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建筑構架

在西南(nan)地(di)區廣西、貴州、湖南(nan)、四川等省(sheng)份(fen)，“湘(xiang)西吊腳樓”是山(shan)鄉少數民(min)族如苗(miao)(miao)、侗(dong)、壯、布依、土家族等的(de)傳統(tong)民(min)居樣式。尤其在黔東南(nan)，苗(miao)(miao)族、侗(dong)族的(de)湘(xiang)西吊腳樓極為常見。這里的(de)自然條件號稱“天無三(san)日(ri)晴，地(di)無三(san)里平”，于是山(shan)區先民(min)創造出了獨特(te)的(de)“湘(xiang)西吊腳樓”。

湘西(xi)吊(diao)腳(jiao)樓(lou)依山而建，用(yong)當地(di)盛產(chan)的(de)(de)(de)杉木(mu)(mu)，搭(da)建成兩層(ceng)樓(lou)的(de)(de)(de)木(mu)(mu)構架，柱子因坡(po)(po)就(jiu)勢長(chang)短不(bu)一地(di)架立在(zai)(zai)坡(po)(po)上。房屋(wu)的(de)(de)(de)下(xia)層(ceng)不(bu)設隔墻，里(li)面(mian)(mian)作為豬(zhu)、牛的(de)(de)(de)畜棚(peng)或者堆放農具和(he)雜(za)物；上層(ceng)住(zhu)人，分客堂和(he)臥室，四周向外伸(shen)出挑廊，可供主人在(zai)(zai)廊里(li)做活和(he)休息。廊柱大多不(bu)是(shi)落(luo)地(di)的(de)(de)(de)（便于廊下(xia)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)通(tong)行(xing)無礙），起支撐作用(yong)的(de)(de)(de)主要(yao)是(shi)樓(lou)板層(ceng)挑出的(de)(de)(de)若干(gan)橫梁，廊柱輔助支撐，使挑廊穩(wen)固地(di)懸吊(diao)在(zai)(zai)半空，這種(zhong)住(zhu)宅(zhai)因其(qi)外形和(he)結構特點被(bei)稱為“湘西(xi)吊(diao)腳(jiao)樓(lou)”。湘西(xi)吊(diao)腳(jiao)樓(lou)的(de)(de)(de)優點明顯(xian)，人住(zhu)樓(lou)上通(tong)風防(fang)潮，又可防(fang)止野獸(shou)和(he)毒蛇的(de)(de)(de)侵害(hai)，這種(zhong)住(zhu)宅(zhai)在(zai)(zai)西(xi)南(nan)山區至(zhi)今(jin)仍有建造(zao)。

不同(tong)地方(fang)(fang)的(de)(de)湘(xiang)西吊(diao)腳樓(lou)在形貌特(te)征與(yu)(yu)建(jian)筑結構上富于(yu)變(bian)化(hua)。總的(de)(de)看來，湘(xiang)西吊(diao)腳樓(lou)還(huan)是應屬于(yu)南方(fang)(fang)的(de)(de)干欄(lan)式(shi)建(jian)筑，但與(yu)(yu)一般(ban)所指干欄(lan)有所不同(tong)。干欄(lan)應該是全部懸空的(de)(de)，所以湘(xiang)西吊(diao)腳樓(lou)也可以說是一種半干欄(lan)式(shi)建(jian)筑。

