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墓地外部

墓(mu)地東(dong)、西、北部(bu)均(jun)有圍溝(gou)環繞，形成長(chang)(chang)(chang)321、寬273米南(nan)部(bu)敞開(kai)的(de)南(nan)北向(xiang)長(chang)(chang)(chang)方形墓(mu)園(yuan)。墓(mu)葬群位(wei)于墓(mu)園(yuan)正中偏北，墓(mu)地中軸延長(chang)(chang)(chang)線正南(nan)500米處為呂(lv)氏家廟“呂(lv)氏莊閣云寺(si)”故址。墓(mu)葬排列脈(mo)絡清(qing)晰(xi)，中軸線上自南(nan)向(xiang)北縱向(xiang)貫魚(yu)式(shi)為長(chang)(chang)(chang)子長(chang)(chang)(chang)孫系列，橫(heng)向(xiang)則(ze)按輩分(fen)(fen)分(fen)(fen)排布置。墓(mu)地使用時(shi)間為宋神(shen)宗熙(xi)寧(ning)七年(nian)（公元1074年(nian)）至徽宗政和元年(nian)（公元1111年(nian)），共計埋葬五代呂(lv)氏族人。

墓地內部結構

藍田呂氏家族(zu)墓(mu)地文(wen)物墓(mu)葬(zang)皆(jie)為豎井墓(mu)道(dao)、土洞(dong)墓(mu)室，坐北(bei)朝南，深7.5～15.5米(mi)。形(xing)制(zhi)有(you)(you)單室、前后雙室、并列雙室、單前室雙后室、主室帶側室五種，頂部近平或(huo)略拱。其中有(you)(you)3座墓(mu)葬(zang)主室上部縱向疊(die)置1～2個空墓(mu)穴，應屬(shu)防盜掘設施。葬(zang)具(ju)及人骨已(yi)朽，死者基本為仰身直肢斂(lian)于棺槨中。

墓葬文物

藍田(tian)呂(lv)氏家族墓(mu)地發(fa)掘(jue)至今共(gong)出土器(qi)物600余件組(zu)，包括陶(tao)、瓷(ci)、石(shi)、銅(tong)、鐵、錫、銀(yin)、金、漆(qi)、骨、珠貝(bei)類，皆(jie)為實用(yong)器(qi)。

