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組成

包括程墓和(he)程祠(ci)二部分(fen)，前為(wei)祠(ci)廟(miao)，后為(wei)墓冢(zhong)。祠(ci)由門樓、廂房及大殿等組成(cheng)，另有(you)明(ming)清時代的石(shi)(shi)(shi)碑(bei)數十方。墓冢(zhong)前有(you)墓碑(bei)、供案及石(shi)(shi)(shi)羊、石(shi)(shi)(shi)馬等，四周(zhou)有(you)墳墻回護。墓、祠(ci)一帶古樹參(can)天，烘托出肅穆幽靜的氣氛。

人物介紹

程(cheng)顥(公(gong)元1032年—1085年)，字(zi)伯淳，又稱(cheng)明道先生；程(cheng)頤(yi)(公(gong)元1033年—1107年)，字(zi)正叔，又稱(cheng)伊川先生；被世(shi)人稱(cheng)為“二程(cheng)”，是北宋著名(ming)名(ming)的理學家(jia)和教(jiao)育家(jia)。

程顥(hao)(hao)——中國(guo)北宋思想家，理學(xue)奠(dian)基者。字伯淳。學(xue)者稱明道先(xian)生。河南洛(luo)陽人。嘉祐(you)年(nian)間舉進(jin)士(shi)后(hou)(hou)，任鄠縣及(ji)上(shang)元縣主簿、晉(jin)城令。有治(zhi)績(ji)，官至太子(zi)中允、監察御史里(li)行。曾參與(yu)王安石變(bian)法(fa)，后(hou)(hou)因反對新(xin)法(fa)，被(bei)貶至洛(luo)陽任京西(xi)路提點刑獄。與(yu)先(xian)后(hou)(hou)被(bei)貶至洛(luo)陽的文彥博、呂公著、司馬光等相(xiang)互聯系(xi)，繼(ji)續反對新(xin)法(fa)。哲宗即位，司馬光執政，薦程顥(hao)(hao)為(wei)宗正寺(si)丞，未及(ji)行即病逝。嘉定十三年(nian)(1220)，賜(si)謚純公。

程頤——中國(guo)北宋(song)思想家(jia)，理學(xue)創立者之一。字正叔。河(he)南(nan)洛陽人(ren)。學(xue)者稱伊川先生。十四五歲時，與(yu)兄程顥同學(xue)于周敦頤。南(nan)宋(song)，追謚(shi)正公(gong)。

二程的影響

嵩縣志(zhi)書載：“孟子(zi)之后，歷千三(san)百年(nian)，二程(cheng)夫子(zi)始生，親廉(lian)溪（周(zhou)敦頤）太(tai)極(ji)之秘，與張（載）、邵（雍）聚于伊洛(luo)之間，道學所匯東都，兩程(cheng)書院所謂伊洛(luo)名(ming)也。”南宋(song)理宗皇(huang)帝褒稱二程(cheng)與周(zhou)敦頤、張載、朱熹的著作(zuo)為“五臣著”，南宋(song)元(yuan)明(ming)清皆以大儒先賢，從(cong)祀“五臣”于孔廟。二程(cheng)於北宋(song)崇(chong)寧(ning)二年(nian)（1103）遷居耙(pa)耬(lou)山下（今田湖鎮程(cheng)村），明(ming)天(tian)順年(nian)間被封為“兩程(cheng)故里”。

程(cheng)顥(hao)、程(cheng)頤(yi)，出生于(yu)湖北黃陂其父任上(shang)，故里在洛陽市嵩縣耙耬(lou)山下。他們(men)是(shi)宋明理學(xue)創始人(ren)，哲(zhe)學(xue)家、教育家，大儒先(xian)賢，孔(kong)孟學(xue)說的繼承(cheng)和發展者、“百代絕學(xue)之(zhi)倡者”。程(cheng)顥(hao)曾被(bei)“授太子中(zhong)允權監察御史俚(li)行，神宗素知(zhi)顥(hao)名，數次召見，從容咨訪”；程(cheng)頤(yi)被(bei)招擢為(wei)“崇政殿(dian)說書”，即為(wei)皇上(shang)講學(xue)的老師。二(er)程(cheng)理學(xue)思想(xiang)，蘊含(han)于(yu)他們(men)的著(zhu)作(zuo)《二(er)程(cheng)全書》之(zhi)中(zhong)，對宋代之(zhi)后封建主義思想(xiang)意(yi)識(shi)的形成和發展起著(zhu)重要作(zuo)用，在中(zhong)國(guo)哲(zhe)學(xue)史上(shang)有著(zhu)重要地位(wei)。而(er)且，對日、韓、新加坡，乃至國(guo)際哲(zhe)學(xue)史，都有著(zhu)重要影(ying)響。