內容介紹
《許三觀(guan)賣(mai)血(xue)(xue)記》共29章(zhang),講述了(le)一(yi)(yi)個叫許三觀(guan)的絲廠(chang)送繭工在生(sheng)活困難的年代多(duo)次賣(mai)血(xue)(xue)求生(sheng)的故事。他(ta)第一(yi)(yi)次賣(mai)血(xue)(xue)是(shi)(shi)出(chu)于好奇,為了(le)證明自(zi)己的身體結實。第二(er)次賣(mai)血(xue)(xue)是(shi)(shi)因為他(ta)的大兒(er)子一(yi)(yi)樂打(da)傷了(le)方鐵(tie)匠的兒(er)子,他(ta)不賠錢,方鐵(tie)匠就(jiu)帶人拉(la)走(zou)了(le)許家的東西(xi),無奈(nai),只(zhi)好再一(yi)(yi)次去賣(mai)血(xue)(xue)。第三次賣(mai)血(xue)(xue)是(shi)(shi)因為他(ta)一(yi)(yi)直暗中喜歡(huan)的女工林芬(fen)芳(fang)踩上西(xi)瓜皮摔斷了(le)右腳(jiao),他(ta)趁虛(xu)而入,終于如愿以償地得到(dao)了(le)自(zi)己的初戀情人,為了(le)報(bao)答她(ta)的好心,讓她(ta)吃到(dao)“肉骨(gu)頭燉黃豆”,早日痊愈,于是(shi)(shi),他(ta)走(zou)進(jin)了(le)醫(yi)院。
第(di)四次(ci)(ci)(ci)賣(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是1958年的(de)(de)(de)(de)“大躍進(jin)”、大煉鋼和大食堂之(zhi)后(hou)(hou),全(quan)民(min)大饑(ji)荒,無(wu)論他(ta)(ta)老婆許(xu)玉(yu)(yu)蘭(lan)怎樣精打細算也(ye)不(bu)(bu)能填飽(bao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)人的(de)(de)(de)(de)肚子(zi),他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)“嘴巴牙祭”也(ye)無(wu)濟于事,在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)人喝了(le)(le)57天(tian)玉(yu)(yu)米粥之(zhi)后(hou)(hou),又(you)(you)找(zhao)到(dao)了(le)(le)李(li)(li)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)頭(tou)(tou)。第(di)五次(ci)(ci)(ci)賣(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是因為下鄉(xiang)當(dang)知青的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)(le)(le)(le)生病了(le)(le),并(bing)將賣(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)錢直接(jie)給了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)(le)(le)(le)。第(di)六次(ci)(ci)(ci)賣(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是在(zai)(zai)剛送走一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)(le)(le)(le)后(hou)(hou),二(er)樂(le)(le)(le)(le)(le)所在(zai)(zai)生產(chan)隊的(de)(de)(de)(de)隊長又(you)(you)來(lai)了(le)(le),為了(le)(le)招待隊長,萬(wan)般無(wu)奈的(de)(de)(de)(de)許(xu)玉(yu)(yu)蘭(lan)在(zai)(zai)不(bu)(bu)知情的(de)(de)(de)(de)情況下第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)開口求丈夫:“許(xu)三觀,只好求你再(zai)去獻(xian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)了(le)(le)。”然而,這(zhe)次(ci)(ci)(ci)賣(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)卻(que)遇(yu)到(dao)了(le)(le)麻煩,由于“血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)友”根龍連續賣(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)后(hou)(hou)死亡(wang),讓他(ta)(ta)感到(dao)了(le)(le)恐懼。