建筑風格
教(jiao)堂(tang)風格整體(ti)上(shang)體(ti)現了巴斯利(li)卡(ka)式(shi)(shi)教(jiao)堂(tang)的(de)(de)特征,又兼羅馬教(jiao)堂(tang)的(de)(de)特色。主體(ti)建(jian)筑(zhu)坐西朝(chao)東,為(wei)(wei)磚木結構。其(qi)正面為(wei)(wei)高(gao)大的(de)(de)鐘樓,鐘樓的(de)(de)上(shang)部,雖為(wei)(wei)中(zhong)式(shi)(shi)亭閣,中(zhong)式(shi)(shi)飛檐(yan)瓦頂,但它(ta) 兩頭頂端(duan)的(de)(de)十字架標記還是引證(zheng)了它(ta)西式(shi)(shi)的(de)(de)身(shen)份。在歷史風雨(yu)中(zhong)飄搖多(duo)年之(zhi)后,政(zheng)府的(de)(de)出錢修(xiu)繕、保護,使它(ta)重現當年的(de)(de)風采。走進茨中(zhong)教(jiao)堂(tang)的(de)(de)時(shi)候(hou),教(jiao)堂(tang)里空(kong)無一人,時(shi)間仿(fang)佛(fo)凝固在斑駁潮濕的(de)(de)墻壁上(shang)。
教堂(tang)風格(ge)整體(ti)上體(ti)現了(le)巴(ba)斯利卡(ka)式教堂(tang)的(de)特征,又兼羅馬教堂(tang)的(de)特色(se)。主(zhu)體(ti)建筑坐西(xi)朝東,為(wei)(wei)磚木結構。其正(zheng)面(mian)為(wei)(wei)高大(da)的(de)鐘(zhong)樓,鐘(zhong)樓的(de)上部,雖為(wei)(wei)中式亭閣,中式飛檐(yan)瓦頂,但(dan)它 兩頭頂端的(de)十字架標記還是(shi)引(yin)證了(le)它西(xi)式的(de)身份。在歷史風雨(yu)中飄搖多年之(zhi)后(hou),政府(fu)的(de)出錢修繕(shan)、保護,使它重(zhong)現當(dang)年的(de)風采。
地理位置
茨中(zhong)村(cun)位于(yu)傳(chuan)說中(zhong)的香格里拉區域,紅(hong)色的瀾滄江從村(cun)旁奔流(liu)而過,一(yi)座(zuo)懸(xuan)索橋(qiao)跨過河流(liu),把茨中(zhong)村(cun)和公路連接在一(yi)起。由于(yu)村(cun)莊坐落在對岸綠樹掩映的山坡上,行駛在德欽(qin)前(qian)往維西的途中(zhong),一(yi)不留神就(jiu)會錯過。
藏在大山(shan)皺褶里的茨中(zhong)之(zhi)所以有(you)別(bie)于(yu)滇西北其他(ta)村落(luo),是因(yin)為它擁有(you)一(yi)座(zuo)天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)堂。這座(zuo)法國傳教(jiao)士(shi)建(jian)(jian)造的天(tian)主(zhu)(zhu)教(jiao)堂,1909年動工,1921年修(xiu)建(jian)(jian)完成,氣派(pai)的教(jiao)堂成為了“云南鐸區”的主(zhu)(zhu)教(jiao)禮堂。
著名景點
從空中(zhong)俯瞰,這(zhe)(zhe)座哥(ge)特(te)式(shi)建筑為十字造(zao)型。教堂正面的(de)鐘(zhong)樓為三層,屋頂有著典(dian)型的(de)中(zhong)國式(shi)傳統(tong)飛(fei)檐(yan),鐘(zhong)樓的(de)最高處豎立著十字架。教堂的(de)大門入口(kou)處和教堂內(nei)(nei)部(bu)有著不少內(nei)(nei)容也已經中(zhong)國化了的(de)對聯,大多是“極仁極愛,至善至謙”這(zhe)(zhe)樣的(de)詞語(yu)。正中(zhong)的(de)耶穌像左(zuo)右分別(bie)掛的(de)是:宣仁宣義聿昭拯濟大權衡(heng)無始無終先作形聲(sheng)真主聞。