依(yi)山的(de)吊(diao)角樓，在平地(di)上(shang)用(yong)木柱撐起分(fen)上(shang)下兩層，節約(yue)土(tu)地(di)，造(zao)價(jia)較廉(lian)；上(shang)層通風、干(gan)燥(zao)、防(fang)潮，是居室；下層是豬牛欄(lan)圈或用(yong)來堆放雜物。房(fang)屋規模一般人家為一棟4排扇(shan)3間(jian)屋或6排扇(shan)5間(jian)屋，中等人家5柱2騎(qi)、5柱4騎(qi)，大(da)戶人家則7柱4騎(qi)、四(si)合天井大(da)院。4排扇(shan)3間(jian)屋結構者(zhe)，中間(jian)為堂屋，左(zuo)右兩邊稱(cheng)為饒間(jian)，作居住、做飯之用(yong)。饒間(jian)以中柱為界分(fen)為兩半，前(qian)面(mian)作火炕，后(hou)面(mian)作臥室。湘西吊(diao)腳樓上(shang)有(you)繞樓的(de)曲廊(lang)，曲廊(lang)還(huan)配有(you)欄(lan)桿(gan)。

有(you)的湘西吊腳樓(lou)為三層(ceng)建筑(zhu)，除(chu)了屋頂蓋(gai)瓦以外(wai)(wai)，上(shang)上(shang)下下全部用(yong)杉木(mu)建造。屋柱(zhu)(zhu)(zhu)用(yong)大(da)(da)杉木(mu)鑿眼，柱(zhu)(zhu)(zhu)與(yu)柱(zhu)(zhu)(zhu)之間(jian)用(yong)大(da)(da)小不一(yi)的杉木(mu)斜穿(chuan)直套連在一(yi)起，盡管不用(yong)一(yi)個鐵(tie)釘也十分(fen)堅固。房(fang)子四周還有(you)吊樓(lou)，樓(lou)檐翹(qiao)角上(shang)翻如展翼欲飛。房(fang)子四壁用(yong)杉木(mu)板開(kai)槽密鑲，講究的里里外(wai)(wai)外(wai)(wai)都涂上(shang)桐油又干凈又亮堂。

底層不宜住(zhu)人，是(shi)用來飼養家(jia)禽，放置農具和(he)重物的(de)。第二層是(shi)飲(yin)食起居(ju)的(de)地方，內設(she)臥室，外(wai)人一(yi)(yi)般都不入內。臥室的(de)外(wai)面(mian)是(shi)堂(tang)屋，那里設(she)有(you)(you)火塘，一(yi)(yi)家(jia)人就(jiu)圍著火塘吃飯，這里寬(kuan)敞(chang)方便。由于有(you)(you)窗，所以明亮，光線充足通風也好，家(jia)人多(duo)在此做手工活和(he)休息，也是(shi)接(jie)待客人的(de)地方。堂(tang)屋的(de)另(ling)一(yi)(yi)側有(you)(you)一(yi)(yi)道與其相連(lian)的(de)寬(kuan)寬(kuan)的(de)走廊，廊外(wai)設(she)有(you)(you)半(ban)人高(gao)的(de)欄桿，內有(you)(you)一(yi)(yi)大排長凳，家(jia)人常居(ju)于此休息，節(jie)日期間(jian)媽媽也是(shi)在此打扮(ban)女兒。第三層透風干(gan)燥，十分寬(kuan)敞(chang)，除作居(ju)室外(wai)，還隔出小(xiao)間(jian)用作儲糧和(he)存(cun)物。

