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歷史

古村落始建(jian)于(yu)嘉靖二(er)十五年（1546年），至清(qing)朝康熙五十八年完成這一群落的(de)(de)(de)整體建(jian)設。是廣(guang)西較(jiao)大的(de)(de)(de)明(ming)清(qing)民(min)居建(jian)筑群之(zhi)一，房屋(wu)結構功能齊(qi)全，明(ming)末清(qing)初嶺南豪宅的(de)(de)(de)建(jian)筑風格(ge)明(ming)顯，顯露出(chu)強烈的(de)(de)(de)宗(zong)法(fa)制度(du)觀念意(yi)識(shi)。

這里值(zhi)(zhi)得(de)一(yi)(yi)游(you)(you)的(de)(de)(de)是有(you)著(zhu)(zhu)豐厚歷史(shi)文(wen)化底蘊的(de)(de)(de)古文(wen)化住宅(zhai)群，大(da)蘆村(cun)勞氏古宅(zhai)共有(you)九個群落(luo)，分別(bie)(bie)建于明(ming)清(qing)兩代(dai)，古宅(zhai)依山傍(bang)水(shui)(shui)，古靜(jing)幽深，藏有(you)文(wen)天祥手跡(ji)等大(da)量的(de)(de)(de)文(wen)物珍(zhen)品，見證著(zhu)(zhu)歷史(shi)的(de)(de)(de)輝煌，寶貴的(de)(de)(de)是這里藏有(you)三百(bai)多副明(ming)、清(qing)時(shi)期創作的(de)(de)(de)傳世楹聯，有(you)著(zhu)(zhu)珍(zhen)貴的(de)(de)(de)人文(wen)史(shi)研究價值(zhi)(zhi)和(he)欣(xin)賞價值(zhi)(zhi)。一(yi)(yi)系(xi)列人造湖(hu)分隔(ge)開的(de)(de)(de)明(ming)、清(qing)建筑群鑊耳(er)樓(lou)、三達堂(tang)(tang)、東園別(bie)(bie)墅(shu)、雙慶(qing)堂(tang)(tang)、蟠龍堂(tang)(tang)、東明(ming)堂(tang)(tang)、陳卓(zhuo)園、富(fu)春園和(he)勞克(ke)公祠。雞犬之聲相(xiang)聞，宅(zhai)旁湖(hu)畔寓意“文(wen)章顯世，紅(hong)頂當頭”的(de)(de)(de)古陛木樹、樟樹和(he)荔(li)枝樹，猶如巨型盤景，往來曲徑通幽，恬(tian)澹(dan)祥和(he)。古宅(zhai)群規(gui)模(mo)(mo)龐大(da)，結構功能齊全，規(gui)劃水(shui)(shui)平較高，生態環境優(you)良，民(min)俗文(wen)化積(ji)淀豐富(fu)。珍(zhen)藏著(zhu)(zhu)許(xu)多文(wen)物，保(bao)留著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)些“十(shi)里不同風”的(de)(de)(de)習俗，活躍著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)批黯然民(min)間音樂舞(wu)蹈的(de)(de)(de)藝人，被授予“廣(guang)西楹聯第一(yi)(yi)村(cun)”稱號。吸引了(le)國內大(da)江南(nan)北(bei)、港澳(ao)臺地區和(he)美國、加拿大(da)、澳(ao)大(da)利亞、以色列、新加坡、越南(nan)、日本等國家(jia)(jia)的(de)(de)(de)學者專家(jia)(jia)、游(you)(you)客前來采風考察(cha)(cha)觀(guan)光，廣(guang)西黨政領導人曹伯純、李兆焯、丁(ding)廷(ting)模(mo)(mo)、陸(lu)兵、袁(yuan)鳳蘭、袁(yuan)正中(zhong)等曾(ceng)蒞臨視察(cha)(cha)。

