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特點

龍母祖(zu)廟(miao)以神、絕、巧、靈(ling)著稱于世。

巧——龍母祖廟石雕(diao)(diao)、磚雕(diao)(diao)、木雕(diao)(diao)、陶雕(diao)(diao)等，建(jian)筑雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)藝(yi)術巧奇(qi)天工(gong)。一塊小方磚竟(jing)能雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)出四、五個(ge)栩栩如生的人物；山門、香亭(ting)的蟠龍花崗石雕(diao)(diao)柱，廣泛運(yun)用(yong)深雕(diao)(diao)和透雕(diao)(diao)工(gong)藝(yi)，使盤龍的口(kou)中“龍珠”還可滾動而拿不出來；廟內木雕(diao)(diao)、陶雕(diao)(diao)題材廣，造工(gong)精、數量多、保存好，堪(kan)稱(cheng)小型雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)藝(yi)術館。龍母祖廟無論(lun)從建(jian)筑技(ji)藝(yi)、文化(hua)底(di)蘊都堪(kan)稱(cheng)“古壇僅存”。

靈(ling)(ling)(ling)——龍(long)母(mu)(mu)祖廟“四海朝宗”，位(wei)居(ju)靈(ling)(ling)(ling)勝(sheng)之(zhi)地(di)(di)，前(qian)臨西江，后靠雄竣(jun)的五龍(long)山，青、黃旗山列(lie)于兩旁(pang)拱衛，形環抱護(hu)珠之(zhi)勢(shi)，人稱鳳派龍(long)勢(shi)鐘靈(ling)(ling)(ling)之(zhi)地(di)(di)。有關龍(long)母(mu)(mu)靈(ling)(ling)(ling)驗的傳(chuan)說(shuo)不少，馬(ma)萬祺有感龍(long)母(mu)(mu)圣靈(ling)(ling)(ling)曾題詩：“久(jiu)仰(yang)悅(yue)城龍(long)母(mu)(mu)顯(xian)，有求必應鑒公平(ping)。天機奧妙誠難測，國泰民(min)安感圣靈(ling)(ling)(ling)。”

主要景點

石牌坊

廣場(chang)各處(chu)設有香(xiang)(xiang)爐(lu)(lu)及化寶爐(lu)(lu)，供香(xiang)(xiang)客(ke)焚燒(shao)紙扎(zha)、上香(xiang)(xiang)。廣場(chang)中心立著石牌坊(fang)。

龍母墓

傳說(shuo)，龍(long)母(mu)出生于于西江南岸程(cheng)溪，在(zai)程(cheng)溪豢龍(long)、馴鹿、治水(shui)，有功于國、有德于民。公元前(qian)210年龍(long)母(mu)去世后，人(ren)們(men)把她厚葬于程(cheng)溪水(shui)口青(qing)(qing)旗山上。后來，人(ren)們(men)編造神(shen)話傳說(shuo)，說(shuo)是龍(long)母(mu)墓(mu)(mu)被五龍(long)作法(fa)遷到(dao)西江北(bei)岸的(de)悅(yue)城(cheng)(cheng)，才(cai)建孝(xiao)通(tong)廟(miao)，這(zhe)才(cai)有了今天悅(yue)城(cheng)(cheng)龍(long)母(mu)廟(miao)中“龍(long)母(mu)墓(mu)(mu)”的(de)建筑。其(qi)實，龍(long)母(mu)故事(shi)源于程(cheng)溪，而龍(long)母(mu)墓(mu)(mu)也(ye)在(zai)青(qing)(qing)旗山，至于悅(yue)城(cheng)(cheng)龍(long)母(mu)的(de)廟(miao)、墓(mu)(mu)，皆源于悅(yue)城(cheng)(cheng)人(ren)對程(cheng)溪龍(long)母(mu)的(de)虔誠信仰。

