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內容介紹

《許三(san)觀賣(mai)血(xue)記》共29章，講(jiang)述了(le)一個(ge)叫許三(san)觀的(de)(de)(de)(de)絲廠送繭工(gong)在生活困難(nan)的(de)(de)(de)(de)年(nian)代(dai)多次(ci)賣(mai)血(xue)求生的(de)(de)(de)(de)故事。他(ta)(ta)第(di)一次(ci)賣(mai)血(xue)是出于(yu)好(hao)奇，為了(le)證明(ming)自己的(de)(de)(de)(de)身體結實。第(di)二(er)次(ci)賣(mai)血(xue)是因為他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)大(da)兒(er)子一樂打傷了(le)方(fang)(fang)鐵匠的(de)(de)(de)(de)兒(er)子，他(ta)(ta)不賠錢，方(fang)(fang)鐵匠就帶(dai)人(ren)拉走(zou)了(le)許家的(de)(de)(de)(de)東西，無奈，只好(hao)再一次(ci)去(qu)賣(mai)血(xue)。第(di)三(san)次(ci)賣(mai)血(xue)是因為他(ta)(ta)一直暗中(zhong)喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)女工(gong)林(lin)芬芳踩(cai)上西瓜皮摔斷(duan)了(le)右腳，他(ta)(ta)趁虛而(er)入，終于(yu)如愿(yuan)以償地得到了(le)自己的(de)(de)(de)(de)初戀情人(ren)，為了(le)報答她的(de)(de)(de)(de)好(hao)心，讓她吃到“肉骨(gu)頭燉黃豆”，早日痊(quan)愈，于(yu)是，他(ta)(ta)走(zou)進(jin)了(le)醫院。

第(di)(di)四次賣(mai)(mai)(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)是(shi)1958年的(de)(de)“大躍進”、大煉鋼和大食堂之后(hou)，全民(min)大饑荒，無論(lun)他(ta)(ta)(ta)老婆許(xu)(xu)玉(yu)蘭怎(zen)(zen)樣精(jing)打細(xi)算也不(bu)能(neng)填飽(bao)一(yi)(yi)家人的(de)(de)肚子，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)“嘴巴牙祭”也無濟于(yu)事，在(zai)一(yi)(yi)家人喝了(le)57天玉(yu)米粥之后(hou)，又(you)找到了(le)李血(xue)(xue)(xue)頭(tou)。第(di)(di)五次賣(mai)(mai)(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)是(shi)因為(wei)下(xia)鄉當(dang)知青的(de)(de)一(yi)(yi)樂(le)生(sheng)病了(le)，并將(jiang)賣(mai)(mai)(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)的(de)(de)錢直(zhi)接(jie)給了(le)一(yi)(yi)樂(le)。第(di)(di)六(liu)(liu)次賣(mai)(mai)(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)是(shi)在(zai)剛送走(zou)一(yi)(yi)樂(le)后(hou)，二樂(le)所在(zai)生(sheng)產(chan)隊(dui)(dui)的(de)(de)隊(dui)(dui)長又(you)來(lai)(lai)了(le)，為(wei)了(le)招待隊(dui)(dui)長，萬般(ban)無奈的(de)(de)許(xu)(xu)玉(yu)蘭在(zai)不(bu)知情的(de)(de)情況下(xia)第(di)(di)一(yi)(yi)次開口(kou)求(qiu)丈夫：“許(xu)(xu)三(san)觀(guan)，只好(hao)求(qiu)你再(zai)(zai)(zai)去獻一(yi)(yi)次血(xue)(xue)(xue)了(le)。”然而(er)，這(zhe)次賣(mai)(mai)(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)卻(que)遇到了(le)麻煩，由于(yu)“血(xue)(xue)(xue)友”根(gen)龍連續賣(mai)(mai)(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)后(hou)死亡，讓他(ta)(ta)(ta)感到了(le)恐(kong)懼(ju)。就(jiu)在(zai)這(zhe)之后(hou)不(bu)久，二樂(le)背(bei)著病重的(de)(de)一(yi)(yi)樂(le)回來(lai)(lai)了(le)，為(wei)了(le)救一(yi)(yi)樂(le)，許(xu)(xu)三(san)觀(guan)一(yi)(yi)個上(shang)午借到了(le)63元(yuan)錢，他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)邊(bian)讓許(xu)(xu)玉(yu)蘭護送一(yi)(yi)樂(le)去上(shang)海，一(yi)(yi)邊(bian)再(zai)(zai)(zai)次找到李血(xue)(xue)(xue)頭(tou)。可(ke)(ke)李血(xue)(xue)(xue)頭(tou)不(bu)再(zai)(zai)(zai)理他(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)只好(hao)拼死一(yi)(yi)搏，設計好(hao)旅(lv)行路(lu)線，在(zai)六(liu)(liu)個地方上(shang)岸，“一(yi)(yi)路(lu)賣(mai)(mai)(mai)(mai)著血(xue)(xue)(xue)去上(shang)海”。這(zhe)一(yi)(yi)路(lu)賣(mai)(mai)(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)幾乎要了(le)許(xu)(xu)三(san)觀(guan)的(de)(de)命。40年以(yi)后(hou)，當(dang)許(xu)(xu)三(san)觀(guan)一(yi)(yi)家“不(bu)再(zai)(zai)(zai)有缺(que)錢的(de)(de)時候”，他(ta)(ta)(ta)又(you)突(tu)發奇(qi)想，想再(zai)(zai)(zai)賣(mai)(mai)(mai)(mai)一(yi)(yi)次血(xue)(xue)(xue)，可(ke)(ke)已經沒(mei)有人要他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)血(xue)(xue)(xue)了(le)。“40年來(lai)(lai)，每次家里遇到災禍，他(ta)(ta)(ta)都是(shi)靠(kao)賣(mai)(mai)(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)度過去的(de)(de)，以(yi)后(hou)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)血(xue)(xue)(xue)沒(mei)人要了(le)，家里再(zai)(zai)(zai)有災禍怎(zen)(zen)么辦？許(xu)(xu)三(san)觀(guan)開始哭”。

