芒果视频下载

網(wang)站分類
登錄 |    
吐峪溝石窟
0 票數:0 #人文景觀建筑#
吐峪溝石窟,古稱“丁谷寺”,位于新疆維吾爾自治區吐魯番市鄯善縣吐峪溝鄉吐峪溝村。據考證,千佛洞開鑿年代為兩晉、前涼,延至唐代,距今已有1600多年歷史,是吐魯番地區現存高昌時期早、大、具有代表性的石窟群。2006年5月,被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。
  • 所在地/隸屬: 新疆(jiang)維吾爾自治區吐(tu)(tu)魯(lu)番市鄯善縣吐(tu)(tu)峪溝鄉吐(tu)(tu)峪溝村
  • 文物保護單位: 國家級(ji)第六批(pi)(南北朝至(zhi)唐)
附近有 2 個景點: 吐峪溝景區(3km)    洋海墓群(4km)   
詳(xiang)細介紹(shao) PROFILE +

建設沿革

據敦煌(huang)石(shi)窟發現的唐代文獻《西州圖經》記載,吐峪溝(gou)石(shi)窟古(gu)稱(cheng)‘丁谷(gu)寺(si)’,‘丁谷(gu)窟有寺(si)一所(suo),并有禪院(yuan)一所(suo)’……”

據5世紀(ji)中葉,沮(ju)(ju)渠氏(shi)家族(zu)在(zai)(zai)(zai)河西(xi)立足不穩(wen),率(lv)領殘部向西(xi)遷徙,在(zai)(zai)(zai)吐(tu)(tu)魯(lu)番站穩(wen)腳跟。公元444年,沮(ju)(ju)渠安周在(zai)(zai)(zai)吐(tu)(tu)魯(lu)番稱王,他在(zai)(zai)(zai)高(gao)(gao)昌(chang)故城東邊的(de)吐(tu)(tu)峪溝開山鑿(zao)洞,恭身禮(li)佛,因(yin)此,吐(tu)(tu)峪溝石窟,在(zai)(zai)(zai)南北朝時(shi)期,成為高(gao)(gao)昌(chang)王國(guo)高(gao)(gao)統治(zhi)集(ji)團全(quan)力經營的(de)佛教重地之一。

進(jin)入唐(tang)代,吐(tu)峪(yu)溝山(shan)谷(gu)兩岸的(de)(de)佛教洞窟(ku),有了進(jin)一步(bu)的(de)(de)發展。保(bao)留(liu)在敦(dun)煌(huang)莫高窟(ku)中(zhong)的(de)(de)唐(tang)代文獻(xian)《西州圖經(jing)》殘本對吐(tu)峪(yu)溝石窟(ku)有很具體的(de)(de)描(miao)述:隨山(shan)勢展布的(de)(de)重重寺(si)院(yuan),背依危峰,下臨清(qing)溪,四(si)周(zhou)綠(lv)樹掩(yan)映,佛寺(si)、禪(chan)院(yuan)密集(ji),煙火(huo)不(bu)斷,人(ren)們在溝谷(gu)深(shen)處,竟難見星月(yue)。佛寺(si)中(zhong)的(de)(de)高塔(ta)聳(song)入云霄;橫跨溝谷(gu)東西的(de)(de)橋(qiao)梁,如(ru)彩(cai)虹(hong)在天。

吐(tu)峪溝崖壁多沙(sha)礫,容(rong)易坍塌,所以高昌王國在木頭溝內新(xin)辟了柏孜(zi)克里克石窟,并逐(zhu)漸取代了吐(tu)峪溝石窟的重(zhong)要地位(wei)。公元(yuan)10世紀(ji)到(dao)11世紀(ji),回鶻僧人還曾在此整修寺(si)院。15世紀(ji),隨(sui)著伊斯蘭教逐(zhu)漸確立(li)了其在新(xin)疆的統治地位(wei),吐(tu)峪溝才逐(zhu)漸廢棄。1905年,勒(le)柯克到(dao)這里還見(jian)過一座大型佛教廟宇,它(ta)像燕巢似地僅僅依(yi)附(fu)在近似垂(chui)直的巖壁上(shang)。他還在這里“發現了兩(liang)口袋公元(yuan)8世紀(ji)到(dao)9世紀(ji)的寫本”。而1916年發生在吐(tu)峪溝的一次強烈地震,使這座廟宇整個墜(zhui)入了峽谷,再也不見(jian)蹤影(ying)。

