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經幢介紹

盧龍縣(xian)大佛(fo)(fo)頂尊(zun)勝陀(tuo)(tuo)羅(luo)尼(ni)(ni)經(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)，舊(jiu)稱“石(shi)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)”，因幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)身(shen)刻(ke)有《尊(zun)勝陀(tuo)(tuo)羅(luo)尼(ni)(ni)經(jing)》又稱尊(zun)勝陀(tuo)(tuo)羅(luo)尼(ni)(ni)經(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)，坐落于盧龍縣(xian)古(gu)城內南門里十字路口中(zhong)央，系秦(qin)皇島地(di)區尚(shang)存(cun)保(bao)存(cun)較完好(hao)的遼(liao)金(jin)時期石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)經(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)。整座(zuo)經(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)用多(duo)塊(kuai)巨石(shi)精(jing)雕(diao)(diao)(diao)(diao)細刻(ke)后疊砌而成，高大挺(ting)拔，秀美壯觀(guan)。幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)高10.35米。聳立在正(zheng)方形的石(shi)砌臺基中(zhong)央，臺基四周(zhou)以石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)欄柱圍(wei)繞，占地(di)面積25平(ping)方米。經(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)為八(ba)(ba)棱(leng)多(duo)層式(shi)建(jian)筑，幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)身(shen)分(fen)為六節，各節間設置華(hua)蓋、幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)檐及迎蓮(lian)等(deng)石(shi)雕(diao)(diao)(diao)(diao)飾(shi)件。上為蓮(lian)花寶珠式(shi)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)剎，下有須彌(mi)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)座(zuo)，外圍(wei)龍盤玉柱，計八(ba)(ba)龍祥扶，須彌(mi)座(zuo)上各面雕(diao)(diao)(diao)(diao)飾(shi)猛獸(shou)、佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)人(ren)物、經(jing)變(bian)故事及飛天等(deng)，造型古(gu)樸，雕(diao)(diao)(diao)(diao)刻(ke)精(jing)細。經(jing)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)創建(jian)年(nian)代(dai)，史料未有記載。考之《平(ping)州石(shi)幢(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)記》，則說始建(jian)于唐(tang)高宗儀(yi)鳳年(nian)間（676—679年(nian)）。唐(tang)代(dai)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)盛行，唐(tang)高宗儀(yi)鳳元年(nian)（676年(nian)），罽賓沙門佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)波利禮拜五(wu)臺后，與地(di)婆訶(he)羅(luo)同(tong)譯(yi)經(jing)論(lun)，請將《佛(fo)(fo)頂尊(zun)勝陀(tuo)(tuo)羅(luo)尼(ni)(ni)經(jing)》刊布中(zhong)外。

