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文廟風格

漢文化的體現

楚雄文(wen)(wen)廟(miao)(miao)雖(sui)始建于元朝，卻是在明代遷建。因其特(te)定的祭孔功能(neng)，楚雄文(wen)(wen)廟(miao)(miao)與當時(shi)的各地文(wen)(wen)廟(miao)(miao)差異并不大。彼時(shi)，楚雄地處(chu)南方絲綢之(zhi)路上的重要一(yi)站點，建成初期規模宏大，只是在后期漸(jian)漸(jian)有所縮(suo)小。

如(ru)今(jin)，楚(chu)雄文(wen)廟的(de)(de)大(da)范(fan)圍內主要由(you)鹿城小(xiao)學與楚(chu)雄市教師培訓中心使用、管(guan)理。走過鹿小(xiao)大(da)門(men)(men)，映(ying)入眼簾(lian)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)尊(zun)經(jing)閣(ge)。尊(zun)經(jing)閣(ge)坐北向(xiang)南(nan)(nan)，是(shi)(shi)(shi)(shi)整個文(wen)廟建筑群北端的(de)(de)建筑，往(wang)南(nan)(nan)依次是(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)成(cheng)殿、大(da)成(cheng)門(men)(men)；大(da)成(cheng)殿前是(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)子臺，周圍有(you)石欄桿，設有(you)石臺階，臺前立有(you)云(yun)南(nan)(nan)省重(zhong)點文(wen)物(wu)保護單位的(de)(de)標(biao)志碑，兩側則是(shi)(shi)(shi)(shi)東(dong)廡(wu)、西廡(wu)；而過了大(da)成(cheng)門(men)(men)，兩側則是(shi)(shi)(shi)(shi)名宦祠、鄉賢(xian)祠，再往(wang)南(nan)(nan)，便是(shi)(shi)(shi)(shi)三元橋(qiao)和泮池(chi)，被(bei)(bei)稱(cheng)為“三山四海(hai)”，泮池(chi)內荷葉蓮(lian)蓮(lian)，五百(bai)多年前設計(ji)的(de)(de)三座單孔石拱橋(qiao)如(ru)今(jin)仍(reng)是(shi)(shi)(shi)(shi)鹿小(xiao)師生通向(xiang)運動場(chang)的(de)(de)重(zhong)要通道，東(dong)、中兩橋(qiao)的(de)(de)橋(qiao)面被(bei)(bei)學校修(xiu)葺一(yi)新，雖然是(shi)(shi)(shi)(shi)水(shui)泥鋪面，但(dan)石塊搭(da)建的(de)(de)橋(qiao)身和未(wei)修(xiu)葺的(de)(de)東(dong)橋(qiao)，一(yi)塊塊古(gu)舊的(de)(de)青石板和隱約可見的(de)(de)刻字磚石一(yi)覽無(wu)遺，幽(you)幽(you)地說(shuo)著古(gu)老的(de)(de)故事。文(wen)廟內古(gu)建筑對稱(cheng)有(you)序，古(gu)柏參天(tian)(tian)，綠(lv)樹(shu)成(cheng)蔭，青石板與荷葉相(xiang)映(ying)成(cheng)趣。

文廟為封(feng)建(jian)(jian)官(guan)署建(jian)(jian)筑，所(suo)用木材考究，得以保存至今。大(da)(da)(da)成殿(dian)看似兩(liang)層檐(yan)，實(shi)為一層。采用的(de)(de)重檐(yan)歇山頂設(she)計也是(shi)典型的(de)(de)皇家(jia)(jia)建(jian)(jian)筑風格，鏤空木雕(diao)，彩畫均為龍(long)、瑞獸、牡丹等寓意吉祥的(de)(de)中國傳統吉祥圖案。大(da)(da)(da)成殿(dian)大(da)(da)(da)門(men)(men)為三合(he)六扇(shan)門(men)(men)，上(shang)(shang)層鏤空雕(diao)刻(ke)，中下(xia)部(bu)分為浮雕(diao)。門(men)(men)上(shang)(shang)雕(diao)刻(ke)的(de)(de)正是(shi)古老(lao)的(de)(de)儒家(jia)(jia)經(jing)典《大(da)(da)(da)學》的(de)(de)前半(ban)部(bu)分的(de)(de)內容，“大(da)(da)(da)學之道，在明明德……”

