1956年至1957年,廟底溝(gou)遺址被第一次發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)(jue),其神(shen)秘“面紗(sha)”被揭(jie)開。有關(guan)部門為(wei)配合三門峽市重點工程建設,又從今年5月(yue)份開始對其進(jin)行了(le)第二次大(da)規(gui)模(mo)搶救性發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)。經過近6個月(yue)的發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)(jue),目前(qian)二次發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)工作已接近尾聲。令(ling)所有考古科(ke)研人員興奮不已的是,這次發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)規(gui)模(mo)之(zhi)大(da)、發(fa)(fa)現之(zhi)多、收獲之(zhi)豐,在(zai)全國文化(hua)遺址發(fa)(fa)掘(jue)(jue)(jue)(jue)(jue)中極為(wei)罕(han)見。
廟(miao)(miao)底溝遺址位(wei)于三門(men)峽市區(qu)(qu)西南的原陜州(zhou)老(lao)城南關附近(jin),距三門(men)峽市區(qu)(qu)4公里(li)。在(zai)(zai)北至(zhi)青龍澗河、南至(zhi)老(lao)310國道、東至(zhi)火燒羊溝、西至(zhi)廟(miao)(miao)底溝的24萬平方米(mi)范(fan)圍(wei)的土地(di)(di)內,一(yi)處(chu)5000年(nian)前的原始(shi)氏族(zu)公社的村落靜靜地(di)(di)沉(chen)積(ji)在(zai)(zai)厚(hou)(hou)厚(hou)(hou)的塵埃中。中原地(di)(di)區(qu)(qu)史前文明中的一(yi)個階段——仰韶文化廟(miao)(miao)底溝類(lei)型(xing)便因(yin)此而得(de)名。
如果說仰韶(shao)(shao)(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現(xian),讓世界震驚(jing)于中華(hua)大地史前(qian)(qian)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)老(lao)和神秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua),那么廟底(di)(di)溝類(lei)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)現(xian),更(geng)讓人(ren)領略了其(qi)神奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面。1956年(nian)9月至(zhi)(zhi)(zhi)1957年(nian)3月,因建設三(san)門(men)峽大壩,國(guo)家文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)部(bu)和中國(guo)科(ke)學院(yuan)考(kao)(kao)古(gu)研究所組成黃河(he)水庫考(kao)(kao)古(gu)工作隊,對該(gai)遺址(zhi)進行了第一(yi)(yi)次(ci)大規模(mo)發(fa)掘。此次(ci)發(fa)掘面積4480平方米(mi),共發(fa)現(xian)房(fang)屋3座、灰坑194個、窯址(zhi)11座、墓葬(zang)156座,出土文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)極其(qi)豐(feng)富。而(er)這(zhe)些屬于仰韶(shao)(shao)(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)時期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺跡和文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu),卻與此前(qian)(qian)發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仰韶(shao)(shao)(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)半坡類(lei)型風格迥異(yi),房(fang)基布局更(geng)加合(he)理,器(qi)(qi)具(ju)制作、紋(wen)飾更(geng)為(wei)精(jing)美(mei)。