傳統文化
陵墓風格
奢(she)香陵(ling)墓九層臺，人龍文(wen)虎彝(yi)象開。墓葬坐北向南，左面有(you)(you)條(tiao)“青龍”，乃是(shi)“萬山(shan)環地(di)(di)拱，一嶺向天(tian)撐”的(de)(de)云龍山(shan)登高(gao)(gao)(gao)放眼(yan)，層巒疊嶂，云霧繚繞，偉岸如海(hai)，會使人頓(dun)生(sheng)胸襟宏闊，意興(xing)高(gao)(gao)(gao)遠的(de)(de)情懷；右邊有(you)(you)條(tiao)“活龍”，則是(shi)已經通車，川流(liu)不(bu)息(xi)的(de)(de)黔西北第一條(tiao)高(gao)(gao)(gao)等級公(gong)(gong)路，由(you)大方縣(xian)城抵四川的(de)(de)納(na)溪，直(zhi)接與長江水運(yun)相連的(de)(de)大納(na)公(gong)(gong)路。前(qian)有(you)(you)浪風臺“馳逐于其南”，后有(you)(you)將軍山(shan)，“坐鎮(zhen)于其北”。在四周(zhou)山(shan)高(gao)(gao)(gao)林(lin)秀的(de)(de)風景(jing)映(ying)襯之(zhi)中(zhong)，更顯(xian)示出奢(she)香墓的(de)(de)建(jian)構布局，氣(qi)勢恢宏，肅穆(mu)莊重，巋(kui)然巨(ju)制(zhi)。環圍(wei)墓表的(de)(de)板柱、瓦筒(tong)、瓦當和護欄、華表等的(de)(de)浮雕、雕刻精(jing)細，刀法古樸(pu)，造型生(sheng)動，智(zhi)利健有(you)(you)力，全是(shi)形態各異的(de)(de)生(sheng)龍活虎之(zhi)象，鮮(xian)明地(di)(di)體現了彝(yi)族(zu)獨特的(de)(de)傳統(tong)文(wen)化內涵和藝術(shu)風格(ge)，具有(you)(you)較高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)審美價(jia)值。
精神象征
崇龍尚虎的(de)(de)圖騰崇拜，是彝(yi)族(zu)(zu)先民(min)的(de)(de)精(jing)神文(wen)化象征。也是以(yi)漢(han)族(zu)(zu)為主(zhu)體的(de)(de)中華民(min)族(zu)(zu)的(de)(de)文(wen)化紐帶，它的(de)(de)歷(li)史(shi)悠久(jiu)，源(yuan)遠(yuan)流長。水西連華夏，一脈(mo)本相承。奢香墓作為民(min)族(zu)(zu)團結、彝(yi)漢(han)相融的(de)(de)歷(li)史(shi)見證，弘揚傳(chuan)統，激勵后人(ren)的(de)(de)煌(huang)煌(huang)勝跡，不僅是促(cu)進民(min)族(zu)(zu)團結，進啎愛國(guo)方義和歷(li)史(shi)叭物主(zhu)義教育生動的(de)(de)教科(ke)書，而且了是國(guo)內外人(ren)士到大(da)方縣(xian)旅游觀(guan)光、訪古覽勝、參觀(guan)瞻仰的(de)(de)別具一格(ge)的(de)(de)人(ren)文(wen)景觀(guan)。
重點文物
奢(she)(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)翹(qiao)楚水(shui)西(xi)，奄奄聲華夏(xia)，彪炳千秋，是(shi)我國(guo)(guo)歷(li)史(shi)上(shang)(shang)(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)維(wei)護民族團結(jie)(jie)和(he)(he)(he)(he)國(guo)(guo)家統一(yi)建立(li)(li)(li)(li)了豐功(gong)偉績的巾幗英(ying)雄。奢(she)(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)逝世600年(nian)(nian)來，其墓葬(zang)是(shi)幾經滄桑陵谷(gu)改，一(yi)抔黃士(shi)嗟猶大(da)(da)；行人(ren)人(ren)憑吊荒煙籠，欲識(shi)原告文(wen)(wen)掃(sao)蒼苔。清(qing)康煕三(san)年(nian)(nian)（公元(yuan)1664年(nian)(nian)）。平(ping)(ping)西(xi)王(wang)吳三(san)桂率兵“剿水(shui)西(xi)”時(shi)，毀(hui)于(yu)兵燹。