建筑特點
日斯(si)滿巴碉(diao)房坐落于距壤塘縣(xian)城88公里的(de)(de)宗科鄉加斯(si)滿山前(qian)臺地的(de)(de)石波寨中(zhong),是一座(zuo)非常典型(xing)的(de)(de)藏族傳統民(min)居(ju)碉(diao)房,始建于元末明初。在燦爛的(de)(de)民(min)居(ju)建筑星河之(zhi)中(zhong),日斯(si)滿巴碉(diao)房反(fan)映了藏民(min)族悠久的(de)(de)歷史文(wen)化傳統和崇高的(de)(de)審美意識(shi),堪稱藏民(min)族建筑藝術寶庫里一顆(ke)耀(yao)眼(yan)之(zhi)星。
在藏區的(de)(de)(de)(de)市井(jing)城(cheng)鎮、山莊村寨,到處可見一種崇尚凝重(zhong)、沉穩(wen)和(he)崇高的(de)(de)(de)(de)民(min)居(ju)風格。藏族(zu)的(de)(de)(de)(de)民(min)居(ju)建筑,大部(bu)分為二三層的(de)(de)(de)(de)石(shi)木結構,主要(yao)(yao)依據山形(xing)(xing)地勢(shi)而修筑,建筑格式(shi)為方形(xing)(xing)平頂,平面略為錯開造成體塊搭(da)接,各翼以(yi)厚實(shi)的(de)(de)(de)(de)矩形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)塊體為基調,聳(song)立而上(shang),逐次(ci)收合。色(se)彩上(shang)習慣大片石(shi)墻上(shang)粉白或涂紅,嵌上(shang)梯形(xing)(xing)黑框的(de)(de)(de)(de)小(xiao)窗,具有鮮明的(de)(de)(de)(de)線條和(he)整齊(qi)的(de)(de)(de)(de)韻律,既表現(xian)了(le)生活的(de)(de)(de)(de)熱(re)情(qing)和(he)生命的(de)(de)(de)(de)律動(dong),又表現(xian)了(le)沉思的(de)(de)(de)(de)理性和(he)脫俗的(de)(de)(de)(de)風度。在青藏高原,藏族(zu)人民(min)創造了(le)不少具有民(min)族(zu)特色(se)的(de)(de)(de)(de)民(min)居(ju),碉(diao)房是藏東地區藏族(zu)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)典型代(dai)表,是藏族(zu)傳(chuan)統民(min)居(ju)建筑文(wen)化的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)組成部(bu)分,并(bing)且分布廣(guang),在阿壩州和(he)甘(gan)孜州都有,其中以(yi)阿壩碉(diao)房為典型。
這(zhe)種碉房(fang)一(yi)般是(shi)三(san)到四(si)層的樓房(fang),朝向大多是(shi)南向或(huo)東南向,平面方正,外墻堅(jian)實。以四(si)層碉房(fang)為(wei)例(li),其典型布(bu)置是(shi):底層飼(si)養(yang)牲畜和堆放雜(za)物,二層為(wei)灶房(fang)和貯藏室,三(san)層為(wei)臥室,頂層設經(jing)堂(tang)和曬臺。樓上(shang)主(zhu)要房(fang)間(jian)敷設地板,人席(xi)地而坐,屋中(zhong)間(jian)有一(yi)小(xiao)天井貫(guan)通樓層,作通風采(cai)光之用,各(ge)層之間(jian)以獨(du)木(mu)梯(ti)相連。底層一(yi)般無窗。只設通氣孔(kong),二層以上(shang)窗口既少(shao)又(you)小(xiao),且(qie)排列(lie)不齊(qi)。墻身上(shang)窄下寬,厚(hou)實粗重,有明顯(xian)收合。整座碉房(fang)外形簡樸,很少(shao)裝飾,在山(shan)區中(zhong)顯(xian)得比較活潑和富有生氣。這(zhe)些碉房(fang),有的臨街臨河(he),有的傍(bang)山(shan)偎(wei)翠,特色鮮明,猶如燦爛的山(shan)花(hua),點綴(zhui)在青山(shan)綠(lv)水(shui)之間(jian)。
日斯滿巴碉房是(shi)(shi)四(si)川省乃至全國發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)年代(dai)(dai)久、規模大、層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)數多(duo)、建(jian)筑高的(de)(de)(de)藏族(zu)傳統(tong)民(min)居(ju)建(jian)筑,因此,它被譽為(wei)"藏族(zu)民(min)房之(zhi)王"。碉房背靠青山,前(qian)臨綠水,左右(you)兩則是(shi)(shi)鄉村(cun)公(gong)路、農(nong)田(tian)和石(shi)波寨(zhai),且坐西向東依(yi)山順勢而建(jian)。墻基北高南(nan)低,平(ping)面布局為(wei)長方形。