依現存有(you)限的(de)(de)(de)(de)(de)9窟(ku)(ku)建制、壁(bi)(bi)畫(hua)和(he)佛(fo)(fo)持遺址的(de)(de)(de)(de)(de)情況,除能(neng)大體了(le)(le)(le)解吐(tu)(tu)(tu)峪(yu)溝(gou)自十六國(guo)北涼迄于唐(tang)代數百年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)發展概況外,并(bing)(bing)不(bu)(bu)能(neng)詳(xiang)細地展示(shi)各個(ge)時(shi)期吐(tu)(tu)(tu)峪(yu)溝(gou)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)完整(zheng)風(feng)貌(mao),這(zhe)(zhe)主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)(shi)因為(wei)吐(tu)(tu)(tu)峪(yu)溝(gou)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)在(zai)歷史上曾屢(lv)次(ci)遭(zao)受劫(jie)難首(shou)先(xian)是(shi)(shi)(shi)13世(shi)(shi)紀(ji)以后(hou)(hou)全疆(jiang)佛(fo)(fo)教(jiao)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)遭(zao)遇的(de)(de)(de)(de)(de)那場伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)大劫(jie)難。我們(men)(men)知(zhi)道,伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)是(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)界三大宗(zong)教(jiao)之(zhi)一(yi)(yi),它嚴厲禁止偶(ou)像崇(chong)拜(bai),在(zai)伊(yi)斯(si)蘭(lan)圣典《古蘭(lan)經(jing)》中就(jiu)(jiu)明確宣布,拜(bai)像是(shi)(shi)(shi)魔鬼的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)(xing)為(wei),警告人們(men)(men)不(bu)(bu)許繪畫(hua)神像。于是(shi)(shi)(shi),當穆斯(si)林武士們(men)(men)于13世(shi)(shi)紀(ji)越(yue)過蔥(cong)嶺進入(ru)(ru)佛(fo)(fo)教(jiao)藝術興盛的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)疆(jiang)后(hou)(hou),對(dui)(dui)佛(fo)(fo)教(jiao)采取了(le)(le)(le)無情的(de)(de)(de)(de)(de)鎮壓政策(ce),佛(fo)(fo)都(dou)寺院及文物幾乎(hu)全部受到(dao)破(po)壞。延至15世(shi)(shi)紀(ji),隨著伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)進入(ru)(ru)東疆(jiang),這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)藝術也(ye)遭(zao)到(dao)了(le)(le)(le)同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)破(po)壞,佛(fo)(fo)像偶(ou)像被(bei)(bei)砸碎(sui),色彩班(ban)斕的(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua)被(bei)(bei)搗毀(hui)。其(qi)次(ci)是(shi)(shi)(shi)外國(guo)列強的(de)(de)(de)(de)(de)瘋(feng)狂(kuang)(kuang)劫(jie)掠(lve)。當19世(shi)(shi)紀(ji)末(mo)20世(shi)(shi)紀(ji)初那段特殊的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代,中國(guo)邊(bian)疆(jiang)地區曾麕集著諸列強各種名目的(de)(de)(de)(de)(de)文化控(kong)險(xian)隊、考(kao)(kao)察(cha)(cha)團,新(xin)疆(jiang)就(jiu)(jiu)曾是(shi)(shi)(shi)他(ta)們(men)(men)“考(kao)(kao)察(cha)(cha)”熱點地域(yu)之(zhi)一(yi)(yi)。僅以對(dui)(dui)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)察(cha)(cha)為(wei)例,就(jiu)(jiu)先(xian)后(hou)(hou)有(you)俄國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)克(ke)列門茲和(he)奧登(deng)堡(bao)、德(de)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)格倫威德(de)爾(er)和(he)勒(le)考(kao)(kao)克(ke)、日本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)渡邊(bian)哲信(xin)、崛賢雄(xiong)、野村榮三朗、橘瑞超(chao)和(he)吉(ji)川小一(yi)(yi)郎、英國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)坦因等(deng)(deng)人,他(ta)們(men)(men)深入(ru)(ru)拜(bai)城、庫車、吐(tu)(tu)(tu)魯(lu)番等(deng)(deng)地,先(xian)是(shi)(shi)(shi)進行(xing)(xing)測(ce)量、繪圖、拍(pai)(pai)攝和(he)考(kao)(kao)古發掘,然后(hou)(hou)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)野蠻瘋(feng)狂(kuang)(kuang)盜(dao)運。對(dui)(dui)吐(tu)(tu)(tu)峪(yu)溝(gou)考(kao)(kao)察(cha)(cha)次(ci)數多(duo)、劫(jie)掠(lve)文物也(ye)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)勒(le)考(kao)(kao)克(ke)和(he)格倫威德(de)爾(er),從(cong)1902年(nian)到(dao)1914年(nian),他(ta)們(men)(men)曾先(xian)后(hou)(hou)4次(ci)到(dao)吐(tu)(tu)(tu)魯(lu)番。勒(le)考(kao)(kao)克(ke)1905年(nian)來到(dao)吐(tu)(tu)(tu)峪(yu)溝(gou)就(jiu)(jiu)剝割(ge)了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)里(li)精美的(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫(hua),并(bing)(bing)找到(dao)了(le)(le)(le)溝(gou)東一(yi)(yi)間密室(后(hou)(hou)稱“手(shou)稿窟(ku)(ku)”),拿走了(le)(le)(le)滿滿兩(liang)麻袋(dai)文書和(he)許多(duo)“驚人的(de)(de)(de)(de)(de)刺繡品(pin)”。1907年(nian),格倫威德(de)爾(er)再次(ci)來這(zhe)(zhe)里(li)進行(xing)(xing)測(ce)繪、拍(pai)(pai)攝和(he)臨摹(mo),以補充原來資料的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)足。這(zhe)(zhe)樣,吐(tu)(tu)(tu)峪(yu)溝(gou)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)在(zai)經(jing)歷了(le)(le)(le)宗(zong)教(jiao)性的(de)(de)(de)(de)(de)劫(jie)難后(hou)(hou),又經(jing)歷了(le)(le)(le)一(yi)(yi)場更(geng)(geng)大的(de)(de)(de)(de)(de)洗劫(jie),從(cong)而石(shi)(shi)窟(ku)(ku)也(ye)變得更(geng)(geng)加(jia)千(qian)瘡百孔,一(yi)(yi)片殘破(po)。1916年(nian),吐(tu)(tu)(tu)魯(lu)番地區發生大地震,三分之(zhi)二的(de)(de)(de)(de)(de)吐(tu)(tu)(tu)峪(yu)溝(gou)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)頃刻(ke)間灰飛煙滅,被(bei)(bei)永遠深埋(mai)在(zai)歲月的(de)(de)(de)(de)(de)塵埃中。