龍母祖廟

龍母(mu)祖(zu)廟(miao)(miao)是(shi)(shi)一座磚(zhuan)木石結構(gou)的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，也是(shi)(shi)一座凝聚了歷代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)和造型藝術(shu)的(de)殿(dian)堂。龍母(mu)祖(zu)廟(miao)(miao)具有(you)良好(hao)的(de)防(fang)洪、防(fang)火、防(fang)蟲、防(fang)雷(lei)性能，雖(sui)經百(bai)年(nian)風(feng)雨雷(lei)電，至今瓦(wa)不(bu)漏，墻(qiang)不(bu)裂(lie)，柱不(bu)彎，地(di)(di)不(bu)陷，令(ling)專家(jia)驚嘆不(bu)已，稱(cheng)為(wei)南(nan)方低水(shui)地(di)(di)區古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)典范。特別是(shi)(shi)它完(wan)整的(de)地(di)(di)下排(pai)洪渠道設計(ji)非(fei)常巧妙，溢流通暢(chang)快捷。每(mei)逢洪水(shui)侵浸(jin)，廟(miao)(miao)宇(yu)內外清潔如故，絕無(wu)淤泥(ni)。廟(miao)(miao)內梁(liang)、柱、桁、檐，幾乎全是(shi)(shi)木雕(diao)(diao)、磚(zhuan)雕(diao)(diao)、石雕(diao)(diao)、灰雕(diao)(diao)、陶雕(diao)(diao)，精妙絕倫的(de)藝術(shu)品目不(bu)暇接(jie)，令(ling)人嘆為(wei)觀止。

東裕堂

東(dong)裕堂這三個大字(zi)是清(qing)同治年間由順德的(de)一位狀(zhuang)元——梁(liang)耀(yao)(yao)樞所寫，無論是從起(qi)筆、運筆還(huan)是落筆來看，這三個大字(zi)都(dou)寫得很好(hao)，給人以剛健遒勁之感(gan)，因此是一幅十分難得的(de)書法藝術珍品(pin)。據(ju)說，清(qing)朝慈禧太(tai)后當時也十分欣(xin)賞梁(liang)耀(yao)(yao)樞所寫的(de)字(zi)。

程溪書院

程(cheng)溪(xi)書院(yuan)又名龍(long)母書院(yuan)，因龍(long)母傳說源于南岸(an)程(cheng)溪(xi)豢龍(long)而得名，始建于清(qing)光緒(xu)十(shi)年（1885），距(ju)今已有120多(duo)年歷(li)史(shi)了。

交通信息

陸路

從廣州市省汽車(che)(che)(che)客(ke)(ke)運(yun)(yun)站(zhan)、越秀(xiu)南、芳村、窖口客(ke)(ke)運(yun)(yun)站(zhan)到(dao)肇(zhao)慶(qing)端(duan)州路汽車(che)(che)(che)總站(zhan)再坐車(che)(che)(che)到(dao)德慶(qing)悅(yue)城(cheng)，窖口到(dao)德慶(qing)，7：00-15：00，約每1小時有(you)一班(ban)車(che)(che)(che)發車(che)(che)(che)，肇(zhao)慶(qing)到(dao)德慶(qing)，7：00-18：00每隔20-30分鐘(zhong)發車(che)(che)(che)，直接在悅(yue)城(cheng)站(zhan)下車(che)(che)(che)即可到(dao)達，約50分鐘(zhong)。

自駕

肇(zhao)(zhao)慶(qing)(qing)汽車(che)站有直(zhi)達德慶(qing)(qing)的班(ban)車(che)。自駕線路(lu)為從廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)火車(che)站出發(fa)——西場立(li)交橋(qiao)——東(dong)風西路(lu)——廣(guang)清(qing)高(gao)(gao)速(su)(su)連(lian)接線——廣(guang)清(qing)立(li)交橋(qiao)——廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)環城高(gao)(gao)速(su)(su)公(gong)路(lu)——沈海高(gao)(gao)速(su)(su)廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)直(zhi)線——二廣(guang)高(gao)(gao)速(su)(su)廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)直(zhi)線——廣(guang)昆高(gao)(gao)速(su)(su)公(gong)路(lu)——肇(zhao)(zhao)慶(qing)(qing)東(dong)出口——肇(zhao)(zhao)慶(qing)(qing)大道——龍(long)母祖廟(miao)。

公交

乘坐往悅城(cheng)方向的車都(dou)可以到。