軹國(guo)故(gu)城始筑于(yu)春秋(qiu)時期(qi)，屬(shu)東周畿內地。戰(zhan)國(guo)時期(qi)一(yi)度為(wei)韓國(guo)國(guo)都，公元前(qian)358年屬(shu)魏。
據(ju)《鹽(yan)鐵(tie)論·通(tong)有(you)篇》記載，其時軹(zhi)(zhi)城(cheng)富冠海內，為天下名(ming)都之(zhi)一。公元前291年(nian)(nian)，秦國(guo)攻占軹(zhi)(zhi)地，統一后設(she)軹(zhi)(zhi)縣，屬三(san)川(chuan)郡(jun)。西漢(han)初，改屬河內郡(jun)，并設(she)鹽(yan)鐵(tie)官。呂后元年(nian)(nian)，封(feng)(feng)惠帝(di)(di)之(zhi)子劉朝為軹(zhi)(zhi)侯。文帝(di)(di)元年(nian)(nian)，封(feng)(feng)薄昭為軹(zhi)(zhi)侯。北(bei)朝亦曾(ceng)封(feng)(feng)國(guo)，故有(you)“古軹(zhi)(zhi)國(guo)”之(zhi)稱，石(shi)額(e)猶存。公元627年(nian)(nian)，軹(zhi)(zhi)縣并入(ru)濟源縣。從(cong)公元前633年(nian)(nian)延至公元627年(nian)(nian)廢棄(qi)，故城(cheng)經(jing)歷(li)了一千二百六十年(nian)(nian)的滄桑歷(li)史。
從區(qu)劃上看，現在的(de)軹城(cheng)(cheng)只是濟(ji)源的(de)一個鄉鎮級轄區(qu)，但是，這個小鎮的(de)歷(li)史，竟然(ran)一直追溯(su)到春秋戰國以前，遠遠早于濟(ji)源的(de)建制。據《鹽鐵論》記載，當時的(de)軹城(cheng)(cheng)“富冠海內，為天下名都”。
“軹(zhi)”，是一個非常(chang)冷僻的漢字(zi)，據(ju)《現代漢語辭(ci)典》解(jie)釋，軹(zhi)是指古代馬(ma)車上車軸的末端。這(zhe)座古鎮為什么會(hui)以“軹(zhi)”命名呢(ni)？
古(gu)代一個城(cheng)池(chi)或(huo)城(cheng)市的起源，都會有非常復雜經濟、軍事等(deng)方面的原(yuan)因。具體到軹國故城(cheng)，它的起源可以追溯到周襄王(wang)17年，當時因為晉(jin)文公因為擁立周襄王(wang)有功，周襄王(wang)把陽(yang)樊之地封給了晉(jin)文公。
這個(ge)故事，發(fa)生(sheng)在(zai)公元前635年。位(wei)于(yu)濟源市西南方向的承留曲(qu)陽(yang)(yang)一帶(dai)，就是古城(cheng)陽(yang)(yang)樊的遺(yi)址(zhi)。當時，晉文公率領軍隊準(zhun)備接收城(cheng)池時，才(cai)發(fa)現事情并不是那么(me)簡單。性格剛烈的陽(yang)(yang)樊人堅閉城(cheng)門，準(zhun)備誓死抵抗。
當時，陽樊太守蒼葛(ge)只愿意交(jiao)出土(tu)地，而不愿意交(jiao)出民眾(zhong)，在這(zhe)種情況下，晉文(wen)公答應了他(ta)的要求。
就這(zhe)樣(yang)，蒼(cang)葛帶著陽樊的(de)百(bai)姓(xing)，一(yi)直退出(chu)20里(li)以外，在今天(tian)的(de)軹城(cheng)這(zhe)里(li)駐(zhu)扎下來(lai)。他們擔心晉文公會(hui)改變主(zhu)意追來(lai)攻打，于(yu)是，想出(chu)了一(yi)個(ge)防(fang)御的(de)辦(ban)法：用戰車(che)列(lie)衛(wei)，車(che)與車(che)相依，軹與軹相連，當(dang)作(zuo)臨時的(de)防(fang)護屏障，繼而筑土為城(cheng)，這(zhe)就是軹城(cheng)的(de)由來(lai)。
出東軹(zhi)城向(xiang)東行去，田(tian)野里這(zhe)道(dao)長滿了(le)蒿草的(de)田(tian)埂，就是古軹(zhi)城的(de)一段(duan)城墻，盡管(guan)已經(jing)經(jing)歷了(le)20多個世紀(ji)的(de)風(feng)風(feng)雨(yu)(yu)雨(yu)(yu)，當年夯(hang)土筑城的(de)痕跡(ji)依然清晰可(ke)辨。
可(ke)(ke)以看(kan)到(dao)每層的夯層，這是當(dang)初經過夯板，壓制而成，如(ru)果(guo)我(wo)(wo)們看(kan)得多一段的話，可(ke)(ke)以看(kan)到(dao)春(chun)秋的小夯筑墻和戰國的每層夯筑墻，如(ru)果(guo)剖(pou)開(kai)這個剖(pou)面(mian)的話，我(wo)(wo)們可(ke)(ke)以看(kan)到(dao)夯窩。
戰國時期，軹城(cheng)(cheng)先(xian)為(wei)韓國都(dou)城(cheng)(cheng)，后為(wei)魏國重鎮，到(dao)公元前221年(nian)，被秦始皇設為(wei)軹縣(xian)，直(zhi)到(dao)漢代成為(wei)封侯(hou)之地，更是(shi)富甲(jia)一(yi)方。據說，現在的大明寺(si)就是(shi)當初軹侯(hou)劉朝祭祖(zu)的地方。
