古村落(luo)始建(jian)于嘉靖二十(shi)五年(1546年),至清朝康(kang)熙五十(shi)八(ba)年完成這一(yi)群(qun)落(luo)的(de)(de)(de)整體(ti)建(jian)設。是(shi)廣西較大的(de)(de)(de)明(ming)清民居(ju)建(jian)筑群(qun)之(zhi)一(yi),房屋(wu)結構功能齊全(quan),明(ming)末清初(chu)嶺南豪宅的(de)(de)(de)建(jian)筑風格明(ming)顯,顯露出強烈的(de)(de)(de)宗(zong)法制度(du)觀念意識。
這里值得一(yi)(yi)游的(de)(de)是(shi)有(you)著(zhu)豐厚歷史(shi)(shi)文(wen)化(hua)底蘊的(de)(de)古(gu)文(wen)化(hua)住宅(zhai)群(qun),大蘆(lu)村(cun)勞氏古(gu)宅(zhai)共有(you)九個群(qun)落(luo),分(fen)別(bie)(bie)建(jian)于(yu)明(ming)清(qing)兩(liang)代(dai),古(gu)宅(zhai)依(yi)山(shan)傍水,古(gu)靜(jing)幽深,藏(zang)有(you)文(wen)天祥手跡等(deng)大量(liang)的(de)(de)文(wen)物珍(zhen)品(pin),見證著(zhu)歷史(shi)(shi)的(de)(de)輝煌,寶貴的(de)(de)是(shi)這里藏(zang)有(you)三百多(duo)副明(ming)、清(qing)時期創作的(de)(de)傳(chuan)世(shi)楹聯,有(you)著(zhu)珍(zhen)貴的(de)(de)人(ren)文(wen)史(shi)(shi)研(yan)究價(jia)值和(he)(he)欣賞價(jia)值。一(yi)(yi)系(xi)列人(ren)造湖(hu)分(fen)隔(ge)開的(de)(de)明(ming)、清(qing)建(jian)筑群(qun)鑊耳(er)樓、三達堂(tang)、東園別(bie)(bie)墅、雙慶堂(tang)、蟠(pan)龍(long)堂(tang)、東明(ming)堂(tang)、陳卓園、富(fu)春(chun)園和(he)(he)勞克(ke)公祠。雞犬之聲相聞,宅(zhai)旁(pang)湖(hu)畔寓意(yi)“文(wen)章(zhang)顯世(shi),紅頂(ding)當頭(tou)”的(de)(de)古(gu)陛(bi)木樹(shu)、樟樹(shu)和(he)(he)荔枝(zhi)樹(shu),猶如巨型(xing)盤景(jing),往來曲徑通幽,恬澹祥和(he)(he)。古(gu)宅(zhai)群(qun)規(gui)模(mo)龐(pang)大,結構功能(neng)齊(qi)全,規(gui)劃水平(ping)較高,生態(tai)環境優(you)良(liang),民俗文(wen)化(hua)積淀豐富(fu)。珍(zhen)藏(zang)著(zhu)許多(duo)文(wen)物,保留著(zhu)一(yi)(yi)些“十里不(bu)同風”的(de)(de)習俗,活躍著(zhu)一(yi)(yi)批黯然民間音樂舞蹈的(de)(de)藝人(ren),被(bei)授(shou)予(yu)“廣西楹聯第一(yi)(yi)村(cun)”稱號。吸(xi)引了國內(nei)大江南(nan)(nan)北、港(gang)澳(ao)臺地區和(he)(he)美國、加拿大、澳(ao)大利亞、以(yi)色(se)列、新(xin)加坡、越南(nan)(nan)、日本等(deng)國家的(de)(de)學者(zhe)專家、游客(ke)前來采風考察觀(guan)光,廣西黨政領導人(ren)曹伯純、李(li)兆焯、丁廷模(mo)、陸兵、袁鳳蘭、袁正中等(deng)曾蒞臨視(shi)察。