大(da)蘆村勞(lao)氏(shi)(shi)古宅(zhai)(zhai)共(gong)有九個(ge)群(qun)落(luo)，從(cong)(cong)明(ming)朝(chao)(chao)嘉靖二十五(wu)年(nian)到(dao)清朝(chao)(chao)道光(guang)六年(nian)(1546—1826年(nian))才逐步完(wan)成(cheng)(cheng)。勞(lao)氏(shi)(shi)先(xian)人(ren)(ren)(ren)自建造(zao)(zao)第一(yi)個(ge)宅(zhai)(zhai)院伊始，就(jiu)刻意營造(zao)(zao)與(yu)周圍環(huan)境和諧(xie)協調的(de)(de)(de)(de)(de)優(you)生(sheng)養息氛圍。“藝苑先(xian)設”，“健融(rong)凌云”，優(you)良的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)態環(huan)境和優(you)秀的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)才造(zao)(zao)就(jiu)，相得(de)(de)益(yi)彰，到(dao)十九世(shi)紀木，人(ren)(ren)(ren)口累計(ji)總(zong)數不足八(ba)百的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)蘆村勞(lao)氏(shi)(shi)家族(zu)，擁(yong)有良田千頃，培育出(chu)(chu)(chu)縣、府儒學(xue)和國子監文武生(sheng)員102人(ren)(ren)(ren)，47人(ren)(ren)(ren)出(chu)(chu)(chu)仕做官(guan)，78人(ren)(ren)(ren)次獲得(de)(de)明(ming)、清歷(li)代(dai)(dai)王朝(chao)(chao)封贈。富而思(si)進，科(ke)宦之眾，使得(de)(de)這個(ge)家族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)基業得(de)(de)到(dao)不斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)充實和擴展。那些(xie)宅(zhai)(zhai)院，都是在宅(zhai)(zhai)前低洼地就(jiu)地取材挖(wa)坭(ni)燒磚瓦，而附形(xing)造(zao)(zao)勢，蓄(xu)水為(wei)湖。每(mei)當家族(zu)添丁，又(you)必(bi)定(ding)依照靈山傳統習倔：栽種(zhong)幾(ji)棵品種(zhong)優(you)良的(de)(de)(de)(de)(de)荔枝樹，因此形(xing)成(cheng)(cheng)了所見的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)系列(lie)由六個(ge)大(da)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)工湖分隔(ge)開來(lai)，湛水藍天，綠樹古宅(zhai)(zhai)相映成(cheng)(cheng)趣，占地面(mian)積三萬多(duo)平方米，具有嶺(ling)南建筑風(feng)格，荔鄉風(feng)韻(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)古宅(zhai)(zhai)群(qun)。歲(sui)月留痕，每(mei)一(yi)處(chu)宅(zhai)(zhai)院都笮著明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)(dai)特(te)征和烙印。祖屋鑊耳(er)樓的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構功能齊全，恪守規制，透露(lu)出(chu)(chu)(chu)濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)封建家族(zu)宗法觀念氣息，當時什么身份的(de)(de)(de)(de)(de)家庭成(cheng)(cheng)員住(zhu)哪(na)種(zhong)房間，從(cong)(cong)哪(na)個(ge)門(men)口進出(chu)(chu)(chu)，走哪(na)一(yi)條路(lu)(lu)線，涇渭分明(ming)；清朝(chao)(chao)鼎盛時期乾隆年(nian)間建設的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)園別(bie)墅規模恢宏，裝飾堂皇，又(you)營造(zao)(zao)得(de)(de)象個(ge)迷宮，非宅(zhai)(zhai)院中人(ren)(ren)(ren)，入(ru)內難得(de)(de)復尋回路(lu)(lu)出(chu)(chu)(chu)來(lai)；道光(guang)六年(nian)(1826)建造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)慶堂則高廣寬敞(chang)，講求實用和居，住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)舒(shu)適……