新中(zhong)國(guo)(guo)(guo)成(cheng)立后(hou)(hou),國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)曾在1952年(nian)(nian)、1961年(nian)(nian)兩次組(zu)織專家(jia)(jia)到(dao)吐峪(yu)溝考(kao)察,隨后(hou)(hou)實施了維修、加固(gu)、看管等(deng)一系(xi)列保(bao)(bao)(bao)護(hu)措施,但未進(jin)(jin)行(xing)過發掘。只因考(kao)古(gu)界有個不成(cheng)文(wen)的共識:如(ru)果保(bao)(bao)(bao)護(hu)技術跟不上,讓文(wen)物保(bao)(bao)(bao)持原(yuan)態反而有利于保(bao)(bao)(bao)護(hu)。我國(guo)(guo)(guo)學者黃文(wen)弼也于1928年(nian)(nian)考(kao)察過吐峪(yu)溝。1949年(nian)(nian)以后(hou)(hou),政府重視對(dui)吐峪(yu)溝石窟(ku)的保(bao)(bao)(bao)護(hu)和(he)(he)管理,1952年(nian)(nian),派出以武(wu)伯綸(lun)和(he)(he)常書鴻為首的西北文(wen)物調查組(zu)考(kao)察了這些洞窟(ku)。1961年(nian)(nian),北京大學閻文(wen)儒教(jiao)授和(he)(he)通一法師受中(zhong)國(guo)(guo)(guo)佛教(jiao)協會的委托對(dui)吐峪(yu)溝石窟(ku)進(jin)(jin)行(xing)了測量、繪圖(tu)、拍照,并作了文(wen)字(zi)記錄,新疆博物館沙比提也參加了這一工(gong)作。

1957年,新疆維吾爾自治(zhi)區人民政府(fu)公布吐峪溝石窟為自治(zhi)區第一(yi)批重點(dian)文(wen)物保(bao)護單位。

1965年,吐魯番地區文物保(bao)護(hu)管理所成立后,對該石窟(ku)采取了維修、裝門、編(bian)號等(deng)一系列保(bao)護(hu)措施(shi),并派專人看管

1980年(nian),設立兼職(zhi)人員管理。

2004年,成(cheng)立吐峪溝石(shi)窟管理所。

2003年(nian),《吐魯番地區文(wen)物保護總體規劃(hua)(hua)》及其附件(jian)《吐峪(yu)溝片區文(wen)物保護詳細規劃(hua)(hua)》由國家文(wen)物局(ju)批準、自治區人民政府公(gong)布(bu)實施。

2006年,中華人民(min)共和(he)國政府公布(bu)為(wei)全(quan)國重點文物保(bao)護單位(wei)。

2006年(nian)“絲綢之路”跨國聯(lian)合申報世界文化遺產工作正(zheng)式啟動,吐峪溝石(shi)窟被(bei)確(que)定為(wei)新疆(jiang)段申遺點之一。為(wei)配合申遺及石(shi)窟防護加(jia)固工作,自2009年(nian)起由社科(ke)院(yuan)考(kao)古(gu)所、吐魯番研究院(yuan)、龜茲石(shi)窟研究院(yuan)共同(tong)組成(cheng)聯(lian)合考(kao)古(gu)隊對吐峪溝石(shi)窟進行了(le)保護性(xing)考(kao)古(gu)發掘(jue)工作,并取得(de)了(le)重要(yao)成(cheng)果,被(bei)評為(wei)“2010年(nian)度中(zhong)國十大考(kao)古(gu)發現”之一。