清(qing)道光十(shi)三(san)年(nian)(nian)（公元(yuan)1833年(nian)(nian)）奢(she)(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)后裔安淦辛以奢(she)(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)代夫(fu)襲職，開通(tong)九驛(yi)，“勛垂竹帛，在(zai)國(guo)(guo)為(wei)(wei)(wei)功(gong)臣(chen)；守勵冰霜(shuang)，于(yu)家為(wei)(wei)(wei)節婦”為(wei)(wei)(wei)由，稟文(wen)(wen)大(da)(da)定(ding)府請予修(xiu)(xiu)(xiu)葺(qi)(qi)“順德夫(fu)人(ren)祠墓”。當(dang)時(shi)大(da)(da)定(ding)府即予立(li)(li)(li)(li)案，批(pi)(pi)文(wen)(wen)曰：“順德夫(fu)人(ren)以篤(du)忠貞，志堅金石(shi)(shi)；名垂竹帛，望重華夷。路通(tong)九驛(yi)，鑿山著磐石(shi)(shi)之功(gong)；坐鎮百蠻，賜姓(xing)奠苞(bao)桑葉之固(gu)。實千古偉人(ren)，幸一(yi)抔沿在(zai)，宜加獎藉，以勵精誠。”后由大(da)(da)定(ding)知府王(wang)緒(xu)昆(kun)、黔西(xi)知州(zhou)吳嵩梁(liang)于(yu)道光十(shi)八年(nian)(nian)（公元(yuan)1838年(nian)(nian)）主持將墓修(xiu)(xiu)(xiu)復為(wei)(wei)(wei)圍(wei)(wei)石(shi)(shi)封(feng)土(tu)，另立(li)(li)(li)(li)面(mian)(mian)碑和(he)(he)(he)(he)墓志碑，立(li)(li)(li)(li)“奢(she)(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)夫(fu)人(ren)故里”石(shi)(shi)標于(yu)墓側(ce)臥路旁。發(fa)國(guo)(guo)以來，由于(yu)未加管理(li)，日久(jiu)年(nian)(nian)湮，瀕于(yu)毀(hui)廢。1960年(nian)(nian)，人(ren)民政(zheng)府貫徹發(fa)展政(zheng)策對奢(she)(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)的歷(li)史(shi)功(gong)績認真作出(chu)評價和(he)(he)(he)(he)肯定(ding)，對奢(she)(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)墓進行了初步(bu)維(wei)修(xiu)(xiu)(xiu)，并(bing)列為(wei)(wei)(wei)貴州(zhou)省級文(wen)(wen)物(wu)保護單位。到了20世紀80年(nian)(nian)代，改革開放(fang)國(guo)(guo)家興旺、巾幗建功(gong)，盛世弘揚。1985年(nian)(nian)起，中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)和(he)(he)(he)(he)省、地(di)縣各(ge)級政(zheng)府撥(bo)款修(xiu)(xiu)(xiu)葺(qi)(qi)奢(she)(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)墓。1988年(nian)(nian)元(yuan)月，經國(guo)(guo)務(wu)院(yuan)批(pi)(pi)準，奢(she)(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)墓為(wei)(wei)(wei)全(quan)國(guo)(guo)重點(dian)文(wen)(wen)物(wu)保護單位。修(xiu)(xiu)(xiu)葺(qi)(qi)后的奢(she)(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)墓，在(zai)規模(mo)和(he)(he)(he)(he)結(jie)(jie)構上(shang)(shang)(shang)(shang)恢復了原貌。占(zhan)地(di)面(mian)(mian)積2萬平(ping)(ping)方(fang)米(mi)(mi)(mi)。墓葬(zang)圍(wei)(wei)石(shi)(shi)封(feng)土(tu)，高(gao)(gao)4.5米(mi)(mi)(mi)，直徑6米(mi)(mi)(mi)，圓(yuan)(yuan)(yuan)圍(wei)(wei)18. 