大(da)蘆(lu)村勞氏古(gu)宅(zhai)(zhai)(zhai)共(gong)有九個(ge)群落,從(cong)明朝嘉靖二十五年(nian)(nian)到(dao)清(qing)朝道光六(liu)(liu)年(nian)(nian)(1546—1826年(nian)(nian))才逐步完成(cheng)(cheng)。勞氏先人(ren)自(zi)建(jian)(jian)造第(di)一個(ge)宅(zhai)(zhai)(zhai)院(yuan)伊始,就刻意(yi)營造與周圍環境(jing)和(he)(he)(he)諧協(xie)調的(de)(de)(de)優(you)(you)生(sheng)養息氛圍。“藝苑先設”,“健融凌云(yun)”,優(you)(you)良的(de)(de)(de)生(sheng)態環境(jing)和(he)(he)(he)優(you)(you)秀的(de)(de)(de)人(ren)才造就,相得益彰(zhang),到(dao)十九世紀木(mu),人(ren)口累計總(zong)數不(bu)足(zu)八(ba)百的(de)(de)(de)大(da)蘆(lu)村勞氏家(jia)(jia)(jia)(jia)族,擁有良田千頃(qing),培(pei)育出(chu)(chu)縣、府儒學(xue)和(he)(he)(he)國子監文武(wu)生(sheng)員(yuan)102人(ren),47人(ren)出(chu)(chu)仕做官,78人(ren)次獲(huo)得明、清(qing)歷(li)代(dai)王朝封贈。富而(er)(er)思進,科宦(huan)之眾,使得這個(ge)家(jia)(jia)(jia)(jia)族的(de)(de)(de)基業得到(dao)不(bu)斷的(de)(de)(de)充(chong)實和(he)(he)(he)擴(kuo)展。那(nei)些宅(zhai)(zhai)(zhai)院(yuan),都是在宅(zhai)(zhai)(zhai)前低(di)洼地就地取材挖坭燒磚(zhuan)瓦,而(er)(er)附形造勢,蓄水為湖(hu)。每(mei)當家(jia)(jia)(jia)(jia)族添丁,又必定依照靈山傳統(tong)習倔:栽種幾棵品種優(you)(you)良的(de)(de)(de)荔(li)枝樹,因此形成(cheng)(cheng)了所見的(de)(de)(de)一系(xi)列由六(liu)(liu)個(ge)大(da)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)人(ren)工湖(hu)分(fen)隔開來,湛水藍天(tian),綠樹古(gu)宅(zhai)(zhai)(zhai)相映成(cheng)(cheng)趣,占地面積(ji)三萬多平方米,具有嶺(ling)南建(jian)(jian)筑風(feng)格,荔(li)鄉風(feng)韻的(de)(de)(de)古(gu)宅(zhai)(zhai)(zhai)群。歲月留痕,每(mei)一處宅(zhai)(zhai)(zhai)院(yuan)都笮著明顯的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)特征和(he)(he)(he)烙印。祖(zu)屋鑊耳樓(lou)的(de)(de)(de)結構功能齊全,恪守規制,透露出(chu)(chu)濃烈(lie)的(de)(de)(de)封建(jian)(jian)家(jia)(jia)(jia)(jia)族宗法觀念氣息,當時(shi)什么身(shen)份的(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)(jia)庭成(cheng)(cheng)員(yuan)住哪(na)種房(fang)間(jian),從(cong)哪(na)個(ge)門(men)口進出(chu)(chu),走哪(na)一條路線,涇渭分(fen)明;清(qing)朝鼎盛(sheng)時(shi)期乾隆年(nian)(nian)間(jian)建(jian)(jian)設的(de)(de)(de)東園別墅規模恢宏,裝飾(shi)堂(tang)皇,又營造得象個(ge)迷宮(gong),非宅(zhai)(zhai)(zhai)院(yuan)中人(ren),入內難得復尋回路出(chu)(chu)來;道光六(liu)(liu)年(nian)(nian)(1826)建(jian)(jian)造的(de)(de)(de)雙慶堂(tang)則高(gao)廣寬敞,講求實用和(he)(he)(he)居,住的(de)(de)(de)舒(shu)適……
