芒果视频下载

內容介紹

《許(xu)(xu)三(san)(san)(san)觀賣(mai)血(xue)記》共29章，講(jiang)述了(le)(le)(le)一個叫許(xu)(xu)三(san)(san)(san)觀的(de)絲廠(chang)送繭工在生活困難的(de)年代(dai)多次賣(mai)血(xue)求生的(de)故事。他(ta)第(di)(di)一次賣(mai)血(xue)是出(chu)于(yu)好奇，為了(le)(le)(le)證(zheng)明自(zi)己的(de)身體(ti)結實。第(di)(di)二(er)次賣(mai)血(xue)是因(yin)為他(ta)的(de)大(da)兒子一樂打傷(shang)了(le)(le)(le)方(fang)鐵匠的(de)兒子，他(ta)不賠錢(qian)，方(fang)鐵匠就帶(dai)人拉(la)走了(le)(le)(le)許(xu)(xu)家的(de)東(dong)西，無奈，只好再一次去賣(mai)血(xue)。第(di)(di)三(san)(san)(san)次賣(mai)血(xue)是因(yin)為他(ta)一直暗中(zhong)喜歡的(de)女工林芬芳踩(cai)上(shang)西瓜皮摔斷(duan)了(le)(le)(le)右腳，他(ta)趁(chen)虛(xu)而入，終于(yu)如愿以償地得到了(le)(le)(le)自(zi)己的(de)初戀情人，為了(le)(le)(le)報答(da)她的(de)好心(xin)，讓她吃到“肉骨頭(tou)燉黃豆”，早(zao)日(ri)痊愈，于(yu)是，他(ta)走進(jin)了(le)(le)(le)醫院。

第四次(ci)賣(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)1958年的(de)(de)(de)“大(da)躍進”、大(da)煉(lian)鋼(gang)和大(da)食堂之(zhi)后，全(quan)民大(da)饑荒，無論他(ta)老(lao)婆許(xu)玉(yu)(yu)蘭(lan)怎樣精打細算(suan)也不(bu)能填(tian)飽一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家人(ren)的(de)(de)(de)肚子，他(ta)的(de)(de)(de)“嘴巴牙祭”也無濟于事，在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家人(ren)喝了(le)(le)(le)(le)57天玉(yu)(yu)米(mi)粥之(zhi)后，又(you)找到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)李血(xue)(xue)(xue)(xue)頭(tou)。第五次(ci)賣(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)因為下鄉(xiang)當知青的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)生病(bing)了(le)(le)(le)(le)，并(bing)將賣(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)錢直接給了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)。第六次(ci)賣(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)在(zai)(zai)剛(gang)送(song)走一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)后，二樂(le)(le)所在(zai)(zai)生產隊(dui)的(de)(de)(de)隊(dui)長又(you)來了(le)(le)(le)(le)，為了(le)(le)(le)(le)招待隊(dui)長，萬般無奈的(de)(de)(de)許(xu)玉(yu)(yu)蘭(lan)在(zai)(zai)不(bu)知情(qing)的(de)(de)(de)情(qing)況下第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)開口求丈夫：“許(xu)三觀(guan)(guan)，只好求你再(zai)去獻一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)血(xue)(xue)(xue)(xue)了(le)(le)(le)(le)。”然而，這(zhe)次(ci)賣(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)卻(que)遇到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)麻煩，由(you)于“血(xue)(xue)(xue)(xue)友”根(gen)龍連續(xu)賣(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)后死亡，讓(rang)他(ta)感到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)恐(kong)懼(ju)。就(jiu)在(zai)(zai)這(zhe)之(zhi)后不(bu)久，二樂(le)(le)背著(zhu)病(bing)重的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)回(hui)來了(le)(le)(le)(le)，為了(le)(le)(le)(le)救一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)，許(xu)三觀(guan)(guan)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個上午借(jie)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)63元錢，他(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊讓(rang)許(xu)玉(yu)(yu)蘭(lan)護送(song)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)去上海，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊再(zai)次(ci)找到(dao)(dao)李血(xue)(xue)(xue)(xue)頭(tou)。可(ke)李血(xue)(xue)(xue)(xue)頭(tou)不(bu)再(zai)理他(ta)，他(ta)只好拼死一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)搏，設計(ji)好旅行路線，在(zai)(zai)六個地方上岸，“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)路賣(mai)著(zhu)血(xue)(xue)(xue)(xue)去上海”。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)路賣(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)幾乎要了(le)(le)(le)(le)許(xu)三觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)命。40年以后，當許(xu)三觀(guan)(guan)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家“不(bu)再(zai)有缺(que)錢的(de)(de)(de)時候(hou)”，他(ta)又(you)突發奇想(xiang)，想(xiang)再(zai)賣(mai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)血(xue)(xue)(xue)(xue)，可(ke)已經沒(mei)有人(ren)要他(ta)的(de)(de)(de)血(xue)(xue)(xue)(xue)了(le)(le)(le)(le)。“40年來，每次(ci)家里(li)遇到(dao)(dao)災禍(huo)，他(ta)都是(shi)(shi)靠賣(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)度過去的(de)(de)(de)，以后他(ta)的(de)(de)(de)血(xue)(xue)(xue)(xue)沒(mei)人(ren)要了(le)(le)(le)(le)，家里(li)再(zai)有災禍(huo)怎么辦(ban)？許(xu)三觀(guan)(guan)開始哭”。