建筑特色

湘(xiang)(xiang)西(xi)(xi)吊(diao)腳樓(lou)(lou)是中國南方少數(shu)民族(zu)一(yi)(yi)種特(te)有(you)的(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)形式，建(jian)(jian)筑(zhu)框架完全(quan)采用木材(cai)、榫(sun)卯接合方式建(jian)(jian)成。所謂“腳”者，其實是幾根(gen)支撐(cheng)樓(lou)(lou)房(fang)(fang)(fang)的(de)(de)(de)粗(cu)大木樁(zhuang)。建(jian)(jian)在水邊(bian)的(de)(de)(de)湘(xiang)(xiang)西(xi)(xi)吊(diao)腳樓(lou)(lou)，伸出兩(liang)只(zhi)長長的(de)(de)(de)前(qian)(qian)“腳”，深深地(di)(di)(di)(di)插在江水里，與(yu)搭在河岸(an)上的(de)(de)(de)另一(yi)(yi)邊(bian)墻基(ji)(ji)共同支撐(cheng)起一(yi)(yi)棟(dong)棟(dong)樓(lou)(lou)房(fang)(fang)(fang)；在山腰(yao)上，湘(xiang)(xiang)西(xi)(xi)吊(diao)腳樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)前(qian)(qian)兩(liang)只(zhi)“腳”則(ze)穩(wen)穩(wen)地(di)(di)(di)(di)頂在低處，與(yu)另一(yi)(yi)邊(bian)的(de)(de)(de)墻基(ji)(ji)共同把樓(lou)(lou)房(fang)(fang)(fang)支撐(cheng)平(ping)衡。也(ye)有(you)一(yi)(yi)些建(jian)(jian)在平(ping)地(di)(di)(di)(di)上的(de)(de)(de)湘(xiang)(xiang)西(xi)(xi)吊(diao)腳樓(lou)(lou)，那(nei)是由幾根(gen)長短一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)木樁(zhuang)把樓(lou)(lou)房(fang)(fang)(fang)從地(di)(di)(di)(di)面上支撐(cheng)。 起來的(de)(de)(de)。木樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)板高于(yu)室外(wai)地(di)(di)(di)(di)面6O厘米左(zuo)右，有(you)時懸(xuan)空(kong)達1米。這(zhe)樣使(shi)木樓(lou)(lou)底部(bu)通風，從而(er)可保持室內地(di)(di)(di)(di)面干燥，防避(bi)毒蛇猛獸的(de)(de)(de)侵擾（最早）。

湘西吊腳樓分兩層(ceng)或多(duo)層(ceng)形式，下層(ceng)多(duo)暢空(kong)，里面多(duo)作牛、豬(zhu)等牲畜棚及儲存農具與雜(za)物。樓上為客堂與臥室，四(si)周伸出(chu)有挑(tiao)廊(lang)，樓上前半部光(guang)線充足(zu)，主人可以(yi)在廊(lang)里做活兒和休息。這些廊(lang)子的(de)(de)柱子有的(de)(de)不著地，以(yi)便人畜在下面通行,廊(lang)子重量完全靠挑(tiao)出(chu)的(de)(de)木梁承(cheng)受。湘西吊腳樓看起來美(mei)觀，靈巧別致，凌空(kong)欲(yu)飛(fei)；住起來舒適，干爽透氣，通風(feng)采光(guang)；它的(de)(de)建(jian)筑藝術(shu)體現(xian)了 “地不平我(wo)身平”的(de)(de)哲學思(si)想。

湘西吊腳(jiao)樓(lou)有(you)(you)(you)時也稱為“干闌”式建筑，三(san)面有(you)(you)(you)走廊，懸(xuan)出木質欄(lan)桿。欄(lan)桿上(shang)(shang)(shang)雕有(you)(you)(you)萬字(zi)塔、喜子格、亞字(zi)格、四方(fang)格等象征吉祥如意的(de)(de)圖案(an)。懸(xuan)柱有(you)(you)(you)八棱形、四方(fang)形、底(di)端常(chang)雕繡球(qiu)，金(jin)爪(zhua)等各(ge)種形體。湘西吊腳(jiao)樓(lou)上(shang)(shang)(shang)下鋪樓(lou)板，樓(lou)上(shang)(shang)(shang)開有(you)(you)(you)窗(chuang)戶，通風向(xiang)陽。窗(chuang)欞刻有(you)(you)(you)雙(shuang)鳳(feng)朝陽，喜鵲嗓(sang)梅，獅子滾球(qiu)以及牡(mu)丹(dan)、茶花(hua)、菊花(hua)等各(ge)種花(hua)草，古(gu)樸(pu)雅秀(xiu)，既(ji)美(mei)觀又實(shi)用(yong)，很有(you)(you)(you)民族住(zhu)房的(de)(de)特色。

