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古橋傳說

關于(yu)(yu)(yu)蒲塘(tang)橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)修建(jian)，有一(yi)(yi)個(ge)(ge)美麗(li)的(de)(de)(de)傳說(shuo)。說(shuo)是(shi)在(zai)(zai)明(ming)代(dai)弘(hong)治年(nian)間，當(dang)(dang)(dang)地(di)有個(ge)(ge)書生(sheng)(sheng)名叫趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)琪(qi)(qi)，其寡母在(zai)(zai)六(liu)十大(da)壽(shou)時，說(shuo)出了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)己的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)愿(yuan)望，希望兒(er)子(zi)能(neng)(neng)在(zai)(zai)門(men)前(qian)的(de)(de)(de)蒲塘(tang)河(he)上造(zao)(zao)一(yi)(yi)座(zuo)堅(jian)固(gu)的(de)(de)(de)石(shi)橋(qiao)(qiao)(qiao)，以造(zao)(zao)福桑梓，利涉萬(wan)民。兒(er)子(zi)非常孝順，一(yi)(yi)口就答應了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。兒(er)媳(xi)也(ye)因從小(xiao)在(zai)(zai)蒲塘(tang)河(he)邊(bian)長(chang)大(da)，她親眼目(mu)睹過擺(bai)渡(du)人(ren)(ren)風里來雨(yu)里去艱辛擺(bai)渡(du)的(de)(de)(de)情景，也(ye)看到(dao)過渡(du)口船覆(fu)人(ren)(ren)亡的(de)(de)(de)慘象(xiang)，同樣也(ye)滿(man)口答應了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)婆婆的(de)(de)(de)要求。于(yu)(yu)(yu)是(shi)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)琪(qi)(qi)籌錢(qian)置物(wu)，準備造(zao)(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)。誰知工(gong)(gong)(gong)(gong)程尚未開工(gong)(gong)(gong)(gong)，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)琪(qi)(qi)卻因積勞成(cheng)(cheng)疾(ji)不(bu)(bu)幸身亡，這(zhe)時造(zao)(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)重任便(bian)落(luo)到(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)家(jia)(jia)兩(liang)代(dai)寡婦肩上。她們(men)(men)請來能(neng)(neng)工(gong)(gong)(gong)(gong)巧(qiao)匠，花(hua)(hua)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)近(jin)五年(nian)的(de)(de)(de)時間，先后(hou)造(zao)(zao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)兩(liang)座(zuo)五拱(gong)和(he)七拱(gong)石(shi)橋(qiao)(qiao)(qiao)，但(dan)都被洪水沖垮了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。工(gong)(gong)(gong)(gong)匠們(men)(men)沒了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)主意(yi)，但(dan)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)家(jia)(jia)婆媳(xi)二人(ren)(ren)決心繼(ji)續造(zao)(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)。其精神感動(dong)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)兩(liang)位世外(wai)高人(ren)(ren)，他們(men)(men)指點工(gong)(gong)(gong)(gong)匠說(shuo)：石(shi)臼湖里有九(jiu)(jiu)條蚊龍，每(mei)逢洪水大(da)作(zuo)時，它(ta)們(men)(men)都要游向上游嬉(xi)戲，橋(qiao)(qiao)(qiao)只(zhi)要造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)九(jiu)(jiu)孔，那(nei)么(me)九(jiu)(jiu)龍戲水，各有其道，橋(qiao)(qiao)(qiao)就不(bu)(bu)會被水沖垮了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。工(gong)(gong)(gong)(gong)匠照此施工(gong)(gong)(gong)(gong)，一(yi)(yi)切都很順利。當(dang)(dang)(dang)造(zao)(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)工(gong)(gong)(gong)(gong)程過半，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)家(jia)(jia)卻錢(qian)盡糧絕，家(jia)(jia)里只(zhi)剩下(xia)三稻倉(cang)鍋巴(ba)。工(gong)(gong)(gong)(gong)匠們(men)(men)只(zhi)能(neng)(neng)一(yi)(yi)日三餐(can)吃鍋巴(ba)，更談(tan)不(bu)(bu)上吃菜了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。這(zhe)時，又有高人(ren)(ren)指點，要工(gong)(gong)(gong)(gong)匠們(men)(men)把刨下(xia)的(de)(de)(de)刨花(hua)(hua)撒入河(he)水。工(gong)(gong)(gong)(gong)匠們(men)(men)如言而行，奇跡產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)：刨花(hua)(hua)一(yi)(yi)落(luo)河(he)中，立(li)刻變成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)成(cheng)(cheng)群(qun)的(de)(de)(de)小(xiao)刀魚(yu)，成(cheng)(cheng)為工(gong)(gong)(gong)(gong)匠們(men)(men)的(de)(de)(de)菜肴，大(da)家(jia)(jia)給這(zhe)種魚(yu)取名為“刨花(hua)(hua)魚(yu)”。蒲塘(tang)橋(qiao)(qiao)(qiao)終(zhong)于(yu)(yu)(yu)造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)，由于(yu)(yu)(yu)它(ta)是(shi)趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)家(jia)(jia)兩(liang)代(dai)寡婦主持造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)，所(suo)以又叫作(zuo)“寡婦橋(qiao)(qiao)(qiao)”。當(dang)(dang)(dang)然這(zhe)只(zhi)是(shi)個(ge)(ge)美麗(li)的(de)(de)(de)傳說(shuo)而已，與事實并(bing)不(bu)(bu)相(xiang)符(fu)，但(dan)它(ta)近(jin)似(si)神話的(de)(de)(de)傳奇色彩是(shi)人(ren)(ren)們(men)(men)對于(yu)(yu)(yu)建(jian)橋(qiao)(qiao)(qiao)者另一(yi)(yi)種方式(shi)的(de)(de)(de)頌揚。事實上，趙(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)琪(qi)(qi)于(yu)(yu)(yu)明(ming)正德三年(nian)（公元1508年(nian)）開始，花(hua)(hua)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)5年(nian)時間造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)蒲塘(tang)橋(qiao)(qiao)(qiao)。不(bu)(bu)但(dan)為了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)造(zao)(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)耗盡家(jia)(jia)里所(suo)有資產(chan)(chan)3000多兩(liang)銀子(zi)，而且主持了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)整個(ge)(ge)造(zao)(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)工(gong)(gong)(gong)(gong)程。