經幢由來

陀羅尼經

《佛(fo)(fo)(fo)(fo)頂(ding)(ding)尊(zun)(zun)勝陀(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni)(ni)(ni)經(jing)(jing)(jing)》是密教(jiao)經(jing)(jing)(jing)名之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，是佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)和婆羅(luo)(luo)(luo)門教(jiao)——印度教(jiao)相結合(he)的(de)產物(wu)。在唐代數(shu)以萬計的(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)(jing)中，為(wei)何要刻《陀(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni)(ni)(ni)經(jing)(jing)(jing)》呢？人(ren)們信佛(fo)(fo)(fo)(fo)希冀祛病弭災，延年益(yi)壽(shou)。《佛(fo)(fo)(fo)(fo)頂(ding)(ding)尊(zun)(zun)勝陀(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni)(ni)(ni)經(jing)(jing)(jing)》曰：“告(gao)(gao)帝釋言，天(tian)(tian)(tian)帝有(you)(you)陀(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni)(ni)(ni)名為(wei)如來佛(fo)(fo)(fo)(fo)頂(ding)(ding)尊(zun)(zun)勝，能(neng)凈(jing)一(yi)(yi)切惡(e)道(dao)，能(neng)凈(jing)除(chu)一(yi)(yi)切生(sheng)死苦(ku)惱。又能(neng)凈(jing)除(chu)諸地(di)獄閻羅(luo)(luo)(luo)王(wang)界畜(chu)生(sheng)之(zhi)(zhi)苦(ku)，又破一(yi)(yi)切地(di)獄，能(neng)回向善(shan)道(dao)。天(tian)(tian)(tian)帝此(ci)佛(fo)(fo)(fo)(fo)頂(ding)(ding)尊(zun)(zun)勝陀(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni)(ni)(ni)，若有(you)(you)人(ren)聞一(yi)(yi)經(jing)(jing)(jing)于(yu)耳，先世(shi)所造(zao)一(yi)(yi)切地(di)獄惡(e)業(ye)皆悉消滅。”“佛(fo)(fo)(fo)(fo)告(gao)(gao)天(tian)(tian)(tian)帝，若人(ren)能(neng)書(shu)寫此(ci)陀(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni)(ni)(ni)，安高幢上(shang)，或(huo)(huo)安高山(shan)，或(huo)(huo)安樓(lou)上(shang)，乃至安置窣堵波中。天(tian)(tian)(tian)帝，若有(you)(you)芯芻、芯芻尼(ni)(ni)(ni)、優婆塞、優婆夷、族姓男、族姓女(nv)，于(yu)幢等上(shang)或(huo)(huo)見(jian)或(huo)(huo)與相近，其影映身(shen)，或(huo)(huo)風吹陀(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni)(ni)(ni)上(shang)幢等上(shang)塵落在身(shen)上(shang)。天(tian)(tian)(tian)帝，彼(bi)諸眾生(sheng)所有(you)(you)罪(zui)(zui)業(ye)，應(ying)墜(zhui)惡(e)地(di)道(dao)獄、畜(chu)生(sheng)閻羅(luo)(luo)(luo)王(wang)界、餓鬼界、阿修羅(luo)(luo)(luo)身(shen)惡(e)道(dao)之(zhi)(zhi)苦(ku)，皆悉不受，亦不為(wei)罪(zui)(zui)垢染污，為(wei)一(yi)(yi)切諸佛(fo)(fo)(fo)(fo)之(zhi)(zhi)所授記。”并(bing)且記載了許(xu)多誦(song)經(jing)(jing)(jing)靈驗的(de)故事，符合(he)人(ren)們脫離(li)紅塵苦(ku)海(hai)，祈求長生(sheng)不老的(de)愿望，因此(ci)，一(yi)(yi)種新的(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)建筑形式——經(jing)(jing)(jing)幢應(ying)運(yun)而生(sheng)，建造(zao)尊(zun)(zun)勝陀(tuo)(tuo)羅(luo)(luo)(luo)尼(ni)(ni)(ni)經(jing)(jing)(jing)幢風靡(mi)一(yi)(yi)時。

興起

但(dan)平(ping)州尊勝(sheng)陀(tuo)(tuo)羅(luo)尼(ni)經(jing)(jing)幢是(shi)否建(jian)于唐儀(yi)鳳(feng)(feng)年(nian)(nian)間呢？唐儀(yi)鳳(feng)(feng)元年(nian)(nian)(676年(nian)(nian))，《佛(fo)(fo)頂(ding)尊勝(sheng)陀(tuo)(tuo)羅(luo)尼(ni)經(jing)(jing)》方傳入中國，儀(yi)鳳(feng)(feng)四年(nian)(nian)(679年(nian)(nian))譯(yi)(yi)成(cheng)漢語。唐定覺寺沙門志靜《佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)波(bo)利(li)譯(yi)(yi)本序》說：“佛(fo)(fo)頂(ding)尊勝(sheng)陀(tuo)(tuo)羅(luo)尼(ni)經(jing)(jing)者，婆(po)羅(luo)門僧佛(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)波(bo)利(li)儀(yi)鳳(feng)(feng)元年(nian)(nian)從西國來自至此漢土到五(wu)臺山次。……至永淳二年(nian)(nian)回(hui)至西京……大帝遂將其本入內，請(qing)日照三(san)藏法師及敕司賓寺典客令(ling)杜行(xing)顗等共(gong)譯(yi)(yi)此經(jing)(jing)。”沙門彥悰(cong)《地(di)婆(po)訶羅(luo)譯(yi)(yi)本序》云：“此經(jing)(jing)以(yi)儀(yi)鳳(feng)(feng)四年(nian)(nian)正月五(wu)日，朝散郎行(xing)鴻臚寺典客令(ling)杜行(xing)顗與寧遠將軍度(du)婆(po)等，奉詔譯(yi)(yi)進。”因(yin)而(er)平(ping)州陀(tuo)(tuo)羅(luo)尼(ni)經(jing)(jing)幢應建(jian)于儀(yi)鳳(feng)(feng)年(nian)(nian)間以(yi)后。

