軹(zhi)國(guo)故城(cheng)始筑于春(chun)秋時(shi)期，屬東周畿內地(di)。戰國(guo)時(shi)期一度(du)為韓國(guo)國(guo)都(dou)，公元前358年屬魏。
據《鹽鐵論·通有篇》記載，其(qi)時(shi)軹城富冠(guan)海(hai)內(nei)，為(wei)(wei)天下名都之(zhi)一。公元(yuan)(yuan)前291年(nian)，秦國攻占軹地，統一后(hou)設軹縣(xian)，屬三川郡(jun)。西漢(han)初，改屬河內(nei)郡(jun)，并(bing)設鹽鐵官。呂后(hou)元(yuan)(yuan)年(nian)，封(feng)惠帝之(zhi)子劉(liu)朝為(wei)(wei)軹侯(hou)。文帝元(yuan)(yuan)年(nian)，封(feng)薄昭為(wei)(wei)軹侯(hou)。北(bei)朝亦曾封(feng)國，故有“古軹國”之(zhi)稱，石額猶存。公元(yuan)(yuan)627年(nian)，軹縣(xian)并(bing)入濟(ji)源縣(xian)。從公元(yuan)(yuan)前633年(nian)延至公元(yuan)(yuan)627年(nian)廢棄，故城經(jing)歷了一千二百六十年(nian)的滄桑歷史。
從(cong)區劃上看，現在的(de)(de)(de)軹城只是濟源的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)鄉鎮級轄區，但是，這個(ge)小鎮的(de)(de)(de)歷史，竟然一(yi)直(zhi)追(zhui)溯到春秋戰國以前(qian)，遠遠早于濟源的(de)(de)(de)建制(zhi)。據《鹽鐵論》記載，當時的(de)(de)(de)軹城“富冠(guan)海內，為天下名都”。
“軹(zhi)”，是(shi)一個非常冷僻的(de)漢字，據《現代(dai)漢語辭典》解釋(shi)，軹(zhi)是(shi)指(zhi)古代(dai)馬車上車軸(zhou)的(de)末端。這座(zuo)古鎮為什么會以“軹(zhi)”命名呢(ni)？
古代一個城池或(huo)城市(shi)的(de)(de)(de)起(qi)源，都會有非(fei)常復(fu)雜經濟、軍事(shi)等方面(mian)的(de)(de)(de)原因(yin)(yin)。具體到軹國故(gu)城，它的(de)(de)(de)起(qi)源可以(yi)追溯到周(zhou)襄(xiang)(xiang)王17年，當時因(yin)(yin)為(wei)晉(jin)(jin)文(wen)(wen)公因(yin)(yin)為(wei)擁立周(zhou)襄(xiang)(xiang)王有功，周(zhou)襄(xiang)(xiang)王把(ba)陽樊之地(di)封給了晉(jin)(jin)文(wen)(wen)公。
這(zhe)個(ge)故事，發(fa)生在公元前635年。位于濟源市(shi)西南方(fang)向的承留曲(qu)陽一帶，就是古城陽樊的遺址。當時(shi)，晉(jin)文公率(lv)領軍隊準(zhun)備接收城池(chi)時(shi)，才發(fa)現事情并不是那么簡單。性格剛烈的陽樊人堅閉城門，準(zhun)備誓死抵抗。
當(dang)時，陽樊(fan)太守(shou)蒼葛(ge)只愿意(yi)交出土(tu)地，而不愿意(yi)交出民眾，在(zai)這種情(qing)況下，晉文公答應了他的(de)要求。
就這樣，蒼葛(ge)帶著陽樊的(de)(de)百姓，一直退出20里以外，在今天(tian)的(de)(de)軹城這里駐扎下來。他們(men)擔心晉文公會改變主意追來攻打，于是(shi)，想出了一個防御的(de)(de)辦法：用戰(zhan)車(che)列衛，車(che)與(yu)(yu)車(che)相依，軹與(yu)(yu)軹相連，當作臨時的(de)(de)防護(hu)屏(ping)障，繼而(er)筑(zhu)土為(wei)城，這就是(shi)軹城的(de)(de)由來。
出東軹城(cheng)向東行去，田野(ye)里這道長(chang)滿了(le)蒿(hao)草的(de)(de)田埂，就是古軹城(cheng)的(de)(de)一段城(cheng)墻，盡管已經經歷了(le)20多個世紀(ji)的(de)(de)風(feng)風(feng)雨雨，當年(nian)夯土(tu)筑城(cheng)的(de)(de)痕跡依然清晰可辨(bian)。
可(ke)以看到(dao)每層的(de)(de)夯(hang)層，這是當初(chu)經過夯(hang)板，壓制而成，如(ru)果(guo)我們看得(de)多一段(duan)的(de)(de)話(hua)，可(ke)以看到(dao)春秋的(de)(de)小夯(hang)筑墻和戰國的(de)(de)每層夯(hang)筑墻，如(ru)果(guo)剖(pou)開這個剖(pou)面(mian)的(de)(de)話(hua)，我們可(ke)以看到(dao)夯(hang)窩(wo)。
戰國(guo)時期，軹城先(xian)為韓國(guo)都城，后為魏(wei)國(guo)重鎮(zhen)，到公元前221年，被秦始皇設(she)為軹縣，直到漢代成為封侯(hou)之地(di)，更是(shi)富(fu)甲一(yi)方(fang)。據說，現(xian)在的(de)大明寺就是(shi)當初軹侯(hou)劉(liu)朝祭祖的(de)地(di)方(fang)。