作品目錄

章節 內容簡介

第一章 許三(san)觀回村看望他的爺(ye)爺(ye)，遇到了根(gen)龍和(he)阿方(fang)，知道了一些賣(mai)血(xue)的道理

第二章 許三觀坐(zuo)在(zai)瓜田上(shang)吃瓜，和叔叔說準備(bei)娶(qu)妻

第三章 許三觀(guan)用賣血(xue)的(de)錢娶(qu)了一個叫許玉蘭的(de)女人

第四章 許玉蘭(lan)生了三(san)個兒子 ，叫(jiao)一樂(le) 二樂(le) 三(san)樂(le)

第五章 許三觀發(fa)現一樂(le)不是他(ta)的(de)兒(er)子(zi)

第六章 許三(san)觀不干(gan)(gan)活(huo)都讓許玉蘭干(gan)(gan) 折(zhe)磨她

第七章 一樂打了方鐵匠的兒子

第八(ba)章 許三(san)觀想要一樂的親生爸爸賠錢

第(di)九章 一樂的親生爸爸不賠錢(qian)

第十章 方鐵(tie)匠搬東西抵錢

······

創作背景

余(yu)華曾經(jing)被(bei)認為是(shi)”小說(shuo)革命(ming)的(de)(de)(de)先(xian)鋒拓展(zhan)“，20世紀90年代以后，他在現實(shi)力(li)量的(de)(de)(de)感召(zhao)下，創作(zuo)了《許(xu)三觀(guan)賣血(xue)記(ji)》等作(zuo)品(pin)，他真(zhen)切地體會到(dao)描寫現實(shi)比(bi)形(xing)式探索有(you)著更為感人的(de)(de)(de)力(li)量。余(yu)華通過《許(xu)三觀(guan)賣血(xue)記(ji)》這樣的(de)(de)(de)文本回擊了文學(xue)界對于先(xian)鋒作(zuo)家所謂的(de)(de)(de)現實(shi)失語和玩(wan)弄形(xing)式的(de)(de)(de)指(zhi)責，確(que)立了自己的(de)(de)(de)能力(li)和價(jia)值。

人物形象

許三觀

許(xu)(xu)三(san)觀是(shi)(shi)小說的(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)公，他(ta)不是(shi)(shi)通常(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)世人(ren)(ren)(ren)，而是(shi)(shi)違(wei)反(fan)那么(me)一(yi)(yi)點人(ren)(ren)(ren)之常(chang)(chang)情的(de)(de)(de)(de)世人(ren)(ren)(ren)。許(xu)(xu)三(san)觀賣血喂養的(de)(de)(de)(de)別人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子，他(ta)老婆和別人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)兒(er)子。就是(shi)(shi)那么(me)一(yi)(yi)點不循常(chang)(chang)情，使他(ta)成了英雄。像他(ta)這樣(yang)一(yi)(yi)個俗世中(zhong)人(ren)(ren)(ren)，綱(gang)常(chang)(chang)倫理(li)是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)安身立命之本，但他(ta)卻(que)背離了這個常(chang)(chang)理(li)。一(yi)(yi)個小人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)善良、熱(re)心(xin)、狡猾、盲目樂觀、自我滿足等種性(xing)格體現在他(ta)的(de)(de)(de)(de)身上(shang)，許(xu)(xu)三(san)觀有著濃厚的(de)(de)(de)(de)喜(xi)劇色彩。

