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簡介

切(qie)木(mu)爾切(qie)克(ke)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)及(ji)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)棺(guan)墓群(qun)位于新(xin)疆(jiang)阿(a)勒(le)泰市西南(nan)16公里切(qie)木(mu)爾切(qie)克(ke)鄉(xiang)(原稱克(ke)爾木(mu)齊)境(jing)內的(de)(de)(de)山間(jian)盆(pen)地中,以(yi)海依(yi)那爾、科克(ke)舍(she)木(mu)老克(ke)木(mu)齊、喀(ka)(ka)臘塔斯、喀(ka)(ka)臘希力克(ke)別特、阿(a)克(ke)托別等為主的(de)(de)(de)十一個地點,分布(bu)著數(shu)量較多的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)人(ren)像及(ji)古(gu)墓葬,形(xing)成南(nan)北寬12.5公里,東西寬3.5公里,總面積達43.7平方公里左右的(de)(de)(de)墓葬分布(bu)區(qu)。遺址(zhi)年(nian)代(dai)的(de)(de)(de)上限(xian)為青銅時代(dai),下限(xian)沿(yan)續至(zhi)漢、魏。遺址(zhi)中墓葬形(xing)制(zhi)多樣，以(yi)大(da)型塋院制(zhi)石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)棺(guan)墓和石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)圍石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)堆(dui)墓、石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)棺(guan)墓最(zui)具代(dai)表性，石(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)人(ren)像的(de)(de)(de)數(shu)量及(ji)類型居阿(a)勒(le)泰之首。

墓群

墓(mu)群分布區(qu)南北(bei)寬125公里，東西寬35公里，總面積達437平方公里左(zuo)右。遺址中較集(ji)中地(di)(di)(di)保存(cun)了大(da)批的古代墓(mu)葬和基地(di)(di)(di)石(shi)人。墓(mu)葬形制多(duo)樣，以(yi)大(da)型塋院制石(shi)棺(guan)墓(mu)、環石(shi)圍(wei)石(shi)堆墓(mu)和石(shi)棺(guan)墓(mu)居多(duo)。出土(tu)了大(da)批精(jing)美的陶器(qi)、石(shi)器(qi)和金屬器(qi)。29尊墓(mu)地(di)(di)(di)石(shi)人大(da)致代表了阿勒泰地(di)(di)(di)區(qu)墓(mu)地(di)(di)(di)石(shi)人發(fa)展的各個序(xu)列。

遺址分布線

切木爾(er)(er)切克(ke)(ke)石(shi)人及石(shi)棺墓群，其年代上限可達青銅時(shi)代，下限晚至(zhi)漢魏時(shi)期。石(shi)雕人像及墓葬群，全都分(fen)布(bu)在切木爾(er)(er)切克(ke)(ke)鄉境內，以(yi)鄉政府為(wei)中心，形成四條遺址分(fen)布(bu)線，即：北(bei)(bei)線，提依(yi)爾(er)(er)敏、科克(ke)(ke)舍木老克(ke)(ke)木齊、阿(a)克(ke)(ke)托別、闊克(ke)(ke)托別古(gu)墓點(dian)；北(bei)(bei)偏西線，謝天爾(er)(er)德(de)、海依(yi)那爾(er)(er)、喀(ka)臘(la)希力克(ke)(ke)古(gu)墓點(dian)；西線，阿(a)克(ke)(ke)希古(gu)墓點(dian)；西南(nan)(nan)線，喀(ka)臘(la)塔斯、喀(ka)臘(la)希力克(ke)(ke)別特古(gu)墓地。分(fen)布(bu)區(qu)域(yu)南(nan)(nan)北(bei)(bei)約12.5公里，東(dong)西約3.5公里，總(zong)面(mian)積達43.7平方公里。