古宅群豐厚的文化積淀和反彈,給人們留下的印記,不僅僅是一段時光遠逝的輝煌。古宅中的文物珍藏,被視為鎮宅之寶的每字幅寬1.30>:1.80米,出自南宋民族英雄文天祥手跡的(de)(de)(de)(de)“忠孝(xiao)廉(lian)節(jie)”巨(ju)幅(fu)拓片,重大(da)節(jie)慶必展讓族人(ren)(ren)(ren)瞻仰,:進行(xing)倫理道(dao)(dao)德教育;至今三達堂仍高懸以那個(ge)禁(jin)鴉片煙著名的(de)(de)(de)(de)兩廣(guang)總督鄧廷禎(zhen)領銜,為道(dao)(dao)光十七(qi)(qi)年(1837)勞念宗(zong)考取國子(zi)(zi)監第一(yi)名題贈的(de)(de)(de)(de)鎏(liu)金“拔元匾”,其意義不只在(zai)(zai)裝點(dian)門(men)楣(mei),恰恰道(dao)(dao)出(chu)了古宅(zhai)中(zhong)人(ren)(ren)(ren)憑教育興家(jia),歷久不衰的(de)(de)(de)(de)奧秘(mi);各(ge)處宅(zhai)院“官廳”(客廳)格扇(shan)門(men)中(zhong)通年確(que)保(bao)完整的(de)(de)(de)(de)公朱子(zi)(zi)家(jia)訓》抄(chao)件(jian),已經閑置了的(de)(de)(de)(de)各(ge)種(zhong)款式的(de)(de)(de)(de)轎子(zi)(zi)和古石磨·、石杵,都(dou)折射出(chu)他們(men)歷來重視耕讀文化的(de)(de)(de)(de)影子(zi)(zi)。 古宅(zhai)中(zhong)人(ren)(ren)(ren)還保(bao)留著許多(duo)“十里不同風(feng)(feng)”的(de)(de)(de)(de)習俗(su)。自(zi)從(cong)明(ming)朝崇禎(zhen)十六(liu)年(1659)他們(men)那個(ge)在(zai)(zai)北(bei)京(jing)兵部職(zhi)方(fang)司主(zhu)政(zheng)任上激流勇退的(de)(de)(de)(de)第四代祖(zu)勞弦,在(zai)(zai)渡洞庭湖遭(zao)遇狂(kuang)風(feng)(feng)暴雨(yu)大(da)難不死后,每年農(nong)歷七(qi)(qi)月十四日(ri)閨族吃茄瓜粥“以示不忘祖(zu)德”,至今不易。而農(nong)歷八月十八日(ri)“八月廟”的(de)(de)(de)(de)晚(wan)上,祖(zu)屋鑊耳樓后背(bei)山(shan)參天(tian)蓋地的(de)(de)(de)(de)樘木古樹下,他們(men)世(shi)代傳(chuan)授的(de)(de)(de)(de)“老師(shi)班(ban)”,在(zai)(zai)天(tian)幕月光下,拍擊(ji)長(chang)鼓,表演(yan)傳(chuan)統民俗(su)舞蹈“跳(tiao)嶺(ling)頭”,親朋(peng)鄉鄰云集,怡(yi)然(ran)自(zi)樂(le)。
但是(shi),大蘆(lu)村古宅群積淀的(de)民(min)俗文化,惹人注目的(de)是(shi)那(nei)些傳(chuan)世(shi)楹(ying)(ying)聯(lian)(lian)。據考證(zheng),古宅中有三 百多副明、清時期創(chuang)作,世(shi)代(dai)承傳(chuan),沿用(yong)至今的(de)楹(ying)(ying)聯(lian)(lian)。古宅中人逢(feng)年過節或喜事慶典,總是(shi)用(yong)鮮(xian)墨紅紙將(jiang)傳(chuan)世(shi)楹(ying)(ying)聯(lian)(lian)重書一番,鄭重其(qi)事地(di)貼在約(yue)定俗成的(de)位(wei)置上,幾百年里從不更改。在我們看來(lai),這是(shi)一道古樸清新琳瑯滿目的(de)民(min)俗文化風景(jing)線,可在古宅中人心里的(de)份量(liang),那(nei)是(shi)先輩的(de)遺澤,情(qing)感(gan)的(de)寄托。
