墓地外部
墓(mu)地東(dong)、西(xi)、北(bei)(bei)部均有圍溝環繞,形(xing)成長(chang)(chang)321、寬273米南(nan)部敞開(kai)的南(nan)北(bei)(bei)向(xiang)長(chang)(chang)方形(xing)墓(mu)園(yuan)。墓(mu)葬群位于墓(mu)園(yuan)正中偏北(bei)(bei),墓(mu)地中軸延長(chang)(chang)線正南(nan)500米處為呂氏家廟“呂氏莊閣云寺”故址。墓(mu)葬排列(lie)脈(mo)絡清晰,中軸線上(shang)自南(nan)向(xiang)北(bei)(bei)縱向(xiang)貫(guan)魚式為長(chang)(chang)子長(chang)(chang)孫(sun)系列(lie),橫向(xiang)則按輩分分排布置。墓(mu)地使用時間為宋神宗(zong)熙寧七年(公元1074年)至徽宗(zong)政和(he)元年(公元1111年),共計埋(mai)葬五代(dai)呂氏族人。
墓地內部結構
藍田呂(lv)氏家族墓(mu)地文物墓(mu)葬皆為(wei)豎井墓(mu)道、土洞墓(mu)室(shi)(shi)(shi),坐(zuo)北朝(chao)南,深7.5~15.5米(mi)。形(xing)制有(you)單室(shi)(shi)(shi)、前后(hou)(hou)雙(shuang)(shuang)室(shi)(shi)(shi)、并列雙(shuang)(shuang)室(shi)(shi)(shi)、單前室(shi)(shi)(shi)雙(shuang)(shuang)后(hou)(hou)室(shi)(shi)(shi)、主室(shi)(shi)(shi)帶側室(shi)(shi)(shi)五種(zhong),頂(ding)部(bu)近平或略拱。其中有(you)3座(zuo)墓(mu)葬主室(shi)(shi)(shi)上部(bu)縱向疊(die)置1~2個空墓(mu)穴,應(ying)屬防盜(dao)掘設施。葬具及人(ren)骨已朽,死(si)者基本為(wei)仰身直肢斂于棺槨中。
墓葬文物
藍田呂(lv)氏家族墓地(di)發掘至(zhi)今共出土器(qi)物600余件組(zu),包括陶、瓷(ci)、石(shi)、銅、鐵、錫、銀(yin)、金、漆、骨、珠貝類(lei),皆為(wei)實用器(qi)。
藍田呂氏家族墓地文物
其(qi)中(zhong)(zhong)陶(tao)器(qi)數量較少(shao),以(yi)(yi)(yi)灰色(se)(se)陶(tao)罐、灰色(se)(se)鏟形陶(tao)硯為代表。瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)均屬餐(can)飲具,以(yi)(yi)(yi)陜西銅川耀(yao)州(zhou)窯(yao)青釉瓷(ci)(ci)(ci)為主(zhu),包(bao)括五曲刻花(hua)(hua)碗(wan)和盤、纏(chan)枝(zhi)牡(mu)丹紋梅(mei)瓶、牡(mu)丹紋渣(zha)斗、獸(shou)鈕(niu)深刻花(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)碗(wan)、素面(mian)套裝酒壺(hu)與(yu)(yu)溫酒樽、素面(mian)套蓋(gai)(gai)(gai)(gai)瓷(ci)(ci)(ci)盒等(deng),做工(gong)精到、造(zao)型(xing)別致、釉色(se)(se)晶(jing)瑩細(xi)(xi)膩(ni)。其(qi)中(zhong)(zhong)套裝酒具的(de)(de)(de)出(chu)(chu)土,印(yin)證了耀(yao)州(zhou)窯(yao)生產(chan)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)口樽有(you)與(yu)(yu)酒壺(hu)配套使用的(de)(de)(de)功(gong)能;而套蓋(gai)(gai)(gai)(gai)瓷(ci)(ci)(ci)盒共設內外(wai)雙(shuang)重(zhong)(zhong)蓋(gai)(gai)(gai)(gai),內蓋(gai)(gai)(gai)(gai)又(you)為兩件組合(he)而成,根據需要既可全部打開又(you)能只(zhi)提揭中(zhong)(zhong)心小(xiao)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)鈕(niu)取物,更好地起(qi)到封閉作用。