古橋傳說
關于蒲(pu)塘(tang)(tang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)建,有(you)一(yi)個(ge)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)(shuo)。說(shuo)(shuo)是(shi)在明(ming)(ming)代弘(hong)治年(nian)(nian)間(jian),當(dang)地有(you)個(ge)書生名(ming)叫趙(zhao)琪(qi),其(qi)寡(gua)(gua)母在六(liu)十大壽時(shi),說(shuo)(shuo)出了(le)(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)愿望(wang),希(xi)望(wang)兒子(zi)(zi)能(neng)(neng)在門前(qian)的(de)(de)(de)(de)蒲(pu)塘(tang)(tang)河上造(zao)(zao)(zao)一(yi)座堅固的(de)(de)(de)(de)石(shi)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),以(yi)造(zao)(zao)(zao)福桑梓,利(li)涉萬民。兒子(zi)(zi)非(fei)常(chang)孝(xiao)順,一(yi)口(kou)就答(da)應了(le)(le)。兒媳也因(yin)從小(xiao)在蒲(pu)塘(tang)(tang)河邊長大,她(ta)親眼目睹過擺(bai)渡人風里(li)來雨(yu)里(li)去艱辛(xin)擺(bai)渡的(de)(de)(de)(de)情景,也看(kan)到過渡口(kou)船覆人亡的(de)(de)(de)(de)慘象(xiang),同樣也滿口(kou)答(da)應了(le)(le)婆(po)婆(po)的(de)(de)(de)(de)要求。于是(shi)趙(zhao)琪(qi)籌(chou)錢(qian)置物,準備造(zao)(zao)(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)。誰(shui)知(zhi)工(gong)(gong)(gong)(gong)程尚未開工(gong)(gong)(gong)(gong),趙(zhao)琪(qi)卻(que)因(yin)積勞成(cheng)(cheng)(cheng)疾不(bu)(bu)幸(xing)身(shen)亡,這(zhe)時(shi)造(zao)(zao)(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)任便(bian)落到了(le)(le)趙(zhao)家(jia)兩代寡(gua)(gua)婦(fu)肩(jian)上。她(ta)們(men)(men)(men)請(qing)來能(neng)(neng)工(gong)(gong)(gong)(gong)巧匠(jiang),花了(le)(le)近五(wu)(wu)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian),先(xian)后(hou)造(zao)(zao)(zao)了(le)(le)兩座五(wu)(wu)拱和七拱石(shi)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao),但都(dou)被洪(hong)(hong)水(shui)沖(chong)垮(kua)了(le)(le)。工(gong)(gong)(gong)(gong)匠(jiang)們(men)(men)(men)沒了(le)(le)主意,但趙(zhao)家(jia)婆(po)媳二人決心繼續造(zao)(zao)(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)。其(qi)精神(shen)感動(dong)了(le)(le)兩位(wei)世外高(gao)人,他們(men)(men)(men)指(zhi)點(dian)工(gong)(gong)(gong)(gong)匠(jiang)說(shuo)(shuo):石(shi)臼湖里(li)有(you)九條蚊龍,每逢洪(hong)(hong)水(shui)大作時(shi),它(ta)們(men)(men)(men)都(dou)要游向上游嬉戲(xi),橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)只要造(zao)(zao)(zao)成(cheng)(cheng)(cheng)九孔,那么(me)九龍戲(xi)水(shui),各(ge)有(you)其(qi)道(dao),橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)就不(bu)(bu)會被水(shui)沖(chong)垮(kua)了(le)(le)。