南(nan)詔鐵柱俗稱天(tian)尊(zun)柱,柱體為(wei)圓柱形(xing),通高3.3米,直徑(jing)32.7厘(li)米,鐵質(zhi),重2069千克。柱身(shen)分5節(jie)澆鑄,柱身(shen)題記:“維(wei)建(jian)極十三年(nian)(nian)歲次(ci)壬辰四月庚(geng)子朔十四日癸丑建(jian)立”22字,外刻單凸線邊框(kuang)。建(jian)極是南(nan)詔第(di)十一世王世隆(long)的年(nian)(nian)號(hao),建(jian)極十三年(nian)(nian)即(ji)唐(tang)咸(xian)通十三年(nian)(nian)(872年(nian)(nian))。南(nan)詔鐵柱為(wei)第(di)三批全國重點文物保(bao)護單位。
南(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)鐵柱坐落在彌(mi)(mi)渡縣西面約(yue)6公里(li)的(de)鐵柱廟村(古(gu)稱(cheng)鐵柱子(zi)邑),這(zhe)個村屬(shu)于(yu)太花鄉(xiang)。這(zhe)一帶在古(gu)代是(shi)勃(bo)弄(nong)川(chuan)白崖賧(dan)。勃(bo)弄(nong)川(chuan)就是(shi)現(xian)在的(de)彌(mi)(mi)渡壩(ba)子(zi)。清(qing)代以后,因避諱白字,改(gai)白崖為紅崖,古(gu)代的(de)白崖賧(dan)比現(xian)在的(de)紅巖(yan)鄉(xiang)范圍要(yao)廣。白崖賧(dan)有(you)白崖城(cheng)(cheng),是(shi)傳(chuan)說中“白子(zi)國”的(de)統治中心(xin)。南(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)強(qiang)盛以后,南(nan)(nan)詔(zhao)(zhao)王閣羅鳳占領(ling)了白崖城(cheng)(cheng),并(bing)在舊城(cheng)(cheng)外(wai)修筑了新城(cheng)(cheng),用來安頓他的(de)后母(mu)和同父異母(mu)的(de)兄弟(di)。《蠻書》對白崖城(cheng)(cheng)有(you)很(hen)具體的(de)描述(shu):“白崖城(cheng)(cheng)在勃(bo)弄(nong)川(chuan),……依(yi)山為城(cheng)(cheng),高(gao)十丈,四面皆引(yin)水環(huan)流,惟(wei)開南(nan)(nan)北(bei)兩門(men)。南(nan)(nan)隅是(shi)舊城(cheng)(cheng),周(zhou)圍二里(li)。東北(bei)隅新城(cheng)(cheng),大(da)歷七年閣羅鳳新筑也(ye),周(zhou)圍四里(li)。”新城(cheng)(cheng)內(nei)設(she)有(you)大(da)廳,廊廡曲折,后面橙枳青翠北(bei)門(men)外(wai)竹叢(cong)茂密,棵(ke)棵(ke)粗(cu)如(ru)人(ren)腿(tui),高(gao)百(bai)尺有(you)余,環(huan)境十分清(qing)幽。
勃弄川是(shi)南(nan)詔(zhao)中層官員(yuan)的莊園(yuan)所在。距白崖城南(nan)約(yue)20里有蠻子城,大概(gai)在今彌渡(du)縣城附近。南(nan)詔(zhao)鐵(tie)柱就在兩座(zuo)城之間,也就是(shi)南(nan)詔(zhao)重要的統治(zhi)地區之內(nei)。
南詔(zhao)鐵(tie)(tie)柱(zhu)(zhu)廟(miao)(miao)古稱“鐵(tie)(tie)柱(zhu)(zhu)廟(miao)(miao)”或(huo)“鐵(tie)(tie)柱(zhu)(zhu)觀”。元初(chu)朝庭命官郭松(song)年(nian)(nian)在(zai)《大(da)理(li)行記》中(zhong)記:“白崖甸(dian)……西南有(you)古廟(miao)(miao),中(zhong)有(you)鐵(tie)(tie)柱(zhu)(zhu)。”可知鐵(tie)(tie)柱(zhu)(zhu)廟(miao)(miao)建于元代以(yi)前(qian)。