五(wu)花(hua)(hua)(hua)寺(si)塔(ta),位于宜陽縣三鄉村北,連(lian)昌河畔,漢山(shan)腳(jiao)下的(de)連(lian)昌宮(gong)遺址(zhi)上。五(wu)花(hua)(hua)(hua)寺(si)其余(yu)建(jian)筑(zhu)(zhu)已不(bu)存(cun)在,僅(jin)余(yu)此塔(ta)。五(wu)花(hua)(hua)(hua)寺(si)塔(ta)實際(ji)修造年(nian)代不(bu)詳,《宜陽縣志》記載(zai)其為“唐基宋(song)塔(ta)”,專家推測,五(wu)花(hua)(hua)(hua)寺(si)塔(ta)是(shi)宋(song)代建(jian)筑(zhu)(zhu),在建(jian)造過(guo)程中使(shi)用(yong)了部(bu)分唐代建(jian)筑(zhu)(zhu)材料。2013年(nian),五(wu)花(hua)(hua)(hua)寺(si)塔(ta)入(ru)選(xuan)第(di)七批全國重點文物保護單位。
五花(hua)寺(si)塔矗立(li)在(zai)連(lian)昌河西(xi)岸,是黃河流域(yu)現(xian)存古老的(de)磚(zhuan)砌(qi)佛塔,在(zai)建筑(zhu)、繪畫、雕塑(su)上有很(hen)高(gao)的(de)學術價值(zhi)(zhi)。塔起九級,高(gao)十一(yi)丈九尺九寸,青(qing)磚(zhuan)結(jie)構(gou),八角(jiao)密檐(yan)(yan)。底部(bu)周長31米,塔體外部(bu)下層(ceng)以石條(tiao)筑(zhu)砌(qi),一(yi)二層(ceng)以上,每層(ceng)皆先用條(tiao)磚(zhuan)一(yi)層(ceng)出(chu)線(xian),線(xian)上置斜磚(zhuan),其上以疊塑(su)十二層(ceng)為檐(yan)(yan),出(chu)際在(zai)1米左右,在(zai)一(yi)、三(san)、四、六(liu)層(ceng)正南面(mian)均設有假門,門兩側裝(zhuang)磚(zhuan)刻浮雕力士(shi)或菩薩(sa)畫像,刀法洗練,線(xian)條(tiao)流暢,形象肅穆。這種裝(zhuang)飾在(zai)一(yi)般(ban)塔上十分(fen)罕見,有較高(gao)的(de)研究(jiu)價值(zhi)(zhi)。
這座磚石結構(gou)、八角密(mi)檐式的(de)古塔(ta),底部周長31米,塔(ta)體(ti)外部下層(ceng)以石條(tiao)筑砌。每層(ceng)斜角處向外伸出(chu)一根木(mu)頭,古代掛有鈴鐺,可惜木(mu)頭已(yi)經(jing)朽(xiu)了,鈴鐺早已(yi)不在,“風吹鈴鐺響”只能成為(wei)記(ji)憶中的(de)風景(jing)。塔(ta)的(de)第一層(ceng)、第三層(ceng)、第四層(ceng)、第六層(ceng)正南面均(jun)設有假門,第二層(ceng)為(wei)真門。門兩(liang)側裝(zhuang)飾(shi)著磚刻浮雕力士或菩薩(sa)畫像,刀(dao)法洗練(lian),線條(tiao)流暢。
據三鄉東村的村民介(jie)紹,當初的五(wu)花(hua)(hua)寺(si)規模(mo)比(bi)較大,寺(si)院山(shan)門(men)和少林寺(si)的山(shan)門(men)造(zao)型一(yi)樣。建(jian)國后,在扒廟建(jian)校(xiao)和搞水利基本建(jian)設運動中,五(wu)花(hua)(hua)寺(si)被拆毀了,現在五(wu)花(hua)(hua)寺(si)其他建(jian)筑已經蕩然無存,只剩下一(yi)座孤(gu)零(ling)零(ling)的古(gu)塔(ta)。五(wu)花(hua)(hua)寺(si)塔(ta)的建(jian)造(zao)年代,成了一(yi)個難(nan)解(jie)之謎。《宜陽縣志(zhi)》只有四個字的記載,“唐基宋(song)塔(ta)”。
