1956年(nian)(nian)至1957年(nian)(nian)，廟底(di)溝遺址(zhi)被(bei)(bei)第(di)一次(ci)發(fa)(fa)掘，其神秘“面紗”被(bei)(bei)揭(jie)開(kai)。有關部(bu)門為(wei)配合三門峽市重點(dian)工(gong)程建設，又從今年(nian)(nian)5月份開(kai)始對其進(jin)行了(le)第(di)二次(ci)大規模搶(qiang)救性(xing)發(fa)(fa)掘。經過近6個月的(de)發(fa)(fa)掘，目前二次(ci)發(fa)(fa)掘工(gong)作已(yi)接近尾聲。令所有考古(gu)科研(yan)人員興奮不已(yi)的(de)是，這(zhe)次(ci)發(fa)(fa)掘規模之(zhi)大、發(fa)(fa)現(xian)之(zhi)多(duo)、收獲之(zhi)豐(feng)，在全國文化(hua)遺址(zhi)發(fa)(fa)掘中極為(wei)罕見。
廟底溝遺址位于三(san)門(men)峽(xia)市(shi)區西(xi)(xi)南(nan)的(de)(de)(de)(de)原陜州老城南(nan)關附(fu)近，距三(san)門(men)峽(xia)市(shi)區4公里。在北至(zhi)(zhi)青龍澗河、南(nan)至(zhi)(zhi)老310國(guo)道(dao)、東至(zhi)(zhi)火燒羊溝、西(xi)(xi)至(zhi)(zhi)廟底溝的(de)(de)(de)(de)24萬平方米范圍的(de)(de)(de)(de)土地內(nei)，一(yi)處5000年(nian)前的(de)(de)(de)(de)原始氏族公社的(de)(de)(de)(de)村(cun)落靜靜地沉(chen)積在厚厚的(de)(de)(de)(de)塵(chen)埃(ai)中(zhong)。中(zhong)原地區史前文明中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個階段(duan)——仰韶文化廟底溝類型(xing)便因(yin)此而得名。
如果(guo)說仰韶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的發(fa)現(xian)，讓(rang)世(shi)界(jie)(jie)震驚(jing)于中(zhong)華大(da)(da)地(di)史前文(wen)(wen)(wen)明的古老(lao)和(he)神秘的話(hua)，那(nei)么廟底(di)溝(gou)類(lei)型的發(fa)現(xian)，更(geng)讓(rang)人領(ling)略了其神奇(qi)的一面。1956年(nian)(nian)(nian)9月(yue)至1957年(nian)(nian)(nian)3月(yue)，因建設三門峽大(da)(da)壩，國(guo)家(jia)(jia)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)部(bu)和(he)中(zhong)國(guo)科學院考古研(yan)究所組(zu)成黃河水庫考古工作隊，對(dui)該遺(yi)(yi)址(zhi)進行(xing)了第一次(ci)大(da)(da)規模發(fa)掘(jue)(jue)。此(ci)(ci)次(ci)發(fa)掘(jue)(jue)面積4480平方(fang)米(mi)，共發(fa)現(xian)房屋3座(zuo)、灰坑194個(ge)、窯址(zhi)11座(zuo)、墓葬156座(zuo)，出(chu)土文(wen)(wen)(wen)物(wu)極其豐富。而(er)這些屬于仰韶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)時(shi)期(qi)(qi)的遺(yi)(yi)跡和(he)文(wen)(wen)(wen)物(wu)，卻與(yu)此(ci)(ci)前發(fa)現(xian)的仰韶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)半(ban)坡類(lei)型風格迥異，房基布局更(geng)加合理，器(qi)具制作、紋飾更(geng)為精美。