許玉蘭

許玉蘭(lan)是許三(san)觀的(de)(de)妻(qi)子，在余(yu)華小說(shuo)中，她(ta)(ta)(ta)(ta)是一位有血、有肉、性格鮮明的(de)(de)女(nv)(nv)性的(de)(de)形象(xiang)，具有民間(jian)女(nv)(nv)性的(de)(de)特有的(de)(de)性格，面(mian)對(dui)生活(huo)的(de)(de)苦難，她(ta)(ta)(ta)(ta)表(biao)現出了堅韌跟頑強。在跟許三(san)觀結婚前，許玉蘭(lan)是一個人(ren)稱(cheng)“油(you)條西施(shi)”的(de)(de)賣油(you)條的(de)(de)女(nv)(nv)性。婚前，她(ta)(ta)(ta)(ta)用為數不(bu)多的(de)(de)衣服(fu)能(neng)搭配出迷人(ren)的(de)(de)效(xiao)果。結婚后更加顯現出她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)精明她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)能(neng)干(gan)。一個女(nv)(nv)人(ren)能(neng)干(gan)是一種能(neng)力，“撒(sa)潑”就是這(zhe)種能(neng)干(gan)的(de)(de)附屬品，她(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)撒(sa)潑并不(bu)是摔盆砸(za)碗，而是坐(zuo)在自(zi)家門檻上號啕大哭(ku)，用哭(ku)來(lai)表(biao)達生活(huo)的(de)(de)不(bu)幸與她(ta)(ta)(ta)(ta)內心的(de)(de)哀愁，但是哭(ku)過之后她(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)會(hui)自(zi)甘墮落而是選擇堅強的(de)(de)去(qu)面(mian)對(dui)。

一樂

許(xu)(xu)三(san)觀(guan)(guan)的(de)大(da)兒子，知恩圖報，他在知道自己不(bu)是(shi)(shi)許(xu)(xu)三(san)觀(guan)(guan)的(de)孩(hai)子時依然還(huan)是(shi)(shi)一心向著許(xu)(xu)三(san)觀(guan)(guan)，他最(zui)聽許(xu)(xu)三(san)觀(guan)(guan)的(de)話，他一直(zhi)在不(bu)是(shi)(shi)許(xu)(xu)三(san)觀(guan)(guan)親生孩(hai)子的(de)觀(guan)(guan)念(nian)下成長。

作品鑒賞

作品思想

《許三觀賣血記》重建了(le)一個日常(chang)的(de)(de)(de)“民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)”空間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)，有(you)意地(di)懸置了(le)“歷史”，這種懸置既“復活(huo)(huo)”了(le)人與(yu)生活(huo)(huo)，又(you)為“民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)”的(de)(de)(de)登場創(chuang)作(zuo)了(le)條件。在小(xiao)(xiao)說(shuo)中，作(zuo)者對民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)溫情(qing)、民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)人性、民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)倫理結構、民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)生活(huo)(huo)細(xi)節和民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)人生世態(tai)的(de)(de)(de)展示(shi)構成(cheng)了(le)小(xiao)(xiao)說(shuo)藝術力量的(de)(de)(de)重要來源。小(xiao)(xiao)說(shuo)沒有(you)尖銳(rui)的(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)沖突和情(qing)節線索，而是(shi)以民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)日常(chang)生活(huo)(huo)畫面作(zuo)為小(xiao)(xiao)說(shuo)主體，民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)混沌(dun)、民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)樸素(su)、民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)粗糙甚至民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)狡猾呈現出(chu)它原始的(de)(de)(de)生機與(yu)魅力。

余華在(zai)小說中堅持了民間敘事的(de)立場，所以(yi)《許三觀賣血記》沒有知識分子啟蒙(meng)立場所張揚的(de)那(nei)種(zhong)批判性(xing)的(de)傳統，也沒有貴族敘事敘事所拋(pao)灑高(gao)高(gao)在(zai)上的(de)憐憫，只有那(nei)種(zhong)源自民間的(de)人(ren)道主義的(de)情懷(huai)和(he)人(ren)生(sheng)和(he)現實的(de)理解。

