芒果视频下载

建設沿革

據(ju)敦煌石(shi)窟(ku)發現的唐代文獻《西州圖經》記載，吐峪(yu)溝石(shi)窟(ku)古稱‘丁谷(gu)寺’，‘丁谷(gu)窟(ku)有寺一(yi)所，并有禪院一(yi)所’……”

據(ju)5世紀中葉，沮渠氏家族在(zai)河西立足(zu)不穩，率領殘(can)部向西遷徙，在(zai)吐魯番(fan)站穩腳跟(gen)。公元(yuan)444年，沮渠安(an)周在(zai)吐魯番(fan)稱王(wang)，他在(zai)高(gao)昌(chang)故城東(dong)邊的吐峪溝(gou)開山鑿洞，恭身禮(li)佛(fo)，因此(ci)，吐峪溝(gou)石窟，在(zai)南北朝時期，成為高(gao)昌(chang)王(wang)國高(gao)統治(zhi)集團(tuan)全力經(jing)營的佛(fo)教(jiao)重地(di)之一。

進(jin)(jin)入唐(tang)代，吐(tu)峪(yu)溝(gou)山谷(gu)兩(liang)岸的(de)佛(fo)教洞窟(ku)，有了進(jin)(jin)一步的(de)發(fa)展。保(bao)留在(zai)敦煌莫(mo)高(gao)窟(ku)中(zhong)的(de)唐(tang)代文獻《西(xi)州圖經》殘本(ben)對吐(tu)峪(yu)溝(gou)石(shi)窟(ku)有很具(ju)體的(de)描述(shu)：隨山勢展布的(de)重重寺院，背依危(wei)峰，下臨清溪，四(si)周(zhou)綠(lv)樹(shu)掩映，佛(fo)寺、禪院密集(ji)，煙火不(bu)斷，人們在(zai)溝(gou)谷(gu)深處，竟(jing)難見星月。佛(fo)寺中(zhong)的(de)高(gao)塔聳入云霄；橫跨(kua)溝(gou)谷(gu)東西(xi)的(de)橋梁，如彩虹在(zai)天。

吐(tu)(tu)峪(yu)(yu)溝(gou)(gou)崖壁多(duo)沙礫，容易坍塌，所(suo)以高昌王國在木頭溝(gou)(gou)內新辟了柏孜克(ke)(ke)里(li)克(ke)(ke)石(shi)窟，并逐(zhu)漸取(qu)代(dai)了吐(tu)(tu)峪(yu)(yu)溝(gou)(gou)石(shi)窟的(de)(de)(de)重要地(di)(di)位(wei)。公元10世(shi)紀(ji)到(dao)11世(shi)紀(ji)，回鶻僧人還(huan)(huan)曾在此(ci)整修(xiu)寺(si)院。15世(shi)紀(ji)，隨著伊斯蘭教逐(zhu)漸確立了其(qi)在新疆的(de)(de)(de)統治地(di)(di)位(wei)，吐(tu)(tu)峪(yu)(yu)溝(gou)(gou)才逐(zhu)漸廢棄(qi)。1905年(nian)，勒柯克(ke)(ke)到(dao)這里(li)還(huan)(huan)見過一(yi)座大(da)型佛教廟(miao)宇，它像燕巢(chao)似(si)地(di)(di)僅僅依附在近似(si)垂直(zhi)的(de)(de)(de)巖壁上。他還(huan)(huan)在這里(li)“發現(xian)了兩口袋(dai)公元8世(shi)紀(ji)到(dao)9世(shi)紀(ji)的(de)(de)(de)寫本”。而1916年(nian)發生在吐(tu)(tu)峪(yu)(yu)溝(gou)(gou)的(de)(de)(de)一(yi)次強(qiang)烈地(di)(di)震，使這座廟(miao)宇整個墜(zhui)入了峽谷(gu)，再也不(bu)見蹤影(ying)。

