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發展歷史

該館(guan)是一座具(ju)有(you)彝族傳(chuan)統建筑(zhu)藝術特色，形式別具(ju)一格的仿(fang)(fang)古建筑(zhu)。整個布局(ju)，結(jie)構緊湊，樓臺重(zhong)疊，仿(fang)(fang)佛壁(bi)立，嵯峨雄渾，氣象奇偉。

史(shi)書稱為“盧鹿部”或“水西(xi)彝”。在蜀漢時，有(you)(you)過(guo)妥阿哲為羅甸王，建都大方；在明(ming)朝初期(qi)，有(you)(you)過(guo)奢香夫人(ren)攝貴州(zhou)宣(xuan)慰使，開辟龍(long)場(chang)九驛等興盛時期(qi)。

奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)翹(qiao)楚水(shui)西(xi)(xi)，奄奄聲華夏，彪炳千(qian)秋(qiu)，是我國(guo)歷(li)史上為(wei)維護民族團結和(he)(he)國(guo)家統一(yi)建立了豐功(gong)偉(wei)績(ji)(ji)的(de)巾(jin)幗英雄。奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)逝(shi)世(shi)600年(nian)(nian)來，其(qi)墓(mu)(mu)(mu)葬是幾(ji)經滄桑(sang)陵谷改(gai)，一(yi)抔(pou)黃士嗟(jie)猶大(da)(da)(da)；行(xing)人(ren)人(ren)憑吊(diao)荒煙籠，欲識原告(gao)文(wen)掃(sao)蒼苔。清康煕三年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1664年(nian)(nian)）。平(ping)西(xi)(xi)王吳(wu)三桂率(lv)兵(bing)“剿(jiao)水(shui)西(xi)(xi)”時，毀(hui)于兵(bing)燹。清道光十(shi)三年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1833年(nian)(nian)）奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)后(hou)(hou)裔安(an)淦辛以(yi)(yi)奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)代夫襲職，開(kai)(kai)通九驛，“勛(xun)垂(chui)(chui)竹(zhu)帛，在(zai)國(guo)為(wei)功(gong)臣；守勵冰霜，于家為(wei)節婦”為(wei)由(you)，稟(bing)文(wen)大(da)(da)(da)定(ding)(ding)府請予修(xiu)葺“順德夫人(ren)祠墓(mu)(mu)(mu)”。當時大(da)(da)(da)定(ding)(ding)府即予立案，批(pi)文(wen)曰(yue)：“順德夫人(ren)以(yi)(yi)篤忠貞，志堅(jian)金石(shi)(shi)；名垂(chui)(chui)竹(zhu)帛，望重華夷(yi)。路(lu)通九驛，鑿山著磐石(shi)(shi)之功(gong)；坐鎮百蠻，賜姓奠苞桑(sang)葉之固。實千(qian)古偉(wei)人(ren)，幸一(yi)抔(pou)沿在(zai)，宜加獎藉，以(yi)(yi)勵精誠。”后(hou)(hou)由(you)大(da)(da)(da)定(ding)(ding)知府王緒昆、黔西(xi)(xi)知州吳(wu)嵩梁于道光十(shi)八(ba)年(nian)(nian)（公元(yuan)(yuan)(yuan)1838年(nian)(nian)）主持將墓(mu)(mu)(mu)修(xiu)復為(wei)圍石(shi)(shi)封土，另立面碑(bei)和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)志碑(bei)，立“奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)夫人(ren)故(gu)里”石(shi)(shi)標于墓(mu)(mu)(mu)側臥路(lu)旁。發國(guo)以(yi)(yi)來，由(you)于未加管理，日久(jiu)年(nian)(nian)湮，瀕于毀(hui)廢。1960年(nian)(nian)，人(ren)民政府貫(guan)徹發展政策(ce)對奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)歷(li)史功(gong)績(ji)(ji)認真(zhen)作(zuo)出(chu)評價和(he)(he)肯定(ding)(ding)，對奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)墓(mu)(mu)(mu)進行(xing)了初步維修(xiu)，并(bing)列為(wei)貴州省(sheng)級文(wen)物保護單(dan)位。到了20世(shi)紀80年(nian)(nian)代，改(gai)革開(kai)(kai)放國(guo)家興旺、巾(jin)幗建功(gong)，盛世(shi)弘揚。1985年(nian)(nian)起，中央和(he)(he)省(sheng)、地縣各(ge)級政府撥款修(xiu)葺奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)墓(mu)(mu)(mu)。1988年(nian)(nian)元(yuan)(yuan)(yuan)月，經國(guo)務院(yuan)批(pi)準，奢(she)(she)香(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)墓(mu)(mu)(mu)為(wei)全國(guo)重點(dian)文(wen)物保護單(dan)位。

