密縣(現新密市)縣衙,位于河南省會鄭州西南43公里處老城區。縣衙(ya)四周岡阜(fu)逶迤(yi)、山亙如堂(tang),古稱中(zhong)(zhong)州(zhou)之奧區,是(shi)歷代帝王入(ru)主中(zhong)(zhong)原、兵家必爭(zheng)之地。它歷史悠久、文(wen)化燦爛,歷經滄桑1400年,一直(zhi)是(shi)方圓(yuan)百里(li)密(mi)縣境(jing)域的政治(zhi)、經濟、文(wen)化之中(zhong)(zhong)心。古縣(xian)(xian)衙所(suo)在地,原古名為(wei)法(fa)橋堡(bao),隋代由(you)密縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)東(dong)大隗(wei)移(yi)此。坐座在原密縣(xian)(xian)城(cheng)之中心,北依(yi)開(kai)陽、青屏(ping)之山,南(nan)納溱水、洧水之瀠回,地闊2500余平方米,是(shi)殿臺(tai)錯落,房舍(she)林(lin)立,氣勢恢宏的(de)州治署衙。
密(mi)縣古縣衙(ya)始建(jian)于(yu)(yu)隋代大(da)業十二年(nian)(nian)(公元(yuan)(yuan)616年(nian)(nian)),歷(li)經隋、唐、宋(song)、元(yuan)(yuan)、明、清民國(guo)(guo)各代,距(ju)今已有1400年(nian)(nian)的(de)(de)(de)歷(li)史,是(shi)國(guo)(guo)內(nei)現存歷(li)史較久的(de)(de)(de)官(guan)(guan)(guan)署(shu)衙(ya)門(men)(men)。其中(zhong)衙(ya)署(shu)內(nei)的(de)(de)(de)監獄歷(li)代沿用,一(yi)直使(shi)用到2003年(nian)(nian),專家稱(cheng)(cheng)監獄使(shi)用之(zhi)最,這在(zai)中(zhong)國(guo)(guo)乃至全世界都是(shi)一(yi)個奇跡!所以在(zai)文物界有“中(zhong)華第(di)一(yi)衙(ya)”之(zhi)稱(cheng)(cheng)。縣衙(ya)歷(li)代屢有增修重修,后毀于(yu)(yu)元(yuan)(yuan)代戰火。明洪武(wu)三年(nian)(nian),知縣馮萬金在(zai)舊址重建(jian),自(zi)南(nan)向北沿中(zhong)軸線(xian)依(yi)次(ci)排列,形成(cheng)五進院落(luo)。中(zhong)軸線(xian)上建(jian)有鐘鼓樓(lou)、照壁、大(da)門(men)(men)、蓮池(chi)、儀(yi)門(men)(men)、戒石坊(fang)、月臺(tai)、卷(juan)棚、大(da)堂、二堂、三堂、大(da)仙(xian)樓(lou)、后花園、東西花廳,基本(ben)保持了古時官(guan)(guan)(guan)署(shu)衙(ya)門(men)(men)的(de)(de)(de)原(yuan)有格局刑制。整座(zuo)建(jian)筑布局合理,錯落(luo)有致,結構嚴謹,集中(zhong)體(ti)現了古時官(guan)(guan)(guan)衙(ya)莊(zhuang)重、肅穆的(de)(de)(de)威嚴氣勢。2006年(nian)(nian)6月8日,河南(nan)省人(ren)民政(zheng)府(fu)公布密(mi)縣古縣衙(ya)為第(di)四(si)批省級文物保護單(dan)位。 密(mi)縣,始于(yu)(yu)春秋,形成(cheng)于(yu)(yu)戰國(guo)(guo),定(ding)制于(yu)(yu)秦(qin),縣衙(ya)是(shi)封建(jian)社會(hui)的(de)(de)(de)基層行政(zheng)機(ji)構。“民非(fei)政(zheng)不(bu)治,政(zheng)非(fei)官(guan)(guan)(guan)不(bu)舉,官(guan)(guan)(guan)非(fei)署(shu)不(bu)立”。有縣就有縣官(guan)(guan)(guan),有縣官(guan)(guan)(guan)就有其治事(shi)的(de)(de)(de)衙(ya)署(shu),這是(shi)必然的(de)(de)(de)。漢(han)代稱(cheng)(cheng)縣衙(ya)為“縣署(shu)”,唐宋(song)至清末稱(cheng)(cheng)“衙(ya)門(men)(men)”,民國(guo)(guo)廢止,“衙(ya)門(men)(men)”改稱(cheng)(cheng)政(zheng)府(fu)。
縣(xian)衙(ya)的(de)建(jian)筑(zhu)依級別規制而建(jian),并且必須遵(zun)循居城正(zheng)穴,座北朝南,左文右武,前(qian)堂(tang)后宅。新密古縣(xian)衙(ya)自(zi)隋代至民(min)國末年,共有(you)194位(wei)縣(xian)官(guan)在此任職,38名(ming)清官(guan)一心為民(min)的(de)事跡一一記錄(lu),155名(ming)庸官(guan)及一名(ming)貪(tan)官(guan)也都列表在大堂(tang)上(shang)。
