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簡介

寶(bao)頂(ding)山摩崖造像(xiang)位于重(zhong)慶市大足區城東(dong)北約(yue)15公里處。

佛(fo)教(jiao)徒朝山(shan)進香。有的(de)(de)(de)說法，寶(bao)頂山(shan)石(shi)刻造(zao)像始建(jian)于南宋淳熙(xi)六年(nian)（1179年(nian)），止于淳祐九(jiu)年(nian)（1249年(nian)），前后歷時70多年(nian)，是南宋的(de)(de)(de)僧人趙(zhao)智鳳所主持營建(jian)的(de)(de)(de)“密宗”佛(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)道場，共有石(shi)刻13處，造(zao)像數以(yi)萬計(ji)，以(yi)大(da)佛(fo)灣和小佛(fo)灣的(de)(de)(de)規模大(da)。

景點介紹

大佛灣

大(da)(da)(da)佛灣呈馬(ma)蹄形，長500多(duo)(duo)米，巖高(gao)15～30米。雕(diao)刻造(zao)像(xiang)分布在東、南(nan)、北三(san)面(mian)，先以(yi)小(xiao)佛灣為藍(lan)圖(tu)(tu)，后在此雕(diao)造(zao)石窟。有(you)(you)三(san)十多(duo)(duo)幅(fu)巨型的(de)雕(diao)刻，有(you)(you)六道(dao)(dao)(dao)輪回、廣大(da)(da)(da)寶(bao)樓閣(ge)、華嚴三(san)圣像(xiang)、千手(shou)觀(guan)(guan)音像(xiang)、釋迦(jia)涅(nie)盤圣跡(ji)圖(tu)(tu)、九龍浴太子、孔雀明王(wang)經(jing)變(bian)等(deng)，其(qi)中以(yi)宋代(dai)的(de)雕(diao)刻有(you)(you)特色，保存完整，極(ji)富趣味性(xing)和故事性(xing)。其(qi)中除(chu)毗(pi)盧(lu)(lu)洞(dong)及圓覺洞(dong)外，均為摩(mo)崖群(qun)雕(diao)。造(zao)像(xiang)有(you)(you)“護(hu)法神”、“六道(dao)(dao)(dao)輪回”、“廣大(da)(da)(da)寶(bao)樓閣(ge)”、“華嚴三(san)圣”、“千手(shou)觀(guan)(guan)音”、“釋迦(jia)涅(nie)盤圣跡(ji)”、“釋迦(jia)降(jiang)生”、“孔雀明王(wang)經(jing)變(bian)”、“毗(pi)盧(lu)(lu)道(dao)(dao)(dao)場(chang)”、“父母恩重經(jing)變(bian)”、“大(da)(da)(da)方便佛報恩經(jing)變(bian)”、“觀(guan)(guan)無量壽(shou)佛經(jing)變(bian)”、“六耗圖(tu)(tu)”、“地獄(yu)變(bian)”、“柳本尊(zun)行化道(dao)(dao)(dao)場(chang)”、“十大(da)(da)(da)明王(wang)”、“圓覺道(dao)(dao)(dao)場(chang)”、“牧牛道(dao)(dao)(dao)場(chang)”等(deng)。在每幅(fu)作品(pin)中，多(duo)(duo)數刻有(you)(you)經(jing)文、偈語和頌(song)詞等(deng)，宛如(ru)一(yi)幅(fu)幅(fu)圖(tu)(tu)文并茂(mao)的(de)連(lian)環圖(tu)(tu)。大(da)(da)(da)佛灣大(da)(da)(da)都(dou)為密宗造(zao)像(xiang)，大(da)(da)(da)部分雕(diao)刻具(ju)有(you)(you)濃郁(yu)的(de)現實(shi)生活氣息和特有(you)(you)的(de)蜀鄉(xiang)情(qing)趣，為宋代(dai)石窟造(zao)像(xiang)代(dai)表作之一(yi)。

