芒果视频下载

簡介

分(fen)布(bu)：坪(ping)坦(tan)(tan)河風(feng)雨橋群分(fen)布(bu)在百里(li)侗文化長廊腹(fu)地黃土鄉(xiang)、坪(ping)坦(tan)(tan)鄉(xiang)、隴城鎮境內的坪(ping)坦(tan)(tan)河面(mian)上。

橋(qiao)(qiao)名(ming)： 共有普修橋(qiao)(qiao)、回龍橋(qiao)(qiao)、普濟橋(qiao)(qiao)、永(yong)定橋(qiao)(qiao)、永(yong)福橋(qiao)(qiao)、回福橋(qiao)(qiao)、觀月橋(qiao)(qiao)、文(wen)星橋(qiao)(qiao)、中步(bu)頭橋(qiao)(qiao)。

2006年5月【2006】19號國(guo)務院公(gong)布(bu)為全(quan)國(guo)第六(liu)批重(zhong)點文物保護(hu)單位坪坦河(he)由(you)南而北流(liu)經(jing)23個侗寨，全(quan)程27公(gong)里,自古為侗民族(zu)聚居(ju)地。在8.2公(gong)里長的河(he)段上，先(xian)后有9座(zuo)造型各異，形(xing)態萬千的風雨(yu)橋(qiao)橫臥其上，侗民將(jiang)它(ta)們(men)取名為永(yong)福橋(qiao)、回福橋(qiao)、永(yong)定橋(qiao)、文星橋(qiao)、普濟橋(qiao)、迥龍橋(qiao)、中步(bu)頭橋(qiao)、中步(bu)二(er)橋(qiao)、觀月橋(qiao)，寄托(tuo)著對(dui)幸福安康的祈禱以及對(dui)生活的膜拜與欣慰之情(qing)。

坪坦河上的(de)9座(zuo)風(feng)(feng)雨(yu)橋被評為全(quan)國(guo)重點文物保護單位，歷經兩百多年的(de)風(feng)(feng)雨(yu)后(hou)成為國(guo)寶。

福橋

令人稱奇的(de)是(shi)，風雨橋不(bu)管其外(wai)形有多么講究，規模(mo)有大有小，但(dan)又均與村寨(zhai)整體融為(wei)(wei)一體，而絲毫不(bu)存在突兀。它還與寨(zhai)子(zi)里(li)的(de)鼓樓、祠廟等標(biao)志(zhi)性建筑物(wu)互為(wei)(wei)映襯(chen)，產生(sheng)和諧之美。

風(feng)雨橋首(shou)先是橋，具交(jiao)通疏導之(zhi)功能。然而，它又不僅僅是橋，還(huan)承擔著其(qi)他多(duo)種功能，在(zai)(zai)侗鄉及侗民族中具有(you)崇高的(de)地位。通道縣文化局(ju)局(ju)長(chang)段(duan)吉林介(jie)紹，風(feng)雨橋在(zai)(zai)當地還(huan)有(you)如下多(duo)種功用：

它(ta)是宗(zong)教祭祀的(de)場所(suo)，橋(qiao)上(shang)往(wang)往(wang)設(she)有文昌、關圣、土(tu)地的(de)神龕，逢年過節，村人都要前來拜祭，祈求(qiu)平(ping)安。何況，侗民族信奉(feng)“萬物有靈”，橋(qiao)本身也是祭祀敬奉(feng)的(de)對象。

它是風水(shui)節點，負有“護寨”“鎮宅”的(de)功能，建橋之初必(bi)要全(quan)村人商議(yi)共識，必(bi)要經(jing)風水(shui)師(shi)勘定，必(bi)要舉(ju)行隆重的(de)儀式(shi)，請(qing)動諸神攘力助(zhu)陣。

它(ta)是公共外(wai)交(jiao)場所，村人在(zai)此(ci)互通有無，交(jiao)換(huan)資(zi)訊，討(tao)論(lun)集體事(shi)務，迎送親友(you)，接待外(wai)村來(lai)訪(fang)等(deng)。近年舉行慶祝活動時，往(wang)往(wang)全(quan)村各戶都端來(lai)“拿(na)手菜”，在(zai)此(ci)拼成長條桌(zhuo)一起共享美(mei)酒佳肴，謂(wei)之“合攏(long)宴”。

它是休(xiu)憩交友(you)的場(chang)所，可遮(zhe)雨避風，橋上設有(you)長(chang)凳，常(chang)年(nian)有(you)人義(yi)務(wu)供(gong)應(ying)涼水，村人在(zai)勞作之余在(zai)此歇息，疲(pi)憊路人在(zai)此整休(xiu)飲水，年(nian)青男女在(zai)此對唱情歌，互表衷腸。