雙(shuang)龍(long)紀念碑為(wei)(wei)清(qing)代知縣衷鯤化在重修縣衙時所立,距今已有300多年的(de)(de)歷(li)史,密縣縣衙經知縣衷鯤化大規模整修,堂(tang)階亮(liang)闊,設施完備,為(wei)(wei)后人稱贊。縣衙大門(men)東側有受過(guo)皇(huang)封的(de)(de)雙(shuang)龍(long)紀念碑標志(zhi),一般的(de)(de)縣衙官署衙門(men)不允許(xu)有龍(long)的(de)(de)標飾(shi),而(er)密縣縣衙在隋、唐曾(ceng)為(wei)(wei)密州,屬州府衙門(men),第一任知縣卓茂(mao)又(you)受過(guo)皇(huang)封,被封為(wei)(wei)“褒(bao)德侯(hou)”,密縣縣衙才能(neng)建(jian)雙(shuang)龍(long)碑,大堂(tang)前能(neng)建(jian)卷棚,是規格二制地位的(de)(de)顯示(shi)。
縣(xian)衙大門(men)面闊(kuo)三間(jian),明間(jian)為(wei)甬(yong)道(dao)的過道(dao),東(dong)梢(shao)間(jian)的前半間(jian)放置“喊冤鼓(gu)”一(yi)架,專供老百姓(xing)擊(ji)(ji)鼓(gu)鳴(ming)(ming)冤之(zhi)用,從(cong)漢代開國皇帝劉邦(bang)始(shi)設流傳了兩千多年,直(zhi)到(dao)清(qing)末一(yi)直(zhi)是封建官吏體察(cha)民情的重要手段。此鼓(gu)擊(ji)(ji)響以后,在(zai)大門(men)口值班的吏役必須(xu)上(shang)前問明原因,速報知(zhi)縣(xian)升堂審案(an)。擊(ji)(ji)鼓(gu)鳴(ming)(ming)冤有(you)個規定,每(mei)次(ci)喊冤人只能擊(ji)(ji)鼓(gu)三下,如果亂擊(ji)(ji)鼓(gu),升堂就(jiu)要先挨板子,后審案(an)。
大門上有幅對聯:“從來清白無遺漏,自古貪爭有后殃”。意思是:為官(guan)的(de)要清(qing)正,為老(lao)(lao)百姓(xing)(xing)著想,因此,他的(de)每件功績都會被老(lao)(lao)百姓(xing)(xing)永遠記著,名留青史,如果是貪官(guan)、昏(hun)官(guan),不論劣跡大小,老(lao)(lao)百姓(xing)(xing)也會看得清(qing)清(qing)楚楚,決不饒恕他,也不會有好的(de)下場。
大(da)(da)門(men)墩高(gao)70公(gong)(gong)分(fen),寬(kuan)85公(gong)(gong)分(fen),厚(hou)40公(gong)(gong)分(fen),重約800公(gong)(gong)斤,中間雕有精美圖(tu)案,這(zhe)對巨(ju)形門(men)墩,是(shi)縣衙(ya)的(de)珍貴文物(wu),更有意思的(de)是(shi)它還有一(yi)個(ge)動聽(ting)的(de)故(gu)事,傳(chuan)說在建縣衙(ya)時,由于交通(tong)不便,這(zhe)兩對巨(ju)形門(men)墩是(shi)一(yi)個(ge)大(da)(da)漢挑(tiao)來的(de),大(da)(da)漢身高(gao)八尺,虎背熊腰,一(yi)頓(dun)飯(fan)能吃兩筷子(zi)厚(hou)的(de)烙(luo)饃,力大(da)(da)無比,人稱桑(sang)大(da)(da)漢。這(zhe)對門(men)墩是(shi)他用(yong)蓋(gai)房的(de)檁(lin)條(tiao)挑(tiao)來的(de),至今民間還流傳(chuan)著桑(sang)大(da)(da)漢挑(tiao)門(men)墩的(de)佳話,大(da)(da)門(men)墩的(de)上(shang)角(jiao)已磨損6公(gong)(gong)分(fen)。
蓮(lian)池(chi)(chi)是密縣縣衙(ya)最特(te)殊(shu)的建筑,也是已知的中原地(di)區唯(wei)一的有蓮(lian)池(chi)(chi)的縣衙(ya)。
大門以(yi)(yi)里,蓮(lian)池(chi)位于大門甬道(dao)兩(liang)側,(兩(liang)池(chi)之間是甬道(dao)),甬道(dao)下(xia)邊(bian)有(you)三孔石(shi)券橋洞,左右兩(liang)池(chi)以(yi)(yi)雙橋相連,蓮(lian)池(chi)放(fang)水種蓮(lian),池(chi)深3米,四(si)季都可以(yi)(yi)看到(dao)蓮(lian)。一意(yi)為縣衙(ya)是清正“廉”潔的地(di)方,二意(yi)提(ti)醒(xing)在這里做官者,時刻提(ti)醒(xing)自己要做“廉”潔的清官。蓮(lian)池(chi)有(you)“廉恥(chi)”之意(yi)。
儀門(men)(men)是縣衙的(de)禮儀之門(men)(men),平時(shi)關(guan)閉不開,只有(you)新官(guan)到(dao)(dao)任(ren)第一(yi)天或(huo)迎接高官(guan)到(dao)(dao)來時(shi)方可打開,并(bing)且(qie)規定(ding)“文官(guan)下轎、武官(guan)下馬”,另(ling)外,縣衙若舉(ju)行重大慶典活動或(huo)公開審(shen)理重大案(an)件(jian),儀門(men)(men)也要打開,可以讓百姓從(cong)中而入,到(dao)(dao)大堂前觀看或(huo)旁聽。
儀門對聯(lian)(lian):上聯(lian)(lian)“國正(zheng)天心(xin)(xin)順”,下聯(lian)(lian)“官清民自安”,意思是國家制(zhi)定的各項(xiang)政策法令順民心(xin)(xin)、合民意,國家自然能夠昌盛、太平。各級(ji)官員(yuan)能夠廉潔自律,賞(shang)罰分明,做到(dao)為官一(yi)(yi)任(ren),造福一(yi)(yi)方,百姓能夠安居樂業。