古書記載

據縣志記載(zai)，蒲塘(tang)河又(you)名老新橋(qiao)(qiao)河，經石臼湖(hu)通揚子(zi)江，逶迤不竭(jie)。舊有蒲塘(tang)橋(qiao)(qiao)，為溧水(shui)(shui)(shui)至(zhi)宣城驛(yi)路上(shang)的大橋(qiao)(qiao)，南宋(song)末橋(qiao)(qiao)廢。官府在此(ci)設蒲塘(tang)渡(du)，有司(si)以丁(ding)夫操(cao)舟(zhou)濟人。元(yuan)兵渡(du)江后，此(ci)渡(du)口一度停辦。元(yuan)代皇慶元(yuan)年(nian)（1312）溧水(shui)(shui)(shui)州同知倪顯，教(jiao)授陳瑞究復設蒲塘(tang)渡(du)。但(dan)“春夏水(shui)(shui)(shui)湍激，秋(qiu)冬水(shui)(shui)(shui)落，旁石峻險，輒壞(huai)舟(zhou)。行者于是乎告艱矣”。“弘治(zhi)間（元(yuan)公1488─1505年(nian)）巡(xun)撤侶(lv)公道(dao)經之，命(ming)有司(si)勸邑之富民并力復橋(qiao)(qiao)，未果。”其后，邑民趙琪(qi)兄弟(di)請獨自建橋(qiao)(qiao)。“逐捐所積蓄購(gou)石募(mu)工(gong)匠……所費(fei)無慮三千金，皆(jie)出(chu)自己囊，無一毫(hao)取諸他。”

