1956年至1957年,廟底(di)溝遺(yi)(yi)址被(bei)(bei)第一(yi)次(ci)發(fa)掘(jue),其(qi)神秘“面(mian)紗”被(bei)(bei)揭開。有關部(bu)門為配合三(san)門峽市重點工程建設,又從今(jin)年5月份開始對(dui)其(qi)進行了(le)第二(er)次(ci)大規模搶救(jiu)性(xing)發(fa)掘(jue)。經(jing)過近6個月的發(fa)掘(jue),目前二(er)次(ci)發(fa)掘(jue)工作已(yi)接近尾聲。令所有考(kao)古科研人員興奮不已(yi)的是,這次(ci)發(fa)掘(jue)規模之大、發(fa)現之多、收獲之豐,在全國文化遺(yi)(yi)址發(fa)掘(jue)中極(ji)為罕(han)見。
廟底溝(gou)遺(yi)址位(wei)于三(san)門峽市區(qu)西南的(de)原陜州(zhou)老城南關(guan)附近,距三(san)門峽市區(qu)4公里。在北至(zhi)青龍澗(jian)河、南至(zhi)老310國(guo)道(dao)、東至(zhi)火燒羊溝(gou)、西至(zhi)廟底溝(gou)的(de)24萬(wan)平方米(mi)范(fan)圍的(de)土地(di)(di)內,一(yi)處5000年前的(de)原始氏族公社(she)的(de)村落靜靜地(di)(di)沉積在厚厚的(de)塵埃(ai)中。中原地(di)(di)區(qu)史(shi)前文(wen)明中的(de)一(yi)個階段——仰韶文(wen)化廟底溝(gou)類型便因(yin)此而得名(ming)。
如果說仰(yang)韶(shao)(shao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)發(fa)(fa)現(xian)(xian),讓世界震(zhen)驚(jing)于中(zhong)華(hua)大(da)(da)地史前(qian)(qian)文(wen)(wen)(wen)明的(de)古(gu)(gu)老和神秘(mi)的(de)話,那(nei)么廟(miao)底(di)溝類(lei)型(xing)的(de)發(fa)(fa)現(xian)(xian),更(geng)讓人(ren)領略了其神奇的(de)一面。1956年(nian)(nian)9月至1957年(nian)(nian)3月,因建設三(san)門(men)峽大(da)(da)壩,國(guo)(guo)家(jia)(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)部(bu)和中(zhong)國(guo)(guo)科學院考(kao)古(gu)(gu)研(yan)究所組(zu)成(cheng)黃(huang)河水庫考(kao)古(gu)(gu)工作(zuo)(zuo)隊,對該(gai)遺(yi)址進行了第一次大(da)(da)規模發(fa)(fa)掘。此(ci)次發(fa)(fa)掘面積4480平方米(mi),共發(fa)(fa)現(xian)(xian)房(fang)屋3座(zuo)、灰坑194個(ge)、窯址11座(zuo)、墓葬156座(zuo),出(chu)土(tu)文(wen)(wen)(wen)物極(ji)其豐富。而這些屬于仰(yang)韶(shao)(shao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)時(shi)期的(de)遺(yi)跡(ji)和文(wen)(wen)(wen)物,卻與此(ci)前(qian)(qian)發(fa)(fa)現(xian)(xian)的(de)仰(yang)韶(shao)(shao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)半坡類(lei)型(xing)風格(ge)迥異,房(fang)基布局更(geng)加合(he)理,器具(ju)制作(zuo)(zuo)、紋飾(shi)更(geng)為(wei)精美。經過對出(chu)土(tu)的(de)690多件(jian)陶器進行碳(tan)化(hua)(hua)(hua)(hua)測定,考(kao)古(gu)(gu)專家(jia)(jia)們不僅(jin)確立了年(nian)(nian)代(dai)為(wei)公(gong)(gong)元前(qian)(qian)4000年(nian)(nian)至公(gong)(gong)元前(qian)(qian)3500年(nian)(nian)的(de)仰(yang)韶(shao)(shao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)廟(miao)底(di)溝類(lei)型(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua),還發(fa)(fa)現(xian)(xian)了年(nian)(nian)代(dai)為(wei)公(gong)(gong)元前(qian)(qian)2900年(nian)(nian)至公(gong)(gong)元前(qian)(qian)2800年(nian)(nian)屬于中(zhong)原龍(long)(long)山(shan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)早期的(de)廟(miao)底(di)溝二期文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)。