芒果视频下载

建設沿革

據敦煌石窟發現的唐(tang)代文獻《西州圖經》記(ji)載，吐(tu)峪溝(gou)石窟古稱‘丁(ding)(ding)谷(gu)寺’，‘丁(ding)(ding)谷(gu)窟有寺一(yi)所，并有禪院(yuan)一(yi)所’……”

據(ju)5世紀中葉(xie)，沮渠(qu)氏家族在(zai)(zai)河西立足不穩，率(lv)領殘部向西遷徙(xi)，在(zai)(zai)吐魯番站穩腳跟(gen)。公元(yuan)444年(nian)，沮渠(qu)安(an)周在(zai)(zai)吐魯番稱王，他在(zai)(zai)高(gao)昌故城東邊的(de)吐峪(yu)溝開山鑿洞，恭身(shen)禮佛(fo)，因此，吐峪(yu)溝石窟，在(zai)(zai)南北朝時(shi)期，成(cheng)為高(gao)昌王國高(gao)統治(zhi)集(ji)團全力經營的(de)佛(fo)教重地(di)之一。

進(jin)入唐代，吐(tu)峪溝(gou)山谷(gu)兩岸(an)的(de)(de)佛教洞(dong)窟(ku)，有(you)了進(jin)一步的(de)(de)發展。保留在(zai)敦煌(huang)莫(mo)高(gao)窟(ku)中(zhong)的(de)(de)唐代文獻《西州圖經》殘本對吐(tu)峪溝(gou)石窟(ku)有(you)很具(ju)體的(de)(de)描述(shu)：隨山勢展布的(de)(de)重重寺(si)(si)(si)院，背依危峰，下臨清溪，四(si)周綠樹掩映，佛寺(si)(si)(si)、禪院密(mi)集，煙火(huo)不斷，人們在(zai)溝(gou)谷(gu)深(shen)處，竟(jing)難見星(xing)月。佛寺(si)(si)(si)中(zhong)的(de)(de)高(gao)塔聳入云(yun)霄；橫(heng)跨溝(gou)谷(gu)東西的(de)(de)橋(qiao)梁，如彩虹(hong)在(zai)天。

吐(tu)(tu)峪(yu)(yu)溝(gou)(gou)崖壁多沙礫，容易坍(tan)塌，所以高昌王國在木頭溝(gou)(gou)內新(xin)辟(pi)了柏孜克里克石窟(ku)，并逐漸(jian)取代了吐(tu)(tu)峪(yu)(yu)溝(gou)(gou)石窟(ku)的(de)(de)重要(yao)地(di)(di)位。公元10世(shi)紀(ji)(ji)到11世(shi)紀(ji)(ji)，回鶻僧人還曾在此整(zheng)修寺院。15世(shi)紀(ji)(ji)，隨(sui)著伊斯蘭教逐漸(jian)確立了其在新(xin)疆(jiang)的(de)(de)統(tong)治地(di)(di)位，吐(tu)(tu)峪(yu)(yu)溝(gou)(gou)才(cai)逐漸(jian)廢棄。1905年，勒柯克到這(zhe)里還見(jian)過一座大型佛教廟(miao)宇，它(ta)像燕巢(chao)似(si)地(di)(di)僅僅依(yi)附在近似(si)垂(chui)直的(de)(de)巖壁上(shang)。他還在這(zhe)里“發(fa)現了兩口袋公元8世(shi)紀(ji)(ji)到9世(shi)紀(ji)(ji)的(de)(de)寫本(ben)”。而1916年發(fa)生在吐(tu)(tu)峪(yu)(yu)溝(gou)(gou)的(de)(de)一次強(qiang)烈地(di)(di)震，使這(zhe)座廟(miao)宇整(zheng)個墜入了峽谷，再也不見(jian)蹤影。