軹(zhi)國(guo)古城(cheng)是(shi)(shi)從(cong)東周開始修建的(de)(de)(de)(de)，然后后來逐漸封(feng)王，直到漢代，達到了(le)它的(de)(de)(de)(de)頂峰，版圖、城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)規模，以及人(ren)口(kou)都達到頂峰。當(dang)時衡(heng)量富還(huan)是(shi)(shi)窮，重要的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)商(shang)(shang)品經濟(ji)(ji)，在軹(zhi)國(guo)故城(cheng)，商(shang)(shang)品經濟(ji)(ji)非常發達，從(cong)濟(ji)(ji)源(yuan)軹(zhi)國(guo)故城(cheng)中王村，出(chu)土了(le)一批戰國(guo)時期的(de)(de)(de)(de)布(bu)幣，而這(zhe)(zhe)些布(bu)幣里面不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)一個地方(fang)的(de)(de)(de)(de)，就(jiu)是(shi)(shi)不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)濟(ji)(ji)源(yuan)生產，來自當(dang)時的(de)(de)(de)(de)全國(guo)各地，當(dang)時小(xiao)國(guo)林(lin)立，各國(guo)生產各國(guo)的(de)(de)(de)(de)錢幣，作為(wei)商(shang)(shang)品交流的(de)(de)(de)(de)媒介物，這(zhe)(zhe)些布(bu)幣集中在濟(ji)(ji)源(yuan)軹(zhi)城(cheng)中王村出(chu)土，這(zhe)(zhe)就(jiu)說明了(le)當(dang)時這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)商(shang)(shang)品交易的(de)(de)(de)(de)集中地。
從20世紀60年(nian)代開始，在軹國故城這個范(fan)圍內，陸續出土了一些(xie)重要文物，比如石磨盤(pan)、陶都樹、陶風車(che)、石錢(qian)范(fan)……
軹城發現(xian)的(de)(de)古墓，以漢代墓葬居多。據專家(jia)考(kao)證(zheng)，漢代盛行(xing)“視(shi)死如生(sheng)”的(de)(de)喪葬儀式(shi)，生(sheng)前使用(yong)的(de)(de)器具、居住的(de)(de)環(huan)境(jing)，都要(yao)用(yong)模型(xing)的(de)(de)形式(shi)在墓葬中體現(xian)。
因(yin)為這些文(wen)物出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)時候，我們發現(xian)，它擺(bai)在墓(mu)葬(zang)里面(mian)是主(zhu)室(shi)或耳(er)(er)室(shi)的(de)(de)(de)地面(mian)上，也就是說從(cong)墓(mu)葬(zang)的(de)(de)(de)形(xing)制和(he)出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)(de)文(wen)物都(dou)能看出(chu)(chu)來，漢代的(de)(de)(de)墓(mu)葬(zang)幾乎仿(fang)造他生前居室(shi)的(de)(de)(de)形(xing)狀、規(gui)模(mo)，帶(dai)有(you)主(zhu)室(shi)、耳(er)(er)室(shi)，有(you)墓(mu)道，墓(mu)門。
從出(chu)土(tu)的(de)情(qing)況來看，大部分(fen)是(shi)一(yi)(yi)些(xie)墓葬，也就是(shi)說這一(yi)(yi)帶(dai)當時有錢人是(shi)很(hen)多的(de)。墓葬的(de)規格比較高，出(chu)土(tu)的(de)內容比較豐富，比如說漢代(dai)的(de)陶器，我(wo)們軹城出(chu)土(tu)的(de)漢代(dai)陶器。
從七十(shi)年(nian)代到現在，出土的墓(mu)葬已經有幾千(qian)座……2006年(nian)6月份，軹國故城被公布為國家級保護(hu)單位，其中(zhong)就包(bao)括泗澗古墓(mu)群。
“這就是(shi)城(cheng)墻(qiang)的(de)(de)(de)夯土層(ceng)，當(dang)時是(shi)經過(guo)夯板壓制而成(cheng)的(de)(de)(de)。”來到軹(zhi)國故(gu)城(cheng)，曹國正(zheng)先(xian)生指著城(cheng)墻(qiang)上(shang)淺淺的(de)(de)(de)疊痕說，“你(ni)來得(de)不是(shi)時候，現(xian)在(zai)雜草(cao)和樹木都把(ba)城(cheng)墻(qiang)覆(fu)蓋(gai)了，要(yao)是(shi)在(zai)冬(dong)季(ji)，我們還可(ke)以(yi)(yi)看到春(chun)秋的(de)(de)(de)小夯筑(zhu)墻(qiang)和戰(zhan)國的(de)(de)(de)每層(ceng)夯筑(zhu)墻(qiang)，剖面上(shang)還可(ke)以(yi)(yi)看到夯窩。你(ni)別看現(xian)在(zai)城(cheng)墻(qiang)的(de)(de)(de)樣子(zi)不起眼，在(zai)當(dang)初卻是(shi)個偉大(da)的(de)(de)(de)工程，要(yao)是(shi)城(cheng)墻(qiang)周(zhou)圍(wei)的(de)(de)(de)農(nong)作物收割了，你(ni)站在(zai)下(xia)面，依(yi)然會感受(shou)到它的(de)(de)(de)高大(da)。”
不用等到農作物收割(ge)，走上蒿草(cao)和(he)蒺刺覆蓋的古軹城城墻，往(wang)昔似乎已模糊可見。
盡(jin)管已經(jing)經(jing)歷(li)了2000多(duo)年的風雨(yu)侵蝕，盡(jin)管高高的玉米漫(man)漫(man)渙(huan)渙(huan)地分散在城墻(qiang)周(zhou)圍，但(dan)居高而望，城墻(qiang)清(qing)晰依舊，一個方城的輪廓依舊。
只(zhi)不過是城里的(de)主角變了，原來的(de)繁華(hua)所在，如今成了肥沃(wo)的(de)良田。.