依現存有(you)(you)限的(de)(de)(de)(de)(de)9窟建制、壁畫和(he)佛持遺址的(de)(de)(de)(de)(de)情況，除能大(da)(da)體(ti)了解吐(tu)峪(yu)溝(gou)(gou)自十六(liu)國(guo)(guo)北(bei)涼迄于唐代數(shu)百年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展概(gai)況外，并不(bu)能詳細地展示各個時(shi)期吐(tu)峪(yu)溝(gou)(gou)石窟藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)完整風貌，這(zhe)主要(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為吐(tu)峪(yu)溝(gou)(gou)石窟在歷(li)史上曾屢次(ci)遭(zao)受(shou)劫難(nan)(nan)首(shou)先(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)(shi)13世紀(ji)(ji)以(yi)后(hou)全(quan)疆佛教石窟遭(zao)遇的(de)(de)(de)(de)(de)那場(chang)(chang)伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教大(da)(da)劫難(nan)(nan)。我們(men)知道，伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教是(shi)(shi)(shi)(shi)世界三大(da)(da)宗(zong)教之(zhi)(zhi)一(yi)，它(ta)嚴厲禁止偶像崇拜(bai)，在伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)圣典《古蘭(lan)經》中就(jiu)明確宣布，拜(bai)像是(shi)(shi)(shi)(shi)魔鬼的(de)(de)(de)(de)(de)行為，警告人們(men)不(bu)許繪畫神像。于是(shi)(shi)(shi)(shi)，當穆斯(si)林武士(shi)們(men)于13世紀(ji)(ji)越過蔥嶺進(jin)入佛教藝術(shu)興盛的(de)(de)(de)(de)(de)南疆后(hou)，對(dui)佛教采取(qu)了無(wu)情的(de)(de)(de)(de)(de)鎮壓(ya)政(zheng)策，佛都寺(si)院及文物幾乎全(quan)部(bu)受(shou)到(dao)破(po)壞。延至15世紀(ji)(ji)，隨(sui)著伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教進(jin)入東(dong)疆，這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)石窟藝術(shu)也遭(zao)到(dao)了同樣的(de)(de)(de)(de)(de)破(po)壞，佛像偶像被砸碎，色彩班斕的(de)(de)(de)(de)(de)壁畫被搗毀。其次(ci)是(shi)(shi)(shi)(shi)外國(guo)(guo)列(lie)強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)瘋(feng)狂(kuang)劫掠。當19世紀(ji)(ji)末(mo)20世紀(ji)(ji)初那段特殊的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代，中國(guo)(guo)邊疆地區曾麕集(ji)著諸列(lie)強(qiang)(qiang)各種名目的(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)控險隊、考(kao)(kao)(kao)(kao)察(cha)團(tuan)，新疆就(jiu)曾是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)們(men)“考(kao)(kao)(kao)(kao)察(cha)”熱點地域之(zhi)(zhi)一(yi)。僅以(yi)對(dui)石窟藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)(kao)(kao)察(cha)為例(li)，就(jiu)先(xian)(xian)(xian)后(hou)有(you)(you)俄國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)克列(lie)門茲和(he)奧登堡、德(de)(de)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)格倫(lun)(lun)威(wei)德(de)(de)爾和(he)勒考(kao)(kao)(kao)(kao)克、日本的(de)(de)(de)(de)(de)渡(du)邊哲(zhe)信、崛賢雄(xiong)、野(ye)(ye)村榮三朗、橘瑞超和(he)吉川小一(yi)郎、英國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)坦因(yin)等人，他(ta)們(men)深入拜(bai)城、庫車、吐(tu)魯(lu)番(fan)等地，先(xian)(xian)(xian)是(shi)(shi)(shi)(shi)進(jin)行測(ce)量(liang)、繪圖、拍(pai)攝(she)和(he)考(kao)(kao)(kao)(kao)古發(fa)掘，然后(hou)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)野(ye)(ye)蠻瘋(feng)狂(kuang)盜運。對(dui)吐(tu)峪(yu)溝(gou)(gou)考(kao)(kao)(kao)(kao)察(cha)次(ci)數(shu)多(duo)、劫掠文物也多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)勒考(kao)(kao)(kao)(kao)克和(he)格倫(lun)(lun)威(wei)德(de)(de)爾，從1902年(nian)到(dao)1914年(nian)，他(ta)們(men)曾先(xian)(xian)(xian)后(hou)4次(ci)到(dao)吐(tu)魯(lu)番(fan)。勒考(kao)(kao)(kao)(kao)克1905年(nian)來(lai)(lai)到(dao)吐(tu)峪(yu)溝(gou)(gou)就(jiu)剝割了這(zhe)里(li)精美的(de)(de)(de)(de)(de)壁畫，并找到(dao)了溝(gou)(gou)東(dong)一(yi)間密(mi)室(shi)（后(hou)稱“手稿窟”），拿走了滿滿兩(liang)麻(ma)袋文書和(he)許多(duo)“驚人的(de)(de)(de)(de)(de)刺繡(xiu)品(pin)”。1907年(nian)，格倫(lun)(lun)威(wei)德(de)(de)爾再(zai)次(ci)來(lai)(lai)這(zhe)里(li)進(jin)行測(ce)繪、拍(pai)攝(she)和(he)臨摹，以(yi)補充原來(lai)(lai)資料的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)足。這(zhe)樣，吐(tu)峪(yu)溝(gou)(gou)石窟在經歷(li)了宗(zong)教性的(de)(de)(de)(de)(de)劫難(nan)(nan)后(hou)，又經歷(li)了一(yi)場(chang)(chang)更(geng)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)洗(xi)劫，從而(er)石窟也變得更(geng)加千(qian)瘡百孔，一(yi)片殘破(po)。1916年(nian)，吐(tu)魯(lu)番(fan)地區發(fa)生大(da)(da)地震，三分之(zhi)(zhi)二的(de)(de)(de)(de)(de)吐(tu)峪(yu)溝(gou)(gou)石窟頃刻間灰飛煙滅，被永遠深埋在歲月的(de)(de)(de)(de)(de)塵埃中。