84米(mi)(mi)(mi)；采用(yong)須彌座式，分(fen)9盤圍(wei)(wei)石(shi)(shi)安砌，每(mei)盤用(yong)36塊(kuai)精料白(bai)石(shi)(shi)，為(wei)(wei)(wei)9的4倍(bei)；第六圓(yuan)(yuan)(yuan)圍(wei)(wei)是(shi)9板(ban)(ban)9柱(zhu)高(gao)(gao)浮(fu)(fu)雕，柱(zhu)上(shang)(shang)(shang)(shang)是(shi)虎(hu)頭紋構成的圖案花紋，板(ban)(ban)上(shang)(shang)(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)9龍(long)9虎(hu)變形圖；第九圓(yuan)(yuan)(yuan)圍(wei)(wei)為(wei)(wei)(wei)瓦(wa)筒，72瓦(wa)當(dang)虎(hu)面(mian)(mian)浮(fu)(fu)雕組成。墓前(qian)(qian)依地(di)形筑砌兩道堡坎(kan)勞(lao)動力石(shi)(shi)平(ping)(ping)臺(tai)(tai)(tai)，各(ge)高(gao)(gao)1.5米(mi)(mi)(mi)；第一(yi)平(ping)(ping)臺(tai)(tai)(tai)長(chang)46.8米(mi)(mi)(mi)，中(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)(wei)(wei)9米(mi)(mi)(mi)寬的9級踏云夢山，踏垛左右為(wei)(wei)(wei)120X60厘米(mi)(mi)(mi)欄(lan)板(ban)(ban)立(li)(li)(li)(li)柱(zhu)浮(fu)(fu)雕各(ge)3塊(kuai)，平(ping)(ping)臺(tai)(tai)(tai)左右為(wei)(wei)(wei)36塊(kuai)120X80厘米(mi)(mi)(mi)白(bai)石(shi)(shi)雙面(mian)(mian)虎(hu)頭紋圖案的浮(fu)(fu)雕欄(lan)板(ban)(ban)，和(he)(he)(he)(he)38根(gen)120X30厘米(mi)(mi)(mi)白(bai)石(shi)(shi)虎(hu)頭圓(yuan)(yuan)(yuan)雕的立(li)(li)(li)(li)柱(zhu)鑲嵌(qian)而成；第二平(ping)(ping)臺(tai)(tai)(tai)長(chang)23.4米(mi)(mi)(mi)，中(zhong)(zhong)(zhong)仍為(wei)(wei)(wei)9級踏垛，左右各(ge)安欄(lan)板(ban)(ban)3塊(kuai)，立(li)(li)(li)(li)柱(zhu)3根(gen)，左右平(ping)(ping)臺(tai)(tai)(tai)仍鑲嵌(qian)欄(lan)板(ban)(ban)18板(ban)(ban)塊(kuai)，立(li)(li)(li)(li)柱(zhu)20根(gen)。第一(yi)平(ping)(ping)臺(tai)(tai)(tai)中(zhong)(zhong)(zhong)軸線(xian)上(shang)(shang)(shang)(shang)立(li)(li)(li)(li)墓碑1塊(kuai)，高(gao)(gao)3.6米(mi)(mi)(mi)，寬1.45米(mi)(mi)(mi)，碑面(mian)(mian)刻(ke)彝、漢(han)文(wen)(wen)合璧(bi)的“明順德夫(fu)人(ren)攝(she)貴州(zhou)宣慰使奢(she)(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)墓”各(ge)14字(zi)，背面(mian)(mian)刻(ke)奢(she)(she)(she)(she)(she)香(xiang)(xiang)夫(fu)人(ren)贊》五言詩(shi)，共248字(zi)。第一(yi)平(ping)(ping)臺(tai)(tai)(tai)前(qian)(qian)，左右為(wei)(wei)(wei)石(shi)(shi)獅(shi)1對，各(ge)高(gao)(gao)2.6米(mi)(mi)(mi)；平(ping)(ping)臺(tai)(tai)(tai)前(qian)(qian)的神道寬7米(mi)(mi)(mi)，長(chang)70米(mi)(mi)(mi)，立(li)(li)(li)(li)有華表1對，全(quan)高(gao)(gao)6.4米(mi)(mi)(mi)，華表下各(ge)為(wei)(wei)(wei)120X80厘米(mi)(mi)(mi)的白(bai)石(shi)(shi)浮(fu)(fu)雕護礎立(li)(li)(li)(li)柱(zhu)欄(lan)板(ban)(ban)16塊(kuai)16柱(zhu)，華表上(shang)(shang)(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)云鶴(he)高(gao)(gao)浮(fu)(fu)雕，頂為(wei)(wei)(wei)坐獸。墓地(di)四周為(wei)(wei)(wei)仿古馬前(qian)(qian)漢(han)墻圈圍(wei)(wei)環護，內有水(shui)池亭榭，石(shi)(shi)欄(lan)小橋，花樹草坪，構成可供(gong)游(you)息欣賞的幽雅環境。