觀察湘西吊腳樓所使用(yong)的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑材料(liao)，發(fa)現以(yi)當(dang)地的(de)(de)(de)(de)杉(shan)木(mu)(mu)作(zuo)為(wei)主要(yao)(yao)材料(liao)。杉(shan)木(mu)(mu)是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)特有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)速生(sheng)樹種之(zhi)一，分(fen)布(bu)在淮河秦嶺以(yi)南地區。杉(shan)木(mu)(mu)樹體高(gao)大，紋理(li)通直，結(jie)構細致，材質(zhi)輕軟，加工容易(yi)，不(bu)翹(qiao)不(bu)裂，耐腐防蟲，耐磨性強，而且具有(you)(you)芳(fang)香氣(qi)味，有(you)(you)木(mu)(mu)中(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)王的(de)(de)(de)(de)美稱，為(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑用(yong)材和(he)(he)家具用(yong)材。因(yin)為(wei)杉(shan)木(mu)(mu)材的(de)(de)(de)(de)這些優(you)點，被廣泛用(yong)于(yu)湘西吊腳樓的(de)(de)(de)(de)建(jian)筑構架、圍板、欄(lan)桿、地板、門窗和(he)(he)雕刻，具有(you)(you)較強的(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)效果(guo)。

主要類型

湘(xiang)西吊腳樓的形式(shi)多(duo)種多(duo)樣(yang)，其(qi)類型有以下幾種：

單(dan)吊式，這是最普遍的(de)一(yi)(yi)種形式，有人稱之為(wei)“一(yi)(yi)頭吊”或“鑰(yao)匙頭”。它的(de)特點是，只(zhi)正(zheng)屋一(yi)(yi)邊(bian)的(de)廂房伸出懸空，下面(mian)用木柱(zhu)相撐。

雙(shuang)(shuang)吊(diao)式(shi)，又稱(cheng)為"雙(shuang)(shuang)頭吊(diao)"或"撮箕口"，它是單吊(diao)式(shi)的發展(zhan)，即在(zai)正房的兩頭皆(jie)有吊(diao)出的廂房。單吊(diao)式(shi)和(he)雙(shuang)(shuang)吊(diao)式(shi)并不(bu)以地(di)域的不(bu)同(tong)而形成(cheng)，主要(yao)看經濟條件和(he)家庭需要(yao)而定，單吊(diao)式(shi)和(he)雙(shuang)(shuang)吊(diao)式(shi)常(chang)常(chang)共處一地(di)。

四(si)合(he)水式，這種形(xing)式的(de)湘(xiang)西吊腳樓(lou)又是在雙(shuang)吊式的(de)基礎上發(fa)展起來的(de)，它(ta)的(de)特點是，將正屋兩(liang)頭(tou)廂(xiang)房(fang)湘(xiang)西吊腳樓(lou)部分的(de)上部連成一體，形(xing)成一個四(si)合(he)院。兩(liang)廂(xiang)房(fang)的(de)樓(lou)下(xia)即為(wei)大(da)門，這種四(si)合(he)院進(jin)大(da)門后還必須上幾(ji)步石階(jie)，才能(neng)進(jin)到正屋。

二屋吊(diao)式(shi)(shi)(shi)，這種(zhong)形式(shi)(shi)(shi)是(shi)在單(dan)(dan)吊(diao)和雙吊(diao)的(de)(de)(de)基礎上(shang)發展起(qi)來的(de)(de)(de)，即在一般湘西(xi)(xi)吊(diao)腳樓上(shang)再加一層。單(dan)(dan)吊(diao)雙吊(diao)均適用。平地起(qi)吊(diao)式(shi)(shi)(shi)，這種(zhong)形式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)湘西(xi)(xi)吊(diao)腳樓也是(shi)在單(dan)(dan)吊(diao)的(de)(de)(de)基礎上(shang)發展起(qi)來的(de)(de)(de)，單(dan)(dan)吊(diao)、雙吊(diao)皆有(you)。它的(de)(de)(de)主(zhu)要特征是(shi)，建在平壩中，按(an)地形本不需要吊(diao)腳，卻偏(pian)偏(pian)將廂房(fang)抬起(qi)，用木柱(zhu)支(zhi)撐(cheng)。支(zhi)撐(cheng)用木柱(zhu)所(suo)落地面和正(zheng)(zheng)屋地面平齊，使廂房(fang)高于正(zheng)(zheng)屋。

