桂花樹遺(yi)(yi)址(zhi)位于(yu)湖北省荊州市松滋市東南與公安毗(pi)鄰的王家(jia)(jia)大(da)湖南端，面積(ji)約17萬(wan)平方米，是新(xin)石(shi)器(qi)(qi)時代遺(yi)(yi)址(zhi)。1974年調(diao)查試掘。文化堆積(ji)共分(fen)三(san)期，分(fen)別屬于(yu)大(da)溪、屈(qu)家(jia)(jia)嶺、石(shi)家(jia)(jia)河三(san)種文化。遺(yi)(yi)跡為(wei)墓葬、居住地址(zhi)和灰土。出土文物有石(shi)器(qi)(qi)、陶器(qi)(qi)和玉器(qi)(qi)。
桂花樹遺址首次明確了大溪文(wen)(wen)化、屈家(jia)嶺文(wen)(wen)化、石家(jia)河文(wen)(wen)化的(de)疊壓關(guan)系，使得研(yan)究(jiu)者準確地把握屈家(jia)嶺文(wen)(wen)化、石家(jia)河文(wen)(wen)化在器物(wu)類別組(zu)合(he)上的(de)區別，并首次將(jiang)龍山時代的(de)遺存命名為(wei)“湖北龍山文(wen)(wen)化”，客(ke)觀上推動了石家(jia)河文(wen)(wen)化的(de)研(yan)究(jiu)。2013年(nian)5月，被國務院核定公布為(wei)第七(qi)批(pi)全國重(zhong)點文(wen)(wen)物(wu)保護單(dan)位。
該遺址(zhi)于1974年(nian)發現(xian)，同年(nian)湖北省博物(wu)館(guan)等進行試掘。文化(hua)堆積厚達2.5～5.5米，文化(hua)內涵以大溪文化(hua)為主。石(shi)器(qi)采用了切割、鉆孔等技術(shu)，器(qi)形(xing)規整，有鏟、斧、錛、鑿、雕刻器(qi)等。陶(tao)(tao)器(qi)數量多，器(qi)形(xing)有鼎、碗、缽、簋、盤、豆(dou)、罐、甕、壺、雙腹杯、直筒瓶、器(qi)蓋(gai)、器(qi)座等。部分(fen)紅陶(tao)(tao)器(qi)器(qi)表或上部施有深紅色的彩衣(yi)。其它還(huan)(huan)出有玉(yu)(yu)(yu)刀、玉(yu)(yu)(yu)鐲、玉(yu)(yu)(yu)璜、玉(yu)(yu)(yu)墜(zhui)、陶(tao)(tao)球(qiu)等。考古發掘還(huan)(huan)發現(xian)了少量屈(qu)家(jia)嶺(ling)文化(hua)、石(shi)家(jia)河文化(hua)的文化(hua)遺存。
1974年2月(yue)(yue)，在(zai)配合(he)湖(hu)北省(sheng)松滋(zi)縣(xian)的修建工程中，在(zai)桂花樹發現一處新(xin)石(shi)器(qi)時代(dai)遺(yi)址。我們在(zai)現場(chang)進行了(le)調查(cha)，并采集了(le)大(da)批文(wen)物(wu)，清理(li)了(le)幾座殘墓。為進一步(bu)了(le)解該遺(yi)址的地層堆積(ji)，同年12月(yue)(yue)至1975年1月(yue)(yue)，又作了(le)小面(mian)積(ji)試(shi)掘，開2米(mi)(mi)×10米(mi)(mi)探(tan)溝(gou)二(er)條(tiao)(tiao)，2米(mi)(mi)×6米(mi)(mi)探(tan)溝(gou)一條(tiao)(tiao)。參(can)加(jia)調查(cha)和試(shi)掘的有松滋(zi)、公安兩縣(xian)文(wen)化館的同志(zhi)，湖(hu)北省(sheng)博物(wu)館的同志(zhi)參(can)加(jia)了(le)調查(cha)，當地修建工程指揮部給予(yu)了(le)大(da)力支持，北京大(da)學歷史系(xi)七四級考(kao)古專(zhuan)業工農兵學員及教師參(can)加(jia)了(le)整理(li)工作。
大(da)溪(xi)文(wen)化層(ceng)中出(chu)土的手制紅陶器施深(shen)色紅衣，其上飾(shi)平行線(xian)夾橫人字紋、波(bo)浪紋等，系重(zhong)慶巫山大(da)溪(xi)遺址的典(dian)型風(feng)格；墓葬中出(chu)現的仰身屈肢葬式(shi)，也為該(gai)文(wen)化類型所特(te)有。
屈家嶺文化層遺存較少，僅發現高圈足(zu)杯、壺形(xing)器(qi)、折壁盤等典型器(qi)形(xing)。
石家河(he)文化層(ceng)所出陶(tao)器器形、陶(tao)質陶(tao)色、紋飾和制作方法，都與同期中原龍山文化呈(cheng)現出較強(qiang)的一致性，而高頸罐、豆、碗(wan)等器形，又反映了其(qi)文化的自身特點。
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