宗教(jiao)界人士和(he)建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)學者認定(ding)它(ta)為宋(song)(song)代建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu),主要依據是塔(ta)(ta)中使(shi)用(yong)(yong)了臥木(也叫橫木,夾雜在(zai)青(qing)磚結構中,起固定(ding)和(he)部分(fen)支撐作用(yong)(yong)),而這種建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)技術在(zai)宋(song)(song)代之前沒有出現過。他(ta)推測(ce),五花(hua)寺塔(ta)(ta)是宋(song)(song)代建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)無疑(yi),但(dan)在(zai)建(jian)(jian)(jian)(jian)造過程(cheng)中,它(ta)很可能使(shi)用(yong)(yong)了部分(fen)唐代的建(jian)(jian)(jian)(jian)筑(zhu)材(cai)料,因為五花(hua)寺塔(ta)(ta)就是建(jian)(jian)(jian)(jian)在(zai)唐代連昌宮遺址上的。
為了有效保護這(zhe)一“國保”,宜陽縣(xian)在(zai)(zai)2010年(nian)曾專門做(zuo)過測(ce)繪(hui),對五花寺(si)塔(ta)進行保護性(xing)修(xiu)復(主要是糾(jiu)正傾斜)。現在(zai)(zai),包括(kuo)五花寺(si)塔(ta)在(zai)(zai)內的(de)漢(han)山文化(hua)園正在(zai)(zai)建(jian)設,五花寺(si)塔(ta)將得到更有力的(de)保護。“漢(han)山文化(hua)園占地2300畝,包括(kuo)五花寺(si)塔(ta)和塔(ta)東北面的(de)李賀文化(hua)園、漢(han)光武帝劉秀廟,還要再建(jian)念佛(fo)堂等(deng)建(jian)筑。”
五花寺塔(ta)是(shi)(shi)為(wei)了盛放僧(seng)人舍(she)利而修建的(de)佛(fo)塔(ta)。在三鄉鎮(zhen)當地(di),相傳著一段話:“身上的(de)東(dong)(dong)西被盜了,后來(lai)追回(hui)來(lai),為(wei)防止被盜,建個東(dong)(dong)西把它埋在塔(ta)下(xia)。上述句子(zi)是(shi)(shi)典型的(de)佛(fo)經用語,“身上的(de)東(dong)(dong)西”是(shi)(shi)指的(de)就是(shi)(shi)佛(fo)骨舍(she)利。
五花寺塔名字取自達摩祖師的(de)偈(jie)語“吾(wu)本來茲土(tu),傳法救(jiu)迷情,一花開五葉,結果(guo)自然成”。原因是(shi)當地(di)流傳,達摩祖師曾游歷洛陽,東魏天平三年(nian)(公元536年(nian))卒于洛濱,葬熊(xiong)耳山,即(ji)現在的(de)宜陽縣。
俗言云:“三鄉有(you)一塔(ta),離天丈七八。”五花寺塔(ta)雅致古樸,威武(wu)挺拔,屹(yi)立(li)在(zai)連(lian)昌河(he)畔(pan),勢遏行云。麗日晴空,巍(wei)然壯觀,若云蒸霧裹,另有(you)風韻。歷(li)代名(ming)人權(quan)貴,文人學士,常(chang)常(chang)到此游(you)玩(wan),留(liu)(liu)下許多(duo)詩(shi)文。當代作家李準1984年(nian)游(you)歷(li)此地,提(ti)筆(bi)寫下:“古塔(ta)籠煙(yan)水(shui),山勢寂寞雄(xiong),人說(shuo)光武(wu)廟(miao),昔日連(lian)昌宮”的(de)詩(shi)句,并(bing)在(zai)塔(ta)下留(liu)(liu)影紀念。