歷史沿革
背景
鄭州伊斯(si)蘭(lan)教是(shi)隨著回(hui)(hui)(hui)(hui)族人(ren)(ren)口的出現而傳(chuan)(chuan)入的。唐(tang)代(dai),公元(yuan)(yuan)7世紀初,管城(cheng)已是(shi)兩(liang)(liang)京(jing)（長(chang)安、洛陽）通往沿海各地的水陸(lu)碼頭,一(yi)些(xie)過往的阿拉伯(bo)使(shi)節和商人(ren)(ren),或(huo)寄寓或(huo)留(liu)居,成了當今鄭州回(hui)(hui)(hui)(hui)族最早的來(lai)源(yuan)。唐(tang)代(dai)宗寶應元(yuan)(yuan)年(762年) ,兵馬副帥仆固(gu)懷恩極其所率(lv)軍隊在安史之(zhi)亂平息后，留(liu)駐汴洛黃河兩(liang)(liang)岸。據史家考(kao)證，仆固(gu)懷恩是(shi)一(yi)位(wei)“勇敢善戰(zhan)的穆斯(si)林人(ren)(ren)”，他所率(lv)領的軍隊,主要是(shi)回(hui)(hui)(hui)(hui)紇、南蠻和大食人(ren)(ren)，也(ye)成為鄭州回(hui)(hui)(hui)(hui)族的來(lai)源(yuan)之(zhi)一(yi)。唐(tang)中(zhong)和四年(884年)，李克用(yong)奉命率(lv)兵五萬進剿黃巢起義軍,其大本(ben)營就設(she)在鄭州。后來(lai)又有一(yi)些(xie)回(hui)(hui)(hui)(hui)族因經商或(huo)從軍等原因逐漸在鄭州城(cheng)鄉定居下來(lai),明代(dai)鄭州城(cheng)內的“回(hui)(hui)(hui)(hui)回(hui)(hui)(hui)(hui)巷”（今管城(cheng)回(hui)(hui)(hui)(hui)族區清真(zhen)寺(si)街(jie)一(yi)帶），已是(shi)回(hui)(hui)(hui)(hui)族群處(chu)的地方。同時(shi)清真(zhen)寺(si)作為伊斯(si)蘭(lan)教傳(chuan)(chuan)教和活(huo)動的場所也(ye)陸(lu)續興建起來(lai)。
初建
鄭州北大(da)清(qing)真(zhen)寺(si)，北大(da)清(qing)真(zhen)寺(si)或(huo)北大(da)寺(si)，是伊斯(si)蘭(lan)教在鄭州建(jian)造最(zui)早、規模最(zui)大(da)的清(qing)真(zhen)寺(si)。始(shi)于元末明(ming)初，位于北大(da)街128號，為鄭州伊斯(si)蘭(lan)教傳(chuan)播發源地。
修繕
鄭(zheng)州北大(da)清真寺(si)寺(si)內(nei)乾隆二(er)十(shi)六年（1761年）碑文記載：“由明以迄大(da)清數百年，掌教(jiao)者有三師。”清乾隆十(shi)九年和四十(shi)七年兩(liang)次重修。雍正三年（1725年）重修寺(si)門照壁，嘉慶(qing)七年（1802年）重修大(da)殿滾白，光緒(xu)三十(shi)三年（1907年）重修望(wang)月(yue)樓。1953年、1982年鄭(zheng)州市政府(fu)兩(liang)次撥款(kuan)共40萬元進行了翻修。寺(si)院現占地(di)近17畝，為兩(liang)進院對稱，中國傳(chuan)統宮殿式建筑,主要由大(da)門、望(wang)月(yue)樓、大(da)殿、南北講(jiang)堂 浴室(shi)、殯儀館組(zu)成。
規模建制
鄭州北大清真寺正(zheng)(zheng)門(men)(men)面闊三(san)間(jian),進(jin)深二(er)間(jian),高(gao)約10米，單檐(yan)歇(xie)山頂,建筑面積96平方米。房頂覆以(yi)灰筒(tong)瓦，脊上浮雕蓮(lian)花,戧脊前端置以(yi)云盤(pan),檐(yan)下飾斗(dou)拱一斗(dou)二(er)升(sheng)，明間(jian)用(yong)石柱四(si)根,平面呈(cheng)小(xiao)八角形；周(zhou)圍用(yong)木柱，中間(jian)為木制通柱二(er)根,兩柱前后有(you)(you)高(gao)達一米的抱(bao)鼓石二(er)對。實(shi)榻(ta)大門(men)(men)三(san)合,分別設在正(zheng)(zheng)脊下方的中柱兩側。門(men)(men)前有(you)(you)月臺,方磚鋪(pu)地(di)，設垂帶式踏跺四(si)級,威(wei)嚴莊重(zhong)。
主建筑特點
望月樓