橋(qiao)(qiao)始(shi)建于明正德三年(nian)（1508年(nian)）春二月，落成(cheng)于正德七年(nian)（1512年(nian)）冬十(shi)月。共費時(shi)五年(nian)。橋(qiao)(qiao)成(cheng)之后，復用原名(ming)(ming)蒲(pu)塘(tang)(tang)(tang)(tang)橋(qiao)(qiao)。明正德十(shi)年(nian)九月，溧水知(zhi)縣(xian)陳憲為(wei)表彰趙(zhao)琪的(de)(de)義(yi)舉(ju)，將蒲(pu)塘(tang)(tang)(tang)(tang)橋(qiao)(qiao)改名(ming)(ming)為(wei)尚義(yi)橋(qiao)(qiao)并同時(shi)作《尚義(yi)橋(qiao)(qiao)記》刻碑(bei)立于橋(qiao)(qiao)下。還(huan)在蒲(pu)塘(tang)(tang)(tang)(tang)鎮用石(shi)頭建了一座叫尚義(yi)坊的(de)(de)牌坊，以示對(dui)趙(zhao)琪尚義(yi)之舉(ju)的(de)(de)頌揚。后仍名(ming)(ming)蒲(pu)塘(tang)(tang)(tang)(tang)橋(qiao)(qiao)。清乾隆間(jian)，肖必禧(xi)趙(zhao)時(shi)仲等重修。隨著(zhu)新橋(qiao)(qiao)的(de)(de)建成(cheng)，古蒲(pu)塘(tang)(tang)(tang)(tang)橋(qiao)(qiao)已完成(cheng)作公路橋(qiao)(qiao)的(de)(de)使命，但(dan)它(ta)作為(wei)一件歷(li)史文物，不僅反映了古代中國(guo)人民的(de)(de)聰(cong)明智慧(hui)，而且還(huan)昭示著(zhu)人們學習(xi)趙(zhao)琪這(zhe)種慷(kang)慨無私(si)的(de)(de)“尚義(yi)”精神。

蒲塘橋廟會

蒲(pu)塘橋廟會2007年(nian)已被列入“市級非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產保護(hu)項目(mu)”，2009年(nian)被列入省非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產名錄，目(mu)前正(zheng)在申(shen)報國家非(fei)物質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產。

明代以來，南京一直盛行祠山廟(miao)(miao)會，其中(zhong)溧水(shui)蒲塘(tang)橋(qiao)廟(miao)(miao)會最(zui)具代表性。當時朱元(yuan)璋當上皇(huang)帝(di)，下令在江南建360座祠山大(da)帝(di)廟(miao)(miao)，各廟(miao)(miao)輪流祭祀，蒲塘(tang)橋(qiao)祠山大(da)帝(di)廟(miao)(miao)為(wei)其中(zhong)之一。蒲塘(tang)祠山廟(miao)(miao)會是(shi)當地群眾為(wei)了紀念三國治(zhi)水(shui)能人張(zhang)渤（也稱祠山大(da)帝(di)）而(er)舉行的(de)大(da)型文(wen)化祭祀活動。也是(shi)群眾自(zi)發組織、自(zi)娛(yu)自(zi)樂(le)的(de)獨特(te)民俗文(wen)化活動，傳(chuan)承至今已有將近550年的(de)歷(li)史。