古宅依山傍水(shui),古靜幽(you)深,藏有文天祥(xiang)手跡等大量的文物(wu)珍(zhen)品,有著(zhu)珍(zhen)貴的人(ren)文歷(li)史研(yan)究價值(zhi)和欣賞(shang)價值(zhi)。
楹(ying)聯是中(zhong)華(hua)民族獨有(you)的(de)(de)一種(zhong)文學形式(shi)(shi),其源(yuan)流(liu)已(yi)有(you)一千多年(nian)的(de)(de)歷史,但(dan)是直到明朝,由(you)于官方(fang)的(de)(de)重視(shi)和提倡,才脫(tuo)離文人的(de)(de)斗室,走向社會,深入尋常百姓家,反映現實(shi)題材,形式(shi)(shi)從“桃符”演(yan)變成了“對子(zi)”,格式(shi)(shi)從單一的(de)(de)春聯發展到慶賀(he)、紀事、格言等十八種(zhong)。
機緣巧合,大蘆村古(gu)宅(zhai)中(zhong)(zhong)人在(zai)(zai)這塊熱土(tu)傾注心血(xue)的(de)同(tong)時(shi),運(yun)用言(yan)簡意賅的(de)楹聯(lian)文化(hua),反映他們(men)當時(shi)對(dui)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)認識、理想和(he)祝福。隨(sui)著歷史車輪的(de)滾動,生(sheng)產經濟的(de)發(fa)展,生(sheng)活(huo)(huo)活(huo)(huo)動的(de)增(zeng)多,中(zhong)(zhong)國楹聯(lian)的(de)種種表現和(he)格式,在(zai)(zai)古(gu)宅(zhai)中(zhong)(zhong)都幾(ji)乎可以(yi)見得到,內容豐富多樣了,對(dui)后(hou)人教育意義也就更具(ju)明顯性(xing)和(he)式樣性(xing)。
如創(chuang)作于明朝嘉(jia)(jia)靖年(nian)(nian)間的(de)(de)兩副楹聯:“惜(xi)衣惜(xi)食,不(bu)但惜(xi)財兼惜(xi)福;求名求利,須知求已(yi)勝求人’、“讀(du)書好(hao),耕田好(hao),識(shi)好(hao)便好(hao);創(chuang)業難,守承難,知難不(bu)難”,深入淺出,耐人尋味,反映了那(nei)個時候的(de)(de)古宅中人已(yi)經跳(tiao)出依賴祖蔭、重仕輕農的(de)(de)陳腐觀(guan)念,有(you)(you)(you)了居安思危自強自勵的(de)(de)意識(shi)。清朝雍正年(nian)(nian)間創(chuang)作的(de)(de)“克盡興邦(bang)責,忠全愛國心(xin)”、嘉(jia)(jia)慶年(nian)(nian)間創(chuang)作的(de)(de)“有(you)(you)(you)典有(you)(you)(you)則(ze),是訓是行”和(he)道光年(nian)(nian)間創(chuang)作的(de)(de)“文章(zhang)報國,孝弟傳家”雖然帶(dai)有(you)(you)(you)封建時代和(he)宗親理念的(de)(de)烙印,但寫作是嚴肅認真和(he)精磨細琢的(de)(de),在今天看來(lai),仍(reng)然具(ju)有(you)(you)(you)樸(pu)素的(de)(de)人生(sheng)哲理和(he)道德價值觀(guan)。