墓主傳記
大明(ming)順德(de)夫(fu)(fu)(fu)人-奢(she)香(xiang)夫(fu)(fu)(fu)人傳奢(she)香(xiang)，彝(yi)名(ming)舍茲，生于(yu)(yu)(yu)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)順帝至(zhi)正二十(shi)一(yi)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1361年(nian)(nian)）、系（四(si)川藺州(zhou)(zhou)(zhou) ）宣(xuan)(xuan)(xuan)撫(fu)使(shi)、彝(yi)族恒部扯(che)勒君長奢(she)氏(shi)之(zhi)女。明(ming)洪武(wu)(wu)八(ba)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1375年(nian)(nian)），年(nian)(nian)方(fang)十(shi)四(si)，嫁與(yu)貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)彝(yi)族默(mo)部水(shui)(shui)西（今大方(fang)）君長、貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)宣(xuan)(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)使(shi)靄(ai)(ai)翠(cui)為(wei)(wei)(wei)妻。其(qi)夫(fu)(fu)(fu)靄(ai)(ai)翠(cui)，彝(yi)名(ming)隴贊阿期(qi)，系貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)彝(yi)族默(mo)部德(de)施(shi)氏(shi)勿阿納(na)四(si)十(shi)六(liu)世孫，元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)末(mo)襲(xi)任順元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宣(xuan)(xuan)(xuan)撫(fu)使(shi)，八(ba)番順元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宣(xuan)(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)使(shi)加云南行省左丞(cheng)。明(ming)太祖朱(zhu)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)(zhang)滅元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)后(hou)(hou)，在(zai)金陵（今南京）建立明(ming)王朝中(zhong)央政權，于(yu)(yu)(yu)明(ming)洪武(wu)(wu)四(si)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1371年(nian)(nian)）撤銷原(yuan)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)建制，設貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)宣(xuan)(xuan)(xuan)撫(fu)司(si)(si)(si)。靄(ai)(ai)翠(cui)與(yu)水(shui)(shui)東的(de)(de)(de)(de)宋(song)蒙(meng)古歹、普定(ding)的(de)(de)(de)(de)女總管適爾等先后(hou)(hou)率(lv)部歸(gui)附明(ming)王朝。朱(zhu)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)(zhang)皆"予(yu)以(yi)原(yuan)官世襲(xi)"，"賦稅(shui)聽(ting)其(qi)輸(shu)納(na)"。以(yi)靄(ai)(ai)翠(cui)為(wei)(wei)(wei)貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)宣(xuan)(xuan)(xuan)撫(fu)使(shi)；宋(song)蒙(meng)古歹為(wei)(wei)(wei)宣(xuan)(xuan)(xuan)撫(fu)同知(zhi)(zhi)，并賜(si)名(ming)曰"欽"。