內容簡介
妻妾(qie)成(cheng)群的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代(dai)背景是(shi)中國1920年代(dai)北洋軍閥(fa)混(hun)戰至第一次國共內戰前夕之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幾年。19歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頌蓮(lian),在父親去(qu)世(shi)后家道中落,被迫嫁給某富有(you)人(ren)家陳姓家族作(zuo)四太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai),如(ru)(ru)(ru)同(tong)家族中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第四個(ge)女主(zhu)(zhu)人(ren)。剛(gang)嫁進這(zhe)個(ge)富有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)宅(zhai)院(yuan)(yuan)時,她(ta)受(shou)著有(you)如(ru)(ru)(ru)王室的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)待遇(yu)(yu),接(jie)受(shou)舒(shu)適的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錘腳,當她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丈(zhang)夫,大(da)宅(zhai)院(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)人(ren),夜晚(wan)留宿她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)間時,門前便會掛著紅燈籠。然(ran)而,頌蓮(lian)很快的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發現(xian),并非所有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)們都能接(jie)受(shou)到(dao)同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奢華待遇(yu)(yu)。事(shi)實(shi)上,是(shi)主(zhu)(zhu)人(ren)每天決定(ding)要(yao)在哪一個(ge)太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)房(fang)間過夜,在哪個(ge)房(fang)間前點燈籠,享受(shou)腳底(di)按摩,讓這(zhe)位(wei)太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)決定(ding)餐(can)點,讓她(ta)得到(dao)仆人(ren)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尊敬與服侍。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競爭(zheng)不斷,四位(wei)太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)不斷去(qu)爭(zheng)奪(duo)丈(zhang)夫對自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)注意和感情,雖然(ran)大(da)太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)競爭(zheng)沒有(you)這(zhe)么多。到(dao)最后,三太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)梅姍死了(le),四太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)頌蓮(lian)瘋了(le),二太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)卓(zhuo)云自以為是(shi)“邀(yao)寵”戰爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最后勝利者,殊不知五太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)文竹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現(xian),直接(jie)摧毀了(le)她(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美妙(miao)算盤。只有(you)大(da)太(tai)(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)(tai)毓(yu)如(ru)(ru)(ru),她(ta)一開(kai)始就選擇了(le)逃避現(xian)實(shi)去(qu)念經信佛,地位(wei)也一直穩同(tong)不可動搖。
創作背景
《妻妾成群(qun)》的驚人之(zhi)處便是對這(zhe)種舊式生(sheng)(sheng)活的精細刻畫(hua),這(zhe)種感性主義輕(qing)而易舉地醞釀出(chu)詩情畫(hua)意,使它們無言地透(tou)出(chu)一(yi)種近于(yu)頹(tui)廢的抒情心(xin)態(tai)。而這(zhe)種心(xin)態(tai)很大程度(du)上是源于(yu)作者(zhe)的童年生(sheng)(sheng)活與記憶。