就(jiu)在(zai)(zai)這(zhe)之(zhi)后(hou)(hou)不(bu)(bu)久,二(er)樂(le)(le)(le)(le)(le)背著(zhu)病重的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)(le)(le)(le)回來(lai)了(le)(le),為了(le)(le)救一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)(le)(le)(le),許(xu)三觀一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個上(shang)午借到(dao)了(le)(le)63元錢,他(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊讓許(xu)玉(yu)(yu)蘭(lan)護送一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樂(le)(le)(le)(le)(le)去上(shang)海,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)邊再(zai)次(ci)(ci)(ci)找(zhao)到(dao)李(li)(li)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)頭(tou)(tou)。可(ke)李(li)(li)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)頭(tou)(tou)不(bu)(bu)再(zai)理他(ta)(ta),他(ta)(ta)只好拼死一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)搏,設(she)計好旅行路(lu)(lu)線,在(zai)(zai)六個地方上(shang)岸,“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)路(lu)(lu)賣(mai)(mai)著(zhu)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)去上(shang)海”。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)路(lu)(lu)賣(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)幾乎要(yao)(yao)了(le)(le)許(xu)三觀的(de)(de)(de)(de)命(ming)。40年以(yi)后(hou)(hou),當(dang)許(xu)三觀一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)“不(bu)(bu)再(zai)有(you)缺錢的(de)(de)(de)(de)時候”,他(ta)(ta)又(you)(you)突發奇想(xiang),想(xiang)再(zai)賣(mai)(mai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue),可(ke)已經沒(mei)有(you)人要(yao)(yao)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)了(le)(le)。“40年來(lai),每次(ci)(ci)(ci)家(jia)里遇(yu)到(dao)災禍(huo)(huo),他(ta)(ta)都是靠賣(mai)(mai)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)度過去的(de)(de)(de)(de),以(yi)后(hou)(hou)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)血(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)沒(mei)人要(yao)(yao)了(le)(le),家(jia)里再(zai)有(you)災禍(huo)(huo)怎么辦?許(xu)三觀開始哭”。
作品目錄
章節 內容簡介
第一章 許三觀回(hui)村看望他(ta)的爺(ye)爺(ye),遇到了根(gen)龍和阿方,知道了一些賣血的道理
第二(er)章 許三觀坐(zuo)在瓜田上吃瓜,和叔(shu)叔(shu)說準(zhun)備娶妻
第三章 許(xu)三觀用(yong)賣血的(de)錢(qian)娶(qu)了一(yi)個(ge)叫(jiao)許(xu)玉蘭的(de)女人
第四章(zhang) 許玉蘭生了三個兒子 ,叫一樂 二樂 三樂
第五章 許三觀(guan)發現一樂不是他的(de)兒子
第六章 許三觀(guan)不干(gan)活都讓許玉蘭干(gan) 折磨她(ta)
第(di)七章 一樂打了方鐵匠的兒子(zi)
第八章 許三(san)觀想(xiang)要一樂的(de)親生爸(ba)(ba)爸(ba)(ba)賠錢
第九章(zhang) 一樂的(de)親(qin)生爸爸不(bu)賠錢
第(di)十章(zhang) 方(fang)鐵匠搬(ban)東西抵錢(qian)
······
創作背景
余(yu)華(hua)曾經被認(ren)為(wei)(wei)是”小說(shuo)革(ge)命的(de)(de)先鋒拓展“,20世紀90年代(dai)以后,他(ta)在現(xian)實(shi)力量的(de)(de)感召下,創(chuang)作(zuo)了《許三觀(guan)賣血(xue)記》等作(zuo)品(pin),他(ta)真切地體會到描(miao)寫現(xian)實(shi)比(bi)形式探索(suo)有著更為(wei)(wei)感人的(de)(de)力量。余(yu)華(hua)通過《許三觀(guan)賣血(xue)記》這(zhe)樣的(de)(de)文本回擊了文學界(jie)對(dui)于先鋒作(zuo)家所(suo)謂的(de)(de)現(xian)實(shi)失語和玩弄(nong)形式的(de)(de)指責(ze),確立(li)了自己(ji)的(de)(de)能(neng)力和價值。
人物形象
許三觀
