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崔府君(jun)廟，第七(qi)批全(quan)國重(zhong)點文(wen)物保護單位，位于(yu)長子縣城(cheng)東大(da)街(jie)長子一中院內(nei)，坐北朝南。據《潞安府志》和現(xian)存(cun)各(ge)版長子縣志以及廟內(nei)現(xian)存(cun)題銘記載，崔府君(jun)廟創建年代不(bu)詳，從(cong)現(xian)有(you)資料分析(xi)，不(bu)晚于(yu)北宋大(da)觀二(er)年（1108），此后歷代均有(you)修葺。原(yuan)有(you)山門(men)、舞樓、獻殿(dian)、大(da)殿(dian)、寢宮等建筑(zhu)，現(xian)僅(jin)存(cun)大(da)殿(dian)。

大殿為金代遺構，磚(zhuan)石臺基(ji)，面闊五(wu)間(jian)，進深八(ba)椽，單檐歇山筒瓦屋頂，琉璃屋脊。四椽栿搭前、后乳栿用四柱(zhu)。檐下柱(zhu)頭(tou)斗拱及(ji)補間(jian)斗拱均為五(wu)鋪作雙下昂。

大殿檐(yan)下斗拱(gong)分(fen)布(bu)不對(dui)稱，前檐(yan)逐間(jian)施一朵(duo)補(bu)間(jian)鋪(pu)作，兩山及后檐(yan)無(wu)補(bu)間(jian)鋪(pu)作。斗拱(gong)均為五鋪(pu)作計(ji)心重(zhong)栱，柱頭鋪(pu)作出(chu)雙杪(miao)，補(bu)間(jian)鋪(pu)作出(chu)單(dan)杪(miao)單(dan)下昂。后檐(yan)斗拱(gong)有修繕(shan)時(shi)添(tian)加(jia)構件(jian)，反映(ying)了歷(li)代(dai)的(de)維護與(yu)重(zhong)修。

崔(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)廟(miao)(miao)(miao)因(yin)(yin)奉(feng)祀的(de)(de)(de)(de)主神崔(cui)(cui)玨(jue)，尊稱為(wei)(wei)(wei)崔(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，故得名崔(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)廟(miao)(miao)(miao)，簡稱府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)廟(miao)(miao)(miao)，又因(yin)(yin)本廟(miao)(miao)(miao)坐落于(yu)長(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)(zi)縣(xian)(xian)城東大街路北，所(suo)以全稱長(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)(zi)縣(xian)(xian)崔(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)廟(miao)(miao)(miao)。府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)在(zai)(zai)古代主要(yao)有(you)三(san)層含(han)義：一(yi)(yi)(yi)、舊(jiu)時子(zi)(zi)(zi)(zi)孫對(dui)其先世的(de)(de)(de)(de)敬(jing)稱。這一(yi)(yi)(yi)稱謂在(zai)(zai)長(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)(zi)縣(xian)(xian)則是(shi)(shi)專指先父(fu)。長(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)(zi)人至今(jin)還保留著父(fu)親(qin)去世后(hou)，在(zai)(zai)父(fu)親(qin)棺木(mu)小頭上(shang)書寫“先府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)某(mou)(mou)公諱某(mou)(mou)某(mou)(mou)之(zhi)(zhi)(zhi)靈(ling)位”規制的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統，所(suo)以在(zai)(zai)長(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)(zi)提到府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，一(yi)(yi)(yi)般(ban)人會首先想到父(fu)親(qin)。二(er)、對(dui)部(bu)分神靈(ling)的(de)(de)(de)(de)敬(jing)稱，但陰界(jie)的(de)(de)(de)(de)神靈(ling)似乎用的(de)(de)(de)(de)更多一(yi)(yi)(yi)些，如：泰山府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，崔(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)。三(san)、漢朝時期稱太(tai)守為(wei)(wei)(wei)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)。有(you)研究者(zhe)(zhe)稱現在(zai)(zai)廣受(shou)崇拜且在(zai)(zai)上(shang)黨地區影(ying)響深遠的(de)(de)(de)(de)崔(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)身上(shang)，至少糅合了三(san)個崔(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)原型。一(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)東漢汲(ji)縣(xian)(xian)令(ling)崔(cui)(cui)瑗崔(cui)(cui)子(zi)(zi)(zi)(zi)玉。《太(tai)平御覽》中說(shuo)：“崔(cui)(cui)瑗為(wei)(wei)(wei)汲(ji)令(ling)，乃為(wei)(wei)(wei)開溝造(zao)稻田，薄鹵(lu)之(zhi)(zhi)(zhi)地更為(wei)(wei)(wei)沃壤，民(min)(min)賴其利。”二(er)是(shi)(shi)唐(tang)滏(fu)(fu)陽(yang)令(ling)崔(cui)(cui)某(mou)(mou)（名字佚(yi)失(shi)）。北宋《仁宗(zong)實(shi)錄》云：“府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，貞觀中，為(wei)(wei)(wei)相(xiang)州滏(fu)(fu)陽(yang)令(ling)，再遷蒲州刺史。史失(shi)其名，在(zai)(zai)滏(fu)(fu)陽(yang)有(you)愛(ai)(ai)(ai)惠(hui)，民(min)(min)為(wei)(wei)(wei)立祠(ci)(ci)。”三(san)是(shi)(shi)唐(tang)代長(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)(zi)令(ling)崔(cui)(cui)玨(jue)。金(jin)元名家(jia)元好(hao)問所(suo)撰《崔(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)廟(miao)(miao)(miao)記》說(shuo)：“唐(tang)崔(cui)(cui)子(zi)(zi)(zi)(zi)玉府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)祠(ci)(ci)，太(tai)宗(zong)時，為(wei)(wei)(wei)長(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)(zi)令(ling)，有(you)惠(hui)愛(ai)(ai)(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)風(feng)，本道采訪(fang)使(shi)與長(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)(zi)尉劉內行(xing)弗俻，且有(you)贓賕之(zhi)(zhi)(zhi)鄙(bi)。時縣(xian)(xian)有(you)名虎，府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)謂二(er)人者(zhe)(zhe)宜(yi)當之(zhi)(zhi)(zhi)，已而果然。及一(yi)(yi)(yi)孝(xiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)為(wei)(wei)(wei)所(suo)食，乃以牒攝(she)虎至，使(shi)服罪，一(yi)(yi)(yi)縣(xian)(xian)以為(wei)(wei)(wei)神，而廟(miao)(miao)(miao)事之(zhi)(zhi)(zhi)。世所(suo)傳(chuan)，蓋如此(ci)。”從以上(shang)記述(shu)中可以看出，汲(ji)縣(xian)(xian)令(ling)的(de)(de)(de)(de)崔(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)善政，是(shi)(shi)開溝引水和(he)造(zao)田，即使(shi)鹽堿地也經過改造(zao)成為(wei)(wei)(wei)肥(fei)沃土(tu)地；滏(fu)(fu)陽(yang)令(ling)的(de)(de)(de)(de)崔(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)的(de)(de)(de)(de)功業是(shi)(shi)多有(you)愛(ai)(ai)(ai)民(min)(min)、惠(hui)民(min)(min)之(zhi)(zhi)(zhi)舉；長(chang)(chang)子(zi)(zi)(zi)(zi)令(ling)的(de)(de)(de)(de)崔(cui)(cui)府(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)君(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)突出功績是(shi)(shi)，惠(hui)愛(ai)(ai)(ai)于(yu)民(min)(min)，并將吃掉孝(xiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)兇虎抓拿歸案，審其罪，判其刑，暗(an)喻鐵(tie)面(mian)無私，執法嚴明。