作品目錄

章節 內容簡介

第一(yi)章 許三觀回(hui)村看望他的(de)爺(ye)爺(ye)，遇(yu)到了根龍和阿方(fang)，知道了一(yi)些賣血的(de)道理

第二章 許三觀坐在瓜(gua)田上吃瓜(gua)，和叔(shu)叔(shu)說準(zhun)備(bei)娶妻

第三(san)章 許三(san)觀用賣血(xue)的(de)錢娶(qu)了一個(ge)叫許玉蘭的(de)女人

第四章 許(xu)玉蘭生(sheng)了三(san)個兒子 ，叫一樂 二樂 三(san)樂

第五章 許三觀發現一樂不是他(ta)的(de)兒子(zi)

第六(liu)章(zhang) 許三觀(guan)不干活都讓許玉蘭(lan)干 折磨(mo)她

第七(qi)章 一(yi)樂打了方鐵匠的兒子(zi)

第八章 許三觀想要一樂的親(qin)生爸爸賠錢

第九章 一樂的親(qin)生(sheng)爸(ba)爸(ba)不賠錢

第十(shi)章 方鐵匠搬(ban)東西抵錢

······

創作背景

余(yu)華曾經被(bei)認為是(shi)”小說(shuo)革命的(de)(de)先鋒(feng)拓展“，20世紀90年代以后，他在現實力(li)量的(de)(de)感召下，創作了(le)《許(xu)三(san)觀(guan)賣血記(ji)》等作品，他真切(qie)地體會到描(miao)寫(xie)現實比形(xing)式探索有(you)著更(geng)為感人的(de)(de)力(li)量。余(yu)華通(tong)過《許(xu)三(san)觀(guan)賣血記(ji)》這(zhe)樣的(de)(de)文本回擊了(le)文學界對于(yu)先鋒(feng)作家所謂(wei)的(de)(de)現實失語和玩弄形(xing)式的(de)(de)指(zhi)責，確立了(le)自(zi)己的(de)(de)能力(li)和價(jia)值(zhi)。