依現存有限的(de)(de)(de)(de)(de)(de)9窟(ku)建制、壁畫和(he)佛(fo)持遺址的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)況，除(chu)能大(da)(da)體了(le)(le)(le)解吐峪(yu)(yu)溝(gou)自十六(liu)國北涼迄于唐代數百年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展概(gai)況外，并不(bu)能詳細地(di)展示各(ge)個(ge)時(shi)期(qi)吐峪(yu)(yu)溝(gou)石(shi)窟(ku)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完整(zheng)風貌，這(zhe)(zhe)主要是(shi)(shi)因(yin)為(wei)吐峪(yu)(yu)溝(gou)石(shi)窟(ku)在(zai)(zai)(zai)歷(li)史上曾(ceng)屢次(ci)遭受劫(jie)難(nan)(nan)首先(xian)是(shi)(shi)13世(shi)(shi)紀(ji)以(yi)后(hou)(hou)全(quan)疆佛(fo)教(jiao)(jiao)石(shi)窟(ku)遭遇(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)場伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)大(da)(da)劫(jie)難(nan)(nan)。我們(men)(men)知道，伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)是(shi)(shi)世(shi)(shi)界三(san)大(da)(da)宗教(jiao)(jiao)之(zhi)一(yi)，它(ta)嚴厲禁止偶像崇拜，在(zai)(zai)(zai)伊(yi)斯(si)蘭(lan)圣典《古蘭(lan)經》中(zhong)(zhong)就(jiu)明確宣布(bu)，拜像是(shi)(shi)魔鬼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)，警告人們(men)(men)不(bu)許繪(hui)畫神像。于是(shi)(shi)，當穆(mu)斯(si)林武(wu)士們(men)(men)于13世(shi)(shi)紀(ji)越過(guo)蔥嶺進(jin)(jin)入佛(fo)教(jiao)(jiao)藝(yi)術興盛(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)疆后(hou)(hou)，對佛(fo)教(jiao)(jiao)采取(qu)了(le)(le)(le)無情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鎮壓(ya)政策(ce)，佛(fo)都寺(si)院及文物(wu)幾(ji)乎全(quan)部受到破壞(huai)。延至15世(shi)(shi)紀(ji)，隨(sui)著(zhu)伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)(jiao)進(jin)(jin)入東疆，這(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)窟(ku)藝(yi)術也遭到了(le)(le)(le)同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai)，佛(fo)像偶像被砸(za)碎，色彩班斕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁畫被搗(dao)毀。其次(ci)是(shi)(shi)外國列(lie)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘋(feng)狂(kuang)劫(jie)掠。當19世(shi)(shi)紀(ji)末20世(shi)(shi)紀(ji)初那(nei)段特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代，中(zhong)(zhong)國邊疆地(di)區曾(ceng)麕集(ji)著(zhu)諸列(lie)強各(ge)種名目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化控險隊(dui)、考(kao)(kao)察(cha)團，新疆就(jiu)曾(ceng)是(shi)(shi)他(ta)們(men)(men)“考(kao)(kao)察(cha)”熱點地(di)域之(zhi)一(yi)。僅以(yi)對石(shi)窟(ku)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)察(cha)為(wei)例，就(jiu)先(xian)后(hou)(hou)有俄國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)克(ke)(ke)(ke)列(lie)門茲(zi)和(he)奧登堡(bao)、德(de)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)格倫威德(de)爾和(he)勒考(kao)(kao)克(ke)(ke)(ke)、日本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渡邊哲信(xin)、崛賢(xian)雄、野村(cun)榮三(san)朗、橘(ju)瑞超和(he)吉(ji)川小一(yi)郎(lang)、英國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)坦因(yin)等(deng)人，他(ta)們(men)(men)深(shen)入拜城(cheng)、庫車、吐魯番(fan)(fan)(fan)等(deng)地(di)，先(xian)是(shi)(shi)進(jin)(jin)行(xing)測(ce)量、繪(hui)圖、拍攝和(he)考(kao)(kao)古發(fa)掘，然后(hou)(hou)就(jiu)是(shi)(shi)野蠻(man)瘋(feng)狂(kuang)盜運(yun)。對吐峪(yu)(yu)溝(gou)考(kao)(kao)察(cha)次(ci)數多、劫(jie)掠文物(wu)也多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)勒考(kao)(kao)克(ke)(ke)(ke)和(he)格倫威德(de)爾，從1902年到1914年，他(ta)們(men)(men)曾(ceng)先(xian)后(hou)(hou)4次(ci)到吐魯番(fan)(fan)(fan)。勒考(kao)(kao)克(ke)(ke)(ke)1905年來到吐峪(yu)(yu)溝(gou)就(jiu)剝割了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)里(li)精美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壁畫，并找到了(le)(le)(le)溝(gou)東一(yi)間密室（后(hou)(hou)稱“手(shou)稿窟(ku)”），拿走了(le)(le)(le)滿滿兩麻袋文書和(he)許多“驚人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)刺繡品”。1907年，格倫威德(de)爾再次(ci)來這(zhe)(zhe)里(li)進(jin)(jin)行(xing)測(ce)繪(hui)、拍攝和(he)臨摹，以(yi)補充原來資料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)足。這(zhe)(zhe)樣，吐峪(yu)(yu)溝(gou)石(shi)窟(ku)在(zai)(zai)(zai)經歷(li)了(le)(le)(le)宗教(jiao)(jiao)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劫(jie)難(nan)(nan)后(hou)(hou)，又經歷(li)了(le)(le)(le)一(yi)場更(geng)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洗劫(jie)，從而石(shi)窟(ku)也變得(de)更(geng)加千(qian)瘡百孔，一(yi)片殘破。1916年，吐魯番(fan)(fan)(fan)地(di)區發(fa)生大(da)(da)地(di)震，三(san)分之(zhi)二的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吐峪(yu)(yu)溝(gou)石(shi)窟(ku)頃刻間灰飛煙(yan)滅，被永遠深(shen)埋在(zai)(zai)(zai)歲月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塵埃中(zhong)(zhong)。