儀門兩(liang)側設兩(liang)個門,東門稱(cheng)(cheng)“生(sheng)門”或(huo)“人(ren)門”,在古時是(shi)供人(ren)們(men)日(ri)(ri)常出入的門,西(xi)門稱(cheng)(cheng)“死(si)門”或(huo)“鬼門”,通常關閉不(bu)開,被處(chu)決死(si)刑犯走的路(lu),就從這個門拉出去(qu)行刑,出西(xi)門是(shi)古時處(chu)決死(si)刑犯的法定方(fang)位。按照(zhao)傳(chuan)統陰陽學說,日(ri)(ri)出的東方(fang)屬(shu)于(yu)陽,日(ri)(ri)落的西(xi)方(fang)屬(shu)于(yu)陰,人(ren)死(si)后(hou)是(shi)到西(xi)方(fang)轉世或(huo)者入地獄。
“戒(jie)石坊(fang)”,面南刻有“公生明”三(san)個(ge)大字,意思是只有處以公心才能明察事(shi)情(qing)的真相,為北宋趙匡(kuang)胤(yin)首倡。面北刻16個(ge)大字“爾(er)俸爾(er)祿(lu),民膏民脂,下(xia)民易(yi)虐(nve),上(shang)天難(nan)欺。”是南宋高宗(zong)頒示各州、府、縣(xian)刻于大堂前(qian),記(ji)縣(xian)官(guan)辦(ban)理政務時舉目可見,以警(jing)戒(jie)其(qi)秉公辦(ban)事(shi),如徇私(si)枉(wang)法,則天理不容,是要求當官(guan)者(zhe)要愛護百姓,不要做貪官(guan)污吏。到清初又把石碑改(gai)作牌坊(fang),通稱為“戒(jie)石坊(fang)”。
大堂院(yuan)為(wei)縣衙(ya)(ya)二(er)進院(yuan)落,東側建筑為(wei)吏(li)、戶、禮房(fang),西側建筑為(wei)兵、刑(xing)、工房(fang)。他們(men)是(shi)衙(ya)(ya)門具體辦事(shi)(shi)機構,分(fen)別(bie)掌管(guan)著全縣政事(shi)(shi)、刑(xing)事(shi)(shi)、民事(shi)(shi)、財政、農業、交通、文化教育等行政事(shi)(shi)務。在六(liu)房(fang)辦事(shi)(shi)人(ren)(ren)員(yuan),統稱“胥吏(li)”,每房(fang)辦事(shi)(shi)人(ren)(ren)員(yuan)按編制(zhi)只(zhi)有(you)二(er)到(dao)三人(ren)(ren),六(liu)房(fang)共計不到(dao)20人(ren)(ren),他們(men)大多都(dou)是(shi)科舉制(zhi)度下的人(ren)(ren)才(cai),他們(men)熟悉(xi)刑(xing)法,精通律(lv)例,特別(bie)擅(shan)長處理衙(ya)(ya)門內部事(shi)(shi)務,甚至能夠架空知縣,貪贓(zang)枉法。
吏房(fang)相當(dang)于(yu)現在(zai)的(de)組織人事部門。古時(shi),吏房(fang)是掌(zhang)管本縣(xian)屬吏員(yuan)的(de)升(sheng)遷調補,下委任狀及本縣(xian)在(zai)外做官人員(yuan)的(de)出身(shen)、成份、任職等(deng)事宜。
戶房相當于現在的(de)民政(zheng)、財(cai)政(zheng)、稅務、土地(di)等部門。戶房掌管全縣民政(zheng)、財(cai)政(zheng)、賦稅、田土、征稅納糧、災(zai)荒(huang)賑濟(ji)等事宜。
禮(li)房相當于我們現(xian)在的宣傳、教育(yu)(yu)、文(wen)化等部門。禮(li)房舊時(shi)掌管全縣的教育(yu)(yu)、學校(xiao)、縣試、禮(li)儀、祭祀、文(wen)化、節(jie)慶(qing)等事宜。
兵(bing)房(fang)相當于現在(zai)的人武部(bu)門。兵(bing)房(fang)舊時主(zhu)要是掌管(guan)全縣征(zheng)集兵(bing)丁、馬匹(pi)、訓練丁壯、考武、向(xiang)上輸送兵(bing)員、城防等事宜。
刑(xing)房相當于(yu)現在的公、檢、法(fa)、司等部門。刑(xing)房主要是協助知(zhi)縣(xian)受理案(an)件(jian)、破案(an)偵輯、驗尸填(tian)報、堂(tang)事筆錄、擬寫(xie)案(an)牘、管(guan)理刑(xing)獄等。
工房相當于現在(zai)的城建、水利、交通等部(bu)門。工房主要掌管全縣(xian)工程營造、興修(xiu)(xiu)水利、修(xiu)(xiu)筑(zhu)衙署(shu)、城池、倉(cang)庫(ku)、橋梁、祠廟、鑄造銀兩、槍械等工程項目。大(da)堂東西側有承發房、庫(ku)房、茶房,并稱(cheng)九房。解放后,密縣(xian)人(ren)民(min)政(zheng)府因當時需要,將六房拆除改造。