建筑布局

修葺后的(de)(de)(de)(de)奢(she)香(xiang)墓(mu)，在(zai)規模和結(jie)構上(shang)(shang)恢復了原(yuan)貌。占地(di)面積2萬平(ping)方米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)。墓(mu)葬圍石(shi)(shi)封土，高4.5米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，直(zhi)徑6米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，圓(yuan)圍18. 84米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)；采用須(xu)彌座式(shi)，分9盤(pan)圍石(shi)(shi)安砌，每盤(pan)用36塊精料白石(shi)(shi)，為(wei)(wei)(wei)9的(de)(de)(de)(de)4倍；第(di)(di)六圓(yuan)圍是9板(ban)9柱(zhu)(zhu)高浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)，柱(zhu)(zhu)上(shang)(shang)是虎(hu)頭紋(wen)構成(cheng)的(de)(de)(de)(de)圖(tu)案花(hua)紋(wen)，板(ban)上(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)9龍9虎(hu)變形(xing)圖(tu)；第(di)(di)九(jiu)圓(yuan)圍為(wei)(wei)(wei)瓦(wa)筒，72瓦(wa)當虎(hu)面浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)組成(cheng)。墓(mu)前(qian)(qian)依地(di)形(xing)筑砌兩道(dao)堡坎勞動(dong)力石(shi)(shi)平(ping)臺(tai)(tai)(tai)(tai)，各(ge)高1.5米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)；第(di)(di)一(yi)平(ping)臺(tai)(tai)(tai)(tai)長(chang)(chang)46.8米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，中(zhong)為(wei)(wei)(wei)9米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)寬的(de)(de)(de)(de)9級踏云(yun)夢(meng)山，踏垛(duo)(duo)左(zuo)右(you)為(wei)(wei)(wei)120X60厘米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)欄(lan)板(ban)立(li)柱(zhu)(zhu)浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)各(ge)3塊，平(ping)臺(tai)(tai)(tai)(tai)左(zuo)右(you)為(wei)(wei)(wei)36塊120X80厘米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)白石(shi)(shi)雙(shuang)面虎(hu)頭紋(wen)圖(tu)案的(de)(de)(de)(de)浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)欄(lan)板(ban)，和38根120X30厘米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)白石(shi)(shi)虎(hu)頭圓(yuan)雕(diao)(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)立(li)柱(zhu)(zhu)鑲(xiang)嵌而成(cheng)；第(di)(di)二平(ping)臺(tai)(tai)(tai)(tai)長(chang)(chang)23.4米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，中(zhong)仍為(wei)(wei)(wei)9級踏垛(duo)(duo)，左(zuo)右(you)各(ge)安欄(lan)板(ban)3塊，立(li)柱(zhu)(zhu)3根，左(zuo)右(you)平(ping)臺(tai)(tai)(tai)(tai)仍鑲(xiang)嵌欄(lan)板(ban)18板(ban)塊，立(li)柱(zhu)(zhu)20根。第(di)(di)一(yi)平(ping)臺(tai)(tai)(tai)(tai)中(zhong)軸線上(shang)(shang)立(li)墓(mu)碑(bei)1塊，高3.6米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，寬1.45米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，碑(bei)面刻(ke)彝、漢文(wen)合璧的(de)(de)(de)(de)“明順德夫人攝貴州(zhou)宣慰(wei)使(shi)奢(she)香(xiang)墓(mu)”各(ge)14字，背面刻(ke)奢(she)香(xiang)夫人贊(zan)》五言(yan)詩，共248字。第(di)(di)一(yi)平(ping)臺(tai)(tai)(tai)(tai)前(qian)(qian)，左(zuo)右(you)為(wei)(wei)(wei)石(shi)(shi)獅1對，各(ge)高2.6米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)；平(ping)臺(tai)(tai)(tai)(tai)前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)神道(dao)寬7米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，長(chang)(chang)70米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，立(li)有華(hua)表1對，全高6.4米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)，華(hua)表下各(ge)為(wei)(wei)(wei)120X80厘米(mi)(mi)(mi)(mi)(mi)的(de)(de)(de)(de)白石(shi)(shi)浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)護(hu)礎立(li)柱(zhu)(zhu)欄(lan)板(ban)16塊16柱(zhu)(zhu)，華(hua)表上(shang)(shang)為(wei)(wei)(wei)云(yun)鶴高浮雕(diao)(diao)(diao)(diao)，頂(ding)為(wei)(wei)(wei)坐獸。墓(mu)地(di)四周(zhou)為(wei)(wei)(wei)仿古馬前(qian)(qian)漢墻(qiang)圈圍環護(hu)，內有水(shui)池亭榭，石(shi)(shi)欄(lan)小橋，花(hua)樹草坪，構成(cheng)可(ke)供游息(xi)欣賞(shang)的(de)(de)(de)(de)幽(you)雅環境。