經過(guo)對(dui)出(chu)土的690多(duo)(duo)件(jian)陶器(qi)進行(xing)碳化(hua)(hua)(hua)測定，考古專家(jia)(jia)們不(bu)僅確(que)(que)立(li)了年(nian)(nian)(nian)代(dai)為公(gong)元前4000年(nian)(nian)(nian)至公(gong)元前3500年(nian)(nian)(nian)的仰韶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)廟底(di)溝(gou)類(lei)型文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，還發(fa)現(xian)了年(nian)(nian)(nian)代(dai)為公(gong)元前2900年(nian)(nian)(nian)至公(gong)元前2800年(nian)(nian)(nian)屬于中(zhong)原龍山(shan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)早期(qi)(qi)的廟底(di)溝(gou)二(er)期(qi)(qi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。困擾(rao)考古界(jie)(jie)多(duo)(duo)年(nian)(nian)(nian)的仰韶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)龍山(shan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)之間的銜接問題(ti)，在(zai)廟底(di)溝(gou)遺(yi)(yi)址(zhi)上得到了初步揭(jie)示和(he)佐證。這一具重要價值的考古發(fa)現(xian)，立(li)即震驚(jing)了當時(shi)的整個(ge)考古界(jie)(jie)。該遺(yi)(yi)址(zhi)從而(er)被(bei)(bei)確(que)(que)定為重要的新石器(qi)時(shi)代(dai)仰韶文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)龍山(shan)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)址(zhi)，一直是(shi)省(sheng)級重點文(wen)(wen)(wen)物(wu)保(bao)護單(dan)位(wei)。2001年(nian)(nian)(nian)，它又(you)被(bei)(bei)確(que)(que)立(li)為國(guo)家(jia)(jia)級重點文(wen)(wen)(wen)物(wu)保(bao)護單(dan)位(wei)。
2002年(nian)(nian)，隨(sui)著三(san)(san)門峽(xia)市(shi)“一城三(san)(san)區”組(zu)團(tuan)式大(da)中型城市(shi)格局工程的(de)實施(shi)，廟底溝(gou)(gou)遺址(zhi)處在了(le)連接三(san)(san)門峽(xia)市(shi)區與三(san)(san)門峽(xia)西的(de)“通道(dao)”重點(dian)工程的(de)起點(dian)處。為配合工程建(jian)設，報經(jing)國家(jia)文(wen)物(wu)局批準(zhun)后，河南省(sheng)文(wen)物(wu)考(kao)古研究所、三(san)(san)門峽(xia)市(shi)文(wen)物(wu)考(kao)古研究所以及鄭州(zhou)大(da)學考(kao)古專業(ye)的(de)考(kao)古科研人員組(zu)成了(le)聯合考(kao)古工作(zuo)隊，于今(jin)年(nian)(nian)5月份進(jin)駐廟底溝(gou)(gou)遺址(zhi)，對(dui)其又進(jin)行了(le)一次大(da)規模的(de)搶救性發掘。