大(da)堂(tang)(tang)是縣(xian)(xian)衙(ya)的(de)(de)中軸線上(shang)(shang)的(de)(de)一座(zuo)主(zhu)(zhu)體建筑(zhu)物。大(da)堂(tang)(tang)是知(zhi)縣(xian)(xian)公開審理案(an)犯,舉行重大(da)典(dian)禮活動及知(zhi)縣(xian)(xian)發布政令的(de)(de)地方。密縣(xian)(xian)大(da)堂(tang)(tang)堂(tang)(tang)號稱(cheng)(cheng)“牧(mu)愛堂(tang)(tang)”,古時州官(guan)稱(cheng)(cheng)“牧(mu)”,縣(xian)(xian)官(guan)稱(cheng)(cheng)“宰”,即(ji)是愛民(min)的(de)(de)意思。此堂(tang)(tang)號為清康熙年間(jian)知(zhi)縣(xian)(xian)衷鯤(kun)化定名。大(da)堂(tang)(tang)前有幅對聯(lian)(lian),上(shang)(shang)聯(lian)(lian):“欺人(ren)(ren)如欺天,毋相欺也”,下(xia)聯(lian)(lian)是:“負(fu)(fu)民(min)即(ji)負(fu)(fu)國,何忍負(fu)(fu)之”。此聯(lian)(lian)把(ba)欺人(ren)(ren)也欺天,負(fu)(fu)民(min)即(ji)負(fu)(fu)國有機結合起來,體現了封建統治者“天人(ren)(ren)合一”的(de)(de)政治理念和愛民(min)自(zi)警的(de)(de)民(min)主(zhu)(zhu)思想。
密(mi)縣縣衙(ya)大(da)(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)前(qian)比(bi)其它縣衙(ya)大(da)(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)前(qian)多一部分(fen)建(jian)筑(zhu)叫“卷(juan)棚”,是(shi)高(gao)級別衙(ya)署在建(jian)筑(zhu)形式的(de)反映(ying)。卷(juan)棚兩側設有兩個便門(men),案犯在大(da)(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)被宣判后,方可從(cong)卷(juan)棚內西門(men)拉出去送進監獄。縣級衙(ya)門(men)是(shi)七品縣令,大(da)(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)前(qian)不準(zhun)隨便建(jian)筑(zhu),卷(juan)棚源于古代廟(miao)宇的(de)拜殿(dian),密(mi)縣在隋代建(jian)過密(mi)州,歷史上(shang)為兵家必爭之地(di),地(di)理位置十(shi)分(fen)重要,位于中原,古時密(mi)縣縣衙(ya)管轄區較(jiao)大(da)(da)(da),另有受過皇封的(de)雙(shuang)龍石碑標志,在此(ci)任職的(de)為正(zheng)五品,石刻(ke)為據。卷(juan)棚和大(da)(da)(da)堂(tang)(tang)(tang)連(lian)接(jie)之處沒有封閉,下(xia)雨時,雨水從(cong)縫(feng)隙(xi)之處流(liu)下(xia)來,形成像珍珠似的(de)水簾(lian),故叫“兩檐滾珍珠”。象征著衙(ya)門(men)是(shi)清廉之地(di)。
大堂正(zheng)中(zhong)設有(you)知縣公(gong)案(an)(an),公(gong)案(an)(an)桌上放置著文房四寶(bao)、紅(hong)頭刑簽、綠頭捕簽。正(zheng)面屏(ping)風上懸掛“明鏡高(gao)懸”匾額,屏(ping)風上還彩繪有(you)“海(hai)水朝日”圖,象征著官愛民,為政舉官者,清如海(hai)水,明似(si)日月。頂棚彩繪八(ba)卦(gua)太(tai)極圖。按堪輿學說八(ba)卦(gua)方位圖的(de)(de)含意(yi)布局設計。四周(zhou)仙鶴向中(zhong)心飛(fei)去(qu),象征天下歸一,四方同心的(de)(de)意(yi)思(si)。
大(da)堂兩邊陳列(lie)著縣官(guan)(guan)(guan)(guan)儀(yi)仗:有(you)青旗、藍傘(san)、青扇、桐棍、皮槊、肅靜牌(pai)、放告牌(pai)、堂鼓(gu)等(deng),還(huan)有(you)四人(ren)(ren)(ren)抬藍絹轎一(yi)乘,縣官(guan)(guan)(guan)(guan)下鄉(xiang)巡視時,前面鳴鑼(luo)開道,后面縣官(guan)(guan)(guan)(guan)騎馬或(huo)坐(zuo)轎,威風無比,坐(zuo)著的(de)人(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)站起來,扎白(bai)頭手巾要(yao)(yao)取下來,以(yi)(yi)表示(shi)對官(guan)(guan)(guan)(guan)員(yuan)的(de)敬重。在封(feng)(feng)建社會(hui),婦(fu)(fu)女的(de)地位低下,不能參(can)加(jia)科(ke)舉考試(shi),不能做(zuo)官(guan)(guan)(guan)(guan),但是,她們(men)的(de)丈夫或(huo)兒子(zi)做(zuo)了官(guan)(guan)(guan)(guan),皇(huang)帝就(jiu)會(hui)封(feng)(feng)她“誥命(ming)婦(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)”等(deng)稱號,這也是對婦(fu)(fu)女們(men)“三從四德”的(de)一(yi)種補償和獎(jiang)勵。婦(fu)(fu)以(yi)(yi)夫榮,母以(yi)(yi)子(zi)貴,所以(yi)(yi)她們(men)也可使用官(guan)(guan)(guan)(guan)員(yuan)的(de)儀(yi)仗。