文化內涵

湘(xiang)(xiang)西(xi)吊(diao)(diao)腳樓有著豐厚的(de)文化內涵，除(chu)具有民居建筑注重龍脈，依(yi)勢而建和(he)人神(shen)共處(chu)的(de)神(shen)化現(xian)(xian)象外，還有著十(shi)分突出的(de)空間宇(yu)(yu)宙(zhou)化觀念。湘(xiang)(xiang)西(xi)吊(diao)(diao)腳樓不僅單方面(mian)處(chu)于(yu)宇(yu)(yu)宙(zhou)自(zi)然的(de)懷(huai)(huai)抱中，宇(yu)(yu)宙(zhou)也(ye)同時處(chu)于(yu)宇(yu)(yu)宙(zhou)自(zi)然的(de)懷(huai)(huai)抱之(zhi)中。這種容納宇(yu)(yu)宙(zhou)的(de)空間觀念在(zai)土家族上(shang)梁(liang)儀(yi)式(shi)歌中表(biao)(biao)現(xian)(xian)得(de)十(shi)分明顯：“上(shang)一(yi)(yi)步(bu)(bu)，望寶梁(liang)，一(yi)(yi)輪太極在(zai)中央，一(yi)(yi)元(yuan)行始呈(cheng)瑞祥。上(shang)二步(bu)(bu)，喜(xi)洋(yang)洋(yang)，‘乾(qian)坤’二字在(zai)兩旁，日(ri)月(yue)成雙永世(shi)享....”這里(li)的(de)“乾(qian)坤”、“日(ri)月(yue)”代表(biao)(biao)著宇(yu)(yu)宙(zhou)。從某種意義(yi)上(shang)來(lai)說，腳樓在(zai)其主觀上(shang)與宇(yu)(yu)宙(zhou)變得(de)更接(jie)近(jin)，更親密，從而使(shi)房(fang)屋、人與宇(yu)(yu)宙(zhou)渾然一(yi)(yi)體，密不可分。

建筑傳說

很久以前，土(tu)(tu)家(jia)人的(de)祖先居住(zhu)在山(shan)洞(dong)中(zhong)或(huo)大樹(shu)下，靠狩獵、捕魚為生。天(tian)上(shang)張(zhang)天(tian)王(wang)看見土(tu)(tu)家(jia)人世代住(zhu)山(shan)洞(dong)和大樹(shu)下，生活很苦，他要(yao)去東海龍王(wang)那里(li)借一(yi)(yi)座(zuo)殿宇來(lai)送給土(tu)(tu)家(jia)人。張(zhang)天(tian)王(wang)到了東海龍宮，見到龍王(wang)就直說(shuo)了。龍王(wang)心(xin)想：我的(de)殿宇又大又重，量(liang)你也搬(ban)不動。于是就答(da)應(ying)了。張(zhang)天(tian)王(wang)來(lai)到一(yi)(yi)座(zuo)吊(diao)(diao)腳(jiao)三(san)柱二騎的(de)殿宇前，用(yong)手輕(qing)輕(qing)一(yi)(yi)提，就把(ba)殿宇提起來(lai)了。龍王(wang)一(yi)(yi)見，后悔(hui)不該答(da)應(ying)。只好(hao)勉(mian)強地說(shuo)：“用(yong)后還回來(lai)。”張(zhang)天(tian)王(wang)說(shuo)：“七天(tian)就還回來(lai)。”張(zhang)天(tian)王(wang)提著殿宇來(lai)到土(tu)(tu)家(jia)山(shan)寨，叫土(tu)(tu)家(jia)族人仿造了一(yi)(yi)座(zuo)三(san)柱二騎（即三(san)根柱子落地，兩根柱子懸空(kong)）湘西吊(diao)(diao)腳(jiao)樓(lou)房。