經過近6個月的(de)(de)發(fa)(fa)掘(jue)，記(ji)者(zhe)日(ri)前在(zai)發(fa)(fa)掘(jue)現(xian)場(chang)(chang)(chang)(chang)發(fa)(fa)現(xian)，整個現(xian)場(chang)(chang)(chang)(chang)布(bu)滿了探(tan)方(fang)。正(zheng)忙碌其間(jian)的(de)(de)河(he)南省文物考古(gu)(gu)研究所副研究員樊溫泉向(xiang)記(ji)者(zhe)介紹說，在(zai)已(yi)發(fa)(fa)掘(jue)的(de)(de)1．6萬平方(fang)米(mi)范圍內，他們共布(bu)探(tan)方(fang)200余(yu)(yu)(yu)個，高峰期(qi)發(fa)(fa)掘(jue)現(xian)場(chang)(chang)(chang)(chang)曾動用了500余(yu)(yu)(yu)人(ren)開(kai)挖土(tu)方(fang)。聯合考古(gu)(gu)工(gong)作隊的(de)(de)30余(yu)(yu)(yu)名考古(gu)(gu)科研人(ren)員“傾(qing)巢而出(chu)”，在(zai)現(xian)場(chang)(chang)(chang)(chang)指導(dao)發(fa)(fa)掘(jue)。在(zai)半年時間(jian)里，發(fa)(fa)掘(jue)面(mian)積如此之(zhi)大(da)、參與人(ren)員如此之(zhi)多(duo)的(de)(de)大(da)規模(mo)發(fa)(fa)掘(jue)，不僅對(dui)廟(miao)底溝遺址是(shi)(shi)大(da)的(de)(de)一(yi)次，在(zai)全國的(de)(de)文化遺址發(fa)(fa)掘(jue)中也(ye)極為(wei)罕見。令人(ren)欣慰的(de)(de)是(shi)(shi)，目前已(yi)發(fa)(fa)現(xian)的(de)(de)遺跡有(you)房基5座(zuo)、灰坑700余(yu)(yu)(yu)座(zuo)、陶(tao)窯10余(yu)(yu)(yu)座(zuo)、墓葬近200座(zuo)，出(chu)土(tu)的(de)(de)遺物也(ye)極其豐富(fu)：陶(tao)器、瓷器、骨器、石器、銅器等比(bi)比(bi)皆是(shi)(shi)、精美絕倫。站在(zai)現(xian)場(chang)(chang)(chang)(chang)西部(bu)即將拆(chai)掉的(de)(de)后土(tu)祠上，阡陌(mo)縱(zong)橫、錯(cuo)落有(you)致(zhi)的(de)(de)發(fa)(fa)掘(jue)現(xian)場(chang)(chang)(chang)(chang)一(yi)覽無余(yu)(yu)(yu)，一(yi)幅(fu)遠古(gu)(gu)村落的(de)(de)框架圖呼之(zhi)欲出(chu)。
和第(di)一(yi)(yi)次發(fa)(fa)(fa)掘相(xiang)比，這次發(fa)(fa)(fa)掘收獲(huo)之多出(chu)乎科研人(ren)員的(de)(de)(de)想象。其中(zhong)重要的(de)(de)(de)收獲(huo)仍屬仰韶文(wen)化(hua)廟底(di)(di)溝一(yi)(yi)期文(wen)化(hua)遺(yi)存(cun)，該時期遺(yi)跡主要有(you)(you)(you)房(fang)(fang)基(ji)、灰坑、陶(tao)(tao)窯(yao)(yao)等(deng)。在保存(cun)完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)房(fang)(fang)基(ji)前，樊(fan)溫泉說，清理出(chu)來的(de)(de)(de)房(fang)(fang)基(ji)為(wei)圓(yuan)形(xing)地穴(xue)式結構，門(men)道朝東(dong)，豎穴(xue)四周有(you)(you)(you)整(zheng)齊(qi)的(de)(de)(de)柱洞(dong)，底(di)(di)部偏東(dong)設有(you)(you)(you)灶(zao)膛(tang)。從(cong)房(fang)(fang)基(ji)中(zhong)部的(de)(de)(de)柱洞(dong)來判斷，房(fang)(fang)屋應為(wei)尖椎頂狀(zhuang)。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)房(fang)(fang)子(zi)柱洞(dong)底(di)(di)還(huan)墊有(you)(you)(you)礫石柱礎，建造技術比半(ban)坡類型有(you)(you)(you)所進(jin)步。