2010年3月開(kai)始(shi),由(you)中(zhong)國社會科學(xue)院考(kao)古(gu)研究(jiu)所(suo)、吐(tu)(tu)魯(lu)番(fan)研究(jiu)院、龜茲石窟研究(jiu)院三家單位合作,對吐(tu)(tu)峪(yu)溝遺址實施保(bao)護性考(kao)古(gu)發(fa)掘(jue)工作。中(zhong)國考(kao)古(gu)工作者在新疆吐(tu)(tu)魯(lu)番(fan)地區吐(tu)(tu)峪(yu)溝內(nei)進(jin)行的考(kao)古(gu)發(fa)掘(jue)連續獲得重大發(fa)現(xian),其(qi)中(zhong)包(bao)括精(jing)美壁畫(hua)、絹畫(hua)、數量巨(ju)大的文書殘片、陶器、雕塑、生活用品(pin)等。遺址發(fa)掘(jue)項目被評為“2010年中(zhong)國考(kao)古(gu)六大新發(fa)現(xian)”。

2011年5月23日,來自國(guo)家文物局、中國(guo)社會(hui)科學(xue)院考(kao)古研(yan)究所(suo)、北京(jing)大學(xue)、西(xi)北大學(xue)、新(xin)疆(jiang)維吾爾(er)自治(zhi)區考(kao)古所(suo)、龜茲研(yan)究院等(deng)研(yan)究機(ji)構(gou),徐(xu)光(guang)冀、劉慶柱、謝辰(chen)生、林梅村、王建新(xin)等(deng)頗具(ju)影響(xiang)力的(de)歷史考(kao)古專家齊聚吐(tu)魯番市,對(dui)這(zhe)處匯集有祆教、摩尼教、佛教、道教等(deng)多(duo)種宗教與(yu)文化歷史遺存的(de)吐(tu)峪溝大遺址保護及數量眾(zhong)多(duo)的(de)考(kao)古重大發(fa)現(xian)進行探討。

文物遺存

石窟(ku)(ku)距離高(gao)昌(chang)故(gu)城15公里(li),現存(cun)(cun)佛窟(ku)(ku)93個(ge),其中10多個(ge)佛窟(ku)(ku)內有(you)殘(can)存(cun)(cun)的(de)(de)(de)壁(bi)畫(hua)。佛窟(ku)(ku)始建(jian)于4世紀,屬(shu)于高(gao)昌(chang)時(shi)期(qi)(qi)(327~460)的(de)(de)(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)有(you)1、40、42、44號(hao)(hao)(hao)窟(ku)(ku),壁(bi)畫(hua)題材有(you)禪觀(guan)圖(tu)、千(qian)佛,圖(tu)案化的(de)(de)(de)凈土、本生(sheng)故(gu)事(shi)(shi)、姻緣(yuan)(yuan)故(gu)事(shi)(shi)等。1號(hao)(hao)(hao)和42號(hao)(hao)(hao)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)是(shi)專供僧(seng)人(ren)靜坐觀(guan)像的(de)(de)(de)禪窟(ku)(ku),其中《比丘禪觀(guan)圖(tu)》反映了高(gao)昌(chang)禪學的(de)(de)(de)宗(zong)旨。保存(cun)(cun)好的(de)(de)(de)是(shi)44號(hao)(hao)(hao)佛窟(ku)(ku),是(shi)流亡到高(gao)昌(chang)的(de)(de)(de)北涼王(wang)(wang)沮(ju)渠(qu)安周在承平7年至12年所建(jian),題材,畫(hua)風(feng)與敦煌(huang)莫高(gao)窟(ku)(ku)北涼時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)275窟(ku)(ku)相同。洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)平面呈方形,頂部(bu)鑿出隆起的(de)(de)(de)圓形藻井,四壁(bi)繪有(you)《尸毗(pi)王(wang)(wang)本生(sheng)》、《毗(pi)楞(leng)家梨王(wang)(wang)本生(sheng)》、蓮花夫人(ren)緣(yuan)(yuan)》等本生(sheng)、因緣(yuan)(yuan)故(gu)事(shi)(shi)。屬(shu)于高(gao)昌(chang)王(wang)(wang)國時(shi)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)有(you)2、12、38號(hao)(hao)(hao)窟(ku)(ku),這時(shi)的(de)(de)(de)吐峪溝石窟(ku)(ku)是(shi)王(wang)(wang)室(shi)寺院。出土過高(gao)昌(chang)王(wang)(wang)抄寫的(de)(de)(de)佛經殘(can)卷(juan)。