唐代(dai)宗大歷(li)十一年(776年)，詔令“天(tian)下僧(seng)尼(ni)(ni)(ni)每日須誦《尊勝(sheng)(sheng)陀(tuo)羅尼(ni)(ni)(ni)》二十一遍，限一月內(nei)精熟。”這則(ze)詔令對中唐以后(hou)乃至宋朝(chao)建造陀(tuo)羅尼(ni)(ni)(ni)經(jing)幢影響(xiang)較大。平州尊勝(sheng)(sheng)陀(tuo)羅尼(ni)(ni)(ni)經(jing)幢是否興(xing)建于此時(shi)，尚不得而(er)知。

歷經(jing)數百年風雨滄桑之(zhi)后，平州陀羅尼經(jing)幢(chuang)傾斜頹弊。

衰敗

遼(liao)代佛教寺塔林立，僧(seng)(seng)(seng)侶眾多(duo)，成(cheng)為沉重的社(she)會負擔。“一歲而飯僧(seng)(seng)(seng)三十(shi)六萬，一日而祝(zhu)發(fa)三千(qian)。”（《遼(liao)史·道宗本紀》）“北朝(chao)(chao)皇帝好(hao)佛法，……所在修蓋寺院(yuan)，度(du)僧(seng)(seng)(seng)甚眾，因(yin)此僧(seng)(seng)(seng)徒縱恣，放(fang)債營利，侵奪小(xiao)民，民甚苦(ku)之。”（北宋蘇轍《欒城集》）。因(yin)此，朝(chao)(chao)廷不得不限制佛教活動。統(tong)和初，詔禁止私建佛寺，凡無(wu)額寺院(yuan)均被視為非法。統(tong)和九(jiu)年(nian)(991年(nian))，“詔禁私度(du)僧(seng)(seng)(seng)尼(ni)”；統(tong)和十(shi)五年(nian)(997年(nian))，“禁諸山寺毋(wu)濫度(du)僧(seng)(seng)(seng)尼(ni)”；開泰四年(nian)(1015年(nian))，“詔汰(tai)東京(jing)僧(seng)(seng)(seng)”。在這種(zhong)情況(kuang)下(xia)，平州陀羅(luo)尼(ni)經(jing)幢(chuang)因(yin)香火(huo)不繼(ji)，難以維修，逐漸損毀。

金代初，對佛(fo)教活(huo)動仍(reng)加以限制。天會(hui)八(ba)(ba)年(nian)(nian)(nian)(1130年(nian)(nian)(nian))詔禁私度僧尼。海陵(ling)王(wang)完顏(yan)亮即位，嚴格控制僧侶人(ren)口數(shu)量。正隆元年(nian)(nian)(nian)(1156年(nian)(nian)(nian))十月癸巳，詔“禁二(er)月八(ba)(ba)日迎佛(fo)”（《金史·海陵(ling)王(wang)本(ben)紀》）。因此，至(zhi)正隆四年(nian)(nian)(nian)(1159年(nian)(nian)(nian))陀羅尼經幢徹底圮廢。