為(wei)何歷二百多(duo)年風(feng)雨橋(qiao)還(huan)完好如初？談到維(wei)修(xiu)及(ji)保(bao)護問題，當(dang)地侗(dong)(dong)民(min)極(ji)為(wei)自豪：風(feng)雨橋(qiao)是(shi)侗(dong)(dong)寨的“神”，在侗(dong)(dong)民(min)生活中占有的特殊地位，不(bu)管老(lao)幼，人(ren)人(ren)都是(shi)它自覺(jue)的守衛者(zhe)。有資料顯示，自清代至今，其(qi)間(jian)也進行過多(duo)次(ci)維(wei)修(xiu)，村人(ren)根據自己的力(li)量大小或(huo)捐資或(huo)出力(li)——在他們(men)眼里，這是(shi)一(yi)種(zhong)積(ji)德積(ji)福行為(wei)，為(wei)此，相關(guan)貢獻一(yi)律勒石為(wei)據，傳(chuan)之(zhi)后世。這種(zhong)管理和保(bao)護橋(qiao)的習俗一(yi)直延續至今，也才保(bao)有這批“建筑活化石”。

風雨(yu)橋(qiao)也是侗鄉的(de)主要標志(zhi)之一，它(ta)又稱花橋(qiao)，一般為(wei)杉木組(zu)合托架簡梁式木橋(qiao)，橋(qiao)臺上為(wei)長廊，長廊中繪(hui)有彩畫，有對聯、匾額和題詞等，橋(qiao)墩上建亭閣(ge)，整座橋(qiao)亭閣(ge)、長廊聯為(wei)一體(ti)。

侗(dong)(dong)鄉的(de)風雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)不僅可使人(ren)過橋(qiao)(qiao)(qiao)、休息(xi)、避風雨(yu)(yu)，還可使人(ren)欣(xin)賞到侗(dong)(dong)家藝術。著名的(de)風雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)有：貴州(zhou)(zhou)省的(de)地坪風雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)；湖南(nan)省通(tong)道縣(xian)(xian)的(de)坪坦回龍(long)橋(qiao)(qiao)(qiao)和黃土(tu)橋(qiao)(qiao)(qiao)，其(qi)中回龍(long)橋(qiao)(qiao)(qiao)是湖南(nan)侗(dong)(dong)族地區現(xian)存的(de)最長(chang)的(de)風雨(yu)(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)，橋(qiao)(qiao)(qiao)長(chang)58.5米(mi)；廣(guang)西三(san)江縣(xian)(xian)的(de)程陽橋(qiao)(qiao)(qiao)(正式名為永濟橋(qiao)(qiao)(qiao))、琶(pa)團(tuan)橋(qiao)(qiao)(qiao)。程陽橋(qiao)(qiao)(qiao)與河(he)北趙州(zhou)(zhou)安濟橋(qiao)(qiao)(qiao)、江蘇蘇州(zhou)(zhou)寶帶橋(qiao)(qiao)(qiao)、四川灌縣(xian)(xian)珠蒲橋(qiao)(qiao)(qiao)齊(qi)名，號稱(cheng)我國(guo)古代(dai)四座(zuo)名橋(qiao)(qiao)(qiao)。琶(pa)團(tuan)橋(qiao)(qiao)(qiao)是一座(zuo)有立體功能、人(ren)畜分道的(de)木橋(qiao)(qiao)(qiao)，設計獨特(te)。