經過對出土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)690多件(jian)陶器(qi)(qi)進行碳化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)測定(ding),考(kao)(kao)古(gu)專家們不僅確立(li)了年(nian)代(dai)為(wei)公(gong)元前(qian)(qian)4000年(nian)至(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)元前(qian)(qian)3500年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仰韶(shao)(shao)(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)廟底(di)(di)溝類(lei)型文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua),還發(fa)現(xian)了年(nian)代(dai)為(wei)公(gong)元前(qian)(qian)2900年(nian)至(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)元前(qian)(qian)2800年(nian)屬于中原龍(long)(long)山文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)早期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟底(di)(di)溝二期文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。困擾考(kao)(kao)古(gu)界多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)仰韶(shao)(shao)(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和龍(long)(long)山文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銜(xian)接(jie)問題,在廟底(di)(di)溝遺址(zhi)上得到了初步揭示和佐證。這(zhe)一(yi)(yi)具(ju)重要價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)(kao)古(gu)發(fa)現(xian),立(li)即(ji)震驚(jing)了當時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)個考(kao)(kao)古(gu)界。該(gai)遺址(zhi)從(cong)而(er)被(bei)確定(ding)為(wei)重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新石(shi)器(qi)(qi)時代(dai)仰韶(shao)(shao)(shao)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)和龍(long)(long)山文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)遺址(zhi),一(yi)(yi)直是省級(ji)重點(dian)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)保(bao)護單位(wei)。2001年(nian),它又(you)被(bei)確立(li)為(wei)國(guo)家級(ji)重點(dian)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)物(wu)保(bao)護單位(wei)。
2002年,隨著三(san)門峽(xia)市“一(yi)城三(san)區”組團式大中型(xing)城市格局工程的實施,廟底溝遺址處(chu)在了(le)連接三(san)門峽(xia)市區與三(san)門峽(xia)西的“通道”重點(dian)工程的起點(dian)處(chu)。為配合工程建(jian)設(she),報(bao)經國(guo)家文(wen)物(wu)局批準(zhun)后,河南(nan)省文(wen)物(wu)考古(gu)研究(jiu)所(suo)(suo)、三(san)門峽(xia)市文(wen)物(wu)考古(gu)研究(jiu)所(suo)(suo)以(yi)及鄭州大學考古(gu)專業的考古(gu)科研人員組成了(le)聯合考古(gu)工作隊,于今年5月(yue)份進(jin)駐廟底溝遺址,對其又進(jin)行了(le)一(yi)次大規模的搶救性發掘。
經過近6個(ge)月(yue)的(de)發(fa)(fa)掘(jue),記者(zhe)(zhe)日前(qian)在(zai)發(fa)(fa)掘(jue)現(xian)場(chang)發(fa)(fa)現(xian),整個(ge)現(xian)場(chang)布滿了探方(fang)。正忙(mang)碌其間的(de)河(he)南省文物考古研究(jiu)所副研究(jiu)員樊溫泉向記者(zhe)(zhe)介紹說,在(zai)已發(fa)(fa)掘(jue)的(de)1.6萬平(ping)方(fang)米范圍內,他(ta)們(men)共(gong)布探方(fang)200余(yu)(yu)個(ge),高峰期發(fa)(fa)掘(jue)現(xian)場(chang)曾動(dong)用了500余(yu)(yu)人開挖(wa)土(tu)(tu)方(fang)。