新中國成立后，國家(jia)(jia)曾在1952年、1961年兩次組織(zhi)專家(jia)(jia)到吐峪(yu)(yu)溝(gou)考(kao)(kao)察，隨后實施了維修、加固、看管等一(yi)(yi)(yi)系列(lie)保(bao)(bao)護措施，但未(wei)進行過發(fa)掘。只因考(kao)(kao)古界有(you)(you)個不成文(wen)的(de)共識：如果保(bao)(bao)護技術跟不上，讓(rang)文(wen)物(wu)保(bao)(bao)持原(yuan)態反而有(you)(you)利于(yu)保(bao)(bao)護。我國學(xue)者黃文(wen)弼也于(yu)1928年考(kao)(kao)察過吐峪(yu)(yu)溝(gou)。1949年以(yi)后，政府重視對吐峪(yu)(yu)溝(gou)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)的(de)保(bao)(bao)護和管理，1952年，派出以(yi)武伯綸和常書鴻(hong)為首的(de)西北(bei)文(wen)物(wu)調查組考(kao)(kao)察了這(zhe)些(xie)洞窟(ku)(ku)(ku)。1961年，北(bei)京大學(xue)閻文(wen)儒教授和通一(yi)(yi)(yi)法(fa)師受(shou)中國佛教協會的(de)委托對吐峪(yu)(yu)溝(gou)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)進行了測(ce)量(liang)、繪(hui)圖、拍照，并作(zuo)了文(wen)字(zi)記錄，新疆博(bo)物(wu)館沙比提也參加了這(zhe)一(yi)(yi)(yi)工(gong)作(zuo)。

1957年，新疆維吾爾(er)自(zi)治區人(ren)民政府公布吐峪溝(gou)石(shi)窟(ku)為(wei)自(zi)治區第(di)一批重點文物(wu)保護單位。

1965年，吐魯(lu)番地區文物保護(hu)管理(li)所成立后，對(dui)該(gai)石(shi)窟采取了維修、裝門、編號(hao)等一系(xi)列(lie)保護(hu)措施，并派(pai)專人看管

1980年，設立兼(jian)職人員(yuan)管理。

2004年，成立吐峪溝(gou)石窟管(guan)理所。

2003年，《吐魯番(fan)地區文(wen)物保護總體(ti)規劃(hua)》及(ji)其附件《吐峪溝(gou)片(pian)區文(wen)物保護詳細規劃(hua)》由國家文(wen)物局批準(zhun)、自治區人民政府公布實施。