同時《許三(san)觀賣血(xue)記》中，余(yu)華傳達了一種(zhong)“放棄(qi)抗辯，逆(ni)來順受”的(de)(de)宿命觀念，而這種(zhong)宿命觀念，促使作者以苦難為主題為我們(men)展示(shi)了生存的(de)(de)真實與殘(can)酷。

藝術特色

第一(yi)(yi)，順(shun)時(shi)敘(xu)述(shu)。在敘(xu)述(shu)情節方面，小說(shuo)完全采用的(de)(de)是以時(shi)間(jian)(jian)為順(shun)序的(de)(de)第三(san)人(ren)稱(cheng)敘(xu)述(shu)，沒(mei)有一(yi)(yi)處倒敘(xu)、插敘(xu)。十(shi)七萬字寫(xie)出了(le)(le)許(xu)(xu)(xu)三(san)觀(guan)(guan)四十(shi)年的(de)(de)順(shun)時(shi)發(fa)展的(de)(de)歷史(shi)。余華采用了(le)(le)淡化歷史(shi)，細寫(xie)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)順(shun)時(shi)敘(xu)事策略。略寫(xie)了(le)(le)歷史(shi)，但是歷史(shi)卻在時(shi)間(jian)(jian)的(de)(de)推進(jin)(jin)中(zhong)影響(xiang)著(zhu)許(xu)(xu)(xu)三(san)觀(guan)(guan)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)。大(da)躍(yue)進(jin)(jin)，三(san)年自然災(zai)害，“文革”，以及(ji)知青下鄉等(deng)等(deng)，無不(bu)影響(xiang)到許(xu)(xu)(xu)三(san)觀(guan)(guan)的(de)(de)日常生(sheng)(sheng)活(huo)。全書共二十(shi)九章(zhang)(zhang)(zhang)，圍繞著(zhu)許(xu)(xu)(xu)三(san)觀(guan)(guan)賣血(xue)的(de)(de)中(zhong)心，有的(de)(de)章(zhang)(zhang)(zhang)較長，比(bi)如(ru)第二十(shi)八章(zhang)(zhang)(zhang)，作(zuo)者用一(yi)(yi)萬六千多(duo)字，描(miao)寫(xie)為了(le)(le)救(jiu)病重(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)樂(le)，許(xu)(xu)(xu)三(san)觀(guan)(guan)“一(yi)(yi)路賣著(zhu)血(xue)去上(shang)海”的(de)(de)經(jing)過(guo)。十(shi)來天賣血(xue)賣了(le)(le)四次(ci)，幾乎要賣掉(diao)許(xu)(xu)(xu)三(san)觀(guan)(guan)的(de)(de)命(ming)。有的(de)(de)章(zhang)(zhang)(zhang)則(ze)只有幾百字，比(bi)如(ru)第六章(zhang)(zhang)(zhang)，以五(wu)百多(duo)字描(miao)寫(xie)了(le)(le)許(xu)(xu)(xu)三(san)觀(guan)(guan)因要懲罰許(xu)(xu)(xu)玉蘭而在家(jia)中(zhong)甩手享受。小說(shuo)無論如(ru)何大(da)開大(da)合(he)，都(dou)是取(qu)舍自如(ru)，順(shun)時(shi)推進(jin)(jin)。