困(kun)擾考(kao)古(gu)(gu)界多年(nian)(nian)的(de)仰(yang)韶(shao)(shao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和龍(long)(long)山(shan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)之間的(de)銜接問題,在廟(miao)底(di)溝遺(yi)址上得到了初(chu)步揭(jie)示和佐證。這一具(ju)重(zhong)要(yao)價(jia)值的(de)考(kao)古(gu)(gu)發(fa)(fa)現(xian)(xian),立即震(zhen)驚(jing)了當時(shi)的(de)整個(ge)考(kao)古(gu)(gu)界。該(gai)遺(yi)址從而被確定為(wei)重(zhong)要(yao)的(de)新石器時(shi)代(dai)仰(yang)韶(shao)(shao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和龍(long)(long)山(shan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)遺(yi)址,一直(zhi)是省級重(zhong)點文(wen)(wen)(wen)物保護(hu)單位。2001年(nian)(nian),它又被確立為(wei)國(guo)(guo)家(jia)(jia)級重(zhong)點文(wen)(wen)(wen)物保護(hu)單位。
2002年,隨著三(san)門(men)峽市“一城(cheng)三(san)區”組(zu)團式大(da)中(zhong)型(xing)城(cheng)市格局工程(cheng)的(de)(de)實施,廟底(di)溝(gou)遺址處在了連接三(san)門(men)峽市區與(yu)三(san)門(men)峽西的(de)(de)“通道”重點工程(cheng)的(de)(de)起點處。為配合工程(cheng)建設(she),報(bao)經國家文物局批準后,河南省(sheng)文物考(kao)(kao)古(gu)研(yan)(yan)究所、三(san)門(men)峽市文物考(kao)(kao)古(gu)研(yan)(yan)究所以(yi)及鄭州大(da)學考(kao)(kao)古(gu)專業的(de)(de)考(kao)(kao)古(gu)科研(yan)(yan)人(ren)員組(zu)成了聯(lian)合考(kao)(kao)古(gu)工作隊(dui),于今年5月份(fen)進駐廟底(di)溝(gou)遺址,對(dui)其又進行了一次(ci)大(da)規模的(de)(de)搶救性發掘。
經過近6個(ge)月的(de)發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue),記者日前(qian)在(zai)發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)現(xian)場(chang)發(fa)(fa)現(xian),整個(ge)現(xian)場(chang)布(bu)(bu)滿了(le)探(tan)(tan)方(fang)。正忙碌其間的(de)河南省文物考古(gu)研究(jiu)所副研究(jiu)員樊溫(wen)泉向(xiang)記者介紹說,在(zai)已(yi)發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)的(de)1.6萬平方(fang)米范圍內,他們共(gong)布(bu)(bu)探(tan)(tan)方(fang)200余(yu)(yu)個(ge),高(gao)峰期(qi)發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)現(xian)場(chang)曾(ceng)動(dong)用(yong)了(le)500余(yu)(yu)人(ren)開挖土(tu)方(fang)。聯合考古(gu)工(gong)作隊的(de)30余(yu)(yu)名考古(gu)科(ke)研人(ren)員“傾巢而出”,在(zai)現(xian)場(chang)指導(dao)發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)。在(zai)半年時間里,發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)面積(ji)如此(ci)之大(da)、參與人(ren)員如此(ci)之多的(de)大(da)規模發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue),不僅對廟底溝(gou)遺址是大(da)的(de)一次,在(zai)全(quan)國的(de)文化(hua)遺址發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)中也極(ji)為(wei)罕見(jian)。令人(ren)欣慰的(de)是,目(mu)前(qian)已(yi)發(fa)(fa)現(xian)的(de)遺跡(ji)有房(fang)基(ji)5座、灰坑700余(yu)(yu)座、陶(tao)窯10余(yu)(yu)座、墓葬近200座,出土(tu)的(de)遺物也極(ji)其豐富:陶(tao)器(qi)、瓷器(qi)、骨器(qi)、石器(qi)、銅器(qi)等比比皆(jie)是、精美絕倫。站(zhan)在(zai)現(xian)場(chang)西(xi)部即將(jiang)拆掉的(de)后土(tu)祠(ci)上,阡陌縱橫、錯落(luo)(luo)有致的(de)發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)現(xian)場(chang)一覽無(wu)余(yu)(yu),一幅遠古(gu)村落(luo)(luo)的(de)框架圖呼之欲(yu)出。