溝東

南側窟群

洞窟(ku)(ku)(ku)10座。其中(zhong)(zhong)5座相對集(ji)中(zhong)(zhong),有一中(zhong)(zhong)心柱窟(ku)(ku)(ku),內存壁畫(hua),除(chu)外多為縱券(quan)頂窟(ku)(ku)(ku);其余(yu)5窟(ku)(ku)(ku)散布在偏北的陡峭崖壁上。

北側窟群

洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)35座,隨山(shan)形呈(cheng)扇形分布,窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)型(xing)主要為中心柱(zhu)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)、縱券頂窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)和穹頂窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)三種。其中有(you)(you)5座洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)內保(bao)存(cun)了較多的(de)壁畫(hua)遺存(cun)。一(yi)些洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)門外的(de)崖壁上(shang)保(bao)留有(you)(you)木構(gou)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)檐的(de)遺跡。窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)群中部洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)的(de)下方(fang)(fang)有(you)(you)依山(shan)體構(gou)筑的(de)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)前(qian)建(jian)筑,采用夯土與(yu)土坯砌筑的(de)方(fang)(fang)式建(jian)造,保(bao)存(cun)較好處有(you)(you)上(shang)下三層,與(yu)上(shang)方(fang)(fang)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)之間形成明顯的(de)成組關系。建(jian)筑遺址中可見殘缺的(de)墻垣、塔基(ji)、窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)室等(deng)。

溝西

南側窟群

洞窟6座,分上下兩層(ceng), 各3窟。

底(di)層有一(yi)中心(xin)柱窟(ku)(ku)。窟(ku)(ku)門外原有木構窟(ku)(ku)檐;另(ling)有一(yi)縱券頂(ding)窟(ku)(ku),正壁(bi)開小洞(dong)室(shi),側壁(bi)各(ge)開兩個小洞(dong)室(shi)。

北側窟群

洞窟(ku)20余座,沿崖壁聯排,窟(ku)群總長100余米。以(yi)中心柱(zhu)窟(ku)為中心,兩側對稱布列小弄縱券頂(ding)窟(ku)。洞窟(ku)采用依崖土(tu)坯砌(qi)筑(zhu)的方式。窟(ku)前由通常走廊(lang)及土(tu)坯建筑(zhu)的遺跡。

建筑特點

吐峪溝石(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)歷經千百年滄桑,飽受風沙、地(di)震等(deng)自然災(zai)(zai)害的(de)侵蝕(shi)和人為的(de)破壞,目(mu)前已編號(hao)的(de)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)有(you)46個,其中(zhong)1—24窟(ku)(ku)(ku)(ku)在(zai)溝西(xi),第(di)(di)(di)(di)(di)25窟(ku)(ku)(ku)(ku)在(zai)后溝半(ban)山(shan)腰(yao)(yao)中(zhong),第(di)(di)(di)(di)(di)26—46窟(ku)(ku)(ku)(ku)在(zai)溝東。第(di)(di)(di)(di)(di)1和2號(hao)窟(ku)(ku)(ku)(ku)緊緊相(xiang)聯(lian),位(wei)于溝口附近的(de)水(shui)渠旁(pang),坍塌(ta)嚴重(zhong),但仍有(you)少量壁(bi)畫。第(di)(di)(di)(di)(di)3—5窟(ku)(ku)(ku)(ku)在(zai)半(ban)山(shan)腰(yao)(yao)中(zhong),沒有(you)壁(bi)畫。沿(yan)著昔日的(de)“疏階(jie)”攀登而上,可達半(ban)山(shan)腰(yao)(yao)一(yi)開闊地(di)帶(dai),這(zhe)里(li)是(shi)古代一(yi)處(chu)大型佛教遺(yi)址,可能就是(shi)《西(xi)州圖經》中(zhong)記(ji)載的(de)“仙居勝地(di)”,可惜寺墻倒塌(ta),但殿堂、基座(zuo)等(deng)痕跡(ji)還(huan)可辨認。背靠(kao)山(shan)峰散布的(de)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku),沿(yan)山(shan)勢起伏錯落有(you)致,其中(zhong)第(di)(di)(di)(di)(di)12、20、22號(hao)窟(ku)(ku)(ku)(ku)保存壁(bi)畫。溝東的(de)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)比較(jiao)集中(zhong),但遭到(dao)嚴重(zhong)的(de)地(di)震災(zai)(zai)害。第(di)(di)(di)(di)(di)25窟(ku)(ku)(ku)(ku)位(wei)于溝谷深處(chu)拐(guai)角的(de)半(ban)山(shan)腰(yao)(yao)中(zhong),其中(zhong)第(di)(di)(di)(di)(di)36、38窟(ku)(ku)(ku)(ku)引人注(zhu)目(mu),在(zai)窟(ku)(ku)(ku)(ku)外(wai)的(de)頂部鑿一(yi)圓(yuan)錐形塔,比較(jiao)壯觀。相(xiang)近的(de)第(di)(di)(di)(di)(di)40、41、42窟(ku)(ku)(ku)(ku)是(shi)一(yi)個組合,還(huan)有(you)山(shan)巖上保存較(jiao)好(hao)的(de)第(di)(di)(di)(di)(di)44窟(ku)(ku)(ku)(ku),都(dou)是(shi)吐峪溝現(xian)存重(zhong)要的(de)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)。其中(zhong)第(di)(di)(di)(di)(di)38、40、41、42、44等(deng)窟(ku)(ku)(ku)(ku)都(dou)保存有(you)壁(bi)畫。

