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朱軾簡介

朱軾（1665-1736），字若瞻，號(hao)可亭(ting)，江(jiang)西(xi)高(gao)安市村前(qian)鎮艮下人。清代康熙(xi)、雍正(zheng)、乾隆(long)三朝(chao)重臣(chen)，經(jing)學家(jia)、文學家(jia)。官至太子(zi)太傅文華(hua)殿大學士(shi)兼(jian)吏部尚書。頗具惠政，居官廉潔，剛正(zheng)不阿，為(wei)世人傳頌。“束(shu)身(shen)勵(li)行，通經(jing)史(shi)百。生于(yu)清圣(sheng)祖康熙(xi)四年，卒(zu)于(yu)高(gao)宗乾隆(long)元年，年七(qi)十(shi)二歲。康熙(xi)三十(shi)三年（公元一六九四年）進士(shi)。由庶吉士(shi)改授(shou)湖北潛江(jiang)知縣(xian)，有惠政。陜(shan)(shan)西(xi)學政、奉天府尹、浙江(jiang)巡撫、左都御史(shi)。雍正(zheng)時，充圣(sheng)祖實(shi)錄總裁。行取授(shou)刑(xing)部主(zhu)事，督學陜(shan)(shan)西(xi)。累官文華(hua)殿大學士(shi)，兼(jian)吏部尚書，與怡賢親(qin)王共治畿輔營田(tian)水利，蓄泄得宜，溉田(tian)六十(shi)頃。

卒，謚文(wen)端(duan)。任(ren)浙江巡(xun)撫時(shi)，首創用“水柜法”修筑(zhu)海塘，為(wei)治(zhi)理沿海水患功垂后世。康熙推崇朱熹學說，朱軾為(wei)當時(shi)朝廷御用程(cheng)朱學派的(de)重要代表。朱軾生活儉樸，高安民間(jian)舊時(shi)流(liu)行的(de)酒席“朱公(gong)(gong)席”，待客時(shi)多為(wei)四盤兩(liang)碗，據說是朱軾宴請乾隆時(shi)所創。軾工古文(wen)，學宗橫渠(qu)，著有周易注解、周禮(li)注解、儀禮(li)節略(lve)、歷(li)代名(ming)儒循吏(li)傳等，《清史列傳》及(ji)文(wen)端(duan)公(gong)(gong)集(ji)，并傳于世。

朱軾墓簡介

朱軾墓南北深(shen)104米，東西(xi)寬26米。經滄(cang)桑，已非(fei)原(yuan)貌。 現存神道碑、石(shi)牌樓(lou)、望(wang)柱(zhu)、翁仲、生(sheng)獸造像等，依(yi)次排列兩端。牌樓(lou)額嵌“帝師(shi)元老”四(si)字，筆(bi)(bi)力遒勁。兩旁石(shi)柱(zhu)上刻(ke)一對聯(lian)“名卜金甄三(san)紀勛猷高北斗，望(wang)留綠(lv)野千秋事(shi)業并東山(shan)”，均系(xi)甘汝來(有(you)“強項令”之稱)手筆(bi)(bi)。牌樓(lou)前石(shi)人、石(shi)馬、石(shi)獸雕刻(ke)精細，造型生(sheng)動，栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。朱軾墓于1987年列為江西(xi)省重點文(wen)物保護單位(wei)。

歷史沿革

江西自(zi)古(gu)人(ren)杰地(di)靈(ling)，人(ren)文(wen)歷(li)(li)史(shi)悠(you)久，勝跡文(wen)物豐(feng)富(fu)。在高安市村前鎮(zhen)就有一座保(bao)(bao)存完好的(de)(de)清代名臣朱軾墓，吸引著省(sheng)內(nei)外(wai)游客。朱軾歷(li)(li)康熙、雍正、乾隆三朝，官(guan)至(zhi)太(tai)子(zi)太(tai)博文(wen)華殿大學(xue)士兼吏部尚書(shu)，頗具惠政(zheng)，居(ju)官(guan)廉潔，剛正不阿(a)，世人(ren)頌其(qi)“束其(qi)勵行，通(tong)經史(shi)百(bai)家”，乾隆帝御賜“帝師元(yuan)老”。乾隆丁巳（公(gong)元(yuan)1737年(nian)），朱軾靈(ling)柩由京城運回故里(li)，落葉歸根(gen)，葬在村前鎮(zhen)樹子(zi)坑(keng)劍(jian)形(xing)山。雖經歷(li)(li)267年(nian)，墓地(di)古(gu)跡文(wen)物，基本無損，贛地(di)罕見。 墓區文(wen)物保(bao)(bao)存完好，緣于當地(di)百(bai)姓(xing)愛護(hu)(hu)。當地(di)守墓人(ren)一邊栽種果(guo)樹，一邊守墓，不論酷暑嚴(yan)寒(han)，都(dou)住在墓區的(de)(de)簡陋小屋里(li)。逢年(nian)過節(jie)，鄉村領(ling)導(dao)會去慰問他(ta)(ta)，周圍村民也常去看望他(ta)(ta)。多年(nian)來，當地(di)群眾已形(xing)成了一個共識：保(bao)(bao)護(hu)(hu)歷(li)(li)史(shi)文(wen)化遺(yi)產是自(zi)己的(de)(de)責任和義務。

