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建筑構架

在(zai)西(xi)(xi)南地(di)區廣西(xi)(xi)、貴州、湖(hu)南、四川(chuan)等省份，“湘(xiang)西(xi)(xi)吊腳樓(lou)”是山鄉少數民(min)族如苗(miao)、侗、壯、布依(yi)、土家族等的傳統(tong)民(min)居樣式。尤其(qi)在(zai)黔(qian)東南，苗(miao)族、侗族的湘(xiang)西(xi)(xi)吊腳樓(lou)極為常見(jian)。這里(li)的自然條件號稱“天無三(san)日晴，地(di)無三(san)里(li)平(ping)”，于(yu)是山區先民(min)創(chuang)造出了獨特的“湘(xiang)西(xi)(xi)吊腳樓(lou)”。

湘西吊腳(jiao)樓(lou)(lou)依山(shan)而建(jian)，用(yong)當地(di)盛產的(de)(de)(de)杉木，搭建(jian)成兩層(ceng)樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)木構架(jia)(jia)，柱子因坡(po)就勢長短(duan)不(bu)一地(di)架(jia)(jia)立在(zai)(zai)坡(po)上。房(fang)屋的(de)(de)(de)下(xia)(xia)層(ceng)不(bu)設隔墻，里(li)(li)面作為豬、牛的(de)(de)(de)畜(chu)棚或者(zhe)堆放農具和(he)雜(za)物；上層(ceng)住(zhu)人(ren)，分(fen)客堂和(he)臥室，四周向外伸(shen)出(chu)挑(tiao)廊(lang)(lang)，可供主(zhu)人(ren)在(zai)(zai)廊(lang)(lang)里(li)(li)做活和(he)休(xiu)息(xi)。廊(lang)(lang)柱大多(duo)不(bu)是落地(di)的(de)(de)(de)（便于廊(lang)(lang)下(xia)(xia)面的(de)(de)(de)通行(xing)無礙），起支(zhi)撐作用(yong)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)是樓(lou)(lou)板層(ceng)挑(tiao)出(chu)的(de)(de)(de)若干橫梁，廊(lang)(lang)柱輔助(zhu)支(zhi)撐，使挑(tiao)廊(lang)(lang)穩固地(di)懸吊在(zai)(zai)半空(kong)，這種(zhong)住(zhu)宅(zhai)因其外形和(he)結構特點被稱為“湘西吊腳(jiao)樓(lou)(lou)”。湘西吊腳(jiao)樓(lou)(lou)的(de)(de)(de)優(you)點明顯，人(ren)住(zhu)樓(lou)(lou)上通風防潮，又可防止(zhi)野獸和(he)毒蛇的(de)(de)(de)侵害，這種(zhong)住(zhu)宅(zhai)在(zai)(zai)西南山(shan)區至今仍有建(jian)造。

不同地方(fang)(fang)的湘西吊腳樓(lou)在形(xing)貌特征與建(jian)筑結(jie)構上富于變化。總(zong)的看(kan)來，湘西吊腳樓(lou)還是應(ying)(ying)屬于南方(fang)(fang)的干欄式建(jian)筑，但與一般所(suo)指(zhi)干欄有所(suo)不同。干欄應(ying)(ying)該是全(quan)部懸空的，所(suo)以湘西吊腳樓(lou)也可以說是一種半干欄式建(jian)筑。

依山(shan)的吊(diao)角樓(lou)，在平地上(shang)用(yong)木柱(zhu)(zhu)撐起分(fen)上(shang)下兩(liang)層，節(jie)約土地，造價較廉；上(shang)層通風、干燥、防潮，是居(ju)室(shi)；下層是豬牛(niu)欄圈或用(yong)來堆放(fang)雜(za)物。房屋規(gui)模一(yi)般(ban)人家(jia)為(wei)一(yi)棟4排(pai)(pai)(pai)扇(shan)3間(jian)(jian)(jian)(jian)屋或6排(pai)(pai)(pai)扇(shan)5間(jian)(jian)(jian)(jian)屋，中(zhong)(zhong)等人家(jia)5柱(zhu)(zhu)2騎(qi)、5柱(zhu)(zhu)4騎(qi)，大(da)戶人家(jia)則7柱(zhu)(zhu)4騎(qi)、四合天(tian)井大(da)院。4排(pai)(pai)(pai)扇(shan)3間(jian)(jian)(jian)(jian)屋結構者，中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)(jian)(jian)為(wei)堂屋，左右兩(liang)邊稱為(wei)饒(rao)間(jian)(jian)(jian)(jian)，作居(ju)住、做飯之用(yong)。饒(rao)間(jian)(jian)(jian)(jian)以中(zhong)(zhong)柱(zhu)(zhu)為(wei)界分(fen)為(wei)兩(liang)半，前面作火炕(kang)，后面作臥室(shi)。湘(xiang)西(xi)吊(diao)腳(jiao)樓(lou)上(shang)有(you)繞樓(lou)的曲(qu)廊，曲(qu)廊還配有(you)欄桿。

