建筑風格
教(jiao)(jiao)堂(tang)風格整體(ti)上(shang)體(ti)現了巴斯利卡(ka)式(shi)(shi)教(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)(de)(de)特征,又(you)兼羅馬(ma)教(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)(de)(de)特色。主體(ti)建筑(zhu)坐(zuo)西朝(chao)東,為(wei)(wei)(wei)磚(zhuan)木結(jie)構。其正面為(wei)(wei)(wei)高大的(de)(de)(de)鐘樓,鐘樓的(de)(de)(de)上(shang)部,雖為(wei)(wei)(wei)中式(shi)(shi)亭閣(ge),中式(shi)(shi)飛檐瓦頂,但它 兩頭(tou)頂端的(de)(de)(de)十字架(jia)標記還是引(yin)證了它西式(shi)(shi)的(de)(de)(de)身份。在(zai)歷史(shi)風雨中飄搖多年之(zhi)后,政府(fu)的(de)(de)(de)出(chu)錢修繕(shan)、保護,使它重現當年的(de)(de)(de)風采。走進茨中教(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)(de)(de)時候,教(jiao)(jiao)堂(tang)里空無(wu)一(yi)人,時間仿(fang)佛凝固(gu)在(zai)斑駁潮濕的(de)(de)(de)墻壁(bi)上(shang)。
教(jiao)(jiao)堂(tang)風(feng)格整體上體現(xian)了巴斯利卡式教(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)(de)特(te)征,又(you)兼(jian)羅馬教(jiao)(jiao)堂(tang)的(de)(de)特(te)色(se)。主體建筑坐西(xi)朝東,為磚木(mu)結構。其(qi)正面為高大的(de)(de)鐘樓,鐘樓的(de)(de)上部,雖為中(zhong)式亭閣,中(zhong)式飛檐瓦(wa)頂,但它(ta) 兩頭(tou)頂端的(de)(de)十字(zi)架標(biao)記還是引證了它(ta)西(xi)式的(de)(de)身(shen)份。在歷(li)史風(feng)雨中(zhong)飄搖多年之后,政府的(de)(de)出錢修(xiu)繕、保(bao)護,使它(ta)重(zhong)現(xian)當年的(de)(de)風(feng)采。
地理位置
茨(ci)中村位于傳說中的(de)香格里(li)拉區域(yu),紅(hong)色的(de)瀾滄江(jiang)從村旁奔流(liu)而(er)過,一(yi)(yi)座懸索橋跨(kua)過河流(liu),把(ba)茨(ci)中村和(he)公路連接在一(yi)(yi)起。由于村莊坐落(luo)在對岸綠樹掩映的(de)山坡上,行駛在德欽(qin)前往維(wei)西的(de)途中,一(yi)(yi)不留(liu)神就會錯過。
藏在大(da)山皺褶里的(de)茨中之所以有(you)別(bie)于滇西北其他村落(luo),是(shi)因為它擁(yong)有(you)一(yi)座天主教堂(tang)。這座法國傳教士建造的(de)天主教堂(tang),1909年動工,1921年修建完(wan)成,氣(qi)派的(de)教堂(tang)成為了“云(yun)南(nan)鐸區”的(de)主教禮堂(tang)。
著名景點
從空中俯瞰,這座哥特式建(jian)筑為(wei)十字(zi)造型。教(jiao)堂(tang)正面(mian)的(de)(de)鐘(zhong)樓為(wei)三層,屋頂有著(zhu)典(dian)型的(de)(de)中國(guo)式傳統飛檐,鐘(zhong)樓的(de)(de)最(zui)高處豎立著(zhu)十字(zi)架(jia)。教(jiao)堂(tang)的(de)(de)大(da)門(men)入口(kou)處和教(jiao)堂(tang)內部(bu)有著(zhu)不少(shao)內容(rong)也已經中國(guo)化了的(de)(de)對聯,大(da)多(duo)是“極(ji)仁極(ji)愛,至(zhi)善至(zhi)謙”這樣的(de)(de)詞語。正中的(de)(de)耶穌像(xiang)左(zuo)右分(fen)別掛的(de)(de)是:宣(xuan)(xuan)仁宣(xuan)(xuan)義聿昭拯(zheng)濟大(da)權(quan)衡無始無終先作形聲真主聞。