吐峪溝石窟(ku)的(de)大部分洞(dong)窟(ku)是鑿巖修飾而成(cheng),只有(you)溝西開闊地帶的(de)前排洞(dong)窟(ku)和(he)寺院遺址有(you)用土塊壘砌的(de)痕跡(ji),可能是后來改建或擴建的(de)遺跡(ji)。現存的(de)洞(dong)窟(ku)形制,有(you)以下幾種:

(一(yi))中心柱(zhu)窟(ku)(ku)(ku)這(zhe)(zhe)種窟(ku)(ku)(ku)形(xing)與(yu)(yu)典型的(de)龜茲窟(ku)(ku)(ku)相(xiang)(xiang)似,主室地(di)面中央筑一(yi)塔(ta)柱(zhu),塔(ta)柱(zhu)四面開龕,其中正(zheng)面龕較(jiao)大(da)。塔(ta)柱(zhu)前面為主室,其左、右(you)和(he)后面有行(xing)道(dao)。這(zhe)(zhe)是供(gong)信(xin)徒(tu)禮(li)佛,進行(xing)佛事活動的(de)禮(li)拜(bai)窟(ku)(ku)(ku)。但該窟(ku)(ku)(ku)群(qun)中心柱(zhu)窟(ku)(ku)(ku)的(de)窟(ku)(ku)(ku)頂(ding),除第(di)2窟(ku)(ku)(ku)與(yu)(yu)龜茲窟(ku)(ku)(ku)相(xiang)(xiang)同是券(quan)頂(ding)外,第(di)12、38窟(ku)(ku)(ku)為頂(ding),和(he)龜茲窟(ku)(ku)(ku)不同。第(di)12、36、38窟(ku)(ku)(ku)外頂(ding)部還鑿出圓錐形(xing)塔(ta)。

(二)方(fang)形窟這種窟主要分布在溝(gou)東,平(ping)面(mian)(mian)基(ji)本(ben)呈方(fang)形,如第(di)40、41和(he)44窟。但它們的窟頂(ding)不完(wan)全相同:第(di)40窟平(ping)頂(ding)中央(yang)有一凹入的小(xiao)型(xing)穹窿。第(di)44窟窟頂(ding)中心為穹窿式,四面(mian)(mian)是平(ping)頂(ding),窟頂(ding)四角和(he)壁(bi)面(mian)(mian)交界處鑿出帆拱。第(di)41窟是復斗頂(ding)窟,方(fang)框四面(mian)(mian)有坡。第(di)40和(he)44窟地面(mian)(mian)中央(yang)還殘存塔基(ji),⑥也是供(gong)禮拜(bai)的場所。

(三(san))縱(zong)券頂長(chang)方形窟(ku)(ku)(ku)是該窟(ku)(ku)(ku)群多的一(yi)種形制,與(yu)(yu)吐魯番地區居民房屋(wu)建筑(zhu)相(xiang)同。這種洞窟(ku)(ku)(ku)可(ke)分為兩種情況:一(yi)種是象第1、20、42窟(ku)(ku)(ku),主室(shi)后壁鑿一(yi)小(xiao)屋(wu)。第1和42窟(ku)(ku)(ku)主室(shi)的兩側壁各鑿兩個小(xiao)屋(wu),平面約1米見方,僅能容一(yi)人(ren),與(yu)(yu)庫(ku)車蘇巴什佛寺的禪窟(ku)(ku)(ku)相(xiang)同。這種形制的洞窟(ku)(ku)(ku)在敦煌(huang)莫高窟(ku)(ku)(ku)也(ye)曾存在過,現在的第268和285窟(ku)(ku)(ku)仍(reng)保存有小(xiao)禪屋(wu),只(zhi)是后代有人(ren)又在里面彩繪了壁畫。