2006年(nian)，中華人(ren)民共和國(guo)政府(fu)公布(bu)為全國(guo)重點文物(wu)保護單(dan)位。

2006年(nian)(nian)(nian)“絲綢之路”跨國聯合申(shen)(shen)報(bao)世界文化遺產工作(zuo)(zuo)正(zheng)式(shi)啟動，吐(tu)峪溝石窟被確定為新(xin)疆段申(shen)(shen)遺點之一。為配合申(shen)(shen)遺及石窟防護加固工作(zuo)(zuo)，自(zi)2009年(nian)(nian)(nian)起(qi)由(you)社科院考古(gu)所、吐(tu)魯番研究院、龜(gui)茲石窟研究院共同組成聯合考古(gu)隊(dui)對(dui)吐(tu)峪溝石窟進(jin)行了保護性(xing)考古(gu)發(fa)掘(jue)工作(zuo)(zuo)，并取得(de)了重要成果，被評為“2010年(nian)(nian)(nian)度(du)中(zhong)國十大考古(gu)發(fa)現(xian)”之一。

2010年(nian)3月開始，由中(zhong)國(guo)社(she)會科學院考(kao)古(gu)(gu)(gu)研究所、吐魯(lu)番研究院、龜茲石(shi)窟研究院三(san)家單位合作(zuo)(zuo)，對吐峪溝遺址實(shi)施保護性考(kao)古(gu)(gu)(gu)發(fa)掘(jue)工作(zuo)(zuo)。中(zhong)國(guo)考(kao)古(gu)(gu)(gu)工作(zuo)(zuo)者(zhe)在新疆吐魯(lu)番地區(qu)吐峪溝內進行的(de)考(kao)古(gu)(gu)(gu)發(fa)掘(jue)連(lian)續獲得重大發(fa)現，其中(zhong)包(bao)括(kuo)精美壁畫、絹畫、數量巨大的(de)文書殘(can)片、陶器、雕塑、生活用(yong)品等。遺址發(fa)掘(jue)項目被評為(wei)“2010年(nian)中(zhong)國(guo)考(kao)古(gu)(gu)(gu)六大新發(fa)現”。

2011年(nian)5月23日，來自國家(jia)文(wen)物局、中國社會科(ke)學(xue)院(yuan)考(kao)古研(yan)究(jiu)所、北(bei)京大(da)(da)學(xue)、西北(bei)大(da)(da)學(xue)、新疆維(wei)吾爾自治(zhi)區(qu)考(kao)古所、龜茲研(yan)究(jiu)院(yuan)等研(yan)究(jiu)機構，徐光冀、劉慶柱(zhu)、謝辰生、林(lin)梅村、王建新等頗(po)具影響(xiang)力的歷史(shi)考(kao)古專家(jia)齊(qi)聚吐(tu)魯番市，對這處匯集有祆教(jiao)、摩尼(ni)教(jiao)、佛(fo)教(jiao)、道教(jiao)等多種宗(zong)教(jiao)與文(wen)化(hua)歷史(shi)遺存的吐(tu)峪溝大(da)(da)遺址保護及數量眾多的考(kao)古重大(da)(da)發現(xian)進(jin)行探(tan)討。

文物遺存

石(shi)窟(ku)距(ju)離高(gao)(gao)昌(chang)(chang)故城15公里，現存佛(fo)(fo)窟(ku)93個，其中10多個佛(fo)(fo)窟(ku)內有殘存的(de)(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)(hua)。佛(fo)(fo)窟(ku)始建(jian)于(yu)4世紀，屬于(yu)高(gao)(gao)昌(chang)(chang)時期(qi)（327~460）的(de)(de)(de)(de)(de)洞窟(ku)有1、40、42、44號窟(ku)，壁畫(hua)(hua)題(ti)(ti)材有禪(chan)(chan)觀圖、千(qian)佛(fo)(fo)，圖案化的(de)(de)(de)(de)(de)凈土、本(ben)生(sheng)(sheng)故事、姻緣故事等(deng)。1號和42號洞窟(ku)是(shi)(shi)專供僧人靜坐觀像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)窟(ku)，其中《比丘禪(chan)(chan)觀圖》反(fan)映了高(gao)(gao)昌(chang)(chang)禪(chan)(chan)學的(de)(de)(de)(de)(de)宗旨(zhi)。保存好的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)44號佛(fo)(fo)窟(ku)，是(shi)(shi)流亡到高(gao)(gao)昌(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)北涼王(wang)沮渠安周在承平7年至12年所建(jian)，題(ti)(ti)材，畫(hua)(hua)風與敦煌莫高(gao)(gao)窟(ku)北涼時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)275窟(ku)相同。洞窟(ku)平面呈方形，頂部(bu)鑿出(chu)隆起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)圓(yuan)形藻井，四壁繪有《尸毗王(wang)本(ben)生(sheng)(sheng)》、《毗楞(leng)家梨王(wang)本(ben)生(sheng)(sheng)》、蓮花(hua)夫人緣》等(deng)本(ben)生(sheng)(sheng)、因緣故事。屬于(yu)高(gao)(gao)昌(chang)(chang)王(wang)國時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)洞窟(ku)有2、12、38號窟(ku)，這時的(de)(de)(de)(de)(de)吐峪溝石(shi)窟(ku)是(shi)(shi)王(wang)室(shi)寺院。出(chu)土過高(gao)(gao)昌(chang)(chang)王(wang)抄寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)經殘卷。