古宅文化

古宅群豐厚的文化積淀和反彈，給人們留下的印記，不僅僅是一段時光遠逝的輝煌。古宅中的文物珍藏，被視為鎮宅之寶的每字幅寬1．30>：1．80米，出自南宋民族英雄文天祥手跡的“忠(zhong)孝廉節”巨幅拓片(pian)，重(zhong)大(da)節慶必展讓族人瞻仰(yang)，：進行(xing)倫理道德教育；至今三達堂(tang)仍高懸(xuan)以(yi)(yi)那(nei)個禁鴉片(pian)煙著(zhu)名的兩(liang)廣(guang)總督(du)鄧廷禎(zhen)領銜，為道光十(shi)七年(nian)(1837)勞念宗(zong)考取國(guo)子監第(di)一名題贈(zeng)的鎏(liu)金(jin)“拔元(yuan)匾”，其意義不只在(zai)裝點門楣，恰恰道出了(le)古宅中人憑教育興家(jia)，歷(li)久不衰的奧秘；各處(chu)宅院“官廳(ting)”(客廳(ting))格扇門中通年(nian)確保完整的公朱子家(jia)訓》抄(chao)件，已經閑置(zhi)了(le)的各種(zhong)款式的轎(jiao)子和古石磨·、石杵(chu)，都(dou)折(zhe)射出他(ta)們(men)歷(li)來重(zhong)視耕讀文化的影子。 古宅中人還保留著(zhu)許多“十(shi)里不同風”的習俗。自(zi)從明朝(chao)崇禎(zhen)十(shi)六年(nian)(1659)他(ta)們(men)那(nei)個在(zai)北(bei)京兵部職方(fang)司主政(zheng)任上激流勇退(tui)的第(di)四代祖(zu)勞弦，在(zai)渡洞庭湖遭遇狂風暴雨(yu)大(da)難不死后，每年(nian)農歷(li)七月十(shi)四日(ri)閨族吃茄瓜粥“以(yi)(yi)示不忘祖(zu)德”，至今不易(yi)。而農歷(li)八(ba)月十(shi)八(ba)日(ri)“八(ba)月廟”的晚(wan)上，祖(zu)屋(wu)鑊耳樓后背(bei)山參(can)天(tian)蓋(gai)地的樘(tang)木古樹下，他(ta)們(men)世(shi)代傳(chuan)授的“老(lao)師班”，在(zai)天(tian)幕月光下，拍擊長鼓，表演傳(chuan)統民俗舞蹈“跳嶺(ling)頭”，親朋鄉鄰(lin)云集，怡然(ran)自(zi)樂。

但是(shi)(shi)，大蘆村古宅(zhai)(zhai)(zhai)群積淀的(de)(de)民(min)俗(su)文化，惹人注目的(de)(de)是(shi)(shi)那些傳世楹(ying)聯。據考證，古宅(zhai)(zhai)(zhai)中有三(san) 百(bai)多(duo)副明、清時期(qi)創作，世代承傳，沿用至今的(de)(de)楹(ying)聯。古宅(zhai)(zhai)(zhai)中人逢年(nian)過節或(huo)喜(xi)事慶典，總是(shi)(shi)用鮮墨紅紙將(jiang)傳世楹(ying)聯重書一(yi)番，鄭重其事地(di)貼在約定(ding)俗(su)成的(de)(de)位置上，幾百(bai)年(nian)里從不(bu)更改。在我們看來，這是(shi)(shi)一(yi)道古樸清新(xin)琳瑯滿目的(de)(de)民(min)俗(su)文化風景線，可在古宅(zhai)(zhai)(zhai)中人心里的(de)(de)份量，那是(shi)(shi)先輩的(de)(de)遺(yi)澤，情感的(de)(de)寄托。

民俗文化

古宅依山傍(bang)水(shui)，古靜(jing)幽深，藏有文(wen)天祥(xiang)手(shou)跡(ji)等大量的文(wen)物珍(zhen)品(pin)，有著(zhu)珍(zhen)貴的人(ren)文(wen)歷史研究(jiu)價值(zhi)和欣賞(shang)價值(zhi)。

楹(ying)聯是中華民族(zu)獨有的一(yi)種文(wen)學形式，其源(yuan)流已有一(yi)千多年(nian)的歷史，但是直(zhi)到(dao)明朝，由(you)于官方的重(zhong)視和(he)提(ti)倡，才脫離文(wen)人的斗(dou)室，走向社會，深入尋常(chang)百(bai)姓家，反映現實題材，形式從“桃符”演變成了“對(dui)子(zi)”，格式從單(dan)一(yi)的春聯發展到(dao)慶賀(he)、紀(ji)事(shi)、格言等十八種。

機(ji)緣巧合，大蘆村古宅(zhai)(zhai)中(zhong)人在這(zhe)塊熱土傾注心(xin)血的(de)同時(shi)，運用言簡意賅的(de)楹聯文化，反映他們當時(shi)對生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)認(ren)識、理想和祝福。隨著歷史車輪的(de)滾動(dong)，生(sheng)(sheng)產經(jing)濟的(de)發展，生(sheng)(sheng)活(huo)活(huo)動(dong)的(de)增(zeng)多(duo)(duo)，中(zhong)國(guo)楹聯的(de)種種表現(xian)和格式，在古宅(zhai)(zhai)中(zhong)都(dou)幾乎可(ke)以見得到(dao)，內容豐富多(duo)(duo)樣了，對后(hou)人教育意義也(ye)就(jiu)更具明顯性(xing)和式樣性(xing)。