藍田呂氏家族墓地文物

其中(zhong)陶(tao)(tao)器(qi)數(shu)量較少(shao)，以(yi)灰色陶(tao)(tao)罐、灰色鏟(chan)形陶(tao)(tao)硯為(wei)代(dai)表。瓷(ci)器(qi)均屬餐飲具(ju)，以(yi)陜西銅川耀州(zhou)窯(yao)青(qing)釉(you)(you)瓷(ci)為(wei)主，包括五曲刻花(hua)碗(wan)(wan)和盤(pan)、纏枝牡(mu)丹紋梅瓶(ping)、牡(mu)丹紋渣斗、獸鈕深刻花(hua)蓋碗(wan)(wan)、素(su)(su)面(mian)套(tao)(tao)(tao)裝酒(jiu)壺(hu)(hu)與(yu)(yu)溫(wen)酒(jiu)樽(zun)、素(su)(su)面(mian)套(tao)(tao)(tao)蓋瓷(ci)盒(he)等，做(zuo)(zuo)工(gong)精(jing)到(dao)、造(zao)型別致(zhi)、釉(you)(you)色晶瑩細膩。其中(zhong)套(tao)(tao)(tao)裝酒(jiu)具(ju)的(de)出(chu)(chu)土(tu)，印(yin)證了(le)耀州(zhou)窯(yao)生產的(de)花(hua)口樽(zun)有(you)與(yu)(yu)酒(jiu)壺(hu)(hu)配套(tao)(tao)(tao)使用(yong)的(de)功能；而套(tao)(tao)(tao)蓋瓷(ci)盒(he)共設(she)內外(wai)雙重(zhong)蓋，內蓋又(you)為(wei)兩件(jian)組合(he)而成，根據(ju)需(xu)要既可全部打開又(you)能只提(ti)揭中(zhong)心小蓋鈕取(qu)物(wu)，更好地起到(dao)封閉作用(yong)。出(chu)(chu)土(tu)瓷(ci)器(qi)中(zhong)屬景(jing)德鎮湖(hu)田窯(yao)青(qing)白釉(you)(you)瓷(ci)的(de)較少(shao)，但(dan)品(pin)(pin)相好、造(zao)型佳。如瓜棱腹執(zhi)壺(hu)(hu)，圓唇、高領、鼓腹、平(ping)底，執(zhi)手(shou)與(yu)(yu)短流(liu)對生肩(jian)上，蓋鈕做(zuo)(zuo)蹲(dun)獸狀，蓋沿與(yu)(yu)執(zhi)手(shou)端各有(you)小貫(guan)耳以(yi)穿繩連接，構(gou)思(si)縝密周(zhou)到(dao)，執(zhi)手(shou)與(yu)(yu)流(liu)設(she)計得(de)當、使用(yong)方便順(shun)手(shou)，加之(zhi)渾(hun)然墩厚(hou)的(de)外(wai)觀造(zao)型、剔透(tou)細膩似天成的(de)青(qing)白釉(you)(you)色，使其在(zai)(zai)眾多出(chu)(chu)土(tu)瓷(ci)器(qi)中(zhong)獨(du)占鰲頭(tou)。還有(you)一件(jian)素(su)(su)面(mian)香熏亦是(shi)寶中(zhong)之(zhi)寶，精(jing)致(zhi)的(de)做(zuo)(zuo)工(gong)附以(yi)巧妙的(de)構(gou)思(si)更顯出(chu)(chu)影青(qing)瓷(ci)具(ju)的(de)玲瓏(long)晶瑩。此(ci)外(wai)，還出(chu)(chu)土(tu)有(you)建(jian)窯(yao)的(de)黑釉(you)(you)茶具(ju)，其釉(you)(you)色莊重(zhong)華美。其中(zhong)兔毫(hao)茶盞、油滴釉(you)(you)茶盞等在(zai)(zai)宋代(dai)上流(liu)社會(hui)中(zhong)非常(chang)流(liu)行。隨葬(zang)器(qi)物(wu)中(zhong)河北定窯(yao)的(de)產品(pin)(pin)則(ze)以(yi)碗(wan)(wan)、碟等餐具(ju)和瓷(ci)盒(he)居(ju)多。其中(zhong)出(chu)(chu)于M2東后室的(de)印(yin)泥盒(he)中(zhong)尚(shang)保(bao)留半盒(he)紅色印(yin)泥。

驪(li)山石(shi)器(qi)是每座墓葬中(zhong)必出的(de)物(wu)品(pin)，極具地域特色(se)。驪(li)山石(shi)產于驪(li)山北(bei)麓，色(se)青灰、質疏松(song)，以(yi)此(ci)石(shi)為(wei)茶具和儲物(wu)器(qi)，不但制作便宜，且具有透(tou)氣(qi)保質功能。此(ci)外(wai)，各類(lei)石(shi)硯是隨葬器(qi)物(wu)中(zhong)的(de)又一(yi)亮點。豆綠色(se)俏(qiao)紅邊賀蘭石(shi)硯以(yi)其巧奪天工(gong)、自(zi)然俏(qiao)色(se)而(er)稱瑁世(shi)間孤品(pin)；黛色(se)歙硯的(de)細(xi)膩質地、潤澤成色(se)以(yi)及渾然厚(hou)重的(de)器(qi)形都充分顯(xian)示了作為(wei)中(zhong)國(guo)四大名硯之一(yi)的(de)超凡(fan)脫俗。