有(you)的湘(xiang)西吊腳樓為三(san)層建(jian)筑(zhu)，除了屋頂(ding)蓋瓦以(yi)外(wai)，上上下下全(quan)部用杉(shan)木(mu)(mu)建(jian)造。屋柱用大杉(shan)木(mu)(mu)鑿眼，柱與柱之間用大小不一的杉(shan)木(mu)(mu)斜穿直套連(lian)在(zai)一起，盡(jin)管(guan)不用一個(ge)鐵釘也(ye)十分(fen)堅固。房子(zi)四周還(huan)有(you)吊樓，樓檐翹角上翻(fan)如展翼欲飛。房子(zi)四壁用杉(shan)木(mu)(mu)板開槽密鑲，講究的里里外(wai)外(wai)都涂(tu)上桐(tong)油又(you)干凈又(you)亮堂。

底層(ceng)不(bu)宜住人，是(shi)(shi)用(yong)來飼養(yang)家禽，放置農(nong)具和重(zhong)物的(de)(de)。第二(er)層(ceng)是(shi)(shi)飲食起居的(de)(de)地(di)(di)方(fang)，內設臥(wo)室，外人一(yi)般都不(bu)入(ru)內。臥(wo)室的(de)(de)外面(mian)是(shi)(shi)堂屋，那里(li)(li)設有(you)火塘，一(yi)家人就(jiu)圍著火塘吃飯，這里(li)(li)寬敞方(fang)便(bian)。由于(yu)有(you)窗，所以(yi)明(ming)亮，光線充足通(tong)風也(ye)好(hao)，家人多(duo)在此做手(shou)工活和休息，也(ye)是(shi)(shi)接待客人的(de)(de)地(di)(di)方(fang)。堂屋的(de)(de)另一(yi)側(ce)有(you)一(yi)道(dao)與其(qi)相連的(de)(de)寬寬的(de)(de)走廊，廊外設有(you)半人高的(de)(de)欄桿，內有(you)一(yi)大(da)排長凳，家人常(chang)居于(yu)此休息，節日期(qi)間(jian)媽(ma)媽(ma)也(ye)是(shi)(shi)在此打(da)扮(ban)女兒。第三層(ceng)透風干燥，十分寬敞，除作居室外，還隔出小間(jian)用(yong)作儲糧和存物。