清(qing)康熙四年(nian)(nian)(公元1665年(nian)(nian))重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu);乾隆四十(shi)九年(nian)(nian)(公元1784年(nian)(nian))又重(zhong)(zhong)(zhong)修(xiu)大(da)殿(dian)(dian)(dian)及(ji)前(qian)后院(yuan)諸(zhu)殿(dian)(dian)(dian)和(he)(he)廂房(fang)。當時廟(miao)(miao)宇占地5541平方米,建筑(zhu)面(mian)積1542平方米,由大(da)照(zhao)(zhao)壁(bi)、外(wai)戲(xi)臺、廣場、硯池和(he)(he)三(san)拱石橋(qiao)組成(cheng)外(wai)院(yuan);由三(san)皇(huang)殿(dian)(dian)(dian)、圣母(mu)殿(dian)(dian)(dian)、土主殿(dian)(dian)(dian)及(ji)北廂房(fang)組成(cheng)后院(yuan)。鐵(tie)(tie)柱(zhu)(zhu)立(li)(li)于前(qian)院(yuan)正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)中(zhong)央(yang)。以(yi)后鐵(tie)(tie)柱(zhu)(zhu)廟(miao)(miao)因年(nian)(nian)久失(shi)修(xiu)而毀(hui)壞(huai)嚴重(zhong)(zhong)(zhong)。1978年(nian)(nian)以(yi)來,先后修(xiu)復了(le)大(da)殿(dian)(dian)(dian)、三(san)拱石橋(qiao)及(ji)大(da)照(zhao)(zhao)壁(bi)等(deng)建筑(zhu),重(zhong)(zhong)(zhong)立(li)(li)殿(dian)(dian)(dian)門(men)“威鎮(zhen)昆(kun)彌”和(he)(he)佛龕(kan)頂(ding)“標績全滇”匾,以(yi)及(ji)道光年(nian)(nian)間彌渡(du)文(wen)人李(li)菊(ju)村所撰(zhuan)長聯(lian)。這副(fu)長聯(lian)中(zhong)包含有(you)關于鐵(tie)(tie)柱(zhu)(zhu)的(de)歷史和(he)(he)有(you)關的(de)民俗: 蘆笙賽(sai)祖(zu),氈帽踏(ta)歌,當年(nian)(nian)柱(zhu)(zhu)號天(tian)尊,金縷翔環遺(yi)舊壘(lei); 盟石掩埋,詔(zhao)碑(bei)苔(tai)蝕(shi),幾字(zi)文(wen)留唐物,彩云深處有(you)荒祠。
南詔(zhao)(zhao)(zhao)鐵(tie)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)又稱崖川鐵(tie)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、建(jian)寧鐵(tie)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)或天尊(zun)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)。柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體為圓柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)形,黑(hei)(hei)色,鐵(tie)質,實心,重(zhong)約2069公斤(jin),高3.3米(mi),直徑32.7厘(li)(li)(li)米(mi),由(you)五(wu)段接(jie)鑄而成。柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)頂呈圓錐形由(you)凹坑,深7厘(li)(li)(li)米(mi),有(you)(you)三(san)個丫口,上面各伏一條木質雕(diao)龍,上覆一鐵(tie)笠(形似鍋)。柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)體西面正(zheng)中有(you)(you)長91厘(li)(li)(li)米(mi)寬8厘(li)(li)(li)米(mi)凸線(xian)框(kuang),中間有(you)(you)直行楷書陽(yang)文(wen)“維建(jian)極(ji)十(shi)三(san)年(nian)(nian)歲次(ci)壬(ren)辰四(si)月庚子(zi)朔十(shi)四(si)日癸丑建(jian)立”22字(zi)。清金石家阮福曾說,這22字(zi)“較(jiao)崇圣寺(si)(建(jian)極(ji))鐘年(nian)(nian)月款字(zi)稍(shao)小而體絕類,當(dang)(dang)屬(shu)一人手筆”。“建(jian)極(ji)”是(shi)南詔(zhao)(zhao)(zhao)第十(shi)一世(shi)王世(shi)隆(long)的年(nian)(nian)號(hao),建(jian)極(ji)十(shi)三(san)年(nian)(nian)(公元872年(nian)(nian))時(shi)當(dang)(dang)唐懿宗咸(xian)通十(shi)三(san)年(nian)(nian)。鐵(tie)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)左右兩(liang)邊曾塑有(you)(you)男女像各一,傳說是(shi)南詔(zhao)(zhao)(zhao)世(shi)隆(long)與妃子(zi)像,另一種說法是(shi)孟獲夫婦像。正(zheng)中柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)前有(you)(you)諸葛武侯牌(pai)位,今已毀。每年(nian)(nian)正(zheng)月十(shi)五(wu),附近的彝族(zu),殺豬(zhu)宰(zai)羊前來祭祀土主(zhu)(封號(hao)馳靈景帝(di)大黑(hei)(hei)天神(shen)),夜晚打歌娛神(shen)。 南詔(zhao)(zhao)(zhao)鐵(tie)柱(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)也(ye)是(shi)南詔(zhao)(zhao)(zhao)現存稀有(you)(you)文(wen)物之一,反(fan)映了當(dang)(dang)時(shi)的宗教(jiao)信仰的情況(kuang)和冶鐵(tie)技術的水(shui)平(ping),史料(liao)價值(zhi)很高,1988年(nian)(nian)1月被國務院公布為全國重(zhong)點文(wen)物保護單位。
南(nan)詔(zhao)鐵柱的建立與(yu)宗教有關。祭柱是(shi)云南(nan)一些少數民族古老(lao)的宗教祭祀(si)形式,源遠流長,在晉寧石(shi)寨(zhai)山和(he)江川李家山戰國(guo)(guo)古墓(mu)出土文物中就(jiu)有“殺人祭柱蓋”貯貝器。南(nan)詔(zhao)中興二年《南(nan)詔(zhao)圖傳(chuan)》中祭柱場面(mian)的鐵柱與(yu)南(nan)詔(zhao)鐵柱十分相(xiang)像,傳(chuan)說白子國(guo)(guo)張樂進求(qiu)讓位細奴羅時,曾在鐵柱前祭祀(si)立盟(meng)。聯(lian)系起來,附近月白子國(guo)(guo)也并(bing)不是(shi)子虛烏有的事情(qing)。
至于(yu)建柱(zhu)的(de)原(yuan)因(yin),有(you)多種(zhong)傳說。盛行的(de)一種(zhong)說法(fa)是,諸葛亮平定南蠻,繳兵器,鑄鐵(tie)柱(zhu)紀(ji)功,后由南詔世隆重鑄。但是這種(zhong)說法(fa)還(huan)沒有(you)確(que)鑿(zao)的(de)史料依據,而郭松年則(ze)斷然否(fou)定了“諸葛紀(ji)功柱(zhu)”的(de)說法(fa)。關于(yu)“唐(tang)標鐵(tie)柱(zhu)”,史書有(you)“唐(tang)御使唐(tang)九征立銅柱(zhu)于(yu)點蒼山之湍(tuan)溪(xi)”的(de)記載。據考,“湍(tuan)溪(xi)”在(zai)漾濞(bi)縣境內(nei)。這與南詔鐵(tie)柱(zhu)毫不相(xiang)干(gan),已是歷史學(xue)家(jia)的(de)定論。