藍田呂氏家族墓地譜系

銅器不(bu)多，主要為(wei)鏡類，分方(fang)、圓兩種，素面居多，置于(yu)棺、槨蓋上，起照妖(yao)鎮邪作用。鐵器主要有(you)三類，即(ji)剪刀、犁頭與棺環，置于(yu)墓道(dao)入口(kou)處，取其諧(xie)音，意指“剪斷塵緣(yuan)、離別人世”。較(jiao)為(wei)特殊的(de)是(shi)M2東后室土的(de)鎮壓(ya)木槨四角的(de)臥(wo)牛，體(ti)量沉重、造型逼真，其用意尚不(bu)能確知，推測仍為(wei)震(zhen)懾避祟之物(wu)。

金(jin)、銀器很(hen)少，有素面金(jin)簪一枚(mei)，造形簡潔質樸，當為(wei)男子束發所用；鏨花(hua)妝盒一件(jian)，圓(yuan)形，大(da)如胡(hu)桃，精巧(qiao)玲垅，應(ying)屬女子隨身(shen)攜帶(dai)之物(wu)。蓋面鏨刻(ke)大(da)朵牡丹、下襯(chen)魚子紋。盒內(nei)存留暗紅色物(wu)質，經科技大(da)學實驗(yan)中(zhong)心鑒定，為(wei)女子使用之胭脂(zhi)。

藍田呂氏家族墓地文物

此外，錫屬較活潑金屬，所以大部分錫器均損毀嚴重，從器形看，主要(yao)用做茶(cha)具、餐(can)具；而漆(qi)(qi)器在(zai)北方(fang)很難保留，在(zai)這(zhe)批(pi)墓葬中雖然不多(duo)見(jian)，但(dan)有出(chu)土，只是保存狀(zhuang)況(kuang)極差而無法提取，現(xian)僅存一(yi)件(jian)碗狀(zhuang)器皿，器胎(tai)已朽，僅剩內紅外黑漆(qi)(qi)皮(pi)兩層。

已發掘墓(mu)(mu)葬中共出土磚、石(shi)墓(mu)(mu)志銘23盒，是難得(de)的珍貴(gui)文(wen)字(zi)資料，十(shi)分重要(yao)和珍貴(gui)。石(shi)墓(mu)(mu)志多為一盒，盝頂式(shi)志蓋上篆刻墓(mu)(mu)主職官或(huo)封(feng)號，志石(shi)為近方形，陰刻楷書志文(wen)。墓(mu)(mu)志尺寸差異較大，與墓(mu)(mu)主身份、家族榮衰(shuai)有關。磚墓(mu)(mu)志皆(jie)為鋪地方磚制成，面上刻劃楷書，內容簡(jian)單，主要(yao)用于家族中未成年人。

圍溝與家廟遺址

藍田呂氏家族墓地文物

家廟(miao)遺(yi)址(zhi)位于墓地(di)中(zhong)(zhong)軸(zhou)線(xian)南500米(mi)，為北宋(song)時期呂(lv)(lv)氏(shi)家族(zu)所建(jian)，名(ming)曰(yue)：呂(lv)(lv)氏(shi)莊(zhuang)云(yun)閣寺。金代毀(hui)于戰亂，明朝藍田(tian)縣政府為紀念呂(lv)(lv)氏(shi)四杰(jie)，撥專款在(zai)其廢墟上建(jian)立(li)呂(lv)(lv)氏(shi)祠堂。該(gai)建(jian)筑經調查、鉆探(tan)后可確定為南北向三進(jin)院(yuan)(yuan)式磚(zhuan)木結構，門(men)頂(ding)為拱形，現有(you)(you)寬2米(mi)青石門(men)條為證。前(qian)院(yuan)(yuan)正(zheng)中(zhong)(zhong)建(jian)五開間(jian)式正(zheng)房，現遺(yi)留(liu)房屋殘址(zhi)。中(zhong)(zhong)院(yuan)(yuan)仍(reng)居中(zhong)(zhong)設五開間(jian)正(zheng)房，現房屋基址(zhi)輪(lun)廓及柱(zhu)礎仍(reng)模糊可見(jian)；后院(yuan)(yuan)呈(cheng)四合院(yuan)(yuan)格(ge)局，應(ying)屬(shu)祠堂看護者、往來祭拜(bai)人(ren)(ren)住宿歇息之(zhi)處(chu)。清代文(wen)人(ren)(ren)牛兆廉是白(bai)鹿原上家喻戶曉的傳奇人(ren)(ren)物，祖上與呂(lv)(lv)大臨(lin)等兄弟淵(yuan)源頗深(shen)，曾受其教誨。他本人(ren)(ren)亦致力于朱熹理學(xue)(xue)的研(yan)究與傳播，在(zai)呂(lv)(lv)氏(shi)祠堂中(zhong)(zhong)辦(ban)學(xue)(xue)授教，故該(gai)處(chu)自(zi)清代以來又(you)是學(xue)(xue)堂所在(zai)。解放后五里(li)頭村(cun)民辦(ban)小學(xue)(xue)順理成章建(jian)于此地(di)。80年代中(zhong)(zhong)期，原房已破敗不堪(kan)，為確保(bao)學(xue)(xue)生安全，校方將其拆毀(hui)，并(bing)于中(zhong)(zhong)、后院(yuan)(yuan)間(jian)蓋就兩層磚(zhuan)混教學(xue)(xue)樓。中(zhong)(zhong)院(yuan)(yuan)后部、后院(yuan)(yuan)前(qian)部遺(yi)跡被破壞殆(dai)盡(jin)。只有(you)(you)那些(xie)零散在(zai)角落(luo)草叢中(zhong)(zhong)的石條、柱(zhu)礎、碑座和殘磚(zhuan)碎(sui)瓦，還有(you)(you)那歷盡(jin)滄(cang)桑依然挺立(li)的兩株古柏，默(mo)述著這個(ge)古老家族(zu)的輝煌。