軹(zhi)國(guo)(guo)古(gu)城(cheng)(cheng)是(shi)(shi)(shi)從(cong)東周開始修建的(de)(de)，然(ran)后(hou)后(hou)來逐漸(jian)封王，直到漢(han)代，達到了(le)它的(de)(de)頂(ding)峰(feng)(feng)，版圖、城(cheng)(cheng)市的(de)(de)規模(mo)，以及人口(kou)都達到頂(ding)峰(feng)(feng)。當(dang)(dang)(dang)時(shi)(shi)(shi)衡量(liang)富還是(shi)(shi)(shi)窮，重要的(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)商品(pin)(pin)經濟，在軹(zhi)國(guo)(guo)故城(cheng)(cheng)，商品(pin)(pin)經濟非(fei)常(chang)發達，從(cong)濟源軹(zhi)國(guo)(guo)故城(cheng)(cheng)中(zhong)王村(cun)，出(chu)土了(le)一(yi)批戰(zhan)國(guo)(guo)時(shi)(shi)(shi)期的(de)(de)布幣，而這些(xie)布幣里面不僅僅是(shi)(shi)(shi)一(yi)個地方的(de)(de)，就是(shi)(shi)(shi)不僅僅是(shi)(shi)(shi)濟源生(sheng)產(chan)，來自(zi)當(dang)(dang)(dang)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)全國(guo)(guo)各地，當(dang)(dang)(dang)時(shi)(shi)(shi)小國(guo)(guo)林立，各國(guo)(guo)生(sheng)產(chan)各國(guo)(guo)的(de)(de)錢幣，作為商品(pin)(pin)交流的(de)(de)媒介物，這些(xie)布幣集中(zhong)在濟源軹(zhi)城(cheng)(cheng)中(zhong)王村(cun)出(chu)土，這就說明了(le)當(dang)(dang)(dang)時(shi)(shi)(shi)這是(shi)(shi)(shi)商品(pin)(pin)交易的(de)(de)集中(zhong)地。
從(cong)20世紀60年代(dai)開始，在軹(zhi)國故城這個范圍內，陸續(xu)出土了(le)一些重(zhong)要文物，比如石(shi)磨(mo)盤、陶(tao)都樹、陶(tao)風車、石(shi)錢范……
軹城發現(xian)的(de)古墓(mu)，以漢代(dai)墓(mu)葬居多。據專(zhuan)家考(kao)證，漢代(dai)盛行“視死(si)如生(sheng)”的(de)喪葬儀式，生(sheng)前使用(yong)的(de)器具、居住的(de)環境，都要用(yong)模(mo)型的(de)形式在(zai)墓(mu)葬中體現(xian)。
因為這些文物(wu)出土的時候，我們發現，它擺在(zai)墓葬里面(mian)是主室或耳室的地面(mian)上，也就是說從墓葬的形(xing)制和出土的文物(wu)都(dou)能看出來，漢代的墓葬幾乎(hu)仿造他生前居室的形(xing)狀、規(gui)模，帶有(you)主室、耳室，有(you)墓道，墓門。
從出(chu)土(tu)(tu)(tu)的(de)情況來(lai)看，大部分是一些墓葬，也(ye)就是說(shuo)這(zhe)一帶當時有錢人是很(hen)多(duo)的(de)。墓葬的(de)規(gui)格比(bi)較高，出(chu)土(tu)(tu)(tu)的(de)內容比(bi)較豐(feng)富，比(bi)如說(shuo)漢代(dai)的(de)陶器(qi)，我們軹城(cheng)出(chu)土(tu)(tu)(tu)的(de)漢代(dai)陶器(qi)。
從七(qi)十年代(dai)到現在，出(chu)土的墓葬已經有幾千座……2006年6月份，軹國故(gu)城(cheng)被公布為國家級保護單位(wei)，其中(zhong)就(jiu)包括泗澗(jian)古(gu)墓群。
“這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)城(cheng)墻(qiang)的(de)(de)夯(hang)土層(ceng)，當時是(shi)(shi)(shi)(shi)經過(guo)夯(hang)板壓(ya)制而成的(de)(de)。”來到(dao)軹國故城(cheng)，曹國正先生指著(zhu)城(cheng)墻(qiang)上淺淺的(de)(de)疊痕(hen)說，“你(ni)來得不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)時候，現(xian)在雜草(cao)和樹木(mu)都(dou)把(ba)城(cheng)墻(qiang)覆蓋(gai)了，要是(shi)(shi)(shi)(shi)在冬季，我們還(huan)可以看到(dao)春秋的(de)(de)小(xiao)夯(hang)筑(zhu)墻(qiang)和戰(zhan)國的(de)(de)每(mei)層(ceng)夯(hang)筑(zhu)墻(qiang)，剖(pou)面上還(huan)可以看到(dao)夯(hang)窩(wo)。你(ni)別(bie)看現(xian)在城(cheng)墻(qiang)的(de)(de)樣子(zi)不(bu)起(qi)眼，在當初卻是(shi)(shi)(shi)(shi)個偉大(da)的(de)(de)工(gong)程，要是(shi)(shi)(shi)(shi)城(cheng)墻(qiang)周(zhou)圍的(de)(de)農作(zuo)物收割了，你(ni)站在下(xia)面，依然會感受到(dao)它的(de)(de)高(gao)大(da)。”
不用等到農作物(wu)收割，走上蒿(hao)草(cao)和蒺刺覆蓋(gai)的古軹(zhi)城(cheng)城(cheng)墻(qiang)，往(wang)昔似乎已模糊(hu)可(ke)見。
盡管已(yi)經經歷(li)了(le)2000多(duo)年的風(feng)雨侵(qin)蝕，盡管高高的玉米漫(man)漫(man)渙渙地分散在城墻(qiang)(qiang)周圍，但(dan)居高而望，城墻(qiang)(qiang)清(qing)晰依舊，一個方(fang)城的輪廓依舊。
只不過是(shi)城里的主角變了(le)，原來的繁華所在(zai)，如(ru)今成了(le)肥沃的良田。.