碉房共(gong)分九層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng),下大上小(xiao),通(tong)高25米(mi),自二層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)起層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)靠北內收成臺,北石(shi)墻自底直通(tong)頂部(bu),頂層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)面積(ji)僅(jin)為(wei)底層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)六分之(zhi)一。因而無論側觀或正看均(jun)如拾級階梯一般,十(shi)分精美壯觀。碉房底層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)是(shi)(shi)牲畜圈(quan),二層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)北為(wei)廚(chu)房,南(nan)為(wei)客廳,三(san)四(si)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)寢室,五層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)為(wei)佛經(jing)堂,六層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)以(yi)上為(wei)雜(za)物庫房。自二層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)起各(ge)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)均(jun)置木質(zhi)走廊,用于晾曬糧食或乘(cheng)涼。三(san)四(si)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)還建(jian)有(you)木質(zhi)吊腳樓廁所,二層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)以(yi)上每層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)皆開有(you)一扇大窗戶和若(ruo)干小(xiao)窗孔,作通(tong)風或了望之(zhi)用。日斯滿巴碉房系該(gai)地土司為(wei)其畫師修建(jian)的(de)(de)(de),現(xian)已傳承(cheng)使用十(shi)三(san)代(dai)(dai)。根據當地傳孫不傳子的(de)(de)(de)習俗計算,其建(jian)筑年代(dai)(dai)應在元末(mo)明(ming)初。
文物價值
走(zou)進加(jia)斯滿(man)村,首(shou)先映入眼簾的(de)(de)便是(shi)加(jia)斯滿(man)山前臺地南沿高高聳立的(de)(de)碉(diao)(diao)(diao)房,遠遠看(kan)去,像高大偉岸的(de)(de)巨人(ren)巍然(ran)挺立。走(zou)近一(yi)(yi)(yi)看(kan),便可(ke)發(fa)現(xian)這座碉(diao)(diao)(diao)房十分(fen)渾厚、凝重、雄(xiong)偉,給(gei)人(ren)一(yi)(yi)(yi)種崇高、偉力的(de)(de)美(mei)感。藏族先民修建碉(diao)(diao)(diao)房既是(shi)為(wei)了在高寒地區(qu)保暖、貯藏糧(liang)食(shi),也是(shi)為(wei)了防范外來的(de)(de)侵擾(rao)。因此(ci)重在厚實(shi)堅固,而不求(qiu)表(biao)面(mian)的(de)(de)光潔,并且大多建于險要(yao)之(zhi)地,以(yi)便防守。碉(diao)(diao)(diao)房在布局上錯(cuo)落有致,體(ti)現(xian)了一(yi)(yi)(yi)種整體(ti)意識(shi)和非凡的(de)(de)氣勢。這種民居形式(shi)與《史(shi)記(ji)》、《后漢(han)書》等文獻所載秦漢(han)時期盛行于川西(xi)北地區(qu)的(de)(de)“依山居止,壘石(shi)為(wei)室,高十余丈”之(zhi)“邛籠”建筑(zhu)可(ke)謂(wei)一(yi)(yi)(yi)脈相承(cheng),具(ju)有較高的(de)(de)歷史(shi)及科學(xue)研究價值。
藏(zang)(zang)族(zu)碉房建筑(zhu)(zhu)是一種凝固(gu)了(le)的(de)(de)文化(hua),是能(neng)保存下來的(de)(de)一種文化(hua)形態(tai)。它(ta)(ta)靜穆地站立在青山(shan)綠水之間,沐浴(yu)著(zhu)(zhu)日月光華,接納著(zhu)(zhu)山(shan)川靈(ling)氣,一石一木(mu)都浸(jin)透了(le)藏(zang)(zang)族(zu)古建筑(zhu)(zhu)的(de)(de)雄風石韻,信手搬拾一塊石片就能(neng)觸及它(ta)(ta)數百年(nian)的(de)(de)石脈。它(ta)(ta)反(fan)映了(le)藏(zang)(zang)族(zu)人民豁達的(de)(de)氣度、博大的(de)(de)胸懷和民族(zu)的(de)(de)偉力(li),是世(shi)界建筑(zhu)(zhu)藝術寶庫中的(de)(de)珍(zhen)貴(gui)遺產。