此外，這次發(fa)(fa)(fa)掘的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)窯(yao)(yao)比第(di)一(yi)(yi)次發(fa)(fa)(fa)掘有(you)(you)(you)了更重大的(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)現：陶(tao)(tao)窯(yao)(yao)相(xiang)對集(ji)中(zhong)，極(ji)有(you)(you)(you)可能是當(dang)時燒(shao)制陶(tao)(tao)器(qi)的(de)(de)(de)作業區(qu)。這些陶(tao)(tao)窯(yao)(yao)結構均保存(cun)較為(wei)完(wan)整(zheng)，由窯(yao)(yao)室(shi)、火膛(tang)及火道等(deng)組(zu)成(cheng)。窯(yao)(yao)室(shi)呈圓(yuan)形(xing)，直徑約1米。火膛(tang)在南邊(bian)，分(fen)兩股火道，向上通入窯(yao)(yao)室(shi)底(di)(di)部。還(huan)有(you)(you)(you)，此次發(fa)(fa)(fa)掘的(de)(de)(de)灰坑眾(zhong)多，其中(zhong)以圓(yuan)形(xing)和橢圓(yuan)形(xing)為(wei)主，部分(fen)袋(dai)狀(zhuang)窯(yao)(yao)穴(xue)極(ji)為(wei)規整(zheng)，出(chu)土(tu)物(wu)也較為(wei)豐(feng)富(fu)。經初步復(fu)原，一(yi)(yi)些彩陶(tao)(tao)曲腹盆(pen)、曲腹缽(bo)、雙(shuang)唇口尖底(di)(di)瓶等(deng)廟底(di)(di)溝一(yi)(yi)期文(wen)化(hua)代表性器(qi)具都(dou)重現人(ren)間。由條紋(wen)、圓(yuan)點紋(wen)、三(san)角紋(wen)等(deng)組(zu)成(cheng)的(de)(de)(de)彩繪圖案紛繁復(fu)雜、精美無(wu)比。灰坑內精美的(de)(de)(de)骨(gu)器(qi)、石器(qi)等(deng)數量眾(zhong)多。
廟底溝(gou)(gou)二(er)期文(wen)(wen)化(hua)自從第一(yi)次發掘(jue)確立以來，考古界對其認識一(yi)直仍在爭論(lun)中(zhong)(zhong)。而在這次大規模的(de)(de)發掘(jue)中(zhong)(zhong)，發現不少屬(shu)于廟底溝(gou)(gou)二(er)期文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)灰坑，從中(zhong)(zhong)出土了(le)不少典型性器(qi)物，這為明確廟底溝(gou)(gou)二(er)期文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)內涵，揭示仰韶文(wen)(wen)化(hua)與中(zhong)(zhong)原地區龍山文(wen)(wen)化(hua)之間的(de)(de)傳承發展(zhan)關(guan)系，提供了(le)更加(jia)翔實的(de)(de)依據。
另外，據(ju)樊溫泉介紹，在遺址中同時發掘(jue)(jue)出的(de)大量唐(tang)、宋時期墓葬(zang)(zang)，也是(shi)本(ben)次(ci)發掘(jue)(jue)的(de)亮點之一。在這些墓葬(zang)(zang)中，出土(tu)有駱駝俑、侍女(nv)俑、銅鏡、瓷(ci)枕、瓷(ci)樽等制作工藝精湛(zhan)的(de)藝術品，還發現有罕(han)見的(de)宋三(san)彩。
目前(qian)，廟底溝(gou)遺址(zhi)二次發掘的(de)工(gong)作(zuo)仍(reng)在(zai)繼(ji)續，預(yu)計到12月上旬全(quan)部(bu)結束。在(zai)考古人員的(de)艱辛努力下，5000年前(qian)勤勞的(de)史前(qian)先民們在(zai)此創造的(de)燦爛文明(ming)，正一(yi)步步被揭示(shi)出(chu)來(lai)。