按曹國正先生(sheng)介(jie)紹(shao)，軹國的(de)形成，頗有(you)(you)些傳(chuan)奇色彩。軹出陽樊(fan)，其傳(chuan)奇與周襄王賜予晉(jin)文公封(feng)地有(you)(you)關。
《濟源市志》記載：“周襄王(wang)十七年（前(qian)635年），晉文(wen)公定王(wang)室。王(wang)以陽樊、溫(wen)、原、攢茅四(si)邑(yi)賜晉。”
在(zai)春秋時，封(feng)賜(si)是君王對臣下(xia)的(de)(de)(de)一(yi)種獎勵(li)方式，有時候甚至成了(le)濫施的(de)(de)(de)恩賜(si)，但被(bei)封(feng)地的(de)(de)(de)臣民有的(de)(de)(de)能(neng)接受(shou)被(bei)封(feng)予他人(ren)(ren)的(de)(de)(de)事(shi)實，有的(de)(de)(de)卻未必愿意。這樣，在(zai)其時便有一(yi)種特殊(shu)的(de)(de)(de)政策(ce)，受(shou)封(feng)賜(si)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，對其被(bei)封(feng)地不愿降服的(de)(de)(de)臣民，可以武力討伐征服。
因晉文(wen)公(gong)(gong)(gong)擁立(li)周襄(xiang)王有功(gong)，所(suo)以(yi)(yi)(yi)周襄(xiang)王以(yi)(yi)(yi)陽(yang)樊(fan)（今濟源(yuan)(yuan)西曲(qu)陽(yang)村）等四地賜之，但周襄(xiang)王可以(yi)(yi)(yi)分封(feng)(feng)，卻管不(bu)著接(jie)(jie)(jie)受(shou)(shou)方(fang)。他(ta)對接(jie)(jie)(jie)受(shou)(shou)方(fang)很(hen)(hen)講民主，愿(yuan)不(bu)愿(yuan)分封(feng)(feng)是(shi)我的(de)事兒，接(jie)(jie)(jie)不(bu)接(jie)(jie)(jie)受(shou)(shou)分封(feng)(feng)是(shi)你們(men)的(de)事兒，所(suo)以(yi)(yi)(yi)周襄(xiang)王的(de)每一次分封(feng)(feng)就等于賦(fu)予了臣下爭斗的(de)口(kou)實(shi)。晉文(wen)公(gong)(gong)(gong)所(suo)受(shou)(shou)四邑(yi)中的(de)“陽(yang)樊(fan)”和(he)“原”在(zai)今濟源(yuan)(yuan)境內。晉文(wen)公(gong)(gong)(gong)是(shi)那種很(hen)(hen)“文(wen)雅”、有抱(bao)負的(de)君侯(hou)，他(ta)在(zai)接(jie)(jie)(jie)受(shou)(shou)封(feng)(feng)地時，并不(bu)想(xiang)以(yi)(yi)(yi)武力相(xiang)向。
據歷史記載，至少在(zai)接受(shou)“陽樊”和“原(yuan)(yuan)(yuan)”二(er)邑時(shi)，晉(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)是(shi)以非(fei)武力的(de)、“溫(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)爾雅”的(de)方(fang)式取得(de)的(de)。“原(yuan)(yuan)(yuan)”是(shi)夏(xia)代的(de)都城(cheng)，晉(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)先(xian)(xian)取“原(yuan)(yuan)(yuan)”。他取得(de)“原(yuan)(yuan)(yuan)”的(de)方(fang)法堪稱一絕。當時(shi)，他先(xian)(xian)命令(ling)士兵各帶三(san)天(tian)糧(liang)食，把“原(yuan)(yuan)(yuan)”城(cheng)包圍(wei)(wei)起來(lai)，雖(sui)然他兵強馬(ma)壯，取城(cheng)如(ru)探囊取物，但他除(chu)了(le)包圍(wei)(wei)并(bing)不(bu)采取進一步的(de)措施(shi)，他對手下(xia)(xia)說：“限(xian)時(shi)三(san)日，若原(yuan)(yuan)(yuan)民不(bu)降，即撤(che)之。”其時(shi)，晉(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)屬下(xia)(xia)都不(bu)知晉(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)葫蘆里(li)賣的(de)什么藥。三(san)天(tian)后，“原(yuan)(yuan)(yuan)”民并(bing)未投降。這(zhe)時(shi)，派出的(de)間諜人員從城(cheng)里(li)回(hui)來(lai)報告(gao)說，城(cheng)內“原(yuan)(yuan)(yuan)”民的(de)糧(liang)食就要沒(mei)了(le)，持(chi)續不(bu)了(le)幾(ji)天(tian)就會投降。晉(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)屬下(xia)(xia)將(jiang)領聽到(dao)這(zhe)個(ge)消息大喜，都勸晉(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)再包圍(wei)(wei)幾(ji)天(tian)。素有大志向、大胸懷的(de)晉(jin)文(wen)(wen)(wen)(wen)公(gong)(gong)卻說：“誠(cheng)信是(shi)立國之寶，也是(shi)取得(de)民心的(de)根本。如(ru)果再繼續圍(wei)(wei)下(xia)(xia)去(qu)，我雖(sui)然可以得(de)到(dao)原(yuan)(yuan)(yuan)城(cheng)，但卻失(shi)去(qu)了(le)誠(cheng)信，以后怎么能得(de)到(dao)原(yuan)(yuan)(yuan)民的(de)擁戴呢？”于是(shi)，便(bian)下(xia)(xia)令(ling)撤(che)軍。
“原”民見(jian)晉文公如此守信(xin)，便主動(dong)降于(yu)晉。這樣(yang)，就有(you)了后來被人(ren)們稱為“伐原示信(xin)”的(de)典故。
然而(er)，當晉文公(gong)用同樣的(de)方法(fa)對付(fu)“陽樊”時(shi)，其算盤(pan)卻沒(mei)能如意(yi)。
