丹(dan)棱白塔,是為陪(pei)襯原丹(dan)棱白鶴(he)寺建筑群而建的。
塔(ta)(ta)起源(yuan)于印度,東(dong)漢時期隨佛教傳入我國,自漢至(zhi)隋,塔(ta)(ta)的(de)地位很高,寺(si)院(yuan)的(de)建筑都是以塔(ta)(ta)為(wei)中心(xin)布局的(de)。唐代,寺(si)院(yuan)建筑開始(shi)以禮佛誦經參禪的(de)殿宇(yu)為(wei)中心(xin),塔(ta)(ta)成(cheng)為(wei)佛寺(si)的(de)陪襯(chen),或(huo)者建于寺(si)后,或(huo)者建于寺(si)旁,或(huo)者另建塔(ta)(ta)院(yuan)。
據(ju)(ju)專家考證(zheng),丹棱(leng)白(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)建(jian)于(yu)唐(tang),設于(yu)原白(bai)鶴(he)(he)寺中,《四川通志(zhi)(zhi)·輿地》卷(juan)四十三記(ji)(ji)載:“《明統(tong)志(zhi)(zhi)》:白(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)寺在丹棱(leng)縣治西,舊名白(bai)鶴(he)(he),唐(tang)大(da)中末建(jian),內(nei)有(you)浮(fu)(fu)圖(tu),宋(song)重修(xiu)(xiu),蘇軾為(wei)記(ji)(ji),永樂初改(gai)今(jin)名”。另一(yi)種說法(fa)是(shi)建(jian)于(yu)隋(sui)代,據(ju)(ju)《丹棱(leng)縣志(zhi)(zhi)》(民國十二年(nian)版(ban))《佛(fo)寺》記(ji)(ji):“白(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)寺古剎也(ye)……寺左浮(fu)(fu)圖(tu)一(yi)座,高聳云霄,建(jian)于(yu)隋(sui)仁壽年(nian)間(jian)”。后據(ju)(ju)專家考證(zheng):“此塔(ta)(ta)(ta)(ta)外(wai)十四級內(nei)四層,不合(he)佛(fo)塔(ta)(ta)(ta)(ta)規矩,且頂部蹬(deng)道似(si)未(wei)到盡處,頗疑似(si)曾經(jing)(jing)折斷,后代大(da)修(xiu)(xiu)成(cheng)如(ru)此模樣(yang)”。“此塔(ta)(ta)(ta)(ta)行制與大(da)理崇圣寺塔(ta)(ta)(ta)(ta)和(he)彭山(shan)龍(long)興寺塔(ta)(ta)(ta)(ta)等(deng)相(xiang)識,殆亦(yi)唐(tang)代,而內(nei)部宋(song)式(shi)斗拱和(he)盤(pan)陀蹬(deng)道是(shi)后代補修(xiu)(xiu)的”。因此,大(da)多數(shu)專家認為(wei):“丹棱(leng)白(bai)塔(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)可能建(jian)于(yu)唐(tang)而后代迭經(jing)(jing)改(gai)造,猶(you)保留唐(tang)塔(ta)(ta)(ta)(ta)風格的古跡”。從塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎中段上鑄有(you)“道光十二年(nian)十月谷旦”和(he)下段鑄有(you)“佛(fo)、萬歷乙巳年(nian)十月廿立(li)”等(deng)字樣(yang)看(kan),也(ye)說明明清(qing)時代亦(yi)經(jing)(jing)過(guo)多次(ci)修(xiu)(xiu)補。
丹棱白塔(ta)通高27.5米,(其(qi)中塔(ta)剎(cha)高2.2米),為正(zheng)方四角磚(zhuan)尖14層密(mi)檐式(shi)塔(ta)。塔(ta)中間設有(you)蹬道(dao),可盤旋達頂,造(zao)型雄偉,與今西安小雁塔(ta),樂山唐代靈(ling)塔(ta)造(zao)型極為相似。
丹(dan)棱白塔屬于(yu)密(mi)檐式(shi)塔。其外部(bu)特(te)征是,塔身下部(bu)第一(yi)層(ceng)(ceng)特(te)別高大(da),第一(yi)層(ceng)(ceng)以(yi)上,每層(ceng)(ceng)之間的距離特(te)別短,塔檐緊密(mi)相連,好似(si)重(zhong)檐樓(lou)(lou)閣的重(zhong)檐。除第一(yi)層(ceng)(ceng)外,以(yi)上各層(ceng)(ceng)一(yi)般沒有門窗。這種塔是樓(lou)(lou)閣式(shi)塔的一(yi)個分支。
