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組成

包括程墓(mu)(mu)和(he)程祠二部分，前為祠廟，后為墓(mu)(mu)冢。祠由門樓、廂房(fang)及(ji)大(da)殿等(deng)組(zu)成，另有(you)明清時代的石(shi)碑數十(shi)方。墓(mu)(mu)冢前有(you)墓(mu)(mu)碑、供案(an)及(ji)石(shi)羊、石(shi)馬等(deng)，四(si)周有(you)墳(fen)墻(qiang)回護。墓(mu)(mu)、祠一帶(dai)古樹參天，烘托出肅穆幽靜(jing)的氣氛。

人物介紹

程(cheng)顥(公(gong)元1032年—1085年)，字(zi)伯淳，又(you)稱(cheng)明(ming)道先生；程(cheng)頤(公(gong)元1033年—1107年)，字(zi)正叔(shu)，又(you)稱(cheng)伊(yi)川先生；被(bei)世人稱(cheng)為(wei)“二程(cheng)”，是北(bei)宋著(zhu)名(ming)(ming)名(ming)(ming)的理學家和教(jiao)育家。

程顥——中國(guo)北宋思想家，理學奠(dian)基者(zhe)。字伯淳。學者(zhe)稱明道先(xian)生(sheng)。河南洛(luo)陽人。嘉祐年間舉進士后(hou)(hou)，任(ren)鄠(hu)縣及(ji)上(shang)元縣主簿、晉城令(ling)。有治績，官(guan)至(zhi)(zhi)太(tai)子中允、監察(cha)御(yu)史里(li)行(xing)。曾參與王安石變法(fa)，后(hou)(hou)因反對新(xin)法(fa)，被貶至(zhi)(zhi)洛(luo)陽任(ren)京西路(lu)提點刑獄(yu)。與先(xian)后(hou)(hou)被貶至(zhi)(zhi)洛(luo)陽的文彥博(bo)、呂公著、司馬(ma)光(guang)等相互(hu)聯系，繼續反對新(xin)法(fa)。哲宗(zong)即(ji)位(wei)，司馬(ma)光(guang)執政(zheng)，薦程顥為宗(zong)正寺丞，未(wei)及(ji)行(xing)即(ji)病(bing)逝。嘉定十三年(1220)，賜(si)謚純公。

程頤(yi)——中國北(bei)宋(song)(song)思想家，理學(xue)創立者(zhe)之(zhi)一(yi)。字正(zheng)叔。河南洛陽(yang)人。學(xue)者(zhe)稱伊川先生。十四五歲時，與兄(xiong)程顥同(tong)學(xue)于周(zhou)敦(dun)頤(yi)。南宋(song)(song)，追謚正(zheng)公。

二程的影響

嵩縣志書載(zai)：“孟子之(zhi)后，歷千三百年，二程(cheng)夫子始(shi)生(sheng)，親廉(lian)溪（周敦頤）太(tai)極之(zhi)秘，與張(zhang)（載(zai)）、邵（雍）聚于伊(yi)洛之(zhi)間(jian)，道學所(suo)匯東都，兩程(cheng)書院所(suo)謂伊(yi)洛名也。”南(nan)宋理宗皇(huang)帝褒(bao)稱二程(cheng)與周敦頤、張(zhang)載(zai)、朱(zhu)熹的著(zhu)作(zuo)為“五(wu)臣(chen)著(zhu)”，南(nan)宋元(yuan)明清皆以大儒先賢，從祀(si)“五(wu)臣(chen)”于孔廟。二程(cheng)於北宋崇寧二年（1103）遷居耙耬山下（今田湖鎮(zhen)程(cheng)村(cun)），明天(tian)順年間(jian)被封為“兩程(cheng)故里(li)”。

程(cheng)顥(hao)、程(cheng)頤(yi)，出(chu)生于湖北黃陂(po)其父任(ren)上(shang)，故(gu)里在洛陽市嵩縣耙耬山(shan)下。他們是宋(song)明(ming)理學(xue)(xue)創始(shi)人，哲學(xue)(xue)家、教育家，大(da)儒(ru)先賢，孔孟學(xue)(xue)說(shuo)的(de)(de)(de)繼承和發展者(zhe)、“百(bai)代絕學(xue)(xue)之倡者(zhe)”。程(cheng)顥(hao)曾被(bei)“授太子中(zhong)(zhong)允權(quan)監(jian)察御(yu)史俚(li)行，神宗素知顥(hao)名，數(shu)次(ci)召見，從容咨訪(fang)”；程(cheng)頤(yi)被(bei)招擢(zhuo)為(wei)“崇政殿說(shuo)書”，即為(wei)皇上(shang)講學(xue)(xue)的(de)(de)(de)老師(shi)。二(er)程(cheng)理學(xue)(xue)思想(xiang)，蘊含于他們的(de)(de)(de)著作《二(er)程(cheng)全書》之中(zhong)(zhong)，對(dui)宋(song)代之后封建(jian)主義思想(xiang)意識的(de)(de)(de)形成和發展起著重(zhong)要(yao)(yao)作用，在中(zhong)(zhong)國哲學(xue)(xue)史上(shang)有著重(zhong)要(yao)(yao)地位。而且，對(dui)日、韓(han)、新加坡，乃至國際哲學(xue)(xue)史，都(dou)有著重(zhong)要(yao)(yao)影響。