大堂后邊(bian)是(shi)(shi)二堂,是(shi)(shi)縣衙第三進院落,為知縣施(shi)(shi)行權力所(suo)用。二堂前(qian)設(she)有“宅門(men)(men)(men)”,是(shi)(shi)縣衙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)咽喉之地,宅門(men)(men)(men)兩側是(shi)(shi)門(men)(men)(men)子房(fang),古時衙役值班的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方,稱“門(men)(men)(men)子房(fang)”,凡(fan)是(shi)(shi)出入(ru)人(ren)員都必須在(zai)這(zhe)里登(deng)記方可通行。如果要求官(guan)差辦事,得花(hua)錢(qian)買(mai)通這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)門(men)(men)(men)子,就是(shi)(shi)今(jin)天所(suo)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“走(zou)后門(men)(men)(men)”。宅門(men)(men)(men)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)道隔扇(shan)門(men)(men)(men),是(shi)(shi)對二堂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屏(ping)障,稱屏(ping)門(men)(men)(men)。屏(ping)門(men)(men)(men)平常也(ye)是(shi)(shi)不(bu)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),須從兩側的(de)(de)(de)(de)(de)(de)廊道走(zou)過(guo),新官(guan)到任的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)天或迎接高官(guan)到來時,屏(ping)門(men)(men)(men)方可打開(kai),我們常在(zai)看電視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,看到官(guan)員們總是(shi)(shi)說(shuo):“打開(kai)中門(men)(men)(men)迎接”。指(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)前(qian)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀門(men)(men)(men)和這(zhe)道屏(ping)門(men)(men)(men);屏(ping)門(men)(men)(men)北(bei)面(mian)橫匾上書:“天理(li)、國(guo)法(fa)、人(ren)情(qing)(qing)”六個大字,“天理(li)”是(shi)(shi)指(zhi)(zhi)天然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道理(li),“國(guo)法(fa)”是(shi)(shi)指(zhi)(zhi)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)律,但(dan)這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“人(ren)情(qing)(qing)”并不(bu)是(shi)(shi)我們常說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)與人(ren)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)私情(qing)(qing),它(ta)指(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)民(min)情(qing)(qing)或民(min)意(yi)。唐朝(chao)時為了回避(bi)唐太宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名諱,把(ba)“民(min)情(qing)(qing)”改(gai)為“人(ren)情(qing)(qing)”,沿用至今(jin)。這(zhe)幾個字在(zai)知縣審案(an)時舉目(mu)可見,作為斷案(an)施(shi)(shi)政的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗旨綱領,警示縣官(guan)在(zai)辦案(an)中要順天理(li)、合(he)國(guo)法(fa)、通人(ren)情(qing)(qing)。
