(lei)傳(chuan)說(shuo),那(nei)么(me)這(zhe)(zhe)種(zhong)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)背后(hou)(hou)究竟(jing)又隱藏著什(shen)么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)事(shi)實(shi)真相(xiang)呢(ni)?首先,我(wo)認為(wei)(wei)(wei)此(ci)類(lei)傳(chuan)說(shuo)應(ying)該產(chan)生于(yu)(yu)宗(zong)教世俗(su)化(hua)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)明清(qing)兩朝(chao)。在早期的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)話故事(shi)與(yu)(yu)宗(zong)教典(dian)籍中,神(shen)(shen)是(shi)(shi)宇宙的(de)(de)(de)(de)主宰,他高(gao)高(gao)在上(shang),法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)力無邊,呼風(feng)喚雨,移山倒海,無所不(bu)(bu)(bu)能。只(zhi)有(you)(you)(you)人(ren)向他祈求的(de)(de)(de)(de)份兒(er),那(nei)會(hui)(hui)(hui)淪落到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)搬動一(yi)座(zuo)小小的(de)(de)(de)(de)祠(ci)廟(miao)(miao),就屈尊(zun)去挨家挨戶借(jie)牲(sheng)口(kou)(kou)(kou)(kou)的(de)(de)(de)(de)地步。把人(ren)與(yu)(yu)神(shen)(shen)拉到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)如此(ci)近(jin)似平(ping)等(deng)距離的(de)(de)(de)(de),只(zhi)能是(shi)(shi)佛、儒、道三(san)教合(he)(he)一(yi),逐(zhu)步世俗(su)化(hua)后(hou)(hou)的(de)(de)(de)(de)明清(qing)時(shi)(shi)期。為(wei)(wei)(wei)什(shen)么(me)會(hui)(hui)(hui)在這(zhe)(zhe)一(yi)時(shi)(shi)期化(hua)生出(chu)此(ci)類(lei)傳(chuan)奇呢(ni)?我(wo)認為(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)宋、清(qing)兩種(zhong)模式(shi)的(de)(de)(de)(de)建筑,在演變(bian)過程中于(yu)(yu)過渡銜接處(chu)出(chu)現了(le)(le)(le)隔膜,致使(shi)后(hou)(hou)人(ren)不(bu)(bu)(bu)能完全理解(jie)前(qian)人(ren)的(de)(de)(de)(de)建筑意匠。為(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)給自己不(bu)(bu)(bu)同(tong)于(yu)(yu)先祖規(gui)制的(de)(de)(de)(de)新手(shou)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)一(yi)個(ge)合(he)(he)理的(de)(de)(de)(de)開脫或解(jie)釋,便(bian)(bian)杜撰出(chu)了(le)(le)(le)自來(lai)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)。既是(shi)(shi)神(shen)(shen)仙自個(ge)遷來(lai),那(nei)后(hou)(hou)人(ren)再(zai)重修(xiu)時(shi)(shi),有(you)(you)(you)點變(bian)化(hua)與(yu)(yu)改造也(ye)就可(ke)以理解(jie)了(le)(le)(le),畢(bi)竟(jing)我(wo)等(deng)是(shi)(shi)凡夫俗(su)子,無法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)完全領(ling)會(hui)(hui)(hui)神(shen)(shen)仙建筑的(de)(de)(de)(de)高(gao)妙嘛(ma)。相(xiang)傳(chuan),民國初(chu)(chu)年在修(xiu)補大(da)殿(dian)(dian)時(shi)(shi),就曾真實(shi)的(de)(de)(de)(de)上(shang)演了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)幕。因為(wei)(wei)(wei)東南(nan)角部分(fen)木構(gou)件(jian)著雨變(bian)形(xing)腐朽,便(bian)(bian)決定予以適當的(de)(de)(de)(de)調整與(yu)(yu)更換(huan)。當照著前(qian)人(ren)留下(xia)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)(yuan)件(jian)復(fu)制出(chu)替代(dai)品,并試圖復(fu)原(yuan)(yuan)歸位時(shi)(shi),卻怎么(me)也(ye)組裝不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)原(yuan)(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)高(gao)度(du)了(le)(le)(le),只(zhi)好(hao)臨時(shi)(shi)把門(men)閂(shuan)一(yi)鋸先支(zhi)(zhi)在了(le)(le)(le)角梁(liang)下(xia)。誰知(zhi)這(zhe)(zhe)一(yi)支(zhi)(zhi),便(bian)(bian)再(zai)也(ye)撤(che)不(bu)(bu)(bu)下(xia)去了(le)(le)(le)。直到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)2013年重修(xiu)時(shi)(shi)那(nei)根臨時(shi)(shi)救急的(de)(de)(de)(de)門(men)閂(shuan)才撤(che)走(zou)。
堯王廟(miao),除了作(zuo)為(wei)“國(guo)保級”古建筑本身所(suo)具(ju)(ju)有(you)的(de)歷史藝術價(jia)(jia)值(zhi)之外。作(zuo)為(wei)堯王故里幸(xing)存至今的(de)古堯廟(miao),其(qi)在長子地域文化與(yu)民俗(su)文化中所(suo)具(ju)(ju)有(you)的(de)歷史價(jia)(jia)值(zhi)與(yu)文化意義更是舉足輕(qing)重,無可替代(dai)。