第(di)二，重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)復(fu)(fu)敘(xu)述(shu)。在余華(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)眼里，苦難與(yu)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)復(fu)(fu)是孿生的(de)(de)(de)(de)，《活著》的(de)(de)(de)(de)苦難是以(yi)“死(si)亡”的(de)(de)(de)(de)形(xing)式重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)復(fu)(fu)出(chu)現，《許(xu)三(san)(san)(san)觀(guan)(guan)賣血(xue)(xue)記》的(de)(de)(de)(de)苦難是以(yi)“賣血(xue)(xue)”的(de)(de)(de)(de)形(xing)式重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)復(fu)(fu)出(chu)現。許(xu)三(san)(san)(san)觀(guan)(guan)賣血(xue)(xue)故事的(de)(de)(de)(de)反復(fu)(fu)出(chu)現，沒有(you)讓人(ren)(ren)覺得冗繁，反而讓人(ren)(ren)覺得簡(jian)潔生動。余華(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)復(fu)(fu)敘(xu)述(shu)，是文字上變化(hua)不大(da)，而意(yi)義(yi)一(yi)(yi)次(ci)(ci)比(bi)一(yi)(yi)次(ci)(ci)深刻，感(gan)情一(yi)(yi)次(ci)(ci)比(bi)一(yi)(yi)次(ci)(ci)強烈。四十年(nian)里經(jing)歷(li)了(le)相同而又不同的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)(ci)次(ci)(ci)賣血(xue)(xue)，這(zhe)些相同或相似(si)賣血(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)復(fu)(fu)，把(ba)許(xu)三(san)(san)(san)觀(guan)(guan)們的(de)(de)(de)(de)底層生活清晰地鏤(lou)刻出(chu)來，其(qi)生命的(de)(de)(de)(de)價(jia)值，生存的(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)一(yi)(yi)次(ci)(ci)一(yi)(yi)次(ci)(ci)地震(zhen)撼著讀者的(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)。余華(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)復(fu)(fu)敘(xu)述(shu)是化(hua)繁為(wei)(wei)簡(jian)，恰到好處，成(cheng)為(wei)(wei)描寫人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)傳神之(zhi)筆，收到了(le)特殊的(de)(de)(de)(de)藝術效果。比(bi)如第(di)二十三(san)(san)(san)章寫許(xu)玉(yu)蘭勸說許(xu)三(san)(san)(san)觀(guan)(guan)讓一(yi)(yi)樂去為(wei)(wei)他(ta)親(qin)爹何(he)小(xiao)勇喊(han)魂(hun)，不厭其(qi)煩地重(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)復(fu)(fu)何(he)小(xiao)勇女人(ren)(ren)求情的(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)，許(xu)玉(yu)蘭現在的(de)(de)(de)(de)洋洋得意(yi)與(yu)當初(chu)對何(he)小(xiao)勇女人(ren)(ren)低三(san)(san)(san)下四的(de)(de)(de)(de)求情形(xing)成(cheng)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)對照，許(xu)三(san)(san)(san)觀(guan)(guan)后(hou)來終于勸說一(yi)(yi)樂去給(gei)他(ta)親(qin)爹喊(han)魂(hun)，敘(xu)述(shu)一(yi)(yi)波三(san)(san)(san)折，跌宕起伏，形(xing)成(cheng)了(le)富(fu)于戲劇(ju)性的(de)(de)(de)(de)敘(xu)述(shu)節奏。

第三，對(dui)(dui)話(hua)敘述。小說70%是對(dui)(dui)話(hua)。許(xu)三觀的(de)(de)(de)(de)故事絕少(shao)背(bei)景、場(chang)景、人(ren)物(wu)內心描(miao)寫(xie)，基本(ben)上完(wan)全(quan)由對(dui)(dui)話(hua)組(zu)成、展開(kai)。這(zhe)些(xie)(xie)對(dui)(dui)話(hua)形(xing)式的(de)(de)(de)(de)多(duo)樣化(hua)在當代(dai)小說創作(zuo)中比較(jiao)罕見，同時(shi)這(zhe)些(xie)(xie)對(dui)(dui)話(hua)在文本(ben)中的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)非(fei)常特(te)殊。在占文本(ben)80%以(yi)上的(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)中，有一般(ban)文本(ben)中常見的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)對(dui)(dui)話(hua)，更有大(da)量的(de)(de)(de)(de)以(yi)第一人(ren)稱(cheng)直(zhi)接引語的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)語言(yan)。人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話(hua)是靜態的(de)(de)(de)(de)，是對(dui)(dui)場(chang)景的(de)(de)(de)(de)描(miao)摹、對(dui)(dui)人(ren)物(wu)性格的(de)(de)(de)(de)展現。第一人(ren)稱(cheng)直(zhi)接引語，往往取代(dai)了敘述者而呈現出某種(zhong)動態性。