許三(san)觀(guan)是(shi)小(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)主人(ren)公,他(ta)(ta)不(bu)是(shi)通常(chang)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)人(ren),而是(shi)違反那(nei)么(me)一點(dian)人(ren)之常(chang)情(qing)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)人(ren)。許三(san)觀(guan)賣血喂養的(de)(de)(de)別人(ren)的(de)(de)(de)兒子(zi),他(ta)(ta)老婆和別人(ren)的(de)(de)(de)兒子(zi)。就是(shi)那(nei)么(me)一點(dian)不(bu)循常(chang)情(qing),使他(ta)(ta)成(cheng)了英雄。像他(ta)(ta)這(zhe)樣一個(ge)俗世(shi)(shi)中人(ren),綱常(chang)倫理(li)是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)安(an)身立(li)命之本,但他(ta)(ta)卻背離(li)了這(zhe)個(ge)常(chang)理(li)。一個(ge)小(xiao)人(ren)物的(de)(de)(de)善良、熱心、狡猾、盲目樂觀(guan)、自我滿(man)足等種性格體現(xian)在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)身上,許三(san)觀(guan)有著濃厚的(de)(de)(de)喜劇色彩。
許玉蘭
許(xu)(xu)(xu)玉蘭(lan)是(shi)(shi)許(xu)(xu)(xu)三(san)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)妻子(zi),在余華(hua)小(xiao)說中,她(ta)是(shi)(shi)一位(wei)有血、有肉、性(xing)(xing)格(ge)鮮明的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)形象,具有民間(jian)女(nv)(nv)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)特有的(de)(de)(de)(de)性(xing)(xing)格(ge),面對(dui)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)苦難,她(ta)表(biao)現出(chu)(chu)了堅(jian)韌跟頑強。在跟許(xu)(xu)(xu)三(san)觀(guan)結婚(hun)(hun)前(qian),許(xu)(xu)(xu)玉蘭(lan)是(shi)(shi)一個人稱“油條西(xi)施”的(de)(de)(de)(de)賣油條的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)性(xing)(xing)。婚(hun)(hun)前(qian),她(ta)用為數不多的(de)(de)(de)(de)衣服能(neng)搭配(pei)出(chu)(chu)迷人的(de)(de)(de)(de)效果。結婚(hun)(hun)后更(geng)加顯現出(chu)(chu)她(ta)的(de)(de)(de)(de)精明她(ta)的(de)(de)(de)(de)能(neng)干。一個女(nv)(nv)人能(neng)干是(shi)(shi)一種(zhong)能(neng)力,“撒(sa)潑”就是(shi)(shi)這種(zhong)能(neng)干的(de)(de)(de)(de)附屬品,她(ta)的(de)(de)(de)(de)撒(sa)潑并不是(shi)(shi)摔盆砸碗,而是(shi)(shi)坐在自家(jia)門檻上號啕(tao)大(da)哭,用哭來表(biao)達生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)不幸與(yu)她(ta)內心的(de)(de)(de)(de)哀愁,但是(shi)(shi)哭過(guo)之后她(ta)不會自甘墮落而是(shi)(shi)選擇堅(jian)強的(de)(de)(de)(de)去(qu)面對(dui)。
一樂
許三(san)觀(guan)的大兒子(zi),知(zhi)恩圖報,他(ta)在(zai)知(zhi)道自己不是(shi)許三(san)觀(guan)的孩子(zi)時依(yi)然(ran)還是(shi)一心向著許三(san)觀(guan),他(ta)最聽許三(san)觀(guan)的話,他(ta)一直在(zai)不是(shi)許三(san)觀(guan)親生(sheng)孩子(zi)的觀(guan)念下(xia)成(cheng)長。
作品鑒賞
作品思想
《許三觀(guan)賣(mai)血記》重建了(le)一個日常(chang)(chang)的(de)(de)(de)“民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)”空間(jian)(jian)(jian),有(you)意地懸置(zhi)了(le)“歷史”,這種懸置(zhi)既(ji)“復活(huo)”了(le)人(ren)與生活(huo),又為“民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)”的(de)(de)(de)登(deng)場創作了(le)條(tiao)件。在小(xiao)說(shuo)(shuo)中(zhong),作者對民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)溫情、民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)人(ren)性(xing)、民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)倫理結構(gou)、民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)生活(huo)細節(jie)和(he)民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)人(ren)生世態的(de)(de)(de)展示構(gou)成了(le)小(xiao)說(shuo)(shuo)藝術力量的(de)(de)(de)重要(yao)來源。