出(chu)(chu)土瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)中(zhong)(zhong)屬景德(de)鎮湖田窯(yao)青白(bai)釉瓷(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)較少(shao),但品(pin)相(xiang)好、造(zao)型(xing)佳。如瓜(gua)棱腹執壺(hu),圓(yuan)唇(chun)、高領(ling)、鼓腹、平底,執手(shou)與(yu)(yu)短(duan)流(liu)對(dui)生肩上,蓋(gai)(gai)(gai)(gai)鈕(niu)做蹲獸(shou)狀(zhuang),蓋(gai)(gai)(gai)(gai)沿與(yu)(yu)執手(shou)端各有(you)小(xiao)貫(guan)耳(er)以(yi)(yi)(yi)穿繩連接(jie),構(gou)思縝密周(zhou)到,執手(shou)與(yu)(yu)流(liu)設計得(de)當、使用方便(bian)順手(shou),加之(zhi)渾然(ran)墩厚(hou)的(de)(de)(de)外(wai)觀造(zao)型(xing)、剔透細(xi)(xi)膩(ni)似天成的(de)(de)(de)青白(bai)釉色(se)(se),使其(qi)在(zai)眾多(duo)出(chu)(chu)土瓷(ci)(ci)(ci)器(qi)中(zhong)(zhong)獨占(zhan)鰲(ao)頭。還有(you)一件素面(mian)香(xiang)熏亦(yi)是寶中(zhong)(zhong)之(zhi)寶,精致的(de)(de)(de)做工(gong)附以(yi)(yi)(yi)巧(qiao)妙的(de)(de)(de)構(gou)思更顯出(chu)(chu)影青瓷(ci)(ci)(ci)具的(de)(de)(de)玲瓏晶(jing)瑩。此外(wai),還出(chu)(chu)土有(you)建(jian)窯(yao)的(de)(de)(de)黑釉茶(cha)具,其(qi)釉色(se)(se)莊重(zhong)(zhong)華美。其(qi)中(zhong)(zhong)兔毫茶(cha)盞、油(you)滴釉茶(cha)盞等(deng)在(zai)宋代上流(liu)社會中(zhong)(zhong)非常流(liu)行。隨葬器(qi)物中(zhong)(zhong)河北定窯(yao)的(de)(de)(de)產(chan)品(pin)則以(yi)(yi)(yi)碗(wan)、碟等(deng)餐(can)具和瓷(ci)(ci)(ci)盒居多(duo)。其(qi)中(zhong)(zhong)出(chu)(chu)于M2東后室的(de)(de)(de)印(yin)泥(ni)盒中(zhong)(zhong)尚保留半盒紅色(se)(se)印(yin)泥(ni)。
驪(li)山(shan)石(shi)器(qi)是每座(zuo)墓葬(zang)中必(bi)出(chu)的物品(pin),極具(ju)地域特(te)色(se)(se)。驪(li)山(shan)石(shi)產(chan)于驪(li)山(shan)北麓,色(se)(se)青灰、質疏(shu)松,以此石(shi)為茶(cha)具(ju)和儲物器(qi),不但(dan)制作(zuo)便宜(yi),且具(ju)有(you)透氣(qi)保質功(gong)能。此外,各類石(shi)硯(yan)(yan)是隨葬(zang)器(qi)物中的又一(yi)亮點(dian)。豆綠色(se)(se)俏紅邊(bian)賀蘭(lan)石(shi)硯(yan)(yan)以其巧奪(duo)天工(gong)、自(zi)然(ran)俏色(se)(se)而(er)稱瑁世間孤品(pin);黛(dai)色(se)(se)歙硯(yan)(yan)的細膩(ni)質地、潤(run)澤成色(se)(se)以及渾(hun)然(ran)厚重的器(qi)形(xing)都充分顯示了作(zuo)為中國四大名硯(yan)(yan)之一(yi)的超凡脫俗。
藍田呂氏家族墓地譜系
銅(tong)器(qi)(qi)不多(duo),主要為鏡類(lei),分(fen)方(fang)、圓兩(liang)種,素面居(ju)多(duo),置(zhi)于棺、槨蓋(gai)上,起(qi)照妖(yao)鎮邪(xie)作用(yong)。鐵器(qi)(qi)主要有三類(lei),即(ji)剪刀(dao)、犁頭與棺環,置(zhi)于墓道入口處,取其諧音(yin),意(yi)指“剪斷塵緣、離別人世”。較為特殊的是(shi)M2東后室(shi)土(tu)的鎮壓木槨四角的臥牛,體量(liang)沉重、造(zao)型逼真(zhen),其用(yong)意(yi)尚不能確知(zhi),推(tui)測仍為震(zhen)懾避祟之物。