望(wang)(wang)(wang)月樓又名(ming)喚(huan)醒樓,是伊斯(si)蘭教寺(si)院中(zhong)特有(you)的建筑(zhu),為阿訇觀月、齋戒之(zhi)用。高(gao)10米(mi),上下兩(liang)層，平面正(zheng)方(fang)形(xing)，重檐歇山樓閣式建筑(zhu),建筑(zhu)面積49平方(fang)米(mi)。瓦頂及山面飾黃(huang)綠(lv)二(er)(er)色琉(liu)璃瓦花(hua)紋(wen)和懸魚博風,脊上雕(diao)飾蓮(lian)花(hua)，下檐用一斗(dou)二(er)(er)升加麻葉頭斗(dou)拱,上檐置單(dan)昂三踩斗(dou)拱，轉角(jiao)用重昂把臂(bei)廂(xiang)拱。周(zhou)圍(wei)有(you)十二(er)(er)根(gen)石柱支撐(cheng)，其(qi)中(zhong)十根(gen)小(xiao)八角(jiao)形(xing),二(er)(er)根(gen)四方(fang)形(xing)；前四根(gen)用漢文刻對(dui)聯二(er)(er)幅(fu)(fu),后四根(gen)用阿拉(la)伯文刻對(dui)聯二(er)(er)幅(fu)(fu)。前檐懸有(you)豎匾“望(wang)(wang)(wang)月樓”,下檐橫(heng)匾為“萬(wan)化(hua)朝真(zhen)”,后檐扇形(xing)匾書(shu)“遠矚西域(yu)”,中(zhong)檻上方(fang)掛(gua)“正(zheng)教昌明”大匾一塊,為光緒二(er)(er)十一年(1895)阿馬圖(tu)魯楊(yang)歧珍書(shu)。望(wang)(wang)(wang)月樓小(xiao)巧玲(ling)瓏,造型(xing)、結構和藝術等皆(jie)為此寺(si)之(zhi)精華(hua)。望(wang)(wang)(wang)月樓兩(liang)側各有(you)硬山單(dan)披式掖門。
大殿
大殿(dian)(dian)(dian)亦稱禮(li)拜殿(dian)(dian)(dian),為清(qing)真寺(si)的(de)主體建筑,高約十(shi)米(mi)，面闊五間，進深四間，有(you)卷棚(peng)、前殿(dian)(dian)(dian)、后殿(dian)(dian)(dian)和廡(wu)殿(dian)(dian)(dian)式(shi)后窖。四座(zuo)殿(dian)(dian)(dian)宇(yu)前后相連，組(zu)合一處，稱為勾連搭式(shi)，面積423平方米(mi)，可容納500多人同(tong)時做(zuo)禮(li)拜。殿(dian)(dian)(dian)頂(ding)用琉璃瓦和灰瓦，脊上浮雕花草紋飾。卷棚(peng)用四根石柱為小(xiao)八角形，上刻阿(a)(a)拉(la)伯文對(dui)聯(lian)，殿(dian)(dian)(dian)內有(you)光緒(xu)年間所置阿(a)(a)拉(la)伯文橫匾。禮(li)拜殿(dian)(dian)(dian)前兩(liang)側是講(jiang)堂和硬山(shan)單披式(shi)掖門，并有(you)陪房、沐浴室等。寺(si)內存有(you)明宣德(de)年間兩(liang)個紫銅香爐，上有(you)銘文印(yin)文章；清(qing)代大小(xiao)碑刻16通，有(you)數(shu)百年樹齡的(de)古槐(huai)兩(liang)株。
寺內有對聯如下：
大殿對聯：
①認真主無形無影憑萬物(wu)作證(zheng)；參造化非(fei)高非(fei)遠唯一理在心。
②一天畫圓(yuan)須知丹青無(wu)二；滿地文章當思(si)運筆是誰。
③經文(wen)匾有：乾隆十(shi)三年馬長青阿(a)旬所寫兩幅。
寺院效用
清(qing)真(zhen)寺(si)(si)首(shou)先(xian)是穆斯林沐浴、禮拜和舉行宗教(jiao)儀式的(de)場(chang)所，其(qi)次還負有舉辦(ban)宗教(jiao)教(jiao)育(yu)、培養海里(li)凡(fan)（學生(sheng)）、傳播宗教(jiao)常識和學問的(de)使命。清(qing)真(zhen)寺(si)(si)也是向(xiang)阿(a)訇們向(xiang)穆斯林宣(xuan)傳《古蘭經》圣訓、教(jiao)規、教(jiao)義(yi)、圣史(shi)的(de)講壇,每逢主麻(ma)日(星(xing)期五(wu))、齋月內(nei)、開齋節、宰牲節圣紀日,各寺(si)(si)阿(a)訇要向(xiang)本坊教(jiao)民(min)講“臥爾茲(zi)”（勸戒(jie)）。同時清(qing)真(zhen)寺(si)(si)也是為(wei)穆斯林群眾主持婚、喪、嫁、 娶、紀念亡人的(de)地方。負責寺(si)(si)里(li)日常行政(zheng)事物的(de)是社(she)頭,2012年為(wei)止是管委會主任。
對外交流
鄭州北大清真(zhen)寺還接納招待(dai)外地(di)來(lai)游的(de)(de)傳經學者,如明朝時從(cong)西域來(lai)的(de)(de)真(zhen)人(ren)默穆都(dou)哈,死(si)后葬在(zai)老(lao)墳崗,尊稱巴(ba)巴(ba)墓。20世紀二三十年(nian)代(dai),河南(nan)省著名阿訇馬常青、龐(pang)士謙(qian)、尚希(xi)賢等都(dou)在(zai)這(zhe)里招收海里凡，設帳(zhang)講學,培養宗(zong)教職業者。1989年(nian)3月,接待(dai)了來(lai)我國參觀(guan)訪(fang)問的(de)(de)伊(yi)朗(lang)駐中國大使布魯杰迪及子女一行四(si)人(ren)，贈送了地(di)毯和《古蘭(lan)經》。
地理交通
鄭(zheng)州(zhou)北大(da)清真寺因地處北大(da)街，位(wei)于北大(da)街128號，為鄭(zheng)州(zhou)伊斯(si)蘭教傳播發源地。
斌斌有禮 