按曹國(guo)正先(xian)生(sheng)介(jie)紹，軹(zhi)(zhi)國(guo)的形成，頗有些傳(chuan)奇(qi)色彩。軹(zhi)(zhi)出陽樊，其傳(chuan)奇(qi)與周襄王賜予晉文公封地(di)有關。
《濟源市(shi)志》記載：“周襄(xiang)王(wang)十七年（前(qian)635年），晉文(wen)公定(ding)王(wang)室。王(wang)以陽(yang)樊、溫、原、攢茅四邑賜晉。”
在春秋時，封(feng)賜是君王對(dui)臣下的(de)(de)一種獎勵方式(shi)，有(you)時候甚至成了濫(lan)施的(de)(de)恩賜，但(dan)被封(feng)地(di)的(de)(de)臣民(min)有(you)的(de)(de)能(neng)接受(shou)被封(feng)予他人的(de)(de)事實，有(you)的(de)(de)卻未必愿(yuan)(yuan)意。這樣，在其時便有(you)一種特(te)殊的(de)(de)政策，受(shou)封(feng)賜的(de)(de)人，對(dui)其被封(feng)地(di)不愿(yuan)(yuan)降(jiang)服的(de)(de)臣民(min)，可(ke)以武力討伐征服。
因晉文公(gong)(gong)擁立周襄(xiang)王(wang)有(you)功，所(suo)以(yi)(yi)(yi)周襄(xiang)王(wang)以(yi)(yi)(yi)陽(yang)樊(fan)（今(jin)濟源(yuan)西(xi)曲(qu)陽(yang)村）等四地賜之(zhi)，但周襄(xiang)王(wang)可以(yi)(yi)(yi)分(fen)(fen)封(feng)(feng)，卻(que)管不(bu)(bu)著(zhu)接(jie)受(shou)方(fang)。他(ta)(ta)對接(jie)受(shou)方(fang)很(hen)講民(min)主(zhu)，愿不(bu)(bu)愿分(fen)(fen)封(feng)(feng)是我的事(shi)兒(er)，接(jie)不(bu)(bu)接(jie)受(shou)分(fen)(fen)封(feng)(feng)是你們的事(shi)兒(er)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)周襄(xiang)王(wang)的每一次(ci)分(fen)(fen)封(feng)(feng)就等于(yu)賦予了臣下爭斗的口實。晉文公(gong)(gong)所(suo)受(shou)四邑中(zhong)的“陽(yang)樊(fan)”和“原”在今(jin)濟源(yuan)境內。晉文公(gong)(gong)是那種很(hen)“文雅”、有(you)抱負的君侯(hou)，他(ta)(ta)在接(jie)受(shou)封(feng)(feng)地時，并不(bu)(bu)想以(yi)(yi)(yi)武力相向。
據歷史記載，至少在接受(shou)“陽樊(fan)”和“原(yuan)(yuan)(yuan)”二邑時，晉文公(gong)是(shi)以(yi)(yi)非武(wu)力的(de)、“溫文爾雅”的(de)方式(shi)取(qu)得的(de)。“原(yuan)(yuan)(yuan)”是(shi)夏代的(de)都城(cheng)，晉文公(gong)先取(qu)“原(yuan)(yuan)(yuan)”。他(ta)取(qu)得“原(yuan)(yuan)(yuan)”的(de)方法堪稱一絕。當時，他(ta)先命令(ling)士兵各帶(dai)三(san)天糧食(shi)，把“原(yuan)(yuan)(yuan)”城(cheng)包(bao)圍(wei)起來(lai)，雖然他(ta)兵強馬壯，取(qu)城(cheng)如探囊取(qu)物，但他(ta)除了(le)(le)包(bao)圍(wei)并不(bu)采(cai)取(qu)進一步(bu)的(de)措施(shi)，他(ta)對手下(xia)(xia)說：“限時三(san)日，若原(yuan)(yuan)(yuan)民(min)不(bu)降，即撤(che)之(zhi)。”其時，晉文公(gong)屬下(xia)(xia)都不(bu)知晉文公(gong)葫蘆(lu)里賣的(de)什么藥。三(san)天后，“原(yuan)(yuan)(yuan)”民(min)并未(wei)投降。這時，派(pai)出的(de)間(jian)諜人員從(cong)城(cheng)里回來(lai)報告說，城(cheng)內“原(yuan)(yuan)(yuan)”民(min)的(de)糧食(shi)就要沒了(le)(le)，持續不(bu)了(le)(le)幾天就會投降。晉文公(gong)屬下(xia)(xia)將領聽到這個消息(xi)大喜，都勸晉文公(gong)再(zai)包(bao)圍(wei)幾天。素有(you)大志(zhi)向、大胸懷的(de)晉文公(gong)卻說：“誠信是(shi)立國之(zhi)寶，也是(shi)取(qu)得民(min)心的(de)根本。如果再(zai)繼續圍(wei)下(xia)(xia)去(qu)，我(wo)雖然可以(yi)(yi)得到原(yuan)(yuan)(yuan)城(cheng)，但卻失去(qu)了(le)(le)誠信，以(yi)(yi)后怎么能得到原(yuan)(yuan)(yuan)民(min)的(de)擁(yong)戴呢？”于是(shi)，便(bian)下(xia)(xia)令(ling)撤(che)軍(jun)。
“原”民見晉(jin)文公如此(ci)守(shou)信(xin)，便主動降于晉(jin)。這樣，就(jiu)有了后(hou)來被人們稱為“伐原示信(xin)”的(de)典故。
然而，當晉文公用同樣的(de)方法對付“陽(yang)樊”時(shi)，其算盤卻沒能如意(yi)。
同樣是(shi)圍(wei)而不(bu)伐，同樣是(shi)“溫文爾雅”的(de)“禮兵”，結(jie)果卻大相徑(jing)庭。“陽樊”的(de)臣民(min)們根本不(bu)吃他那一(yi)套(tao)。史載“晉(jin)軍圍(wei)陽樊，陽民(min)不(bu)服。文公從陽樊大夫倉葛之諫(jian)，乃解”。
面對(dui)晉軍的(de)包(bao)圍，“陽民(min)不(bu)(bu)服”是有緣由的(de)，原來(lai)，陽樊民(min)眾是周太子(zi)虞仲的(de)后代，按照現(xian)在的(de)話來(lai)說，那就是直轄市，是歸(gui)中(zhong)央(yang)直接(jie)管轄、和晉文公(gong)平起平坐的(de)，現(xian)在卻突然要降一(yi)級，當(dang)然接(jie)受(shou)不(bu)(bu)了，擱誰也(ye)不(bu)(bu)愿由天子(zi)管轄變(bian)為諸(zhu)侯之屬地。