同(tong)樣是(shi)(shi)圍而不伐，同(tong)樣是(shi)(shi)“溫文爾雅”的(de)“禮兵(bing)”，結果卻大相(xiang)徑庭。“陽(yang)(yang)樊(fan)”的(de)臣民們根本(ben)不吃(chi)他那一(yi)套。史載“晉軍圍陽(yang)(yang)樊(fan)，陽(yang)(yang)民不服。文公從陽(yang)(yang)樊(fan)大夫倉葛之(zhi)諫(jian)，乃解”。
面(mian)對晉軍的(de)包圍，“陽民不(bu)服”是(shi)有緣由(you)的(de)，原來，陽樊(fan)民眾是(shi)周(zhou)太子(zi)虞(yu)仲的(de)后(hou)代，按照(zhao)現(xian)在(zai)的(de)話來說，那就是(shi)直轄(xia)市(shi)，是(shi)歸中央直接(jie)(jie)管轄(xia)、和晉文公平起(qi)平坐的(de)，現(xian)在(zai)卻突然要降一級，當然接(jie)(jie)受(shou)不(bu)了，擱誰也不(bu)愿由(you)天子(zi)管轄(xia)變為諸侯之屬地。
晉(jin)文公親率大軍包圍陽樊(fan)城(cheng)(cheng)，勸其(qi)歸附，但(dan)(dan)陽樊(fan)守城(cheng)(cheng)軍民就(jiu)是不買晉(jin)文公的(de)賬(zhang)。而晉(jin)文公面子上也過不去，真打，城(cheng)(cheng)得(de)了，但(dan)(dan)城(cheng)(cheng)里(li)的(de)人心得(de)不了，自己也失信于天下(xia)了。所以就(jiu)僵持在了那里(li)。
這個時候(hou)，陽(yang)樊大(da)夫倉(cang)(cang)葛(ge)提(ti)出了一個也(ye)(ye)是(shi)亙古未聞的(de)(de)(de)(de)建(jian)議，才(cai)使矛盾(dun)化解。要說(shuo)，倉(cang)(cang)葛(ge)提(ti)出的(de)(de)(de)(de)這個建(jian)議也(ye)(ye)真叫絕。他以周(zhou)襄(xiang)王(wang)“賜地非賜百姓(xing)”為(wei)理由(you)，只愿(yuan)交(jiao)出城池，而把城里的(de)(de)(de)(de)百姓(xing)帶走。倉(cang)(cang)葛(ge)諫說(shuo)：“周(zhou)襄(xiang)王(wang)賜給晉文公的(de)(de)(de)(de)是(shi)陽(yang)樊的(de)(de)(de)(de)城池而不(bu)是(shi)陽(yang)樊的(de)(de)(de)(de)百姓(xing)，既然陽(yang)樊的(de)(de)(de)(de)老百姓(xing)不(bu)愿(yuan)降(jiang)服，就讓晉軍(jun)入城，陽(yang)民(min)退出，這樣兩不(bu)干涉(she)，你情我愿(yuan)，豈不(bu)兩全(quan)其美(mei)了？”晉文公雖然覺得倉(cang)(cang)葛(ge)提(ti)出的(de)(de)(de)(de)理由(you)是(shi)很勉(mian)強的(de)(de)(de)(de)詭辯，無(wu)奈他也(ye)(ye)只好屈(qu)從(cong)了倉(cang)(cang)葛(ge)的(de)(de)(de)(de)條(tiao)件。
就這樣，倉(cang)葛率陽樊民眾退聚東南二十里(li)駐守，“始以(yi)戰(zhan)(zhan)車(che)列(lie)衛(wei)（衛(wei)通圍），繼而筑城”。“軹(zhi)(zhi)城”一名(ming)，即源于(yu)此城初以(yi)戰(zhan)(zhan)車(che)列(lie)衛(wei)（“軹(zhi)(zhi)”字意為車(che)軸端或車(che)廂(xiang)西邊的(de)欄(lan)木）。因在(zai)(zai)古代(dai)(dai)，車(che)轂、車(che)軸末端、車(che)廂(xiang)兩側的(de)欄(lan)木都稱“軹(zhi)(zhi)”，所以(yi)，“始以(yi)戰(zhan)(zhan)車(che)列(lie)衛(wei)”的(de)這座(zuo)新城，就被稱為“軹(zhi)(zhi)城”。而這種(zhong)獨特(te)的(de)城防營(ying)造方式，在(zai)(zai)古代(dai)(dai)或者說在(zai)(zai)古今中外(wai)，擱到吉尼斯大全里(li)，恐(kong)怕(pa)也是獨特(te)的(de)。
“綜合文(wen)獻資料(liao)和文(wen)物考古調查，軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)始(shi)筑(zhu)年(nian)(nian)代(dai)遲應該是春秋時(shi)期(qi)(qi)，但部分城(cheng)(cheng)(cheng)墻的(de)(de)構筑(zhu)手(shou)法，與(yu)鄭(zheng)州(zhou)商(shang)城(cheng)(cheng)(cheng)和湖北(bei)盤龍城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)建筑(zhu)手(shou)法、城(cheng)(cheng)(cheng)墻結構非常相似，所以軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)始(shi)建年(nian)(nian)代(dai)上限，有可能推到更早，這還有待于更多的(de)(de)發(fa)掘(jue)資料(liao)來證實。”軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)從建城(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日起，因(yin)為(wei)(wei)特殊的(de)(de)地理(li)位置，就開始(shi)了自己不平凡的(de)(de)歷程。春秋時(shi)期(qi)(qi)，軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)晉國(guo)(guo)（都(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)屢遷，地域大(da)致在今(jin)山西東南部，河北(bei)西南部，河南北(bei)部）的(de)(de)屬地。公元前(qian)4世紀(ji)中期(qi)(qi)，晉國(guo)(guo)為(wei)(wei)韓(han)、趙、魏(wei)(wei)(wei)三(san)家(jia)所分，史(shi)稱“三(san)家(jia)分晉”，軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)歸(gui)韓(han)。