相傳龍(long)母(mu)(mu)(mu)姓(xing)(xing)溫，在(zai)西江邊撿到5顆石(shi)卵，后(hou)竟孵化出五條(tiao)巨龍(long)，龍(long)母(mu)(mu)(mu)讓(rang)他們施(shi)云播雨(yu)，保境安民(min)，深得百姓(xing)(xing)們的(de)(de)(de)愛戴。龍(long)母(mu)(mu)(mu)自己還(huan)薪資帶領(ling)部(bu)族抗洪救災，護航救難，積善(shan)行德，解(jie)救萬(wan)民(min)。百姓(xing)(xing)為了(le)(le)紀念她(ta)，修建(jian)(jian)了(le)(le)這座(zuo)廟宇(yu)。龍(long)母(mu)(mu)(mu)廟內有(you)多(duo)處景觀，如(ru)：牌坊(fang)廣場(chang)、山門、香(xiang)亭(ting)、大(da)殿、妝樓、龍(long)母(mu)(mu)(mu)墓、碑亭(ting)等等。牌坊(fang)建(jian)(jian)于清代，上(shang)面刻著“圣旨”兩字，代表著封建(jian)(jian)最(zui)高(gao)統治(zhi)者對(dui)其的(de)(de)(de)贊(zan)頌，其風格頗具嶺(ling)南(nan)特色，與(yu)內地牌坊(fang)截然不(bu)(bu)(bu)同。龍(long)母(mu)(mu)(mu)祖(zu)廟主體為中(zhong)國傳統的(de)(de)(de)磚木結構(gou)，所有(you)的(de)(de)(de)結構(gou)組成一(yi)個嚴(yan)謹(jin)的(de)(de)(de)整體，它(ta)巧妙的(de)(de)(de)與(yu)大(da)自然融(rong)為一(yi)體，既有(you)蘇州園林(lin)的(de)(de)(de)精(jing)致，又(you)不(bu)(bu)(bu)失北方園林(lin)的(de)(de)(de)大(da)氣，其高(gao)超的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)藝(yi)術(shu)，另(ling)中(zhong)外(wai)著名建(jian)(jian)筑(zhu)學(xue)家都為之(zhi)折服。大(da)殿正(zheng)中(zhong)供奉(feng)著龍(long)母(mu)(mu)(mu)像(xiang)，既顯威嚴(yan)又(you)不(bu)(bu)(bu)失母(mu)(mu)(mu)性的(de)(de)(de)慈祥，懲惡(e)揚善(shan)。此外(wai)，香(xiang)亭(ting)里供奉(feng)著龍(long)母(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)養父梁三公，碑亭(ting)中(zhong)記載了(le)(le)朱元(yuan)璋敕封龍(long)母(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)圣旨，妝樓是(shi)龍(long)母(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)寢宮，里面有(you)龍(long)母(mu)(mu)(mu)小時的(de)(de)(de)玩伴(ban)，以(yi)及(ji)花鳥(niao)魚蟲(chong)。總(zong)之(zhi)，悅城(cheng)龍(long)母(mu)(mu)(mu)廟是(shi)一(yi)處非常(chang)有(you)意義的(de)(de)(de)景點，不(bu)(bu)(bu)僅(jin)可以(yi)了(le)(le)解(jie)嶺(ling)南(nan)精(jing)彩生動的(de)(de)(de)神話故(gu)事(shi)，還(huan)能領(ling)略(lve)嶺(ling)南(nan)特有(you)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)精(jing)華，令人留戀。