晉(jin)文(wen)公(gong)親率大軍(jun)包圍陽(yang)樊(fan)城(cheng)，勸其歸附，但陽(yang)樊(fan)守城(cheng)軍(jun)民就(jiu)(jiu)是不買晉(jin)文(wen)公(gong)的賬。而晉(jin)文(wen)公(gong)面子上也過不去，真打，城(cheng)得了，但城(cheng)里的人心(xin)得不了，自己也失信于天下了。所以就(jiu)(jiu)僵持在了那(nei)里。
這(zhe)個時(shi)候，陽(yang)(yang)(yang)樊大夫倉(cang)葛(ge)提出(chu)(chu)了(le)一個也(ye)是亙古未聞(wen)的(de)(de)(de)建議，才使矛盾化(hua)解。要說，倉(cang)葛(ge)提出(chu)(chu)的(de)(de)(de)這(zhe)個建議也(ye)真叫絕。他以周襄王“賜地非賜百(bai)姓”為(wei)理(li)由，只愿(yuan)交出(chu)(chu)城池，而把城里的(de)(de)(de)百(bai)姓帶(dai)走(zou)。倉(cang)葛(ge)諫(jian)說：“周襄王賜給晉(jin)文公(gong)的(de)(de)(de)是陽(yang)(yang)(yang)樊的(de)(de)(de)城池而不是陽(yang)(yang)(yang)樊的(de)(de)(de)百(bai)姓，既然(ran)陽(yang)(yang)(yang)樊的(de)(de)(de)老(lao)百(bai)姓不愿(yuan)降服，就(jiu)讓晉(jin)軍入城，陽(yang)(yang)(yang)民退出(chu)(chu)，這(zhe)樣兩(liang)不干涉，你(ni)情我愿(yuan)，豈不兩(liang)全其美了(le)？”晉(jin)文公(gong)雖然(ran)覺得倉(cang)葛(ge)提出(chu)(chu)的(de)(de)(de)理(li)由是很(hen)勉強(qiang)的(de)(de)(de)詭辯(bian)，無奈他也(ye)只好屈從了(le)倉(cang)葛(ge)的(de)(de)(de)條件。
就這樣(yang)，倉葛率陽(yang)樊民眾退(tui)聚東南(nan)二十里駐(zhu)守，“始以戰車(che)(che)列(lie)衛（衛通圍），繼(ji)而筑城(cheng)”。“軹城(cheng)”一名，即源于此城(cheng)初以戰車(che)(che)列(lie)衛（“軹”字(zi)意為車(che)(che)軸端或車(che)(che)廂(xiang)西(xi)邊的(de)(de)欄木）。因在(zai)古(gu)(gu)代，車(che)(che)轂、車(che)(che)軸末端、車(che)(che)廂(xiang)兩側的(de)(de)欄木都稱“軹”，所(suo)以，“始以戰車(che)(che)列(lie)衛”的(de)(de)這座新城(cheng)，就被(bei)稱為“軹城(cheng)”。而這種獨(du)特的(de)(de)城(cheng)防營造方式，在(zai)古(gu)(gu)代或者(zhe)說在(zai)古(gu)(gu)今中外(wai)，擱到吉(ji)尼斯(si)大全里，恐怕也是(shi)獨(du)特的(de)(de)。
“綜合文(wen)獻資料(liao)和文(wen)物(wu)考古調查，軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)始(shi)筑(zhu)年(nian)代遲應該是春秋(qiu)時(shi)期，但部(bu)分(fen)城(cheng)(cheng)(cheng)墻的(de)構筑(zhu)手(shou)法，與鄭(zheng)(zheng)州(zhou)商城(cheng)(cheng)(cheng)和湖北(bei)盤龍(long)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)建筑(zhu)手(shou)法、城(cheng)(cheng)(cheng)墻結構非常相(xiang)似，所以(yi)軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)始(shi)建年(nian)代上限，有可能推(tui)到更(geng)(geng)早，這還有待于更(geng)(geng)多的(de)發掘(jue)資料(liao)來證實。”軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)從建城(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)日起(qi)，因為特殊的(de)地(di)理位置(zhi)，就開(kai)始(shi)了自(zi)己(ji)不平凡的(de)歷程。春秋(qiu)時(shi)期，軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)為晉(jin)國(guo)（都(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)屢遷，地(di)域大致在今山(shan)西東南部(bu)，河(he)北(bei)西南部(bu)，河(he)南北(bei)部(bu)）的(de)屬地(di)。公元前(qian)(qian)4世紀中期，晉(jin)國(guo)為韓(han)、趙、魏(wei)(wei)三家(jia)(jia)所分(fen)，史稱“三家(jia)(jia)分(fen)晉(jin)”，軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)歸韓(han)。韓(han)景侯十七年(nian)（前(qian)(qian)409年(nian)），韓(han)都(dou)由陽翟(zhai)（今河(he)南禹州(zhou)）多次(ci)遷移。在此期間，軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)曾為韓(han)國(guo)都(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)，進行過大規模營建，初步形成規模。后軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)又屬魏(wei)(wei)國(guo)，據記載(zai)，魏(wei)(wei)惠王(wang)十三年(nian)（前(qian)(qian)358年(nian)），韓(han)國(guo)使者計息出使魏(wei)(wei)國(guo)，經(jing)(jing)過談判，魏(wei)(wei)國(guo)以(yi)鹿易軹(zhi)。軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)經(jing)(jing)過魏(wei)(wei)國(guo)的(de)經(jing)(jing)營，繁榮(rong)起(qi)來，特設(she)鹽(yan)鐵(tie)官。《鹽(yan)鐵(tie)論(lun)·通有篇》載(zai)：“燕之(zhi)涿(zhuo)、薊(ji)，趙之(zhi)邯鄲，魏(wei)(wei)之(zhi)溫軹(zhi)，韓(han)之(zhi)滎陽，齊之(zhi)臨淄，楚(chu)之(zhi)宛、陳，鄭(zheng)(zheng)之(zhi)陽翟(zhai)，三川之(zhi)二周(zhou)，富冠海(hai)內，皆為天下名都(dou)。”
軹(zhi)國故(gu)城 - 軹(zhi)城都(dou)城的衰(shuai)亡 經過春秋戰(zhan)國的營建(jian)，至戰(zhan)國中后期，軹(zhi)城已富冠海內，成為天下名都(dou)之一。自秦(qin)(qin)昭(zhao)襄王十六(liu)年(nian)（前291年(nian)）軹(zhi)邑歸屬秦(qin)(qin)，到秦(qin)(qin)始皇(huang)二十六(liu)年(nian)（前221年(nian)）實行郡(jun)(jun)縣(xian)制(zhi)置軹(zhi)縣(xian)（屬三川郡(jun)(jun)），軹(zhi)城一直是軍事(shi)重(zhong)鎮。
“到西(xi)漢(han)初，軹(zhi)(zhi)(zhi)城(cheng)的城(cheng)市經營又迎來了一(yi)個高潮(chao)期。由于朝廷的重視(shi)和扶持，軹(zhi)(zhi)(zhi)地經濟得以快速發展(zhan)。公元前187年，呂后(hou)封漢(han)惠帝之(zhi)子劉(liu)朝為軹(zhi)(zhi)(zhi)侯(hou)。并在(zai)(zai)軹(zhi)(zhi)(zhi)國西(xi)北隅興建(jian)宮殿區，在(zai)(zai)涂(tu)溝水東岸(an)設祖廟，即軹(zhi)(zhi)(zhi)侯(hou)焚修香院。
公元前179年，漢(han)文(wen)(wen)帝(di)封大(da)將軍薄昭為(wei)(wei)(wei)軹侯。薄昭是漢(han)文(wen)(wen)帝(di)的(de)舅舅，曾(ceng)親(qin)自(zi)迎(ying)立文(wen)(wen)帝(di)于代郡（文(wen)(wen)帝(di)為(wei)(wei)(wei)代王），為(wei)(wei)(wei)文(wen)(wen)帝(di)繼位立下(xia)了汗(han)馬功勞。文(wen)(wen)帝(di)封其為(wei)(wei)(wei)軹侯，足見軹地之重要。”曹國正先生說。
自春(chun)秋戰(zhan)國(guo)至西漢(han)，諸侯(hou)王的權力較大(da)(da)，他們以(yi)“造城以(yi)守君(jun)，筑部(bu)以(yi)安(an)民”為立國(guo)安(an)邦之大(da)(da)計，在保(bao)留原有城池的基礎上(shang)大(da)(da)興宮(gong)殿、祖廟和墓地，封地民眾也(ye)陸續遷入(ru)城內，軹國(guo)逐漸繁榮起來。漢(han)武帝中(zhong)期(qi)，皇室(shi)逐步消減諸侯(hou)的權力，廢(fei)除諸侯(hou)國(guo)，軹國(guo)也(ye)被廢(fei)除。兩晉(jin)南北朝時期(qi)，先(xian)后封李壽(shou)、寇(kou)贊為軹侯(hou)，軹城經營(ying)得(de)以(yi)延續，城市功(gong)能進一步完善。
“軹(zhi)國(guo)(guo)(guo)故城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)從(cong)東周開始(shi)修建，后(hou)來逐漸封(feng)王，到(dao)有(you)漢一代，無論是(shi)(shi)(shi)版圖、城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)的(de)(de)規模以及人(ren)口數量都(dou)達(da)到(dao)頂峰。”濟源市(shi)博物館胡成芳書記說(shuo)，“當(dang)時(shi)衡(heng)量諸(zhu)侯(hou)國(guo)(guo)(guo)富有(you)還是(shi)(shi)(shi)貧窮，重要的(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)商(shang)(shang)品(pin)經濟，在軹(zhi)國(guo)(guo)(guo)故城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，商(shang)(shang)品(pin)經濟是(shi)(shi)(shi)非常發達(da)的(de)(de)，博物館現存有(you)從(cong)濟源軹(zhi)國(guo)(guo)(guo)故城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)王村出(chu)土(tu)的(de)(de)一批戰國(guo)(guo)(guo)時(shi)期的(de)(de)布幣(bi)。布幣(bi)是(shi)(shi)(shi)當(dang)時(shi)商(shang)(shang)品(pin)交(jiao)易媒介(jie)(jie)，相當(dang)于現在的(de)(de)人(ren)民幣(bi)。