二堂有幅對聯(lian):上(shang)聯(lian):“法(fa)行(xing)無親令行(xing)無故(gu)”,下聯(lian):“賞(shang)疑唯重罰疑唯輕”。此聯(lian)中的“親”、“故(gu)”、“重”、“輕”四個字(zi)真實反(fan)映了為政當(dang)官者(zhe)的執法(fa)思想,一級(ji)賞(shang)罰尺度也是(shi)告誡知(zhi)縣對有疑問的案(an)件(jian)要慎重處理(li),從(cong)輕發落,以免(mian)造成冤假(jia)錯案(an)。
二堂(tang)堂(tang)號為(wei)(wei)(wei)“三鑒(jian)堂(tang)”,為(wei)(wei)(wei)清(qing)代知縣(xian)(xian)衷(zhong)鯤化(hua)定名(ming)。“三鑒(jian)”即鑒(jian)于鏡、鑒(jian)于古(gu)、鑒(jian)于人,唐代名(ming)相(xiang)《魏征傳》中(zhong)記述:“以(yi)銅(tong)為(wei)(wei)(wei)鑒(jian)可(ke)(ke)正(zheng)衣冠,以(yi)古(gu)為(wei)(wei)(wei)鑒(jian)可(ke)(ke)知興衰,以(yi)人為(wei)(wei)(wei)鑒(jian)可(ke)(ke)明得(de)失”。二堂(tang)是審理不公(gong)開的(de)(de)(de)(de)重(zhong)大案(an)(an)件和(he)(he)大堂(tang)審案(an)(an)時知縣(xian)(xian)退思、小(xiao)憩之所。兩邊(bian)擺放著審案(an)(an)中(zhong)可(ke)(ke)能使用(yong)的(de)(de)(de)(de)笞仗、夾(jia)棍、拶子(zi)等刑具,為(wei)(wei)(wei)知縣(xian)(xian)行(xing)施權力所用(yong)。二堂(tang)另(ling)有(you)兩塊(kuai)跪(gui)(gui)石,原告(gao)跪(gui)(gui)正(zheng)方跪(gui)(gui)石于東(dong)(dong)側,被(bei)告(gao)跪(gui)(gui)長方跪(gui)(gui)石于西側,因為(wei)(wei)(wei)被(bei)告(gao)往(wang)往(wang)有(you)同案(an)(an)犯,被(bei)告(gao)跪(gui)(gui)石比原告(gao)跪(gui)(gui)石長些。東(dong)(dong)西廂房為(wei)(wei)(wei)八、九品官(guan)員(yuan)辦公(gong)的(de)(de)(de)(de)地(di)方,東(dong)(dong)廂房為(wei)(wei)(wei)文物展(zhan)(zhan)室,展(zhan)(zhan)有(you)春秋戰(zhan)國時期(qi)的(de)(de)(de)(de)古(gu)布幣、漢(han)代畫像磚(zhuan)、唐代瓷器、明代磚(zhuan)雕等。西廂房為(wei)(wei)(wei)密(mi)縣(xian)(xian)歷代名(ming)宦事跡展(zhan)(zhan),漢(han)高宗統一(yi)海內,始置密(mi)縣(xian)(xian)從(cong)(公(gong)元(yuan)0002年),從(cong)漢(han)代第(di)一(yi)任澤區(qu)令(ling)卓茂至清(qing)末最后(hou)一(yi)位(wei)官(guan)員(yuan),先(xian)后(hou)在此任職的(de)(de)(de)(de)縣(xian)(xian)令(ling)、知事共194位(wei)。其中(zhong)清(qing)官(guan)38位(wei),進(jin)入名(ming)宦祠者10位(wei),他們為(wei)(wei)(wei)政清(qing)廉,秉公(gong)執(zhi)法,對人民、對國家有(you)特(te)殊貢獻,做到了為(wei)(wei)(wei)官(guan)一(yi)任造(zao)福一(yi)方,他們深受(shou)密(mi)縣(xian)(xian)人民的(de)(de)(de)(de)崇敬和(he)(he)愛戴。密(mi)縣(xian)(xian)境(jing)內都有(you)他們的(de)(de)(de)(de)廟宇,世世代代相(xiang)傳。
三(san)(san)堂(tang)(tang)(tang)是(shi)(shi)(shi)縣(xian)衙的(de)第四進院落(luo),三(san)(san)堂(tang)(tang)(tang)是(shi)(shi)(shi)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)正常辦公(gong)議政和(he)(he)(he)接(jie)待上(shang)級官(guan)(guan)(guan)員的(de)地(di)方,同時(shi)(shi)也(ye)有(you)一(yi)些涉及機密(mi)、隱私(si)不(bu)宜(yi)公(gong)開(kai)的(de)案(an)(an)(an)件在(zai)三(san)(san)堂(tang)(tang)(tang)審理(li)(li),另(ling)外審花案(an)(an)(an)也(ye)在(zai)此(ci)審理(li)(li)。但這不(bu)是(shi)(shi)(shi)常說(shuo)(shuo)的(de)“三(san)(san)堂(tang)(tang)(tang)會審”,三(san)(san)堂(tang)(tang)(tang)會審是(shi)(shi)(shi)指特別復雜(za)的(de)重(zhong)大(da)(da)(da)疑難案(an)(an)(an)件,古時(shi)(shi)要在(zai)京都(dou)三(san)(san)大(da)(da)(da)部(bu)(bu)門(刑部(bu)(bu)、大(da)(da)(da)理(li)(li)寺、督察院)同堂(tang)(tang)(tang)會審,稱“三(san)(san)堂(tang)(tang)(tang)會審”。