建筑特色

湘(xiang)西(xi)吊腳(jiao)樓(lou)(lou)是中國南(nan)方少數民族一(yi)種特有(you)的(de)建筑形(xing)式，建筑框(kuang)架完全采(cai)用木(mu)材、榫(sun)卯接合(he)方式建成(cheng)。所謂“腳(jiao)”者，其實是幾根支(zhi)(zhi)撐樓(lou)(lou)房(fang)(fang)的(de)粗大木(mu)樁(zhuang)。建在(zai)(zai)(zai)水(shui)邊的(de)湘(xiang)西(xi)吊腳(jiao)樓(lou)(lou)，伸出兩(liang)只長(chang)長(chang)的(de)前“腳(jiao)”，深(shen)(shen)深(shen)(shen)地(di)(di)插在(zai)(zai)(zai)江(jiang)水(shui)里，與搭在(zai)(zai)(zai)河岸上(shang)的(de)另一(yi)邊墻基(ji)共同(tong)支(zhi)(zhi)撐起一(yi)棟(dong)棟(dong)樓(lou)(lou)房(fang)(fang)；在(zai)(zai)(zai)山腰上(shang)，湘(xiang)西(xi)吊腳(jiao)樓(lou)(lou)的(de)前兩(liang)只“腳(jiao)”則穩(wen)(wen)穩(wen)(wen)地(di)(di)頂在(zai)(zai)(zai)低處，與另一(yi)邊的(de)墻基(ji)共同(tong)把(ba)樓(lou)(lou)房(fang)(fang)支(zhi)(zhi)撐平衡(heng)。也(ye)有(you)一(yi)些建在(zai)(zai)(zai)平地(di)(di)上(shang)的(de)湘(xiang)西(xi)吊腳(jiao)樓(lou)(lou)，那是由幾根長(chang)短一(yi)樣的(de)木(mu)樁(zhuang)把(ba)樓(lou)(lou)房(fang)(fang)從(cong)地(di)(di)面(mian)上(shang)支(zhi)(zhi)撐。 起來的(de)。木(mu)樓(lou)(lou)的(de)地(di)(di)板高于室(shi)外地(di)(di)面(mian)6O厘米左(zuo)右，有(you)時(shi)懸空(kong)達1米。這樣使(shi)木(mu)樓(lou)(lou)底(di)部通風，從(cong)而可保持室(shi)內(nei)地(di)(di)面(mian)干燥，防避毒蛇猛(meng)獸的(de)侵(qin)擾（最(zui)早(zao)）。

湘西(xi)吊腳樓(lou)(lou)(lou)分兩層或多(duo)層形式，下(xia)層多(duo)暢空(kong)，里(li)面(mian)多(duo)作牛、豬等(deng)牲畜(chu)棚及儲存農具(ju)與雜物(wu)。樓(lou)(lou)(lou)上為客堂與臥(wo)室，四周伸出有(you)挑廊(lang)，樓(lou)(lou)(lou)上前半部光線充足，主人可以在廊(lang)里(li)做活(huo)兒和(he)休息。這些廊(lang)子(zi)的(de)(de)柱子(zi)有(you)的(de)(de)不(bu)著地，以便人畜(chu)在下(xia)面(mian)通(tong)行,廊(lang)子(zi)重量完全靠挑出的(de)(de)木梁承受。湘西(xi)吊腳樓(lou)(lou)(lou)看(kan)起來美觀，靈巧別(bie)致，凌空(kong)欲飛；住起來舒適，干爽(shuang)透氣，通(tong)風采光；它的(de)(de)建(jian)筑藝(yi)術體現了 “地不(bu)平(ping)我身平(ping)”的(de)(de)哲學思想。

湘西(xi)吊腳樓有(you)(you)時(shi)也(ye)稱為“干闌”式建筑，三面(mian)有(you)(you)走廊，懸出木質(zhi)欄(lan)(lan)桿(gan)。欄(lan)(lan)桿(gan)上(shang)雕(diao)有(you)(you)萬字(zi)(zi)塔(ta)、喜子(zi)格、亞字(zi)(zi)格、四方格等(deng)(deng)象征吉(ji)祥如意的(de)圖案。懸柱有(you)(you)八棱形、四方形、底端常雕(diao)繡球，金爪等(deng)(deng)各(ge)種(zhong)形體。湘西(xi)吊腳樓上(shang)下(xia)鋪樓板(ban)，樓上(shang)開有(you)(you)窗(chuang)戶，通(tong)風向陽。窗(chuang)欞刻(ke)有(you)(you)雙鳳朝陽，喜鵲嗓梅(mei)，獅子(zi)滾球以及牡(mu)丹、茶花、菊花等(deng)(deng)各(ge)種(zhong)花草，古樸(pu)雅秀，既美觀又實(shi)用，很(hen)有(you)(you)民族住房的(de)特色(se)。