溝東

南側窟群

洞(dong)窟(ku)10座。其中5座相(xiang)對集中，有(you)一(yi)中心柱(zhu)窟(ku)，內存壁畫，除外多(duo)為縱(zong)券頂(ding)窟(ku)；其余5窟(ku)散布在偏北(bei)的陡峭崖壁上。

北側窟群

洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)35座(zuo)，隨山(shan)形呈扇(shan)形分(fen)布，窟(ku)(ku)(ku)型(xing)主要為中(zhong)心柱(zhu)窟(ku)(ku)(ku)、縱券頂窟(ku)(ku)(ku)和(he)穹頂窟(ku)(ku)(ku)三種。其中(zhong)有(you)5座(zuo)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)內保存了較多的(de)(de)壁畫(hua)遺(yi)存。一(yi)些洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)窟(ku)(ku)(ku)門外(wai)的(de)(de)崖壁上(shang)保留有(you)木構(gou)窟(ku)(ku)(ku)檐的(de)(de)遺(yi)跡。窟(ku)(ku)(ku)群中(zhong)部洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)下(xia)方(fang)有(you)依山(shan)體構(gou)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)窟(ku)(ku)(ku)前(qian)建筑(zhu)(zhu)，采用(yong)夯(hang)土(tu)與土(tu)坯砌筑(zhu)(zhu)的(de)(de)方(fang)式建造，保存較好處有(you)上(shang)下(xia)三層，與上(shang)方(fang)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)之間形成(cheng)明顯的(de)(de)成(cheng)組關系(xi)。建筑(zhu)(zhu)遺(yi)址中(zhong)可見殘缺的(de)(de)墻垣、塔(ta)基、窟(ku)(ku)(ku)室等。

溝西

南側窟群

洞窟(ku)6座，分(fen)上(shang)下兩(liang)層， 各(ge)3窟(ku)。

底(di)層有(you)一中(zhong)心柱窟(ku)。窟(ku)門(men)外原有(you)木(mu)構(gou)窟(ku)檐；另有(you)一縱券頂窟(ku)，正壁開小(xiao)洞室，側壁各(ge)開兩個(ge)小(xiao)洞室。

北側窟群

洞(dong)窟(ku)20余座(zuo)，沿崖(ya)(ya)壁聯排，窟(ku)群(qun)總長100余米。以中心柱窟(ku)為中心，兩側對稱布列小弄縱券頂窟(ku)。洞(dong)窟(ku)采用依崖(ya)(ya)土坯(pi)砌(qi)筑(zhu)的方式。窟(ku)前由通常走廊及土坯(pi)建筑(zhu)的遺跡。