“文革”中,教(jiao)堂因(yin)為(wei)被(bei)用作小學課(ke)堂,才免(mian)于被(bei)搗毀的(de)(de)厄運。墻(qiang)上的(de)(de)圣(sheng)經故事(shi)壁畫已(yi)經脫落殆盡(jin),但是(shi),斗拱上方(fang)的(de)(de)花(hua)卉依然清晰可見,天花(hua)板上的(de)(de)植物圖案(an)色彩(cai)如新。紅色的(de)(de)地毯上有(you)板條釘(ding)成(cheng)的(de)(de)座椅(yi),周末的(de)(de)時候村(cun)民們(men)都會前來行禮(li)拜(bai)。茨中除了天主教(jiao)徒之外,還有(you)佛教(jiao)、東巴教(jiao)的(de)(de)信(xin)徒,并且各有(you)宗教(jiao)活(huo)動場所。
后院有兩棵(ke)枝葉茂盛的(de)(de)大樹(shu),一棵(ke)是桉樹(shu),一棵(ke)是月桂樹(shu),都是傳教士當年(nian)(nian)為聊解思鄉之(zhi)愁,用歐洲帶(dai)來(lai)的(de)(de)樹(shu)種種下(xia)的(de)(de),至今已(yi)近(jin)百(bai)年(nian)(nian),高(gao)大的(de)(de)桉樹(shu)要四(si)個(ge)人才能合抱,這可(ke)能也(ye)是云南樹(shu)齡最長(chang)的(de)(de)桉樹(shu)。
大(da)樹四周是大(da)片的葡(pu)萄園(yuan),深秋季節(jie),葡(pu)萄藤上已(yi)經果實累累。茨中(zhong)的葡(pu)萄比常(chang)見的葡(pu)萄要小(xiao)(xiao)得(de)多(duo),僅指(zhi)甲蓋大(da)小(xiao)(xiao),顆粒小(xiao)(xiao)而飽滿,口味(wei)甜中(zhong)帶(dai)酸。這種名(ming)叫玫(mei)瑰蜜的法(fa)國(guo)葡(pu)萄,在法(fa)國(guo)本土已(yi)經絕跡,但是在云南(nan)偏僻(pi)的深山中(zhong)依然生長良好。
茨中的山坡上到(dao)(dao)處種(zhong)滿了葡(pu)(pu)萄,家家戶戶都(dou)有制作葡(pu)(pu)萄酒的器具。老(lao)百姓從傳教士(shi)那里學會(hui)的葡(pu)(pu)萄栽(zai)種(zhong)和釀酒技(ji)術承襲至今(jin),村里每(mei)年釀制的葡(pu)(pu)萄酒由酒商包(bao)裝后(hou)運(yun)到(dao)(dao)市場上銷(xiao)售。
茨中人是好(hao)客(ke)的(de),晚餐喝得(de)最(zui)多的(de)是當(dang)地(di)產的(de)葡萄酒(jiu)。晚上(shang),村民們(men)(men)在教堂前(qian)點燃(ran)篝火,熱情地(di)拉著(zhu)客(ke)人們(men)(men),甩開長(chang)袖,扭(niu)動腰肢,跳(tiao)起了弦(xian)子舞(wu)。他(ta)們(men)(men)身后的(de)教堂在黃昏的(de)光芒中暗淡(dan)下去,透著(zhu)迷離的(de)影調。
一直(zhi)鬧到(dao)子(zi)夜,庭院(yuan)里的(de)青草都被踏平了,村民(min)們仍然(ran)意猶未盡。我們一行人玩得興起(qi),當(dang)晚(wan)就借宿在(zai)村民(min)家里。在(zai)黑暗中,一腳(jiao)(jiao)高(gao)一腳(jiao)(jiao)低地摸(mo)進(jin)亮(liang)著燈的(de)農舍。
第二天(tian)清早,推窗(chuang)一(yi)看,一(yi)墻之隔的(de)教堂近在眼前。
文物保護
2006年05月25日(ri), 茨中(zhong)教堂被(bei)國(guo)務(wu)院批準列入第六批全國(guo)重點文物(wu)保護單位(wei)名單。