觀察湘(xiang)西吊腳樓所使用(yong)(yong)的建(jian)筑(zhu)(zhu)材(cai)(cai)(cai)料(liao)，發(fa)現以當地(di)的杉(shan)(shan)木(mu)(mu)作為(wei)主要(yao)材(cai)(cai)(cai)料(liao)。杉(shan)(shan)木(mu)(mu)是中國(guo)特有(you)(you)的和重要(yao)的速(su)生樹種之一，分布在淮(huai)河秦嶺以南地(di)區。杉(shan)(shan)木(mu)(mu)樹體高大，紋理通直，結(jie)構(gou)細致，材(cai)(cai)(cai)質輕(qing)軟(ruan)，加工容易(yi)，不(bu)翹不(bu)裂，耐(nai)腐防(fang)蟲，耐(nai)磨性強，而且(qie)具(ju)有(you)(you)芳香(xiang)氣(qi)味，有(you)(you)木(mu)(mu)中之王的美稱，為(wei)中國(guo)重要(yao)的建(jian)筑(zhu)(zhu)用(yong)(yong)材(cai)(cai)(cai)和家具(ju)用(yong)(yong)材(cai)(cai)(cai)。因為(wei)杉(shan)(shan)木(mu)(mu)材(cai)(cai)(cai)的這(zhe)些優點，被廣泛用(yong)(yong)于(yu)湘(xiang)西吊腳樓的建(jian)筑(zhu)(zhu)構(gou)架、圍板(ban)、欄(lan)桿(gan)、地(di)板(ban)、門窗和雕刻，具(ju)有(you)(you)較強的裝飾效果。

主要類型

湘西吊(diao)腳樓的形式(shi)多種多樣，其類型有以下(xia)幾種：

單吊式，這是最普遍的一(yi)種(zhong)形式，有人稱之為“一(yi)頭吊”或“鑰匙頭”。它的特點是，只正屋(wu)一(yi)邊的廂房伸(shen)出懸(xuan)空，下面用木柱相撐。

雙吊(diao)式，又稱為(wei)"雙頭吊(diao)"或"撮(cuo)箕口"，它(ta)是單吊(diao)式的發展，即在正房(fang)(fang)的兩頭皆有(you)吊(diao)出的廂(xiang)房(fang)(fang)。單吊(diao)式和雙吊(diao)式并(bing)不以地域(yu)的不同而(er)形成，主要(yao)看(kan)經濟條件和家(jia)庭需(xu)要(yao)而(er)定，單吊(diao)式和雙吊(diao)式常常共處一地。

四(si)(si)合水式(shi)(shi)，這(zhe)種形式(shi)(shi)的(de)(de)湘西吊(diao)(diao)腳樓(lou)又(you)是在(zai)雙吊(diao)(diao)式(shi)(shi)的(de)(de)基礎上發展起來的(de)(de)，它的(de)(de)特(te)點(dian)是，將正屋兩頭廂房湘西吊(diao)(diao)腳樓(lou)部分的(de)(de)上部連成一(yi)體，形成一(yi)個(ge)四(si)(si)合院。兩廂房的(de)(de)樓(lou)下即(ji)為大(da)(da)門，這(zhe)種四(si)(si)合院進大(da)(da)門后還(huan)必須(xu)上幾(ji)步石階，才(cai)能進到正屋。

二屋吊(diao)(diao)(diao)式，這(zhe)種形(xing)(xing)式是(shi)(shi)在單(dan)吊(diao)(diao)(diao)和(he)雙(shuang)(shuang)吊(diao)(diao)(diao)的(de)基礎上(shang)發(fa)展(zhan)起來的(de)，即(ji)在一(yi)般湘西吊(diao)(diao)(diao)腳(jiao)樓上(shang)再加一(yi)層。單(dan)吊(diao)(diao)(diao)雙(shuang)(shuang)吊(diao)(diao)(diao)均適用。平地起吊(diao)(diao)(diao)式，這(zhe)種形(xing)(xing)式的(de)湘西吊(diao)(diao)(diao)腳(jiao)樓也是(shi)(shi)在單(dan)吊(diao)(diao)(diao)的(de)基礎上(shang)發(fa)展(zhan)起來的(de)，單(dan)吊(diao)(diao)(diao)、雙(shuang)(shuang)吊(diao)(diao)(diao)皆有。它的(de)主要特征(zheng)是(shi)(shi)，建在平壩中，按地形(xing)(xing)本不(bu)需要吊(diao)(diao)(diao)腳(jiao)，卻偏偏將廂(xiang)房抬起，用木(mu)柱支撐。支撐用木(mu)柱所落地面(mian)和(he)正屋地面(mian)平齊，使廂(xiang)房高于正屋。