韓(han)景侯十(shi)(shi)七年(nian)(nian)（前(qian)409年(nian)(nian)），韓(han)都(dou)由陽翟（今(jin)河南禹州(zhou)）多次遷移。在此期(qi)(qi)間，軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)曾(ceng)為(wei)(wei)韓(han)國(guo)(guo)都(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)，進行(xing)過(guo)大(da)規模營建，初步形(xing)成(cheng)規模。后軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)又屬魏(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)，據記載，魏(wei)(wei)(wei)惠王十(shi)(shi)三(san)年(nian)(nian)（前(qian)358年(nian)(nian)），韓(han)國(guo)(guo)使者計息出使魏(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)，經(jing)過(guo)談判，魏(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)以鹿易軹(zhi)。軹(zhi)城(cheng)(cheng)(cheng)經(jing)過(guo)魏(wei)(wei)(wei)國(guo)(guo)的(de)(de)經(jing)營，繁(fan)榮(rong)起來，特設鹽鐵官。《鹽鐵論·通(tong)有篇》載：“燕(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)涿、薊，趙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)邯鄲，魏(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)溫軹(zhi)，韓(han)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)滎陽，齊之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)臨淄，楚之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宛、陳，鄭(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)陽翟，三(san)川之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)二(er)周，富冠海內，皆為(wei)(wei)天下(xia)名都(dou)。”
軹(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)故城(cheng)(cheng) - 軹(zhi)(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)都城(cheng)(cheng)的衰亡 經(jing)過春秋戰(zhan)國(guo)的營建，至戰(zhan)國(guo)中后期，軹(zhi)(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)已(yi)富冠海內，成為天(tian)下(xia)名都之(zhi)一。自秦昭(zhao)襄(xiang)王十(shi)六(liu)年(nian)（前291年(nian)）軹(zhi)(zhi)(zhi)邑歸屬秦，到秦始(shi)皇(huang)二十(shi)六(liu)年(nian)（前221年(nian)）實行郡縣(xian)制置軹(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)（屬三川郡），軹(zhi)(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)一直是軍事重鎮。
“到(dao)西(xi)漢初，軹(zhi)城的(de)城市經營又(you)迎(ying)來了一(yi)個高(gao)潮期(qi)。由于朝廷的(de)重(zhong)視(shi)和扶(fu)持，軹(zhi)地經濟得以快速發展。公元前187年，呂后封漢惠帝之子劉朝為軹(zhi)侯。并在(zai)軹(zhi)國(guo)西(xi)北隅興建(jian)宮(gong)殿區，在(zai)涂(tu)溝水東岸設(she)祖(zu)廟，即(ji)軹(zhi)侯焚修香院。
公元前(qian)179年，漢文(wen)(wen)帝(di)封大將軍(jun)薄(bo)昭為(wei)(wei)軹(zhi)侯。薄(bo)昭是漢文(wen)(wen)帝(di)的舅舅，曾親自迎立文(wen)(wen)帝(di)于代郡（文(wen)(wen)帝(di)為(wei)(wei)代王），為(wei)(wei)文(wen)(wen)帝(di)繼位立下了汗馬功(gong)勞。文(wen)(wen)帝(di)封其為(wei)(wei)軹(zhi)侯，足(zu)見軹(zhi)地之(zhi)重(zhong)要。”曹國(guo)正先生說。
自春秋(qiu)戰(zhan)國至(zhi)西漢，諸侯王的權力較大(da)(da)，他(ta)們以(yi)“造(zao)城(cheng)(cheng)以(yi)守君，筑部以(yi)安(an)民”為立(li)國安(an)邦之大(da)(da)計，在保(bao)留原有城(cheng)(cheng)池的基礎上大(da)(da)興宮(gong)殿、祖廟和墓地，封地民眾也陸續遷入城(cheng)(cheng)內，軹(zhi)國逐漸繁榮起來。漢武帝(di)中(zhong)期(qi)，皇(huang)室(shi)逐步消減諸侯的權力，廢除諸侯國，軹(zhi)國也被廢除。兩晉南北朝時期(qi)，先后封李壽、寇贊為軹(zhi)侯，軹(zhi)城(cheng)(cheng)經營得(de)以(yi)延(yan)續，城(cheng)(cheng)市功能進一(yi)步完善。