洪武(wu)(wu)六(liu)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1373年(nian)(nian)），朱(zhu)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)(zhang)鑒于(yu)(yu)(yu)靄(ai)(ai)翠(cui)統轄(xia)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)西領(ling)地(di)較廣(guang)，是控制川滇黔邊境的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略要地(di)，民族眾多，具有(you)不屈不撓的(de)(de)(de)(de)反抗精(jing)神，兵力強大，行動統一(yi)，其(qi)對西南政局(ju)的(de)(de)(de)(de)穩(wen)定(ding)，具有(you)舉足(zu)輕重的(de)(de)(de)(de)影響，于(yu)(yu)(yu)是下詔，"升貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)宣(xuan)(xuan)(xuan)撫(fu)司(si)(si)(si)為(wei)(wei)(wei)宣(xuan)(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)司(si)(si)(si)，以(yi)靄(ai)(ai)翠(cui)為(wei)(wei)(wei)宣(xuan)(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)使(shi)，宋(song)欽為(wei)(wei)(wei)宣(xuan)(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)同知(zhi)(zhi)，令靄(ai)(ai)翠(cui)位各宣(xuan)(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)上，設治(zhi)所于(yu)(yu)(yu)貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)城內（今貴(gui)陽(yang)）"。奢(she)香(xiang)自幼(you)聰(cong)明(ming)能(neng)干，好學深思，婚后(hou)(hou)成為(wei)(wei)(wei)靄(ai)(ai)翠(cui)的(de)(de)(de)(de)內助，經常輔佐丈夫(fu)(fu)(fu)處(chu)理宣(xuan)(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)司(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)許多政事(shi)。在(zai)與(yu)丈夫(fu)(fu)(fu)共(gong)同生活的(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)，奢(she)香(xiang)逐步增長了攝政理事(shi)的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)才能(neng)，以(yi)賢(xian)能(neng)聞(wen)名(ming)水(shui)(shui)西各部，受到(dao)族人愛戴(dai)、尊稱為(wei)(wei)(wei)苴(ju)慕，即君長之(zhi)意。洪武(wu)(wu)十(shi)四(si)年(nian)(nian)（公(gong)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)1381年(nian)(nian)）水(shui)(shui)東的(de)(de)(de)(de)宋(song)欽死去，由其(qi)妻劉(liu)淑貞代(dai)襲(xi)宣(xuan)(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)同知(zhi)(zhi)一(yi)職(zhi)。同年(nian)(nian)，靄(ai)(ai)翠(cui)病逝。由于(yu)(yu)(yu)子尚(shang)年(nian)(nian)幼(you)，不能(neng)承襲(xi)父職(zhi)，奢(she)香(xiang)毅然(ran)克忍居(ju)孀撫(fu)孤(gu)之(zhi)痛，代(dai)襲(xi)貴(gui)州(zhou)(zhou)(zhou)省宣(xuan)(xuan)(xuan)慰(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)使(shi)職(zhi)。