文化內涵

湘西(xi)吊腳樓有著豐厚的(de)(de)文化內涵(han)，除具(ju)有民(min)居建筑注重龍脈，依勢而建和人(ren)神(shen)共處的(de)(de)神(shen)化現象外，還有著十(shi)(shi)分(fen)(fen)突出的(de)(de)空(kong)間(jian)宇(yu)宙(zhou)化觀念(nian)。湘西(xi)吊腳樓不僅單方面(mian)處于宇(yu)宙(zhou)自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)懷抱中(zhong)，宇(yu)宙(zhou)也同時處于宇(yu)宙(zhou)自(zi)(zi)然(ran)的(de)(de)懷抱之(zhi)中(zhong)。這種容納宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)空(kong)間(jian)觀念(nian)在土家(jia)族上梁(liang)儀式歌中(zhong)表現得十(shi)(shi)分(fen)(fen)明(ming)顯：“上一(yi)(yi)步，望寶梁(liang)，一(yi)(yi)輪(lun)太極在中(zhong)央，一(yi)(yi)元行始呈瑞祥。上二(er)步，喜洋洋，‘乾(qian)坤’二(er)字在兩旁，日月成(cheng)雙永世享....”這里的(de)(de)“乾(qian)坤”、“日月”代表著宇(yu)宙(zhou)。從某種意義上來說，腳樓在其主(zhu)觀上與(yu)宇(yu)宙(zhou)變得更接近，更親密，從而使房屋、人(ren)與(yu)宇(yu)宙(zhou)渾(hun)然(ran)一(yi)(yi)體，密不可分(fen)(fen)。

建筑傳說

很久以前，土家(jia)人(ren)的祖(zu)先居住(zhu)在山(shan)(shan)洞中或大樹下(xia)，靠(kao)狩獵、捕魚為生(sheng)。天(tian)(tian)上(shang)張(zhang)(zhang)天(tian)(tian)王(wang)看見土家(jia)人(ren)世代住(zhu)山(shan)(shan)洞和大樹下(xia)，生(sheng)活(huo)很苦(ku)，他要去(qu)東海龍(long)王(wang)那里借一座(zuo)殿(dian)宇(yu)(yu)來(lai)送給(gei)土家(jia)人(ren)。張(zhang)(zhang)天(tian)(tian)王(wang)到(dao)(dao)(dao)了東海龍(long)宮，見到(dao)(dao)(dao)龍(long)王(wang)就(jiu)直說了。龍(long)王(wang)心想：我(wo)的殿(dian)宇(yu)(yu)又(you)大又(you)重，量(liang)你也搬不動。于是(shi)就(jiu)答應(ying)(ying)了。張(zhang)(zhang)天(tian)(tian)王(wang)來(lai)到(dao)(dao)(dao)一座(zuo)吊(diao)腳三(san)柱(zhu)(zhu)二(er)騎(qi)的殿(dian)宇(yu)(yu)前，用手輕輕一提，就(jiu)把殿(dian)宇(yu)(yu)提起來(lai)了。龍(long)王(wang)一見，后悔不該答應(ying)(ying)。只好(hao)勉(mian)強地說：“用后還回來(lai)。”張(zhang)(zhang)天(tian)(tian)王(wang)說：“七天(tian)(tian)就(jiu)還回來(lai)。”張(zhang)(zhang)天(tian)(tian)王(wang)提著殿(dian)宇(yu)(yu)來(lai)到(dao)(dao)(dao)土家(jia)山(shan)(shan)寨(zhai)，叫土家(jia)族(zu)人(ren)仿造了一座(zuo)三(san)柱(zhu)(zhu)二(er)騎(qi)（即(ji)三(san)根(gen)柱(zhu)(zhu)子落地，兩(liang)根(gen)柱(zhu)(zhu)子懸空）湘西吊(diao)腳樓(lou)房(fang)。