新中國(guo)(guo)成立后，國(guo)(guo)家曾在1952年(nian)、1961年(nian)兩(liang)次組(zu)織專家到(dao)吐(tu)(tu)峪(yu)溝(gou)考察(cha)(cha)，隨后實施(shi)(shi)了(le)維修、加(jia)固、看管等(deng)一(yi)(yi)系(xi)列保(bao)護措施(shi)(shi)，但未進行(xing)過發掘(jue)。只因(yin)考古界有個不成文的共(gong)識：如果保(bao)護技(ji)術跟(gen)不上，讓(rang)文物(wu)保(bao)持原態反而有利于保(bao)護。我(wo)國(guo)(guo)學者黃文弼也(ye)于1928年(nian)考察(cha)(cha)過吐(tu)(tu)峪(yu)溝(gou)。1949年(nian)以后，政(zheng)府重視對(dui)吐(tu)(tu)峪(yu)溝(gou)石(shi)窟的保(bao)護和管理，1952年(nian)，派出(chu)以武伯(bo)綸和常書(shu)鴻(hong)為首的西(xi)北(bei)文物(wu)調查組(zu)考察(cha)(cha)了(le)這些洞(dong)窟。1961年(nian)，北(bei)京大學閻文儒教授和通一(yi)(yi)法師受中國(guo)(guo)佛(fo)教協會的委托對(dui)吐(tu)(tu)峪(yu)溝(gou)石(shi)窟進行(xing)了(le)測量、繪圖、拍照，并作了(le)文字記錄，新疆博物(wu)館(guan)沙比提也(ye)參加(jia)了(le)這一(yi)(yi)工(gong)作。

1957年，新疆(jiang)維吾爾(er)自(zi)治區人(ren)民政府公布(bu)吐(tu)峪溝石窟為自(zi)治區第一批重點文(wen)物(wu)保(bao)護單位。

1965年，吐(tu)魯(lu)番地區文物保(bao)護管理所成立后，對該石窟采取了維修(xiu)、裝門、編號等一系列保(bao)護措施，并派(pai)專人看管

1980年，設立兼(jian)職人員管理(li)。

2004年，成立吐峪溝石窟(ku)管理所(suo)。

2003年，《吐魯番地區(qu)文物(wu)(wu)保(bao)護總體規(gui)劃(hua)》及其(qi)附(fu)件《吐峪溝(gou)片(pian)區(qu)文物(wu)(wu)保(bao)護詳細規(gui)劃(hua)》由國家文物(wu)(wu)局批準、自治區(qu)人(ren)民政府(fu)公布實(shi)施。