清朝乾(qian)隆年間(jian)著名壯族文學家、翰林馮(feng)敏(min)昌的題贈聯(lian)“積善之家必有馀(yu)慶,資(zi)富(fu)能訓惟(wei)以永年”,是對古宅中人(ren)的思想和基業幾百年不(bu)斷充實的釋詮。這些傳世楹聯(lian),教(jiao)誨人(ren)們修心養(yang)性(xing),嚴于律己;勸導人(ren)們立(li)身處世,德才為先;曉(xiao)喻人(ren)們篤學勵志,利(li)(li)己利(li)(li)國。
古宅中人(ren)用(yong)楹(ying)聯(lian)把門面、廳堂“包(bao)裝”起來,不僅僅是“孤芳(fang)自賞”和(he)家人(ren)受益(yi)(yi),也是為了(le)與人(ren)們(men)聯(lian)絡感情(qing)(qing),交流思想(xiang)。他(ta)們(men)耳濡目染(ran),潛移(yi)默化,陶冶情(qing)(qing)操,奉(feng)為行為規范,形成傳統風(feng)(feng)尚(shang)。那些傳世楹(ying)聯(lian)在(zai)過(guo)去幾百年(nian)里(li)以其(qi)獨特的藝術感染(ran)力,曾(ceng)經(jing)(jing)使鄉親鄰里(li)向感共染(ran),產生(sheng)共鳴(ming),同獲(huo)教益(yi)(yi),是他(ta)們(men)自我勉(mian)勵、自我教育(yu)有力工具(ju),在(zai)今天(tian)客觀上(shang)仍然起到激勵人(ren)、聯(lian)絡人(ren)、團結人(ren)的社(she)會(hui)教育(yu)作用(yong),具(ju)有促進樹風(feng)(feng)村貌(mao),推動人(ren)們(men)與時俱進,發展生(sheng)產經(jing)(jing)濟的社(she)會(hui)感應功能,具(ju)有普遍(bian)的教育(yu)性和(he)實用(yong)性,因(yin)此(ci),經(jing)(jing)考察論證,1999年(nian)6月,大蘆村被授(shou)予“廣西楹(ying)聯(lian)第一(yi)村”榮譽稱號。
大(da)蘆(lu)村(cun)民(min)俗(su)風情旅游區以“古(gu)宅、古(gu)樹(shu)、古(gu)楹聯”而(er)享譽國內外,建筑占地(di)面(mian)積(ji)22萬平(ping)方(fang)米(mi),保護面(mian)積(ji)45萬平(ping)方(fang)米(mi)。古(gu)宅群(qun)規模龐(pang)大(da),結構功能齊全,規劃水平(ping)較高(gao),生態環境優良,民(min)俗(su)文化(hua)積(ji)淀豐富。古(gu)宅內甬道幽深,逼仄。人在古(gu)宅甬道中穿行(xing),沉默與傾聽,可以恬(tian)淡地(di)享受古(gu)文化(hua)的浸染,遠離都(dou)市(shi)的喧囂。
1999年6月,大蘆村被授予“廣西(xi)楹(ying)聯(lian)第(di)一(yi)村”的(de)(de)榮譽稱號。古(gu)宅內保存(cun)三百多幅明清(qing)時(shi)期創作、沿(yan)用至今的(de)(de)傳世楹(ying)聯(lian)。這是一(yi)道古(gu)樸清(qing)新(xin)、琳(lin)瑯滿(man)目(mu)的(de)(de)民俗文化風景,折射出古(gu)宅內的(de)(de)人歷來(lai)重視耕讀文化。
“宅繞青(qing)溪聳秀峰,松(song)林鶴友晚(wan)煙籠。小樓掩路斜陽外,半畝方(fang)塘荔映紅(hong)。”
截止2008年,該村有(you)農(nong)戶1345戶,鄉村人(ren)(ren)(ren)口(kou)5164人(ren)(ren)(ren),其中男性2562人(ren)(ren)(ren),女性2602人(ren)(ren)(ren),其中農(nong)業人(ren)(ren)(ren)口(kou)5164人(ren)(ren)(ren),勞動力3576人(ren)(ren)(ren),從(cong)事第一產業人(ren)(ren)(ren)數(shu)2343人(ren)(ren)(ren)。