該館(guan)是一(yi)座具有(you)彝(yi)族傳(chuan)統建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝術(shu)(shu)特色，形(xing)式(shi)別(bie)具一(yi)格的(de)(de)(de)(de)(de)仿古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。全(quan)部建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，依(yi)東高西(xi)低迤邐跌(die)宕的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)勢而賦形(xing)營建(jian)(jian)(jian)，分三級(ji)建(jian)(jian)(jian)成(cheng)壘砌(qi)白石堡坎(kan)的(de)(de)(de)(de)(de)平臺，次第而上(shang)(shang)修(xiu)建(jian)(jian)(jian)門(men)(men)廳(ting)(ting)、中堂(tang)、后(hou)樓和兩廂廊(lang)房。每(mei)級(ji)梯次上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)房屋均是白石堡坎(kan)，青(qing)(qing)磚(zhuan)墻面，青(qing)(qing)瓦(wa)屋頂(ding)，紅(hong)漆廊(lang)柱、雕(diao)花門(men)(men)窗、牛腳斗(dou)拱；歇山式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)屋脊(ji)呈火焰升騰之形(xing)，兩端旬挑(tiao)現(xian)蛟龍(long)翹(qiao)首之狀；坎(kan)肩式(shi)排列的(de)(de)(de)(de)(de)半(ban)門(men)(men)半(ban)窗配有(you)精(jing)美的(de)(de)(de)(de)(de)木雕(diao)，窗上(shang)(shang)雕(diao)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)鹿(lu)、鶴、雁等圖案，刀(dao)法流暢，古樸(pu)勁健，形(xing)態逼(bi)真(zhen)，氣韻生(sheng)動總(zong)體來看(kan)，前(qian)(qian)面門(men)(men)廳(ting)(ting)外(wai)觀，似虎睛圓睜，雄(xiong)視遠(yuan)眺之象，大門(men)(men)上(shang)(shang)是彝(yi)漢(han)文合(he)璧，流金溢彩(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)“奢(she)(she)香(xiang)博(bo)物館(guan)”匾(bian)額顯于正(zheng)(zheng)中。門(men)(men)前(qian)(qian)有(you)拾(shi)級(ji)而上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)半(ban)月石階，中堂(tang)高過(guo)門(men)(men)廳(ting)(ting)有(you)護欄和石階，與(yu)門(men)(men)廳(ting)(ting)、兩廂廊(lang)房，構成(cheng)回(hui)郎四(si)合(he)雙層庭院；殿后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)檐樓閣，高屋建(jian)(jian)(jian)瓴，如(ru)神龍(long)回(hui)首之形(xing)。整個布局結構緊湊，樓臺重(zhong)疊，仿佛壁立，嵯峨雄(xiong)渾，氣象奇偉觀賞(shang)奢(she)(she)香(xiang)博(bo)物館(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)藝術(shu)(shu)，能使人(ren)體驗到一(yi)種“橫看(kan)成(cheng)嶺側成(cheng)峰”，縱觀臥(wo)虎與(yu)藏龍(long)的(de)(de)(de)(de)(de)意境(jing)。在奢(she)(she)香(xiang)博(bo)物館(guan)正(zheng)(zheng)門(men)(men)石階下面的(de)(de)(de)(de)(de)草坪上(shang)(shang)，屹立著奢(she)(she)香(xiang)夫人(ren)銅像。這(zhe)尊栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如(ru)生(sheng)、氣宇軒(xuan)昂的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)塑，再(zai)現(xian)了這(zhe)位600年前(qian)(qian)身(shen)居邊陲卻胸懷遠(yuan)大的(de)(de)(de)(de)(de)彝(yi)族女政治家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)英姿風采。