人物形象

許三觀

許三觀是小說的(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren)公(gong)，他不(bu)是通常的(de)(de)(de)世(shi)(shi)人(ren)(ren)，而(er)是違反那么(me)一點人(ren)(ren)之常情的(de)(de)(de)世(shi)(shi)人(ren)(ren)。許三觀賣血喂養的(de)(de)(de)別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)兒子，他老婆和別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)兒子。就(jiu)是那么(me)一點不(bu)循常情，使他成了英雄。像(xiang)他這樣一個俗世(shi)(shi)中人(ren)(ren)，綱常倫理(li)(li)是他的(de)(de)(de)安身(shen)立命之本，但他卻背離了這個常理(li)(li)。一個小人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)善(shan)良、熱心、狡猾、盲目樂觀、自(zi)我(wo)滿足等種性格體現在他的(de)(de)(de)身(shen)上，許三觀有著濃厚的(de)(de)(de)喜劇色彩(cai)。

許玉蘭

許玉蘭是(shi)(shi)(shi)許三(san)觀的(de)(de)妻子，在(zai)余華小說中，她(ta)是(shi)(shi)(shi)一(yi)位有(you)血、有(you)肉(rou)、性(xing)格(ge)鮮(xian)明的(de)(de)女性(xing)的(de)(de)形象，具有(you)民間女性(xing)的(de)(de)特(te)有(you)的(de)(de)性(xing)格(ge)，面對生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)苦難(nan)，她(ta)表現出了堅韌跟頑強。在(zai)跟許三(san)觀結婚前，許玉蘭是(shi)(shi)(shi)一(yi)個人(ren)(ren)稱“油條(tiao)西施”的(de)(de)賣油條(tiao)的(de)(de)女性(xing)。婚前，她(ta)用為數不(bu)(bu)多的(de)(de)衣(yi)服能(neng)搭配出迷人(ren)(ren)的(de)(de)效果。結婚后更(geng)加顯現出她(ta)的(de)(de)精(jing)明她(ta)的(de)(de)能(neng)干。一(yi)個女人(ren)(ren)能(neng)干是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)能(neng)力，“撒潑”就是(shi)(shi)(shi)這種(zhong)能(neng)干的(de)(de)附屬(shu)品(pin)，她(ta)的(de)(de)撒潑并不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)摔盆砸碗，而是(shi)(shi)(shi)坐在(zai)自(zi)家門(men)檻(jian)上(shang)號啕(tao)大哭，用哭來表達生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)不(bu)(bu)幸與她(ta)內心的(de)(de)哀愁，但是(shi)(shi)(shi)哭過(guo)之后她(ta)不(bu)(bu)會自(zi)甘墮落(luo)而是(shi)(shi)(shi)選(xuan)擇(ze)堅強的(de)(de)去面對。

一樂

許(xu)(xu)(xu)三(san)(san)觀(guan)(guan)(guan)的大兒子(zi)，知恩圖報，他(ta)在(zai)知道自己不是(shi)許(xu)(xu)(xu)三(san)(san)觀(guan)(guan)(guan)的孩(hai)(hai)子(zi)時依然還(huan)是(shi)一心向著許(xu)(xu)(xu)三(san)(san)觀(guan)(guan)(guan)，他(ta)最聽許(xu)(xu)(xu)三(san)(san)觀(guan)(guan)(guan)的話，他(ta)一直在(zai)不是(shi)許(xu)(xu)(xu)三(san)(san)觀(guan)(guan)(guan)親(qin)生(sheng)孩(hai)(hai)子(zi)的觀(guan)(guan)(guan)念下(xia)成長。