聯合考古工(gong)作(zuo)隊的(de)30余(yu)(yu)名考古科研人員“傾巢(chao)而出(chu)”,在(zai)現(xian)場(chang)指導發(fa)(fa)掘(jue)。在(zai)半年時間里,發(fa)(fa)掘(jue)面積(ji)如此之(zhi)大、參與人員如此之(zhi)多的(de)大規模發(fa)(fa)掘(jue),不僅對廟底溝遺(yi)(yi)址是大的(de)一次,在(zai)全國的(de)文化遺(yi)(yi)址發(fa)(fa)掘(jue)中(zhong)也極為罕見。令人欣慰的(de)是,目前(qian)已發(fa)(fa)現(xian)的(de)遺(yi)(yi)跡有(you)(you)房基5座(zuo)、灰坑700余(yu)(yu)座(zuo)、陶(tao)窯10余(yu)(yu)座(zuo)、墓葬(zang)近200座(zuo),出(chu)土(tu)(tu)的(de)遺(yi)(yi)物也極其豐(feng)富:陶(tao)器(qi)、瓷器(qi)、骨器(qi)、石器(qi)、銅器(qi)等比(bi)比(bi)皆是、精(jing)美絕(jue)倫(lun)。站在(zai)現(xian)場(chang)西部即將拆掉的(de)后土(tu)(tu)祠上,阡陌縱橫(heng)、錯落有(you)(you)致的(de)發(fa)(fa)掘(jue)現(xian)場(chang)一覽無余(yu)(yu),一幅遠古村落的(de)框架圖(tu)呼之(zhi)欲出(chu)。
和第一(yi)(yi)次發(fa)掘(jue)相比,這(zhe)次發(fa)掘(jue)收獲(huo)之多(duo)出(chu)乎科研人(ren)員的(de)(de)(de)(de)想(xiang)象。其(qi)中重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)收獲(huo)仍(reng)屬仰(yang)韶文(wen)化(hua)廟(miao)底(di)(di)溝一(yi)(yi)期(qi)(qi)文(wen)化(hua)遺存,該時期(qi)(qi)遺跡主要有(you)房(fang)基(ji)、灰(hui)(hui)坑、陶(tao)窯(yao)等(deng)。在(zai)保存完(wan)整(zheng)的(de)(de)(de)(de)房(fang)基(ji)前,樊溫泉說(shuo),清理出(chu)來的(de)(de)(de)(de)房(fang)基(ji)為(wei)圓形(xing)(xing)地(di)穴(xue)式結(jie)構,門道(dao)朝(chao)東,豎穴(xue)四周(zhou)有(you)整(zheng)齊(qi)的(de)(de)(de)(de)柱(zhu)(zhu)洞,底(di)(di)部偏東設有(you)灶膛(tang)。從房(fang)基(ji)中部的(de)(de)(de)(de)柱(zhu)(zhu)洞來判(pan)斷,房(fang)屋應為(wei)尖椎頂狀(zhuang)。有(you)的(de)(de)(de)(de)房(fang)子柱(zhu)(zhu)洞底(di)(di)還墊有(you)礫石(shi)(shi)柱(zhu)(zhu)礎,建造技術(shu)比半坡類型有(you)所進步。此外,這(zhe)次發(fa)掘(jue)的(de)(de)(de)(de)陶(tao)窯(yao)比第一(yi)(yi)次發(fa)掘(jue)有(you)了(le)更重(zhong)大的(de)(de)(de)(de)發(fa)現(xian):陶(tao)窯(yao)相對集中,極有(you)可能是當時燒制陶(tao)器的(de)(de)(de)(de)作(zuo)業區。這(zhe)些(xie)陶(tao)窯(yao)結(jie)構均保存較為(wei)完(wan)整(zheng),由窯(yao)室、火膛(tang)及火道(dao)等(deng)組成。窯(yao)室呈圓形(xing)(xing),直(zhi)徑約(yue)1米。火膛(tang)在(zai)南邊,分兩(liang)股火道(dao),向(xiang)上通入窯(yao)室底(di)(di)部。還有(you),此次發(fa)掘(jue)的(de)(de)(de)(de)灰(hui)(hui)坑眾(zhong)多(duo),其(qi)中以圓形(xing)(xing)和橢圓形(xing)(xing)為(wei)主,部分袋狀(zhuang)窯(yao)穴(xue)極為(wei)規(gui)整(zheng),出(chu)土物也較為(wei)豐富。經初(chu)步復原,一(yi)(yi)些(xie)彩陶(tao)曲腹(fu)盆、曲腹(fu)缽、雙唇口尖底(di)(di)瓶等(deng)廟(miao)底(di)(di)溝一(yi)(yi)期(qi)(qi)文(wen)化(hua)代(dai)表性器具都重(zhong)現(xian)人(ren)間。由條紋、圓點(dian)紋、三角紋等(deng)組成的(de)(de)(de)(de)彩繪圖案紛繁復雜、精美無比。灰(hui)(hui)坑內精美的(de)(de)(de)(de)骨器、石(shi)(shi)器等(deng)數量眾(zhong)多(duo)。