三(san)(san)堂(tang)(tang)(tang)東側(ce)兩間(jian)是(shi)(shi)(shi)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)接(jie)待上(shang)級官(guan)(guan)(guan)員和(he)(he)(he)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)商議政務(wu)的(de)地(di)方,中(zhong)間(jian)是(shi)(shi)(shi)審理(li)(li)隱私(si)和(he)(he)(he)機密(mi)案(an)(an)(an)件的(de)地(di)方,西側(ce)兩間(jian)是(shi)(shi)(shi)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)辦公(gong)臨時(shi)(shi)休(xiu)(xiu)息的(de)地(di)方,另(ling)有(you)迎接(jie)上(shang)級高官(guan)(guan)(guan)及審理(li)(li)案(an)(an)(an)件臨時(shi)(shi)的(de)更衣室。三(san)(san)堂(tang)(tang)(tang)院東西廂房是(shi)(shi)(shi)二(er)位師(shi)(shi)(shi)爺(ye)(ye)辦公(gong)的(de)地(di)方。一(yi)位是(shi)(shi)(shi)錢糧(liang)師(shi)(shi)(shi)爺(ye)(ye),一(yi)位是(shi)(shi)(shi)刑名(ming)師(shi)(shi)(shi)爺(ye)(ye)。他(ta)(ta)們是(shi)(shi)(shi)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)的(de)重(zhong)要幕僚,也(ye)稱幕友。包括(kuo)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)在(zai)內都(dou)要敬其三(san)(san)分(fen),因為(wei)新(xin)官(guan)(guan)(guan)到(dao)來往往不(bu)懂錢糧(liang)、刑名(ming)之事(shi),就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)當了多年知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian),也(ye)未必(bi)能熟悉業務(wu),所以必(bi)須依靠師(shi)(shi)(shi)爺(ye)(ye),歷(li)史上(shang)有(you)“無紹不(bu)成(cheng)衙”之說(shuo)(shuo)。師(shi)(shi)(shi)爺(ye)(ye)沒(mei)有(you)品級,不(bu)吃皇糧(liang),他(ta)(ta)們由(you)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)聘任(ren)或者從家鄉帶來。主(zhu)張“言(yan)從則留,言(yan)不(bu)從則去”。性(xing)質就(jiu)(jiu)相當于(yu)現在(zai)的(de)私(si)人秘書或者私(si)人顧問,他(ta)(ta)們的(de)俸祿都(dou)由(you)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)定(ding)期奉送(song),每(mei)(mei)年大(da)(da)(da)約二(er)、三(san)(san)百兩白銀,確實的(de)說(shuo)(shuo)師(shi)(shi)(shi)爺(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)“以非在(zai)官(guan)(guan)(guan)之身,而理(li)(li)在(zai)官(guan)(guan)(guan)之事(shi)”,古時(shi)(shi)這個院人們很難來到(dao)此(ci)院。縣(xian)衙三(san)(san)堂(tang)(tang)(tang)堂(tang)(tang)(tang)號(hao)稱“退思堂(tang)(tang)(tang)”,意思是(shi)(shi)(shi)知(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)縣(xian)出審案(an)(an)(an)件后回避休(xiu)(xiu)息時(shi)(shi),反(fan)思今天辦案(an)(an)(an)公(gong)不(bu)公(gong),是(shi)(shi)(shi)否符合國家政策。三(san)(san)堂(tang)(tang)(tang)東廂房為(wei)清十二(er)帝和(he)(he)(he)師(shi)(shi)(shi)爺(ye)(ye)歷(li)史簡(jian)介,另(ling)有(you)清代圣(sheng)旨。三(san)(san)堂(tang)(tang)(tang)對聯(lian)上(shang)聯(lian):“情系溱(zhen)洧四面云山歸眼底”,下聯(lian):“政循卓君萬民憂樂在(zai)心頭”。意思是(shi)(shi)(shi):溱(zhen)洧是(shi)(shi)(shi)密(mi)縣(xian)境內的(de)兩條歷(li)史名(ming)河(he),來密(mi)縣(xian)上(shang)任(ren)的(de)縣(xian)令(ling)要鐘情密(mi)縣(xian)山水(shui),要經常下鄉察看,了解民情,每(mei)(mei)座山、每(mei)(mei)條河(he)都(dou)收歸眼底。
