芒果视频下载

基本資料

史(shi)料價值 其(qi)中(zhong)《十方重(zhong)陽(yang)萬壽宮記(ji)(ji)》《終南山(shan)神仙重(zhong)陽(yang)王真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)人全真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)教祖碑(bei)(bei)》《終南山(shan)重(zhong)陽(yang)祖師(shi)仙跡記(ji)(ji)》《重(zhong)陽(yang)成道宮記(ji)(ji)》等碑(bei)(bei)，系統地(di)記(ji)(ji)載(zai)全真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)教祖庭的(de)創立(li)、發展與(yu)衰落歷史(shi)及(ji)其(qi)祖師(shi)王重(zhong)陽(yang)身世與(yu)生平事跡。還有13位真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)人的(de)道行碑(bei)(bei)，不(bu)僅記(ji)(ji)載(zai)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)人的(de)道行與(yu)全真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)教在元朝所居的(de)地(di)位，也記(ji)(ji)錄(lu)不(bu)少重(zhong)要史(shi)料可(ke)以證史(shi)與(yu)補史(shi)。例如以《元史(shi)·丘(qiu)處(chu)機傳(chuan)》與(yu)碑(bei)(bei)林(lin)中(zhong)《玄門(men)掌教清和妙道廣化(hua)真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)人尹宗師(shi)碑(bei)(bei)銘并(bing)序》比較，可(ke)知《元史(shi)》記(ji)(ji)載(zai)長春真(zhen)(zhen)(zhen)(zhen)人丘(qiu)處(chu)機謁元太(tai)祖事有不(bu)實之處(chu)。

書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)價值 首(shou)推元代書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家(jia)趙孟(meng)頫所書(shu)(shu)(shu)(shu)《大(da)元敕藏(zang)御服之(zhi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》和(he)《皇(huang)元孫真人(ren)道(dao)行碑(bei)(bei)(bei)(bei)》。此(ci)二碑(bei)(bei)(bei)(bei)均(jun)為(wei)(wei)其承旨所書(shu)(shu)(shu)(shu)，其書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)藝(yi)術達到爐火純青、出神(shen)入(ru)化的(de)境界。明代萬歷年間(jian)文(wen)壇領(ling)袖(xiu)王(wang)世貞(zhen)在其所著《弇州山人(ren)稿》評論云：“此(ci)書(shu)(shu)(shu)(shu)乃(nai)承制(zhi)，又中年以后(hou)筆(bi)，當(dang)妙(miao)。”次則為(wei)(wei)溥(pu)光書(shu)(shu)(shu)(shu)《敕賜大(da)重(zhong)陽萬壽宮碑(bei)(bei)(bei)(bei)》，字大(da)如斗(dou)，為(wei)(wei)榜(bang)書(shu)(shu)(shu)(shu)，筆(bi)法(fa)蒼勁(jing)，神(shen)足韻勝。溥(pu)光為(wei)(wei)元代可(ke)與趙孟(meng)頫相頡頏的(de)大(da)書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)家(jia)。再次為(wei)(wei)韓沖(chong)書(shu)(shu)(shu)(shu)丹(dan)的(de)《玄通弘教(jiao)披(pi)云真人(ren)道(dao)行之(zhi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》，姚燧書(shu)(shu)(shu)(shu)丹(dan)的(de)《重(zhong)陽仙跡記碑(bei)(bei)(bei)(bei)》，李道(dao)謙書(shu)(shu)(shu)(shu)丹(dan)的(de)《終南山神(shen)仙重(zhong)陽王(wang)真人(ren)全(quan)真教(jiao)祖碑(bei)(bei)(bei)(bei)》，還(huan)有(you)商挺以隸書(shu)(shu)(shu)(shu)題額的(de)《玄門掌(zhang)教(jiao)誠明真人(ren)道(dao)行之(zhi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》均(jun)是書(shu)(shu)(shu)(shu)法(fa)佳作。