塔無(wu)臺(tai)基(ji)和基(ji)座,塔身直出地(di)面,塔身底(di)邊(bian)每(mei)方寬6.02米,正(zheng)方底(di)開(kai)有拱門(men)一道(dao),以上各層次均開(kai)有梯形(xing)楣,人字型楣的真窗(chuang)或假窗(chuang),層間疊澀為檐,每(mei)級檐角原懸風鈴,風來必響(xiang),是丹(dan)棱古八景“白塔鐘聲”。
塔在7級以上(shang)逐級微向里收,塔內(nei)僅5層,底層心市頂裝有磚砌(qi)五鋪作(zuo)斗拱(gong)(gong)八朵,以承拖疊澀構成的天花(藻井),壁(bi)上(shang)原(yuan)來(lai)有臘梅數(shu)朵,底壁(bi)有浮雕一幅。二、三、四層不裝斗拱(gong)(gong),第五層不設心室,原(yuan)有彩繪和佛像。
丹(dan)(dan)棱(leng)白(bai)塔是(shi)(shi)丹(dan)(dan)棱(leng)歷史(shi)的(de)見證。自隋開皇時丹(dan)(dan)棱(leng)就建(jian)制(zhi)設縣,古城人不甘寂(ji)寞,先是(shi)(shi)修(xiu)建(jian)象征“地(di)王”的(de)丹(dan)(dan)棱(leng)白(bai)鶴寺,以圖風水(shui)顯圣(sheng),又(you)建(jian)文(wen)廟(miao)造賢(xian)育(yu)士,續又(you)建(jian)丹(dan)(dan)棱(leng)白(bai)塔為(wei)古城增色。此后(hou)的(de)丹(dan)(dan)棱(leng)倒是(shi)(shi)實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)地(di)出(chu)了不少人才。百年間,中進(jin)士者125人,舉人300余人,因(yin)而享有(you)“才子之鄉”的(de)美名(ming)。其中,書(shu)法(fa)家楊(yang)玲、女道士成無(wu)為(wei)、詩僧可(ke)朋、史(shi)學(xue)大家李(li)燾(dao)、“小東(dong)坡”唐(tang)庚、“水(shui)晶(jing)燈籠”孫道夫、民族英(ying)雄劉汲、“謫仙(xian)之才”李(li)壁、教育(yu)家李(li)昶元等等,雄視天(tian)下,名(ming)留(liu)青史(shi)。
丹(dan)棱(leng)歷史上很多(duo)名(ming)人都曾前往丹(dan)棱(leng)城西觀(guan)塔(ta)、登塔(ta)、詠塔(ta),留下許多(duo)贊美詩(shi)篇。彭端淑云:“塔(ta)勢(shi)壯城西,迢迢入(ru)宵漢。鐘(zhong)聲出上方,清越隨風遠。喚醒夢中(zhong)人,回頭思彼岸。”
觀(guan)塔(ta)、登塔(ta)別有一番情趣(qu)。遠看,丹(dan)棱白(bai)(bai)塔(ta)與西安(an)小雁(yan)塔(ta)極為相(xiang)似,雄偉高(gao)大,造型優美。近觀(guan),塔(ta)為正方四角鉆尖十(shi)四層(ceng)(ceng)的(de)(de)密(mi)檐(yan)(yan)(yan)磚砌建(jian)筑(zhu),通高(gao)近三十(shi)米。抬頭望(wang)去(qu),第(di)一層(ceng)(ceng)塔(ta)身上(shang)(shang)出密(mi)檐(yan)(yan)(yan)十(shi)四層(ceng)(ceng),每(mei)(mei)層(ceng)(ceng)檐(yan)(yan)(yan)子之間距離(li)很短,好似重檐(yan)(yan)(yan)樓閣式的(de)(de)重檐(yan)(yan)(yan)。各層(ceng)(ceng)磚檐(yan)(yan)(yan)疊出部分自下而上(shang)(shang)的(de)(de)逐(zhu)層(ceng)(ceng)遞減,形成柔(rou)和的(de)(de)拋物線外廓(kuo),每(mei)(mei)層(ceng)(ceng)磚檐(yan)(yan)(yan)之間又作(zuo)鳥(niao)翼(yi)般造型,給人一種輕快(kuai)舒(shu)暢(chang)的(de)(de)感(gan)覺。檐(yan)(yan)(yan)與檐(yan)(yan)(yan)之間的(de)(de)矮壁上(shang)(shang),每(mei)(mei)面都砌出欞窗和小孔,據說這些窗和孔是作(zuo)為裝飾(shi)或(huo)內部采光(guang)用的(de)(de)。塔(ta)檐(yan)(yan)(yan)翼(yi)角上(shang)(shang)原懸掛有72只銅鈴(ling),風吹(chui)鈴(ling)鐺響(xiang),白(bai)(bai)云(yun)繞古塔(ta),素(su)有“白(bai)(bai)塔(ta)鐘(zhong)聲”之美譽,歷代(dai)被(bei)列為“丹(dan)棱八景之一”。