廟(miao)底溝(gou)(gou)二(er)期(qi)文化(hua)自(zi)從第一次發(fa)(fa)掘確立以來,考古(gu)界對其認(ren)識(shi)一直仍在爭(zheng)論(lun)中(zhong)。而在這(zhe)次大規模的發(fa)(fa)掘中(zhong),發(fa)(fa)現不(bu)少屬于(yu)廟(miao)底溝(gou)(gou)二(er)期(qi)文化(hua)的灰(hui)坑(keng),從中(zhong)出土了不(bu)少典型性器物(wu),這(zhe)為(wei)明確廟(miao)底溝(gou)(gou)二(er)期(qi)文化(hua)的內涵,揭(jie)示仰韶文化(hua)與中(zhong)原地(di)區龍(long)山文化(hua)之間的傳承發(fa)(fa)展(zhan)關系,提供了更加翔實的依據(ju)。
另外,據樊溫泉(quan)介紹,在遺址中同時發掘出的(de)大量唐(tang)、宋(song)時期墓(mu)葬,也(ye)是(shi)本次發掘的(de)亮點之(zhi)一。在這些墓(mu)葬中,出土有(you)駱駝俑、侍(shi)女(nv)俑、銅鏡、瓷(ci)枕、瓷(ci)樽等制(zhi)作工藝(yi)精湛的(de)藝(yi)術品(pin),還發現有(you)罕見的(de)宋(song)三彩。
目前(qian),廟底溝遺址二次(ci)發掘的工(gong)作仍在繼續,預計到12月上旬全部結束。在考古人員的艱辛努力下,5000年(nian)前(qian)勤(qin)勞的史前(qian)先民們在此創造的燦(can)爛文明,正一步(bu)步(bu)被揭示出來。
遺址(zhi)總(zong)面積約36.2萬平方米。遺址(zhi)內包(bao)括仰(yang)(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化遺存(仰(yang)(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化廟(miao)底(di)溝類(lei)型)和仰(yang)(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化向龍山(shan)(shan)文(wen)(wen)化過渡(du)時期(qi)(qi)的(de)遺存(廟(miao)底(di)溝二(er)期(qi)(qi)文(wen)(wen)化)。其中(zhong),廟(miao)底(di)溝類(lei)型文(wen)(wen)化的(de)分布范圍(wei)包(bao)括陜西關中(zhong)、山(shan)(shan)西南(nan)部(bu)以(yi)及河(he)南(nan)西部(bu)的(de)廣大(da)地區,而且影響范圍(wei)很大(da),是仰(yang)(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化中(zhong)為繁盛的(de)一(yi)個類(lei)型。廟(miao)底(di)溝二(er)期(qi)(qi)文(wen)(wen)化則承(cheng)襲仰(yang)(yang)(yang)韶(shao)文(wen)(wen)化發展而來,后(hou)來發展成為河(he)南(nan)龍山(shan)(shan)文(wen)(wen)化。遺址(zhi)內出土有大(da)量的(de)石器(qi)、骨(gu)器(qi)、陶(tao)器(qi)等遺物(wu)。陶(tao)器(qi)以(yi)紅地黑(hei)花為特點,其紋飾、造型已顯示出禮器(qi)的(de)先兆。
廟底(di)溝類型的是以彩陶為特征向(xiang)東(dong)西(xi)南北四方擴(kuo)散,西(xi)至(zhi)青海,東(dong)抵山東(dong),北至(zhi)內蒙古(gu)中部(bu)(bu),南越長江,在燕(yan)山南麓(lu)和江蘇北部(bu)(bu)都有其造(zao)訪的身影。
該遺址發(fa)現于1953年,1956年開(kai)始發(fa)掘,至今已累計清理面積4480平方米
仰(yang)韶文(wen)(wen)(wen)化(hua)中期以(yi)廟(miao)(miao)底(di)(di)(di)溝(gou)文(wen)(wen)(wen)化(hua)類型(xing)(xing)為(wei)代表,因首先發現于(yu)河(he)南陜縣廟(miao)(miao)底(di)(di)(di)溝(gou)而得名,仰(yang)韶文(wen)(wen)(wen)化(hua)廟(miao)(miao)底(di)(di)(di)溝(gou)類型(xing)(xing)相當(dang)于(yu)黃(huang)帝文(wen)(wen)(wen)化(hua),仰(yang)韶文(wen)(wen)(wen)化(hua)廟(miao)(miao)底(di)(di)(di)溝(gou)類型(xing)(xing)文(wen)(wen)(wen)化(hua)遺址(zhi)中所出土器(qi)(qi)物(wu)特征與(yu)黃(huang)帝時代所發明(ming)使用(yong)的器(qi)(qi)物(wu)等(deng)等(deng)是相一致的。其分布中心在河(he)南、陜西、山西三省,范圍較(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)大(da)。陶器(qi)(qi)以(yi)深腹曲壁的碗、盆為(wei)主(zhu),還(huan)廟(miao)(miao)底(di)(di)(di)溝(gou)文(wen)(wen)(wen)化(hua)有灶、釜,甑、罐(guan)、甕、缽及(ji)小(xiao)口尖底(di)(di)(di)瓶等(deng),不見圜(yuan)底(di)(di)(di)缽。