“軹(zhi)國(guo)(guo)故城從東周(zhou)開始修建，后來(lai)逐漸封(feng)王，到(dao)有(you)(you)(you)漢一(yi)代(dai)，無論(lun)是(shi)版(ban)圖、城市(shi)的(de)(de)(de)規(gui)模(mo)以及人口數量都達到(dao)頂峰(feng)。”濟(ji)源(yuan)(yuan)市(shi)博物館(guan)胡成芳書記(ji)說，“當(dang)時(shi)(shi)衡量諸(zhu)侯國(guo)(guo)富有(you)(you)(you)還是(shi)貧窮，重要的(de)(de)(de)就是(shi)商(shang)品(pin)經(jing)濟(ji)，在軹(zhi)國(guo)(guo)故城，商(shang)品(pin)經(jing)濟(ji)是(shi)非常發(fa)達的(de)(de)(de)，博物館(guan)現(xian)存有(you)(you)(you)從濟(ji)源(yuan)(yuan)軹(zhi)國(guo)(guo)故城中王村(cun)出土(tu)的(de)(de)(de)一(yi)批(pi)戰國(guo)(guo)時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)布(bu)幣(bi)。布(bu)幣(bi)是(shi)當(dang)時(shi)(shi)商(shang)品(pin)交易(yi)媒(mei)介，相當(dang)于(yu)現(xian)在的(de)(de)(de)人民幣(bi)。這些(xie)(xie)布(bu)幣(bi)不(bu)僅有(you)(you)(you)軹(zhi)國(guo)(guo)生產的(de)(de)(de)，也有(you)(you)(you)來(lai)自當(dang)時(shi)(shi)全國(guo)(guo)各地的(de)(de)(de)，有(you)(you)(you)十幾種之(zhi)多，這是(shi)因(yin)為，當(dang)時(shi)(shi)小國(guo)(guo)林立，各國(guo)(guo)生產各國(guo)(guo)的(de)(de)(de)錢幣(bi)。作為商(shang)品(pin)交流的(de)(de)(de)媒(mei)介物，這些(xie)(xie)布(bu)幣(bi)集中在濟(ji)源(yuan)(yuan)軹(zhi)國(guo)(guo)故城中王村(cun)出土(tu)，說明當(dang)時(shi)(shi)這里是(shi)商(shang)品(pin)交易(yi)的(de)(de)(de)集中地。”
但(dan)到(dao)隋開皇(huang)十六年（596年）時，軹(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運發生了(le)(le)轉變。秦以前(qian)，對于四(si)瀆(du)(du)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)濟(ji)(ji)(ji)水(shui)，基本無(wu)定歸可言(yan)，換(huan)句(ju)話說，是(shi)(shi)一(yi)(yi)件不(bu)(bu)太嚴(yan)格的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情，適逢動亂之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時，祭(ji)(ji)(ji)祀(si)也(ye)就(jiu)可有可無(wu)了(le)(le)。到(dao)了(le)(le)秦朝，專(zhuan)門(men)(men)修建了(le)(le)祭(ji)(ji)(ji)祀(si)四(si)瀆(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)祠廟(miao)。后經魏晉、南北朝的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，隋唐時期(qi)，祭(ji)(ji)(ji)祀(si)濟(ji)(ji)(ji)水(shui)，成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)(yi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大事(shi)，是(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)禮儀的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)內容，但(dan)凡國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大事(shi)，戰(zhan)爭、政(zheng)權更迭乃至(zhi)皇(huang)室成(cheng)員之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)生死，都要(yao)(yao)向(xiang)濟(ji)(ji)(ji)水(shui)稟告。祭(ji)(ji)(ji)祀(si)濟(ji)(ji)(ji)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)格也(ye)提(ti)(ti)高，因(yin)祭(ji)(ji)(ji)祀(si)活動的(de)(de)(de)(de)(de)需要(yao)(yao)，在軹(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)北部設濟(ji)(ji)(ji)源縣(xian)(xian)（原軹(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)北部劃入濟(ji)(ji)(ji)源縣(xian)(xian)，軹(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)仍保(bao)留）。曾經的(de)(de)(de)(de)(de)繁華都市(shi)漸漸“失寵(chong)”。到(dao)唐貞觀元(yuan)年（627年），軹(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)(xian)并入濟(ji)(ji)(ji)源縣(xian)(xian)。此后，由(you)于行政(zheng)區(qu)域的(de)(de)(de)(de)(de)變化，軹(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位(wei)明顯下降(jiang)，逐(zhu)漸淪為(wei)(wei)村鎮。雖然清代(dai)所置的(de)(de)(de)(de)(de)軹(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)北門(men)(men)石額仍以“古(gu)軹(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”稱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，但(dan)它只能印證軹(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)在戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)時期(qi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個都會(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地(di)。