這(zhe)些布幣(bi)不(bu)僅有(you)軹(zhi)國(guo)(guo)(guo)生(sheng)(sheng)產(chan)的(de)(de)，也(ye)有(you)來自(zi)當(dang)時(shi)全國(guo)(guo)(guo)各(ge)地的(de)(de)，有(you)十(shi)幾種之多(duo)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)因為，當(dang)時(shi)小國(guo)(guo)(guo)林立，各(ge)國(guo)(guo)(guo)生(sheng)(sheng)產(chan)各(ge)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)錢(qian)幣(bi)。作為商(shang)(shang)品(pin)交(jiao)流的(de)(de)媒介(jie)(jie)物，這(zhe)些布幣(bi)集中(zhong)(zhong)在濟源軹(zhi)國(guo)(guo)(guo)故城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)王村出(chu)土(tu)，說(shuo)明當(dang)時(shi)這(zhe)里是(shi)(shi)(shi)商(shang)(shang)品(pin)交(jiao)易的(de)(de)集中(zhong)(zhong)地。”
但(dan)到隋(sui)開(kai)(kai)(kai)皇十(shi)六年(nian)(nian)（596年(nian)(nian)）時(shi)，軹(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)命運(yun)發生了轉(zhuan)變(bian)。秦(qin)以前(qian)，對(dui)于(yu)四瀆(du)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)濟(ji)(ji)水(shui)(shui)(shui)，基本無定歸可言(yan)，換(huan)句話說，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)件不(bu)太(tai)嚴格的(de)(de)(de)(de)事情，適逢動亂之(zhi)(zhi)時(shi)，祭(ji)祀(si)(si)也就可有(you)(you)可無了。到了秦(qin)朝(chao)，專門修建(jian)了祭(ji)祀(si)(si)四瀆(du)的(de)(de)(de)(de)祠廟。后經魏晉(jin)、南北朝(chao)的(de)(de)(de)(de)發展，隋(sui)唐(tang)時(shi)期，祭(ji)祀(si)(si)濟(ji)(ji)水(shui)(shui)(shui)，成為一(yi)(yi)國(guo)之(zhi)(zhi)大事，是(shi)(shi)(shi)(shi)國(guo)家(jia)禮儀(yi)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)內容(rong)，但(dan)凡國(guo)之(zhi)(zhi)大事，戰爭、政權更迭乃至(zhi)皇室成員(yuan)之(zhi)(zhi)生死，都要(yao)(yao)向濟(ji)(ji)水(shui)(shui)(shui)稟(bing)告。祭(ji)祀(si)(si)濟(ji)(ji)水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)規格也提高(gao)，因(yin)(yin)祭(ji)祀(si)(si)活動的(de)(de)(de)(de)需要(yao)(yao)，在(zai)(zai)軹(zhi)(zhi)縣北部設(she)濟(ji)(ji)源縣（原(yuan)軹(zhi)(zhi)縣的(de)(de)(de)(de)北部劃(hua)入濟(ji)(ji)源縣，軹(zhi)(zhi)縣仍保(bao)留）。曾經的(de)(de)(de)(de)繁(fan)華都市漸漸“失寵”。到唐(tang)貞觀(guan)元年(nian)(nian)（627年(nian)(nian)），軹(zhi)(zhi)縣并入濟(ji)(ji)源縣。此(ci)后，由于(yu)行政區域的(de)(de)(de)(de)變(bian)化，軹(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)地位(wei)明(ming)顯下降，逐(zhu)漸淪為村鎮。雖然清(qing)代所置的(de)(de)(de)(de)軹(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)北門石額仍以“古軹(zhi)(zhi)國(guo)”稱之(zhi)(zhi)，但(dan)它只能印證軹(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)在(zai)(zai)戰國(guo)時(shi)期是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個都會之(zhi)(zhi)地。“軹(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)由盛至(zhi)衰的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)(yin)大致(zhi)有(you)(you)幾個方面：其一(yi)(yi)，自隋(sui)代開(kai)(kai)(kai)始，封建(jian)割據勢力逐(zhu)漸消亡(wang)，大一(yi)(yi)統的(de)(de)(de)(de)中國(guo)已(yi)經確立(li)，作為軍(jun)事重(zhong)鎮的(de)(de)(de)(de)軹(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)，其作用也隨之(zhi)(zhi)降低(di)。其二，戰爭也是(shi)(shi)(shi)(shi)軹(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)衰敗的(de)(de)(de)(de)因(yin)(yin)素之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。戰國(guo)至(zhi)宋，在(zai)(zai)軹(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)(yi)帶發生的(de)(de)(de)(de)戰爭不(bu)下十(shi)余次，每(mei)次戰亂，都會導(dao)致(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)池的(de)(de)(de)(de)破壞(huai)、人(ren)口的(de)(de)(de)(de)減少和經濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)衰退。