小(xiao)說(shuo)(shuo)沒有(you)尖銳的(de)(de)(de)矛盾沖突和(he)情節(jie)線索,而是以民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)日常(chang)(chang)生活(huo)畫面作為小(xiao)說(shuo)(shuo)主體,民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)混沌、民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)樸素、民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)粗糙(cao)甚至民(min)(min)(min)(min)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)狡猾呈現出它原始的(de)(de)(de)生機與魅(mei)力。
余華在小說中堅持了民(min)間敘(xu)事(shi)(shi)的立(li)場,所(suo)以《許三觀賣血記》沒有(you)知識分子啟蒙立(li)場所(suo)張揚(yang)的那種批判性的傳(chuan)統,也(ye)沒有(you)貴族敘(xu)事(shi)(shi)敘(xu)事(shi)(shi)所(suo)拋灑高高在上的憐憫,只有(you)那種源自民(min)間的人道主義(yi)的情懷和人生(sheng)和現(xian)實(shi)的理解。
同(tong)時《許三觀(guan)(guan)賣血記》中,余(yu)華傳達了一種“放棄抗辯,逆(ni)來順受”的宿命觀(guan)(guan)念(nian)(nian),而這種宿命觀(guan)(guan)念(nian)(nian),促使作者以苦難(nan)為主題為我們展示了生(sheng)存的真實與殘酷(ku)。
藝術特色
第一,順時(shi)敘(xu)(xu)述(shu)。在(zai)敘(xu)(xu)述(shu)情節方面(mian),小(xiao)說完全(quan)(quan)采用的(de)是以時(shi)間(jian)為順序(xu)的(de)第三(san)(san)人稱敘(xu)(xu)述(shu),沒有(you)一處倒敘(xu)(xu)、插敘(xu)(xu)。十(shi)(shi)七萬字(zi)(zi)寫出(chu)了(le)許(xu)(xu)三(san)(san)觀(guan)四十(shi)(shi)年的(de)順時(shi)發展的(de)歷(li)史。余華采用了(le)淡(dan)化歷(li)史,細寫生(sheng)(sheng)活的(de)順時(shi)敘(xu)(xu)事策略。略寫了(le)歷(li)史,但是歷(li)史卻在(zai)時(shi)間(jian)的(de)推進中(zhong)影(ying)響(xiang)著(zhu)許(xu)(xu)三(san)(san)觀(guan)的(de)生(sheng)(sheng)活。大躍進,三(san)(san)年自(zi)然災害,“文革”,以及知青下鄉等等,無不(bu)影(ying)響(xiang)到許(xu)(xu)三(san)(san)觀(guan)的(de)日(ri)常生(sheng)(sheng)活。全(quan)(quan)書共二(er)十(shi)(shi)九章(zhang)(zhang),圍繞著(zhu)許(xu)(xu)三(san)(san)觀(guan)賣血(xue)(xue)的(de)中(zhong)心(xin),有(you)的(de)章(zhang)(zhang)較長,比(bi)如第二(er)十(shi)(shi)八章(zhang)(zhang),作者用一萬六千多(duo)字(zi)(zi),描寫為了(le)救病重的(de)一樂,許(xu)(xu)三(san)(san)觀(guan)“一路賣著(zhu)血(xue)(xue)去上(shang)海”的(de)經(jing)過(guo)。十(shi)(shi)來天賣血(xue)(xue)賣了(le)四次,幾(ji)乎要賣掉許(xu)(xu)三(san)(san)觀(guan)的(de)命。有(you)的(de)章(zhang)(zhang)則只有(you)幾(ji)百(bai)字(zi)(zi),比(bi)如第六章(zhang)(zhang),以五(wu)百(bai)多(duo)字(zi)(zi)描寫了(le)許(xu)(xu)三(san)(san)觀(guan)因要懲罰許(xu)(xu)玉蘭而在(zai)家中(zhong)甩手享受。小(xiao)說無論如何大開大合,都是取舍自(zi)如,順時(shi)推進。
第二(er),重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)敘(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)。在(zai)余華(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼里,苦難(nan)與(yu)重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)是(shi)孿生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),《活著》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難(nan)是(shi)以(yi)“死亡”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)出(chu)現(xian),《許(xu)(xu)(xu)三(san)觀賣(mai)(mai)血(xue)記》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難(nan)是(shi)以(yi)“賣(mai)(mai)血(xue)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)出(chu)現(xian)。