七天(tian)過去了(le)(le)，龍(long)王(wang)(wang)就(jiu)來找張天(tian)王(wang)(wang)還殿(dian)(dian)宇(yu)。張天(tian)王(wang)(wang)說：“你要，我還你。”提起殿(dian)(dian)宇(yu)順手一丟(diu)，就(jiu)把(ba)殿(dian)(dian)宇(yu)丟(diu)在一條河邊，橫(heng)擱在河的(de)兩岸。“你自己去搬吧(ba)！”龍(long)王(wang)(wang)自知(zhi)搬不(bu)動，只好氣沖沖地回龍(long)宮去了(le)(le)。從(cong)此以后，每逢雨水季節(jie)，龍(long)王(wang)(wang)都要發怒(nu)漲(zhang)洪水，讓水將(jiang)河上的(de)殿(dian)(dian)宇(yu)沖掉。人(ren)們(men)也在漲(zhang)水季節(jie)不(bu)能(neng)從(cong)殿(dian)(dian)宇(yu)中過河。于是人(ren)們(men)又在橋(qiao)下安上斬龍(long)刀，龍(long)再也不(bu)敢(gan)直闖殿(dian)(dian)宇(yu)樓房(fang)(fang)了(le)(le)，人(ren)們(men)不(bu)但有(you)房(fang)(fang)住了(le)(le)，來去過河也方便了(le)(le)。

歷史發展

土家族在其居(ju)住形式有一個(ge)漫長的發展過程。古代，土家祖先使(shi)用粗笨的石(shi)器，過著十分(fen)簡單的采集經濟和漁獵生活。他們(men)長期生活在窮山(shan)惡水之中(zhong)，居(ju)住環境(jing)十分(fen)惡劣。其典型民居(ju)———湘西(xi)吊腳樓，既是土家先民長期同大(da)自然斗爭(zheng)的結晶，又是他們(men)坎坷命運的真(zhen)實寫照(zhao)。

土家湘西吊(diao)腳樓的起源和發展大致可分為四個階段：唐宋以(yi)(yi)前；唐宋至清末；民國(guo)時期；建國(guo)以(yi)(yi)后(hou)。

1、唐宋(song)以前。這一時(shi)期，封建王(wang)朝(chao)對土(tu)家(jia)地區基本(ben)談不上(shang)管束，土(tu)家(jia)先民還(huan)(huan)處于半原(yuan)(yuan)始時(shi)期。生產(chan)靠刀耕火(huo)種(zhong)，生活是衣不蔽體、食不果(guo)腹，相當一部分還(huan)(huan)處于原(yuan)(yuan)始狩獵狀態。其“住(zhu)房(fang)(fang)”是由(you)樹枝樹葉(xie)(xie)搭建的“三穩叉”，又名“窩屎棚”，遮風避(bi)雨功能(neng)(neng)很差，如遭遇豺狼虎豹的襲擊，只能(neng)(neng)坐(zuo)以待(dai)斃。當時(shi)，他(ta)們(men)與(yu)自然抗爭的能(neng)(neng)力還(huan)(huan)很差，尤以野(ye)獸蛇蝎對他(ta)們(men)構成的威脅(xie)最大。為(wei)了擺脫它們(men)的威脅(xie)，土(tu)家(jia)先民便(bian)在深山老(lao)林(lin)中用(yong)(yong)樹的枝葉(xie)(xie)和藤(teng)條在大樹腰(yao)上(shang)扎(zha)結(jie)為(wei)屋，上(shang)可以利用(yong)(yong)樹葉(xie)(xie)遮風避(bi)雨，下可以脫離(li)地面，以躲(duo)避(bi)野(ye)獸侵襲。由(you)于這種(zhong)“房(fang)(fang)屋”懸在半空(kong)中，下面沒有(you)任何(he)支撐，故名湘西(xi)吊腳(jiao)樓(lou)。