七(qi)天過去(qu)(qu)了(le)，龍(long)王(wang)(wang)就來(lai)找張天王(wang)(wang)還(huan)殿宇(yu)(yu)。張天王(wang)(wang)說：“你要，我還(huan)你。”提(ti)起(qi)殿宇(yu)(yu)順手一丟，就把殿宇(yu)(yu)丟在一條(tiao)河邊，橫擱在河的兩岸。“你自己去(qu)(qu)搬吧！”龍(long)王(wang)(wang)自知搬不(bu)(bu)(bu)動，只(zhi)好氣沖沖地(di)回龍(long)宮(gong)去(qu)(qu)了(le)。從此以后，每逢(feng)雨水(shui)季節，龍(long)王(wang)(wang)都(dou)要發怒漲洪(hong)水(shui)，讓(rang)水(shui)將(jiang)河上的殿宇(yu)(yu)沖掉。人(ren)(ren)們(men)也(ye)在漲水(shui)季節不(bu)(bu)(bu)能從殿宇(yu)(yu)中過河。于是人(ren)(ren)們(men)又在橋下(xia)安(an)上斬龍(long)刀，龍(long)再也(ye)不(bu)(bu)(bu)敢直闖殿宇(yu)(yu)樓房了(le)，人(ren)(ren)們(men)不(bu)(bu)(bu)但有(you)房住了(le)，來(lai)去(qu)(qu)過河也(ye)方便了(le)。

歷史發展

土家族(zu)在其居住形式有一個(ge)漫長的發展(zhan)過程。古代，土家祖先使用粗笨(ben)的石器，過著(zhu)十分簡單的采集經濟和漁獵生活。他們(men)長期生活在窮山惡水之中，居住環(huan)境十分惡劣。其典型民(min)居———湘西吊(diao)腳樓，既(ji)是(shi)土家先民(min)長期同大自然斗爭的結(jie)晶，又(you)是(shi)他們(men)坎坷命(ming)運的真實寫照。

土家湘西(xi)吊腳樓的起源(yuan)和發展(zhan)大(da)致可分為四個階(jie)段：唐(tang)宋以前(qian)；唐(tang)宋至清末；民國時期；建國以后。

1、唐宋以(yi)前。這一時(shi)期，封建王朝對土(tu)家地區基本談不上管束(shu)，土(tu)家先(xian)民還處(chu)于半(ban)原(yuan)(yuan)始時(shi)期。生(sheng)產(chan)靠(kao)刀耕火種，生(sheng)活是衣不蔽(bi)體(ti)、食不果腹，相當(dang)一部分還處(chu)于原(yuan)(yuan)始狩獵狀態。其“住(zhu)房”是由樹枝樹葉搭建的“三穩叉”，又名“窩屎棚”，遮(zhe)風避雨功能很差，如遭遇豺狼虎豹的襲擊(ji)，只能坐以(yi)待斃。當(dang)時(shi)，他(ta)們與自然抗爭的能力還很差，尤以(yi)野(ye)獸(shou)蛇蝎對他(ta)們構(gou)成的威(wei)脅最大。為(wei)了擺脫它們的威(wei)脅，土(tu)家先(xian)民便在深山老林中(zhong)用(yong)樹的枝葉和藤條在大樹腰(yao)上扎結為(wei)屋，上可以(yi)利(li)用(yong)樹葉遮(zhe)風避雨，下可以(yi)脫離地面，以(yi)躲避野(ye)獸(shou)侵(qin)襲。由于這種“房屋”懸(xuan)在半(ban)空中(zhong)，下面沒有(you)任何支撐，故名湘西吊腳樓(lou)。

