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基本介紹

鄉城(cheng)是(shi)藏傳佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)極(ji)(ji)為昌(chang)盛的(de)地區(qu)，宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)色彩濃厚。縣內有藏傳佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)五大教(jiao)(jiao)(jiao)派中的(de)四大教(jiao)(jiao)(jiao)派，分布在27座寺(si)(si)(si)(si)廟中。在鄉城(cheng)，隨處可見眾多(duo)的(de)佛(fo)塔、轉經(jing)堂、瑪尼堆，經(jing)幡等佛(fo)事物(wu)品和場所。知名(ming)度僅次于桑(sang)(sang)披(pi)寺(si)(si)(si)(si)的(de)熱打鄉曲披(pi)寺(si)(si)(si)(si)，有著比桑(sang)(sang)披(pi)寺(si)(si)(si)(si)更悠(you)久的(de)歷(li)史。曲披(pi)寺(si)(si)(si)(si)同樣依山傍水(shui)，風水(shui)極(ji)(ji)佳(jia)。雖建寺(si)(si)(si)(si)已(yi)達600余年，至(zhi)今仍(reng)香火(huo)鼎盛。這里的(de)住寺(si)(si)(si)(si)喇(la)嘛大多(duo)是(shi)多(duo)面手，平日除(chu)誦經(jing)之外(wai)，還演練(lian)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)活動中的(de)跳神舞蹈(dao)，遇有盛大的(de)佛(fo)事或節慶活動，主(zhu)殿前(qian)的(de)廣場就(jiu)成了表演的(de)舞臺。盛裝的(de)喇(la)嘛們此時便成了鼓手、號手和“演員”。

當地有這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)段(duan)神話傳說：守候鄉城(cheng)這(zhe)塊祥瑞土地的(de)巴姆山神，有一(yi)(yi)(yi)天忽然覺得土灰色的(de)藏房(fang)與(yu)周圍的(de)美(mei)景極不協調(diao)，于是靈機一(yi)(yi)(yi)動，取出熏(xun)爐中的(de)香(xiang)灰撒了(le)(le)下來，把(ba)藏房(fang)都染成(cheng)了(le)(le)白(bai)色，感覺果(guo)然不同，就(jiu)像青(qing)山綠水(shui)間(jian)鑲嵌(qian)上了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)顆(ke)顆(ke)閃亮(liang)的(de)珍(zhen)珠(zhu)。從此，鄉城(cheng)就(jiu)有了(le)(le)把(ba)藏房(fang)碉樓外墻涂成(cheng)白(bai)色的(de)習俗。

鄉城(cheng)白藏(zang)房(fang)，外形(xing)端(duan)莊簡樸，室內卻雕(diao)梁畫棟，充分展(zhan)示了(le)房(fang)屋主人的(de)(de)個性特征(zheng)。白藏(zang)房(fang)普遍為三四(si)層(ceng)的(de)(de)平(ping)頂土木結構，其大(da)小以柱頭多少而(er)論。小者(zhe)一(yi)般為20—30根柱頭，大(da)者(zhe)可(ke)達百(bai)余根。30根柱頭的(de)(de)藏(zang)房(fang)占地約(yue)(yue)180多平(ping)方米，更大(da)的(de)(de)就可(ke)想而(er)知了(le)。其樓頂半(ban)封(feng)半(ban)敞,側看如“廠”字形(xing)，為打曬谷(gu)物和(he)夏季乘(cheng)涼之用，讓(rang)人感(gan)到(dao)整棟碉樓在隱隱約(yue)(yue)約(yue)(yue)中流露著一(yi)種(zhong)古典的(de)(de)殘缺美(mei)，渾(hun)然中透出一(yi)片明(ming)快。

造訪鄉城(cheng)藏(zang)家，最(zui)讓人感興趣(qu)的(de)(de)(de)是(shi)院門(men)(men)(men)門(men)(men)(men)框邊的(de)(de)(de)小鐵棍，只要(yao)左右拉動就可以從外(wai)面控制大門(men)(men)(men)的(de)(de)(de)開關。不過門(men)(men)(men)里還(huan)有一個(ge)暗閂，一經(jing)主人反鎖，外(wai)人便(bian)無法入內。大門(men)(men)(men)上方懸掛著一個(ge)鈴鐺(dang)，推(tui)門(men)(men)(men)進去(qu)，門(men)(men)(men)板觸動鈴鐺(dang)，會(hui)發出(chu)清(qing)脆的(de)(de)(de)響聲，提(ti)醒主人有客人來了(le)。這個(ge)“門(men)(men)(men)鈴”還(huan)帶出(chu)一個(ge)不成文的(de)(de)(de)宗教習(xi)(xi)俗———人們在聽到鈴聲后會(hui)習(xi)(xi)慣性地念(nian)上一句(ju)六字真言“嗡嘛哩叭咪哞”，為世間眾生祈(qi)求(qiu)平安。

碉樓的底層沒有(you)窗(chuang)戶，光線較暗，主要作為畜圈。樓層間木梯的總格數為單(dan)數，寓意喜字(zi)開頭喜字(zi)結尾，祈禱家人幸福常在。