“文革”中(zhong),教堂(tang)因為被用(yong)作小學課堂(tang),才免于被搗毀的(de)厄運。墻上的(de)圣經故事(shi)壁畫已(yi)經脫(tuo)落(luo)殆(dai)盡,但是,斗拱上方的(de)花(hua)卉依然清晰(xi)可見,天花(hua)板(ban)上的(de)植物(wu)圖案色彩如(ru)新。紅色的(de)地毯上有(you)板(ban)條釘成的(de)座椅,周(zhou)末的(de)時(shi)候(hou)村民(min)們(men)都會前(qian)來行禮拜(bai)。茨中(zhong)除了天主(zhu)教徒之外,還有(you)佛教、東巴教的(de)信(xin)徒,并(bing)且各有(you)宗教活動場所。
后院有兩棵枝(zhi)葉(xie)茂盛(sheng)的大樹(shu)(shu),一棵是(shi)桉(an)樹(shu)(shu),一棵是(shi)月桂樹(shu)(shu),都是(shi)傳(chuan)教士當年為聊解思鄉(xiang)之(zhi)愁,用歐(ou)洲(zhou)帶來的樹(shu)(shu)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)下的,至(zhi)今已近百(bai)年,高大的桉(an)樹(shu)(shu)要四個人才(cai)能合(he)抱(bao),這(zhe)可能也是(shi)云南樹(shu)(shu)齡最長的桉(an)樹(shu)(shu)。
大(da)樹四周是(shi)大(da)片的葡(pu)(pu)萄(tao)園,深(shen)秋季節(jie),葡(pu)(pu)萄(tao)藤上已經(jing)果實累(lei)(lei)累(lei)(lei)。茨中的葡(pu)(pu)萄(tao)比(bi)常見(jian)的葡(pu)(pu)萄(tao)要小得(de)多,僅指甲蓋大(da)小,顆粒小而飽滿,口味甜中帶酸。這種名叫玫瑰蜜(mi)的法國(guo)葡(pu)(pu)萄(tao),在法國(guo)本土已經(jing)絕(jue)跡,但是(shi)在云(yun)南偏僻的深(shen)山中依然生長良好。
茨中的(de)山坡(po)上到(dao)(dao)處種(zhong)滿了葡(pu)萄,家家戶(hu)戶(hu)都有制作葡(pu)萄酒(jiu)的(de)器具(ju)。老(lao)百姓從傳教士那里學會的(de)葡(pu)萄栽種(zhong)和釀(niang)酒(jiu)技術承襲(xi)至今,村(cun)里每年釀(niang)制的(de)葡(pu)萄酒(jiu)由(you)酒(jiu)商包(bao)裝(zhuang)后運到(dao)(dao)市場上銷售。
茨中人(ren)是(shi)好客的(de)(de)(de),晚餐喝得最(zui)多(duo)的(de)(de)(de)是(shi)當地產的(de)(de)(de)葡(pu)萄酒。晚上,村(cun)民們在教(jiao)堂前點燃(ran)篝火,熱(re)情地拉(la)著客人(ren)們,甩開(kai)長袖(xiu),扭動腰肢,跳起了弦(xian)子(zi)舞。他(ta)們身后的(de)(de)(de)教(jiao)堂在黃昏(hun)的(de)(de)(de)光芒(mang)中暗(an)淡下去,透著迷離的(de)(de)(de)影調。
一(yi)(yi)直鬧(nao)到子夜,庭院(yuan)里的青草都被(bei)踏平了,村民們仍(reng)然意猶未盡。我們一(yi)(yi)行人玩得(de)興起,當晚就借宿在村民家(jia)里。在黑暗中,一(yi)(yi)腳高一(yi)(yi)腳低地摸進亮著燈的農舍。
第二(er)天清早(zao),推窗一看,一墻之隔的教堂近在(zai)眼前(qian)。
文物保護
2006年05月25日(ri), 茨中(zhong)教(jiao)堂被國務院批準列(lie)入第六批全國重點文物保護單(dan)位名單(dan)。
旅游