建筑特點

吐(tu)峪溝(gou)(gou)(gou)石窟(ku)(ku)歷經(jing)千百(bai)年滄桑，飽受風沙、地(di)震(zhen)等(deng)自然(ran)災(zai)害的(de)(de)(de)侵(qin)蝕(shi)和(he)人為(wei)的(de)(de)(de)破(po)壞(huai)，目前已編(bian)號的(de)(de)(de)洞窟(ku)(ku)有(you)(you)46個，其中(zhong)1—24窟(ku)(ku)在(zai)(zai)溝(gou)(gou)(gou)西(xi)，第25窟(ku)(ku)在(zai)(zai)后(hou)溝(gou)(gou)(gou)半山(shan)(shan)(shan)腰(yao)(yao)(yao)中(zhong)，第26—46窟(ku)(ku)在(zai)(zai)溝(gou)(gou)(gou)東。第1和(he)2號窟(ku)(ku)緊緊相(xiang)聯，位于(yu)溝(gou)(gou)(gou)口附近的(de)(de)(de)水渠旁(pang)，坍塌(ta)嚴重(zhong)，但仍(reng)有(you)(you)少量壁畫。第3—5窟(ku)(ku)在(zai)(zai)半山(shan)(shan)(shan)腰(yao)(yao)(yao)中(zhong)，沒(mei)有(you)(you)壁畫。沿(yan)(yan)著昔日的(de)(de)(de)“疏階”攀登而上，可(ke)達半山(shan)(shan)(shan)腰(yao)(yao)(yao)一開闊地(di)帶，這里是(shi)古代一處大型佛教遺址(zhi)，可(ke)能(neng)就是(shi)《西(xi)州圖經(jing)》中(zhong)記載(zai)的(de)(de)(de)“仙居勝地(di)”，可(ke)惜寺(si)墻倒塌(ta)，但殿堂、基座等(deng)痕(hen)跡(ji)還可(ke)辨認。背靠山(shan)(shan)(shan)峰散(san)布的(de)(de)(de)洞窟(ku)(ku)，沿(yan)(yan)山(shan)(shan)(shan)勢起伏錯落有(you)(you)致，其中(zhong)第12、20、22號窟(ku)(ku)保存壁畫。溝(gou)(gou)(gou)東的(de)(de)(de)洞窟(ku)(ku)比(bi)較集中(zhong)，但遭到嚴重(zhong)的(de)(de)(de)地(di)震(zhen)災(zai)害。第25窟(ku)(ku)位于(yu)溝(gou)(gou)(gou)谷(gu)深(shen)處拐角的(de)(de)(de)半山(shan)(shan)(shan)腰(yao)(yao)(yao)中(zhong)，其中(zhong)第36、38窟(ku)(ku)引人注目，在(zai)(zai)窟(ku)(ku)外的(de)(de)(de)頂(ding)部(bu)鑿一圓錐形塔(ta)，比(bi)較壯觀。相(xiang)近的(de)(de)(de)第40、41、42窟(ku)(ku)是(shi)一個組(zu)合(he)，還有(you)(you)山(shan)(shan)(shan)巖上保存較好的(de)(de)(de)第44窟(ku)(ku)，都(dou)是(shi)吐(tu)峪溝(gou)(gou)(gou)現存重(zhong)要的(de)(de)(de)洞窟(ku)(ku)。其中(zhong)第38、40、41、42、44等(deng)窟(ku)(ku)都(dou)保存有(you)(you)壁畫。

吐峪溝石(shi)窟(ku)的大部分洞(dong)(dong)窟(ku)是(shi)鑿巖修飾而(er)成，只(zhi)有溝西(xi)開(kai)闊地帶的前排洞(dong)(dong)窟(ku)和(he)寺(si)院遺址有用(yong)土塊壘砌(qi)的痕跡，可(ke)能是(shi)后來改(gai)建或擴建的遺跡。現存的洞(dong)(dong)窟(ku)形(xing)制(zhi)，有以下幾種：

(一)中心柱窟(ku)(ku)這種窟(ku)(ku)形(xing)與典型(xing)的(de)龜茲(zi)窟(ku)(ku)相似，主室地面(mian)中央筑一塔柱，塔柱四(si)面(mian)開龕，其中正面(mian)龕較大。塔柱前面(mian)為(wei)主室，其左、右和(he)后面(mian)有行(xing)道。這是(shi)供(gong)信徒禮佛，進行(xing)佛事(shi)活動的(de)禮拜窟(ku)(ku)。但該窟(ku)(ku)群中心柱窟(ku)(ku)的(de)窟(ku)(ku)頂(ding)(ding)，除(chu)第2窟(ku)(ku)與龜茲(zi)窟(ku)(ku)相同是(shi)券(quan)頂(ding)(ding)外，第12、38窟(ku)(ku)為(wei)頂(ding)(ding)，和(he)龜茲(zi)窟(ku)(ku)不(bu)同。第12、36、38窟(ku)(ku)外頂(ding)(ding)部還鑿出圓(yuan)錐形(xing)塔。