重興

金(jin)世(shi)宗完(wan)顏雍(yong)(yong)十三(san)歲時喪父，與母(mu)(mu)親(qin)李(li)洪愿（遼陽渤海(hai)(hai)人）相依(yi)為命(ming)，由于(yu)受(shou)母(mu)(mu)親(qin)信佛的影(ying)響，即(ji)位后對佛教開(kai)始解禁，逐步(bu)發展(zhan)到(dao)扶持鼓勵。金(jin)皇統五年(nian)(nian)(1145年(nian)(nian))，母(mu)(mu)親(qin)皈依(yi)佛門，回東京(jing)遼陽主(zhu)持營建(jian)清安寺、垂慶寺，潛心(xin)修(xiu)佛。貞(zhen)元(yuan)三(san)年(nian)(nian)(1155年(nian)(nian))，完(wan)顏雍(yong)(yong)晉封趙王，任東京(jing)留守。清安、垂慶二(er)寺規模宏大，僧眾云集，香火(huo)鼎盛(sheng)。正隆(long)六年(nian)(nian)(1161年(nian)(nian))五月十六日(ri)，李(li)氏(shi)圓(yuan)寂。完(wan)顏雍(yong)(yong)按遺囑將母(mu)(mu)親(qin)葬(zang)于(yu)垂慶寺塔(ta)園。當年(nian)(nian)十月，兄長(chang)海(hai)(hai)陵(ling)王完(wan)顏亮欲謀害完(wan)顏雍(yong)(yong)，完(wan)顏雍(yong)(yong)與舅父李(li)石于(yu)清安寺發動政(zheng)變，宣(xuan)告即(ji)皇帝位，改元(yuan)“大定(ding)”，是為金(jin)世(shi)宗。尊謚李(li)氏(shi)為貞(zhen)懿皇后。“大定(ding)二(er)年(nian)(nian)正月甲(jia)戌，除(chu)迎賽神佛禁令(ling)。”（《金(jin)史(shi)·世(shi)宗本紀(ji)》）大定(ding)二(er)年(nian)(nian)(1162年(nian)(nian))，下令(ling)重新增修(xiu)李(li)氏(shi)葬(zang)身塔(ta)，在塔(ta)前另修(xiu)“奉慈殿”祭祀亡(wang)母(mu)(mu)，又(you)命(ming)于(yu)清安寺內建(jian)“神御殿”以謝佛恩。大定(ding)九(jiu)年(nian)(nian)(1169年(nian)(nian))，改神御殿為“報德(de)殿”。命(ming)翰林學士張景仁撰寫《清安寺碑(bei)》。

在這種(zhong)大(da)氣候(hou)下，金(jin)世宗大(da)定九(jiu)年(nian)(1169年(nian))五月平(ping)州重(zhong)建陀(tuo)羅(luo)(luo)尼經幢(chuang)。明萬歷二十(shi)(shi)八(ba)年(nian)（1600年(nian)）又進行一次(ci)大(da)規(gui)模維(wei)修(xiu)。明弘(hong)治十(shi)(shi)四年(nian)《永平(ping)府(fu)志(zhi)》記載(zai)：“石(shi)幢(chuang)子，一在府(fu)治南(nan)，一在遷(qian)安縣治東，方圓(yuan)六丈(zhang)(zhang)，高三(san)(san)尺，上有(you)八(ba)棱碑，刻文(wen)皆剝(bo)落，金(jin)時所(suo)建。”清乾隆(long)三(san)(san)十(shi)(shi)九(jiu)年(nian)《永平(ping)府(fu)志(zhi)》記載(zai)：“石(shi)幢(chuang)，一在府(fu)城南(nan)街，今尚存；一在遷(qian)安城東南(nan)隅，明正(zheng)德間巡按劉士元撤去。幢(chuang)高三(san)(san)丈(zhang)(zhang)，方圓(yuan)六丈(zhang)(zhang)，上有(you)八(ba)棱，下有(you)三(san)(san)層，花草(cao)人物，雕刻玲瓏(long)。”金(jin)代盧龍(long)城內(nei)重(zhong)修(xiu)之陀(tuo)羅(luo)(luo)尼經幢(chuang)與遷(qian)安城內(nei)制式相同。

