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歷史沿革

唐(tang)貞(zhen)觀22年(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)648年(nian)）和(he)唐(tang)顯慶2年(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)657年(nian)）曾兩度將(jiang)安西都護府(fu)設(she)(she)置(zhi)于龜(gui)茲(zi)(zi)，所轄4鎮、16府(fu)、72州(zhou)之(zhi)地。并在此(ci)(ci)設(she)(she)立政(zheng)權機(ji)構，管(guan)理西域地區(qu)，龜(gui)茲(zi)(zi)當(dang)時是中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)代西域大國(guo)都城。龜(gui)茲(zi)(zi)國(guo)，西域古(gu)國(guo)之(zhi)一，居民(min)擅長音(yin)樂(le)(le)，龜(gui)茲(zi)(zi)樂(le)(le)舞發源于此(ci)(ci)。中(zhong)(zhong)國(guo)漢唐(tang)時期，中(zhong)(zhong)央政(zheng)府(fu)都以龜(gui)茲(zi)(zi)為政(zheng)治中(zhong)(zhong)心(xin)，東 漢和(he)帝永元(yuan)(yuan)三年(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)91年(nian)）班超任都護一職，將(jiang)西域都護府(fu)遷至(zhi)龜(gui)茲(zi)(zi)。

歷史地理

龜茲(zi)國(guo)(guo)，古(gu)(gu)西(xi)(xi)域(yu)國(guo)(guo)之一(yi)，居民擅長(chang)音樂。古(gu)(gu)城(cheng)位(wei)于(yu)庫車(che)市城(cheng)西(xi)(xi)約兩公里的皮(pi)朗村。我國(guo)(guo)漢唐時(shi)期，中央政(zheng)府都以 龜茲(zi)為政(zheng)治中心(xin)，設立政(zheng)權(quan)機構，管(guan)理西(xi)(xi)域(yu)地區。龜茲(zi)古(gu)(gu)國(guo)(guo)，中國(guo)(guo)唐代安西(xi)(xi)四(si)鎮之一(yi)。又稱丘(qiu)慈、邱茲(zi)、丘(qiu)茲(zi)。古(gu)(gu)代居民屬印歐種。回鶻人到來后，人種和(he)語言均逐漸(jian)回鶻化，龜茲(zi)國(guo)(guo)以庫車(che)綠洲為中心(xin)，盛時(shi)轄境(jing)相當于(yu)今新(xin)疆(jiang)輪臺、庫車(che)、沙雅、拜城(cheng)、阿克(ke)蘇、新(xin)和(he)6縣市。

大(da)概在11世紀末，龜(gui)茲(zi)脫離西州回(hui)鶻，歸(gui)附(fu)喀什噶爾(er)汗，皈(gui)依伊斯(si)蘭教。從此，龜(gui)茲(zi)不再是一個獨(du)立(li)或半(ban)獨(du)立(li)的政權(quan)。乾隆二十三年(1758)歸(gui)入清(qing)版圖，定(ding)名庫車。龜(gui)茲(zi)地區氣候(hou)溫熱，盛產麻、麥、葡(pu)萄(tao)、梨、桃等；出良馬、封牛；山(shan)中(zhong)有(you)礦，故黃(huang)金(jin)、銅、鐵等冶鑄業(ye)聞名西域；又因處在絲綢之路(lu)干線(xian)上，中(zhong)轉貿易發(fa)達，龜(gui)茲(zi)錦尤負盛名。

龜(gui)茲樂(le)是較為(wei)著名的(de)(de)(de)，它對(dui)中國(guo)(guo)的(de)(de)(de)音樂(le)文化(hua)作出過巨大的(de)(de)(de)貢獻(xian)，產生過重要(yao)的(de)(de)(de)影(ying)響，不僅對(dui)音樂(le)、舞蹈，而且對(dui)宋詞、元(yuan)曲以及我國(guo)(guo)戲(xi)劇的(de)(de)(de)發展(zhan)都曾產生過深(shen)遠(yuan)的(de)(de)(de)影(ying)響。同時，對(dui)古代東(dong)方各國(guo)(guo)的(de)(de)(de)音樂(le)文化(hua)也有過很(hen)大的(de)(de)(de)影(ying)響。”