圖騰崇拜

奢(she)香墓址，原是彝族(zu)先哲建(jian)立羅(luo)甸王國城堡所在地。據(ju)《西南彝志.六祖起源》記載(zai)，貴(gui)州水(shui)西彝族(zu)默部始祖德施氏第二十五世孫(sun)妥阿哲，于(yu)蜀漢(han)建(jian)興三年（公元(yuan)225年）在楚敖山與諸葛孔(kong)明結盟，助(zhu)孔(kong)明南片有(you)功，受冊封為(wei)(wei)(wei)羅(luo)甸王，令其治理慕(mu)胯（今大方）。于(yu)是建(jian)都(dou)在此，營建(jian)城堡。國號(hao)彝稱“慕(mu)俄格”，漢(han)稱“羅(luo)甸”。水(shui)西彝族(zu)以(yi)“龍”、“虎(hu)”作(zuo)為(wei)(wei)(wei)自己的圖騰(teng)，并視(shi)為(wei)(wei)(wei)祖先加(jia)以(yi)崇拜，自稱“諾蘇(su)”或(huo)“尼署”，意(yi)為(wei)(wei)(wei)“龍虎(hu)之邦”、“虎(hu)族(zu)之地”，漢(han)稱“盧鹿部族(zu)”、“羅(luo)甸”亦同為(wei)(wei)(wei)此意(yi)。據(ju)此可稱這(zhe)里為(wei)(wei)(wei)虎(hu)遺憾龍蟠的形勝(sheng)之地。

奢香(xiang)陵墓(mu)(mu)九(jiu)層臺，人龍文(wen)虎彝象開。墓(mu)(mu)葬坐(zuo)北向南，左面有條“青(qing)龍”，乃(nai)是(shi)“萬山環(huan)地(di)拱(gong)，一嶺向天撐(cheng)”的(de)(de)云龍山登高放眼，層巒(luan)疊(die)嶂，云霧(wu)繚(liao)繞(rao)，偉岸如海，會使人頓(dun)生胸襟宏闊，意興高遠的(de)(de)情懷；右邊(bian)有條“活龍”，則是(shi)已經通車，川流(liu)不息的(de)(de)黔西(xi)北第一條高等級公路(lu)，由大(da)(da)方縣(xian)城抵四川的(de)(de)納溪，直(zhi)接與長江水運相連的(de)(de)大(da)(da)納公路(lu)。前有浪風(feng)臺“馳逐于其(qi)南”，后有將軍(jun)山，“坐(zuo)鎮(zhen)于其(qi)北”。在四周山高林秀的(de)(de)風(feng)景映襯之(zhi)中(zhong)，更(geng)顯示出奢香(xiang)墓(mu)(mu)的(de)(de)建構(gou)布局(ju)，氣(qi)勢恢宏，肅穆莊重，巋然巨制。環(huan)圍(wei)墓(mu)(mu)表(biao)的(de)(de)板柱、瓦(wa)筒、瓦(wa)當和護欄、華(hua)表(biao)等的(de)(de)浮雕、雕刻精細，刀法(fa)古(gu)樸(pu)，造(zao)型(xing)生動，智利健有力(li)，全是(shi)形(xing)態各異的(de)(de)生龍活虎之(zhi)象，鮮(xian)明地(di)體現了彝族獨特的(de)(de)傳(chuan)統文(wen)化內涵和藝術風(feng)格，具有較高的(de)(de)審美價值。

崇龍尚虎的(de)(de)(de)(de)圖(tu)騰崇拜，是(shi)彝族先民的(de)(de)(de)(de)精神文化象征(zheng)。也是(shi)以漢(han)族為主體的(de)(de)(de)(de)中華(hua)(hua)民族的(de)(de)(de)(de)文化紐帶，它(ta)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)悠久，源遠流(liu)長(chang)。水西連(lian)華(hua)(hua)夏，一脈本相(xiang)承。奢香墓(mu)作(zuo)為民族團結、彝漢(han)相(xiang)融的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)見證，弘揚傳統，激勵后(hou)人的(de)(de)(de)(de)煌煌勝(sheng)跡，不僅是(shi)促進民族團結，進啎愛(ai)國方義和歷史(shi)叭物主義教育生動的(de)(de)(de)(de)教科書，而且了是(shi)國內外人士(shi)到黔西北旅游觀光、訪古覽勝(sheng)、參觀瞻仰的(de)(de)(de)(de)別具一格的(de)(de)(de)(de)人文景(jing)觀。