金、銀(yin)器很(hen)少,有素面金簪(zan)一枚(mei),造形簡潔質樸(pu),當為男(nan)子束(shu)發所用(yong)(yong);鏨花妝盒(he)一件,圓形,大(da)如胡(hu)桃,精(jing)巧玲(ling)垅,應屬(shu)女子隨身攜帶之(zhi)物。蓋面鏨刻大(da)朵牡丹、下襯(chen)魚(yu)子紋。盒(he)內存留暗紅色物質,經科技大(da)學實驗中心鑒定,為女子使用(yong)(yong)之(zhi)胭脂。
藍田呂氏家族墓地文物
此外,錫屬(shu)較活潑金屬(shu),所以大部分錫器(qi)均(jun)損毀嚴重,從器(qi)形看,主要用(yong)做茶具(ju)、餐(can)具(ju);而(er)漆器(qi)在北方很難保(bao)留,在這批墓葬(zang)中(zhong)雖然不多見,但(dan)有出土,只是保(bao)存(cun)狀況極(ji)差而(er)無法提(ti)取(qu),現僅存(cun)一(yi)件碗狀器(qi)皿,器(qi)胎已(yi)朽,僅剩內紅(hong)外黑漆皮兩層。
已發掘墓(mu)葬中共出土磚、石(shi)墓(mu)志(zhi)銘23盒,是難(nan)得的珍貴文(wen)字資(zi)料,十分(fen)重要和(he)珍貴。石(shi)墓(mu)志(zhi)多為一盒,盝頂(ding)式志(zhi)蓋上篆刻(ke)墓(mu)主職官或(huo)封號,志(zhi)石(shi)為近方形,陰刻(ke)楷書(shu)志(zhi)文(wen)。墓(mu)志(zhi)尺寸差異較(jiao)大,與(yu)墓(mu)主身份、家族榮衰有關。磚墓(mu)志(zhi)皆為鋪地方磚制成,面上刻(ke)劃楷書(shu),內容簡單(dan),主要用于家族中未成年人(ren)。
圍溝與家廟遺址
藍田呂氏家族墓地文物
家廟遺(yi)址位(wei)于(yu)墓(mu)地中(zhong)(zhong)軸線南(nan)500米,為(wei)(wei)(wei)北宋時期呂(lv)(lv)氏(shi)家族(zu)所建(jian),名曰:呂(lv)(lv)氏(shi)莊云閣寺(si)。金代毀于(yu)戰亂,明朝藍田縣政府為(wei)(wei)(wei)紀念(nian)呂(lv)(lv)氏(shi)四(si)杰,撥專款在(zai)其(qi)廢墟上建(jian)立呂(lv)(lv)氏(shi)祠堂(tang)。該建(jian)筑經調(diao)查(cha)、鉆探后(hou)(hou)(hou)可(ke)確定為(wei)(wei)(wei)南(nan)北向三進院(yuan)(yuan)(yuan)式磚木結(jie)構(gou),門(men)頂為(wei)(wei)(wei)拱形,現有(you)寬2米青石(shi)門(men)條為(wei)(wei)(wei)證。前院(yuan)(yuan)(yuan)正(zheng)中(zhong)(zhong)建(jian)五(wu)(wu)(wu)開間式正(zheng)房,現遺(yi)留房屋殘址。中(zhong)(zhong)院(yuan)(yuan)(yuan)仍(reng)居中(zhong)(zhong)設(she)五(wu)(wu)(wu)開間正(zheng)房,現房屋基址輪廓及柱(zhu)礎仍(reng)模糊可(ke)見;后(hou)(hou)(hou)院(yuan)(yuan)(yuan)呈四(si)合院(yuan)(yuan)(yuan)格局,應(ying)屬祠堂(tang)看(kan)護者(zhe)、往來祭拜人(ren)住宿(su)歇(xie)息之處。清代文人(ren)牛兆廉(lian)是(shi)(shi)白(bai)鹿原上家喻(yu)戶曉的(de)傳奇人(ren)物(wu),祖(zu)上與呂(lv)(lv)大臨(lin)等兄弟淵(yuan)源(yuan)頗深(shen),曾受其(qi)教(jiao)誨。他本(ben)人(ren)亦致力于(yu)朱熹理(li)學(xue)的(de)研究與傳播,在(zai)呂(lv)(lv)氏(shi)祠堂(tang)中(zhong)(zhong)辦學(xue)授教(jiao),故該處自(zi)清代以來又是(shi)(shi)學(xue)堂(tang)所在(zai)。解放后(hou)(hou)(hou)五(wu)(wu)(wu)里(li)頭村(cun)民(min)辦小(xiao)學(xue)順理(li)成章建(jian)于(yu)此地。