另一種是平(ping)面(mian)為(wei)長方(fang)形(xing)的(de)(de)(de)縱券頂窟(ku)(ku)。這種窟(ku)(ku)數量多,有的(de)(de)(de)還有低(di)矮的(de)(de)(de)土炕,有的(de)(de)(de)墻上筑有存(cun)放衣(yi)物的(de)(de)(de)壁龕,有的(de)(de)(de)還有過道,但均沒(mei)有壁畫。這種洞窟(ku)(ku)大(da)部分(fen)是僧房(fang)。

這些(xie)不同(tong)形(xing)制的(de)(de)洞窟(ku)當有各(ge)自(zi)不同(tong)的(de)(de)職能(neng),但(dan)各(ge)種不同(tong)形(xing)制的(de)(de)洞窟(ku)又相錯而建,除第36、38是一組(zu)對窟(ku)外,其余如緊緊相鄰的(de)(de)第40、41和42窟(ku),第1和第2窟(ku),第12和20窟(ku)等,都是各(ge)種形(xing)制的(de)(de)洞窟(ku)有規律地組(zu)合(he)在一起,其中也有些(xie)僧房(fang),和克孜爾一樣,一個組(zu)合(he)可能(neng)就是一座(zuo)寺院,可見昔日的(de)(de)吐峪溝(gou)是一處寺院林(lin)立的(de)(de)佛教圣(sheng)地。

保護措施

2014年1月(yue)12日,吐峪溝石(shi)窟保(bao)護(hu)設(she)(she)(she)(she)施(shi)建(jian)設(she)(she)(she)(she)項目(mu)(mu)正式開工建(jian)設(she)(she)(she)(she)。吐峪溝石(shi)窟保(bao)護(hu)設(she)(she)(she)(she)施(shi)建(jian)設(she)(she)(she)(she)項目(mu)(mu)屬自治區發改(gai)委(wei)審(shen)批通(tong)過(guo)的(de)(de)項目(mu)(mu),總投(tou)資1097萬元(yuan),主要(yao)建(jian)設(she)(she)(she)(she)內容為新建(jian)防洪壩(ba)、河(he)道護(hu)坡、巡查步道等,計劃建(jian)設(she)(she)(she)(she)工期243天。該項目(mu)(mu)始終堅(jian)持(chi)文化(hua)遺產保(bao)護(hu)與當地(di)(di)經(jing)濟(ji)社會建(jian)設(she)(she)(she)(she)相融合的(de)(de)原(yuan)則,通(tong)過(guo)降低防洪壩(ba)體高度并新建(jian)河(he)道護(hu)坡等措施(shi),既達到(dao)了(le)(le)保(bao)護(hu)文化(hua)遺產的(de)(de)要(yao)求,又滿足(zu)了(le)(le)當地(di)(di)村(cun)民生(sheng)活、生(sheng)產用水的(de)(de)需求。

文物價值

新(xin)(xin)資料的(de)發現表明:吐(tu)峪溝早(zao)(zao)期(qi)(qi)(qi)(qi)洞(dong)(dong)窟(ku),雖然在洞(dong)(dong)窟(ku)形制、繪畫手法(fa)上(shang)與(yu)龜茲石窟(ku)和(he)甘肅(su)早(zao)(zao)期(qi)(qi)(qi)(qi)石窟(ku)有(you)著的(de)密切關系(xi),但同時(shi)具有(you)濃郁的(de)地(di)域特(te)色。在洞(dong)(dong)窟(ku)組合(he)方面(mian),溝東和(he)溝西區(qu)石窟(ku)均是(shi)(shi)上(shang)下(xia)多層式的(de)組群布(bu)局:以一座禮(li)拜(bai)窟(ku)為中心(xin)(xin),左右(you)上(shang)下(xia)開鑿僧房窟(ku)、禪窟(ku)及(ji)其他(ta)生活用(yong)(yong)窟(ku),功能(neng)完(wan)備。早(zao)(zao)期(qi)(qi)(qi)(qi)洞(dong)(dong)窟(ku)建(jian)造(zao)獨特(te),兩座中心(xin)(xin)柱(zhu)(zhu)窟(ku)均是(shi)(shi)利用(yong)(yong)山(shan)(shan)坡垂直向(xiang)下(xia)鑿出洞(dong)(dong)窟(ku)地(di)面(mian)及(ji)中心(xin)(xin)柱(zhu)(zhu)。中心(xin)(xin)柱(zhu)(zhu)以土坯包(bao)砌(qi),四面(mian)則依山(shan)(shan)體用(yong)(yong)土坯壘砌(qi)成(cheng)墻。這種做法(fa)是(shi)(shi)周邊地(di)區(qu)石窟(ku)寺所(suo)沒(mei)有(you)的(de)。塑(su)畫題材也是(shi)(shi)吐(tu)峪溝石窟(ku)中前所(suo)未見(jian)的(de)。如K18窟(ku)中心(xin)(xin)柱(zhu)(zhu)正壁(bi)塑(su)大(da)(da)型立(li)像(xiang),甬(yong)道左右(you)壁(bi)均繪大(da)(da)型的(de)一佛二菩薩(sa)立(li)像(xiang),中心(xin)(xin)柱(zhu)(zhu)后壁(bi)下(xia)部(bu)為一排八身菩薩(sa)像(xiang)。溝西中心(xin)(xin)柱(zhu)(zhu)窟(ku)甬(yong)道成(cheng)排的(de)大(da)(da)立(li)佛、二身形像(xiang)奇特(te)的(de)護法(fa)神(shen)像(xiang),這些新(xin)(xin)的(de)發現極大(da)(da)地(di)豐富了吐(tu)峪溝石窟(ku)的(de)內涵,為研究吐(tu)魯番(fan)地(di)區(qu)早(zao)(zao)期(qi)(qi)(qi)(qi)佛教(jiao)藝術的(de)區(qu)域特(te)色提(ti)供(gong)了嶄新(xin)(xin)的(de)資料。