文廟當中(zhong)，見得(de)多(duo)的(de)(de)(de)建筑(zhu)材料便是(shi)木材。木材易(yi)于鏤空(kong)、雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)，已(yi)成官(guan)署(shu)、孔(kong)廟的(de)(de)(de)首選。木柱(zhu)子下的(de)(de)(de)柱(zhu)礎(chu)石(shi)(shi)與(yu)起支撐(cheng)作用的(de)(de)(de)須(xu)彌(mi)座便是(shi)典(dian)型的(de)(de)(de)明代建筑(zhu)風(feng)格(ge)。如(ru)今歷(li)經(jing)滄桑歲月(yue)(yue)，柱(zhu)礎(chu)石(shi)(shi)與(yu)須(xu)彌(mi)座上雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)圖(tu)案已(yi)經(jing)部分模糊，有所陳(chen)舊。一位對文廟、民居很有研(yan)究的(de)(de)(de)業內(nei)人士說：“陳(chen)舊就對了(le)，嶄新的(de)(de)(de)都是(shi)后(hou)來修的(de)(de)(de)，并非原汁(zhi)原味”。歲月(yue)(yue)如(ru)刀，石(shi)(shi)頭(tou)也經(jing)不起歲月(yue)(yue)的(de)(de)(de)張牙舞爪。

如(ru)今，楚(chu)雄文(wen)廟(miao)因多(duo)次修繕(shan)，保存至今的明(ming)代早期建筑并不多(duo)，相比而言(yan)，大成殿則保存較為(wei)完整。此外，泮池體量較大，設計合(he)理，功能實(shi)用，形式自(zi)成一體，為(wei)明(ming)代中期建筑。

文廟現狀

文廟與學校同體

現今(jin)的(de)(de)(de)楚(chu)(chu)雄文(wen)廟(miao)(miao)歸鹿(lu)城小(xiao)學(xue)與(yu)楚(chu)(chu)雄市(shi)(shi)教(jiao)師(shi)培(pei)(pei)訓中(zhong)心(xin)共同(tong)(tong)使(shi)用(yong)(yong)、管理。事(shi)實上，楚(chu)(chu)雄文(wen)廟(miao)(miao)與(yu)學(xue)校合二為(wei)一，“同(tong)(tong)體”是(shi)(shi)有傳統的(de)(de)(de)。1932年，創始于1906年的(de)(de)(de)鹿(lu)城小(xiao)學(xue)前身(shen)楚(chu)(chu)雄第一高(gao)等(deng)小(xiao)學(xue)堂，遷入文(wen)廟(miao)(miao)至今(jin)。如今(jin)，鹿(lu)小(xiao)已(yi)是(shi)(shi)我(wo)省一級(ji)二等(deng)示范學(xue)校。1978年，文(wen)廟(miao)(miao)西區(qu)也成(cheng)立(li)了(le)今(jin)為(wei)楚(chu)(chu)雄市(shi)(shi)教(jiao)師(shi)培(pei)(pei)訓中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)前身(shen)——楚(chu)(chu)雄縣教(jiao)師(shi)進修學(xue)校。自(zi)此，文(wen)廟(miao)(miao)東、中(zhong)、西便形成(cheng)鹿(lu)城小(xiao)學(xue)使(shi)用(yong)(yong)、管理東區(qu)、中(zhong)區(qu)，楚(chu)(chu)雄市(shi)(shi)教(jiao)師(shi)培(pei)(pei)訓中(zhong)心(xin)使(shi)用(yong)(yong)、管理西區(qu)大部分的(de)(de)(de)格(ge)局，文(wen)廟(miao)(miao)中(zhong)可供(gong)百姓參觀的(de)(de)(de)僅剩尊(zun)經(jing)閣(ge)，卻也大門緊鎖，門頭上也多了(le)塊“圖(tu)書(shu)館(guan)”的(de)(de)(de)牌子，尊(zun)經(jing)閣(ge)現在已(yi)經(jing)成(cheng)了(le)鹿(lu)小(xiao)的(de)(de)(de)圖(tu)書(shu)館(guan)。

而跨(kua)進(jin)鹿小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)電子(zi)門，大(da)成殿(dian)前也(ye)擺(bai)放著許多課(ke)桌椅，殿(dian)內(nei)供奉的(de)(de)(de)孔(kong)子(zi)塑像旁的(de)(de)(de)兩邊(bian)則是現(xian)代(dai)書法展。大(da)成殿(dian)的(de)(de)(de)兩側已成了鹿小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)辦(ban)公(gong)室(shi)(shi)和(he)倉庫。大(da)成門內(nei)，鹿小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)校長(chang)辦(ban)公(gong)室(shi)(shi)與書記辦(ban)公(gong)室(shi)(shi)亦對門而立，玻璃、鋼筋、石(shi)灰(hui)、水泥、磚頭這些現(xian)代(dai)的(de)(de)(de)建筑元素已經侵入到有(you)著五百(bai)多年歷史的(de)(de)(de)文廟(miao)建筑群中(zhong)。