80年代中(zhong)(zhong)期,原房已破敗不堪,為(wei)(wei)(wei)確保學(xue)生安全(quan),校方(fang)將(jiang)其(qi)拆毀,并于(yu)中(zhong)(zhong)、后(hou)(hou)(hou)院(yuan)(yuan)(yuan)間蓋就兩層磚混教(jiao)學(xue)樓。中(zhong)(zhong)院(yuan)(yuan)(yuan)后(hou)(hou)(hou)部(bu)、后(hou)(hou)(hou)院(yuan)(yuan)(yuan)前部(bu)遺(yi)跡被破壞殆盡(jin)(jin)。只有(you)那些零(ling)散在(zai)角落(luo)草叢中(zhong)(zhong)的(de)石(shi)條、柱(zhu)礎、碑座(zuo)和殘磚碎瓦,還有(you)那歷(li)盡(jin)(jin)滄桑(sang)依(yi)然(ran)挺立的(de)兩株古(gu)柏,默(mo)述著這個古(gu)老家族(zu)的(de)輝煌。
收獲與探索
藍田呂氏家族墓地 家族譜系
通過對呂氏家族(zu)墓(mu)地的(de)一系列田野考古(gu)工作及(ji)對出土文(wen)物(wu)、墓(mu)志銘文(wen)等資(zi)料的(de)初(chu)步清理(li)規整,現有以下幾點收獲:
1.通過(guo)考古發掘,較完整地揭示了(le)北宋呂氏家(jia)族墓地全貌,該墓地是由27座墓葬、“門”字形圍溝、家(jia)廟遺址(zhi)三大部(bu)分配套組成的(de)整體結構。
2.出土的(de)眾多墓(mu)(mu)(mu)志銘(ming)文確定了大(da)部分墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)(zang)主人名諱身份,以此為依據,可排(pai)列(lie)出家族墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)(zang)的(de)分布(bu)次序:墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)(zang)布(bu)局呈馬蹄狀(zhuang),最南端(duan)為高祖(zu)呂(lv)通墓(mu)(mu)(mu),身后(hou)為祖(zu)呂(lv)英、呂(lv)黃(huang)墓(mu)(mu)(mu),其后(hou)為一字(zi)排(pai)開的(de)父(fu)輩(bei)(bei)七座墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)(zang),包括呂(lv)大(da)臨(lin)等兄弟。再后(hou)屬“山”字(zi)輩(bei)(bei)子嗣墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)(zang)。重孫輩(bei)(bei)僅葬(zang)(zang)(zang)一人,因年(nian)輕夭折而祔于祖(zu)父(fu)墳塋之側(ce)。故(gu)云,藍田呂(lv)氏(shi)家族墓(mu)(mu)(mu)地中共埋葬(zang)(zang)(zang)五(wu)代(dai)人,使用時(shi)間(jian)在北宋中、晚期的(de)40余年(nian)之中。
3.出土墓(mu)(mu)志內容(rong)豐富,為研(yan)究(jiu)北宋(song)官制(zhi)、科考制(zhi)度以及(ji)河南汲(ji)郡(jun)呂氏家(jia)族(zu)起(qi)源、分支(zhi)、途(tu)遷和定居陜西藍田(tian)后的(de)家(jia)族(zu)發展(zhan)譜系、延續脈絡、家(jia)族(zu)成員(yuan)在墓(mu)(mu)地中墓(mu)(mu)穴的(de)排(pai)列制(zhi)度提(ti)供了極(ji)其珍貴(gui)的(de)第一手研(yan)究(jiu)資料。根據出土墓(mu)(mu)志。現排(pai)列出藍田(tian)北宋(song)中、晚期呂氏家(jia)族(zu)譜系。
4.大部分(fen)紀年墓中(zhong)都(dou)有陶器(qi)(qi)(qi)出土(tu),從(cong)而(er)為北宋時期考古學的分(fen)期斷(duan)代提供了較確(que)實可靠的實物標準器(qi)(qi)(qi)。清(qing)理的大量耀州(zhou)青瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)(qi)、景德鎮湖田(tian)窯青白瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)(qi)、建窯茶具(ju)、定窯瓷(ci)(ci)器(qi)(qi)(qi)都(dou)制(zhi)作精美、形制(zhi)完整,不但為研究宋代制(zhi)瓷(ci)(ci)工藝(yi)提了更多更完整的標本(ben),而(er)且在鑒賞(shang)審美方面也不失為一(yi)批(pi)難得(de)一(yi)見(jian)的優秀藝(yi)術作品。出土(tu)的驪山石茶具(ju)用品獨(du)樹一(yi)幟,其他地區宋墓出土(tu)器(qi)(qi)(qi)中(zhong)基本(ben)不見(jian)。