龜茲文化

新疆被譽(yu)為“歷史(shi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)長廊”。在(zai)這片神秘遼闊的(de)(de)(de)(de)土(tu)地上，不(bu)僅(jin)有絢麗(li)的(de)(de)(de)(de)自然風光，更有悠久的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)。新疆 是古(gu)絲綢之路上的(de)(de)(de)(de)明(ming)(ming)珠(zhu)，西域(yu)(yu)三十六國在(zai)這里(li)留(liu)下了悠長的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)回音，古(gu)埃及(ji)、兩河流域(yu)(yu)、印度(du)和中原(yuan)(yuan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)在(zai)這里(li)交匯，加之粗(cu)獷豪(hao)放的(de)(de)(de)(de)草原(yuan)(yuan)游牧文(wen)(wen)(wen)化(hua)，創造(zao)出了謎(mi)一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)西域(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)。從神秘的(de)(de)(de)(de)壁(bi)畫到(dao)草原(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)石人(ren)，從魔(mo)鬼城的(de)(de)(de)(de)五(wu)彩地貌(mao)到(dao)樓(lou)蘭故城的(de)(de)(de)(de)澎湃氣勢，無一(yi)(yi)例(li)外都讓人(ren)們感受到(dao)了絲路文(wen)(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)魅力并給予內心(xin)深深的(de)(de)(de)(de)震撼。

古西(xi)域重鎮龜(gui)茲(zi)作(zuo)為傳承東(dong)方(fang)(fang)佛(fo)教文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)關鍵節點，以龜(gui)茲(zi)石(shi)(shi)(shi)窟、龜(gui)茲(zi)樂舞為代表，成為新疆西(xi)域文(wen)(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)見(jian)證(zheng)和世(shi)界文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產的(de)(de)(de)重要(yao)組(zu)成部分(fen)，它(ta)融(rong)合(he)印度、希臘、羅馬、波斯和中(zhong)(zhong)原(yuan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)為一體，具有濃(nong)郁的(de)(de)(de)新疆地(di)方(fang)(fang)民族特色。其中(zhong)(zhong)龜(gui)茲(zi)石(shi)(shi)(shi)窟群比(bi)較集中(zhong)(zhong)，洞(dong)窟形制類型完備(bei)，壁(bi)畫題(ti)材內(nei)容豐(feng)富，隨著佛(fo)教東(dong)漸而出現的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)方(fang)(fang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)交融(rong)的(de)(de)(de)印記清晰可現，對西(xi)域和中(zhong)(zhong)原(yuan)佛(fo)教文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)及石(shi)(shi)(shi)窟藝術的(de)(de)(de)發展有著深遠影響(xiang)。龜(gui)茲(zi)石(shi)(shi)(shi)窟壁(bi)畫不僅在中(zhong)(zhong)國佛(fo)教藝術史(shi)(shi)上占據著極(ji)為重要(yao)的(de)(de)(de)位置(zhi)，而且在中(zhong)(zhong)亞佛(fo)教史(shi)(shi)上也(ye)占有重要(yao)的(de)(de)(de)地(di)位，是(shi)聯(lian)系中(zhong)(zhong)亞和東(dong)方(fang)(fang)佛(fo)教文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)藝術的(de)(de)(de)橋(qiao)梁和紐帶。

歷史背景

龜(gui)(gui)茲古國是古代西(xi)域之(zhi)(zhi)大國，地處絲綢(chou)之(zhi)(zhi)路上(shang)的中(zhong)西(xi)交通要(yao)沖(chong)，連接東西(xi)方之(zhi)(zhi)貿易，傳(chuan)載東西(xi)方之(zhi)(zhi)文(wen)明，在(zai)世(shi)界經(jing)(jing)濟、文(wen)化(hua)歷史上(shang)占據著重要(yao)位置。現今這里早(zao)在(zai)公(gong)元三世(shi)紀時，佛教(jiao)就經(jing)(jing)絲綢(chou)之(zhi)(zhi)路傳(chuan)至絲路重鎮龜(gui)(gui)茲，并(bing)在(zai)龜(gui)(gui)茲地區廣為傳(chuan)布(bu)，僧俗造(zao)寺(si)、開窟(ku)、塑(su)像、繪畫(hua)、供佛等(deng)活動(dong)已很(hen)頻繁。