2、唐宋至清末。封(feng)建(jian)王朝(chao)實行羈縻州(zhou)郡制和土(tu)(tu)(tu)(tu)司制度，土(tu)(tu)(tu)(tu)家(jia)上層人(ren)士有機會與漢族人(ren)士接觸(chu)，吸收了部分漢文化，其居住有所改善。尤其是歷代土(tu)(tu)(tu)(tu)司每年要(yao)向朝(chao)廷進貢(gong)，親眼目睹了宮廷建(jian)筑藝術，加上當(dang)時制陶業的(de)(de)不斷(duan)發展(zhan)，生(sheng)產(chan)少量的(de)(de)土(tu)(tu)(tu)(tu)磚(zhuan)土(tu)(tu)(tu)(tu)瓦已(yi)不算難(nan)事，于是，便(bian)有了斗拱(gong)飛檐，鰲翅雕(diao)花等房屋建(jian)筑。但是，由于山區地勢(shi)和低溫潮(chao)濕的(de)(de)特(te)定環境(jing)，桿(gan)欄式湘(xiang)西(xi)吊腳(jiao)樓的(de)(de)結(jie)構并沒有改變。其間，大(da)多數土(tu)(tu)(tu)(tu)家(jia)下(xia)層百姓(xing)也從樹(shu)上搬到了地下(xia)，用油竹(zhu)或樹(shu)枝當(dang)木板，茅(mao)草當(dang)瓦片，形成了“千根柱(zhu)頭落(luo)地”的(de)(de)茅(mao)屋建(jian)筑風(feng)格。

3、民國(guo)時期。政治(zhi)上相(xiang)對開明，生產(chan)力有(you)所(suo)發展，人們生活有(you)所(suo)改善，有(you)錢人家(jia)(jia)相(xiang)當講(jiang)究(jiu)，一(yi)般平(ping)民也能(neng)修建普(pu)通的木瓦(wa)結構的房屋(wu)。其屋(wu)脊用(yong)瓦(wa)片堆砌，中間大多壘(lei)成“品”字型；兩頭用(yong)瓦(wa)片提成翹角，雖不及大富人家(jia)(jia)房屋(wu)那樣巍(wei)峨壯觀，倒也體(ti)現了平(ping)民風格(ge)。

4、建(jian)國(guo)(guo)(guo)以后。新(xin)(xin)中國(guo)(guo)(guo)成立(li)后，黨和國(guo)(guo)(guo)家實行民族平等(deng)政策，土(tu)家人(ren)民也(ye)過(guo)上了新(xin)(xin)的(de)生活。土(tu)地改(gai)革(ge)、改(gai)革(ge)開放(fang)，這(zhe)些歷(li)史(shi)性的(de)變革(ge)，使各族人(ren)民的(de)物質生活得到了極大提(ti)高，對外交(jiao)往(wang)也(ye)日(ri)益頻繁，除部(bu)(bu)分(fen)土(tu)家群眾仍保(bao)留傳統居住習(xi)俗外，大部(bu)(bu)分(fen)已開始建(jian)造(zao)磚混(hun)結構(gou)或鋼筋混(hun)凝土(tu)平房了。

侗族湘西吊腳樓

湘西(xi)吊腳樓(lou)(lou)是一(yi)種(zhong)極富(fu)侗(dong)族(zu)特色的住宅建筑。 山(shan)居侗(dong)族(zu)的住宅多(duo)為(wei)外廊式二三層小樓(lou)(lou)房(fang)(fang)，樓(lou)(lou)下(xia)安置(zhi)石碓(dui)，堆(dui)放(fang)柴草(cao)雜物，飼養牲(sheng)畜。樓(lou)(lou)上(shang)住人。樓(lou)(lou)上(shang)前(qian)半部(bu)光線(xian)充足，是一(yi)家(jia)休息或手工勞(lao)動之(zhi)所；后(hou)半部(bu)為(wei)室，其(qi)中(zhong)設(she)有"火塘 "，這是"祖宗"之(zhi)位，也是取(qu)暖 炊飯(fan)的。第三層樓(lou)(lou)上(shang)設(she)臥(wo)房(fang)(fang)。一(yi)般一(yi)家(jia)一(yi)棟(dong)，也有的村(cun)寨(zhai)，如廣西(xi)三江(jiang)(jiang)(jiang)縣(xian)的苗江(jiang)(jiang)(jiang)、八江(jiang)(jiang)(jiang)、林溪(xi)一(yi)帶，多(duo)聚(ju)族(zu)而居，將(jiang)同(tong)一(yi)房(fang)(fang)族(zu)的房(fang)(fang)子連在一(yi)起，廊檐相接(jie)(jie)，可(ke)以互通(tong)，喜慶佳(jia)節(jie)，聚(ju)集于此，設(she)宴(yan)接(jie)(jie)待賓客(ke)。平(ping)壩侗(dong)族(zu)，如天柱、新晃、榕江(jiang)(jiang)(jiang)縣(xian)的連江(jiang)(jiang)(jiang)一(yi)帶，大都(dou)是兩層樓(lou)(lou)房(fang)(fang)，樓(lou)(lou)下(xia)住人，樓(lou)(lou)上(shang)存放(fang)糧(liang)食雜物。堂屋(wu)中(zhong)設(she)有"神龕(kan)"，兩側(ce)為(wei)臥(wo)室、廚房(fang)(fang)，豬(zhu)牛圈(quan)都(dou)在屋(wu)側(ce)房(fang)(fang)后(hou)。