為(wei)何要在此(ci)修(xiu)建(jian)這座經(jing)幢呢(ni)？相傳，經(jing)幢地下(xia)有(you)洞(dong)，每逢雨季污水四(si)溢，居(ju)(ju)民出(chu)行不(bu)(bu)(bu)便，苦不(bu)(bu)(bu)堪言。一日(ri)，一游方僧途經(jing)此(ci)地，目睹(du)水害(hai)之(zhi)(zhi)狀，發愿修(xiu)建(jian)經(jing)幢以鎮水患。僧向附近居(ju)(ju)民曰(yue)：“此(ci)乃(nai)黑(hei)龍作遂，必建(jian)幢方能降之(zhi)(zhi)。”于是，眾人紛(fen)紛(fen)捐資以助之(zhi)(zhi)。果不(bu)(bu)(bu)其然，自從建(jian)幢以后，水再不(bu)(bu)(bu)為(wei)患。

據(ju)地(di)(di)(di)質部(bu)門勘(kan)查，經(jing)(jing)幢位于盧龍(long)古城低洼之(zhi)處，東、東北、北面皆高，平山、永(yong)豐山、陰山三山之(zhi)水滲入地(di)(di)(di)下(xia)，經(jing)(jing)地(di)(di)(di)下(xia)地(di)(di)(di)質縫隙(xi)匯流(liu)于經(jing)(jing)幢之(zhi)下(xia)，而經(jing)(jing)幢之(zhi)下(xia)恰有縫隙(xi)通于地(di)(di)(di)表，形成涌泉。經(jing)(jing)幢之(zhi)建恰巧堵住出水口。

經幢雕刻

雕刻文字

據文物部門考察，經(jing)(jing)幢呈八(ba)棱錐形狀，共七級(ji)(ji)，每級(ji)(ji)之(zhi)間皆(jie)為(wei)華麗雕(diao)飾(shi)。下(xia)(xia)(xia)層為(wei)華蓋，檐(yan)角懸掛(gua)風(feng)鐸，風(feng)動鏗鏘，如今風(feng)鐸多已遺失；上層為(wei)蓮花座(zuo)平臺，周以圍(wei)鏤空欄板。經(jing)(jing)幢底部為(wei)一(yi)(yi)層約20厘米厚的垂蓮伏地石(shi)。其上為(wei)須彌(mi)座(zuo)，雕(diao)鑿有(you)上枋、上梟(xiao)、束腰、下(xia)(xia)(xia)梟(xiao)、下(xia)(xia)(xia)枋五個部分，比例勻稱(cheng)。束腰上飾(shi)有(you)佛教人物故事(shi)浮(fu)雕(diao)，外圍(wei)則為(wei)八(ba)根蟠龍紋柱支撐六級(ji)(ji)幢身(shen)。第(di)一(yi)(yi)至(zhi)第(di)四(si)級(ji)(ji)幢身(shen)上刻(ke)(ke)有(you)文字，書法(fa)遒(qiu)勁(jing)美觀(guan)，堪為(wei)佳作。第(di)一(yi)(yi)級(ji)(ji)刻(ke)(ke)金大(da)(da)定十一(yi)(yi)年(nian)（1171年(nian)）《平州石(shi)幢記》；第(di)二級(ji)(ji)刻(ke)(ke)《大(da)(da)佛頂尊陀(tuo)羅尼(ni)經(jing)(jing)》、《跡(ji)(ji)神跡(ji)(ji)咒(zhou)》；第(di)三級(ji)(ji)刻(ke)(ke)《千手眼大(da)(da)悲咒(zhou)》、《西方(fang)彌(mi)陀(tuo)咒(zhou)》；第(di)四(si)級(ji)(ji)刻(ke)(ke)萬歷二十八(ba)年(nian)（1600年(nian)）《北平石(shi)幢記》；第(di)五、六級(ji)(ji)皆(jie)刻(ke)(ke)有(you)淺浮(fu)雕(diao)立式(shi)佛像。