龍母祖廟石牌樓古樸莊嚴、挺秀，以前的牌坊已經無可考證，現牌樓為清光緒三十三年（1907）所建。牌坊為三間四柱五樓的結構，高達10米(mi)(mi)，寬(kuan)9.5米(mi)(mi)全(quan)部(bu)用花(hua)崗巖(yan)石(shi)料榫卯(mao)嵌接而成。每(mei)根柱子(zi)均有(you)兩米(mi)(mi)高的抱鼓石(shi)，前后夾護。兩(liang)側直(zhi)欞護(hu)欄(lan)各有小門與正(zheng)門遙相(xiang)呼(hu)應，兩(liang)門形成制雕(diao)飾有明(ming)顯的(de)西方(fang)建(jian)筑(zhu)風格，但(dan)雕(diao)飾的(de)內容卻是中國民間傳說和故事(shi)的(de)相(xiang)關(guan)題材，中西文化在此融合在一起(qi)。
龍(long)母祖廟(miao)的山門(men)面闊五(wu)間，深三間，硬山頂、上履(lv)綠琉璃(li)瓦，正脊有(you)陶塑裝(zhuang)飾(shi)，正中為(wei)雙龍(long)戲(xi)珠，飾(shi)以人物、飛禽走獸、花鳥草蟲等，具(ju)有(you)濃厚的嶺南風情，在建(jian)筑上也(ye)很有(you)藝(yi)術特色。山門(men)左右墻頭上僅(jin)存兩件刀法精細的磚雕藝(yi)術品，有(you)很高(gao)的藝(yi)術價值。
香(xiang)(xiang)(xiang)亭在山(shan)門(men)之后，平面方正，綠(lv)琉璃瓦。內外檐柱(zhu)均為四根，面闊、進深各三(san)間，比通(tong)常的做法(fa)省去外柱(zhu)8根，明間與次間之比為3：1香(xiang)(xiang)(xiang)亭立于(yu)高約0.5米的臺(tai)基上(shang)，重檐歇山(shan)頂。香(xiang)(xiang)(xiang)亭的蟠龍石柱(zhu)，是(shi)通(tong)過深雕(diao)和透雕(diao)的手法(fa)雕(diao)刻而成(cheng)的，石珠能在龍嘴內滾動。
大(da)殿(dian)的面闊、進深均為五間，平面呈長(chang)方(fang)形，屋頂為重檐歇(xie)山(shan)頂，上覆綠(lv)琉璃瓦，大(da)殿(dian)空間高敞，梁柱交(jiao)錯，榫卯(mao)結合，四周(zhou)柱梁的斗拱穩穩地承托著大(da)殿(dian)頂部，并(bing)讓大(da)殿(dian)出(chu)檐更(geng)遠。
梳妝樓是一座(zuo)二層的樓閣，后座(zuo)五間，深(shen)三(san)間，硬(ying)綠琉璃瓦頂(ding)，鑊耳式封火山墻(qiang)，樓上為龍母的龍床(chuang)所在。
東裕(yu)堂這三(san)個大(da)字是(shi)清同治年(nian)間由順德的(de)一位狀元——梁耀(yao)樞所寫，無論是(shi)從(cong)起(qi)筆、運筆還是(shi)落筆來看，這三(san)個大(da)字都寫得(de)很好(hao)，給人以剛健遒(qiu)勁之感，因此是(shi)一幅十分難得(de)的(de)書法藝術珍品(pin)。據說，清朝慈禧太后當時也十分欣賞梁耀(yao)樞所寫的(de)字。
碑(bei)亭又名恩(en)蔭亭，建于(yu)清道光元年(nian)（1821年(nian)），據碑(bei)記所載是一(yi)名叫(jiao)馮蓮的(de)人為了感恩(en)龍母所建。碑(bei)亭位于(yu)山門的(de)東(dong)北(bei)方(fang)，平面正八邊(bian)(bian)形，亭高7米，雙層八角，金(jin)色琉(liu)璃(li)(li)寶頂，黃色琉(liu)璃(li)(li)蓋頂，綠色琉(liu)璃(li)(li)瓦鑲(xiang)邊(bian)(bian)，垂脊與角脊各(ge)置琉(liu)璃(li)(li)金(jin)龍，層蓋形似盔頂。花崗(gang)巖石柱(zhu)，大理石鋪地(di)(di)，地(di)(di)臺(tai)高出地(di)(di)面尺(chi)許。亭內有明洪武九年(nian)的(de)制詔石碑(bei)一(yi)通(tong)。
程溪(xi)書院又名龍母(mu)書院，因龍母(mu)傳說源于程溪(xi)（即悅(yue)城河）豢龍而得名，始建于清(qing)光緒十年（1885），距(ju)今已有120多年歷史了。