和第(di)一(yi)次(ci)發掘相比,這(zhe)次(ci)發掘收獲之多(duo)出乎(hu)科研人(ren)員的(de)(de)(de)想象。其中(zhong)重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)收獲仍屬仰韶文化(hua)(hua)廟底(di)溝一(yi)期文化(hua)(hua)遺(yi)存(cun),該時期遺(yi)跡主(zhu)要有(you)(you)(you)房(fang)基、灰(hui)坑(keng)(keng)、陶(tao)窯(yao)等。在保(bao)存(cun)完整(zheng)的(de)(de)(de)房(fang)基前,樊溫泉說,清理出來的(de)(de)(de)房(fang)基為(wei)(wei)圓(yuan)(yuan)形(xing)地穴式(shi)結構,門道(dao)(dao)朝東,豎穴四周有(you)(you)(you)整(zheng)齊的(de)(de)(de)柱洞,底(di)部偏東設(she)有(you)(you)(you)灶膛。從房(fang)基中(zhong)部的(de)(de)(de)柱洞來判斷,房(fang)屋應為(wei)(wei)尖(jian)椎頂狀(zhuang)(zhuang)。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)房(fang)子柱洞底(di)還墊有(you)(you)(you)礫石(shi)柱礎(chu),建造(zao)技(ji)術比半坡(po)類型(xing)有(you)(you)(you)所進步。此(ci)外,這(zhe)次(ci)發掘的(de)(de)(de)陶(tao)窯(yao)比第(di)一(yi)次(ci)發掘有(you)(you)(you)了更重(zhong)(zhong)大的(de)(de)(de)發現:陶(tao)窯(yao)相對集(ji)中(zhong),極有(you)(you)(you)可能是當時燒制陶(tao)器的(de)(de)(de)作業(ye)區。這(zhe)些(xie)陶(tao)窯(yao)結構均保(bao)存(cun)較(jiao)為(wei)(wei)完整(zheng),由窯(yao)室(shi)、火(huo)膛及火(huo)道(dao)(dao)等組(zu)成(cheng)(cheng)。窯(yao)室(shi)呈(cheng)圓(yuan)(yuan)形(xing),直徑(jing)約1米(mi)。火(huo)膛在南邊,分兩股(gu)火(huo)道(dao)(dao),向上通(tong)入窯(yao)室(shi)底(di)部。還有(you)(you)(you),此(ci)次(ci)發掘的(de)(de)(de)灰(hui)坑(keng)(keng)眾多(duo),其中(zhong)以(yi)圓(yuan)(yuan)形(xing)和橢(tuo)圓(yuan)(yuan)形(xing)為(wei)(wei)主(zhu),部分袋狀(zhuang)(zhuang)窯(yao)穴極為(wei)(wei)規整(zheng),出土物(wu)也較(jiao)為(wei)(wei)豐富(fu)。經初(chu)步復(fu)原,一(yi)些(xie)彩陶(tao)曲(qu)腹盆(pen)、曲(qu)腹缽、雙唇口尖(jian)底(di)瓶等廟底(di)溝一(yi)期文化(hua)(hua)代表性器具都重(zhong)(zhong)現人(ren)間(jian)。由條紋(wen)、圓(yuan)(yuan)點(dian)紋(wen)、三角紋(wen)等組(zu)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)彩繪(hui)圖案紛繁復(fu)雜、精(jing)美(mei)無比。灰(hui)坑(keng)(keng)內精(jing)美(mei)的(de)(de)(de)骨器、石(shi)器等數量眾多(duo)。
廟(miao)(miao)底(di)(di)溝二期文(wen)(wen)化(hua)(hua)自從第一次(ci)發(fa)(fa)掘確(que)(que)立以來,考古界對其認(ren)識一直仍在爭論中。而在這(zhe)次(ci)大規模的(de)(de)(de)發(fa)(fa)掘中,發(fa)(fa)現不少(shao)屬于廟(miao)(miao)底(di)(di)溝二期文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)灰坑,從中出土了不少(shao)典(dian)型性(xing)器(qi)物,這(zhe)為明確(que)(que)廟(miao)(miao)底(di)(di)溝二期文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)內涵(han),揭示仰韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)與中原(yuan)地區龍山文(wen)(wen)化(hua)(hua)之間(jian)的(de)(de)(de)傳承發(fa)(fa)展關系,提供了更(geng)加翔實(shi)的(de)(de)(de)依據。