彩陶數(shu)量較(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)多,顏色黑(hei)多紅少(shao)(shao),全為(wei)外彩而無(wu)內彩,紋(wen)飾主(zhu)要有花瓣(ban)紋(wen)、鉤葉紋(wen)、渦紋(wen)、三角渦紋(wen)、條(tiao)紋(wen)、網紋(wen)和圓(yuan)點紋(wen)等(deng),亦有動(dong)物(wu)紋(wen)飾。這些紋(wen)飾交互組(zu)成(cheng),并不均勻(yun)周整(zheng),也(ye)無(wu)一定規律。磨制(zhi)石(shi)器(qi)(qi)以(yi)石(shi)鏟(chan)較(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)多,骨(gu)器(qi)(qi)出土較(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)少(shao)(shao),種類也(ye)顯得簡單。
1950年(nian)代(dai)河(he)南省陜(shan)縣(xian)發現的廟底(di)溝遺址,是中原地區(qu)的新石(shi)器時代(dai)堆積(ji),是仰韶文化(hua)向龍(long)山(shan)文化(hua)過渡的證據。遺址中屬(shu)于仰韶文化(hua)遺存(公元前3900年(nian))的有(you)房(fang)址2座(zuo)、窟穴168座(zuo),屋內(nei)還發現有(you)火塘。出(chu)土的工具(ju)以(yi)打制砍斫器、刮削器、石(shi)刀、石(shi)鏟為代(dai)表。陶(tao)器多(duo)為紅(hong)陶(tao),也(ye)有(you)少數黑陶(tao)、灰陶(tao),彩繪則以(yi)黑色(se)為主。
廟底溝(gou)遺址的發(fa)現,為研究中國(guo)古代文化(hua)的發(fa)展(zhan)提供了重要(yao)的實(shi)物(wu)例證,解決(jue)了仰韶(shao)文化(hua)與(yu)龍(long)山文化(hua)的年(nian)代早晚及源流關(guan)系。
廟底溝遺址位于河南(nan)省三門峽市區(qu)西南(nan)3公里青龍漳(zhang)南(nan)岸,為新石器時(shi)代遺址。
遺(yi)址內涵(han)分為(wei)(wei)二(er)期(qi)。一期(qi)(下層(ceng))為(wei)(wei)仰(yang)(yang)韶(shao)文化遺(yi)存(cun),命名(ming)(ming)為(wei)(wei)仰(yang)(yang)韶(shao)文化廟(miao)底(di)溝類型。二(er)期(qi)(上(shang)層(ceng))遺(yi)存(cun)屬仰(yang)(yang)韶(shao)文化向龍(long)山文化過渡性質的(de)遺(yi)存(cun),命名(ming)(ming)為(wei)(wei)廟(miao)底(di)溝二(er)期(qi)文化,它是承襲仰(yang)(yang)韶(shao)文化發展而來,又發展為(wei)(wei)河南的(de)龍(long)山文化。已(yi)出土(tu)仰(yang)(yang)韶(shao)文化和龍(long)山文化陶器上(shang)千件,在中(zhong)國考古(gu)界(jie)引起轟動。
廟底溝遺址的(de)發(fa)現,解(jie)決了(le)仰韶文(wen)化(hua)(hua)(hua)和龍(long)山(shan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)分期,更(geng)重要的(de)是(shi)解(jie)決了(le)仰韶文(wen)化(hua)(hua)(hua)和龍(long)山(shan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)之間(jian)的(de)關系。從而(er)證明,中(zhong)華民(min)族的(de)祖先從遠(yuan)古時代起(qi)經過仰韶文(wen)化(hua)(hua)(hua)、龍(long)山(shan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)直至商周,在黃河流域不斷地發(fa)展并創(chuang)造了(le)高度(du)的(de)文(wen)明,為研究(jiu)中(zhong)國古代文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)發(fa)展提供了(le)重要的(de)實物例證。
廟(miao)底溝類型的彩陶圖案(an)規范,特(te)征鮮明(ming),覆(fu)蓋(gai)面(mian)積遼闊,跨越(yue)文(wen)化障礙的穿(chuan)透力強勁,掀起了中國史(shi)前非常壯(zhuang)闊的一次藝(yi)術大(da)潮。
廟底溝彩陶的(de)(de)傳播(bo),不僅只(zhi)是一些(xie)紋飾題(ti)材(cai)的(de)(de)傳播(bo),更重(zhong)要的(de)(de)是包含在這些(xie)紋飾中的(de)(de)象(xiang)征意(yi)義,彩陶作(zuo)為(wei)古禮的(de)(de)象(xiang)征,可能是中國的(de)(de)第一代禮器,為(wei)后來(lai)的(de)(de)文明建立奠定(ding)了重(zhong)要基(ji)礎。