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歷史沿革

萌芽階段

據史(shi)籍記載(zai)，遠在晉(jin)代，就有僧人在此修行，鑿巖(yan)建(jian)造南巖(yan)寺，至今已有1500多年歷史(shi)。

時至(zhi)唐大和年(nian)間（827—835年(nian)），僧人神矅繼承晉僧的(de)(de)遺愿，率領眾弟子，重(zhong)修南巖寺，并開始在石壁上開鑿石龕。在他的(de)(de)努力下，南巖寺中佛(fo)像的(de)(de)身軀有了初步的(de)(de)輪(lun)廓。

興盛時期

北宋嘉定年(nian)間（1208—1224年(nian)），邑(yi)人王元長建殿門、廟堂(tang)、鐘樓及架橋(qiao)修亭，并續(xu)鑿(zao)石雕刻諸佛像。

而后，元、明、清及民國(guo)年間陸續有(you)僧人(ren)對南(nan)巖寺佛像進行增(zeng)補、修復(fu)，繼續豐富南(nan)巖寺內的佛像造(zao)型。

新中國成立時期

1951年，南巖寺僧人全部離(li)寺還俗；

1960年，該(gai)寺劃撥給(gei)中國物(wu)資(zi)儲運總公(gong)司作為備戰物(wu)資(zi)倉(cang)(cang)庫。后來，又(you)租借給(gei)弋陽縣糧食局(ju)做糧食儲存倉(cang)(cang)庫，并曾(ceng)存放食鹽。

“文革”期間，南巖寺內原房屋建筑全部拆除，里面的(de)泥(ni)塑、木雕(diao)佛(fo)像俱毀(hui)，石壁(bi)上所鑿的(de)40尊(zun)石佛(fo)像僅(jin)有(you)一尊(zun)保(bao)持完(wan)整，其(qi)余39尊(zun)頭部被砸毀(hui)。1999年至2000年，弋陽重(zhong)新發現了南巖石窟珍貴(gui)的(de)歷史文物價值，于(yu)是(shi)重(zhong)尋佛(fo)像頭、修復(fu)南巖寺的(de)呼(hu)聲日盛。

經過找尋，2000年9月10日，工作人(ren)員在石窟門前的放(fang)生池中發(fa)現了第一個佛像(xiang)頭(tou)。隨(sui)后(hou)，又分別在放(fang)生池中發(fa)掘(jue)出6個惟(wei)妙惟(wei)肖的羅(luo)漢頭(tou)像(xiang)。

截至2000年12月中旬(xun)，在整個南巖寺(si)修復過程中，共找回佛像頭34個，佛身(shen)2個，佛臂(bei)、佛足若干(gan)(gan)，石匾一(yi)(yi)塊，石柱(zhu)蓮(lian)花基座4座，陶質獸頭一(yi)(yi)個及其他文物若干(gan)(gan)。

至2001年年底，修復工(gong)作完成。

石窟介紹

南(nan)巖石(shi)(shi)窟(ku)三面紅巖環繞(rao)，七洞錯(cuo)落相(xiang)伴，寺隨巖架立，不瓦而(er)棟，不檐而(er)藩(fan)，寬敞(chang)龐大。洞穴寬達60多米(mi)(mi)(mi)，高30米(mi)(mi)(mi)，進深30米(mi)(mi)(mi)，面積(ji)(ji)近1800平方米(mi)(mi)(mi)。南(nan)巖寺的(de)單(dan)窟(ku)體積(ji)(ji)比龍(long)門石(shi)(shi)窟(ku)中(zhong)規模(mo)大的(de)奉先寺大近一(yi)倍，形成時間與云岡(gang)石(shi)(shi)窟(ku)、龍(long)門石(shi)(shi)窟(ku)接(jie)近（云岡(gang)石(shi)(shi)窟(ku)開(kai)鑿(zao)于460年(nian)(nian)，龍(long)門石(shi)(shi)窟(ku)開(kai)鑿(zao)于494年(nian)(nian)，南(nan)巖石(shi)(shi)窟(ku)開(kai)發于477—499年(nian)(nian)）。石(shi)(shi)窟(ku)中(zhong)保(bao)存著佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)40尊，均(jun)為在(zai)洞壁上直接(jie)雕鑿(zao)出來(lai)的(de)，分上下兩層環列于石(shi)(shi)壁佛(fo)(fo)龕(kan)之中(zhong)。其(qi)中(zhong)，主佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)坐高2.5米(mi)(mi)(mi)。另外，洞壁上刻有云彩(cai)、花(hua)紋、佛(fo)(fo)教故(gu)事等20余處，線條流(liu)暢，形象生(sheng)動。“水(shui)月觀音”佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，是宋代作品，其(qi)身(shen)形、身(shen)段、眼神，在(zai)其(qi)他(ta)寺廟塑(su)像(xiang)(xiang)中(zhong)極為少見。

研究價值

窟(ku)內佛雕、石刻風格與云岡石窟(ku)和龍(long)門石窟(ku)的風格一脈相承，這樣的石窟(ku)在江南(nan)極其罕(han)見。

南(nan)巖(yan)石窟所(suo)保留下來的(de)石刻(ke)衣冠服飾、建(jian)筑形(xing)式、裝(zhuang)飾紋樣等形(xing)象，為(wei)研究(jiu)我國歷代佛(fo)教傳播(bo)、佛(fo)學(xue)文(wen)化(hua)、石刻(ke)文(wen)化(hua)提供了一份(fen)寶(bao)貴的(de)實物材料，具有重要(yao)的(de)文(wen)物研究(jiu)價值。

名人評價

據中央美術學院(yuan)(yuan)金維諾教(jiao)(jiao)授、中國社會科學院(yuan)(yuan)世界(jie)宗教(jiao)(jiao)研究(jiu)所丁明夷教(jiao)(jiao)授考證(zheng)：南巖石(shi)窟(ku)是一座國內大的(de)在自然洞穴(xue)中開鑿的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)石(shi)窟(ku)。因此，它被譽(yu)為“中華第一佛(fo)洞”。

徐霞客：徐霞客在《江(jiang)右游日記》中，用了(le)3400多(duo)字濃彩(cai)重墨地(di)描繪了(le)弋陽(yang)信江(jiang)南岸這片丹山碧水的(de)美妙，“竹色林(lin)嵐，掩(yan)映一(yi)壑”，“霽色忽(hu)開，日采(cai)麗(li)崖光水”，駐(zhu)足逗留了(le)3天(tian)。