遺址總面積約36.2萬平方米(mi)。遺址內包(bao)括(kuo)仰韶文(wen)(wen)化(hua)(hua)遺存（仰韶文(wen)(wen)化(hua)(hua)廟(miao)底(di)溝(gou)類型(xing)）和仰韶文(wen)(wen)化(hua)(hua)向龍山(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)過(guo)渡時期的(de)遺存（廟(miao)底(di)溝(gou)二(er)期文(wen)(wen)化(hua)(hua)）。其中，廟(miao)底(di)溝(gou)類型(xing)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)分布范(fan)圍包(bao)括(kuo)陜西(xi)關(guan)中、山(shan)西(xi)南(nan)部以及(ji)河(he)南(nan)西(xi)部的(de)廣大(da)地區，而且影響范(fan)圍很大(da)，是仰韶文(wen)(wen)化(hua)(hua)中為繁盛的(de)一個類型(xing)。廟(miao)底(di)溝(gou)二(er)期文(wen)(wen)化(hua)(hua)則承(cheng)襲仰韶文(wen)(wen)化(hua)(hua)發展(zhan)(zhan)而來，后來發展(zhan)(zhan)成為河(he)南(nan)龍山(shan)文(wen)(wen)化(hua)(hua)。遺址內出土(tu)有大(da)量的(de)石器(qi)(qi)、骨器(qi)(qi)、陶器(qi)(qi)等遺物。陶器(qi)(qi)以紅地黑(hei)花(hua)為特點，其紋(wen)飾、造(zao)型(xing)已(yi)顯示出禮器(qi)(qi)的(de)先兆。
廟底(di)溝(gou)類型的(de)是(shi)以(yi)彩陶為(wei)特(te)征向東西南北四方擴散(san)，西至青海，東抵山東，北至內蒙古中部(bu)，南越長(chang)江，在燕山南麓和(he)江蘇(su)北部(bu)都(dou)有其(qi)造訪的(de)身影(ying)。
該遺址發現于1953年，1956年開始發掘(jue)，至今已(yi)累(lei)計清(qing)理(li)面積4480平方米(mi)
仰(yang)韶文(wen)化中期以廟底溝(gou)文(wen)化類(lei)型(xing)為(wei)代表，因首(shou)先發現于河(he)南陜縣廟底溝(gou)而(er)得(de)名，仰(yang)韶文(wen)化廟底溝(gou)類(lei)型(xing)相(xiang)(xiang)當于黃帝(di)(di)文(wen)化，仰(yang)韶文(wen)化廟底溝(gou)類(lei)型(xing)文(wen)化遺(yi)址中所出土器(qi)物(wu)特征與(yu)黃帝(di)(di)時代所發明使(shi)用的器(qi)物(wu)等(deng)等(deng)是(shi)相(xiang)(xiang)一(yi)致(zhi)的。其分布中心在河(he)南、陜西、山西三(san)省，范圍較大(da)。陶器(qi)以深腹(fu)曲壁的碗、盆(pen)為(wei)主，還廟底溝(gou)文(wen)化有灶(zao)、釜，甑(zeng)、罐、甕、缽及小口尖底瓶等(deng)，不見圜(yuan)底缽。彩陶數(shu)量較多(duo)，顏色黑多(duo)紅少(shao)，全(quan)為(wei)外彩而(er)無(wu)(wu)內彩，紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)主要有花(hua)瓣紋(wen)(wen)(wen)、鉤(gou)葉紋(wen)(wen)(wen)、渦紋(wen)(wen)(wen)、三(san)角渦紋(wen)(wen)(wen)、條(tiao)紋(wen)(wen)(wen)、網紋(wen)(wen)(wen)和圓點(dian)紋(wen)(wen)(wen)等(deng)，亦有動(dong)物(wu)紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)。這些紋(wen)(wen)(wen)飾(shi)(shi)交互組成，并不均(jun)勻周整，也(ye)(ye)無(wu)(wu)一(yi)定規律。磨(mo)制(zhi)石器(qi)以石鏟較多(duo)，骨器(qi)出土較少(shao)，種類(lei)也(ye)(ye)顯得(de)簡單。
1950年(nian)(nian)代河南省(sheng)陜縣發現(xian)的(de)(de)(de)廟底溝遺址(zhi)，是中原地區的(de)(de)(de)新石(shi)器時代堆積，是仰(yang)韶(shao)文(wen)化(hua)向龍(long)山文(wen)化(hua)過渡的(de)(de)(de)證據。遺址(zhi)中屬(shu)于仰(yang)韶(shao)文(wen)化(hua)遺存（公(gong)元前3900年(nian)(nian)）的(de)(de)(de)有房(fang)址(zhi)2座、窟穴168座，屋內還發現(xian)有火塘。出土的(de)(de)(de)工具(ju)以(yi)(yi)打(da)制砍斫器、刮(gua)削器、石(shi)刀、石(shi)鏟為代表。陶(tao)器多為紅陶(tao)，也(ye)有少數(shu)黑陶(tao)、灰陶(tao)，彩(cai)繪則以(yi)(yi)黑色為主。