作品鑒賞

作品思想

《許三觀賣血(xue)記(ji)》重(zhong)建(jian)了(le)一(yi)個日(ri)常(chang)的“民(min)(min)(min)間(jian)(jian)”空間(jian)(jian)，有(you)意地懸置了(le)“歷史(shi)”，這種(zhong)懸置既“復活(huo)(huo)”了(le)人(ren)與生活(huo)(huo)，又為“民(min)(min)(min)間(jian)(jian)”的登場創作了(le)條(tiao)件。在小(xiao)說(shuo)中(zhong)，作者對民(min)(min)(min)間(jian)(jian)溫(wen)情(qing)、民(min)(min)(min)間(jian)(jian)人(ren)性、民(min)(min)(min)間(jian)(jian)倫(lun)理結構、民(min)(min)(min)間(jian)(jian)生活(huo)(huo)細節和(he)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)人(ren)生世態的展示構成了(le)小(xiao)說(shuo)藝術力(li)量的重(zhong)要來源。小(xiao)說(shuo)沒有(you)尖銳(rui)的矛盾(dun)沖突(tu)和(he)情(qing)節線索，而是以民(min)(min)(min)間(jian)(jian)的日(ri)常(chang)生活(huo)(huo)畫(hua)面(mian)作為小(xiao)說(shuo)主體，民(min)(min)(min)間(jian)(jian)的混(hun)沌、民(min)(min)(min)間(jian)(jian)的樸素、民(min)(min)(min)間(jian)(jian)的粗糙甚(shen)至民(min)(min)(min)間(jian)(jian)的狡猾呈現出它(ta)原(yuan)始的生機(ji)與魅力(li)。

余華(hua)在小說中堅持了(le)民間敘(xu)(xu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)立場，所(suo)(suo)以(yi)《許三(san)觀賣血記》沒有知識分子啟蒙(meng)立場所(suo)(suo)張揚的(de)(de)(de)(de)那種批判性的(de)(de)(de)(de)傳統，也(ye)沒有貴族(zu)敘(xu)(xu)事(shi)(shi)敘(xu)(xu)事(shi)(shi)所(suo)(suo)拋灑高高在上的(de)(de)(de)(de)憐憫，只有那種源自民間的(de)(de)(de)(de)人道主義(yi)的(de)(de)(de)(de)情懷和(he)人生(sheng)和(he)現實的(de)(de)(de)(de)理解。

同時(shi)《許三觀(guan)賣血記》中，余華傳(chuan)達了(le)一種“放棄(qi)抗辯，逆來順受”的宿命觀(guan)念，而(er)這種宿命觀(guan)念，促使作者(zhe)以苦難為主(zhu)題為我們展示了(le)生存的真(zhen)實與殘酷。