2006年，中華(hua)人民(min)共(gong)和國政府公布為全國重點(dian)文物保(bao)護(hu)單位。

2006年“絲綢之路”跨國(guo)聯合申報世界文化遺產工作(zuo)(zuo)(zuo)正式啟動，吐(tu)峪溝石(shi)(shi)窟被確定(ding)為新疆(jiang)段申遺點之一。為配合申遺及(ji)石(shi)(shi)窟防護加固工作(zuo)(zuo)(zuo)，自2009年起由社科(ke)院(yuan)(yuan)考(kao)古(gu)(gu)所、吐(tu)魯番研究院(yuan)(yuan)、龜茲石(shi)(shi)窟研究院(yuan)(yuan)共同組成聯合考(kao)古(gu)(gu)隊對吐(tu)峪溝石(shi)(shi)窟進行了保(bao)護性(xing)考(kao)古(gu)(gu)發(fa)掘工作(zuo)(zuo)(zuo)，并取得了重要成果(guo)，被評為“2010年度中國(guo)十大考(kao)古(gu)(gu)發(fa)現(xian)”之一。

2010年3月(yue)開(kai)始，由(you)中(zhong)國社會科學(xue)院考古(gu)(gu)(gu)研究(jiu)所、吐魯番研究(jiu)院、龜(gui)茲石窟研究(jiu)院三家單位合作(zuo)，對吐峪溝遺(yi)址(zhi)實施保護性(xing)考古(gu)(gu)(gu)發(fa)(fa)掘(jue)工(gong)作(zuo)。中(zhong)國考古(gu)(gu)(gu)工(gong)作(zuo)者在新疆(jiang)吐魯番地區(qu)吐峪溝內進行的(de)考古(gu)(gu)(gu)發(fa)(fa)掘(jue)連續獲得重大發(fa)(fa)現(xian)，其中(zhong)包括(kuo)精美壁畫、絹畫、數量巨大的(de)文書殘(can)片(pian)、陶器(qi)、雕塑、生活(huo)用品等。遺(yi)址(zhi)發(fa)(fa)掘(jue)項目(mu)被評為“2010年中(zhong)國考古(gu)(gu)(gu)六大新發(fa)(fa)現(xian)”。

2011年5月(yue)23日，來自國(guo)(guo)家文物局、中國(guo)(guo)社會科學(xue)院考(kao)(kao)古(gu)(gu)研究所(suo)、北京大(da)(da)學(xue)、西北大(da)(da)學(xue)、新(xin)疆維(wei)吾爾自治區考(kao)(kao)古(gu)(gu)所(suo)、龜(gui)茲研究院等(deng)研究機構(gou)，徐光冀、劉慶柱、謝辰生、林(lin)梅(mei)村、王建(jian)新(xin)等(deng)頗(po)具(ju)影響力的歷史(shi)(shi)考(kao)(kao)古(gu)(gu)專家齊聚(ju)吐(tu)魯番(fan)市(shi)，對這處匯集有祆(xian)教(jiao)(jiao)、摩尼(ni)教(jiao)(jiao)、佛(fo)教(jiao)(jiao)、道教(jiao)(jiao)等(deng)多(duo)種宗教(jiao)(jiao)與文化歷史(shi)(shi)遺存的吐(tu)峪溝大(da)(da)遺址保(bao)護及數量眾多(duo)的考(kao)(kao)古(gu)(gu)重大(da)(da)發現進行(xing)探討。

文物遺存

石窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)距離高(gao)(gao)昌故城15公里，現存(cun)(cun)佛(fo)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)93個，其中10多個佛(fo)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)內(nei)有殘(can)存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)壁畫(hua)。佛(fo)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)始建(jian)(jian)于4世紀，屬于高(gao)(gao)昌時期（327~460）的(de)(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)有1、40、42、44號窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，壁畫(hua)題(ti)材有禪(chan)觀圖(tu)、千佛(fo)，圖(tu)案化的(de)(de)(de)(de)凈土、本(ben)生故事(shi)、姻緣故事(shi)等。1號和42號洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)是(shi)專(zhuan)供僧(seng)人(ren)(ren)靜坐觀像的(de)(de)(de)(de)禪(chan)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，其中《比丘禪(chan)觀圖(tu)》反映了高(gao)(gao)昌禪(chan)學的(de)(de)(de)(de)宗旨。保存(cun)(cun)好的(de)(de)(de)(de)是(shi)44號佛(fo)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，是(shi)流(liu)亡到高(gao)(gao)昌的(de)(de)(de)(de)北涼(liang)王(wang)沮渠(qu)安周在承平(ping)7年(nian)至12年(nian)所(suo)建(jian)(jian)，題(ti)材，畫(hua)風與敦煌莫高(gao)(gao)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)北涼(liang)時期的(de)(de)(de)(de)275窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)相同。洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)平(ping)面呈方形，頂部鑿出隆起的(de)(de)(de)(de)圓(yuan)形藻井，四(si)壁繪有《尸毗(pi)王(wang)本(ben)生》、《毗(pi)楞家梨王(wang)本(ben)生》、蓮花(hua)夫人(ren)(ren)緣》等本(ben)生、因緣故事(shi)。屬于高(gao)(gao)昌王(wang)國時期的(de)(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)有2、12、38號窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，這時的(de)(de)(de)(de)吐峪溝石窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)是(shi)王(wang)室寺院。出土過高(gao)(gao)昌王(wang)抄寫的(de)(de)(de)(de)佛(fo)經殘(can)卷。