通道侗(dong)(dong)族(zu)(zu)自(zi)治縣南部侗(dong)(dong)族(zu)(zu)古村(cun)落群(qun)，有(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)“百(bai)里侗(dong)(dong)文(wen)化(hua)長(chang)(chang)廊”之(zhi)稱，坪坦河(he)流(liu)(liu)(liu)經的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)帶是侗(dong)(dong)文(wen)化(hua)長(chang)(chang)廊的(de)(de)(de)核心(xin)區域，這(zhe)是一(yi)(yi)(yi)(yi)條文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)母親河(he)，從源頭至匯(hui)入渠江約30公里，卻流(liu)(liu)(liu)經23個侗(dong)(dong)寨(zhai)(zhai)(zhai)，河(he)上(shang)(shang)橫臥著(zhu)(zhu)17座大小不(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)、造(zao)型(xing)各異(yi)的(de)(de)(de)風(feng)雨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，因而又(you)有(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)“福(fu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)之(zhi)鄉”的(de)(de)(de)美(mei)(mei)譽。當地(di)(di)(di)政(zheng)府將其中(zhong)最具代表(biao)性的(de)(de)(de)觀月橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、中(zhong)步頭橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、中(zhong)步二(er)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、永(yong)福(fu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、回(hui)福(fu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、永(yong)定橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、文(wen)星橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、普濟橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)、回(hui)龍橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)等9座橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)“打包(bao)”申(shen)報，得到了(le)國家的(de)(de)(de)肯定，都(dou)成了(le)“國寶”。　侗(dong)(dong)族(zu)(zu)所居住的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)域，古稱溪(xi)(xi)峒之(zhi)地(di)(di)(di)，山(shan)環(huan)(huan)水(shui)(shui)(shui)繞，溝(gou)壑溪(xi)(xi)流(liu)(liu)(liu)遍布于道途、田疇、山(shan)野之(zhi)間。為了(le)交(jiao)通上(shang)(shang)的(de)(de)(de)需(xu)要(yao)(yao)，人(ren)們就會在(zai)必要(yao)(yao)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方架橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，在(zai)溪(xi)(xi)流(liu)(liu)(liu)密布的(de)(de)(de)侗(dong)(dong)鄉，一(yi)(yi)(yi)(yi)個寨(zhai)(zhai)(zhai)子往往需(xu)要(yao)(yao)建(jian)(jian)多座橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，才能(neng)夠(gou)滿足人(ren)們交(jiao)通的(de)(de)(de)需(xu)要(yao)(yao)。風(feng)雨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)在(zai)實(shi)(shi)(shi)用(yong)之(zhi)外，還有(you)(you)(you)著(zhu)(zhu)豐富的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)隱喻。“福(fu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”概念(nian)其實(shi)(shi)(shi)是風(feng)雨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)深層(ceng)次內(nei)涵。風(feng)雨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)多建(jian)(jian)在(zai)寨(zhai)(zhai)(zhai)邊的(de)(de)(de)溪(xi)(xi)河(he)之(zhi)上(shang)(shang)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般都(dou)為杉(shan)木(mu)組合(he)托架簡梁式木(mu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上(shang)(shang)建(jian)(jian)有(you)(you)(you)長(chang)(chang)廊和亭閣。這(zhe)種橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)結構科(ke)學(xue)，構思(si)獨特，造(zao)型(xing)優(you)美(mei)(mei)，建(jian)(jian)筑堅固，具有(you)(you)(you)極高的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)價值和實(shi)(shi)(shi)用(yong)價值。風(feng)雨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)除了(le)供人(ren)們躲(duo)避風(feng)雨、歇息乘(cheng)涼外，還有(you)(you)(you)更深層(ceng)次的(de)(de)(de)內(nei)容。侗(dong)(dong)族(zu)(zu)建(jian)(jian)村(cun)寨(zhai)(zhai)(zhai)極講究風(feng)水(shui)(shui)(shui)地(di)(di)(di)勢，既要(yao)(yao)依山(shan)又(you)必傍水(shui)(shui)(shui)，但為了(le)不(bu)讓(rang)風(feng)水(shui)(shui)(shui)福(fu)氣隨水(shui)(shui)(shui)流(liu)(liu)(liu)去，每寨(zhai)(zhai)(zhai)都(dou)要(yao)(yao)在(zai)寨(zhai)(zhai)(zhai)邊的(de)(de)(de)溪(xi)(xi)河(he)上(shang)(shang)建(jian)(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)座橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)來“堵風(feng)水(shui)(shui)(shui)、攔村(cun)寨(zhai)(zhai)(zhai)”，侗(dong)(dong)家人(ren)認(ren)為只有(you)(you)(you)這(zhe)樣才能(neng)保村(cun)寨(zhai)(zhai)(zhai)平安，又(you)能(neng)讓(rang)財富積聚，所以橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)上(shang)(shang)大都(dou)設(she)有(you)(you)(you)神(shen)龕(kan)，讓(rang)神(shen)靈鎮橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)護寨(zhai)(zhai)(zhai)。風(feng)雨橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)選(xuan)址兼顧實(shi)(shi)(shi)用(yong)功能(neng)需(xu)求與(yu)精神(shen)文(wen)化(hua)需(xu)求，與(yu)侗(dong)(dong)寨(zhai)(zhai)(zhai)標(biao)志性建(jian)(jian)筑鼓樓、吊腳樓民(min)居遙相呼(hu)應(ying)，有(you)(you)(you)機地(di)(di)(di)融為一(yi)(yi)(yi)(yi)個和諧的(de)(de)(de)整(zheng)體，突(tu)出了(le)人(ren)居環(huan)(huan)境(jing)之(zhi)美(mei)(mei)、風(feng)水(shui)(shui)(shui)之(zhi)美(mei)(mei)。