許(xu)(xu)(xu)三(san)觀賣(mai)(mai)血(xue)故(gu)事的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反復(fu)(fu)(fu)出(chu)現(xian),沒有讓(rang)人覺(jue)得冗(rong)繁,反而(er)(er)讓(rang)人覺(jue)得簡(jian)潔生(sheng)動(dong)。余華(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)敘(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu),是(shi)文(wen)字上(shang)變化(hua)(hua)不(bu)(bu)大,而(er)(er)意義一次(ci)比一次(ci)深刻(ke),感情(qing)(qing)一次(ci)比一次(ci)強烈。四(si)十年里經歷了相(xiang)同而(er)(er)又(you)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一次(ci)次(ci)賣(mai)(mai)血(xue),這(zhe)些(xie)相(xiang)同或相(xiang)似(si)賣(mai)(mai)血(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu),把許(xu)(xu)(xu)三(san)觀們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)底層生(sheng)活清晰地鏤刻(ke)出(chu)來,其生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值,生(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義一次(ci)一次(ci)地震(zhen)撼著讀(du)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈。余華(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)敘(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)是(shi)化(hua)(hua)繁為(wei)簡(jian),恰(qia)到好處(chu),成為(wei)描寫人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳神(shen)之(zhi)筆(bi),收到了特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術效果。比如第二(er)十三(san)章寫許(xu)(xu)(xu)玉蘭勸說許(xu)(xu)(xu)三(san)觀讓(rang)一樂去為(wei)他(ta)親爹何小(xiao)勇(yong)喊魂,不(bu)(bu)厭其煩地重(zhong)(zhong)復(fu)(fu)(fu)何小(xiao)勇(yong)女(nv)人求(qiu)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu),許(xu)(xu)(xu)玉蘭現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)得意與(yu)當初對何小(xiao)勇(yong)女(nv)人低三(san)下四(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)求(qiu)情(qing)(qing)形(xing)成鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對照,許(xu)(xu)(xu)三(san)觀后來終于勸說一樂去給他(ta)親爹喊魂,敘(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)一波三(san)折,跌宕起伏,形(xing)成了富于戲劇性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)(xu)述(shu)(shu)(shu)節奏。
第(di)三,對(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)敘(xu)述。小(xiao)說70%是對(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)。許三觀(guan)的故(gu)事絕少背景(jing)、場景(jing)、人(ren)物內心描寫,基(ji)本(ben)上完全由對(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)組成、展(zhan)開。這些對(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)形(xing)式的多(duo)樣化在(zai)當代小(xiao)說創作中(zhong)比較罕見(jian),同時這些對(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)在(zai)文本(ben)中(zhong)的作用非常特(te)殊。在(zai)占文本(ben)80%以上的對(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)中(zhong),有一般(ban)文本(ben)中(zhong)常見(jian)的人(ren)物對(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua),更有大量(liang)的以第(di)一人(ren)稱直接引語的人(ren)物語言。人(ren)物的對(dui)(dui)(dui)(dui)話(hua)(hua)(hua)是靜態的,是對(dui)(dui)(dui)(dui)場景(jing)的描摹、對(dui)(dui)(dui)(dui)人(ren)物性格(ge)的展(zhan)現(xian)(xian)。第(di)一人(ren)稱直接引語,往往取代了(le)敘(xu)述者(zhe)而呈(cheng)現(xian)(xian)出某(mou)種動態性。
