五花(hua)(hua)寺塔(ta)(ta),位于宜(yi)陽(yang)縣三鄉村北,連(lian)昌(chang)河(he)畔,漢山腳下的(de)連(lian)昌(chang)宮遺址(zhi)上。五花(hua)(hua)寺其余建筑已(yi)不存(cun)在,僅余此(ci)塔(ta)(ta)。五花(hua)(hua)寺塔(ta)(ta)實際修(xiu)造年代不詳(xiang),《宜(yi)陽(yang)縣志》記載其為“唐基宋塔(ta)(ta)”,專家推(tui)測(ce),五花(hua)(hua)寺塔(ta)(ta)是(shi)宋代建筑,在建造過(guo)程中(zhong)使用了部分唐代建筑材料。2013年,五花(hua)(hua)寺塔(ta)(ta)入選第(di)七批全(quan)國(guo)重點文物保護(hu)單(dan)位。
五花寺塔(ta)矗立在(zai)(zai)連昌河(he)西岸,是黃河(he)流(liu)域現存(cun)古老(lao)的(de)磚(zhuan)砌(qi)佛塔(ta),在(zai)(zai)建筑、繪畫、雕塑上(shang)(shang)(shang)(shang)有很高的(de)學術價值(zhi)。塔(ta)起九(jiu)級(ji),高十(shi)一(yi)(yi)(yi)丈九(jiu)尺九(jiu)寸,青磚(zhuan)結構,八角密檐。底部周(zhou)長31米(mi),塔(ta)體外部下(xia)層(ceng)以石條(tiao)筑砌(qi),一(yi)(yi)(yi)二(er)層(ceng)以上(shang)(shang)(shang)(shang),每層(ceng)皆先用(yong)條(tiao)磚(zhuan)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)出(chu)線,線上(shang)(shang)(shang)(shang)置斜(xie)磚(zhuan),其上(shang)(shang)(shang)(shang)以疊塑十(shi)二(er)層(ceng)為檐,出(chu)際在(zai)(zai)1米(mi)左右,在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)、三、四、六層(ceng)正南面均設有假(jia)門,門兩側裝(zhuang)(zhuang)磚(zhuan)刻浮雕力士或菩(pu)薩(sa)畫像(xiang),刀法洗練,線條(tiao)流(liu)暢,形(xing)象(xiang)肅穆(mu)。這種裝(zhuang)(zhuang)飾(shi)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)般(ban)塔(ta)上(shang)(shang)(shang)(shang)十(shi)分罕(han)見(jian),有較高的(de)研究價值(zhi)。
這座磚(zhuan)石結構、八角(jiao)密檐式的古(gu)塔(ta)(ta),底部(bu)周長(chang)31米(mi),塔(ta)(ta)體(ti)外(wai)(wai)部(bu)下層(ceng)以石條筑砌。每層(ceng)斜角(jiao)處(chu)向(xiang)外(wai)(wai)伸(shen)出一根木頭(tou),古(gu)代掛有(you)鈴鐺,可(ke)惜(xi)木頭(tou)已經朽了,鈴鐺早已不在,“風吹鈴鐺響”只(zhi)能成(cheng)為(wei)記(ji)憶中(zhong)的風景。塔(ta)(ta)的第(di)一層(ceng)、第(di)三層(ceng)、第(di)四(si)層(ceng)、第(di)六(liu)層(ceng)正南面均(jun)設有(you)假門(men),第(di)二(er)層(ceng)為(wei)真(zhen)門(men)。門(men)兩側裝(zhuang)飾著磚(zhuan)刻浮雕力士或(huo)菩(pu)薩畫像,刀法洗練,線條流(liu)暢。