據文(wen)獻記載，到了公元四世紀時，龜茲佛(fo)教(jiao)(jiao)已達(da)到十分(fen)興盛(sheng)的(de)程度，成為(wei)西(xi)域佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)一(yi)個中(zhong)(zhong)心。這一(yi)時期，在龜茲還出現了不少高僧(seng)(seng)大德，對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)發(fa)展產(chan)生了深遠影(ying)響，鳩(jiu)摩(mo)羅什(shen)(shen)(shen)便是(shi)其(qi)中(zhong)(zhong)之一(yi)。至唐玄奘(zhuang)西(xi)行(xing)去(qu)印度取(qu)經途經龜茲時，龜茲佛(fo)教(jiao)(jiao)已是(shi)“伽藍(lan)百余所，僧(seng)(seng)徒(tu)五千(qian)余人，習學(xue)(xue)小乘教(jiao)(jiao)說(shuo)，切有(you)部(bu)”、“每歲秋分(fen)數十日間，舉(ju)國(guo)(guo)僧(seng)(seng)徒(tu)皆來(lai)會集(ji)，上(shang)自君(jun)王，下(xia)至士庶。捐(juan)廢(fei)俗務，奉持(chi)齋戒，受經聽法渴日忘疲”。鳩(jiu)摩(mo)羅什(shen)(shen)(shen)（334～413年(nian)），又譯鳩(jiu)摩(mo)羅什(shen)(shen)(shen)婆(po)、鳩(jiu)摩(mo)羅耆婆(po)，略作(zuo)(zuo)羅什(shen)(shen)(shen)，師徒(tu)所譯經論(lun)《大品般(ban)若經》、《小品般(ban)若經》、《妙法蓮花經》、《金剛(gang)經》、《阿(a)彌(mi)陀經》、《維(wei)摩(mo)經》、《中(zhong)(zhong)論(lun)》、《百論(lun)》、《十二門(men)論(lun)》及(ji)《十誦論(lun)》等共74部(bu)384卷，在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)翻譯史上(shang)，因為(wei)羅什(shen)(shen)(shen)對(dui)(dui)龍樹(shu)中(zhong)(zhong)觀(guan)學(xue)(xue)作(zuo)(zuo)有(you)系統的(de)翻譯，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)由此進入了新的(de)境界。

總(zong)體而說，因羅什嫻熟漢語，博(bo)學多聞，故(gu)其(qi)譯(yi)文采(cai)意譯(yi)方式，重(zhong)視簡練精粹，深達原旨(zhi)，流(liu)暢易讀(du)，在譯(yi)經史(shi)上樹立了新的(de)(de)里(li)程碑，是(shi)歷代受歡迎的(de)(de)譯(yi)師(shi)，其(qi)譯(yi)本流(liu)傳廣，后世尊為中(zhong)國(guo)四大(da)翻譯(yi)家之一，在中(zhong)國(guo)譯(yi)經史(shi)上具有劃時(shi)代的(de)(de)意義。同時(shi)在日(ri)本、韓國(guo)、香港(gang)、臺(tai)灣、東南亞及歐洲也(ye)產生了及其(qi)深遠的(de)(de)影響。

龜(gui)茲文(wen)化(hua)(hua)就是以古代龜(gui)茲地區為中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)，融匯東(dong)西(xi)方(fang)文(wen)化(hua)(hua)特(te)點而形成的地域特(te)色(se)文(wen)化(hua)(hua)。龜(gui)茲文(wen)化(hua)(hua)曾(ceng)(ceng)對東(dong)西(xi)方(fang)文(wen)化(hua)(hua)交流和中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)明的發(fa)展做(zuo)出(chu)過重大貢獻。古龜(gui)茲國(guo)曾(ceng)(ceng)被譽為“西(xi)域佛都”、“西(xi)域樂(le)都”，孕(yun)育出(chu)的龜(gui)茲石(shi)(shi)窟藝術(shu)、龜(gui)茲樂(le)舞曾(ceng)(ceng)廣(guang)泛(fan)影響(xiang)了中(zhong)(zhong)(zhong)原和朝鮮、日本及東(dong)南亞地區，其中(zhong)(zhong)(zhong)龜(gui)茲石(shi)(shi)窟被譽為“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)四大佛教(jiao)”石(shi)(shi)窟之一。