文(wen)學(xue)(xue)價值 祖庵(an)碑(bei)(bei)(bei)林(lin)碑(bei)(bei)(bei)文(wen)的(de)撰(zhuan)(zhuan)(zhuan)寫者多出(chu)自名家之手，其中《二十四史》有傳(chuan)者17人(ren)(ren)(ren)。如《圓明(ming)真(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)高(gao)公(gong)碑(bei)(bei)(bei)銘(ming)》為(wei)(wei)翰(han)林(lin)學(xue)(xue)士(shi)(shi)(shi)姚(yao)燧承旨所(suo)(suo)撰(zhuan)(zhuan)(zhuan)，《大(da)元敕藏御服(fu)之碑(bei)(bei)(bei)》為(wei)(wei)奎(kui)章閣大(da)學(xue)(xue)士(shi)(shi)(shi)、翰(han)林(lin)學(xue)(xue)士(shi)(shi)(shi)趙世(shi)延承旨所(suo)(suo)撰(zhuan)(zhuan)(zhuan)，《全真(zhen)(zhen)(zhen)第貳代丹陽(yang)抱(bao)壹無為(wei)(wei)真(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)馬宗師道(dao)(dao)行(xing)碑(bei)(bei)(bei)銘(ming)》和《披云宋(song)真(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)道(dao)(dao)行(xing)碑(bei)(bei)(bei)》為(wei)(wei)翰(han)林(lin)院直學(xue)(xue)士(shi)(shi)(shi)王利用所(suo)(suo)撰(zhuan)(zhuan)(zhuan)，《弘玄(xuan)真(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)趙公(gong)道(dao)(dao)行(xing)碑(bei)(bei)(bei)》為(wei)(wei)集賢(xian)大(da)學(xue)(xue)士(shi)(shi)(shi)李(li)謙(qian)所(suo)(suo)撰(zhuan)(zhuan)(zhuan)，《洞真(zhen)(zhen)(zhen)于真(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)道(dao)(dao)行(xing)碑(bei)(bei)(bei)并(bing)序》為(wei)(wei)名士(shi)(shi)(shi)楊(yang)奐所(suo)(suo)撰(zhuan)(zhuan)(zhuan)。《玄(xuan)門掌教誠明(ming)真(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)道(dao)(dao)行(xing)碑(bei)(bei)(bei)》為(wei)(wei)翰(han)林(lin)直學(xue)(xue)士(shi)(shi)(shi)王磐所(suo)(suo)撰(zhuan)(zhuan)(zhuan)，《天(tian)樂真(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)李(li)公(gong)道(dao)(dao)行(xing)碑(bei)(bei)(bei)》為(wei)(wei)集賢(xian)學(xue)(xue)士(shi)(shi)(shi)宋(song)渤所(suo)(suo)撰(zhuan)(zhuan)(zhuan)，《皇(huang)元孫真(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)道(dao)(dao)行(xing)碑(bei)(bei)(bei)》為(wei)(wei)翰(han)林(lin)侍講(jiang)學(xue)(xue)士(shi)(shi)(shi)鄧文(wen)原所(suo)(suo)撰(zhuan)(zhuan)(zhuan)，《終南山神(shen)(shen)仙重陽(yang)王真(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)全真(zhen)(zhen)(zhen)教祖碑(bei)(bei)(bei)》為(wei)(wei)密國公(gong)金(jin)源夀所(suo)(suo)撰(zhuan)(zhuan)(zhuan)，《終南山重陽(yang)仙跡記碑(bei)(bei)(bei)》為(wei)(wei)翰(han)林(lin)院修撰(zhuan)(zhuan)(zhuan)劉(liu)祖謙(qian)所(suo)(suo)撰(zhuan)(zhuan)(zhuan)，《棲(qi)云真(zhen)(zhen)(zhen)人(ren)(ren)(ren)開澇水記碑(bei)(bei)(bei)》為(wei)(wei)翰(han)林(lin)院直學(xue)(xue)士(shi)(shi)(shi)薛有諒所(suo)(suo)撰(zhuan)(zhuan)(zhuan)。這些人(ren)(ren)(ren)均為(wei)(wei)當時文(wen)章大(da)家。詔書與圣(sheng)旨碑(bei)(bei)(bei)中《成吉(ji)思汗皇(huang)帝賜(si)神(shen)(shen)仙手詔》也是(shi)文(wen)采飛(fei)揚，據說(shuo)出(chu)自元朝(chao)中書令耶律(lv)楚材(cai)之手。

現代規模

文(wen)字(zi)(zi)語言價值(zhi) 碑(bei)(bei)林內存(cun)有(you)五(wu)(wu)通(tong)元(yuan)代(dai)(dai)(dai)蒙漢文(wen)對照圣旨碑(bei)(bei)，其(qi)中(zhong)一通(tong)為(wei)蒙古(gu)回鶻（畏兀）字(zi)(zi)，四(si)通(tong)為(wei)蒙古(gu)八(ba)思(si)巴字(zi)(zi)。蒙古(gu)回鶻字(zi)(zi)是(shi)成(cheng)吉思(si)汗時期用回鶻字(zi)(zi)母(mu)拼寫成(cheng)蒙古(gu)文(wen)字(zi)(zi)，是(shi)較早(zao)的(de)(de)蒙古(gu)文(wen)字(zi)(zi)。對研究(jiu)元(yuan)代(dai)(dai)(dai)歷史、制(zhi)度和古(gu)代(dai)(dai)(dai)蒙古(gu)語文(wen)都有(you)重要價值(zhi)。蒙古(gu)八(ba)思(si)巴字(zi)(zi)是(shi)元(yuan)世祖忽必烈令(ling)大(da)喇嘛八(ba)思(si)巴據藏(zang)文(wen)字(zi)(zi)母(mu)制(zhi)造(zao)的(de)(de)新體蒙古(gu)字(zi)(zi)，于至元(yuan)六年(nian)(nian)（1269）頒行，是(shi)元(yuan)朝(chao)的(de)(de)法定文(wen)字(zi)(zi)。此五(wu)(wu)通(tong)碑(bei)(bei)石的(de)(de)漢字(zi)(zi)碑(bei)(bei)文(wen)均被收入蔡美彪所編的(de)(de)《元(yuan)代(dai)(dai)(dai)白(bai)話碑(bei)(bei)集錄》（科(ke)學(xue)出版社，1955年(nian)(nian)2月）一書。這些(xie)文(wen)字(zi)(zi)是(shi)研究(jiu)元(yuan)代(dai)(dai)(dai)宗教(jiao)史及寺觀經(jing)濟的(de)(de)重要資料。2001年(nian)(nian)6月25日國務(wu)院(yuan)公布(bu)為(wei)全國重點文(wen)物(wu)保護單位(wei)。