“茨(ci)(ci)”藏語(yu)意(yi)(yi)為(wei)(wei)“村(cun)莊(zhuang)”,“中(zhong)(zhong)”藏語(yu)意(yi)(yi)為(wei)(wei)“六”。茨(ci)(ci)中(zhong)(zhong)被人們稱之(zhi)為(wei)(wei)美(mei)麗富(fu)饒的魚(yu)米(mi)(mi)(mi)之(zhi)鄉(xiang)。茨(ci)(ci)中(zhong)(zhong)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)建(jian)(jian)筑(zhu)群坐落在(zai)樹木(mu)繁茂的半山(shan)腰處,背系青山(shan),前(qian)有座(zuo)座(zuo)農(nong)舍點綴,建(jian)(jian)筑(zhu)群體(ti)(ti)(ti)與(yu)自然景觀(guan)(guan)(guan)融為(wei)(wei)一(yi)體(ti)(ti)(ti),別(bie)具特色。整個建(jian)(jian)筑(zhu)以(yi)(yi)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心配套組合,中(zhong)(zhong)西(xi)合璧,主次得體(ti)(ti)(ti),包(bao)括(kuo)大(da)(da)門(men)、前(qian)院(yuan)(yuan)、教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)、后院(yuan)(yuan)以(yi)(yi)及(ji)地窯(yao)、花(hua)園、菜園和葡(pu)萄園等等,結(jie)構緊(jin)湊(cou),規模壯(zhuang)觀(guan)(guan)(guan)。沿(yan)大(da)(da)門(men)筑(zhu)有外圍堵,建(jian)(jian)筑(zhu)四周以(yi)(yi)及(ji)房(fang)間空地,辟花(hua)壇,植果木(mu)、紅綠相映(ying),風(feng)雅別(bie)致(zhi)。教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)座(zuo)西(xi)向東,為(wei)(wei)磚石結(jie)構法式(shi)(哥特式(shi))建(jian)(jian)筑(zhu),整體(ti)(ti)(ti)成(cheng)十字形,如意(yi)(yi)踏跺(duo)高1.30 米(mi)(mi)(mi),拱形門(men)廊用條石砌成(cheng),進(jin)(jin)深6米(mi)(mi)(mi),寬(kuan)3米(mi)(mi)(mi),門(men)廊之(zhi)上再砌成(cheng)三層鐘樓(lou)(瞭(liao)望樓(lou)),通(tong)高20米(mi)(mi)(mi)。樓(lou)頂(ding)為(wei)(wei)亭(ting)式(shi)攢尖頂(ding)木(mu)結(jie)構建(jian)(jian)筑(zhu),用4棵(ke)內柱(zhu)和12棵(ke)外柱(zhu)承托(tuo)脊(ji)檁,內外柱(zhu)間砌有石欄桿。登上鐘樓(lou),茨(ci)(ci)中(zhong)(zhong)景色盡收(shou)眼(yan)底,還可觀(guan)(guan)(guan)覽四周群山(shan)。教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)門(men)為(wei)(wei)雙(shuang)門(men),高人2.72米(mi)(mi)(mi),寬(kuan)0.74米(mi)(mi)(mi),正殿(禮拜堂(tang))進(jin)(jin)深22米(mi)(mi)(mi),面闊(kuo)12.7米(mi)(mi)(mi),殿內由(you)二(er)排六棵(ke)正方形石柱(zhu)承托(tuo)教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)屋脊(ji),兩側(ce)設有凈身、更衣側(ce)室(shi)。教(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)屋面用琉璃瓦覆(fu)蓋(gai)。過去,茨(ci)(ci)中(zhong)(zhong)與(yu)江東交通(tong)全靠(kao)溜索,現已建(jian)(jian)起人馬(ma)鋼索吊橋一(yi)座(zuo),從升平鎮乘車沿(yan)江下(xia)行(xing),到(dao)南(nan)路(lu)卡立米(mi)(mi)(mi)村(cun)附近(jin)下(xia)車,過橋即可到(dao)達。那里村(cun)民通(tong)曉漢語(yu)。
教堂景觀