彝族發展

奢(she)香博物(wu)館展(zhan)示的(de)(de)是聚(ju)居在貴州黔西(xi)(xi)北，以大(da)(da)(da)(da)方為政治、經濟、文(wen)(wen)化中心的(de)(de)古(gu)代(dai)水西(xi)(xi)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)歷史文(wen)(wen)化的(de)(de)輝煌。彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)是一個有著悠(you)久歷史和古(gu)老(lao)文(wen)(wen)明的(de)(de)民族(zu)。彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)默部德施氏遷入貴州后，長期(qi)(qi)在鴨池河以西(xi)(xi)的(de)(de)大(da)(da)(da)(da)片(pian)地區進(jin)行開(kai)發(fa)和繁衍生息，史書稱為“盧盲部”或“水西(xi)(xi)彝(yi)(yi)(yi)(yi)”。在蜀漢時，有過(guo)妥(tuo)阿哲為羅(luo)甸王，建都大(da)(da)(da)(da)方；在明朝初期(qi)(qi)，有過(guo)奢(she)香夫人攝貴州定量慰使開(kai)辟龍聲九驛等(deng)興盛時期(qi)(qi)。經過(guo)漫(man)長的(de)(de)社會(hui)發(fa)展(zhan)歷程(cheng)，水西(xi)(xi)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)在實踐中創造了(le)具有自己特色的(de)(de)燦爛文(wen)(wen)化。館內有6個陳列室，收藏了(le)大(da)(da)(da)(da)量的(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)古(gu)籍，彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)社會(hui)傳統(tong)(tong)文(wen)(wen)化、藝術(shu)、異俗等(deng)物(wu)品尤其以彝(yi)(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)古(gu)籍和金石(shi)文(wen)(wen)物(wu)，集中反映了(le)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)傳統(tong)(tong)文(wen)(wen)化的(de)(de)精華。