旅游
“茨(ci)”藏語意為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“村莊(zhuang)”,“中(zhong)(zhong)”藏語意為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)“六(liu)”。茨(ci)中(zhong)(zhong)被人們(men)稱之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)美(mei)麗富饒的(de)魚米(mi)(mi)之(zhi)(zhi)鄉。茨(ci)中(zhong)(zhong)教(jiao)(jiao)堂(tang)建(jian)(jian)(jian)筑群(qun)坐落(luo)在樹(shu)木繁茂的(de)半山(shan)(shan)腰處,背系青(qing)山(shan)(shan),前(qian)有(you)(you)座(zuo)(zuo)座(zuo)(zuo)農舍點綴,建(jian)(jian)(jian)筑群(qun)體與(yu)自然景觀融為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)體,別具特(te)色(se)。整(zheng)個(ge)建(jian)(jian)(jian)筑以教(jiao)(jiao)堂(tang)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心配(pei)套組合,中(zhong)(zhong)西合璧,主次得體,包(bao)括(kuo)大(da)門、前(qian)院、教(jiao)(jiao)堂(tang)、后院以及(ji)地(di)窯、花園、菜園和葡萄(tao)園等(deng)等(deng),結(jie)構(gou)(gou)緊(jin)湊,規(gui)模壯觀。沿大(da)門筑有(you)(you)外圍堵,建(jian)(jian)(jian)筑四周以及(ji)房間(jian)空地(di),辟花壇,植果木、紅綠相映,風雅別致。教(jiao)(jiao)堂(tang)座(zuo)(zuo)西向東,為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)磚石(shi)(shi)結(jie)構(gou)(gou)法式(shi)(shi)(哥特(te)式(shi)(shi))建(jian)(jian)(jian)筑,整(zheng)體成(cheng)(cheng)(cheng)十字形,如意踏跺高1.30 米(mi)(mi),拱形門廊(lang)用(yong)條(tiao)石(shi)(shi)砌(qi)成(cheng)(cheng)(cheng),進深6米(mi)(mi),寬3米(mi)(mi),門廊(lang)之(zhi)(zhi)上(shang)再砌(qi)成(cheng)(cheng)(cheng)三層鐘(zhong)樓(lou)(瞭望樓(lou)),通(tong)高20米(mi)(mi)。樓(lou)頂為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)亭式(shi)(shi)攢尖頂木結(jie)構(gou)(gou)建(jian)(jian)(jian)筑,用(yong)4棵內柱和12棵外柱承托脊檁(lin),內外柱間(jian)砌(qi)有(you)(you)石(shi)(shi)欄桿。登上(shang)鐘(zhong)樓(lou),茨(ci)中(zhong)(zhong)景色(se)盡收眼底(di),還可(ke)觀覽四周群(qun)山(shan)(shan)。教(jiao)(jiao)堂(tang)門為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)雙(shuang)門,高人2.72米(mi)(mi),寬0.74米(mi)(mi),正殿(禮拜堂(tang))進深22米(mi)(mi),面闊(kuo)12.7米(mi)(mi),殿內由二(er)排六(liu)棵正方形石(shi)(shi)柱承托教(jiao)(jiao)堂(tang)屋(wu)脊,兩側設有(you)(you)凈身、更(geng)衣側室。教(jiao)(jiao)堂(tang)屋(wu)面用(yong)琉璃瓦覆蓋(gai)。過去,茨(ci)中(zhong)(zhong)與(yu)江東交通(tong)全靠溜索,現已(yi)建(jian)(jian)(jian)起(qi)人馬鋼索吊橋一(yi)座(zuo)(zuo),從升平鎮乘車沿江下行,到南路卡(ka)立米(mi)(mi)村附(fu)近下車,過橋即可(ke)到達(da)。那里村民(min)通(tong)曉漢語。