奢(she)香襲職攝政(zheng)(zheng)后，正(zheng)值明(ming)(ming)王(wang)朝(chao)揭(jie)開消滅故(gu)元梁(liang)王(wang)政(zheng)(zheng)權，統一云南之(zhi)戰的(de)帷幕。盤踞在(zai)云南的(de)割據(ju)(ju)勢力主要有故(gu)元梁(liang)王(wang)和土(tu)酋段氏(shi)。梁(liang)王(wang)巴匝刺瓦爾密(mi)以(yi)昆(kun)明(ming)(ming)為其統治中心，在(zai)明(ming)(ming)王(wang)朝(chao)建立后，仍(reng)奉元朝(chao)正(zheng)朔(shuo)，服從(cong)退(tui)據(ju)(ju)蒙古沙(sha)漠的(de)元朝(chao)殘(can)余勢力的(de)命令。土(tu)酋段氏(shi)控制(zhi)著大理一帶(dai)，雖然直屬(shu)北(bei)元政(zheng)(zheng)府管轄，但處于半獨立狀態。
洪武(wu)十四年(nian)九月，明(ming)太祖朱元(yuan)(yuan)璋命(ming)潁川侯傅友德(de)為(wei)征(zheng)(zheng)南(nan)將軍(jun)(jun)(jun)，永(yong)昌侯藍玉為(wei)左副(fu)將軍(jun)(jun)(jun)，西(xi)(xi)平侯沐英為(wei)右副(fu)將軍(jun)(jun)(jun)，率師30萬(wan)人，從(cong)四川、湖南(nan)兵分(fen)(fen)兩(liang)路(lu)，經貴(gui)州南(nan)征(zheng)(zheng)云(yun)(yun)(yun)南(nan)。盤踞在云(yun)(yun)(yun)南(nan)的(de)元(yuan)(yuan)蒙(meng)割(ge)據(ju)勢(shi)力視(shi)云(yun)(yun)(yun)、貴(gui)、川三省交界處的(de)黔西(xi)(xi)北(bei)為(wei)軍(jun)(jun)(jun)事重地，暗中與這(zhe)一(yi)帶的(de)土(tu)(tu)酋(qiu)(qiu)相勾結，企圖屯兵固(gu)守，阻止明(ming)軍(jun)(jun)(jun)征(zheng)(zheng)討。奢(she)香審時度勢(shi)，以國家統(tong)一(yi)為(wei)重，堅持不卷入使(shi)西(xi)(xi)南(nan)分(fen)(fen)裂割(ge)據(ju)的(de)旋(xuan)渦(wo)，積(ji)極讓明(ming)軍(jun)(jun)(jun)在水西(xi)(xi)境內安營扎寨，主動貢(gong)馬、獻糧、通(tong)道(dao)，支持明(ming)軍(jun)(jun)(jun)經貴(gui)州進(jin)(jin)伐(fa)云(yun)(yun)(yun)南(nan)。再(zai)是憑借水西(xi)(xi)與西(xi)(xi)南(nan)彝(yi)族各部(bu)的(de)宗族姻親關系，親自出訪烏撒(sa)（今威寧）、芒部(bu)（今云(yun)(yun)(yun)南(nan)鎮雄）等地，向諸土(tu)(tu)酋(qiu)(qiu)宣以大義，曉以利害，進(jin)(jin)行勸說開導，從(cong)而使(shi)割(ge)據(ju)勢(shi)力失去支持。明(ming)軍(jun)(jun)(jun)順利進(jin)(jin)入云(yun)(yun)(yun)南(nan)，一(yi)舉消滅元(yuan)(yuan)守軍(jun)(jun)(jun)，梁王自縊(yi)而死；再(zai)又揮師攻(gong)克大理，土(tu)(tu)酋(qiu)(qiu)段氏就擒，從(cong)此結束云(yun)(yun)(yun)南(nan)割(ge)據(ju)勢(shi)力的(de)統(tong)治(zhi)，使(shi)明(ming)王朝實現了對西(xi)(xi)南(nan)邊陲的(de)統(tong)一(yi)，奢(she)香為(wei)國家的(de)統(tong)一(yi)，作(zuo)出了重要的(de)貢(gong)獻。
洪武十六(liu)年（公元1383年），明(ming)王朝派駐貴(gui)(gui)州(zhou)的(de)(de)封疆大吏--都指揮使馬(ma)(ma)曄，執大漢族(zu)(zu)主(zhu)義偏見，視奢(she)香(xiang)(xiang)為"鬼方蠻女"，對(dui)其(qi)攝貴(gui)(gui)州(zhou)宣(xuan)慰(wei)使職政績卓著(zhu)，忌(ji)恨不滿；好事(shi)貪(tan)功(gong)，企圖以(yi)(yi)(yi)打擊彝(yi)族(zu)(zu)各部頭領為突(tu)破(po)口，一(yi)(yi)舉消(xiao)滅貴(gui)(gui)州(zhou)少數民(min)族(zu)(zu)地方勢力，"代以(yi)(yi)(yi)流官"、"郡縣其(qi)地"，達(da)到邀(yao)功(gong)朝廷，專橫貴(gui)(gui)州(zhou)的(de)(de)目的(de)(de)。因(yin)水(shui)西奢(she)香(xiang)(xiang)力量(liang)最強，就(jiu)把(ba)矛頭對(dui)準(zhun)奢(she)香(xiang)(xiang)。