第四，為了(le)接近人民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)口(kou)語，作品中多(duo)用(yong)(yong)(yong)短句，少用(yong)(yong)(yong)長句，不用(yong)(yong)(yong)繁復華采的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞匯，使(shi)老(lao)百姓(xing)都能(neng)讀(du)懂，作品就(jiu)為自己贏得(de)了(le)最廣大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)讀(du)者群(qun)。他(ta)采用(yong)(yong)(yong)對話(hua)(hua)、重(zhong)復的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)模式，以敏捷(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思維(wei)和豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感使(shi)“客(ke)(ke)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述(shu)”、“單純的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對話(hua)(hua)”、“簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)復”達到“心動(dong)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)。比起人物描(miao)寫(xie)、情(qing)節結構來，作品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言藝(yi)術更有許多(duo)妙處(chu),不少地(di)方(fang)讀(du)時(shi)令人拍案(an)叫絕。“首(shou)先是以無(wu)(wu)夸張、無(wu)(wu)議論、無(wu)(wu)感慨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)純客(ke)(ke)觀(guan)冷靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事貫串始終，只在很少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)運用(yong)(yong)(yong)了(le)描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)法(fa)，可謂好鋼用(yong)(yong)(yong)在刀刃上(shang)。”例(li)如許三觀(guan)六十歲賣血被(bei)拒(ju)絕后流下(xia)了(le)眼(yan)淚：“他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淚水(shui)在他(ta)臉上(shang)縱橫(heng)交錯地(di)流，就(jiu)像雨水(shui)打在窗玻璃上(shang)，就(jiu)像裂(lie)縫爬上(shang)了(le)快(kuai)要(yao)破碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)碗，就(jiu)像蓬(peng)勃生(sheng)長出(chu)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹枝(zhi)，就(jiu)像渠水(shui)流進了(le)田地(di)，就(jiu)像街道布滿(man)了(le)城鎮，淚水(shui)在他(ta)臉上(shang)織成了(le)一(yi)張網。”一(yi)連串的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五個比喻(yu)句看來尋常(chang)，并(bing)無(wu)(wu)文采，但卻切合人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化水(shui)平和性格特點。敘述(shu)人站在中立狀態,進行(xing)包孕著溫情(qing)與人道精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)觀(guan)描(miao)寫(xie)，顯示出(chu)對于(yu)民(min)間生(sheng)活狀況(kuang)，和人們生(sheng)存環境的(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)大關注，由此(ci)透(tou)露出(chu)余華對貧苦老(lao)百姓(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切關懷。

作品評價

法國《讀書》雜志(zhi)1998年第1期的一(yi)篇(pian)介紹(shao)說(shuo)：“這(zhe)是(shi)一(yi)部(bu)精彩絕倫的小(xiao)說(shuo)，是(shi)外表樸實簡潔和內(nei)涵意蘊深遠的完美結合。”

比利(li)時(shi)《南方挑(tiao)戰(zhan)》雜志對這本書(shu)的評價是(shi)：“一個寓(yu)言(yan)，是(shi)以地區性(xing)個人經(jing)驗反應人類(lei)普遍生(sheng)存意義的寓(yu)言(yan)。

意大利《日報(bao)》對這(zhe)(zhe)本書的(de)(de)(de)評價是：”這(zhe)(zhe)本書給我們留下了非常(chang)深(shen)(shen)刻的(de)(de)(de)印象(xiang)，因為(wei)其內容的(de)(de)(de)典(dian)型性，和他發(fa)人(ren)深(shen)(shen)省的(de)(de)(de)主題思(si)想，這(zhe)(zhe)部小說不(bu)同(tong)于普通的(de)(de)(de)喜(xi)劇(ju)或悲(bei)劇(ju)，他是一出悲(bei)喜(xi)劇(ju)，全書充滿(man)了精巧的(de)(de)(de)諷刺(ci)手法的(de)(de)(de)運用，使人(ren)悲(bei)喜(xi)交加。

意大利《GRAZIA》對這(zhe)本書的(de)評(ping)價(jia)是：“即使在(zai)現如今充斥(chi)著過度(du)消費風氣的(de)中國，賣血依然(ran)是一(yi)個真切存在(zai)的(de)事實。然(ran)而(er)在(zai)余華(hua)壯烈而(er)又富有喜劇性的(de)小說中，賣血成為了許三觀家(jia)陷入窘境時(shi)一(yi)種極端的(de)解(jie)決辦法。”