卓茂是密縣(xian)漢(han)代的(de)第一任澤區令(ling),在任時非常勤(qin)政,達到了路不(bu)拾(shi)遺、夜不(bu)閉戶(hu)、蝗不(bu)入(ru)境的(de)地步,死后皇帝封為“褒德候”。
大(da)(da)仙(xian)樓(lou)是縣(xian)衙(ya)第五進院落(luo),為(wei)五間(jian)雙(shuang)(shuang)層小瓦樓(lou)房(fang)(fang),東(dong)西廂房(fang)(fang)各三間(jian),雙(shuang)(shuang)層小瓦樓(lou)房(fang)(fang),是存(cun)放縣(xian)衙(ya)重要資料、貴重物品(pin)的地方。年(nian)終封(feng)印(yin)時(shi),印(yin)鑒也存(cun)放于(yu)此(ci),那時(shi)沒(mei)有公章保(bao)管制度,供(gong)奉有守印(yin)大(da)(da)仙(xian),所(suo)謂大(da)(da)仙(xian),相(xiang)傳是狐貍修煉成精,化為(wei)人形,神通廣大(da)(da),威鎮群妖,古時(shi)縣(xian)衙(ya)中常供(gong)“守印(yin)大(da)(da)仙(xian)”之(zhi)位,以防印(yin)信盜失。
土地(di)神是一方保護神,掌管人間(jian)善惡(e)(e),行為道德(de),并(bing)能(neng)守護一方百姓歲歲平安,年年豐裕。土地(di)神能(neng)察人間(jian)善惡(e)(e),金木水火土五行中,土居中央,能(neng)生萬物,造(zao)福于民(min),所(suo)以各級衙門都供奉有其(qi)神位。
衙(ya)神(shen)廟,也(ye)稱(cheng)贊(zan)侯(hou)祠,供(gong)奉著(zhu)漢代(dai)兩代(dai)人(ren)臣,即蕭何(he)和曹(cao)參(can),因為蕭何(he)輔佐劉邦(bang)建立了漢王朝,任相(xiang)國,又(you)制定了律令(ling)典(dian)章(zhang),能依(yi)法論罪,平定刑獄,治理天下,安定民(min)心。蕭何(he)死后,曹(cao)參(can)繼任相(xiang)國。衙(ya)門供(gong)奉他(ta)們,是希望(wang)能夠象蕭何(he)、曹(cao)參(can)一樣飛黃騰達,官運亨通。
監(jian)(jian)獄(yu)(yu)是(shi)囚(qiu)禁(jin)犯(fan)人(ren)執行刑(xing)罰的(de)重要(yao)場所。密縣縣衙的(de)監(jian)(jian)獄(yu)(yu)是(shi)國(guo)內僅有(you)的(de)古代監(jian)(jian)獄(yu)(yu),始建于隋代,專家(jia)稱密縣監(jian)(jian)獄(yu)(yu)的(de)使用是(shi)在中國(guo)乃(nai)至國(guo)際司法史上創造的(de)一個奇(qi)跡!監(jian)(jian)獄(yu)(yu)位于大堂西(xi)南,俗稱南監(jian)(jian)。監(jian)(jian)獄(yu)(yu)在我國(guo)起源于夏代,皋(gao)陶(tao)是(shi)第(di)一個刑(xing)官,他(ta)制(zhi)定刑(xing)律,發(fa)明囚(qiu)、牢,已有(you)4000多年(nian)了,所以后(hou)人(ren)稱皋(gao)陶(tao)為監(jian)(jian)獄(yu)(yu)的(de)祖(zu)師(shi)爺。舊時監(jian)(jian)獄(yu)(yu)內設獄(yu)(yu)神(shen)廟,每月初一、十五或(huo)獄(yu)(yu)內發(fa)生重大事情(qing),犯(fan)人(ren)和獄(yu)(yu)吏都(dou)要(yao)到此(ci)舉行活(huo)動(dong),祈求獄(yu)(yu)神(shen)保佑。
密縣縣衙監(jian)獄從隋代(dai)沿用至2003年(nian)搬遷新址(zhi),歷時(shi)1400年(nian),是(shi)目前已知沿用時(shi)間較長的監(jian)獄。監(jian)獄分(fen)(fen)外(wai)監(jian)、內監(jian)、女監(jian)三部分(fen)(fen),外(wai)監(jian)在東院,是(shi)羈押(ya)、拘留犯(fan)(fan)人的地方,女監(jian)是(shi)關押(ya)女犯(fan)(fan)的地方,牢房(fang)分(fen)(fen)為死(si)牢、普牢和女牢。
現(xian)在,監獄(yu)里(li)面布(bu)置(zhi)的(de)有(you)刑具,有(you)古代(dai)(dai)刑罰烙畫,有(you)古代(dai)(dai)五刑和男(nan)女罪犯的(de)泥塑像展(zhan),民(min)間(jian)廣泛流(liu)傳(chuan)這樣的(de)一句話:“屈死不告狀,餓死不做賊(zei)”。可(ke)見大家都是害怕(pa)坐牢的(de)。