工(gong)(gong)(gong)(gong)匠(jiang)照此施(shi)工(gong)(gong)(gong)(gong),一(yi)切都(dou)很順利(li)。當(dang)造(zao)(zao)(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)工(gong)(gong)(gong)(gong)程過半,趙(zhao)家(jia)卻(que)錢(qian)盡(jin)糧(liang)絕,家(jia)里(li)只剩下(xia)三稻倉鍋巴(ba)。工(gong)(gong)(gong)(gong)匠(jiang)們(men)(men)(men)只能(neng)(neng)一(yi)日三餐吃鍋巴(ba),更談不(bu)(bu)上吃菜(cai)(cai)了(le)(le)。這(zhe)時(shi),又有(you)高(gao)人指(zhi)點(dian),要工(gong)(gong)(gong)(gong)匠(jiang)們(men)(men)(men)把刨(bao)下(xia)的(de)(de)(de)(de)刨(bao)花撒入河水(shui)。工(gong)(gong)(gong)(gong)匠(jiang)們(men)(men)(men)如言而(er)(er)行,奇(qi)跡產生了(le)(le):刨(bao)花一(yi)落河中,立刻變成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)成(cheng)(cheng)(cheng)群的(de)(de)(de)(de)小(xiao)刀魚,成(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)工(gong)(gong)(gong)(gong)匠(jiang)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)菜(cai)(cai)肴,大家(jia)給(gei)這(zhe)種魚取名(ming)為(wei)“刨(bao)花魚”。蒲(pu)塘(tang)(tang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)終(zhong)于造(zao)(zao)(zao)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le),由于它(ta)是(shi)趙(zhao)家(jia)兩代寡(gua)(gua)婦(fu)主持造(zao)(zao)(zao)成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de),所(suo)以(yi)又叫作“寡(gua)(gua)婦(fu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”。當(dang)然這(zhe)只是(shi)個(ge)美麗(li)的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)(shuo)而(er)(er)已,與(yu)事實并不(bu)(bu)相符,但它(ta)近似神(shen)話的(de)(de)(de)(de)傳奇(qi)色彩是(shi)人們(men)(men)(men)對(dui)于建橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)者另一(yi)種方式(shi)的(de)(de)(de)(de)頌揚。事實上,趙(zhao)琪(qi)于明(ming)(ming)正德三年(nian)(nian)(公元(yuan)1508年(nian)(nian))開始(shi),花了(le)(le)5年(nian)(nian)時(shi)間(jian)造(zao)(zao)(zao)成(cheng)(cheng)(cheng)了(le)(le)蒲(pu)塘(tang)(tang)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)。不(bu)(bu)但為(wei)了(le)(le)造(zao)(zao)(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)耗盡(jin)家(jia)里(li)所(suo)有(you)資產3000多兩銀子(zi)(zi),而(er)(er)且主持了(le)(le)整個(ge)造(zao)(zao)(zao)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)工(gong)(gong)(gong)(gong)程。