收獲與探索

藍田呂氏家族墓地 家族譜系

通過(guo)對(dui)呂(lv)氏(shi)家族墓地(di)的一系列田野(ye)考(kao)古工作及對(dui)出土文物(wu)、墓志銘(ming)文等資料的初步清理(li)規整(zheng)，現有以下(xia)幾點收獲(huo)：

1．通過考古發掘，較完整地揭示了北(bei)宋呂氏家(jia)族墓地全貌，該(gai)墓地是由27座(zuo)墓葬、“門”字形圍溝、家(jia)廟遺址三大部分配套組成的整體結(jie)構。

2．出土的眾多墓(mu)志銘文(wen)確(que)定了大部分墓(mu)葬主(zhu)人(ren)名諱身(shen)份，以此為(wei)(wei)依據(ju)，可(ke)排(pai)列出家族墓(mu)葬的分布(bu)次序：墓(mu)葬布(bu)局呈馬蹄狀，最南端為(wei)(wei)高(gao)祖呂(lv)通墓(mu)，身(shen)后(hou)(hou)為(wei)(wei)祖呂(lv)英、呂(lv)黃墓(mu)，其后(hou)(hou)為(wei)(wei)一字(zi)排(pai)開的父輩七座墓(mu)葬，包(bao)括呂(lv)大臨(lin)等(deng)兄弟。再后(hou)(hou)屬“山”字(zi)輩子嗣墓(mu)葬。重孫(sun)輩僅葬一人(ren)，因年輕夭(yao)折而(er)祔于祖父墳塋之(zhi)側。故云，藍田呂(lv)氏家族墓(mu)地中共埋葬五代(dai)人(ren)，使用(yong)時間在北宋中、晚(wan)期的40余年之(zhi)中。

3．出(chu)土(tu)墓(mu)志內容豐富，為研究北宋(song)官制、科(ke)考制度(du)以及河南汲(ji)郡呂(lv)(lv)氏(shi)(shi)家族起源、分支(zhi)、途遷和定居陜西藍田后(hou)的(de)家族發展譜系、延續脈絡、家族成員在(zai)墓(mu)地中(zhong)墓(mu)穴的(de)排列(lie)制度(du)提供(gong)了極(ji)其珍貴(gui)的(de)第一手研究資料。根據出(chu)土(tu)墓(mu)志。現排列(lie)出(chu)藍田北宋(song)中(zhong)、晚(wan)期(qi)呂(lv)(lv)氏(shi)(shi)家族譜系。