另外,據樊溫(wen)泉(quan)介紹,在(zai)遺址中同時發掘(jue)出(chu)的(de)大量唐(tang)、宋時期墓葬,也(ye)是本次發掘(jue)的(de)亮點之一。在(zai)這些墓葬中,出(chu)土有駱(luo)駝俑、侍女俑、銅鏡(jing)、瓷枕(zhen)、瓷樽等(deng)制作工(gong)藝精湛的(de)藝術品,還發現(xian)有罕見(jian)的(de)宋三彩。
目前,廟底溝(gou)遺址(zhi)二次(ci)發掘(jue)的(de)工作仍在繼續(xu),預計到12月上旬全部(bu)結束。在考古(gu)人員(yuan)的(de)艱辛努力下,5000年前勤勞的(de)史前先民們在此創造(zao)的(de)燦爛文明(ming),正一步(bu)步(bu)被揭(jie)示出來。
遺址總面積約36.2萬平方米(mi)。遺址內包括仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺存(仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)廟(miao)底(di)溝(gou)類型(xing)(xing))和仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)向龍(long)山(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)過渡(du)時期(qi)的(de)(de)(de)遺存(廟(miao)底(di)溝(gou)二(er)期(qi)文(wen)(wen)化(hua)(hua))。其(qi)中,廟(miao)底(di)溝(gou)類型(xing)(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)分布范(fan)(fan)圍(wei)包括陜西(xi)關中、山(shan)西(xi)南(nan)(nan)部以及河南(nan)(nan)西(xi)部的(de)(de)(de)廣大地(di)區,而且(qie)影響范(fan)(fan)圍(wei)很大,是仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)中為繁盛的(de)(de)(de)一個類型(xing)(xing)。廟(miao)底(di)溝(gou)二(er)期(qi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)則承襲仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)(hua)發(fa)展(zhan)而來(lai),后來(lai)發(fa)展(zhan)成為河南(nan)(nan)龍(long)山(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)。遺址內出(chu)土(tu)有大量的(de)(de)(de)石器、骨(gu)器、陶器等遺物。陶器以紅地(di)黑(hei)花(hua)為特點,其(qi)紋飾、造型(xing)(xing)已顯示出(chu)禮器的(de)(de)(de)先兆。
廟底溝類型的是以彩陶(tao)為特(te)征向東(dong)西(xi)南北四方擴散,西(xi)至(zhi)青海,東(dong)抵(di)山東(dong),北至(zhi)內蒙古(gu)中部,南越長江(jiang)(jiang),在燕山南麓(lu)和江(jiang)(jiang)蘇(su)北部都(dou)有其造訪的身影。
該遺址(zhi)發現于1953年(nian),1956年(nian)開始(shi)發掘,至今已(yi)累計清理面積4480平(ping)方(fang)米(mi)
仰(yang)韶文化中期以廟底(di)(di)(di)(di)溝文化類(lei)(lei)型為代表,因首先(xian)發現于河南(nan)陜(shan)縣廟底(di)(di)(di)(di)溝而得名,仰(yang)韶文化廟底(di)(di)(di)(di)溝類(lei)(lei)型相當(dang)于黃帝文化,仰(yang)韶文化廟底(di)(di)(di)(di)溝類(lei)(lei)型文化遺址中所(suo)出土(tu)器物(wu)特征與黃帝時代所(suo)發明使用的器物(wu)等等是相一致的。其分布中心在河南(nan)、陜(shan)西、山西三省(sheng),范(fan)圍較大。陶器以深腹曲壁(bi)的碗、盆為主(zhu),還廟底(di)(di)(di)(di)溝文化有(you)灶、釜,甑、罐(guan)、甕(weng)、缽及小口尖底(di)(di)(di)(di)瓶(ping)等,不見圜底(di)(di)(di)(di)缽。彩陶數量較多(duo),顏色黑(hei)多(duo)紅少,全為外彩而無內彩,紋(wen)(wen)(wen)飾主(zhu)要有(you)花(hua)瓣紋(wen)(wen)(wen)、鉤葉紋(wen)(wen)(wen)、渦紋(wen)(wen)(wen)、三角渦紋(wen)(wen)(wen)、條(tiao)紋(wen)(wen)(wen)、網紋(wen)(wen)(wen)和圓點紋(wen)(wen)(wen)等,亦有(you)動物(wu)紋(wen)(wen)(wen)飾。這些紋(wen)(wen)(wen)飾交互(hu)組成,并不均勻周整,也(ye)(ye)無一定規律。磨制(zhi)石(shi)器以石(shi)鏟較多(duo),骨器出土(tu)較少,種類(lei)(lei)也(ye)(ye)顯得簡單。