藝術特色

第(di)(di)一，順時(shi)敘(xu)述(shu)(shu)。在(zai)敘(xu)述(shu)(shu)情(qing)節方面，小說完全(quan)采用的(de)(de)是以(yi)(yi)時(shi)間(jian)為順序(xu)的(de)(de)第(di)(di)三(san)(san)(san)人稱敘(xu)述(shu)(shu)，沒有一處倒敘(xu)、插敘(xu)。十七萬字(zi)寫出了(le)(le)許(xu)三(san)(san)(san)觀(guan)四十年的(de)(de)順時(shi)發(fa)展的(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)。余華(hua)采用了(le)(le)淡化歷(li)史(shi)(shi)，細(xi)寫生(sheng)(sheng)活的(de)(de)順時(shi)敘(xu)事(shi)策(ce)略(lve)。略(lve)寫了(le)(le)歷(li)史(shi)(shi)，但是歷(li)史(shi)(shi)卻在(zai)時(shi)間(jian)的(de)(de)推(tui)進(jin)中影(ying)響(xiang)著許(xu)三(san)(san)(san)觀(guan)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活。大(da)躍進(jin)，三(san)(san)(san)年自然災(zai)害，“文革”，以(yi)(yi)及(ji)知青下鄉(xiang)等等，無不影(ying)響(xiang)到許(xu)三(san)(san)(san)觀(guan)的(de)(de)日常(chang)生(sheng)(sheng)活。全(quan)書(shu)共二(er)(er)十九(jiu)章(zhang)，圍繞著許(xu)三(san)(san)(san)觀(guan)賣血(xue)的(de)(de)中心，有的(de)(de)章(zhang)較長，比(bi)如(ru)第(di)(di)二(er)(er)十八章(zhang)，作者用一萬六(liu)(liu)千(qian)多字(zi)，描(miao)寫為了(le)(le)救病重的(de)(de)一樂，許(xu)三(san)(san)(san)觀(guan)“一路賣著血(xue)去上海”的(de)(de)經(jing)過。十來天賣血(xue)賣了(le)(le)四次，幾(ji)乎要賣掉許(xu)三(san)(san)(san)觀(guan)的(de)(de)命。有的(de)(de)章(zhang)則(ze)只有幾(ji)百字(zi)，比(bi)如(ru)第(di)(di)六(liu)(liu)章(zhang)，以(yi)(yi)五百多字(zi)描(miao)寫了(le)(le)許(xu)三(san)(san)(san)觀(guan)因要懲罰許(xu)玉蘭而在(zai)家中甩手享受。小說無論如(ru)何大(da)開大(da)合(he)，都是取舍自如(ru)，順時(shi)推(tui)進(jin)。

第二(er)，重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)(fu)敘(xu)(xu)(xu)(xu)述。在余(yu)華(hua)的(de)(de)(de)(de)眼(yan)里，苦(ku)難與重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)(fu)是孿生的(de)(de)(de)(de)，《活著》的(de)(de)(de)(de)苦(ku)難是以“死亡(wang)”的(de)(de)(de)(de)形式重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)(fu)出現(xian)，《許(xu)三(san)觀(guan)賣(mai)(mai)血(xue)記》的(de)(de)(de)(de)苦(ku)難是以“賣(mai)(mai)血(xue)”的(de)(de)(de)(de)形式重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)(fu)出現(xian)。許(xu)三(san)觀(guan)賣(mai)(mai)血(xue)故事的(de)(de)(de)(de)反復(fu)(fu)(fu)(fu)出現(xian)，沒有讓(rang)人(ren)(ren)(ren)覺得(de)冗繁(fan)，反而讓(rang)人(ren)(ren)(ren)覺得(de)簡潔(jie)生動。余(yu)華(hua)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)(fu)敘(xu)(xu)(xu)(xu)述，是文字(zi)上變(bian)化不大，而意義一(yi)(yi)次(ci)比一(yi)(yi)次(ci)深刻，感情一(yi)(yi)次(ci)比一(yi)(yi)次(ci)強(qiang)烈。四十年里經歷了(le)相同(tong)而又不同(tong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)次(ci)賣(mai)(mai)血(xue)，這(zhe)些相同(tong)或相似賣(mai)(mai)血(xue)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)(fu)，把許(xu)三(san)觀(guan)們的(de)(de)(de)(de)底層生活清晰地鏤刻出來(lai)，其生命的(de)(de)(de)(de)價值(zhi)，生存的(de)(de)(de)(de)意義一(yi)(yi)次(ci)一(yi)(yi)次(ci)地震撼著讀者的(de)(de)(de)(de)心靈。余(yu)華(hua)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)(fu)敘(xu)(xu)(xu)(xu)述是化繁(fan)為簡，恰到(dao)好處，成(cheng)為描(miao)寫人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)傳神之筆，收(shou)到(dao)了(le)特殊的(de)(de)(de)(de)藝術效果。比如第二(er)十三(san)章寫許(xu)玉(yu)蘭(lan)勸說許(xu)三(san)觀(guan)讓(rang)一(yi)(yi)樂(le)去為他(ta)親爹(die)何(he)小(xiao)(xiao)勇喊魂(hun)，不厭其煩地重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)(fu)何(he)小(xiao)(xiao)勇女人(ren)(ren)(ren)求情的(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)(xu)述，許(xu)玉(yu)蘭(lan)現(xian)在的(de)(de)(de)(de)洋洋得(de)意與當初對何(he)小(xiao)(xiao)勇女人(ren)(ren)(ren)低(di)三(san)下(xia)四的(de)(de)(de)(de)求情形成(cheng)鮮明的(de)(de)(de)(de)對照(zhao)，許(xu)三(san)觀(guan)后來(lai)終于勸說一(yi)(yi)樂(le)去給他(ta)親爹(die)喊魂(hun)，敘(xu)(xu)(xu)(xu)述一(yi)(yi)波三(san)折，跌宕起(qi)伏，形成(cheng)了(le)富(fu)于戲(xi)劇性的(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)(xu)(xu)述節(jie)奏(zou)。