溝東

南側窟群

洞(dong)窟(ku)10座。其中5座相對集(ji)中，有一中心柱(zhu)窟(ku)，內存壁畫，除外多為縱券頂窟(ku)；其余5窟(ku)散(san)布在偏北的陡峭崖壁上。

北側窟群

洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)35座，隨山形(xing)呈扇形(xing)分布，窟(ku)(ku)(ku)型主要(yao)為中(zhong)心柱窟(ku)(ku)(ku)、縱券頂(ding)窟(ku)(ku)(ku)和穹頂(ding)窟(ku)(ku)(ku)三種。其中(zhong)有5座洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)內(nei)保存了較多的(de)(de)壁畫(hua)遺存。一些洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)窟(ku)(ku)(ku)門(men)外的(de)(de)崖壁上(shang)保留有木構窟(ku)(ku)(ku)檐的(de)(de)遺跡。窟(ku)(ku)(ku)群中(zhong)部洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)的(de)(de)下方(fang)有依山體構筑的(de)(de)窟(ku)(ku)(ku)前建筑，采用夯土(tu)與(yu)土(tu)坯砌筑的(de)(de)方(fang)式(shi)建造(zao)，保存較好(hao)處有上(shang)下三層，與(yu)上(shang)方(fang)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)之(zhi)間形(xing)成明顯(xian)的(de)(de)成組關系。建筑遺址中(zhong)可見殘缺的(de)(de)墻垣(yuan)、塔基、窟(ku)(ku)(ku)室等(deng)。

溝西

南側窟群

洞窟6座，分上下(xia)兩層， 各3窟。

底層有一中心柱窟(ku)。窟(ku)門(men)外原有木構(gou)窟(ku)檐(yan)；另(ling)有一縱券(quan)頂窟(ku)，正(zheng)壁開小洞室，側壁各開兩個小洞室。

北側窟群

洞(dong)窟(ku)20余座，沿崖(ya)壁聯排，窟(ku)群總長100余米。以(yi)中(zhong)心柱(zhu)窟(ku)為中(zhong)心，兩(liang)側對稱(cheng)布(bu)列小(xiao)弄縱券頂窟(ku)。洞(dong)窟(ku)采用依(yi)崖(ya)土坯砌(qi)筑(zhu)的方(fang)式。窟(ku)前由通(tong)常走(zou)廊(lang)及土坯建(jian)筑(zhu)的遺跡。