從廣州市省汽(qi)車(che)(che)客(ke)(ke)運站(zhan)、越(yue)秀南、芳村、窖口客(ke)(ke)運站(zhan)到(dao)肇慶(qing)(qing)(qing)端州路汽(qi)車(che)(che)總站(zhan)再坐(zuo)車(che)(che)到(dao)德(de)(de)慶(qing)(qing)(qing)悅城(cheng)，窖口到(dao)德(de)(de)慶(qing)(qing)(qing)，7：00-15：00，約每(mei)1小時有一班(ban)車(che)(che)發車(che)(che)，肇慶(qing)(qing)(qing)到(dao)德(de)(de)慶(qing)(qing)(qing)，7：00-18：00每(mei)隔20-30分鐘(zhong)發車(che)(che)，直接(jie)在悅城(cheng)站(zhan)下(xia)車(che)(che)即可到(dao)達，約50分鐘(zhong)。
從廣(guang)(guang)(guang)州火車站出(chu)發——西場立(li)交橋——東風西路(lu)——廣(guang)(guang)(guang)清高(gao)速(su)連接(jie)線——廣(guang)(guang)(guang)清立(li)交橋——廣(guang)(guang)(guang)州環城高(gao)速(su)公路(lu)——沈海高(gao)速(su)廣(guang)(guang)(guang)州直(zhi)線——二廣(guang)(guang)(guang)高(gao)速(su)廣(guang)(guang)(guang)州直(zhi)線——廣(guang)(guang)(guang)昆高(gao)速(su)公路(lu)——肇慶東出(chu)口——肇慶大(da)道——龍母祖廟
龍(long)母(mu)祖(zu)廟(miao)以神(shen)、絕、巧、靈著稱(cheng)于世。龍(long)母(mu)祖(zu)廟(miao)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)、磚(zhuan)雕(diao)(diao)(diao)、木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)、陶雕(diao)(diao)(diao)等，建筑(zhu)(zhu)雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)藝術巧奇天(tian)工。一(yi)塊小(xiao)方磚(zhuan)竟能雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)出(chu)四、五(wu)個栩栩如生的人物(wu)；山門、香(xiang)亭的蟠龍(long)花崗石(shi)雕(diao)(diao)(diao)柱(zhu)，廣泛運用深雕(diao)(diao)(diao)和透雕(diao)(diao)(diao)工藝，使盤龍(long)的口(kou)中(zhong)“龍(long)珠(zhu)”還(huan)可滾動(dong)而拿不出(chu)來；廟(miao)內(nei)木(mu)(mu)雕(diao)(diao)(diao)、陶雕(diao)(diao)(diao)題材廣，造工精、數量(liang)多、保存(cun)(cun)好，堪稱(cheng)小(xiao)型雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)藝術館。龍(long)母(mu)祖(zu)廟(miao)無論從建筑(zhu)(zhu)技藝、文化(hua)底蘊都堪稱(cheng)“古(gu)壇僅(jin)存(cun)(cun)”。
每逢農歷(li)五(wu)月初(chu)八龍母誕(dan)期，在龍母廟(miao)都舉行大規模(mo)的民間祭祀活(huo)動，肇(zhao)慶市屬各縣及珠江(jiang)三角洲以至港(gang)澳地區前(qian)往參拜者多時超過(guo)十萬之眾。一連十數(shu)日，龍母廟(miao)前(qian)石(shi)牌坊廣(guang)場上，香(xiang)(xiang)客云集，香(xiang)(xiang)煙(yan)繚繞(rao)，昔時還(huan)有"祭青蛇"、"摸龍床求子"的習俗。
斌斌有禮 