第(di)三，對話(hua)(hua)(hua)敘述。小說(shuo)70%是(shi)對話(hua)(hua)(hua)。許三觀的(de)(de)(de)(de)故事絕(jue)少背景、場(chang)景、人(ren)(ren)物內心描(miao)寫，基本(ben)上完全由對話(hua)(hua)(hua)組成(cheng)、展開。這些對話(hua)(hua)(hua)形式的(de)(de)(de)(de)多樣化在當代小說(shuo)創作中(zhong)(zhong)比較(jiao)罕(han)見(jian)，同時這些對話(hua)(hua)(hua)在文本(ben)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)作用非(fei)常特殊。在占文本(ben)80%以上的(de)(de)(de)(de)對話(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)，有一(yi)般(ban)文本(ben)中(zhong)(zhong)常見(jian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物對話(hua)(hua)(hua)，更有大量的(de)(de)(de)(de)以第(di)一(yi)人(ren)(ren)稱(cheng)直接(jie)引語(yu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物語(yu)言(yan)。人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)對話(hua)(hua)(hua)是(shi)靜態的(de)(de)(de)(de)，是(shi)對場(chang)景的(de)(de)(de)(de)描(miao)摹、對人(ren)(ren)物性格(ge)的(de)(de)(de)(de)展現。第(di)一(yi)人(ren)(ren)稱(cheng)直接(jie)引語(yu)，往往取代了敘述者(zhe)而呈現出某種動態性。