教堂景觀
茨中教(jiao)堂(tang)(tang)建在木繁(fan)茂的村寨中央,背系(xi)青山(shan),四周有農舍(she)梯田(tian)點綴。建筑群體與(yu)自然景觀(guan)融為一(yi)體,別具風格(ge)。整(zheng)個建筑以教(jiao)堂(tang)(tang)為中心配套(tao)組合(he),中西(xi)兼容,主次得體,包(bao)括(kuo)大門(men)、前院、教(jiao)堂(tang)(tang)、后院以及(ji)地窯、花園、菜園、果園等等,結構緊湊。規模壯觀(guan)。沿大門(men)筑有外圍墻,院內(nei)辟花壇,植果木,風雅別致。
教堂(tang)(tang)座西(xi)向東,為(wei)法式(shi)(哥特(te)式(shi))建筑,整體成(cheng)十字形(xing)(xing),如(ru)意踏(ta)跺高1.30米(mi)(mi),拱形(xing)(xing)門(men)廊用條石砌(qi)成(cheng),進深6米(mi)(mi),寬(kuan)3米(mi)(mi),門(men)廊之上再(zai)砌(qi)成(cheng)三(san)條鐘(zhong)數(晾望樓),高達(da)20米(mi)(mi)。樓頂(ding)(ding)為(wei)亭式(shi)攢尖頂(ding)(ding)木結構,用4棵內樁和12棵外柱承(cheng)托(tuo)(tuo)脊(ji)樟,內外柱問砌(qi)有(you)石欄桿。登(deng)上鐘(zhong)樓、茨(ci)中(zhong)景色盡收眼底(di),還可遙覽江岸(an)風光。教堂(tang)(tang)進深22米(mi)(mi),面寬(kuan)12.7米(mi)(mi),由二(er)排(pai)六棵正方(fang)形(xing)(xing)石承(cheng)托(tuo)(tuo)屋脊(ji),兩(liang)側(ce)各設7個小窗。祭臺寬(kuan)3.8米(mi)(mi),進深5.75米(mi)(mi),兩(liang)側(ce)設有(you)凈身、更衣(yi)室,屋頂(ding)(ding)用玻璃瓦覆蓋。
這(zhe)是一座(zuo)哥特式的(de)建筑但又明(ming)顯(xian)融匯了藏漢(han)等(deng)民族建筑的(de)藝術特色。在(zai)高(gao)(gao)大(da)的(de)三(san)層鐘(zhong)樓的(de)屋頂上,有中國傳統式的(de)飛檐。鐘(zhong)樓的(de)最高(gao)(gao)處豎立著十字架。但是教堂內(nei)部卻到處是中國化的(de)對聯:極(ji)仁極(ji)愛 ,至(zhi)善至(zhi)謙。而在(zai)耶(ye)穌像(xiang)左右分別是:
宣仁宣義聿照拯(zheng)濟大權衡,
無始無終先(xian)作(zuo)形聲真主聞。
教(jiao)(jiao)堂的(de)后院有(you)兩座(zuo)并排的(de)墳墓(mu),墓(mu)穴均(jun)為圓拱造形,墓(mu)上有(you)十字架(jia),北側墓(mu)穴的(de)墓(mu)碑上刻著法國傳教(jiao)(jiao)士伍許冬神(shen)父的(de)名字,他死于(yu)1920年。另(ling)外(wai)一座(zuo)已經沒有(you)姓名的(de)墓(mu)穴埋(mai)葬的(de)是瑞士傳教(jiao)(jiao)士于(yu)伯良,于(yu)伯良來茨中(zhong)不久,就因腦膜(mo)炎(yan)去世(shi)。茨中(zhong)的(de)傳教(jiao)(jiao)士在1949年以(yi)后都返回了歐洲(zhou)。今屬于(yu)大理(li)教(jiao)(jiao)區,主管神(shen)父是陶志斌神(shen)父。