“軹(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)由(you)盛至(zhi)衰(shuai)的(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)大致有幾個方面：其(qi)一(yi)(yi)，自隋代(dai)開始，封建割(ge)據勢力逐(zhu)漸消(xiao)亡，大一(yi)(yi)統的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)已經確立，作為(wei)(wei)軍事(shi)重鎮的(de)(de)(de)(de)(de)軹(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)，其(qi)作用(yong)也(ye)隨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)降(jiang)低。其(qi)二，戰(zhan)爭也(ye)是(shi)(shi)軹(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)衰(shuai)敗的(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)素之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)至(zhi)宋，在軹(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)一(yi)(yi)帶發生的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)爭不(bu)(bu)下十余次(ci)，每次(ci)戰(zhan)亂，都會(hui)導致城(cheng)(cheng)池的(de)(de)(de)(de)(de)破(po)壞(huai)、人口(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)減少和經濟(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)衰(shuai)退。其(qi)三，也(ye)是(shi)(shi)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)點，就(jiu)是(shi)(shi)與濟(ji)(ji)(ji)水(shui)祭(ji)(ji)(ji)祀(si)有很大關系。從隋開皇(huang)二年（582年）隋文帝頒(ban)詔在濟(ji)(ji)(ji)水(shui)源頭(tou)修建濟(ji)(ji)(ji)瀆(du)(du)廟(miao)到(dao)濟(ji)(ji)(ji)源縣(xian)(xian)設立，前(qian)后共計14年。朝廷(ting)在距濟(ji)(ji)(ji)瀆(du)(du)廟(miao)不(bu)(bu)遠的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方建立城(cheng)(cheng)池，并設立濟(ji)(ji)(ji)源縣(xian)(xian)，其(qi)目的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)十分明顯的(de)(de)(de)(de)(de)，那就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)為(wei)(wei)祭(ji)(ji)(ji)祀(si)方便(bian)，二為(wei)(wei)提(ti)(ti)升濟(ji)(ji)(ji)水(shui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)名。行政(zheng)區(qu)劃的(de)(de)(de)(de)(de)變遷是(shi)(shi)軹(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)城(cheng)(cheng)走向(xiang)衰(shuai)落的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)原因(yin)。”
軹(zhi)國故城(cheng)(cheng)總面積約(yue)(yue)32.5萬平(ping)方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)，平(ping)面呈方(fang)(fang)形(xing)，東(dong)(dong)西(xi)長1865米(mi)(mi)(mi)(mi)，南(nan)北(bei)(bei)寬1766米(mi)(mi)(mi)(mi)，占(zhan)地330萬平(ping)方(fang)(fang)米(mi)(mi)(mi)(mi)。東(dong)(dong)西(xi)稍寬，唯南(nan)城(cheng)(cheng)墻(qiang)微向外折。東(dong)(dong)、南(nan)兩城(cheng)(cheng)墻(qiang)地上保留較好，發(fa)現(xian)城(cheng)(cheng)門(men)遺(yi)跡各(ge)兩處(chu)。西(xi)城(cheng)(cheng)墻(qiang)角段地上尚(shang)存70米(mi)(mi)(mi)(mi)，發(fa)現(xian)城(cheng)(cheng)門(men)與水門(men)各(ge)一，北(bei)(bei)城(cheng)(cheng)墻(qiang)僅(jin)東(dong)(dong)段地上尚(shang)留高(gao)(gao)1米(mi)(mi)(mi)(mi)許(xu)殘段；東(dong)(dong)城(cheng)(cheng)墻(qiang)長1766米(mi)(mi)(mi)(mi)，寬約(yue)(yue)6—30米(mi)(mi)(mi)(mi)，高(gao)(gao)約(yue)(yue)1—8米(mi)(mi)(mi)(mi)；南(nan)城(cheng)(cheng)墻(qiang)長1865米(mi)(mi)(mi)(mi)，寬約(yue)(yue)8—32米(mi)(mi)(mi)(mi)，高(gao)(gao)約(yue)(yue)2—9米(mi)(mi)(mi)(mi)。城(cheng)(cheng)垣系(xi)夯筑而(er)成，夯層厚8—11厘米(mi)(mi)(mi)(mi)，圓形(xing)夯窩，直徑(jing)6厘米(mi)(mi)(mi)(mi)，深0.5厘米(mi)(mi)(mi)(mi)許(xu)。南(nan)城(cheng)(cheng)墻(qiang)發(fa)現(xian)有平(ping)夯，城(cheng)(cheng)垣自(zi)下而(er)上包括(kuo)有春秋、戰國、西(xi)漢諸夯土層，城(cheng)(cheng)內地勢由南(nan)向北(bei)(bei)漸低。泥溝河（古涂溝水）自(zi)西(xi)南(nan)水門(men)入(ru)城(cheng)(cheng)，北(bei)(bei)折經水門(men)穿(chuan)城(cheng)(cheng)而(er)過，城(cheng)(cheng)內西(xi)北(bei)(bei)角圪塔坡（古稱金鑾殿）為宮殿區。