古書記載
據(ju)縣志(zhi)記(ji)載,蒲(pu)塘河(he)又(you)名老新橋(qiao)河(he),經石(shi)(shi)臼(jiu)湖通揚子江,逶迤不竭。舊(jiu)有蒲(pu)塘橋(qiao),為溧水(shui)(shui)至宣城(cheng)驛路上(shang)的大橋(qiao),南宋末橋(qiao)廢。官府在此(ci)設蒲(pu)塘渡,有司以(yi)丁夫(fu)操舟濟人。元兵渡江后(hou)(hou),此(ci)渡口一度停辦。元代皇慶元年(nian)(1312)溧水(shui)(shui)州同知倪顯(xian),教授陳瑞(rui)究復設蒲(pu)塘渡。但“春夏(xia)水(shui)(shui)湍(tuan)激,秋冬水(shui)(shui)落,旁石(shi)(shi)峻險,輒壞舟。行(xing)者于是乎告艱矣”。“弘治(zhi)間(jian)(元公1488─1505年(nian))巡撤(che)侶公道經之,命(ming)有司勸邑之富民并力復橋(qiao),未果。”其后(hou)(hou),邑民趙琪兄弟請獨自(zi)建橋(qiao)。“逐(zhu)捐(juan)所(suo)積(ji)蓄購石(shi)(shi)募(mu)工匠……所(suo)費無慮(lv)三(san)千金,皆出(chu)自(zi)己囊,無一毫取諸他。”
橋始建于明正德三年(1508年)春二月(yue)(yue),落(luo)成(cheng)(cheng)于正德七年(1512年)冬十(shi)(shi)月(yue)(yue)。共費時五年。橋成(cheng)(cheng)之(zhi)后,復用原名(ming)蒲(pu)(pu)塘(tang)(tang)(tang)橋。明正德十(shi)(shi)年九月(yue)(yue),溧水知縣(xian)陳憲為表(biao)彰(zhang)趙(zhao)琪的(de)(de)(de)義(yi)(yi)舉,將蒲(pu)(pu)塘(tang)(tang)(tang)橋改名(ming)為尚義(yi)(yi)橋并同時作(zuo)《尚義(yi)(yi)橋記(ji)》刻(ke)碑(bei)立于橋下。還在蒲(pu)(pu)塘(tang)(tang)(tang)鎮用石頭建了(le)一座叫尚義(yi)(yi)坊的(de)(de)(de)牌(pai)坊,以(yi)示(shi)對趙(zhao)琪尚義(yi)(yi)之(zhi)舉的(de)(de)(de)頌(song)揚。后仍名(ming)蒲(pu)(pu)塘(tang)(tang)(tang)橋。清乾(qian)隆間,肖必禧趙(zhao)時仲等(deng)重修。隨著(zhu)新橋的(de)(de)(de)建成(cheng)(cheng),古蒲(pu)(pu)塘(tang)(tang)(tang)橋已(yi)完成(cheng)(cheng)作(zuo)公路橋的(de)(de)(de)使命,但它作(zuo)為一件歷史(shi)文物,不僅反映了(le)古代中國人民(min)的(de)(de)(de)聰明智慧,而且還昭示(shi)著(zhu)人們學習(xi)趙(zhao)琪這(zhe)種慷慨無私(si)的(de)(de)(de)“尚義(yi)(yi)”精神。
蒲塘橋廟會
蒲塘橋(qiao)廟會2007年已(yi)被列入“市(shi)級非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產保(bao)護項目(mu)”,2009年被列入省非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產名錄(lu),目(mu)前正在申報國家非(fei)(fei)物質(zhi)文(wen)化(hua)遺(yi)產。
明代以來,南京一直盛(sheng)行(xing)祠(ci)(ci)山廟(miao)(miao)會,其中溧水(shui)蒲(pu)塘橋(qiao)廟(miao)(miao)會最具(ju)代表性。當(dang)時朱元璋當(dang)上皇(huang)帝,下令在江南建360座祠(ci)(ci)山大(da)(da)帝廟(miao)(miao),各廟(miao)(miao)輪流祭祀,蒲(pu)塘橋(qiao)祠(ci)(ci)山大(da)(da)帝廟(miao)(miao)為其中之一。蒲(pu)塘祠(ci)(ci)山廟(miao)(miao)會是(shi)(shi)當(dang)地群眾為了紀念三國治水(shui)能人張(zhang)渤(也稱祠(ci)(ci)山大(da)(da)帝)而舉行(xing)的大(da)(da)型文化(hua)祭祀活動(dong)。也是(shi)(shi)群眾自發組織(zhi)、自娛自樂的獨特民俗文化(hua)活動(dong),傳承至(zhi)今已有將近550年的歷史。