如創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)于明(ming)朝(chao)嘉(jia)靖年間(jian)的(de)兩副楹聯：“惜(xi)衣惜(xi)食，不(bu)但惜(xi)財(cai)兼惜(xi)福；求(qiu)名求(qiu)利，須知求(qiu)已勝求(qiu)人(ren)’、“讀(du)書(shu)好，耕田(tian)好，識好便好；創(chuang)(chuang)業難，守承(cheng)難，知難不(bu)難”，深入淺出(chu)，耐人(ren)尋(xun)味，反映了那個時候的(de)古(gu)宅中(zhong)人(ren)已經跳出(chu)依(yi)賴祖蔭、重仕輕農的(de)陳腐觀(guan)念，有了居安思危(wei)自(zi)強自(zi)勵的(de)意識。清朝(chao)雍正年間(jian)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)“克盡興邦責，忠全(quan)愛國心”、嘉(jia)慶年間(jian)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)“有典(dian)有則(ze)，是(shi)訓是(shi)行”和(he)道光年間(jian)創(chuang)(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)“文(wen)章報國，孝弟傳家”雖(sui)然帶有封建時代和(he)宗親(qin)理念的(de)烙印(yin)，但寫作(zuo)(zuo)是(shi)嚴肅(su)認真和(he)精磨細琢(zhuo)的(de)，在今天看來，仍(reng)然具有樸素的(de)人(ren)生哲(zhe)理和(he)道德價值觀(guan)。

清(qing)朝(chao)乾隆(long)年間著名壯族文學家(jia)(jia)、翰(han)林馮(feng)敏昌的題贈聯(lian)“積善之家(jia)(jia)必有馀慶，資富能訓惟以永年”，是對古宅中人(ren)的思想和(he)基業(ye)幾百年不斷充(chong)實的釋(shi)詮。這(zhe)些(xie)傳世楹聯(lian)，教(jiao)誨人(ren)們修心養性，嚴于(yu)律己(ji)；勸導人(ren)們立身處世，德才為先；曉喻(yu)人(ren)們篤學勵志(zhi)，利己(ji)利國。

古宅中人用(yong)(yong)楹(ying)聯(lian)把門面(mian)、廳(ting)堂“包裝”起來(lai)，不(bu)僅(jin)僅(jin)是“孤芳自賞”和家人受(shou)益(yi)(yi)，也是為(wei)了與(yu)人們(men)(men)(men)聯(lian)絡感(gan)情，交(jiao)流思想。他們(men)(men)(men)耳濡目(mu)染，潛(qian)移默化，陶冶情操(cao)，奉為(wei)行為(wei)規范，形成傳(chuan)統風尚。那(nei)些傳(chuan)世楹(ying)聯(lian)在過(guo)去幾百年里以其(qi)獨(du)特的(de)(de)藝術感(gan)染力，曾經使鄉親鄰里向(xiang)感(gan)共染，產生(sheng)共鳴，同獲教(jiao)(jiao)益(yi)(yi)，是他們(men)(men)(men)自我(wo)勉(mian)勵、自我(wo)教(jiao)(jiao)育有力工具，在今天客觀上仍然起到激(ji)勵人、聯(lian)絡人、團(tuan)結人的(de)(de)社(she)(she)會教(jiao)(jiao)育作用(yong)(yong)，具有促進樹風村(cun)貌，推動人們(men)(men)(men)與(yu)時俱進，發(fa)展生(sheng)產經濟的(de)(de)社(she)(she)會感(gan)應功能，具有普遍(bian)的(de)(de)教(jiao)(jiao)育性(xing)和實用(yong)(yong)性(xing)，因此(ci)，經考(kao)察論證(zheng)，1999年6月，大蘆(lu)村(cun)被授予“廣西(xi)楹(ying)聯(lian)第一(yi)村(cun)”榮(rong)譽稱號。

大蘆村民(min)俗風情旅游(you)區以“古(gu)(gu)宅、古(gu)(gu)樹、古(gu)(gu)楹聯”而享譽國內外,建(jian)筑占(zhan)地面(mian)積(ji)22萬(wan)平(ping)方米，保護面(mian)積(ji)45萬(wan)平(ping)方米。古(gu)(gu)宅群規(gui)模龐大，結構功能(neng)齊全，規(gui)劃(hua)水平(ping)較高，生態環境優良，民(min)俗文化積(ji)淀豐富。古(gu)(gu)宅內甬(yong)道(dao)幽深，逼仄。人(ren)在古(gu)(gu)宅甬(yong)道(dao)中(zhong)穿行，沉默與(yu)傾聽，可以恬淡地享受古(gu)(gu)文化的(de)浸染，遠離都市(shi)的(de)喧囂。