為此馬(ma)(ma)曄作了(le)充(chong)分的(de)(de)武裝準(zhun)備(bei)，等待(dai)機會。是時，有人污(wu)蔑奢(she)香(xiang)(xiang)，馬(ma)(ma)曄即借機將奢(she)香(xiang)(xiang)抓(zhua)到貴(gui)(gui)陽，用彝(yi)族(zu)(zu)最忌(ji)諱的(de)(de)侮辱人格(ge)的(de)(de)手段(duan)"叱壯士裸香(xiang)(xiang)衣(yi)而笞其(qi)背"。以(yi)(yi)(yi)為如此激怒奢(she)香(xiang)(xiang)，擴大事(shi)態、就(jiu)可趁機出兵(bing)，大動干戈。奢(she)香(xiang)(xiang)無(wu)辜受到辱撻(ta)，極(ji)為忿怒，折斷所(suo)(suo)佩革帶。與宣(xuan)慰(wei)同(tong)知劉淑貞"走(zou)訴京師"，朱(zhu)元璋下定決心召回(hui)馬(ma)(ma)曄，定以(yi)(yi)(yi)"開邊釁，擅辱命(ming)婦"之罪，將其(qi)下獄。然后(hou)(hou)賞(shang)賜奢(she)香(xiang)(xiang)金銀和絲織品等物"遣之歸"，"命(ming)所(suo)(suo)過有司，皆陳兵(bing)耀之"。臨行，馬(ma)(ma)皇后(hou)(hou)又在(zai)御花園設宴款待(dai)奢(she)香(xiang)(xiang)，鄭(zheng)重(zhong)餞(jian)別(bie)，奢(she)香(xiang)(xiang)在(zai)同(tong)馬(ma)(ma)曄的(de)(de)較量(liang)中，"居然巾(jin)幗丈夫(fu)雄"，終于兵(bing)不血刃(ren)，洗雪撻(ta)辱，金殿勝訴，揚眉吐氣(qi)。她的(de)(de)勝利，客觀上起到了(le)反對(dui)分裂，消(xiao)弭戰亂，維護了(le)民(min)族(zu)(zu)團(tuan)結和國家統一(yi)(yi)的(de)(de)進步作用。
奢香回到貴(gui)州后，一(yi)面宣揚朝廷的(de)威(wei)德(de)，使"諸(zhu)羅(luo)大感服"，人(ren)心安(an)定；一(yi)面履行諾言，刊山(shan)通(tong)(tong)道。在洪荒草昧(mei)，"羊腸險(xian)惡(e)無人(ren)通(tong)(tong)"，雪棧云林，"落落千秋無通(tong)(tong)款"的(de)貴(gui)州高原，奢香親(qin)率各(ge)部，組織投入巨大的(de)人(ren)力(li)物力(li)，"披(pi)荊(jing)斬枳(zhi)剪蒿(hao)萊"，"鑿山(shan)刊木穿蒙(meng)茸"，開辟出以偏橋(qiao)(今施(shi)秉縣境(jing))為(wei)中心的(de)兩條(tiao)驛道：一(yi)條(tiao)向西(xi)(xi)經水(shui)東(今貴(gui)陽東北)過烏撒(今威(wei)寧(ning))達(da)烏蒙(meng)(今云南昭通(tong)(tong))；一(yi)條(tiao)向北經草塘(今修(xiu)文(wen)縣內(nei))、陸(lu)廣(guang)(今修(xiu)文(wen)六廣(guang))、谷里(今黔西(xi)(xi)谷里)、水(shui)西(xi)(xi)(今黔西(xi)(xi)城關)、奢香(今大方大渡河橋(qiao)西(xi)(xi)北)、閣鴉(ya)(今大方響水(shui)小閣鴉(ya))、歸化(hua)(今大方雙山(shan)歸化(hua))、畢(bi)節(今畢(bi)節二鋪)等九驛(龍場(chang)驛為(wei)首,故稱"龍場(chang)九驛")，歲(sui)貢馬匹和廩積。
"鬼國山(shan)河(he)改，皇(huang)華(hua)驛(yi)路(lu)存"；"九驛(yi)郵初置，三(san)巴路(lu)已(yi)通(tong)(tong)(tong)(tong)"。奢香(xiang)主持開(kai)辟(pi)(pi)的(de)(de)(de)(de)(de)驛(yi)道，成(cheng)為縱(zong)橫貴州(zhou)以達云南、四川(chuan)、湖南邊境的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)通(tong)(tong)(tong)(tong)要(yao)道，改變了(le)(le)貴州(zhou)險(xian)阻閉(bi)塞"夜郎自大(da)"的(de)(de)(de)(de)(de)狀況，溝(gou)通(tong)(tong)(tong)(tong)了(le)(le)邊疆與中原內(nei)地(di)(di)在政(zheng)(zheng)治、經濟和文(wen)化上的(de)(de)(de)(de)(de)聯系，增進(jin)了(le)(le)漢(han)民族與西(xi)南各兄弟民族的(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)流，促進(jin)了(le)(le)貴州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)經濟開(kai)發(fa)和社會進(jin)步。"