文字碑刻

彝(yi)(yi)(yi)族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)，在(zai)(zai)漢文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)史(shi)志中(zhong)稱為“爨字(zi)(zi)(zi)”，或叫(jiao)“韙書(shu)(shu)(shu)”，何時創制尚無定論(lun)。據《大定府(fu)志》記(ji)載：“唐時納(na)垢酋(qiu)，居巖谷，撰爨字(zi)(zi)(zi)，字(zi)(zi)(zi)如蝌蚪，三年始成。字(zi)(zi)(zi)母(mu)一千八(ba)百(bai)四(si)十，號曰韙書(shu)(shu)(shu)。”彝(yi)(yi)(yi)族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)“左翻(fan)(fan)倒(dao)念，亦有象形，會(hui)(hui)意諸義”。由(you)此可見，彝(yi)(yi)(yi)族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創始較(jiao)早(zao)。彝(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)在(zai)(zai)當時也(ye)已大量存在(zai)(zai)，“書(shu)(shu)(shu)籍(ji)有曰理命，言性理者(zhe)(zhe)；有曰苴載，記(ji)世系(xi)事跡者(zhe)(zhe)也(ye)；曰輔(fu)蘇，巫祝(zhu)書(shu)(shu)(shu)也(ye)，曰弄恩，雅公(gong)布也(ye)；曰怯主，風歌也(ye)。又有堪(kan)輿、實(shi)祿命書(shu)(shu)(shu)”，內容包括(kuo)有歷(li)(li)(li)史(shi)、哲(zhe)學、天(tian)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)、民(min)(min)俗和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)藝(yi)等(deng)。明(ming)清以來，彝(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)曾廣泛流行(xing)于(yu)(yu)彝(yi)(yi)(yi)族聚居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社區，彝(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)碑刻譜牒和(he)(he)契約(yue)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu)(shu)(shu)等(deng)，較(jiao)為普遍。彝(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)絕(jue)大多數(shu)為手(shou)抄本(ben)，雖然原作者(zhe)(zhe)和(he)(he)成書(shu)(shu)(shu)年代無法(fa)查證(zheng)，但它記(ji)錄了彝(yi)(yi)(yi)族先(xian)(xian)民(min)(min)從事社會(hui)(hui)實(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)部史(shi)實(shi)和(he)(he)經驗，是一個(ge)民(min)(min)族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物質見證(zheng)。這些卷(juan)浩繁(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)，歷(li)(li)(li)來是在(zai)(zai)烏蒙山(shan)區彝(yi)(yi)(yi)族聚居的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)寨人(ren)家中(zhong)保藏(zang)和(he)(he)傳(chuan)承。彝(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)最早(zao)被(bei)收(shou)集(ji)整理進行(xing)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)，出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)發(fa)(fa)(fa)(fa)行(xing)，傳(chuan)諸于(yu)(yu)世，是在(zai)(zai)抗戰時期(qi)由(you)我(wo)國(guo)著名地(di)質學家丁文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)江(jiang)博士在(zai)(zai)大方(fang)縣收(shou)集(ji)經彝(yi)(yi)(yi)族學者(zhe)(zhe)羅文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)筆老(lao)先(xian)(xian)生翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)，于(yu)(yu)1936年由(you)商(shang)務印書(shu)(shu)(shu)館(guan)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)發(fa)(fa)(fa)(fa)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)巨著《爨文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)叢刻》。它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)發(fa)(fa)(fa)(fa)行(xing)，曾在(zai)(zai)當時國(guo)內處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)學蜀、民(min)(min)族學界引起(qi)轟動(dong)，影(ying)響(xiang)較(jiao)大。建國(guo)后，黨和(he)(he)政府(fu)十分(fen)重(zhong)視少數(shu)民(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)搶救工作。貴(gui)州省畢節地(di)區彝(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)組先(xian)(xian)后深入彝(yi)(yi)(yi)區，廣泛收(shou)集(ji)彝(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)，陸(lu)續(xu)進翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)。在(zai)(zai)大方(fang)縣百(bai)納(na)三元收(shou)集(ji)整理翻(fan)(fan)譯(yi)(yi)出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《西南(nan)彝(yi)(yi)(yi)志》，全(quan)書(shu)(shu)(shu)26卷(juan)，37萬字(zi)(zi)(zi)，記(ji)述了彝(yi)(yi)(yi)族先(xian)(xian)發(fa)(fa)(fa)(fa)對(dui)宇宙和(he)(he)人(ren)類起(qi)源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法(fa)，描(miao)述了彝(yi)(yi)(yi)族駐有關(guan)部族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)經濟、政治制度和(he)(he)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)(fa)展(zhan)，具體地(di)表(biao)述了中(zhong)國(guo)西南(nan)彝(yi)(yi)(yi)族各(ge)主要家支世系(xi)及(ji)其(qi)相互關(guan)系(xi)，文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)獻價值極高，被(bei)學術(shu)界譽為“彝(yi)(yi)(yi)族歷(li)(li)(li)史(shi)巨著”。改革(ge)開放以來，相繼出(chu)(chu)(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《宇宙人(ren)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)論(lun)》、《彝(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)金石(shi)圖錄》等(deng)，使這些民(min)(min)族文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瑰寶，剔除歷(li)(li)(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)污(wu)垢，放射出(chu)(chu)(chu)(chu)絢爛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光彩。收(shou)藏(zang)在(zai)(zai)奢香博物館(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)古(gu)(gu)(gu)籍(ji)，多系(xi)民(min)(min)間(jian)流傳(chuan)久遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)抄本(ben)，它以羊皮或麻布作封面，是利于(yu)(yu)耐用和(he)(he)保存，被(bei)稱為“羊皮檔(dang)案”，堪(kan)稱館(guan)藏(zang)一絕(jue)。