其三，也是(shi)(shi)(shi)(shi)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)點，就是(shi)(shi)(shi)(shi)與濟(ji)(ji)水(shui)(shui)(shui)祭(ji)祀(si)(si)有(you)(you)很大關系。從(cong)隋(sui)開(kai)(kai)(kai)皇二年(nian)(nian)（582年(nian)(nian)）隋(sui)文帝(di)頒詔在(zai)(zai)濟(ji)(ji)水(shui)(shui)(shui)源頭修建(jian)濟(ji)(ji)瀆(du)廟到濟(ji)(ji)源縣設(she)立(li)，前(qian)后共計14年(nian)(nian)。朝(chao)廷在(zai)(zai)距濟(ji)(ji)瀆(du)廟不(bu)遠的(de)(de)(de)(de)地方建(jian)立(li)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)池，并設(she)立(li)濟(ji)(ji)源縣，其目的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)十(shi)分明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)，那就是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)為祭(ji)祀(si)(si)方便，二為提升濟(ji)(ji)水(shui)(shui)(shui)之(zhi)(zhi)名(ming)。行政區劃(hua)的(de)(de)(de)(de)變(bian)遷是(shi)(shi)(shi)(shi)軹(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)走向衰落的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)(yao)原(yuan)因(yin)(yin)。”
軹國(guo)故城(cheng)(cheng)(cheng)總面(mian)積約(yue)(yue)32.5萬平方米(mi)(mi)，平面(mian)呈(cheng)方形(xing)，東(dong)(dong)(dong)西(xi)(xi)長(chang)1865米(mi)(mi)，南(nan)北(bei)寬1766米(mi)(mi)，占地330萬平方米(mi)(mi)。東(dong)(dong)(dong)西(xi)(xi)稍(shao)寬，唯南(nan)城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)微(wei)向外折。東(dong)(dong)(dong)、南(nan)兩城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)地上保留(liu)較好，發(fa)現城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)遺跡各兩處(chu)。西(xi)(xi)城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)角(jiao)段地上尚(shang)(shang)存70米(mi)(mi)，發(fa)現城(cheng)(cheng)(cheng)門(men)(men)與水門(men)(men)各一，北(bei)城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)僅東(dong)(dong)(dong)段地上尚(shang)(shang)留(liu)高(gao)1米(mi)(mi)許殘段；東(dong)(dong)(dong)城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)長(chang)1766米(mi)(mi)，寬約(yue)(yue)6—30米(mi)(mi)，高(gao)約(yue)(yue)1—8米(mi)(mi)；南(nan)城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)長(chang)1865米(mi)(mi)，寬約(yue)(yue)8—32米(mi)(mi)，高(gao)約(yue)(yue)2—9米(mi)(mi)。城(cheng)(cheng)(cheng)垣系(xi)夯(hang)筑而成，夯(hang)層(ceng)厚8—11厘米(mi)(mi)，圓形(xing)夯(hang)窩，直徑6厘米(mi)(mi)，深(shen)0.5厘米(mi)(mi)許。南(nan)城(cheng)(cheng)(cheng)墻(qiang)(qiang)發(fa)現有平夯(hang)，城(cheng)(cheng)(cheng)垣自(zi)下而上包括(kuo)有春秋、戰(zhan)國(guo)、西(xi)(xi)漢(han)諸夯(hang)土層(ceng)，城(cheng)(cheng)(cheng)內地勢(shi)由南(nan)向北(bei)漸低。泥溝(gou)河(he)（古涂(tu)溝(gou)水）自(zi)西(xi)(xi)南(nan)水門(men)(men)入城(cheng)(cheng)(cheng)，北(bei)折經水門(men)(men)穿城(cheng)(cheng)(cheng)而過，城(cheng)(cheng)(cheng)內西(xi)(xi)北(bei)角(jiao)圪塔坡（古稱金鑾殿）為宮殿區。
城(cheng)中心有(you)古軹國(guo)祖(zu)廟，北宋時為大(da)明寺。在寺前50米處，泥(ni)溝河西岸曾發現陶窯十余座，當為制陶作坊遺(yi)址。東城(cheng)墻門內有(you)一座邊長100米的(de)方形高(gao)臺，就是故(gu)城(cheng)高(gao)臺建(jian)筑(zhu)遺(yi)址。