城(cheng)(cheng)中心有(you)古軹國祖廟，北(bei)宋時為大(da)明寺。在(zai)寺前(qian)50米(mi)處，泥溝河西岸曾(ceng)發現陶窯十(shi)余座，當(dang)為制陶作坊遺(yi)址。東(dong)城(cheng)(cheng)墻門(men)內有(you)一座邊長100米(mi)的方(fang)形高(gao)臺，就是故城(cheng)(cheng)高(gao)臺建筑遺(yi)址。
城(cheng)垣(yuan)內歷年陸(lu)續出土有大量陶器、石(shi)器、骨(gu)器、鐵器、銅器等物，其中(zhong)漢(han)文帝五株錢石(shi)范、石(shi)磨盤和(he)銅薰爐很有價值，富有時(shi)代特色。經(jing)勘查(cha)城(cheng)垣(yuan)內里(li)坊布局(ju)較規整。
還有很多軹國出土(tu)的(de)文(wen)物，它們是那個時代軹國經濟、文(wen)化的(de)縮影(ying)。
首先(xian)是一組泗澗墓葬群出土的彩陶，專家認為(wei)，其造型與(yu)裝飾(shi)藝術達到了(le)同(tong)時期(qi)同(tong)類作品(pin)的高水(shui)平。奇(qi)的是，彩料中(zhong)還大(da)量(liang)使用紫(zi)色(se)，這在漢(han)代彩畫中(zhong)也不太多見。按美(mei)國(guo)專家研(yan)究，漢(han)藍與(yu)漢(han)紫(zi)屬硅酸鋇銅彩料，與(yu)埃及藍具有相似的性質(zhi)。如果這種論斷被證實，那么，我們(men)有理由相信(xin)，其時的軹國(guo)，很可能已有中(zhong)外古代文(wen)化的交流，價(jia)值自不待言(yan)。
再說陶風車(che)，它看上去“其貌不揚(yang)(yang)”，但它的(de)(de)發現，意義重大，改寫了(le)中國的(de)(de)農(nong)業史，將(jiang)我(wo)國使用(yong)風車(che)的(de)(de)歷史往前(qian)推到漢代，提前(qian)了(le)一千多(duo)年。因為，此前(qian)有記載(zai)的(de)(de)用(yong)風車(che)揚(yang)(yang)谷(gu)方法是(shi)在北宋，而出(chu)土風車(che)說明，早在西(xi)漢時代，軹(zhi)國的(de)(de)人(ren)們就已在使用(yong)風車(che)揚(yang)(yang)谷(gu)了(le)。
軹(zhi)國(guo)故(gu)(gu)城城址的(de)(de)存在，讓人們(men)得(de)以(yi)洞悉兩千多(duo)年(nian)前那個古國(guo)的(de)(de)強大(da)，而(er)散布在軹(zhi)國(guo)故(gu)(gu)城周(zhou)邊(bian)的(de)(de)泗澗墓地(di)群(qun)，雖(sui)然沒有完整發(fa)掘，但(dan)搶救性發(fa)掘的(de)(de)一些(xie)墓葬，已足以(yi)讓人們(men)看到軹(zhi)國(guo)的(de)(de)富庶。
軹(zhi)國故城(cheng)現屬黃河流(liu)(liu)域蟒河水系二級流(liu)(liu)域區，河流(liu)(liu)較多，黃河從境內(nei)南(nan)(nan)部由西向東穿越而(er)過，溟河、蟒河從北(bei)(bei)部南(nan)(nan)流(liu)(liu)繞城(cheng)，分別從城(cheng)南(nan)(nan)、城(cheng)北(bei)(bei)劃城(cheng)而(er)過。統治者悉心經營(ying)，使得(de)古軹(zhi)國的都(dou)城(cheng)一躍(yue)成為“天下(xia)名(ming)都(dou)”。《鹽(yan)鐵論(lun)·通有(you)篇》有(you)“燕之涿、薊(ji)，趙之邯鄲，魏之溫(wen)、軹(zhi)，韓之滎陽，齊之臨淄，鄭(zheng)之陽、翟，二周(zhou)之三川，富冠(guan)海內(nei)，皆為天下(xia)名(ming)都(dou)”，其中(zhong)的“軹(zhi)”便(bian)是軹(zhi)國。
“軹(zhi)國(guo)(guo)故城(cheng)(cheng)在(zai)營建和(he)發(fa)展(zhan)成為經濟都市后，大量(liang)移民(min)(min)遷入(ru)，人口迅速增長，為工(gong)商(shang)業(ye)的(de)(de)發(fa)展(zhan)提供(gong)了(le)條件。”曹國(guo)(guo)正說，“自戰(zhan)國(guo)(guo)中(zhong)期(qi)開(kai)始，軹(zhi)城(cheng)(cheng)已發(fa)展(zhan)成為全國(guo)(guo)主(zhu)要城(cheng)(cheng)市之一(yi)(yi)。從考古發(fa)掘情況看，城(cheng)(cheng)內(nei)的(de)(de)制陶(tao)等手工(gong)業(ye)作(zuo)坊及出(chu)土文物應屬戰(zhan)國(guo)(guo)時(shi)期(qi)，這說明軹(zhi)城(cheng)(cheng)的(de)(de)商(shang)業(ye)經濟和(he)城(cheng)(cheng)市經濟在(zai)戰(zhan)國(guo)(guo)時(shi)期(qi)已經很發(fa)達了(le)。軹(zhi)城(cheng)(cheng)還出(chu)土了(le)大量(liang)與平民(min)(min)生(sheng)活密切相關的(de)(de)漢代陪葬品(pin)，如反映(ying)(ying)平民(min)(min)游樂(le)場(chang)景的(de)(de)雜技俑(yong)、游樂(le)俑(yong)、舞樂(le)俑(yong)等，反映(ying)(ying)平民(min)(min)生(sheng)活的(de)(de)窖穴(xue)、陶(tao)屋、供(gong)鑊(huo)、銅(tong)薰爐、石磨盤、銅(tong)鐵兵器等，還有反映(ying)(ying)當時(shi)人們意識形(xing)態的(de)(de)陶(tao)都樹、百花(hua)燈等，這些陪葬用(yong)品(pin)雖然形(xing)制很小，但它反映(ying)(ying)的(de)(de)是漢代軹(zhi)城(cheng)(cheng)一(yi)(yi)帶平民(min)(min)豐富多彩(cai)的(de)(de)生(sheng)活，對于研究中(zhong)原地區民(min)(min)俗文化、制陶(tao)技術等具(ju)有重(zhong)要價值。”
巧笑倩兮 