童(tong)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)回(hui)憶對(dui)(dui)(dui)于作者(zhe)而(er)(er)言至(zhi)少(shao)有(you)(you)三(san)重意義。首先是(shi)作者(zhe)力(li)圖(tu)從(cong)童(tong)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)敘(xu)事中去(qu)探尋自我女(nv)性(xing)情結的(de)(de)(de)根(gen)源(yuan)(yuan)(yuan)。“尋根(gen)文(wen)學”很清晰地標明了作者(zhe)作為(wei)“文(wen)革”后成(cheng)長(chang)起來(lai)的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai)人(ren)是(shi)無(wu)根(gen)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)代(dai)(dai),他(ta)們(men)的(de)(de)(de)過(guo)(guo)去(qu)與(yu)歷史是(shi)一(yi)(yi)(yi)種尷(gan)尬(ga)的(de)(de)(de)存在(zai),抑或(huo)說他(ta)們(men)自己是(shi)無(wu)法通過(guo)(guo)常(chang)規敘(xu)事去(qu)表述,于是(shi)童(tong)年(nian)(nian)(nian)敘(xu)述成(cheng)為(wei)另一(yi)(yi)(yi)條(tiao)路(lu),而(er)(er)且(qie)通過(guo)(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種方式也(ye)便于作者(zhe)撿拾記憶,尋求(qiu)到(dao)根(gen)源(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)所(suo)在(zai)。第(di)(di)二,童(tong)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)視(shi)(shi)角可(ke)(ke)(ke)以(yi)強化作者(zhe)的(de)(de)(de)文(wen)本視(shi)(shi)角。在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種視(shi)(shi)角中,即使是(shi)成(cheng)人(ren)的(de)(de)(de)充(chong)滿血腥的(de)(de)(de)事件也(ye)蛻(tui)變為(wei)一(yi)(yi)(yi)種游戲的(de)(de)(de)、有(you)(you)趣的(de)(de)(de)、雖不可(ke)(ke)(ke)近(jin)觀(guan)卻(que)可(ke)(ke)(ke)能遠(yuan)視(shi)(shi)的(de)(de)(de)現象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang),而(er)(er)客觀(guan)的(de)(de)(de)效果可(ke)(ke)(ke)能因為(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種對(dui)(dui)(dui)比和反諷而(er)(er)顯得(de)(de)更加乖張、暴戾與(yu)殘忍(ren)。那個年(nian)(nian)(nian)代(dai)(dai)因為(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)挖掘(jue)變得(de)(de)豐富多(duo)彩(cai)起來(lai),而(er)(er)童(tong)年(nian)(nian)(nian)那些對(dui)(dui)(dui)蘇童(tong)本人(ren)好(hao)或(huo)不好(hao)或(huo)留(liu)下深刻印象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)女(nv)性(xing)也(ye)自然成(cheng)為(wei)蘇童(tong)小說再(zai)現的(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)以(yi)及(ji)蘇童(tong)本人(ren)進行研究的(de)(de)(de)對(dui)(dui)(dui)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。第(di)(di)三(san),蘇童(tong)的(de)(de)(de)作品暗含著一(yi)(yi)(yi)個成(cheng)長(chang)的(de)(de)(de)主(zhu)題,許多(duo)作品都帶有(you)(you)儀式與(yu)祭奠的(de)(de)(de)意味,為(wei)逝去(qu)的(de)(de)(de)生(sheng)活唱著不同旋律的(de)(de)(de)挽歌。童(tong)年(nian)(nian)(nian)到(dao)如今就是(shi)一(yi)(yi)(yi)個成(cheng)長(chang)的(de)(de)(de)過(guo)(guo)程,而(er)(er)他(ta)對(dui)(dui)(dui)女(nv)性(xing)的(de)(de)(de)認識也(ye)是(shi)在(zai)其(qi)成(cheng)長(chang)的(de)(de)(de)過(guo)(guo)程中搭建起來(lai)的(de)(de)(de),所(suo)以(yi)他(ta)必須要去(qu)找到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)成(cheng)長(chang)的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)思(si)維的(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)。