所獲榮譽

1999年6月，大蘆村被授(shou)予“廣西楹聯第一村”的(de)榮譽稱號。古(gu)宅內保存三(san)百多幅明清時期創作、沿(yan)用至今的(de)傳世(shi)楹聯。這是一道古(gu)樸清新、琳瑯滿目的(de)民俗文化(hua)風景，折射出(chu)古(gu)宅內的(de)人歷來(lai)重視耕(geng)讀文化(hua)。

“宅(zhai)繞青溪聳秀峰，松林(lin)鶴友晚煙籠。小(xiao)樓掩路斜陽外，半畝方塘(tang)荔映紅。”

人口

截(jie)止2008年(nian)，該村有農戶1345戶，鄉村人(ren)(ren)口5164人(ren)(ren)，其(qi)中男性(xing)(xing)2562人(ren)(ren)，女(nv)性(xing)(xing)2602人(ren)(ren)，其(qi)中農業人(ren)(ren)口5164人(ren)(ren)，勞動力3576人(ren)(ren)，從事第一產(chan)業人(ren)(ren)數(shu)2343人(ren)(ren)。

古村特點

大(da)(da)蘆村(cun)(cun)是(shi)(shi)“中(zhong)國荔枝之(zhi)鄉的(de)(de)荔枝村(cun)(cun)”、“水(shui)果之(zhi)鄉的(de)(de)水(shui)果村(cun)(cun)”。村(cun)(cun)里村(cun)(cun)外，從(cong)山坡、田(tian)垌到農家的(de)(de)庭院(yuan)，滿目果樹(shu)蔥籠，一(yi)年四(si)季花(hua)果飄香，初來(lai)乍(zha)到的(de)(de)外地(di)人(ren)(ren)，即使(shi)進入村(cun)(cun)中(zhong)，也絕對不(bu)會想象(xiang)得(de)出那是(shi)(shi)一(yi)個有(you)4200多人(ren)(ren)口(kou)的(de)(de)大(da)(da)村(cun)(cun)場(chang)據傳，那里原本(ben)是(shi)(shi)蘆荻叢(cong)生和荒蕪(wu)之(zhi)地(di)，十(shi)五世紀(ji)中(zhong)期始(shi)有(you)人(ren)(ren)煙，經過先(xian)民(min)們的(de)(de)辛(xin)勤開發，幾度興衰，到十(shi)七世紀(ji)初已建設成(cheng)為有(you)十(shi)五個姓氏人(ren)(ren)家和睦相夕：的(de)(de)富庶之(zhi)鄉，為了使(shi)后輩(bei)不(bu)忘當日(ri)的(de)(de)創(chuang)業(ye)艱辛(xin)，故而給村(cun)(cun)子取名大(da)(da)蘆村(cun)(cun)。由此，也就不(bu)難(nan)理解，那里的(de)(de)民(min)居無(wu)不(bu)根據地(di)形傍山構建，山環路轉，一(yi)個個雞(ji)犬之(zhi)聲相聞(wen)，守望相助(zhu)的(de)(de)，還都各有(you)裴(pei)人(ren)(ren)深省的(de)(de)名稱，諸(zhu)如樟木屋、杉木園(yuan)(yuan)、丹竹園(yuan)(yuan)、沙梨園(yuan)(yuan)、荔枝園(yuan)(yuan)、茶園(yuan)(yuan)、陳卓園(yuan)(yuan)、等等。