這(zhe)9座橋均始建(jian)(jian)于清代，均為(wei)木結構(gou)橋。在建(jian)(jian)橋過(guo)程(cheng)中，讓侗族工(gong)匠值得驕傲的(de)(de)(de)是(shi)，他們修(xiu)橋居然沒(mei)有(you)圖紙，造型、構(gou)件、尺(chi)寸(cun)全在設計(ji)者(zhe)的(de)(de)(de)頭腦(nao)之中。修(xiu)建(jian)(jian)前(qian)，設計(ji)者(zhe)將(jiang)廊柱、梁枋等(deng)構(gou)件的(de)(de)(de)尺(chi)寸(cun)，標(biao)(biao)注(zhu)在一根(gen)長桿(gan)上(shang)，榫(sun)印的(de)(de)(de)尺(chi)寸(cun)標(biao)(biao)在許(xu)多塊指頭寬(kuan)、尺(chi)余長的(de)(de)(de)竹(zhu)片(pian)上(shang)，這(zhe)種(zhong)長竹(zhu)竿叫“香桿(gan)”，竹(zhu)片(pian)叫“線”。施工(gong)時(shi)，由掌墨師(shi)傅（相當(dang)于“總工(gong)程(cheng)師(shi)”的(de)(de)(de)角色）在材(cai)料上(shang)根(gen)據標(biao)(biao)注(zhu)的(de)(de)(de)尺(chi)寸(cun)下墨，其(qi)他木匠按墨施工(gong)。更令人驚(jing)嘆的(de)(de)(de)是(shi)，修(xiu)橋不用一釘一鉚，全部*榫(sun)卯相合(he)。有(you)的(de)(de)(de)相合(he)處甚至(zhi)是(shi)使用古(gu)老的(de)(de)(de)“濕藤綁(bang)扎法”，居然也(ye)能經(jing)歷風(feng)雨、長久(jiu)無(wu)損。

近年來，國內(nei)外的(de)許多(duo)建(jian)筑(zhu)學家(jia)專程(cheng)來到這里研究(jiu)侗(dong)族(zu)建(jian)筑(zhu)。他們驚嘆之余，認為(wei)(wei)這些修橋方(fang)法非(fei)常(chang)符合現代(dai)力(li)學原理，并將(jiang)侗(dong)族(zu)福橋認定為(wei)(wei)“榫卯抵承(cheng)梁柱(zhu)體系之大(da)觀(guan)”。

通道侗族(zu)(zu)自治縣共有全國重點文物保護單(dan)位(wei)3處(chu)(chu)，省級(ji)文物保護單(dan)位(wei)6處(chu)(chu)，市(shi)、縣文物保護單(dan)位(wei)9處(chu)(chu)，不可(ke)(ke)移動文物916處(chu)(chu)，可(ke)(ke)移動文物2160多(duo)件(jian)（套）。這里(li)古樸的(de)侗族(zu)(zu)古村落群的(de)建筑(zhu)，豐(feng)富的(de)非物質文化遺(yi)產吸引著四方來(lai)客。

風(feng)(feng)雨(yu)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)是(shi)(shi)由橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)墩、橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)身、橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)廊(lang)和(he)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)亭等組(zu)合(he)而成的(de)(de)。橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)墩承重；橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)身跨(kua)河；橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)廊(lang)，上(shang)鋪有(you)木板，兩邊設有(you)長(chang)(chang)凳，供人(ren)(ren)們(men)休息，齊腰(yao)處開欄桿(gan)，可觀賞兩岸風(feng)(feng)光；橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)亭則根據(ju)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)長(chang)(chang)短而設，一般有(you)3亭，長(chang)(chang)的(de)(de)有(you)5亭。它是(shi)(shi)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，橫(heng)跨(kua)河流(liu)，聯結兩岸；它又不(bu)僅僅是(shi)(shi)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，造型如長(chang)(chang)龍(long)，是(shi)(shi)一方(fang)風(feng)(feng)水(shui)要素，象征著保護一方(fang)平安的(de)(de)力(li)量，也(ye)寄托著人(ren)(ren)們(men)帶(dai)來福(fu)氣的(de)(de)企盼；它是(shi)(shi)廊(lang)，既能給人(ren)(ren)避風(feng)(feng)擋雨(yu)、遮陰躲陽(yang)，又能給人(ren)(ren)啟蒙教(jiao)育和(he)美(mei)的(de)(de)熏陶，因為橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)廊(lang)內繪(hui)的(de)(de)壁畫是(shi)(shi)那么(me)豐富多(duo)彩(cai)(cai)；它是(shi)(shi)塔，橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)面(mian)長(chang)(chang)廊(lang)上(shang)座座寶塔，飛檐翹角，彩(cai)(cai)繪(hui)雕塑，真(zhen)像一座民間藝術陳列(lie)館(guan)。