文廟保護

如今(jin)鹿小采用的(de)是封閉式管理(li)方式。文(wen)廟(miao)已不再任由百姓自由出(chu)入(ru)，文(wen)廟(miao)雖漸(jian)漸(jian)淡出(chu)百姓視線，但并(bing)不顯孤寂。書聲瑯瑯中(zhong)，文(wen)廟(miao)的(de)保護也被文(wen)物(wu)保護工作者看(kan)在(zai)眼里。

據悉，如今楚(chu)雄文(wen)廟(miao)(miao)的(de)(de)申報(bao)第(di)七(qi)批全國重點文(wen)物保(bao)護單(dan)位的(de)(de)工作(zuo)已(yi)經完畢，并已(yi)經通過省級評(ping)審，正(zheng)在(zai)等著國務院通過。據當(dang)地有關人士介(jie)紹，目前，市教師培訓中心(xin)已(yi)準備搬遷(qian)。事實上，文(wen)物管理部門、鹿(lu)小(xiao)、教育部門、政府已(yi)先后多次開會協商文(wen)廟(miao)(miao)的(de)(de)恢復(fu)和保(bao)護，均談及(ji)鹿(lu)小(xiao)的(de)(de)整體搬遷(qian)問題(ti)，但(dan)是經費是個難題(ti)。鹿(lu)小(xiao)的(de)(de)搬遷(qian)需(xu)要一(yi)(yi)大(da)批經費，同樣，文(wen)廟(miao)(miao)的(de)(de)恢復(fu)也是一(yi)(yi)筆(bi)不(bu)小(xiao)的(de)(de)開支。據透露(lu)，文(wen)廟(miao)(miao)在(zai)前幾年曾有過教育部門和社會募捐所做的(de)(de)修復(fu)，但(dan)在(zai)施工中，沒有遵(zun)循文(wen)物保(bao)護的(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)相關規(gui)定和維(wei)(wei)修原(yuan)則，維(wei)(wei)修水平不(bu)達(da)標，改變(bian)了原(yuan)貌，原(yuan)有風格(ge)在(zai)逐漸發(fa)生著變(bian)化(hua)。

確(que)實(shi)，在文(wen)物(wu)(wu)的(de)保護(hu)中，經費(fei)是(shi)大的(de)掣肘(zhou)。據一(yi)位曾擔(dan)任過楚(chu)雄州(zhou)文(wen)化局干部的(de)知情人士(shi)介(jie)紹，在幾年(nian)前，楚(chu)雄州(zhou)文(wen)化局一(yi)年(nian)的(de)用于(yu)文(wen)物(wu)(wu)維(wei)修(xiu)的(de)經費(fei)只有一(yi)百(bai)萬元。事實(shi)上，文(wen)物(wu)(wu)修(xiu)繕是(shi)一(yi)項細致而嚴謹的(de)工(gong)程，需邀請有資質的(de)專業(ye)的(de)維(wei)修(xiu)隊(dui)伍，在修(xiu)繕中絕對不(bu)允(yun)許破壞文(wen)物(wu)(wu)的(de)建筑風格。

值得一提的(de)(de)(de)是(shi)，據知情人士(shi)透露，龍(long)江(jiang)(jiang)公園的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)和睦(mu)(mu)門(men)(men)，就(jiu)是(shi)原(yuan)文廟的(de)(de)(de)欞星門(men)(men)。后因種種原(yuan)因，于上世紀(ji)八(ba)十年代修建龍(long)江(jiang)(jiang)公園時安家于此。民(min)族(zu)(zu)和睦(mu)(mu)門(men)(men)正反(fan)兩面分別刻(ke)著民(min)族(zu)(zu)和睦(mu)(mu)和北浦朝煙八(ba)個大字。欞星門(men)(men)下方，已經由(you)原(yuan)來的(de)(de)(de)石(shi)雕門(men)(men)柱，改成了鋼筋、水(shui)泥石(shi)墩。而樹(shu)立在(zai)(zai)一旁的(de)(de)(de)木牌在(zai)(zai)解釋“民(min)族(zu)(zu)和睦(mu)(mu)”時也提到，“龍(long)江(jiang)(jiang)公園內的(de)(de)(de)民(min)族(zu)(zu)和睦(mu)(mu)牌，始建于明朝”。