建筑特點

吐峪(yu)溝(gou)石窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)歷經千(qian)百年滄桑(sang)，飽(bao)受(shou)風沙、地(di)(di)震等自然災(zai)害(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)侵蝕和人為的(de)(de)(de)(de)(de)破壞(huai)，目前(qian)已編號的(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)有(you)46個(ge)，其中(zhong)(zhong)(zhong)1—24窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)在溝(gou)西，第(di)25窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)在后溝(gou)半(ban)山(shan)(shan)(shan)腰中(zhong)(zhong)(zhong)，第(di)26—46窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)在溝(gou)東。第(di)1和2號窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)相聯，位于溝(gou)口附近的(de)(de)(de)(de)(de)水渠旁，坍塌(ta)(ta)嚴重，但仍有(you)少(shao)量壁(bi)畫。第(di)3—5窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)在半(ban)山(shan)(shan)(shan)腰中(zhong)(zhong)(zhong)，沒有(you)壁(bi)畫。沿(yan)著昔日的(de)(de)(de)(de)(de)“疏階(jie)”攀登而上，可(ke)(ke)達(da)半(ban)山(shan)(shan)(shan)腰一開闊地(di)(di)帶(dai)，這里是(shi)古代一處大型佛教(jiao)遺址，可(ke)(ke)能就是(shi)《西州(zhou)圖(tu)經》中(zhong)(zhong)(zhong)記載的(de)(de)(de)(de)(de)“仙居勝地(di)(di)”，可(ke)(ke)惜寺墻倒塌(ta)(ta)，但殿堂(tang)、基座等痕跡(ji)還可(ke)(ke)辨(bian)認。背靠山(shan)(shan)(shan)峰散布的(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，沿(yan)山(shan)(shan)(shan)勢(shi)起伏錯(cuo)落有(you)致，其中(zhong)(zhong)(zhong)第(di)12、20、22號窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)保(bao)存(cun)(cun)壁(bi)畫。溝(gou)東的(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)比較集中(zhong)(zhong)(zhong)，但遭到嚴重的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)震災(zai)害(hai)。第(di)25窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)位于溝(gou)谷深處拐(guai)角的(de)(de)(de)(de)(de)半(ban)山(shan)(shan)(shan)腰中(zhong)(zhong)(zhong)，其中(zhong)(zhong)(zhong)第(di)36、38窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)引人注目，在窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)外的(de)(de)(de)(de)(de)頂部(bu)鑿一圓錐形(xing)塔，比較壯觀。相近的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)40、41、42窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)是(shi)一個(ge)組(zu)合，還有(you)山(shan)(shan)(shan)巖上保(bao)存(cun)(cun)較好的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)44窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)，都(dou)是(shi)吐峪(yu)溝(gou)現存(cun)(cun)重要的(de)(de)(de)(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)。其中(zhong)(zhong)(zhong)第(di)38、40、41、42、44等窟(ku)(ku)(ku)(ku)(ku)都(dou)保(bao)存(cun)(cun)有(you)壁(bi)畫。

吐峪溝石窟(ku)的(de)(de)大部分洞窟(ku)是鑿巖修飾而成，只有溝西開闊(kuo)地帶的(de)(de)前排洞窟(ku)和寺(si)院遺址有用土塊壘(lei)砌的(de)(de)痕跡，可能是后來(lai)改建或擴建的(de)(de)遺跡。現存的(de)(de)洞窟(ku)形制(zhi)，有以下幾種：

(一(yi))中(zhong)心柱窟(ku)(ku)(ku)(ku)這(zhe)種窟(ku)(ku)(ku)(ku)形與(yu)(yu)典型的(de)龜(gui)茲(zi)(zi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)相(xiang)(xiang)似(si)，主室(shi)地面(mian)中(zhong)央筑(zhu)一(yi)塔(ta)(ta)柱，塔(ta)(ta)柱四面(mian)開龕，其中(zhong)正面(mian)龕較大(da)。塔(ta)(ta)柱前面(mian)為主室(shi)，其左、右(you)和(he)后面(mian)有行(xing)道(dao)。這(zhe)是(shi)供信徒禮佛，進行(xing)佛事活動的(de)禮拜窟(ku)(ku)(ku)(ku)。但該窟(ku)(ku)(ku)(ku)群中(zhong)心柱窟(ku)(ku)(ku)(ku)的(de)窟(ku)(ku)(ku)(ku)頂(ding)，除(chu)第2窟(ku)(ku)(ku)(ku)與(yu)(yu)龜(gui)茲(zi)(zi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)相(xiang)(xiang)同是(shi)券頂(ding)外(wai)，第12、38窟(ku)(ku)(ku)(ku)為頂(ding)，和(he)龜(gui)茲(zi)(zi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)不同。第12、36、38窟(ku)(ku)(ku)(ku)外(wai)頂(ding)部還(huan)鑿(zao)出(chu)圓錐形塔(ta)(ta)。

(二)方形窟(ku)這種窟(ku)主(zhu)要分(fen)布在(zai)溝東，平面(mian)基本呈方形，如第(di)(di)40、41和(he)44窟(ku)。但它們(men)的(de)窟(ku)頂不完全相同：第(di)(di)40窟(ku)平頂中央有一凹(ao)入的(de)小型(xing)穹窿。第(di)(di)44窟(ku)窟(ku)頂中心為穹窿式，四(si)面(mian)是(shi)平頂，窟(ku)頂四(si)角(jiao)和(he)壁(bi)面(mian)交(jiao)界(jie)處鑿出帆(fan)拱(gong)。第(di)(di)41窟(ku)是(shi)復(fu)斗頂窟(ku)，方框四(si)面(mian)有坡(po)。第(di)(di)40和(he)44窟(ku)地面(mian)中央還殘存塔基，⑥也是(shi)供禮拜的(de)場所(suo)。