茨中(zhong)教堂建在木(mu)繁茂的村寨(zhai)中(zhong)央(yang),背系(xi)青(qing)山(shan),四周(zhou)有農(nong)舍(she)梯田點綴。建筑群體(ti)與自然景觀融為一體(ti),別具(ju)風格。整(zheng)個建筑以(yi)(yi)教堂為中(zhong)心(xin)配套(tao)組合,中(zhong)西(xi)兼容,主次(ci)得體(ti),包括大門、前院(yuan)、教堂、后院(yuan)以(yi)(yi)及地窯、花(hua)園(yuan)(yuan)、菜園(yuan)(yuan)、果園(yuan)(yuan)等等,結構緊湊。規模壯觀。沿大門筑有外圍(wei)墻,院(yuan)內辟花(hua)壇,植果木(mu),風雅別致。
教堂座西向東,為法式(shi)(shi)(哥特式(shi)(shi))建筑,整體成(cheng)十字(zi)形(xing),如意踏跺高(gao)1.30米,拱形(xing)門(men)廊用條石(shi)砌(qi)成(cheng),進(jin)深(shen)6米,寬3米,門(men)廊之上(shang)(shang)再(zai)砌(qi)成(cheng)三條鐘(zhong)數(晾望樓(lou)),高(gao)達(da)20米。樓(lou)頂為亭式(shi)(shi)攢(zan)尖頂木(mu)結構(gou),用4棵(ke)(ke)(ke)內樁(zhuang)和12棵(ke)(ke)(ke)外(wai)柱承托(tuo)脊樟,內外(wai)柱問(wen)砌(qi)有(you)石(shi)欄桿。登上(shang)(shang)鐘(zhong)樓(lou)、茨(ci)中(zhong)景色(se)盡收眼(yan)底,還可(ke)遙覽江岸風光(guang)。教堂進(jin)深(shen)22米,面寬12.7米,由二排六棵(ke)(ke)(ke)正方形(xing)石(shi)承托(tuo)屋(wu)脊,兩(liang)側各設7個小窗。祭(ji)臺寬3.8米,進(jin)深(shen)5.75米,兩(liang)側設有(you)凈身(shen)、更衣(yi)室(shi),屋(wu)頂用玻璃瓦覆蓋。
這(zhe)是一座哥特式(shi)的(de)建(jian)筑(zhu)但又(you)明(ming)顯(xian)融(rong)匯了藏漢等民族建(jian)筑(zhu)的(de)藝術特色(se)。在高大的(de)三層鐘樓的(de)屋頂上,有(you)中(zhong)國(guo)傳統(tong)式(shi)的(de)飛檐。鐘樓的(de)最高處(chu)豎立(li)著十字架。但是教堂(tang)內(nei)部卻到處(chu)是中(zhong)國(guo)化的(de)對聯:極仁極愛(ai) ,至(zhi)善至(zhi)謙(qian)。而在耶穌像左右分別是:
宣仁宣義(yi)聿(yu)照拯(zheng)濟大(da)權(quan)衡,
無(wu)始無(wu)終先作形聲(sheng)真主聞。
教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂的(de)后院有(you)兩座并排的(de)墳墓(mu)(mu),墓(mu)(mu)穴(xue)均為圓拱(gong)造形,墓(mu)(mu)上有(you)十(shi)字架(jia),北側(ce)墓(mu)(mu)穴(xue)的(de)墓(mu)(mu)碑上刻著法國傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士伍許冬(dong)神父(fu)的(de)名字,他死(si)于1920年(nian)。另外(wai)一座已(yi)經沒有(you)姓名的(de)墓(mu)(mu)穴(xue)埋(mai)葬(zang)的(de)是(shi)瑞士傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士于伯(bo)良,于伯(bo)良來(lai)茨中(zhong)不久(jiu),就因腦膜炎去世。茨中(zhong)的(de)傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士在(zai)1949年(nian)以后都返(fan)回了(le)歐洲。今屬于大理教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區,主管神父(fu)是(shi)陶志斌神父(fu)。