第四，為了(le)(le)接近人(ren)(ren)民的(de)(de)口語(yu)，作(zuo)品(pin)中多(duo)用(yong)(yong)短句，少用(yong)(yong)長(chang)句，不(bu)用(yong)(yong)繁復華(hua)采的(de)(de)詞匯，使(shi)老百姓(xing)都能讀(du)(du)懂，作(zuo)品(pin)就為自己贏得了(le)(le)最廣大的(de)(de)讀(du)(du)者群。他采用(yong)(yong)對話(hua)、重(zhong)復的(de)(de)敘述(shu)(shu)(shu)模式，以(yi)敏(min)捷(jie)的(de)(de)思(si)維和豐富(fu)的(de)(de)情感使(shi)“客觀(guan)的(de)(de)敘述(shu)(shu)(shu)”、“單(dan)純(chun)的(de)(de)對話(hua)”、“簡單(dan)的(de)(de)重(zhong)復”達到“心動”的(de)(de)效果。比(bi)起人(ren)(ren)物描(miao)寫、情節結(jie)構(gou)來，作(zuo)品(pin)的(de)(de)語(yu)言藝術更有許多(duo)妙(miao)處,不(bu)少地方(fang)讀(du)(du)時令人(ren)(ren)拍案叫絕。“首先是(shi)以(yi)無夸張、無議論、無感慨的(de)(de)純(chun)客觀(guan)冷靜(jing)的(de)(de)敘事貫串始終(zhong)，只(zhi)在(zai)很少的(de)(de)地方(fang)運(yun)用(yong)(yong)了(le)(le)描(miao)寫的(de)(de)方(fang)法(fa)，可謂好鋼用(yong)(yong)在(zai)刀刃上(shang)(shang)。”例如許三觀(guan)六十(shi)歲賣血被拒絕后流下了(le)(le)眼淚(lei)：“他的(de)(de)淚(lei)水在(zai)他臉(lian)上(shang)(shang)縱橫交錯地流，就像(xiang)雨水打在(zai)窗玻璃上(shang)(shang)，就像(xiang)裂縫爬(pa)上(shang)(shang)了(le)(le)快(kuai)要破(po)碎的(de)(de)碗，就像(xiang)蓬勃生長(chang)出去(qu)的(de)(de)樹枝，就像(xiang)渠水流進了(le)(le)田地，就像(xiang)街道(dao)布(bu)滿了(le)(le)城鎮，淚(lei)水在(zai)他臉(lian)上(shang)(shang)織成了(le)(le)一張網。”一連串的(de)(de)五個比(bi)喻句看(kan)來尋常，并無文(wen)采，但卻(que)切(qie)合人(ren)(ren)物的(de)(de)文(wen)化水平和性(xing)格特(te)點。敘述(shu)(shu)(shu)人(ren)(ren)站在(zai)中立狀態,進行包孕著(zhu)溫情與人(ren)(ren)道(dao)精神(shen)的(de)(de)客觀(guan)描(miao)寫，顯(xian)示出對于民間(jian)生活狀況，和人(ren)(ren)們(men)生存環境的(de)(de)極大關注，由此透露出余華(hua)對貧苦老百姓(xing)的(de)(de)深切(qie)關懷。

作品評價

法國《讀書》雜志1998年(nian)第1期的一(yi)篇介紹(shao)說：“這(zhe)是(shi)一(yi)部精彩絕倫的小說，是(shi)外表樸(pu)實簡潔(jie)和內涵意蘊深(shen)遠(yuan)的完(wan)美結合。”

比利時《南方挑戰》雜志對這(zhe)本書的(de)評價是：“一個寓(yu)言，是以地區性個人經驗(yan)反應人類普遍生(sheng)存意義的(de)寓(yu)言。

意大利《日報》對這本(ben)書的(de)評價是：”這本(ben)書給我們留(liu)下了(le)非常(chang)深刻(ke)的(de)印象，因為其內容的(de)典型性，和他發人深省的(de)主題思(si)想，這部小說不(bu)同于普通的(de)喜劇(ju)(ju)或悲(bei)劇(ju)(ju)，他是一出悲(bei)喜劇(ju)(ju)，全書充滿(man)了(le)精巧(qiao)的(de)諷(feng)刺手(shou)法的(de)運用，使人悲(bei)喜交加(jia)。

意大(da)利《GRAZIA》對(dui)這本書的(de)評價(jia)是：“即使在(zai)現如今充斥(chi)著過(guo)度(du)消(xiao)費風氣的(de)中(zhong)(zhong)國，賣血(xue)依然是一個(ge)真切(qie)存在(zai)的(de)事實。然而在(zai)余華(hua)壯烈(lie)而又富有喜(xi)劇性的(de)小說中(zhong)(zhong)，賣血(xue)成為(wei)了許三觀家陷入窘境時一種極端的(de)解決辦法(fa)。”

美國(guo)《波士頓環球(qiu)報》對這本書的(de)評價是：“ 沒有(you)一(yi)(yi)(yi)個多余的(de)詞語，沒有(you)絢(xuan)爛的(de)情節，只有(you)一(yi)(yi)(yi)個簡單的(de)故事，一(yi)(yi)(yi)個民間故事：一(yi)(yi)(yi)個中國(guo)家庭忍受貧窮(qiong)、饑荒以(yi)及(ji)隨后(hou)的(de)文化大(da)革(ge)命……這聽起(qi)來似(si)乎很嚴峻(jun)，或者(zhe)很糟(zao)糕，但余華令人驚(jing)悚而滑稽的(de)風格使小說(shuo)避免了感傷主義的(de)情調……小說(shuo)看似(si)普通(tong)，卻結構巧妙、文字優美，讓人難以(yi)拒絕，令讀(du)者(zhe)一(yi)(yi)(yi)唱三嘆、回味無窮(qiong)。”