切木爾切克石人及(ji)石棺墓群中(zhong)包含的(de)主要遺跡有(you)墓葬群及(ji)石雕人像(xiang)。

石人

墓(mu)葬中以大型塋(ying)院制石(shi)棺墓(mu)、石(shi)圍石(shi)堆(dui)墓(mu)和(he)石(shi)棺墓(mu)居多，最集中的(de)一處(chu)墓(mu)葬點分布(bu)著近50座各類墓(mu)葬。 石(shi)人(ren)，因(yin)大都立于墓(mu)葬的(de)東面，面朝東，而又被稱為墓(mu)地石(shi)人(ren)或草原(yuan)石(shi)雕(diao)人(ren)像。新疆墓(mu)地石(shi)人(ren)大體可劃分出四個時(shi)期：

第一期(qi)，墓地石人(ren)產生初期(qi)，即青(qing)銅時代（公元前1200—700）。其造型古樸，表現出以圓(yuan)形臉面為特點的(de)石人(ren)雕像(xiang)。

第二期，發展時(shi)期，包括了早期鐵器時(shi)代，兩漢至(zhi)南(nan)北朝（公(gong)元前700年至(zhi)公(gong)元6世紀(ji)中葉）。其雕刻逐(zhu)漸細膩，臉面的雕刻趨向(xiang)于(yu)表現性別特征，有圓形(xing)、方圓及(ji)橢圓形(xing)面孔，雕刻以人的面部為主。

第三期，興(xing)盛時(shi)(shi)(shi)期，主要是隋唐這一(yi)時(shi)(shi)(shi)期，又(you)稱作突(tu)厥時(shi)(shi)(shi)期（公元(yuan)六世(shi)紀(ji)中(zhong)葉至九(jiu)世(shi)紀(ji)中(zhong)葉）。石人(ren)雕刻上出(chu)(chu)現了圓雕形(xing)式，有(you)些石人(ren)的雕刻具(ju)有(you)肖像化(hua)效(xiao)果，以及表現出(chu)(chu)帶有(you)程式化(hua)的突(tu)狀眼睛。

第四期，衰(shuai)落期，主要是五代(dai)及(ji)遼宋時(shi)期（公元九世紀中(zhong)葉至十一世紀）。石人以線(xian)刻為主，雕刻簡單。

切木(mu)爾切克鄉(xiang)境內(nei)的石人(ren)則全都表現為第(di)一及第(di)二期的類型(xing)。

對于墓(mu)(mu)地石(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)解釋(shi)，目前還沒有一個準確(que)的(de)(de)定論。一般(ban)學者認(ren)為，早期墓(mu)(mu)地上立(li)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)人(ren)，首先應(ying)該反映的(de)(de)是祖先崇拜，或者說具有人(ren)形神的(de)(de)崇拜，具有靈(ling)魂保護的(de)(de)意(yi)義(yi)；晚期的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)人(ren)是軍事長官，以此(ci)來代替祖先或英雄，并認(ren)為石(shi)(shi)(shi)人(ren)逐漸趨向于肖(xiao)像(xiang)化，表現出具體的(de)(de)個體。

形成解釋

對于(yu)墓地石人的(de)(de)解釋(shi)，目(mu)前還沒有一個準(zhun)確的(de)(de)定論。一般學者認(ren)為(wei)，早期(qi)(qi)墓地上(shang)立的(de)(de)石人，首先應該反映的(de)(de)是祖先崇拜(bai)，或(huo)者說具(ju)有人形神的(de)(de)崇拜(bai)，具(ju)有靈魂(hun)保護的(de)(de)意義；晚(wan)期(qi)(qi)的(de)(de)石人是軍事長官，以此(ci)來代替祖先或(huo)英雄，并認(ren)為(wei)石人逐漸趨(qu)向于(yu)肖像化，表現出具(ju)體的(de)(de)個體。

鄉境內的石(shi)人則全都表現為第(di)一及第(di)二期的類型。

意義

切木爾切克(ke)石人及(ji)墓葬群所蘊(yun)含的文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)及(ji)史學(xue)內涵，因其在考(kao)古史上所占據的重要(yao)地位，而被重多考(kao)古專(zhuan)家稱之為切木爾切克(ke)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。它(ta)是阿爾泰山草原文(wen)(wen)(wen)明史上最具代表性的一處(chu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺產，具有較高的歷史價值、科學(xue)研究價值和獨特的文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)藝術價值。