4．大部分(fen)紀年墓中(zhong)都有陶器(qi)出土，從而為北(bei)宋時期考古學的(de)(de)分(fen)期斷(duan)代提(ti)供(gong)了(le)(le)較確實可靠的(de)(de)實物(wu)標(biao)準器(qi)。清理的(de)(de)大量耀州(zhou)青瓷(ci)(ci)器(qi)、景德鎮湖田窯(yao)青白瓷(ci)(ci)器(qi)、建窯(yao)茶(cha)具(ju)、定(ding)窯(yao)瓷(ci)(ci)器(qi)都制作精(jing)美(mei)、形制完整，不但為研究宋代制瓷(ci)(ci)工藝(yi)提(ti)了(le)(le)更(geng)多更(geng)完整的(de)(de)標(biao)本，而且在(zai)鑒賞審美(mei)方面也(ye)不失(shi)為一批難得一見的(de)(de)優秀(xiu)藝(yi)術作品(pin)。出土的(de)(de)驪山石茶(cha)具(ju)用品(pin)獨樹(shu)一幟，其他地區宋墓出土器(qi)中(zhong)基(ji)本不見。

5．對發掘過程中(zhong)提取(qu)的石器標本(ben)做了科(ke)學(xue)鑒定(ding)，確定(ding)其質(zhi)地結構(gou)、特性及(ji)產地。瓷盒內(nei)收藏的紅色(se)(se)、暗紅色(se)(se)、白(bai)色(se)(se)膏、粉狀物與墓中(zhong)提取(qu)的黑色(se)(se)物質(zhi)標本(ben)均專(zhuan)程送(song)交中(zhong)國科(ke)技大學(xue)實(shi)驗中(zhong)心檢測，明確其質(zhi)地、名稱、結構(gou)，使自(zi)然科(ke)學(xue)技術在考(kao)古研究(jiu)領(ling)域中(zhong)得到充分發揮(hui)。

6．呂氏四(si)兄弟(di)中(zhong)呂大(da)(da)(da)(da)忠(zhong)、呂大(da)(da)(da)(da)鈞墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)已確知，呂大(da)(da)(da)(da)防卒于(yu)(yu)福建宮任上(shang)(shang)，靈(ling)柩是否運回歸葬(zang)(zang)尚有(you)(you)(you)不(bu)(bu)同說法，但藍(lan)田(tian)墓(mu)(mu)(mu)園中(zhong)至(zhi)今沒有(you)(you)(you)明確信(xin)息反映(ying)其位置(zhi)。呂大(da)(da)(da)(da)臨墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)現今亦位置(zhi)不(bu)(bu)明。筆者認為上(shang)(shang)述M2很可(ke)能即呂大(da)(da)(da)(da)臨葬(zang)(zang)所，原因有(you)(you)(you)三。首(shou)先M2位于(yu)(yu)“大(da)(da)(da)(da)”字(zi)輩(bei)族人墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)排列線上(shang)(shang)，但因早年被(bei)盜(dao)，墓(mu)(mu)(mu)志遺失(shi)，墓(mu)(mu)(mu)主不(bu)(bu)詳；其次“大(da)(da)(da)(da)”字(zi)輩(bei)族人墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)基本可(ke)對人入室唯大(da)(da)(da)(da)臨去處不(bu)(bu)明；另外(wai)，M2中(zhong)出土屬大(da)(da)(da)(da)臨所有(you)(you)(you)的銘文(wen)石墩。至(zhi)于(yu)(yu)能否確定，還需整個墓(mu)(mu)(mu)地發倔結束才(cai)能知曉。