據三鄉東村的村民(min)介紹,當初的五花(hua)寺(si)(si)(si)(si)規(gui)模比(bi)較大,寺(si)(si)(si)(si)院山門和少林寺(si)(si)(si)(si)的山門造型一樣。建(jian)國后,在扒(ba)廟建(jian)校和搞水利基本建(jian)設運動中,五花(hua)寺(si)(si)(si)(si)被拆毀了,現在五花(hua)寺(si)(si)(si)(si)其他(ta)建(jian)筑已經(jing)蕩然無存,只(zhi)剩下一座孤零零的古塔(ta)。五花(hua)寺(si)(si)(si)(si)塔(ta)的建(jian)造年代,成(cheng)了一個難(nan)解之謎。《宜陽縣(xian)志(zhi)》只(zhi)有四個字(zi)的記載,“唐(tang)基宋塔(ta)”。
宗教界人士(shi)和(he)建筑(zhu)學(xue)者認定它(ta)(ta)為(wei)宋(song)代(dai)建筑(zhu),主要(yao)依據(ju)是(shi)塔中(zhong)使用了臥木(mu)(也叫橫木(mu),夾雜在(zai)(zai)青(qing)磚結構中(zhong),起(qi)固定和(he)部(bu)分(fen)支撐作用),而這(zhe)種(zhong)建筑(zhu)技術(shu)在(zai)(zai)宋(song)代(dai)之(zhi)前沒有出現過。他(ta)推測,五花寺塔是(shi)宋(song)代(dai)建筑(zhu)無疑,但在(zai)(zai)建造過程中(zhong),它(ta)(ta)很(hen)可(ke)能(neng)使用了部(bu)分(fen)唐代(dai)的建筑(zhu)材料,因(yin)為(wei)五花寺塔就是(shi)建在(zai)(zai)唐代(dai)連昌宮遺(yi)址上的。
為了有效(xiao)保(bao)(bao)護(hu)(hu)這(zhe)一“國保(bao)(bao)”,宜(yi)陽縣在2010年(nian)曾專(zhuan)門(men)做過(guo)測繪,對五(wu)花寺塔(ta)進行保(bao)(bao)護(hu)(hu)性修復(主要(yao)是糾正傾斜)。現在,包括五(wu)花寺塔(ta)在內的(de)(de)漢(han)山文化園正在建設,五(wu)花寺塔(ta)將得到更(geng)有力的(de)(de)保(bao)(bao)護(hu)(hu)。“漢(han)山文化園占(zhan)地(di)2300畝,包括五(wu)花寺塔(ta)和塔(ta)東(dong)北面的(de)(de)李賀(he)文化園、漢(han)光武(wu)帝劉秀廟(miao),還要(yao)再建念佛堂等建筑。”
五花寺塔(ta)是為(wei)了盛放(fang)僧人舍利而修建的佛(fo)塔(ta)。在(zai)三鄉鎮當地,相傳(chuan)著一段話:“身(shen)上的東西被盜(dao)了,后來追回(hui)來,為(wei)防止被盜(dao),建個(ge)東西把(ba)它(ta)埋(mai)在(zai)塔(ta)下(xia)。上述句子是典型的佛(fo)經(jing)用語,“身(shen)上的東西”是指(zhi)的就是佛(fo)骨舍利。
五花寺塔名字取自(zi)達摩(mo)祖師的偈(jie)語“吾本來(lai)茲土,傳(chuan)法救迷情,一花開(kai)五葉,結果自(zi)然成(cheng)”。原因是當地流傳(chuan),達摩(mo)祖師曾游歷洛陽,東魏天平三年(公元536年)卒于洛濱(bin),葬熊(xiong)耳(er)山,即(ji)現在的宜陽縣(xian)。
俗言云:“三鄉(xiang)有一塔(ta),離天丈七八(ba)。”五(wu)花(hua)寺塔(ta)雅致(zhi)古(gu)樸,威武(wu)挺(ting)拔(ba),屹(yi)立在連(lian)(lian)昌河畔,勢遏(e)行云。麗日(ri)晴空,巍(wei)然壯(zhuang)觀,若云蒸霧裹,另有風韻。歷代名(ming)人(ren)權貴(gui),文(wen)人(ren)學(xue)士(shi),常常到(dao)此游玩(wan),留下(xia)(xia)許多詩(shi)文(wen)。當代作(zuo)家李準(zhun)1984年游歷此地,提筆寫下(xia)(xia):“古(gu)塔(ta)籠煙水,山(shan)勢寂寞(mo)雄,人(ren)說(shuo)光武(wu)廟(miao),昔日(ri)連(lian)(lian)昌宮”的詩(shi)句,并在塔(ta)下(xia)(xia)留影紀念。