王安憶在《中國圖書(shu)商報(bao)·書(shu)評周(zhou)刊》1999年(nian)1月(yue)12日上(shang)撰文說(shuo)，余華(hua)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)說(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)塑造英(ying)雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)神，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)世(shi)人。但卻(que)(que)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)通常的(de)(de)(de)(de)世(shi)人，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)違反那(nei)么(me)(me)一點人之(zhi)常情的(de)(de)(de)(de)世(shi)人。就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)那(nei)么(me)(me)一點不(bu)循常情，成了(le)(le)英(ying)雄(xiong)。比如許三觀(guan)(guan)，倒(dao)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)賣血(xue)(xue)怎(zen)么(me)(me)樣(yang)，賣血(xue)(xue)養(yang)兒(er)(er)(er)育女是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)常情，可他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)賣血(xue)(xue)喂養(yang)的(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一個別(bie)人的(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)(er)子(zi)，還不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)普(pu)通的(de)(de)(de)(de)別(bie)人的(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)(er)子(zi)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)老婆和別(bie)人的(de)(de)(de)(de)兒(er)(er)(er)子(zi)，這(zhe)就(jiu)有些出格(ge)了(le)(le)。像(xiang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)這(zhe)樣(yang)一個俗世(shi)中人，綱常倫理是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)安身(shen)立命之(zhi)本，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)卻(que)(que)最終背離了(le)(le)這(zhe)個常理。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又(you)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為利己(ji)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)問善(shan)。這(zhe)才算(suan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)英(ying)雄(xiong)，否(fou)則也不(bu)算(suan)。許三觀(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄(xiong)事(shi)跡且(qie)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一些碎(sui)事(shi)，吃面啦(la)，喊魂什么(me)(me)的(de)(de)(de)(de)，上(shang)不(bu)了(le)(le)神圣(sheng)殿堂，這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當代英(ying)雄(xiong)了(le)(le)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)悲(bei)劇(ju)人物，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)喜劇(ju)式(shi)的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我喜歡《許三觀(guan)(guan)賣血(xue)(xue)記》的(de)(de)(de)(de)理由。

作者簡介

余華，1960年(nian)4月3日生于中(zhong)國(guo)(guo)(guo)浙江杭州，3歲時隨父母遷至海鹽，在(zai)海鹽讀(du)完小學(xue)(xue)和(he)中(zhong)學(xue)(xue)，曾(ceng)經從事過5年(nian)的牙(ya)醫(yi)工(gong)作，1983年(nian)開始(shi)寫作，至今已經出版長篇(pian)小說(shuo)4部，中(zhong)短(duan)篇(pian)小說(shuo)集6部，隨筆集3部，其作品被翻譯成二十多種(zhong)文(wen)字(zi)，在(zai)近三十個國(guo)(guo)(guo)家(jia)出版。曾(ceng)獲意(yi)大(da)利格林扎納·卡佛文(wen)學(xue)(xue)獎(jiang)(jiang)（1998年(nian)），法(fa)國(guo)(guo)(guo)文(wen)學(xue)(xue)和(he)藝術(shu)騎士勛(xun)章(zhang)（2004年(nian)），中(zhong)華圖書特殊(shu)貢(gong)獻(xian)獎(jiang)(jiang)（2005年(nian)），法(fa)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)際信使外國(guo)(guo)(guo)小說(shuo)獎(jiang)(jiang)（2008年(nian)）等。現為杭州市文(wen)聯專業作家(jia)。