龍場九驛(yi)"成(cheng)為奢香(xiang)為國為民建樹煌煌業(ye)績(ji)中的(de)(de)(de)(de)(de)一座豐碑。明(ming)王(wang)朝(chao)(chao)亦把奢香(xiang)當作巾幗功(gong)臣。明(ming)太(tai)祖(zu)朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)曾這(zhe)樣(yang)稱(cheng)道："奢香(xiang)歸(gui)附，勝得十萬雄兵(bing)！" "九驛(yi)路(lu)開(kai)山(shan)失險(xian)"，"自是大(da)道通(tong)(tong)(tong)(tong)而西(xi)南益辟(pi)(pi)"。從此之(zhi)(zhi)后，奢香(xiang)多(duo)次到(dao)金陵，通(tong)(tong)(tong)(tong)過朝(chao)(chao)覲、稟呈政(zheng)(zheng)務(wu)、輸賦、進(jin)貢(gong)地(di)(di)方物產和馬匹(pi)等(deng)活動(dong)，使貴州(zhou)和明(ming)王(wang)朝(chao)(chao)中央政(zheng)(zheng)權的(de)(de)(de)(de)(de)關系更加密切起(qi)來。"每歲貢(gong)獻不(bu)絕(jue)。報施之(zhi)(zhi)隆亦非他(ta)土(tu)司所敢望"。通(tong)(tong)(tong)(tong)過廣(guang)泛地(di)(di)接觸漢(han)族地(di)(di)區文(wen)化。奢香(xiang)開(kai)闊了(le)(le)眼界，深感貴州(zhou)遠(yuan)在邊陲，貧困落后，決心(xin)"躬親倡文(wen)明(ming)"。奢香(xiang)攝職期間，多(duo)方接識中原內(nei)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)人學(xue)(xue)士，聘迎漢(han)儒(ru)到(dao)貴州(zhou)興辦宣慰司學(xue)(xue)，傳(chuan)播漢(han)文(wen)化；招來能(neng)工巧(qiao)匠，傳(chuan)授先(xian)進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)耕織技術，開(kai)置農田，發(fa)展生產；倡導彝漢(han)融(rong)和，安居樂(le)業(ye)。洪(hong)武二(er)(er)十三(san)年(nian)(公元(yuan)(yuan)(yuan)1390年(nian))奢香(xiang)將長大(da)成(cheng)人的(de)(de)(de)(de)(de)獨子阿期隴(long)的(de)(de)(de)(de)(de)派到(dao)金陵，請入京師太(tai)學(xue)(xue)讀書，明(ming)太(tai)祖(zu)朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)特下(xia)詔"諭國子監官，善為訓教，庶不(bu)負遠(yuan)人慕學(xue)(xue)之(zhi)(zhi)心(xin)"。洪(hong)武二(er)(er)十五年(nian)(公元(yuan)(yuan)(yuan)1392年(nian))阿期隴(long)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)成(cheng)而歸(gui)，朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)賜與三(san)品(pin)朝(chao)(chao)服并襲衣、金帶等(deng)，并欽賜姓"安"，漢(han)名(ming)亦叫安的(de)(de)(de)(de)(de)。同年(nian)十月，奢香(xiang)派遣子媳奢助及把事頭目允(yun)則隴(long)，帶上被朱元(yuan)(yuan)(yuan)璋(zhang)賜名(ming)曰"飛(fei)越峰"的(de)(de)(de)(de)(de)水西(xi)名(ming)馬60匹(pi)入朝(chao)(chao)獻恩(en)。經過奢香(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)勤政(zheng)(zheng)治理，苦心(xin)經營，使莽莽黔山(shan)彝嶺的(de)(de)(de)(de)(de)水西(xi)地(di)(di)區，社會安定，民族和睦相處(chu)，經濟發(fa)展，文(wen)明(ming)氣(qi)象日(ri)昌。
洪武二十九年(nian)(公元1396年(nian))，年(nian)僅(jin)35歲的奢香不幸(xing)病逝。明太祖朱元璋特(te)派使臣到水西，參加奢香的葬禮，加謚(shi)奢香為"大(da)明順(shun)德(de)夫人"。
我心明亮 