千手觀音龕

千手觀音龕(kan)鐫刻(ke)(ke)(ke)于大(da)佛灣南崖東頭的(de)(de)巖(yan)壁上，刻(ke)(ke)(ke)手1007只，縱橫交錯，富(fu)于變(bian)化(hua)，畫面如同孔雀開(kai)屏一般，金碧輝煌、富(fu)麗多(duo)姿，是(shi)國內(nei)僅有(you)的(de)(de)一尊。華(hua)嚴(yan)三(san)圣像高7米，菩(pu)薩手托千斤石塔，歷經(jing)多(duo)年(nian)而不(bu)墜毀，可見其建造時力學(xue)運用之(zhi)(zhi)高妙(miao)。寶頂(ding)圓覺洞(dong)，在大(da)佛灣的(de)(de)南巖(yan)，以(yi)設計周密及雕(diao)刻(ke)(ke)(ke)精美而著稱(cheng)于世(shi)。洞(dong)頂(ding)的(de)(de)上方開(kai)天(tian)窗用以(yi)采光，洞(dong)口開(kai)有(you)兩道(dao)。洞(dong)頂(ding)的(de)(de)泉水引入洞(dong)中后經(jing)壁間的(de)(de)小(xiao)溝(gou)流(liu)入龍口吐出(chu)，再(zai)注入暗溝(gou)流(liu)出(chu)洞(dong)外。洞(dong)的(de)(de)正壁刻(ke)(ke)(ke)有(you)三(san)尊佛像，主佛前有(you)一尊跪菩(pu)薩，俯首合十(shi)，顯(xian)得十(shi)分(fen)的(de)(de)恭(gong)敬虔誠。左右壁為(wei)十(shi)二圓覺菩(pu)薩，趺坐蓮臺，美麗莊嚴(yan)，姿態不(bu)一。壁間雕(diao)刻(ke)(ke)(ke)樓臺亭閣、人物(wu)鳥(niao)獸、花(hua)草樹木、幽泉怪(guai)石，與寫實作品十(shi)分(fen)相(xiang)近(jin)，是(shi)大(da)佛灣雕(diao)刻(ke)(ke)(ke)的(de)(de)精華(hua)之(zhi)(zhi)作。

圣壽寺與寶頂石刻

寶頂山上的(de)圣壽寺(si)與寶頂石(shi)刻(ke)有密切(qie)的(de)關系。寺(si)始建于宋朝，后來廢棄。保存到今天的(de)是明(ming)清(qing)時期的(de)建筑，有天王殿(dian)、玉皇殿(dian)、大雄殿(dian)、經殿(dian)、燃燈(deng)殿(dian)、維(wei)摩(mo)殿(dian)等殿(dian)宇，雄壯巍峨，重檐(yan)飛閣，雕刻(ke)精(jing)細，造型(xing)精(jing)巧，具有典型(xing)的(de)明(ming)清(qing)建筑風格。

廣大寺

廣大(da)寺距(ju)圣壽寺里許，造像刻于廣大(da)寺外的(de)懸崖(ya)上，為三軀半(ban)身像，頭有螺髻，戴(dai)冠。龍潭摩(mo)崖(ya)造像距(ju)圣壽寺約2公里,下部一坐像,頭戴(dai)笠，束帶(dai),反首仰(yang)望。另有觀(guan)音菩薩等像及殘題2則(ze)。松林坡距(ju)圣壽寺約1公里，摩(mo)崖(ya)龕，刻佛、菩薩等像。

文物保護

中(zhong)華(hua)人民共和(he)國建立后(hou)，國家撥專款對寶頂山(shan)造像(xiang)采(cai)取了一系列保護(hu)(hu)(hu)措(cuo)施(shi)。50年(nian)代(dai)(dai)初至60年(nian)代(dai)(dai)中(zhong)期(qi)，在大(da)佛(fo)灣增修(xiu)了護(hu)(hu)(hu)檐、保坎、圍(wei)墻和(he)欄桿等(deng)，開鑿大(da)小排水溝2條及增建“牧牛(niu)圖”保護(hu)(hu)(hu)亭。70年(nian)代(dai)(dai)，對石(shi)刻保護(hu)(hu)(hu)區的“圣壽寺(si)”、“萬歲樓”等(deng)進(jin)行維修(xiu),對“涅盤像(xiang)”前的十大(da)弟子(zi)、“毗(pi)盧洞(dong)”、“圓覺洞(dong)”、“牧牛(niu)圖”等(deng)部分(fen)造像(xiang)進(jin)行修(xiu)復和(he)粘(zhan)接(jie)。80年(nian)代(dai)(dai),實施(shi)“地獄(yu)變相”危巖的歸(gui)位與粘(zhan)結(jie)錨固,還對“毗(pi)盧洞(dong)”、“地獄(yu)變相”進(jin)行了化學灌漿加固等(deng)。

1956年(nian)8月(yue)16日四川省(sheng)人民(min)委員會公布為第一批四川省(sheng)文物保護單(dan)位，1961年(nian)3月(yue)4日國務院公布為第一批全國重點文物保護單(dan)位，1999年(nian)12月(yue)4日被列(lie)入世界遺產名(ming)錄(lu)。