(二)方(fang)形(xing)窟這種窟主要分布在溝東(dong)，平面基(ji)本呈(cheng)方(fang)形(xing)，如(ru)第(di)(di)40、41和(he)44窟。但它們(men)的(de)窟頂不完全相同：第(di)(di)40窟平頂中(zhong)央有(you)一凹入的(de)小型穹窿。第(di)(di)44窟窟頂中(zhong)心為(wei)穹窿式(shi)，四(si)面是(shi)(shi)平頂，窟頂四(si)角(jiao)和(he)壁面交界處(chu)鑿(zao)出帆拱。第(di)(di)41窟是(shi)(shi)復斗(dou)頂窟，方(fang)框四(si)面有(you)坡(po)。第(di)(di)40和(he)44窟地面中(zhong)央還殘(can)存(cun)塔基(ji)，⑥也是(shi)(shi)供禮(li)拜的(de)場(chang)所。

(三)縱券頂長方(fang)(fang)形(xing)窟(ku)是(shi)(shi)該窟(ku)群多的(de)一(yi)(yi)種形(xing)制，與(yu)吐(tu)魯番地區居民房屋(wu)建筑相(xiang)同。這種洞窟(ku)可分為(wei)兩種情況：一(yi)(yi)種是(shi)(shi)象第1、20、42窟(ku)，主室后(hou)壁(bi)鑿一(yi)(yi)小屋(wu)。第1和42窟(ku)主室的(de)兩側壁(bi)各鑿兩個小屋(wu)，平面(mian)(mian)約1米見方(fang)(fang)，僅能容一(yi)(yi)人(ren)，與(yu)庫車(che)蘇(su)巴什佛寺的(de)禪窟(ku)相(xiang)同。這種形(xing)制的(de)洞窟(ku)在(zai)敦煌莫高窟(ku)也(ye)曾存在(zai)過，現(xian)在(zai)的(de)第268和285窟(ku)仍(reng)保存有(you)(you)小禪屋(wu)，只(zhi)是(shi)(shi)后(hou)代有(you)(you)人(ren)又在(zai)里(li)面(mian)(mian)彩(cai)繪(hui)了壁(bi)畫。

另一種是平面(mian)為(wei)長(chang)方形的(de)(de)縱(zong)券頂窟(ku)。這種窟(ku)數(shu)量多，有(you)的(de)(de)還有(you)低矮(ai)的(de)(de)土炕，有(you)的(de)(de)墻上筑有(you)存放衣物(wu)的(de)(de)壁(bi)龕，有(you)的(de)(de)還有(you)過道，但均沒有(you)壁(bi)畫。這種洞(dong)窟(ku)大部分(fen)是僧(seng)房。

這些不同(tong)形制(zhi)(zhi)的(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)(ku)當有(you)各(ge)自不同(tong)的(de)職能(neng)，但(dan)各(ge)種不同(tong)形制(zhi)(zhi)的(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)(ku)又(you)相(xiang)(xiang)錯而建，除第(di)(di)(di)36、38是一(yi)(yi)組對窟(ku)(ku)(ku)外，其余如緊(jin)緊(jin)相(xiang)(xiang)鄰(lin)的(de)第(di)(di)(di)40、41和42窟(ku)(ku)(ku)，第(di)(di)(di)1和第(di)(di)(di)2窟(ku)(ku)(ku)，第(di)(di)(di)12和20窟(ku)(ku)(ku)等(deng)，都是各(ge)種形制(zhi)(zhi)的(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)(ku)有(you)規律地組合在一(yi)(yi)起，其中也有(you)些僧房，和克孜爾(er)一(yi)(yi)樣，一(yi)(yi)個組合可(ke)能(neng)就是一(yi)(yi)座寺院，可(ke)見(jian)昔日的(de)吐峪溝是一(yi)(yi)處(chu)寺院林立的(de)佛教(jiao)圣(sheng)地。

保護措施

2014年(nian)1月(yue)12日，吐(tu)峪(yu)溝石窟(ku)保護(hu)設(she)施(shi)(shi)建設(she)項(xiang)目正式開工建設(she)。吐(tu)峪(yu)溝石窟(ku)保護(hu)設(she)施(shi)(shi)建設(she)項(xiang)目屬自治區(qu)發(fa)改委審批通過(guo)的項(xiang)目，總投資(zi)1097萬(wan)元，主(zhu)要(yao)建設(she)內容(rong)為新(xin)建防洪(hong)壩(ba)、河道護(hu)坡、巡查步道等(deng)，計劃建設(she)工期243天。該項(xiang)目始(shi)終堅持文(wen)化遺產(chan)保護(hu)與當地(di)經濟社會(hui)建設(she)相融(rong)合的原則，通過(guo)降低防洪(hong)壩(ba)體高度(du)并新(xin)建河道護(hu)坡等(deng)措施(shi)(shi)，既達到了(le)保護(hu)文(wen)化遺產(chan)的要(yao)求，又(you)滿足了(le)當地(di)村民生活、生產(chan)用水的需求。