相(xiang)傳,每(mei)年農歷(li)三(san)月二(er)十六(liu)日(ri)為(wei)(wei)祠山大(da)(da)帝壽誕,按(an)(an)慣例,當地百姓要(yao)舉行傳統(tong)的(de)(de)廟(miao)(miao)會(hui)活(huo)動,以求一方平(ping)安(an),風(feng)調雨(yu)順,五谷豐登。廟(miao)(miao)會(hui)活(huo)動一般為(wei)(wei)三(san)天,從農歷(li)二(er)十五日(ri)開始,二(er)十六(liu)日(ri)為(wei)(wei)正日(ri)。活(huo)動按(an)(an)嚴格的(de)(de)程(cheng)序進(jin)行。參(can)加活(huo)動者(zhe)分為(wei)(wei)五隊(dui)(dui)(dui)。第(di)一隊(dui)(dui)(dui)開道,扮做小(xiao)(xiao)丑,揮(hui)舞扇子,耍火流星;第(di)二(er)隊(dui)(dui)(dui)由(you)若干盛妝(zhuang)少(shao)女(nv)“挑花(hua)籃”表(biao)演(yan)(yan);第(di)三(san)隊(dui)(dui)(dui)由(you)24個(ge)小(xiao)(xiao)伙子拋叉,有“傳叉”,“拜(bai)四(si)門(men)”,“高空拋接(jie)”等傳統(tong)套路表(biao)演(yan)(yan),驚(jing)險刺激;第(di)四(si)隊(dui)(dui)(dui)為(wei)(wei)高蹺表(biao)演(yan)(yan),表(biao)演(yan)(yan)者(zhe)以傳統(tong)人(ren)(ren)物造型亮(liang)相(xiang),如三(san)國時的(de)(de)劉備、關(guan)云長、張飛(fei),《西游記》中的(de)(de)唐僧師(shi)徒四(si)人(ren)(ren),《八仙(xian)過海》中的(de)(de)八仙(xian)等,是(shi)整個(ge)活(huo)動的(de)(de)高潮;第(di)五隊(dui)(dui)(dui)由(you)村民(min)抬著祠山大(da)(da)帝出行,后面則跟著若干組(zu)色彩(cai)不同、大(da)(da)小(xiao)(xiao)不一的(de)(de)花(hua)傘隊(dui)(dui)(dui)伍(wu),場面熱(re)烈歡快。在出會(hui)過程(cheng)中,行經之地的(de)(de)各家(jia)各戶都要(yao)擺設(she)香(xiang)案,恭迎菩(pu)薩(sa)。晚上還要(yao)看(kan)大(da)(da)戲。周(zhou)邊(bian)村鎮(zhen)的(de)(de)人(ren)(ren)們也會(hui)選擇此時走親訪(fang)友(you),燒香(xiang)拜(bai)神,觀看(kan)大(da)(da)戲。屆(jie)時蒲(pu)塘老街(jie)會(hui)達(da)到上萬人(ren)(ren),當地人(ren)(ren)家(jia)廟(miao)(miao)會(hui)期間比過春節還要(yao)熱(re)鬧。
蒲塘橋廟(miao)會(hui)(hui)是一個當(dang)(dang)地(di)民俗(su)的(de)(de)展示舞臺(tai)。廟(miao)會(hui)(hui)中有關(guan)拜神(shen)祈(qi)福等(deng)一系列儀(yi)式,體(ti)現了古(gu)人(ren)對自(zi)然、社會(hui)(hui)和人(ren)類對自(zi)身的(de)(de)認知程度。蒲塘等(deng)地(di)主要以原住民為(wei)主,蒲塘橋廟(miao)會(hui)(hui)體(ti)現了本土文(wen)化的(de)(de)特色(se),對于了解(jie)當(dang)(dang)地(di)的(de)(de)文(wen)化習俗(su)具有重要意義。廟(miao)會(hui)(hui)期間(jian)各種祭祀儀(yi)式的(de)(de)舉行,各式手工藝(yi)制品的(de)(de)販(fan)賣,各式農具、家俱(ju)、服裝的(de)(de)展銷,各式民間(jian)小吃的(de)(de)集中展示,各式江(jiang)湖行當(dang)(dang)的(de)(de)再現,吸引(yin)親朋(peng)好友、四方游客前來。