湖(hu)南省通道侗(dong)族的(de)(de)住(zhu)房，仍保留了(le)百越民族"干闌(lan)"式建(jian)筑的(de)(de)特色，多為三屋以上(shang)的(de)(de)干闌(lan)式木(mu)樓(lou)(lou)，底層(ceng)為豬牛等養牲雜屋，樓(lou)(lou)上(shang)住(zhu)人，木(mu)樓(lou)(lou)都有(you)走廊伸(shen)出，并(bing)裝飾(shi)有(you)欄桿，欄桿邊(bian)備(bei)有(you)固定式長凳供人休息，俗(su)稱(cheng)"湘西吊腳樓(lou)(lou)"。這(zhe)種木(mu)樓(lou)(lou)，有(you)高(gao)達(da)五(wu)六層(ceng)的(de)(de)，結構謹嚴(yan)，不許(xu)用一顆釘子(zi)，全系卯榫(sun)嵌合(he)，顯示了(le)侗(dong)族建(jian)筑工藝的(de)(de)高(gao)超(chao)。

室內布局，二層樓(lou)有(you)(you)火(huo)塘，是(shi)(shi)(shi)做(zuo)(zuo)飯和(he)待客的(de)(de)(de)(de)場所(suo)。他們(men)還(huan)保(bao)留(liu)了越(yue)人"坐(zuo)皆(jie)蹲居"的(de)(de)(de)(de)古俗，飲食用矮腳幾案(an)。坐(zuo)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)原始木凳(deng)，很難找(zhao)到高腳桌(zhuo)椅。做(zuo)(zuo)飯時柴火(huo)要由(you)西(xi)方(fang)(fang)(fang)放進(jin)。因為傳說西(xi)方(fang)(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)侗(dong)族發(fa)源的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)(fang)，火(huo)種(zhong)是(shi)(shi)(shi)祖先從西(xi)方(fang)(fang)(fang)帶來的(de)(de)(de)(de)。侗(dong)族是(shi)(shi)(shi)個(ge)愛美(mei)的(de)(de)(de)(de)民族，喜(xi)(xi)歡把(ba)(ba)環(huan)境打扮(ban)得十分(fen)美(mei)麗，如房屋的(de)(de)(de)(de)柱頭(tou)，喜(xi)(xi)把(ba)(ba)它(ta)雕成(cheng)竹子的(de)(de)(de)(de)形式，木樓(lou)喜(xi)(xi)配上走廊(lang)和(he)雕花(hua)欄(lan)干。寨(zhai)里的(de)(de)(de)(de)水井(jing)，喜(xi)(xi)用雕花(hua)的(de)(de)(de)(de)青(qing)石(shi)板砌個(ge)小屋蓋起來，井(jing)內還(huan)要放些紅 白 黑相間的(de)(de)(de)(de)花(hua)魚。寨(zhai)前寨(zhai)后都有(you)(you)古樹遮(zhe)蔭。就(jiu)連寨(zhai)里的(de)(de)(de)(de)道路也(ye)以青(qing)石(shi)或卵石(shi)鋪砌時，人們(men)總(zong)是(shi)(shi)(shi)把(ba)(ba)它(ta)砌成(cheng)各種(zhong)圖(tu)案(an)，十分(fen)美(mei)觀，故稱"花(hua)街(jie)"。所(suo)以，進(jin)入侗(dong)鄉，使人有(you)(you)如進(jin)入畫廊(lang)之中。