主要人物
頌蓮
頌(song)蓮(lian)(lian)原本有(you)一(yi)(yi)個富(fu)裕的(de)(de)(de)家庭,父親(qin)經營著一(yi)(yi)家工廠(chang),有(you)能(neng)力供她(ta)(ta)上大學,接(jie)受最好的(de)(de)(de)教育。然(ran)而天有(you)不測風云,父親(qin)在(zai)(zai)(zai)工廠(chang)倒閉后自殺了(le),繼母讓頌(song)蓮(lian)(lian)在(zai)(zai)(zai)工作和嫁人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)間做(zuo)(zuo)出(chu)選擇(ze),頌(song)蓮(lian)(lian)選擇(ze)了(le)嫁人(ren)(ren),而且是(shi)嫁給(gei)有(you)錢(qian)人(ren)(ren)做(zuo)(zuo)妾。此時(shi)的(de)(de)(de)頌(song)蓮(lian)(lian)有(you)超出(chu)年齡(ling)的(de)(de)(de)冷(leng)靜和現實(shi),她(ta)(ta)從來沒(mei)有(you)受過苦(ku),所以(yi)為自己選擇(ze)了(le)一(yi)(yi)條在(zai)(zai)(zai)物(wu)質上繼續(xu)富(fu)裕的(de)(de)(de)道路(lu)。然(ran)而她(ta)(ta)再成(cheng)熟也不過是(shi)十(shi)九歲的(de)(de)(de)女學生,在(zai)(zai)(zai)真(zhen)正進(jin)入陳(chen)家之(zhi)(zhi)前,她(ta)(ta)無(wu)法想象(xiang)女人(ren)(ren)間的(de)(de)(de)戰爭是(shi)何等慘烈(lie)。而一(yi)(yi)旦(dan)進(jin)入便永無(wu)出(chu)頭之(zhi)(zhi)日,她(ta)(ta)只(zhi)能(neng)參(can)與,或者滅亡。頌(song)蓮(lian)(lian)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)一(yi)(yi)場腥風血雨的(de)(de)(de)女人(ren)(ren)戰爭中始(shi)終處于下風:剛進(jin)陳(chen)家時(shi)被(bei)傭人(ren)(ren)猜測為陳(chen)家的(de)(de)(de)窮(qiong)親(qin)戚,接(jie)著遭受到(dao)大太(tai)太(tai)毓(yu)如的(de)(de)(de)漠(mo)視,二(er)太(tai)太(tai)卓云的(de)(de)(de)偽(wei)善(shan),三太(tai)太(tai)梅珊(shan)的(de)(de)(de)公然(ran)挑(tiao)釁,連(lian)丫鬟(huan)雁兒都在(zai)(zai)(zai)背后偷偷使壞。這(zhe)場戰爭中沒(mei)有(you)朋友,只(zhi)有(you)敵(di)人(ren)(ren),每個人(ren)(ren)都孤(gu)軍奮戰,都只(zhi)為搶奪(duo)那唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)勝利果實(shi)——陳(chen)佐(zuo)千的(de)(de)(de)寵愛。
梅珊
陳(chen)佐(zuo)千的(de)(de)(de)三姨太(tai)。她(ta)(ta)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個比主人(ren)(ren)(ren)(ren)公頌(song)蓮更(geng)(geng)具有鮮明個性的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物。梅珊,這(zhe)個連自己出生(sheng)(sheng)地都不(bu)知(zhi)道的(de)(de)(de)戲(xi)子,有一(yi)(yi)(yi)張“美麗絕倫(lun)”的(de)(de)(de)臉,更(geng)(geng)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個敢(gan)臨駕于一(yi)(yi)(yi)切(qie)人(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)上,無(wu)所(suo)不(bu)欲(yu),無(wu)所(suo)不(bu)敢(gan)的(de)(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren),就(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)個女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)曾妄想爬(pa)到陳(chen)佐(zuo)千的(de)(de)(de)頭上。也(ye)是(shi)(shi)她(ta)(ta)在陳(chen)、頌(song)的(de)(de)(de)新婚(hun)初夜,硬生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)將陳(chen)搶走(zou)。她(ta)(ta)不(bu)順心時(shi)敢(gan)罵(ma)(ma)陳(chen)的(de)(de)(de)祖宗八代。她(ta)(ta)膽敢(gan)對陳(chen)宣言,“五天不(bu)到我(wo)那,我(wo)就(jiu)找伴”,即使如此她(ta)(ta)依(yi)然(ran)背著陳(chen)和“醫(yi)生(sheng)(sheng)”私通。