安順文廟（府(fu)學宮）位(wei)于貴州省安順市區東(dong)北隅，坐北向南，占地面積(ji)11500平(ping)米。有“黔中儒學圣(sheng)殿”“石雕藝(yi)術(shu)的殿堂”之美譽。為(wei)全國(guo)重點文物保護單位(wei)。
安順(shun)文(wen)(wen)廟(miao)依“孔明(ming)丘”的(de)緩坡(po)而(er)建，按(an)規制沿(yan)中軸(zhou)線對(dui)稱布局建筑，形(xing)成了一座典制齊(qi)備、布局嚴謹、捭(bai)闔(he)有致(zhi)、工(gong)藝精巧(qiao)絕倫的(de)府級文(wen)(wen)廟(miao)。至今仍保留(liu)著明(ming)、清文(wen)(wen)廟(miao)的(de)歷史原貌。是中國現存精致(zhi)的(de)文(wen)(wen)廟(miao)。
安(an)順文廟始(shi)建(jian)(jian)于明洪武27年（1394年），天啟二年（1622年）毀于兵燹，天啟四(si)年（1624年）重(zhong)建(jian)(jian)。后經(jing)清康熙七年（1668年）、康熙五十(shi)五年（1716年）、道光(guang)十(shi)七年（1837年）幾(ji)次(ci)增建(jian)(jian)、修復，臻于完備。
安順文廟(miao)保存建筑22處。
文廟(miao)前有(you)一座照壁(bi)，形如巨大門(men)(men)屏。文廟(miao)進門(men)(men)處有(you)“禮門(men)(men)”、“義(yi)路”，分別為垂(chui)花門(men)(men)。“禮門(men)(men)”、“義(yi)路”間，聳立(li)一堵(du)透雕石人、石花墻(qiang)，稱“宮墻(qiang)”，上方橫額書刻(ke)“宮墻(qiang)數仞”四字，宮墻(qiang)左側(ce)腳下(xia)，豎一塊條(tiao)形石碑，刻(ke)“文武官員軍民(min)人等在此下(xia)轎馬(ma)”稱為“下(xia)馬(ma)碑”。
府文(wen)廟共有四進(jin)。第一進(jin)分上下兩院。由于就坡而建，四進(jin)建筑物也隨之升高。入得文(wen)廟正門(men)至(zhi)第一院落(luo)，內有半月形水池，稱為泮池。在古代，凡中秀才得從石橋上過，名“游(you)泮”。
第二進(jin)大(da)院東西兩端，分別建一幢單(dan)間(jian)重檐歇山頂亭閣(ge)，稱“桂香閣(ge)”，“尊經(jing)閣(ge)”。是(shi)祭祀時張榜公布祭孔官員(yuan)名單(dan)處。
第三大(da)院(yuan)(yuan)，是由正(zheng)殿(dian)(大(da)成殿(dian))、兩廡和大(da)成門(men)合圍而成的(de)(de)一座四合院(yuan)(yuan)。兩條(tiao)石(shi)(shi)龍宛如從天而降，龍身時(shi)隱(yin)時(shi)現，龍首(shou)遙相(xiang)呼應，栩栩如生(sheng)。柱礎石(shi)(shi)獅為(wei)雌雄(xiong)二獅，雄(xiong)獅足(zu)蹬繡球，雌獅懷哺幼獅，口含銅(tong)鈴。它們與大(da)成門(men)外(wai)的(de)(de)另兩根(gen)石(shi)(shi)龍柱，同(tong)被稱為(wei)“文廟四大(da)石(shi)(shi)雕瑰(gui)寶(bao)”。
大成(cheng)殿前廊檐(yan)墻處，左右開一門(men)，第四進由此進入。院(yuan)中(zhong)原有(you)“崇圣祠”已毀。
安順(shun)文廟石(shi)(shi)雕(diao)，體(ti)(ti)裁廣泛，技(ji)法(fa)多樣，圖案生(sheng)動，寓(yu)意深遠。尤其是大(da)成殿(dian)前一(yi)對(dui)有著600年歷(li)史的(de)整(zheng)石(shi)(shi)鏤空雕(diao)云龍石(shi)(shi)柱(zhu)，不僅體(ti)(ti)現(xian)了中(zhong)國傳統“天圓地方”的(de)天地觀，而且集多種精湛石(shi)(shi)雕(diao)技(ji)法(fa)于(yu)一(yi)體(ti)(ti)。相傳，該柱(zhu)工酬(chou)以石(shi)(shi)粉(fen)計付，寸(cun)粉(fen)寸(cun)金。古建(jian)筑(zhu)專家單(dan)士元、祁英濤先生(sheng)考察安順(shun)文廟時，曾為之驚嘆，夸贊為“石(shi)(shi)雕(diao)藝術的(de)殿(dian)堂”。
安順文(wen)廟是(shi)中國西南民(min)族地(di)區較早建成的文(wen)廟之一，是(shi)明(ming)王(wang)朝為永(yong)鎮邊(bian)陲，“以懷柔(rou)而教化(hua)邊(bian)夷之民(min)”，實施“移風善俗，禮(li)為本；敷訓(xun)導民(min)，教為先(xian)”政(zheng)治手段(duan)的反映。充分(fen)體現了(le)明(ming)清儒文(wen)化(hua)由中原(yuan)向西南邊(bian)遠地(di)區延伸發展(zhan)的歷史。是(shi)研究西南地(di)區廟堂文(wen)化(hua)好的實物資料。
現安順文廟(miao)(miao)管理(li)處依托文廟(miao)(miao)的歷史(shi)功能，在(zai)文廟(miao)(miao)內陳設了“中國科舉文化(hua)”、“孔(kong)子(zi)(zi)圣跡圖”、“鄉賢、名宦”等(deng)展覽，復原(yuan)了大成殿內的孔(kong)像、“四配”、“十二賢哲”陳列及(ji)“萬世師(shi)表”等(deng)匾額，舉辦了多次大型文化(hua)活動，使(shi)安順文廟(miao)(miao)所承載(zai)的歷史(shi)文化(hua)和(he)教育(yu)傳統更加突顯于(yu)世人(ren)面前，儒家思想(xiang)和(he)孔(kong)子(zi)(zi)學說精(jing)華進一步得到了彰(zhang)顯。現在(zai)文廟(miao)(miao)已成為(wei)一個環境古樸、歷史(shi)厚(hou)重的文化(hua)旅(lv)游景(jing)點(dian)。
巧笑倩兮
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