2、唐宋至清末。封建(jian)王(wang)朝(chao)(chao)實行(xing)羈(ji)縻州郡制(zhi)(zhi)和(he)土(tu)(tu)(tu)(tu)司制(zhi)(zhi)度，土(tu)(tu)(tu)(tu)家上層人士(shi)有(you)機會(hui)與漢(han)族人士(shi)接觸，吸收(shou)了(le)部分漢(han)文(wen)化，其居(ju)住有(you)所改善。尤其是(shi)歷(li)代土(tu)(tu)(tu)(tu)司每年要向朝(chao)(chao)廷進貢，親眼目睹了(le)宮廷建(jian)筑(zhu)藝(yi)術，加(jia)上當時制(zhi)(zhi)陶(tao)業的(de)不(bu)斷發(fa)展，生產少量的(de)土(tu)(tu)(tu)(tu)磚土(tu)(tu)(tu)(tu)瓦已(yi)不(bu)算難(nan)事，于是(shi)，便有(you)了(le)斗拱飛(fei)檐(yan)，鰲翅雕花等(deng)房屋建(jian)筑(zhu)。但是(shi)，由于山區地勢和(he)低(di)溫潮濕的(de)特定環境，桿(gan)欄(lan)式湘西吊腳樓的(de)結構并沒有(you)改變。其間，大多數土(tu)(tu)(tu)(tu)家下(xia)層百姓也(ye)從樹上搬到了(le)地下(xia)，用(yong)油竹或樹枝(zhi)當木板(ban)，茅草當瓦片，形成了(le)“千(qian)根(gen)柱頭落(luo)地”的(de)茅屋建(jian)筑(zhu)風格。

3、民(min)(min)國時期。政治上相(xiang)(xiang)對(dui)開明，生產力有所發展，人們(men)生活有所改善(shan)，有錢(qian)人家相(xiang)(xiang)當講究，一般平(ping)民(min)(min)也能修建普(pu)通的木(mu)瓦結構的房(fang)屋。其屋脊用(yong)瓦片堆砌，中間大(da)多(duo)壘(lei)成(cheng)“品(pin)”字型；兩(liang)頭用(yong)瓦片提成(cheng)翹角，雖不(bu)及大(da)富人家房(fang)屋那樣巍峨壯觀，倒也體現(xian)了平(ping)民(min)(min)風(feng)格。

4、建(jian)國(guo)以后(hou)。新(xin)中(zhong)國(guo)成立后(hou)，黨和國(guo)家實行民族(zu)(zu)平(ping)等(deng)政策，土(tu)(tu)家人民也過上了新(xin)的生(sheng)活(huo)。土(tu)(tu)地改(gai)革、改(gai)革開放，這些歷(li)史性的變革，使各族(zu)(zu)人民的物質生(sheng)活(huo)得(de)到了極大提高，對(dui)外交往也日益頻繁，除部(bu)分土(tu)(tu)家群眾(zhong)仍保留傳統(tong)居住習俗外，大部(bu)分已開始建(jian)造磚混結構或(huo)鋼筋混凝土(tu)(tu)平(ping)房了。