是(shi)(shi)非面前,她(ta)(ta)可以(yi)對大太(tai)太(tai)毓如不(bu)敬,還雇人(ren)(ren)(ren)(ren)打(da)二太(tai)太(tai)卓云(yun)的(de)(de)(de)小(xiao)孩。她(ta)(ta)對頌(song)蓮說“你(ni)(ni)要是(shi)(shi)跟別人(ren)(ren)(ren)(ren)胡說我(wo)就(jiu)把(ba)(ba)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)嘴撕爛了。我(wo)不(bu)怕(pa)你(ni)(ni)們,我(wo)誰也(ye)不(bu)怕(pa),誰想害我(wo)都是(shi)(shi)癡心妄想!”。被卓云(yun)捉奸后,她(ta)(ta)“雙目怒睜,罵(ma)(ma)著拖曳她(ta)(ta)的(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)。她(ta)(ta)罵(ma)(ma)卓云(yun)說我(wo)活(huo)著要把(ba)(ba)你(ni)(ni)一(yi)(yi)(yi)刀(dao)刀(dao)削了死了也(ye)要挖你(ni)(ni)的(de)(de)(de)心喂狗吃。”這(zhe)樣一(yi)(yi)(yi)個敢(gan)愛(ai)敢(gan)恨,敢(gan)說敢(gan)干(gan)的(de)(de)(de)女(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren),在“男尊女(nv)卑(bei)”、“三綱五常”占統治(zhi)地位的(de)(de)(de)封建社會,可算(suan)得上是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)位“奇女(nv)子”。然(ran)而,過于急切(qie)膨脹的(de)(de)(de)欲(yu)望(wang)。讓她(ta)(ta)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)之(zhi)花綻放的(de)(de)(de)太(tai)過匆(cong)忙,也(ye)就(jiu)自然(ran)縮短了她(ta)(ta)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)歷(li)程。
陳佐千
他(ta)(ta)是中國(guo)封建(jian)社會時(shi)(shi)期一位典(dian)型(xing)的(de)(de)男人。陳佐千五(wu)十(shi)掛零的(de)(de)時(shi)(shi)候娶了(le)頌蓮作四(si)姨(yi)太,頌蓮瘋了(le)以后(hou)又娶了(le)五(wu)姨(yi)太,前三(san)房姨(yi)太太都為他(ta)(ta)留下了(le)子嗣。真可謂妻妾成群,兒女(nv)繞膝。作為一個(ge)男人,擁有(you)(you)金錢、權利(li)(在家里他(ta)(ta)無(wu)疑擁有(you)(you)至(zhi)高無(wu)上的(de)(de)權利(li))、女(nv)色(se)、子女(nv)的(de)(de)欲望他(ta)(ta)都實現了(le)。然而,欲望的(de)(de)充分實現卻嚴重威脅(xie)著他(ta)(ta)的(de)(de)生命(ming):陳佐千五(wu)十(shi)歲(sui)時(shi)(shi)就干瘦(shou)如“仙(xian)鶴”,身(shen)子早已被三(san)位姨(yi)太太“掏空”了(le),顯出‘‘有(you)(you)點招架不住的(de)(de)窘態”。
作品賞析
主題思想
蘇童以冷靜(jing)近乎(hu)白描的(de)(de)(de)(de)手筆為讀(du)者繪出了一(yi)(yi)個(ge)極度可(ke)悲的(de)(de)(de)(de)女性(xing)(xing)生(sheng)存世界。她們(men)是一(yi)(yi)群卑微而(er)又可(ke)憐的(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu),她們(men)的(de)(de)(de)(de)命運如風中(zhong)之燭、水中(zhong)之萍,時時都(dou)有被(bei)吞噬、被(bei)淹沒的(de)(de)(de)(de)危險(xian)。封建禮(li)教、男(nan)權主義的(de)(de)(de)(de)壓迫,是造成(cheng)女性(xing)(xing)悲劇命運的(de)(de)(de)(de)極其重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)和(he)不(bu)(bu)可(ke)推卸的(de)(de)(de)(de)因(yin)素(su)。但是,女性(xing)(xing)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)問(wen)題也同樣不(bu)(bu)能被(bei)忽略。某些時候,對女性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)傷害已(yi)經不(bu)(bu)僅僅是社會問(wen)題、傳(chuan)統問(wen)題,而(er)是人(ren)本身(shen)、女性(xing)(xing)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)問(wen)題。
在《妻(qi)妾成群》中(zhong),蘇(su)童抓住(zhu)了一個很深(shen)刻的(de)主(zhu)題:女(nv)性在認同男性文化后彼此(ci)傷(shang)害對方的(de)現(xian)實,于是(shi)(shi)女(nv)人(ren)(ren)的(de)結局越是(shi)(shi)凄慘(can),越是(shi)(shi)悲(bei)涼,越是(shi)(shi)強(qiang)烈地撞擊(ji)著讀者心靈。這(zhe)些女(nv)人(ren)(ren)們,不管是(shi)(shi)妻(qi)妾、是(shi)(shi)妓女(nv)還是(shi)(shi)情婦,他們都(dou)帶(dai)有強(qiang)烈的(de)人(ren)(ren)身依附(fu)意(yi)識,正是(shi)(shi)這(zhe)種“與生(sheng)俱來”的(de)依附(fu)意(yi)識使(shi)女(nv)性處于無可選擇的(de)境地。而(er)被依附(fu)主(zhu)體(ti)——男性一時(shi)的(de)好(hao)惡往往使(shi)女(nv)性面臨失去依附(fu)的(de)危機。