(三(san))縱券頂(ding)長方形窟(ku)(ku)(ku)(ku)是(shi)(shi)該窟(ku)(ku)(ku)(ku)群多的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)(zhong)形制(zhi)，與吐魯番地(di)區(qu)居(ju)民(min)房屋建筑相同(tong)。這種(zhong)(zhong)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)可分為兩(liang)種(zhong)(zhong)情況：一(yi)種(zhong)(zhong)是(shi)(shi)象第1、20、42窟(ku)(ku)(ku)(ku)，主室(shi)后壁鑿一(yi)小(xiao)(xiao)屋。第1和42窟(ku)(ku)(ku)(ku)主室(shi)的(de)(de)(de)兩(liang)側壁各鑿兩(liang)個小(xiao)(xiao)屋，平面約1米(mi)見方，僅能容一(yi)人，與庫車(che)蘇巴什(shen)佛寺的(de)(de)(de)禪(chan)窟(ku)(ku)(ku)(ku)相同(tong)。這種(zhong)(zhong)形制(zhi)的(de)(de)(de)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)在敦煌莫高窟(ku)(ku)(ku)(ku)也曾(ceng)存在過(guo)，現在的(de)(de)(de)第268和285窟(ku)(ku)(ku)(ku)仍保(bao)存有小(xiao)(xiao)禪(chan)屋，只是(shi)(shi)后代有人又在里面彩繪了壁畫。

另一種(zhong)是(shi)(shi)平面(mian)為長方形的(de)縱券(quan)頂(ding)窟(ku)。這種(zhong)窟(ku)數量(liang)多，有(you)(you)的(de)還有(you)(you)低(di)矮的(de)土(tu)炕，有(you)(you)的(de)墻上(shang)筑有(you)(you)存放衣物的(de)壁龕，有(you)(you)的(de)還有(you)(you)過道，但均(jun)沒有(you)(you)壁畫。這種(zhong)洞窟(ku)大部分是(shi)(shi)僧(seng)房。

這(zhe)些(xie)不(bu)(bu)同(tong)形(xing)制(zhi)的(de)洞窟(ku)當有(you)各自不(bu)(bu)同(tong)的(de)職能，但(dan)各種不(bu)(bu)同(tong)形(xing)制(zhi)的(de)洞窟(ku)又(you)相錯而建，除第(di)36、38是一(yi)(yi)組對窟(ku)外，其(qi)余(yu)如(ru)緊緊相鄰(lin)的(de)第(di)40、41和(he)(he)42窟(ku)，第(di)1和(he)(he)第(di)2窟(ku)，第(di)12和(he)(he)20窟(ku)等(deng)，都是各種形(xing)制(zhi)的(de)洞窟(ku)有(you)規律地組合(he)在一(yi)(yi)起，其(qi)中也有(you)些(xie)僧房(fang)，和(he)(he)克孜(zi)爾一(yi)(yi)樣(yang)，一(yi)(yi)個組合(he)可能就是一(yi)(yi)座(zuo)寺院，可見昔日的(de)吐峪溝是一(yi)(yi)處寺院林立的(de)佛教圣地。

保護措施

2014年1月12日，吐峪溝石(shi)窟保護(hu)設(she)施建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)項(xiang)目(mu)(mu)正式開工建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)。吐峪溝石(shi)窟保護(hu)設(she)施建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)項(xiang)目(mu)(mu)屬自治(zhi)區發改委(wei)審批通過的(de)項(xiang)目(mu)(mu)，總投(tou)資1097萬元，主要建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)內容為新(xin)建(jian)(jian)(jian)(jian)防洪壩、河道護(hu)坡、巡(xun)查步(bu)道等(deng)，計劃(hua)建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)工期(qi)243天。該項(xiang)目(mu)(mu)始終堅持文(wen)化遺產保護(hu)與當地經濟社會建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)相融合的(de)原(yuan)則，通過降低防洪壩體高度(du)并(bing)新(xin)建(jian)(jian)(jian)(jian)河道護(hu)坡等(deng)措施，既達到了保護(hu)文(wen)化遺產的(de)要求，又滿足了當地村民(min)生活、生產用水的(de)需求。