沿著上一(yi)個世(shi)紀九十年代初(chu)村民們為方(fang)便(bian)客商前去采運水果修筑(zhu)的(de)水坭村道漸進荔林(lin)深處，在(zai)(zai)一(yi)個水面2000多平方(fang)米(mi)，碧波瀲(lian)滟的(de)人造湖(hu)前，青(qing)(qing)磚綠(lv)(lv)瓦屋脊層疊，鱗次櫛毗(pi)跌宕起伏的(de)建筑(zhu)，就是1998年以來各種媒體揭開其神(shen)秘面紗后(hou)(hou)而(er)聞名遐爾的(de)勞氏(shi)古宅群(qun)之一(yi)。宅院前后(hou)(hou)、水岸(an)邊，那些吸納(na)了幾(ji)百年日月精華和(he)山(shan)水淑氣(qi)的(de)荔枝樹(shu)、樟樹(shu)、橙木樹(shu)，蠟桿虬枝，蒼(cang)翠盤郁，恰似一(yi)座座巨型盤景。清朝嘉慶八年(1804年)，叫吳(wu)必啟的(de)橫州詩(shi)人到那里訪友，正(zheng)好是荔熟時(shi)節傍晚時(shi)分，他觸景生情所描述的(de)景象：“宅繞青(qing)(qing)溪聳秀峰(feng)，松(song)林(lin)鶴友晚煙(yan)籠。小樓掩路(lu)斜陽外，半畝方(fang)塘(tang)荔映紅。”而(er)今風光依然。村民在(zai)(zai)湖(hu)堤綠(lv)(lv)蔭(yin)間迂(yu)回往來，猶如畫中(zhong)人，煞(sha)是令人傾慕(mu)。

經濟

農(nong)民收入(ru)(ru)(ru)以種(zhong)殖(zhi)業和(he)養殖(zhi)業為主。2008年，經濟總(zong)收入(ru)(ru)(ru)3594.09萬(wan)元(yuan)，農(nong)民人均純收入(ru)(ru)(ru)3430元(yuan)，其中(zhong)：種(zhong)植業收入(ru)(ru)(ru)746.14萬(wan)元(yuan)，占總(zong)收入(ru)(ru)(ru)的(de)(de)8.56%；畜牧業收入(ru)(ru)(ru)731.38萬(wan)元(yuan)，占總(zong)收入(ru)(ru)(ru)的(de)(de)9.93%（出(chu)欄肉(rou)豬3939頭，肉(rou)牛(niu)238頭，肉(rou)羊473頭）；第二(er)產業和(he)第三(san)產業收入(ru)(ru)(ru)1632萬(wan)元(yuan)，占總(zong)收入(ru)(ru)(ru)的(de)(de)80.61%；全(quan)村常年外出(chu)務(wu)(wu)工人數(shu)677人（占勞動力(li)的(de)(de)13.19%），在省(sheng)內務(wu)(wu)工647人，到省(sheng)外務(wu)(wu)工30人，外出(chu)務(wu)(wu)工收入(ru)(ru)(ru)62.99萬(wan)元(yuan)。

基礎設施

截止2007年底，該(gai)村已實(shi)現通(tong)水、電(dian)(dian)、路(lu)(lu)、電(dian)(dian)視、電(dian)(dian)話(hua)五通(tong)，有(you)路(lu)(lu)燈，有(you)1154戶(hu)通(tong)自來(lai)水，有(you)190戶(hu)飲用井水，有(you)1344戶(hu)通(tong)電(dian)(dian)，有(you)1190戶(hu)通(tong)有(you)線電(dian)(dian)視，擁有(you)電(dian)(dian)視機農(nong)戶(hu)1193戶(hu)（分(fen)別(bie)占(zhan)農(nong)戶(hu)總數(shu)的(de)100%、89.74%和89.97%）；安裝(zhuang)固定電(dian)(dian)話(hua)或(huo)擁有(you)移動(dong)電(dian)(dian)話(hua)的(de)農(nong)戶(hu)數(shu)867戶(hu)，其中擁有(you)移動(dong)電(dian)(dian)話(hua)農(nong)戶(hu)數(shu)711戶(hu)（分(fen)別(bie)占(zhan)總數(shu)的(de)57.84%和46.83%）；該(gai)村委會到鄉(xiang)道路(lu)(lu)為柏油、水泥(ni)路(lu)(lu)面，村內主(zhu)干(gan)道均(jun)為硬(ying)化的(de)路(lu)(lu)面；全村共擁有(you)汽車(che)88輛，拖拉(la)機112輛，摩托(tuo)車(che)85輛。

到2007年底，全村建(jian)有沼氣池農(nong)戶(hu)21戶(hu)，裝(zhuang)有太陽(yang)能農(nong)戶(hu)210戶(hu)；農(nong)戶(hu)住(zhu)(zhu)房(fang)以土木結構住(zhu)(zhu)房(fang)為(wei)主(zhu)，其中(zhong)有332戶(hu)居住(zhu)(zhu)磚混結構住(zhu)(zhu)房(fang)，有188戶(hu)居住(zhu)(zhu)磚木結構住(zhu)(zhu)房(fang)，有825戶(hu)居住(zhu)(zhu)于土木結構住(zhu)(zhu)房(fang)。