歷史價值

藍田呂氏家族墓地

通過對呂氏(shi)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)墓(mu)地的(de)(de)發(fa)掘，較完整地揭示(shi)了北宋(song)呂氏(shi)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)墓(mu)地全貌，為研究(jiu)北宋(song)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)墓(mu)地的(de)(de)構(gou)成提供了寶(bao)貴資(zi)料。出土(tu)的(de)(de)眾(zhong)多墓(mu)志銘文確定了大(da)部分(fen)墓(mu)葬主人的(de)(de)名諱身份，以此為依據(ju)，可排列(lie)出家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)成員墓(mu)穴的(de)(de)分(fen)布次(ci)序(xu)，這(zhe)對研究(jiu)北宋(song)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)墓(mu)葬禮制(zhi)提供了重要(yao)線(xian)索。出土(tu)墓(mu)志內容豐富(fu)，為研究(jiu)北宋(song)官制(zhi)、科考(kao)(kao)制(zhi)度以及(ji)河南汲郡(jun)呂氏(shi)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)起源、分(fen)支、遷徙(xi)和(he)定居陜西藍(lan)田后的(de)(de)家(jia)(jia)族(zu)(zu)(zu)發(fa)展譜系、延續脈絡(luo)提供了極其(qi)珍貴的(de)(de)第一手資(zi)料。呂大(da)臨墓(mu)葬雖早年被盜，墓(mu)志遺失，但有證據(ju)顯示(shi)其(qi)墓(mu)葬位置亦(yi)可基本確定，這(zhe)對研究(jiu)中國(guo)考(kao)(kao)古學(xue)史亦(yi)具有重要(yao)意義(yi)。

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北宋金石學家(jia)呂(lv)大(da)臨與兄呂(lv)大(da)忠、呂(lv)大(da)防(fang)、呂(lv)大(da)鈞，并稱(cheng)“藍(lan)田(tian)呂(lv)氏四賢”。1月13日，陜西省考(kao)古(gu)研究院研究員(yuan)張蘊在中(zhong)國社科院“2009年(nian)中(zhong)國考(kao)古(gu)新發(fa)現”考(kao)古(gu)學論壇上詳細匯報了(le)陜西藍(lan)田(tian)縣“中(zhong)國考(kao)古(gu)學鼻祖”呂(lv)大(da)臨家(jia)族墓地的發(fa)掘情況。

呂大(da)臨是中(zhong)(zhong)國最早的金石學家(jia)（青銅(tong)(tong)器專家(jia)），他的大(da)部分著作已散失，只(zhi)留下《易章(zhang)句(ju)》和《考(kao)古(gu)(gu)圖(tu)》。《考(kao)古(gu)(gu)圖(tu)》將(jiang)青銅(tong)(tong)器和青銅(tong)(tong)器銘文(wen)作為一(yi)門學問系(xi)統地進行研(yan)(yan)究，并對(dui)(dui)文(wen)字(zi)加以考(kao)證，奠定了現代(dai)(dai)考(kao)古(gu)(gu)學、古(gu)(gu)文(wen)字(zi)學的基礎。2006年3月至2009年12月，陜西(xi)(xi)省考(kao)古(gu)(gu)研(yan)(yan)究院、西(xi)(xi)安市文(wen)物(wu)保護考(kao)古(gu)(gu)研(yan)(yan)究所對(dui)(dui)陜西(xi)(xi)藍田縣五里頭北宋(song)呂氏家(jia)族墓地進行調查、測繪、勘(kan)探及發掘(jue)，共清理(li)墓葬(zang)29座（成人(ren)(ren)墓葬(zang)20座、嬰幼兒墓葬(zang)9座），出土(tu)遺物(wu)700余件，磚(zhuan)、石墓志銘24塊，另(ling)勘(kan)探出家(jia)廟遺址一(yi)座。北宋(song)呂氏家(jia)族墓葬(zang)排列(lie)脈絡清晰，中(zhong)(zhong)軸線上自南向北縱向為長子長孫系(xi)列(lie)，橫向按輩分排列(lie)布置。墓地使(shi)用(yong)時(shi)間為宋(song)神宗熙寧七年（公(gong)(gong)元1074年）至徽宗政和元年（公(gong)(gong)元1111年），共計(ji)埋(mai)葬(zang)五代(dai)(dai)呂氏族人(ren)(ren)。隨葬(zang)器物(wu)種(zhong)類有瓷、陶、石、鐵、銅(tong)(tong)、錫、銀、金、漆(qi)及珠(zhu)貝類。

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