第四,為了接(jie)近人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)口語,作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)多(duo)(duo)用(yong)(yong)短句,少用(yong)(yong)長句,不用(yong)(yong)繁復(fu)華(hua)采的(de)(de)詞匯,使老百姓(xing)都能讀(du)懂,作(zuo)品(pin)就為自己贏(ying)得了最廣大的(de)(de)讀(du)者(zhe)群(qun)。他(ta)采用(yong)(yong)對話、重復(fu)的(de)(de)敘述模式,以敏(min)捷(jie)的(de)(de)思維和豐富的(de)(de)情感使“客觀(guan)(guan)的(de)(de)敘述”、“單(dan)(dan)純(chun)(chun)的(de)(de)對話”、“簡單(dan)(dan)的(de)(de)重復(fu)”達到“心(xin)動(dong)”的(de)(de)效果。比起人(ren)(ren)(ren)物描寫(xie)(xie)、情節結構來,作(zuo)品(pin)的(de)(de)語言藝(yi)術更有(you)許多(duo)(duo)妙處(chu),不少地方讀(du)時令人(ren)(ren)(ren)拍案叫(jiao)絕(jue)。“首(shou)先是以無夸張、無議論、無感慨的(de)(de)純(chun)(chun)客觀(guan)(guan)冷靜的(de)(de)敘事貫串始終,只在(zai)(zai)很少的(de)(de)地方運(yun)用(yong)(yong)了描寫(xie)(xie)的(de)(de)方法,可(ke)謂好鋼用(yong)(yong)在(zai)(zai)刀(dao)刃上(shang)(shang)。”例如(ru)許三觀(guan)(guan)六十(shi)歲賣血被(bei)拒絕(jue)后流下了眼(yan)淚(lei):“他(ta)的(de)(de)淚(lei)水(shui)(shui)(shui)在(zai)(zai)他(ta)臉上(shang)(shang)縱橫(heng)交錯地流,就像(xiang)(xiang)雨(yu)水(shui)(shui)(shui)打(da)在(zai)(zai)窗玻璃上(shang)(shang),就像(xiang)(xiang)裂(lie)縫爬上(shang)(shang)了快要破(po)碎的(de)(de)碗,就像(xiang)(xiang)蓬勃生(sheng)(sheng)長出去的(de)(de)樹枝,就像(xiang)(xiang)渠(qu)水(shui)(shui)(shui)流進了田地,就像(xiang)(xiang)街(jie)道(dao)布滿了城鎮,淚(lei)水(shui)(shui)(shui)在(zai)(zai)他(ta)臉上(shang)(shang)織成(cheng)了一張網。”一連(lian)串的(de)(de)五個比喻句看(kan)來尋常,并無文采,但卻切合人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)文化水(shui)(shui)(shui)平(ping)和性格特點。敘述人(ren)(ren)(ren)站在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)立狀(zhuang)(zhuang)態(tai),進行包孕著溫情與人(ren)(ren)(ren)道(dao)精(jing)神(shen)的(de)(de)客觀(guan)(guan)描寫(xie)(xie),顯示出對于民間生(sheng)(sheng)活狀(zhuang)(zhuang)況(kuang),和人(ren)(ren)(ren)們生(sheng)(sheng)存環境的(de)(de)極大關(guan)注,由此透(tou)露出余華(hua)對貧苦(ku)老百姓(xing)的(de)(de)深切關(guan)懷。
作品評價
法國《讀書》雜志1998年第1期的一(yi)篇(pian)介紹說:“這(zhe)是(shi)一(yi)部(bu)精彩絕倫(lun)的小說,是(shi)外(wai)表樸(pu)實(shi)簡(jian)潔和內涵意蘊深遠的完美結合。”
比利時(shi)《南方挑戰》雜志對這本書(shu)的(de)評價是:“一個寓言(yan),是以地(di)區性(xing)個人(ren)經(jing)驗反應(ying)人(ren)類普遍生存意義的(de)寓言(yan)。
意大利(li)《日報》對這本書的(de)評價是:”這本書給我(wo)們留(liu)下了非常深刻(ke)的(de)印象(xiang),因(yin)為其內(nei)容的(de)典型性,和他(ta)(ta)發人(ren)深省的(de)主(zhu)題思想,這部(bu)小說不同于普通的(de)喜劇(ju)(ju)或悲劇(ju)(ju),他(ta)(ta)是一出悲喜劇(ju)(ju),全(quan)書充滿了精巧的(de)諷刺手法(fa)的(de)運用,使人(ren)悲喜交加。
意大利(li)《GRAZIA》對這本(ben)書的評價是(shi):“即使在(zai)現如今(jin)充斥著過度消費風氣的中國,賣血依然是(shi)一個真切存(cun)在(zai)的事(shi)實。然而(er)在(zai)余(yu)華壯烈而(er)又富(fu)有喜劇性(xing)的小(xiao)說中,賣血成(cheng)為(wei)了許三觀家陷(xian)入窘境時一種極端的解決辦(ban)法。”