吐峪溝石(shi)窟(ku)是(shi)高昌地(di)區(qu)已(yi)知開鑿(zao)年代(dai)早的石(shi)窟(ku),是(shi)中(zhong)原(yuan)佛教(jiao)文化與西(xi)域佛教(jiao)文化早交匯的地(di)區(qu)。洞(dong)窟(ku)形制和壁(bi)畫(hua)遺(yi)存反映出多種文化對高昌石(shi)窟(ku)藝術的影響,是(shi)中(zhong)國(guo)佛教(jiao)藝術的藝術寶庫。

吐(tu)峪(yu)溝(gou)石窟附近(jin)古(gu)老的傳統建筑形制的民居使用至今,在中國土(tu)質建筑史上也是(shi)罕見的。吐(tu)峪(yu)溝(gou)石窟周(zhou)圍的祆教(jiao)墓葬(zang)、佛教(jiao)寺院、伊斯蘭教(jiao)麻扎,反映了當地(di)多種(zhong)(zhong)宗教(jiao)、多種(zhong)(zhong)文化的深厚(hou)歷(li)史底蘊(yun)。

本百科詞(ci)條由網(wang)站注冊(ce)用戶【 我(wo)心明亮 】編輯上傳提供(gong),詞條屬于開放詞條,當(dang)前頁(ye)(ye)面(mian)所展示(shi)的詞條介紹涉及(ji)宣傳內容屬于注(zhu)冊(ce)用戶(hu)個人編輯行為,與【吐(tu)峪(yu)溝石(shi)窟】的所屬企(qi)業/所有人/主體無關,網(wang)站不(bu)(bu)(bu)完全保證內容信(xin)息的準確性、真實性,也不(bu)(bu)(bu)代表本站立場,各項數據信(xin)息存在(zai)更(geng)新不(bu)(bu)(bu)及(ji)時的情(qing)況(kuang),僅(jin)供(gong)參考,請(qing)以官方(fang)發布(bu)為準。如果頁(ye)(ye)面(mian)內容與實際情(qing)況(kuang)不(bu)(bu)(bu)符,可點(dian)擊“反饋”在(zai)線向網(wang)站提出修改(gai),網(wang)站將核實后(hou)進行更(geng)正。 反饋
發表評論
您還未登錄,依《網絡安全法》相關要求,請您登錄賬戶后再提交發布信息。點擊登錄>>如您還未注冊,可,感謝您的理解及支持!
最新評論
暫無評論
網站提醒和聲明
本(ben)站為注冊用戶(hu)提供信(xin)息存儲空(kong)間(jian)服務,非“MAIGOO編輯(ji)上傳(chuan)提供”的文章/文字均(jun)是注冊用戶(hu)自主發布(bu)上傳(chuan),不(bu)代表本(ben)站觀點,版權歸原作(zuo)者所有(you),如有(you)侵權、虛(xu)假信(xin)息、錯誤信(xin)息或任何(he)問題,請及(ji)時聯系我們(men),我們(men)將在第一時間(jian)刪除或更正。 申請刪除>> 糾錯>> 投訴侵權>> 網頁上相關信(xin)息的知(zhi)識產權歸網站方所有(包括但不限(xian)于(yu)文字、圖片(pian)、圖表、著(zhu)作權、商標權、為用戶提供的商業信(xin)息等),非經許(xu)可(ke)不得抄襲或(huo)使用。
提交說明(ming): 查看提交幫助>> 注冊登錄>>
頁面相關分類
熱門模塊
已有4079403個品牌入駐 更新519697個招商信息 已發布1595972個代理需求 已有1368649條品牌點贊