中國文(wen)學史上“一夫多(duo)妻”的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事和(he)(he)(he)“紅顏薄命(ming)”的(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)在《妻妾成(cheng)群》里也(ye)得到了(le)(le)全新的(de)(de)(de)(de)(de)演繹和(he)(he)(he)詮釋。作品(pin)從年輕、水靈、有文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)頌(song)(song)蓮踏(ta)進陳(chen)府(fu)大門寫起(qi),到頌(song)(song)蓮發瘋、五太(tai)太(tai)文(wen)竹進陳(chen)府(fu)大門戛然(ran)而(er)止,觸(chu)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)新文(wen)化運(yun)動以來中國文(wen)學屢見不(bu)鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建家(jia)族制(zhi)度和(he)(he)(he)男(nan)權中心文(wen)化“吃人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)。但(dan)作者沒有將主要的(de)(de)(de)(de)(de)筆墨用(yong)于(yu)控訴聲稱女人(ren)永遠(yuan)爬(pa)不(bu)到男(nan)人(ren)頭上來的(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建家(jia)長陳(chen)佐千的(de)(de)(de)(de)(de)荒淫和(he)(he)(he)無恥(chi),而(er)是(shi)通過對頌(song)(song)蓮悲劇命(ming)運(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)描繪,重點(dian)表現了(le)(le)5個女人(ren)如何為(wei)了(le)(le)將自己拴在一個男(nan)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)脖(bo)子上而(er)互相絞(jiao)殺。“一夫多(duo)妻”的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭結構留給她(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)十(shi)分狹窄、令人(ren)窒息的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)空(kong)間,爭(zheng)寵斗法便成(cheng)為(wei)她(ta)(ta)們(men)(men)拓展自己生(sheng)存(cun)空(kong)間的(de)(de)(de)(de)(de)惟(wei)一和(he)(he)(he)必須的(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇。每個女人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)爭(zheng)寵都是(shi)對其他女人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存(cun)和(he)(he)(he)呼吸的(de)(de)(de)(de)(de)一種威脅,這(zhe)便足(zu)以使她(ta)(ta)們(men)(men)互相為(wei)敵。
藝術特色
蘇童在(zai)(zai)這篇文(wen)章中(zhong)一改(gai)第一人稱(cheng)的(de)(de)(de)敘(xu)述視角(jiao)(jiao),采用第三人稱(cheng),顯得更為客(ke)觀,無(wu)論(lun)情節(jie)怎么演變,他(ta)始終躲(duo)在(zai)(zai)文(wen)字后(hou)面,不帶感情的(de)(de)(de)敘(xu)述著,卻(que)更讓讀者(zhe)感受(shou)到(dao)那份真實的(de)(de)(de)殘忍(ren)。在(zai)(zai)對(dui)角(jiao)(jiao)色的(de)(de)(de)描述上(shang),作者(zhe)舍棄了傳統(tong)的(de)(de)(de)視角(jiao)(jiao)——他(ta)沒有(you)站(zhan)在(zai)(zai)某(mou)(mou)個(ge)角(jiao)(jiao)度(du),在(zai)(zai)諸多(duo)人物中(zhong)對(dui)某(mou)(mou)個(ge)人物進行(xing)贊美(mei)或賦予同情,以確立符合自己審(shen)美(mei)理想的(de)(de)(de)女主人公。