經堂(tang)一般(ban)單(dan)設，供家庭佛事活(huo)動用，也是(shi)(shi)家中僧人讀(du)誦-、起居飲(yin)食的(de)(de)(de)地方(fang)，是(shi)(shi)藏房中最神圣的(de)(de)(de)地方(fang)，也是(shi)(shi)花費心(xin)思和財物最多的(de)(de)(de)地方(fang)。如(ru)果說(shuo)寺廟是(shi)(shi)藏族(zu)藝術的(de)(de)(de)博物館，那么經堂(tang)就(jiu)一定是(shi)(shi)它的(de)(de)(de)縮影(ying)。經堂(tang)內金(jin)碧輝煌的(de)(de)(de)壁畫(hua)、精細(xi)艷(yan)麗的(de)(de)(de)唐卡、形態各異的(de)(de)(de)佛像(xiang)乃至精雕(diao)細(xi)刻的(de)(de)(de)柱頭(tou)都包含(han)著博大精深的(de)(de)(de)佛教含(han)義。經堂(tang)里的(de)(de)(de)擺設根據信(xin)仰教派的(de)(de)(de)不同而(er)有所區別，但釋迦牟尼的(de)(de)(de)佛像(xiang)及經書卻都是(shi)(shi)必備的(de)(de)(de)。清晨人們起床后(hou)，都要在經堂(tang)頂(ding)禮(li)膜拜，將佛像(xiang)前(qian)的(de)(de)(de)銅杯擦(ca)凈，斟滿清水，燒上一爐(lu)香，點燃一盞(zhan)酥油(you)燈，施禮(li)后(hou)再(zai)用早(zao)餐，開(kai)始(shi)一天的(de)(de)(de)生活(huo)。

據(ju)說，鄉城(cheng)的(de)(de)(de)(de)白(bai)色(se)藏(zang)(zang)(zang)房起(qi)源(yuan)于古(gu)吐(tu)蕃地(di)(di)域(yu)方形(xing)之說。古(gu)吐(tu)蕃人都(dou)是香巴拉王(wang)國的(de)(de)(de)(de)后(hou)裔，他(ta)(ta)們認為(wei)(wei)他(ta)(ta)們居住的(de)(de)(de)(de)整塊大(da)陸(lu)(lu)是四方形(xing)的(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)們就居住在由(you)各國組成的(de)(de)(de)(de)四方形(xing)大(da)陸(lu)(lu)的(de)(de)(de)(de)中央，吐(tu)蕃的(de)(de)(de)(de)文(wen)明(ming)(ming)是通過一(yi)個(ge)圓心向四方地(di)(di)帶逐步擴散和傳(chuan)(chuan)(chuan)遞的(de)(de)(de)(de)。在公元8—9世紀，吐(tu)蕃有一(yi)片奶(nai)(nai)湖(hu)平(ping)原，該湖(hu)象征(zheng)著一(yi)個(ge)女(nv)魔的(de)(de)(de)(de)心臟，她(ta)便是吐(tu)蕃大(da)地(di)(di)。為(wei)(wei)了(le)使大(da)地(di)(di)可以居住和變得文(wen)明(ming)(ming)，所以必須征(zheng)服(fu)她(ta)。為(wei)(wei)了(le)征(zheng)服(fu)這個(ge)女(nv)魔，第(di)一(yi)位贊普聶赤贊布便沿(yan)著方形(xing)的(de)(de)(de)(de)奶(nai)(nai)湖(hu)平(ping)原，以釘在女(nv)魔四肢上的(de)(de)(de)(de)各種釘子的(de)(de)(de)(de)形(xing)式，在四角(jiao)建立起(qi)方形(xing)寺廟(miao)，使女(nv)魔得到了(le)降伏，從此奶(nai)(nai)湖(hu)平(ping)原便成為(wei)(wei)古(gu)吐(tu)蕃人賴以棲(qi)息(xi)的(de)(de)(de)(de)家園。后(hou)世吐(tu)蕃堅信(xin)方形(xing)建筑(zhu)可以鎮(zhen)邪驅(qu)魔，便沿(yan)襲了(le)方形(xing)建筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)外形(xing)。傳(chuan)(chuan)(chuan)說不(bu)僅(jin)說明(ming)(ming)了(le)白(bai)色(se)藏(zang)(zang)(zang)房的(de)(de)(de)(de)起(qi)源(yuan)，更說明(ming)(ming)了(le)遠古(gu)的(de)(de)(de)(de)香巴拉的(de)(de)(de)(de)確(que)可能有一(yi)個(ge)地(di)(di)質(zhi)上的(de)(de)(de)(de)劇烈(lie)動(dong)蕩時(shi)期，因為(wei)(wei)大(da)地(di)(di)“像(xiang)女(nv)魔一(yi)樣扭動(dong)身體”，所以鄉城(cheng)古(gu)樸精巧的(de)(de)(de)(de)白(bai)色(se)藏(zang)(zang)(zang)房不(bu)僅(jin)有著美麗的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)說，更具(ju)有抗地(di)(di)震的(de)(de)(de)(de)功效。這些白(bai)色(se)藏(zang)(zang)(zang)房散落在清澈(che)河流的(de)(de)(de)(de)兩岸，點綴在青山綠水間，形(xing)成了(le)鄉城(cheng)獨具(ju)一(yi)格(ge)的(de)(de)(de)(de)田園風光，成為(wei)(wei)藏(zang)(zang)(zang)區一(yi)絕。