侗族湘西吊腳樓

湘西吊腳樓(lou)是(shi)(shi)一(yi)種極富侗族(zu)特(te)色的住(zhu)宅建筑。 山居(ju)侗族(zu)的住(zhu)宅多為(wei)外廊(lang)式二三(san)層小樓(lou)房(fang)(fang)，樓(lou)下安置石碓，堆放柴草(cao)雜(za)物，飼養牲畜(chu)。樓(lou)上住(zhu)人。樓(lou)上前半部光線充(chong)足(zu)，是(shi)(shi)一(yi)家休(xiu)息或手工勞動之(zhi)所(suo)；后半部為(wei)室，其中(zhong)設有(you)(you)"火(huo)塘 "，這是(shi)(shi)"祖(zu)宗"之(zhi)位，也(ye)是(shi)(shi)取暖 炊飯(fan)的。第(di)三(san)層樓(lou)上設臥房(fang)(fang)。一(yi)般一(yi)家一(yi)棟，也(ye)有(you)(you)的村(cun)寨，如廣西三(san)江(jiang)縣的苗江(jiang)、八(ba)江(jiang)、林溪一(yi)帶，多聚族(zu)而(er)居(ju)，將同一(yi)房(fang)(fang)族(zu)的房(fang)(fang)子連在一(yi)起，廊(lang)檐相接，可以互通，喜慶佳節，聚集于此(ci)，設宴接待賓(bin)客。平壩侗族(zu)，如天柱、新晃、榕江(jiang)縣的連江(jiang)一(yi)帶，大(da)都(dou)是(shi)(shi)兩層樓(lou)房(fang)(fang)，樓(lou)下住(zhu)人，樓(lou)上存放糧食雜(za)物。堂屋中(zhong)設有(you)(you)"神龕(kan)"，兩側為(wei)臥室、廚房(fang)(fang)，豬(zhu)牛圈都(dou)在屋側房(fang)(fang)后。

湖(hu)南省通(tong)道侗族的(de)住房，仍保留了(le)百越(yue)民族"干(gan)闌(lan)"式(shi)(shi)建筑的(de)特色，多(duo)為(wei)三屋以上的(de)干(gan)闌(lan)式(shi)(shi)木樓(lou)(lou)，底(di)層為(wei)豬牛等(deng)養牲雜屋，樓(lou)(lou)上住人，木樓(lou)(lou)都有走廊伸出，并裝飾(shi)有欄桿，欄桿邊(bian)備有固定(ding)式(shi)(shi)長(chang)凳供人休息(xi)，俗稱"湘西吊腳(jiao)樓(lou)(lou)"。這種木樓(lou)(lou)，有高達五六層的(de)，結構謹嚴，不許用一顆釘子，全系卯榫(sun)嵌合，顯(xian)示了(le)侗族建筑工(gong)藝的(de)高超。

室內(nei)布局，二層樓有火塘，是做飯(fan)和待(dai)客的(de)(de)場所。他們(men)還保留了越人"坐(zuo)皆(jie)蹲(dun)居"的(de)(de)古俗，飲食用矮腳幾案。坐(zuo)的(de)(de)是原(yuan)始(shi)木凳，很難找到高腳桌椅。做飯(fan)時(shi)柴火要由(you)西(xi)(xi)方放(fang)進(jin)。因為傳說西(xi)(xi)方是侗族(zu)發源的(de)(de)地方，火種(zhong)是祖先從西(xi)(xi)方帶來的(de)(de)。侗族(zu)是個愛美的(de)(de)民族(zu)，喜(xi)(xi)歡(huan)把環境打(da)扮得十(shi)分美麗(li)，如房屋的(de)(de)柱頭，喜(xi)(xi)把它雕成竹子的(de)(de)形式，木樓喜(xi)(xi)配上走廊和雕花欄干。寨里的(de)(de)水井，喜(xi)(xi)用雕花的(de)(de)青石(shi)板砌(qi)(qi)個小屋蓋(gai)起來，井內(nei)還要放(fang)些紅 白 黑相間的(de)(de)花魚。寨前(qian)寨后都有古樹遮蔭。就連寨里的(de)(de)道路也以青石(shi)或卵石(shi)鋪砌(qi)(qi)時(shi)，人們(men)總是把它砌(qi)(qi)成各種(zhong)圖(tu)案，十(shi)分美觀(guan)，故稱"花街"。所以，進(jin)入侗鄉，使人有如進(jin)入畫廊之中。