1950年(nian)代(dai)河南(nan)省陜縣發現的(de)(de)廟底溝遺址(zhi),是(shi)中(zhong)原地區的(de)(de)新石(shi)(shi)器(qi)(qi)時代(dai)堆積,是(shi)仰(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)向(xiang)龍山文(wen)(wen)化(hua)過渡(du)的(de)(de)證據。遺址(zhi)中(zhong)屬于仰(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化(hua)遺存(公(gong)元前3900年(nian))的(de)(de)有(you)房址(zhi)2座、窟(ku)穴168座,屋(wu)內還發現有(you)火(huo)塘。出土的(de)(de)工具(ju)以(yi)打制砍斫器(qi)(qi)、刮削(xue)器(qi)(qi)、石(shi)(shi)刀、石(shi)(shi)鏟(chan)為(wei)代(dai)表。陶(tao)器(qi)(qi)多為(wei)紅陶(tao),也有(you)少數黑(hei)陶(tao)、灰陶(tao),彩繪則以(yi)黑(hei)色為(wei)主。
廟底溝遺址(zhi)的(de)發現,為研究中國古代文(wen)化的(de)發展提(ti)供了重要的(de)實物(wu)例證,解決了仰韶文(wen)化與(yu)龍山文(wen)化的(de)年代早晚及源流關系。
廟(miao)底溝遺址位于河南省三門峽市區西南3公里青龍漳南岸,為新石器時代遺址。
遺址內涵(han)分為二期(qi)。一(yi)期(qi)(下層(ceng))為仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)遺存,命名(ming)為仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)廟底溝(gou)類型。二期(qi)(上層(ceng))遺存屬仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)向(xiang)龍(long)山(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)過(guo)渡性質的遺存,命名(ming)為廟底溝(gou)二期(qi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua),它是承襲仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)發展(zhan)而來,又(you)發展(zhan)為河(he)南的龍(long)山(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)。已出(chu)土(tu)仰(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)和龍(long)山(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)陶器上千件,在中(zhong)國考古界引起轟動(dong)。
廟底溝遺址的(de)發現,解決了仰(yang)韶文(wen)(wen)化(hua)和(he)龍山文(wen)(wen)化(hua)的(de)分期,更重(zhong)要(yao)的(de)是解決了仰(yang)韶文(wen)(wen)化(hua)和(he)龍山文(wen)(wen)化(hua)之間的(de)關系。從(cong)而證(zheng)明(ming),中(zhong)華民族的(de)祖(zu)先從(cong)遠古時代起經過仰(yang)韶文(wen)(wen)化(hua)、龍山文(wen)(wen)化(hua)直至(zhi)商周,在黃(huang)河(he)流域(yu)不(bu)斷地(di)發展(zhan)并創造(zao)了高度的(de)文(wen)(wen)明(ming),為研究中(zhong)國古代文(wen)(wen)化(hua)的(de)發展(zhan)提(ti)供了重(zhong)要(yao)的(de)實物例證(zheng)。
廟底溝類型(xing)的彩(cai)陶圖(tu)案規范,特征鮮明,覆蓋面積遼闊,跨越文化障礙的穿透力強勁,掀(xian)起了中國史(shi)前(qian)非常壯(zhuang)闊的一次(ci)藝術(shu)大潮(chao)。
廟底溝彩陶(tao)(tao)的(de)傳播(bo),不僅只(zhi)是一些紋(wen)飾(shi)題材(cai)的(de)傳播(bo),更重(zhong)要的(de)是包含在這些紋(wen)飾(shi)中(zhong)的(de)象征(zheng)意義,彩陶(tao)(tao)作為(wei)古禮的(de)象征(zheng),可(ke)能是中(zhong)國的(de)第一代禮器,為(wei)后(hou)來(lai)的(de)文明建立奠定(ding)了重(zhong)要基礎。