廟底溝(gou)遺址的(de)發(fa)(fa)現，為研究(jiu)中(zhong)國古代文(wen)(wen)化的(de)發(fa)(fa)展提(ti)供(gong)了重要的(de)實物例證，解(jie)決(jue)了仰韶文(wen)(wen)化與(yu)龍山(shan)文(wen)(wen)化的(de)年代早晚及源(yuan)流關系(xi)。
廟底溝遺址位(wei)于河南(nan)省三門峽市區西南(nan)3公里青(qing)龍漳南(nan)岸，為新石器時代遺址。
遺址(zhi)內涵分為(wei)(wei)二期(qi)。一期(qi)（下層）為(wei)(wei)仰韶(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)遺存，命名(ming)為(wei)(wei)仰韶(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)廟底(di)溝類型。二期(qi)（上層）遺存屬(shu)仰韶(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)向龍山(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)過(guo)渡性(xing)質的遺存，命名(ming)為(wei)(wei)廟底(di)溝二期(qi)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，它是承襲仰韶(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)發展(zhan)而來，又發展(zhan)為(wei)(wei)河南的龍山(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。已出土(tu)仰韶(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)和龍山(shan)(shan)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)陶器上千件(jian)，在中國考古界引起(qi)轟動。
廟(miao)底溝遺址的(de)發現，解(jie)決(jue)了仰韶文(wen)(wen)化(hua)和(he)龍山(shan)文(wen)(wen)化(hua)的(de)分期(qi)，更重(zhong)要的(de)是解(jie)決(jue)了仰韶文(wen)(wen)化(hua)和(he)龍山(shan)文(wen)(wen)化(hua)之(zhi)間的(de)關系。從而證明，中華民族的(de)祖先從遠(yuan)古(gu)時(shi)代起經過仰韶文(wen)(wen)化(hua)、龍山(shan)文(wen)(wen)化(hua)直至商(shang)周，在黃河流域(yu)不(bu)斷(duan)地發展(zhan)并創造了高度的(de)文(wen)(wen)明，為(wei)研究(jiu)中國古(gu)代文(wen)(wen)化(hua)的(de)發展(zhan)提供了重(zhong)要的(de)實物例證。
廟(miao)底溝(gou)類型的(de)彩陶圖案規范，特征(zheng)鮮明，覆蓋面積遼闊，跨(kua)越文化障礙的(de)穿透力強勁，掀起了中國史前非常壯闊的(de)一次藝術大潮。
廟底溝彩(cai)陶的(de)(de)(de)傳(chuan)播，不僅只(zhi)是(shi)一(yi)些紋(wen)飾題材(cai)的(de)(de)(de)傳(chuan)播，更重要的(de)(de)(de)是(shi)包含(han)在這些紋(wen)飾中的(de)(de)(de)象(xiang)征意義(yi)，彩(cai)陶作為(wei)古禮(li)的(de)(de)(de)象(xiang)征，可能是(shi)中國的(de)(de)(de)第一(yi)代禮(li)器(qi)，為(wei)后來的(de)(de)(de)文明(ming)建(jian)立(li)奠定了重要基礎。
巧笑倩兮 