城垣內歷年陸續出土有(you)大量陶器(qi)(qi)(qi)、石(shi)(shi)器(qi)(qi)(qi)、骨器(qi)(qi)(qi)、鐵器(qi)(qi)(qi)、銅器(qi)(qi)(qi)等物(wu)，其中(zhong)漢(han)文帝五株錢石(shi)(shi)范、石(shi)(shi)磨盤和銅薰爐很有(you)價值，富(fu)有(you)時代特色。經(jing)勘(kan)查城垣內里坊布局(ju)較規整。
還有(you)很(hen)多軹(zhi)國(guo)出(chu)土的(de)文物，它們是那(nei)個時代軹(zhi)國(guo)經濟、文化的(de)縮影(ying)。
首(shou)先是一組(zu)泗澗墓葬群(qun)出(chu)土的彩陶，專家(jia)認(ren)為，其造型(xing)與(yu)(yu)裝(zhuang)飾藝術達(da)到了同時期同類(lei)作品的高水平(ping)。奇的是，彩料(liao)中(zhong)還大量使用紫色，這在漢代彩畫中(zhong)也不(bu)太多見。按美(mei)國(guo)專家(jia)研(yan)究，漢藍(lan)與(yu)(yu)漢紫屬硅酸(suan)鋇銅(tong)彩料(liao)，與(yu)(yu)埃及(ji)藍(lan)具(ju)有(you)相似(si)的性質。如果(guo)這種論斷(duan)被證實，那么(me)，我們有(you)理(li)由相信，其時的軹(zhi)國(guo)，很可能已有(you)中(zhong)外古(gu)代文化的交流(liu)，價值自(zi)不(bu)待言(yan)。
再說(shuo)陶(tao)風(feng)(feng)車，它(ta)看上去“其(qi)貌(mao)不揚(yang)”，但它(ta)的(de)發現，意(yi)義(yi)重大，改寫了(le)中國(guo)的(de)農業史，將我(wo)國(guo)使用風(feng)(feng)車的(de)歷(li)史往前推到漢(han)代，提前了(le)一千多年。因為，此前有記(ji)載的(de)用風(feng)(feng)車揚(yang)谷方法是在北宋，而出土風(feng)(feng)車說(shuo)明，早在西漢(han)時(shi)代，軹國(guo)的(de)人(ren)們就已在使用風(feng)(feng)車揚(yang)谷了(le)。
軹(zhi)(zhi)國故(gu)(gu)城城址的(de)(de)存在(zai)(zai)，讓人(ren)們得以洞悉兩千多年前那個古(gu)國的(de)(de)強大，而散布在(zai)(zai)軹(zhi)(zhi)國故(gu)(gu)城周邊(bian)的(de)(de)泗澗墓(mu)(mu)地群，雖(sui)然沒有完(wan)整發掘(jue)，但搶救性發掘(jue)的(de)(de)一些墓(mu)(mu)葬，已足以讓人(ren)們看到(dao)軹(zhi)(zhi)國的(de)(de)富庶(shu)。
軹(zhi)國(guo)故城現屬(shu)黃河(he)流(liu)域蟒(mang)河(he)水系二(er)級流(liu)域區(qu)，河(he)流(liu)較多，黃河(he)從境內南(nan)(nan)部由(you)西向東穿越(yue)而(er)過，溟河(he)、蟒(mang)河(he)從北部南(nan)(nan)流(liu)繞(rao)城，分別(bie)從城南(nan)(nan)、城北劃城而(er)過。統治者悉(xi)心經營(ying)，使得古(gu)軹(zhi)國(guo)的都城一躍成為“天下名(ming)都”。《鹽(yan)鐵論·通有(you)篇(pian)》有(you)“燕(yan)之(zhi)涿、薊(ji)，趙之(zhi)邯鄲，魏(wei)之(zhi)溫(wen)、軹(zhi)，韓之(zhi)滎陽(yang)，齊之(zhi)臨淄，鄭之(zhi)陽(yang)、翟，二(er)周之(zhi)三川(chuan)，富(fu)冠海內，皆為天下名(ming)都”，其中的“軹(zhi)”便是軹(zhi)國(guo)。
“軹(zhi)(zhi)國(guo)(guo)故城(cheng)(cheng)在營建和發(fa)展(zhan)成為(wei)經濟(ji)都(dou)市后，大量(liang)移民(min)遷入，人口迅速增長，為(wei)工(gong)商(shang)業的發(fa)展(zhan)提供(gong)了條件。”曹國(guo)(guo)正說，“自戰(zhan)國(guo)(guo)中期開始(shi)，軹(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)已(yi)(yi)發(fa)展(zhan)成為(wei)全國(guo)(guo)主要城(cheng)(cheng)市之一。從考(kao)古發(fa)掘情(qing)況看，城(cheng)(cheng)內(nei)的制(zhi)陶(tao)等手(shou)工(gong)業作坊及出(chu)(chu)土(tu)文(wen)物應屬戰(zhan)國(guo)(guo)時期，這(zhe)說明軹(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)的商(shang)業經濟(ji)和城(cheng)(cheng)市經濟(ji)在戰(zhan)國(guo)(guo)時期已(yi)(yi)經很(hen)發(fa)達了。軹(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)還(huan)出(chu)(chu)土(tu)了大量(liang)與平民(min)生(sheng)活密切相關的漢代陪(pei)葬品(pin)，如反(fan)映(ying)(ying)平民(min)游樂(le)場景的雜技俑(yong)、游樂(le)俑(yong)、舞樂(le)俑(yong)等，反(fan)映(ying)(ying)平民(min)生(sheng)活的窖穴、陶(tao)屋、供(gong)鑊、銅薰爐(lu)、石磨盤、銅鐵兵器等，還(huan)有反(fan)映(ying)(ying)當時人們意識形態的陶(tao)都(dou)樹、百(bai)花(hua)燈等，這(zhe)些(xie)陪(pei)葬用品(pin)雖然形制(zhi)很(hen)小(xiao)，但它反(fan)映(ying)(ying)的是漢代軹(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)一帶平民(min)豐富多彩的生(sheng)活，對于研究中原(yuan)地區(qu)民(min)俗文(wen)化、制(zhi)陶(tao)技術等具有重要價值。”
巧笑倩兮 