美(mei)國《波(bo)士頓環球報》對這本書的(de)評價是:“ 沒有(you)一(yi)個(ge)多(duo)余的(de)詞語(yu),沒有(you)絢爛(lan)的(de)情(qing)節,只有(you)一(yi)個(ge)簡單的(de)故事(shi),一(yi)個(ge)民間故事(shi):一(yi)個(ge)中國家(jia)庭忍受貧窮(qiong)(qiong)、饑荒以及隨后的(de)文化大革命……這聽起來(lai)似乎(hu)很嚴峻,或(huo)者很糟糕,但余華令人驚悚而滑稽的(de)風格使小說避免了感傷主義的(de)情(qing)調……小說看似普通,卻結(jie)構巧妙、文字優美(mei),讓人難(nan)以拒絕(jue),令讀者一(yi)唱三(san)嘆、回味無窮(qiong)(qiong)。”
王安(an)(an)憶在《中國圖書商(shang)報·書評周(zhou)刊(kan)》1999年1月12日上撰文說,余華(hua)的(de)(de)(de)小說是(shi)(shi)塑造英雄(xiong)的(de)(de)(de),他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)英雄(xiong)不是(shi)(shi)神,而(er)(er)是(shi)(shi)世人(ren)(ren)(ren)。但卻不是(shi)(shi)通常的(de)(de)(de)世人(ren)(ren)(ren),而(er)(er)是(shi)(shi)違反那(nei)么(me)(me)一點人(ren)(ren)(ren)之常情(qing)的(de)(de)(de)世人(ren)(ren)(ren)。就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)那(nei)么(me)(me)一點不循(xun)常情(qing),成了(le)英雄(xiong)。比如許(xu)(xu)三觀,倒不是(shi)(shi)說他(ta)(ta)(ta)賣(mai)血怎(zen)么(me)(me)樣,賣(mai)血養兒(er)育女是(shi)(shi)常情(qing),可(ke)他(ta)(ta)(ta)賣(mai)血喂養的(de)(de)(de),是(shi)(shi)一個別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)兒(er)子,還不是(shi)(shi)普(pu)通的(de)(de)(de)別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)兒(er)子,而(er)(er)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)老(lao)婆(po)和(he)別(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)兒(er)子,這(zhe)就(jiu)(jiu)有些出格了(le)。像他(ta)(ta)(ta)這(zhe)樣一個俗世中人(ren)(ren)(ren),綱常倫(lun)理是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)安(an)(an)身立命之本,他(ta)(ta)(ta)卻最終(zhong)背(bei)離(li)了(le)這(zhe)個常理。他(ta)(ta)(ta)又不是(shi)(shi)為利己,而(er)(er)是(shi)(shi)問善(shan)。這(zhe)才(cai)算(suan)是(shi)(shi)英雄(xiong),否(fou)則也不算(suan)。許(xu)(xu)三觀的(de)(de)(de)英雄(xiong)事(shi)跡且是(shi)(shi)一些碎事(shi),吃(chi)面啦,喊魂什么(me)(me)的(de)(de)(de),上不了(le)神圣殿堂,這(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)當代(dai)英雄(xiong)了(le)。他(ta)(ta)(ta)不是(shi)(shi)悲(bei)劇(ju)人(ren)(ren)(ren)物(wu),而(er)(er)是(shi)(shi)喜劇(ju)式的(de)(de)(de)。這(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)我喜歡《許(xu)(xu)三觀賣(mai)血記》的(de)(de)(de)理由。
作者簡介
余華(hua),1960年(nian)4月3日生于中國(guo)(guo)浙江(jiang)杭(hang)(hang)州,3歲時隨(sui)父母遷(qian)至海(hai)鹽,在海(hai)鹽讀完小(xiao)學(xue)(xue)和中學(xue)(xue),曾(ceng)經從事(shi)過5年(nian)的牙醫工作(zuo),1983年(nian)開始寫作(zuo),至今已(yi)經出版(ban)長篇小(xiao)說(shuo)(shuo)4部,中短篇小(xiao)說(shuo)(shuo)集(ji)6部,隨(sui)筆集(ji)3部,其作(zuo)品被翻譯成二十多種文(wen)(wen)字,在近三十個國(guo)(guo)家(jia)出版(ban)。曾(ceng)獲意大利(li)格林扎(zha)納(na)·卡(ka)佛文(wen)(wen)學(xue)(xue)獎(1998年(nian)),法(fa)國(guo)(guo)文(wen)(wen)學(xue)(xue)和藝術騎士(shi)勛章(2004年(nian)),中華(hua)圖書特(te)殊貢(gong)獻獎(2005年(nian)),法(fa)國(guo)(guo)國(guo)(guo)際信使外國(guo)(guo)小(xiao)說(shuo)(shuo)獎(2008年(nian))等。現為杭(hang)(hang)州市文(wen)(wen)聯專業作(zuo)家(jia)。