美國《波(bo)士頓環球報》對這本(ben)書(shu)的評價是：“ 沒有一個多余(yu)的詞(ci)語，沒有絢(xuan)爛的情(qing)節(jie)，只有一個簡單的故(gu)事，一個民間故(gu)事：一個中(zhong)國家庭忍(ren)受貧窮、饑荒以及(ji)隨(sui)后的文(wen)化大革命(ming)……這聽起來似乎很嚴(yan)峻，或者(zhe)很糟糕，但余(yu)華(hua)令(ling)人驚悚而滑稽的風格使小(xiao)說避免了感傷主義的情(qing)調……小(xiao)說看似普通，卻結構巧妙、文(wen)字優美，讓人難以拒(ju)絕，令(ling)讀者(zhe)一唱三(san)嘆(tan)、回味無窮。”

王安憶在(zai)《中(zhong)國圖書商(shang)報·書評(ping)周刊》1999年1月(yue)12日上撰文(wen)說，余(yu)華的(de)(de)(de)小(xiao)說是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塑造英雄(xiong)(xiong)的(de)(de)(de)，他的(de)(de)(de)英雄(xiong)(xiong)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)神，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)世(shi)人(ren)(ren)。但(dan)卻(que)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)通(tong)常(chang)的(de)(de)(de)世(shi)人(ren)(ren)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)違反那么(me)(me)一(yi)點人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)常(chang)情(qing)的(de)(de)(de)世(shi)人(ren)(ren)。就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)那么(me)(me)一(yi)點不(bu)(bu)循常(chang)情(qing)，成了(le)英雄(xiong)(xiong)。比如許三觀，倒不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說他賣血(xue)怎么(me)(me)樣，賣血(xue)養兒育女(nv)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)常(chang)情(qing)，可(ke)他賣血(xue)喂(wei)養的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)個別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)兒子，還不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)普通(tong)的(de)(de)(de)別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)兒子，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他老(lao)婆(po)和別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)兒子，這(zhe)(zhe)就有些出格了(le)。像(xiang)他這(zhe)(zhe)樣一(yi)個俗世(shi)中(zhong)人(ren)(ren)，綱常(chang)倫理是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他的(de)(de)(de)安身立(li)命之(zhi)(zhi)本，他卻(que)最終背離了(le)這(zhe)(zhe)個常(chang)理。他又不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為利己，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)問(wen)善。這(zhe)(zhe)才算(suan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)英雄(xiong)(xiong)，否則也不(bu)(bu)算(suan)。許三觀的(de)(de)(de)英雄(xiong)(xiong)事跡且是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)些碎事，吃面啦(la)，喊魂什么(me)(me)的(de)(de)(de)，上不(bu)(bu)了(le)神圣殿堂，這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當代英雄(xiong)(xiong)了(le)。他不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)悲劇人(ren)(ren)物，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)喜(xi)劇式的(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)喜(xi)歡《許三觀賣血(xue)記》的(de)(de)(de)理由。

作者簡介

余(yu)華，1960年(nian)(nian)(nian)4月3日生于中(zhong)(zhong)國浙(zhe)江杭州，3歲時隨(sui)父母遷至海鹽，在(zai)海鹽讀完小(xiao)(xiao)學(xue)和中(zhong)(zhong)學(xue)，曾經從事過5年(nian)(nian)(nian)的牙(ya)醫工作(zuo)，1983年(nian)(nian)(nian)開始(shi)寫作(zuo)，至今已經出(chu)版(ban)長篇小(xiao)(xiao)說4部(bu)，中(zhong)(zhong)短篇小(xiao)(xiao)說集6部(bu)，隨(sui)筆集3部(bu)，其作(zuo)品被翻譯成二十多種文字(zi)，在(zai)近(jin)三十個國家(jia)出(chu)版(ban)。曾獲(huo)意大利(li)格(ge)林扎納(na)·卡(ka)佛文學(xue)獎（1998年(nian)(nian)(nian)），法國文學(xue)和藝術騎(qi)士勛章(zhang)（2004年(nian)(nian)(nian)），中(zhong)(zhong)華圖書特殊貢獻獎（2005年(nian)(nian)(nian)），法國國際信使外國小(xiao)(xiao)說獎（2008年(nian)(nian)(nian)）等。現為杭州市文聯專業(ye)作(zuo)家(jia)。