文物價值

新(xin)資料的(de)(de)(de)(de)(de)發現(xian)表明：吐(tu)峪(yu)(yu)溝早期(qi)(qi)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)，雖然(ran)在洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)形制(zhi)、繪(hui)畫手(shou)法上與龜茲石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)和甘肅(su)早期(qi)(qi)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)有著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)密切(qie)關系，但同時具(ju)有濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)域特(te)色(se)(se)。在洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)組合方面(mian)，溝東和溝西區石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)均是(shi)(shi)上下(xia)多(duo)層(ceng)式的(de)(de)(de)(de)(de)組群布(bu)局(ju)：以一(yi)座(zuo)禮拜窟(ku)(ku)(ku)(ku)為(wei)中(zhong)心(xin)(xin)(xin)，左右(you)上下(xia)開鑿(zao)僧房窟(ku)(ku)(ku)(ku)、禪窟(ku)(ku)(ku)(ku)及(ji)其他生活用(yong)(yong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)，功(gong)能完備。早期(qi)(qi)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)建造獨特(te)，兩座(zuo)中(zhong)心(xin)(xin)(xin)柱(zhu)(zhu)窟(ku)(ku)(ku)(ku)均是(shi)(shi)利(li)用(yong)(yong)山坡垂(chui)直(zhi)向下(xia)鑿(zao)出洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)地(di)面(mian)及(ji)中(zhong)心(xin)(xin)(xin)柱(zhu)(zhu)。中(zhong)心(xin)(xin)(xin)柱(zhu)(zhu)以土坯包砌，四面(mian)則依(yi)山體用(yong)(yong)土坯壘砌成墻(qiang)。這(zhe)種做法是(shi)(shi)周邊地(di)區石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)寺所沒有的(de)(de)(de)(de)(de)。塑畫題材(cai)也是(shi)(shi)吐(tu)峪(yu)(yu)溝石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)中(zhong)前所未(wei)見的(de)(de)(de)(de)(de)。如(ru)K18窟(ku)(ku)(ku)(ku)中(zhong)心(xin)(xin)(xin)柱(zhu)(zhu)正壁塑大型(xing)立像，甬(yong)道左右(you)壁均繪(hui)大型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)佛二菩薩立像，中(zhong)心(xin)(xin)(xin)柱(zhu)(zhu)后壁下(xia)部為(wei)一(yi)排(pai)八身菩薩像。溝西中(zhong)心(xin)(xin)(xin)柱(zhu)(zhu)窟(ku)(ku)(ku)(ku)甬(yong)道成排(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)大立佛、二身形像奇特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)護法神像，這(zhe)些新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)發現(xian)極大地(di)豐富了吐(tu)峪(yu)(yu)溝石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)內涵，為(wei)研究吐(tu)魯番地(di)區早期(qi)(qi)佛教(jiao)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)區域特(te)色(se)(se)提供(gong)了嶄新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)資料。

吐峪溝(gou)石(shi)窟(ku)是高(gao)昌(chang)地(di)區已(yi)知開(kai)鑿年代(dai)早的(de)(de)石(shi)窟(ku)，是中(zhong)原(yuan)佛(fo)教文化與西域佛(fo)教文化早交匯的(de)(de)地(di)區。洞(dong)窟(ku)形制和壁畫遺存反映出多種文化對(dui)高(gao)昌(chang)石(shi)窟(ku)藝術(shu)的(de)(de)影響(xiang)，是中(zhong)國佛(fo)教藝術(shu)的(de)(de)藝術(shu)寶庫。

吐峪溝(gou)石(shi)窟(ku)附近古老(lao)的(de)傳統建(jian)筑形制的(de)民居使用至今，在中國土質建(jian)筑史上也是罕見的(de)。吐峪溝(gou)石(shi)窟(ku)周(zhou)圍的(de)祆教(jiao)墓葬、佛教(jiao)寺院、伊斯蘭教(jiao)麻扎，反映了當地(di)多種宗教(jiao)、多種文化的(de)深厚歷史底蘊(yun)。