大蘆村是(shi)“中國荔(li)枝之(zhi)鄉的(de)(de)(de)荔(li)枝村”、“水果之(zhi)鄉的(de)(de)(de)水果村”。村里村外,從(cong)山坡(po)、田垌到農家的(de)(de)(de)庭院,滿目果樹蔥籠(long),一年四(si)季花(hua)果飄(piao)香(xiang),初來乍到的(de)(de)(de)外地人,即使進入村中,也(ye)絕對不會想象(xiang)得出那(nei)(nei)是(shi)一個有(you)(you)(you)4200多人口(kou)的(de)(de)(de)大村場據(ju)(ju)傳(chuan),那(nei)(nei)里原本(ben)是(shi)蘆荻叢生和荒蕪之(zhi)地,十五世紀中期始有(you)(you)(you)人煙,經過先(xian)民(min)們的(de)(de)(de)辛勤開發,幾度興衰,到十七(qi)世紀初已(yi)建設成為有(you)(you)(you)十五個姓氏人家和睦相(xiang)夕(xi):的(de)(de)(de)富庶之(zhi)鄉,為了(le)使后輩不忘當日的(de)(de)(de)創業(ye)艱辛,故而給村子(zi)取名大蘆村。由此(ci),也(ye)就不難理解(jie),那(nei)(nei)里的(de)(de)(de)民(min)居無不根據(ju)(ju)地形傍(bang)山構建,山環路轉,一個個雞犬之(zhi)聲(sheng)相(xiang)聞,守(shou)望相(xiang)助的(de)(de)(de),還(huan)都各有(you)(you)(you)裴人深省的(de)(de)(de)名稱,諸如樟(zhang)木(mu)屋、杉木(mu)園(yuan)(yuan)、丹(dan)竹(zhu)園(yuan)(yuan)、沙梨園(yuan)(yuan)、荔(li)枝園(yuan)(yuan)、茶園(yuan)(yuan)、陳卓園(yuan)(yuan)、等等。
沿(yan)著上(shang)一(yi)個世紀九十年(nian)代初村(cun)民們(men)為方便客商(shang)前(qian)去采運水(shui)(shui)果修筑的水(shui)(shui)坭村(cun)道漸進(jin)荔(li)林深處,在(zai)一(yi)個水(shui)(shui)面(mian)(mian)2000多平(ping)方米,碧波(bo)瀲滟的人造湖(hu)前(qian),青磚綠瓦屋(wu)脊層疊,鱗(lin)次櫛毗跌宕起伏的建(jian)筑,就是1998年(nian)以(yi)來各種媒(mei)體揭開其神秘面(mian)(mian)紗后(hou)而(er)聞(wen)名遐(xia)爾的勞氏古(gu)宅群之一(yi)。宅院前(qian)后(hou)、水(shui)(shui)岸邊,那些(xie)吸納了幾百年(nian)日月精(jing)華和山(shan)水(shui)(shui)淑氣(qi)的荔(li)枝樹、樟樹、橙木樹,蠟(la)桿(gan)虬枝,蒼翠盤(pan)郁,恰似一(yi)座座巨型(xing)盤(pan)景(jing)。清朝嘉(jia)慶(qing)八年(nian)(1804年(nian)),叫吳必啟(qi)的橫州詩人到那里訪友(you),正好是荔(li)熟時(shi)節傍(bang)晚時(shi)分,他觸景(jing)生(sheng)情所(suo)描述的景(jing)象(xiang):“宅繞青溪聳秀峰,松林鶴友(you)晚煙籠(long)。小樓掩路斜陽外,半畝方塘(tang)荔(li)映紅(hong)。”而(er)今風光依然。村(cun)民在(zai)湖(hu)堤(di)綠蔭間迂回(hui)往(wang)來,猶如畫(hua)中人,煞是令人傾慕。