5.對發掘過程中(zhong)提取(qu)的石器標本做(zuo)了科(ke)學鑒定(ding),確(que)定(ding)其質地結(jie)構、特(te)性及產地。瓷盒內(nei)收藏的紅色(se)、暗紅色(se)、白色(se)膏、粉狀物(wu)與墓中(zhong)提取(qu)的黑(hei)色(se)物(wu)質標本均專程送交(jiao)中(zhong)國(guo)科(ke)技大(da)學實驗(yan)中(zhong)心(xin)檢測,明確(que)其質地、名稱、結(jie)構,使自然(ran)科(ke)學技術在考古研(yan)究領域中(zhong)得到充分發揮。
6.呂(lv)(lv)氏四兄弟中(zhong)呂(lv)(lv)大(da)(da)(da)忠、呂(lv)(lv)大(da)(da)(da)鈞墓(mu)葬(zang)(zang)已(yi)確知,呂(lv)(lv)大(da)(da)(da)防(fang)卒于福(fu)建宮任上(shang),靈柩是否運回歸葬(zang)(zang)尚(shang)有(you)不(bu)(bu)同說(shuo)法,但藍田墓(mu)園中(zhong)至(zhi)今沒有(you)明(ming)(ming)確信息反映其(qi)位置(zhi)(zhi)。呂(lv)(lv)大(da)(da)(da)臨墓(mu)葬(zang)(zang)現今亦(yi)位置(zhi)(zhi)不(bu)(bu)明(ming)(ming)。筆者認為上(shang)述M2很可能即呂(lv)(lv)大(da)(da)(da)臨葬(zang)(zang)所,原因(yin)有(you)三。首先M2位于“大(da)(da)(da)”字(zi)輩(bei)族人(ren)墓(mu)葬(zang)(zang)排列線上(shang),但因(yin)早年被盜,墓(mu)志遺失,墓(mu)主不(bu)(bu)詳(xiang);其(qi)次“大(da)(da)(da)”字(zi)輩(bei)族人(ren)墓(mu)葬(zang)(zang)基(ji)本可對人(ren)入室唯大(da)(da)(da)臨去處不(bu)(bu)明(ming)(ming);另外,M2中(zhong)出土屬大(da)(da)(da)臨所有(you)的銘文石墩。至(zhi)于能否確定,還需整個墓(mu)地發倔結束才能知曉。
歷史價值
藍田呂氏家族墓地
通(tong)過對呂(lv)氏家(jia)族墓(mu)(mu)地的(de)發掘,較完整地揭示(shi)了北宋(song)呂(lv)氏家(jia)族墓(mu)(mu)地全貌,為(wei)(wei)研究北宋(song)家(jia)族墓(mu)(mu)地的(de)構成(cheng)提供(gong)(gong)了寶(bao)貴(gui)資料(liao)。出土(tu)的(de)眾(zhong)多墓(mu)(mu)志銘文確(que)定了大部分(fen)墓(mu)(mu)葬(zang)主人(ren)的(de)名諱身份,以此為(wei)(wei)依據,可(ke)排列出家(jia)族成(cheng)員墓(mu)(mu)穴的(de)分(fen)布(bu)次序,這(zhe)對研究北宋(song)家(jia)族墓(mu)(mu)葬(zang)禮制(zhi)(zhi)提供(gong)(gong)了重要線(xian)索(suo)。出土(tu)墓(mu)(mu)志內容(rong)豐富(fu),為(wei)(wei)研究北宋(song)官制(zhi)(zhi)、科考(kao)制(zhi)(zhi)度(du)以及(ji)河南汲郡呂(lv)氏家(jia)族起(qi)源、分(fen)支、遷徙和定居(ju)陜西藍(lan)田后的(de)家(jia)族發展(zhan)譜系、延續脈絡提供(gong)(gong)了極其珍貴(gui)的(de)第一手資料(liao)。呂(lv)大臨墓(mu)(mu)葬(zang)雖早年被盜,墓(mu)(mu)志遺失,但(dan)有證據顯示(shi)其墓(mu)(mu)葬(zang)位(wei)置亦(yi)可(ke)基本確(que)定,這(zhe)對研究中國(guo)考(kao)古學史亦(yi)具(ju)有重要意(yi)義。
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