雕刻圖畫

須彌(mi)座(zuo)與(yu)第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)下(xia)層(ceng)(ceng)飾(shi)有(you)八角形(xing)華(hua)蓋(gai)，八個(ge)(ge)橫長方(fang)形(xing)立面(mian)(mian)分別雕(diao)(diao)(diao)有(you)八個(ge)(ge)不同姿(zi)態的飛(fei)天；上層(ceng)(ceng)則(ze)為高浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)仰(yang)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)瓣(ban)座(zuo)平臺，平臺東(dong)面(mian)(mian)放置坐(zuo)佛(fo)一(yi)尊(zun)（早已丟(diu)失）。第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)一(yi)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)二(er)(er)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)的裝飾(shi)，下(xia)層(ceng)(ceng)華(hua)蓋(gai)，亦(yi)(yi)八角形(xing)，每個(ge)(ge)轉(zhuan)角檐部(bu)雕(diao)(diao)(diao)有(you)獅子頭，轉(zhuan)角與(yu)轉(zhuan)角之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)雕(diao)(diao)(diao)有(you)龍頭，昂(ang)首(shou)凝視(shi)遠方(fang)。此外雕(diao)(diao)(diao)有(you)瓔珞(luo)、帷幔(man)、花(hua)結(jie)、纏枝蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)紋飾(shi)；上層(ceng)(ceng)為高浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)雙(shuang)層(ceng)(ceng)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)瓣(ban)座(zuo)。第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)二(er)(er)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)三(san)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)，下(xia)層(ceng)(ceng)華(hua)蓋(gai)只雕(diao)(diao)(diao)獅子頭八個(ge)(ge)，亦(yi)(yi)雕(diao)(diao)(diao)有(you)瓔珞(luo)、帷幔(man)、花(hua)結(jie)，空(kong)白(bai)處還有(you)浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)纏枝蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)；上層(ceng)(ceng)是淺浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)座(zuo)平臺。第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)三(san)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)四級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)，下(xia)層(ceng)(ceng)華(hua)蓋(gai)上是臺雕(diao)(diao)(diao)琢仿木(mu)結(jie)構八方(fang)亭重檐頂；上層(ceng)(ceng)是高浮(fu)雕(diao)(diao)(diao)仰(yang)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)瓣(ban)座(zuo)平臺，圍鏤空(kong)花(hua)紋石欄板。第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)四級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)五級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)裝飾(shi)和(he)第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)二(er)(er)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)三(san)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)相同。第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)五級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)六級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)裝飾(shi)和(he)第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)三(san)級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)與(yu)第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)四級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)之(zhi)(zhi)間(jian)(jian)圖(tu)案相同。第(di)(di)(di)(di)(di)(di)(di)六級(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)為八角半圓(yuan)形(xing)寶頂，上置寶葫蘆一(yi)個(ge)(ge)。

經幢四周邊長(chang)5.72米(mi)正方形石(shi)欄(lan)，欄(lan)柱(zhu)12根，其(qi)中5根赭紅(hong)色欄(lan)柱(zhu)身雕(diao)云龍(long)(long)紋(wen)，柱(zhu)頭(tou)上飾石(shi)獅(shi)；7根青灰色欄(lan)柱(zhu)身雕(diao)云龍(long)(long)紋(wen)，欄(lan)板12塊(kuai)(kuai)，4塊(kuai)(kuai)雕(diao)龍(long)(long)，8塊(kuai)(kuai)雕(diao)佛教人物(wu)像。

保護工作

1980年河北省文物局撥款修葺。

1982年7月23日，被(bei)河(he)北(bei)省(sheng)政府列(lie)為河(he)北(bei)省(sheng)重點(dian)文(wen)物保(bao)護單位，1984年河(he)北(bei)省(sheng)文(wen)物局再次(ci)撥(bo)款加修外鐵欄桿(gan)保(bao)護。

2006年6月，被列為全國重點文物保護單位。