農(nong)民收(shou)(shou)入(ru)以種(zhong)殖(zhi)業(ye)(ye)和養殖(zhi)業(ye)(ye)為主。2008年(nian),經(jing)濟總收(shou)(shou)入(ru)3594.09萬元(yuan),農(nong)民人均(jun)純收(shou)(shou)入(ru)3430元(yuan),其(qi)中:種(zhong)植業(ye)(ye)收(shou)(shou)入(ru)746.14萬元(yuan),占(zhan)總收(shou)(shou)入(ru)的(de)8.56%;畜牧業(ye)(ye)收(shou)(shou)入(ru)731.38萬元(yuan),占(zhan)總收(shou)(shou)入(ru)的(de)9.93%(出欄肉豬(zhu)3939頭(tou)(tou),肉牛(niu)238頭(tou)(tou),肉羊473頭(tou)(tou));第(di)(di)二產(chan)業(ye)(ye)和第(di)(di)三(san)產(chan)業(ye)(ye)收(shou)(shou)入(ru)1632萬元(yuan),占(zhan)總收(shou)(shou)入(ru)的(de)80.61%;全(quan)村常(chang)年(nian)外(wai)出務(wu)工(gong)(gong)(gong)(gong)人數677人(占(zhan)勞動力(li)的(de)13.19%),在省(sheng)內(nei)務(wu)工(gong)(gong)(gong)(gong)647人,到省(sheng)外(wai)務(wu)工(gong)(gong)(gong)(gong)30人,外(wai)出務(wu)工(gong)(gong)(gong)(gong)收(shou)(shou)入(ru)62.99萬元(yuan)。
截止2007年底,該村(cun)已實現通(tong)水、電(dian)(dian)(dian)、路(lu)(lu)、電(dian)(dian)(dian)視(shi)、電(dian)(dian)(dian)話五通(tong),有(you)(you)路(lu)(lu)燈,有(you)(you)1154戶(hu)通(tong)自來水,有(you)(you)190戶(hu)飲用井水,有(you)(you)1344戶(hu)通(tong)電(dian)(dian)(dian),有(you)(you)1190戶(hu)通(tong)有(you)(you)線電(dian)(dian)(dian)視(shi),擁(yong)有(you)(you)電(dian)(dian)(dian)視(shi)機(ji)農戶(hu)1193戶(hu)(分(fen)別占(zhan)農戶(hu)總(zong)數的(de)100%、89.74%和(he)89.97%);安裝固定電(dian)(dian)(dian)話或擁(yong)有(you)(you)移(yi)動電(dian)(dian)(dian)話的(de)農戶(hu)數867戶(hu),其中擁(yong)有(you)(you)移(yi)動電(dian)(dian)(dian)話農戶(hu)數711戶(hu)(分(fen)別占(zhan)總(zong)數的(de)57.84%和(he)46.83%);該村(cun)委會到鄉(xiang)道路(lu)(lu)為(wei)柏油、水泥(ni)路(lu)(lu)面,村(cun)內主干道均為(wei)硬(ying)化的(de)路(lu)(lu)面;全(quan)村(cun)共擁(yong)有(you)(you)汽車88輛,拖拉機(ji)112輛,摩(mo)托(tuo)車85輛。
到2007年底(di),全村建有沼氣池農(nong)(nong)戶(hu)(hu)21戶(hu)(hu),裝有太陽能農(nong)(nong)戶(hu)(hu)210戶(hu)(hu);農(nong)(nong)戶(hu)(hu)住(zhu)(zhu)房以土木結(jie)構(gou)(gou)住(zhu)(zhu)房為主(zhu),其(qi)中有332戶(hu)(hu)居(ju)住(zhu)(zhu)磚(zhuan)混結(jie)構(gou)(gou)住(zhu)(zhu)房,有188戶(hu)(hu)居(ju)住(zhu)(zhu)磚(zhuan)木結(jie)構(gou)(gou)住(zhu)(zhu)房,有825戶(hu)(hu)居(ju)住(zhu)(zhu)于土木結(jie)構(gou)(gou)住(zhu)(zhu)房。