相(xiang)傳，每年農歷三(san)月二十(shi)六(liu)日(ri)(ri)(ri)為祠(ci)山大(da)帝壽誕，按(an)(an)慣(guan)例(li)，當地百姓(xing)要舉行傳統(tong)的(de)(de)(de)廟會(hui)活(huo)動(dong)(dong)(dong)，以(yi)求一方平(ping)安，風(feng)調雨順，五(wu)谷(gu)豐登。廟會(hui)活(huo)動(dong)(dong)(dong)一般為三(san)天，從農歷二十(shi)五(wu)日(ri)(ri)(ri)開始，二十(shi)六(liu)日(ri)(ri)(ri)為正日(ri)(ri)(ri)。活(huo)動(dong)(dong)(dong)按(an)(an)嚴格的(de)(de)(de)程(cheng)序進(jin)行。參加活(huo)動(dong)(dong)(dong)者分為五(wu)隊(dui)。第(di)一隊(dui)開道，扮做(zuo)小(xiao)(xiao)丑，揮舞扇子(zi)，耍火流(liu)星；第(di)二隊(dui)由若干盛妝少(shao)女“挑花籃”表(biao)演(yan)(yan)(yan)；第(di)三(san)隊(dui)由24個小(xiao)(xiao)伙子(zi)拋(pao)叉，有“傳叉”，“拜四(si)門”，“高(gao)空拋(pao)接(jie)”等傳統(tong)套路表(biao)演(yan)(yan)(yan)，驚險刺激；第(di)四(si)隊(dui)為高(gao)蹺表(biao)演(yan)(yan)(yan)，表(biao)演(yan)(yan)(yan)者以(yi)傳統(tong)人(ren)物造(zao)型亮相(xiang)，如三(san)國時的(de)(de)(de)劉備、關云長、張飛，《西游記》中(zhong)的(de)(de)(de)唐僧師(shi)徒四(si)人(ren)，《八仙過海》中(zhong)的(de)(de)(de)八仙等，是整個活(huo)動(dong)(dong)(dong)的(de)(de)(de)高(gao)潮；第(di)五(wu)隊(dui)由村民抬著祠(ci)山大(da)帝出行，后面則(ze)跟(gen)著若干組(zu)色(se)彩(cai)不同、大(da)小(xiao)(xiao)不一的(de)(de)(de)花傘(san)隊(dui)伍(wu)，場面熱(re)烈(lie)歡快(kuai)。在出會(hui)過程(cheng)中(zhong)，行經(jing)之(zhi)地的(de)(de)(de)各(ge)家(jia)(jia)各(ge)戶都要擺設(she)香(xiang)案，恭迎菩薩。晚(wan)上還要看(kan)大(da)戲。周邊村鎮的(de)(de)(de)人(ren)們也會(hui)選擇此時走親訪友，燒香(xiang)拜神(shen)，觀看(kan)大(da)戲。屆(jie)時蒲塘老街會(hui)達(da)到上萬人(ren)，當地人(ren)家(jia)(jia)廟會(hui)期間(jian)比過春節(jie)還要熱(re)鬧(nao)。

蒲塘橋廟(miao)會(hui)是一個(ge)當地民(min)(min)俗的(de)(de)(de)(de)展(zhan)示舞(wu)臺(tai)。廟(miao)會(hui)中(zhong)有關拜神祈(qi)福等一系列儀式(shi)，體現了(le)古人(ren)對自然、社(she)會(hui)和人(ren)類(lei)對自身(shen)的(de)(de)(de)(de)認知(zhi)程度(du)。蒲塘等地主要(yao)以(yi)原住民(min)(min)為主，蒲塘橋廟(miao)會(hui)體現了(le)本(ben)土文化的(de)(de)(de)(de)特色，對于了(le)解當地的(de)(de)(de)(de)文化習俗具(ju)有重要(yao)意義。廟(miao)會(hui)期間各種祭祀儀式(shi)的(de)(de)(de)(de)舉行，各式(shi)手(shou)工(gong)藝(yi)制品的(de)(de)(de)(de)販賣，各式(shi)農具(ju)、家俱、服裝(zhuang)的(de)(de)(de)(de)展(zhan)銷(xiao)，各式(shi)民(min)(min)間小吃的(de)(de)(de)(de)集(ji)中(zhong)展(zhan)示，各式(shi)江湖行當的(de)(de)(de)(de)再(zai)現，吸引親(qin)朋好友、四方游客前來(lai)。