這(zhe)里(li)保存完好(hao)的(de)文物(wu)，昭示著(zhu)(zhu)(zhu)歷(li)史文化(hua)(hua)(hua)在當地百姓心(xin)目中(zhong)的(de)份量(liang)，也表(biao)明(ming)了(le)這(zhe)里(li)干部群眾的(de)文化(hua)(hua)(hua)良(liang)知(zhi)。墓(mu)區占(zhan)地數百畝，墓(mu)前是(shi)100多米長的(de)神(shen)道(dao)(dao)，前頭(tou)碑(bei)坊上的(de)匾刻(ke)題名(ming)為“帝師元老”，石柱上刻(ke)著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)幅(fu)楹聯“堂留(liu)綠野千秋事業并東山，名(ming)卜(bu)金甌三紀勛猷高北斗”，神(shen)道(dao)(dao)兩邊文官石像、石馬等雕(diao)塑，造形生動(dong)，雕(diao)刻(ke)精(jing)美，沉(chen)積(ji)著(zhu)(zhu)(zhu)中(zhong)國(guo)傳(chuan)統文化(hua)(hua)(hua)的(de)底蘊，表(biao)達了(le)古代士(shi)大(da)夫的(de)精(jing)神(shen)追求。尤其是(shi)一(yi)只(zhi)大(da)鰲，馱著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)塊高大(da)的(de)無(wu)字碑(bei)，從容(rong)爬行，拜謁者無(wu)不敬(jing)仰，并讓人(ren)一(yi)下(xia)就感到這(zhe)里(li)歷(li)史文化(hua)(hua)(hua)的(de)厚重。

布局構造

墓區(qu)占地數百畝，墓前(qian)是(shi)100多米長的(de)(de)(de)(de)神道(dao)，前(qian)頭碑坊(fang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)匾刻題名(ming)為“帝師元老”，石(shi)(shi)柱上(shang)刻著一(yi)(yi)幅楹聯“堂留綠(lv)野千秋事業并東山，名(ming)卜金甌(ou)三紀勛猷高北斗”，神道(dao)兩邊文官(guan)石(shi)(shi)像、石(shi)(shi)馬(ma)等雕(diao)塑，造形生動，雕(diao)刻精美，沉(chen)積著中國傳(chuan)統文化的(de)(de)(de)(de)底蘊，表達了古代士大(da)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)精神追求。尤其(qi)是(shi)一(yi)(yi)只大(da)鰲，馱(tuo)著一(yi)(yi)塊(kuai)高大(da)的(de)(de)(de)(de)無(wu)字(zi)碑，從(cong)容爬行，拜謁者無(wu)不敬仰，并讓人一(yi)(yi)下就(jiu)感到(dao)這(zhe)里歷史文化的(de)(de)(de)(de)厚重。

墓(mu)地(di)呈窄(zhai)長形，坐(zuo)落(luo)在自北(bei)向南(nan)緩緩而下的坡丘上(shang)，占(zhan)地(di)面積(ji)2600多(duo)平(ping)方米(mi)(mi)。羅圍(wei)(wei)內平(ping)列(lie)兩(liang)封(feng)土，殘高1.5米(mi)(mi)，羅圍(wei)(wei)砌(qi)石無存。墓(mu)前(qian)拜(bai)坪筑(zhu)成水塘(tang)，墓(mu)道入口為(wei)神道碑(bei)、石牌樓、望柱和石像(xiang)生等(deng)依次排列(lie)兩(liang)側。神道碑(bei)在墓(mu)地(di)前(qian)首(shou)南(nan)端，兩(liang)碑(bei)并列(lie)。石馬一(yi)(yi)對，相(xiang)向侍立(li)(li)，雙目前(qian)視。翁仲一(yi)(yi)對，對視恭立(li)(li)。怪獸和石豬各(ge)一(yi)(yi)對，破殘。望柱二根。

文物保護

1987年朱軾墓公布為江西省重(zhong)點文物(wu)保(bao)護單位。

2006年5月25日,溫家寶總理(li)簽(qian)發了《國務院關于核定(ding)并公布第六批全國重點文物保護(hu)單位的通知》的名單中，高安市(shi)村前鎮(zhen)朱軾墓榜上有名。