貴州高原保存的(de)(de)彝(yi)(yi)文碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻，遍(bian)及黔西北烏蒙(meng)山(shan)區，其他地區雖有(you)發現(xian)，今多(duo)已(yi)損毀。彝(yi)(yi)文碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻保存最(zui)多(duo)的(de)(de)是(shi)大方縣。現(xian)收藏于奢(she)香博物館(guan)的(de)(de)彝(yi)(yi)文碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻。計(ji)246塊，共載24000多(duo)字。這些彝(yi)(yi)文碑(bei)(bei)(bei)(bei)刻按內(nei)容(rong)可分為忘功(gong)(gong)碑(bei)(bei)(bei)(bei)、修路碑(bei)(bei)(bei)(bei)、建(jian)橋碑(bei)(bei)(bei)(bei)、獻山(shan)碑(bei)(bei)(bei)(bei)、宗源碑(bei)(bei)(bei)(bei)、靈(ling)房碑(bei)(bei)(bei)(bei)、封山(shan)碑(bei)(bei)(bei)(bei)、墓(mu)碑(bei)(bei)(bei)(bei)等8種類別。年(nian)(nian)代最(zui)早的(de)(de)當數響水鎮柯家橋發現(xian)的(de)(de)《濟火記功(gong)(gong)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》（即(ji)《妥阿哲紀功(gong)(gong)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》）。此(ci)碑(bei)(bei)(bei)(bei)系西晉中葉，妥阿哲之孫必額慕(mu)翁所立(li)，迄今已(yi)有(you)1700多(duo)年(nian)(nian)的(de)(de)歷史。最(zui)著名的(de)(de)則是(shi)明嘉(jia)靖二(er)十五年(nian)(nian)（公元1536年(nian)(nian)）立(li)于高店鄉(xiang)白(bai)布村小寨洛啟坡的(de)(de)《千歲衢碑(bei)(bei)(bei)(bei)》。此(ci)碑(bei)(bei)(bei)(bei)的(de)(de)拓片(pian)墨本最(zui)先附印在1936年(nian)(nian)商務印書館(guan)出版發行(xing)的(de)(de)《爨文叢刻》上，流傳(chuan)較廣，知(zhi)者甚多(duo)。

再是原存(cun)放在(zai)城關鎮一(yi)(yi)小，作學生上下課鳴鐘(zhong)之(zhi)用(yong)，后(hou)收歸奢香(xiang)考官珍藏(zang)的(de)明成(cheng)化(hua)(hua)鐘(zhong)，系彝(yi)族默(mo)部七十(shi)四世安貴(gui)榮襲任(ren)貴(gui)州定量(liang)慰使后(hou)，偕妻奢脈與子安佐于明成(cheng)化(hua)(hua)二十(shi)一(yi)(yi)年（公元1485年），祈福發愿，捐資鑄(zhu)造一(yi)(yi)口銅(tong)鐘(zhong)。鐘(zhong)的(de)鑄(zhu)恭(gong)恭(gong)敬(jing)敬(jing)精細，彝(yi)文銘(ming)記和(he)圖飾的(de)鐫刻鮮(xian)明，具有較(jiao)高的(de)學術(shu)研究價值和(he)觀賞(shang)價值。這些字形(xing)古奧(ao)奇特，刊刻凝(ning)重(zhong)沉雄(xiong)的(de)彝(yi)文金石文物，其年代之(zhi)久遠，其數(shu)量(liang)之(zhi)豐(feng)富，國內(nei)罕(han)見，堪稱館(guan)藏(zang)的(de)第二絕。

館內還(huan)以大(da)量的(de)(de)出土文(wen)物、文(wen)獻和(he)圖片資料，介紹彝(yi)族別具(ju)特色的(de)(de)以十月太陽歷(li)(li)為(wei)基礎(chu)的(de)(de)天(tian)文(wen)歷(li)(li)法；展示(shi)彝(yi)族植根于崇(chong)龍尚虎為(wei)民(min)族自我意識(shi)而形成(cheng)的(de)(de)民(min)俗風情和(he)文(wen)化(hua)藝(yi)術，以及美麗(li)富(fu)饒，粗獷勁爽的(de)(de)彝(yi)族山寨(zhai)景色。專館陳列了(le)有(you)關記(ji)載(zai)奢(she)香(xiang)夫人(ren)歷(li)(li)史功績的(de)(de)史志文(wen)獻和(he)近(jin)、現代(dai)研究、評介奢(she)香(xiang)夫人(ren)的(de)(de)各種資料。同時，還(huan)陳列有(you)反映現代(dai)少數(shu)民(min)族生(sheng)活的(de)(de)異彩紛呈的(de)(de)農(nong)民(min)畫。大(da)方(fang)縣農(nong)民(min)畫馳名中(zhong)外(wai)，因此(ci)，被國(guo)家文(wen)化(hua)部命名為(wei)“中(zhong)國(guo)現代(dai)民(min)間(jian)繪畫之鄉”。

奢香博(bo)物館(guan)濃縮了一(yi)個古老民族的(de)文明發展史(shi)，把人引進一(yi)個久已淹沒(mei)無聞的(de)，新奇(qi)而又陌生的(de)境(jing)界，不愧是一(yi)座弘揚優(you)秀傳統，振奮(fen)民族精神的(de)歷史(shi)文化殿堂。