文物價值

新(xin)資(zi)料的(de)發(fa)現(xian)表明：吐峪(yu)溝(gou)早(zao)(zao)期(qi)(qi)(qi)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)，雖然在(zai)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)形制(zhi)、繪(hui)畫(hua)手法上與龜茲(zi)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)和(he)甘肅早(zao)(zao)期(qi)(qi)(qi)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)有(you)著的(de)密切關系(xi)，但同(tong)時具(ju)有(you)濃郁(yu)的(de)地(di)(di)域(yu)特色。在(zai)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)組合方面(mian)，溝(gou)東(dong)和(he)溝(gou)西區石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)均是上下(xia)多層式(shi)的(de)組群布局(ju)：以一座禮(li)拜(bai)窟(ku)(ku)(ku)(ku)為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)，左(zuo)右(you)上下(xia)開鑿僧(seng)房窟(ku)(ku)(ku)(ku)、禪窟(ku)(ku)(ku)(ku)及其(qi)他生活用窟(ku)(ku)(ku)(ku)，功(gong)能完(wan)備(bei)。早(zao)(zao)期(qi)(qi)(qi)洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)建造(zao)獨特，兩座中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)柱(zhu)(zhu)窟(ku)(ku)(ku)(ku)均是利(li)用山(shan)(shan)坡垂(chui)直(zhi)向下(xia)鑿出洞窟(ku)(ku)(ku)(ku)地(di)(di)面(mian)及中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)柱(zhu)(zhu)。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)柱(zhu)(zhu)以土坯包砌(qi)，四面(mian)則(ze)依山(shan)(shan)體用土坯壘砌(qi)成墻(qiang)。這種做法是周邊地(di)(di)區石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)寺所(suo)沒有(you)的(de)。塑畫(hua)題(ti)材也是吐峪(yu)溝(gou)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)前所(suo)未見的(de)。如K18窟(ku)(ku)(ku)(ku)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)柱(zhu)(zhu)正壁塑大型立(li)像(xiang)(xiang)(xiang)，甬道左(zuo)右(you)壁均繪(hui)大型的(de)一佛(fo)二菩薩(sa)立(li)像(xiang)(xiang)(xiang)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)柱(zhu)(zhu)后壁下(xia)部為一排八(ba)身菩薩(sa)像(xiang)(xiang)(xiang)。溝(gou)西中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)柱(zhu)(zhu)窟(ku)(ku)(ku)(ku)甬道成排的(de)大立(li)佛(fo)、二身形像(xiang)(xiang)(xiang)奇特的(de)護法神像(xiang)(xiang)(xiang)，這些新(xin)的(de)發(fa)現(xian)極大地(di)(di)豐富了吐峪(yu)溝(gou)石(shi)(shi)窟(ku)(ku)(ku)(ku)的(de)內涵，為研究(jiu)吐魯番地(di)(di)區早(zao)(zao)期(qi)(qi)(qi)佛(fo)教藝(yi)術的(de)區域(yu)特色提供了嶄新(xin)的(de)資(zi)料。

吐(tu)峪溝石窟是高昌(chang)地區已知開鑿(zao)年代早的(de)石窟，是中原佛(fo)教文化與(yu)西域佛(fo)教文化早交匯(hui)的(de)地區。洞窟形(xing)制和壁畫遺存(cun)反映出多(duo)種(zhong)文化對高昌(chang)石窟藝(yi)術(shu)的(de)影(ying)響，是中國佛(fo)教藝(yi)術(shu)的(de)藝(yi)術(shu)寶庫。

吐峪溝石(shi)窟(ku)(ku)附近古老(lao)的(de)傳統建筑形(xing)制(zhi)的(de)民居使用至今，在中國(guo)土質(zhi)建筑史(shi)上也(ye)是罕見的(de)。吐峪溝石(shi)窟(ku)(ku)周圍的(de)祆教墓葬(zang)、佛教寺(si)院、伊斯蘭(lan)教麻扎(zha)，反映了當地多種宗教、多種文化的(de)深厚歷史(shi)底蘊。