在具體寫作上,《妻妾成(cheng)群》的(de)(de)(de)(de)(de)謀篇布局或是情節結構都帶著古(gu)(gu)典的(de)(de)(de)(de)(de)姿態,有點像《紅(hong)樓夢》、《金(jin)瓶(ping)梅》等古(gu)(gu)典小說的(de)(de)(de)(de)(de)再現(xian)。其(qi)次,蘇童的(de)(de)(de)(de)(de)小說中始終彌(mi)漫(man)著一(yi)(yi)股頹(tui)(tui)廢感,無論是人(ren)性壓抑還(huan)是人(ren)與人(ren)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi),他(ta)都試圖從“頹(tui)(tui)”的(de)(de)(de)(de)(de)美學角度去展(zhan)示。在這樣(yang)一(yi)(yi)個(ge)講述四個(ge)女人(ren)和一(yi)(yi)個(ge)男人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)老故事中,蘇童緩(huan)緩(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)捕述了“性與性直接的(de)(de)(de)(de)(de)非常‘黏’的(de)(de)(de)(de)(de)勾結與糾纏(chan)”,探討了人(ren)與人(ren)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)。他(ta)看似是在表(biao)現(xian)封建舊式家(jia)庭的(de)(de)(de)(de)(de)腐朽,實質是想(xiang)表(biao)達由(you)罪惡、死亡、欲望(wang)等構成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)性的(de)(de)(de)(de)(de)頹(tui)(tui)敗(bai),從而折射出整個(ge)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)頹(tui)(tui)敗(bai)。
從(cong)作品(pin)的(de)(de)美(mei)感來(lai)言,蘇童(tong)帶著一(yi)點(dian)舊式文人(ren)的(de)(de)情懷,賦予了《妻妾成群》古典的(de)(de)美(mei)感:懷舊的(de)(de),唯(wei)美(mei)的(de)(de),頹(tui)廢(fei)的(de)(de),傷春(chun)悲秋的(de)(de)。文字非常纖巧華美(mei),充滿著哀歌(ge)一(yi)樣的(de)(de)感人(ren)魅力(li)。
在《妻妾成(cheng)群》中(zhong),蘇童用流麗(li)的(de)(de)(de)(de)語言描(miao)寫了(le)豐富的(de)(de)(de)(de)意象(xiang),這些(xie)意象(xiang)蘊含(han)了(le)深刻的(de)(de)(de)(de)隱喻(yu),營造(zao)(zao)出了(le)一種頹廢神秘的(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛(fen)。這些(xie)意象(xiang)不僅幫助蘇童在小(xiao)說中(zhong)塑造(zao)(zao)了(le)凄(qi)清幽怨的(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍,更構成(cheng)了(le)小(xiao)說敘(xu)述的(de)(de)(de)(de)深層(ceng)動(dong)力。陳家的(de)(de)(de)(de)后院便是個意象(xiang)的(de)(de)(de)(de)集中(zhong)地(di),是小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)空間背景和(he)發生舞臺(tai),更是人(ren)物的(de)(de)(de)(de)心理結構的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征,那里的(de)(de)(de)(de)枯井(jing)、紫藤和(he)海棠甚至梅珊唱(chang)的(de)(de)(de)(de)京戲(xi)等,承擔了(le)非常重大(da)的(de)(de)(de)(de)敘(xu)事功能。
《妻妾成群》在語(yu)言(yan)上保持著蘇童一貫的(de)(de)(de)(de)風格。首先是如同蘇州絲綢(chou)似(si)的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan):柔軟飄逸,色(se)(se)彩(cai)奇異,綿延有力(li)。其次蘇童有著出色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan)駕馭力(li),他(ta)將(jiang)語(yu)言(yan)顛覆性的(de)(de)(de)(de)搭配和拆散重組,從(cong)(cong)而造成語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)陌生化,賦予語(yu)言(yan)鮮活的(de)(de)(de)(de)魅力(li),從(cong)(cong)而帶給讀者閱讀的(de)(de)(de)(de)新鮮感和寬廣(guang)的(de)(de)(de)(de)想象力(li)。
作品影響
1990年前(qian)后,蘇童的小(xiao)說《妻妾成(cheng)群》發表在(zai)刊(kan)物《收獲》上(shang)(shang)。小(xiao)說一(yi)經發表,立(li)即被其他(ta)(ta)文學刊(kan)物轉(zhuan)載。張藝謀在(zai)他(ta)(ta)人的介(jie)紹下拜讀(du)了蘇童的這(zhe)部作品后,立(li)刻萌生(sheng)了要將它拍(pai)攝電(dian)影(ying)(ying)的靈感。于是他(ta)(ta)給(gei)(gei)蘇童打電(dian)話,要求買版(ban)權(quan)。1991年,由鞏俐主演的電(dian)影(ying)(ying)《大(da)紅(hong)燈(deng)籠高(gao)高(gao)掛》出(chu)爐,一(yi)舉拿下第48屆威尼斯電(dian)影(ying)(ying)節(jie)大(da)獎。最后角逐(zhu)奧斯卡金像獎,雖然結果未盡(jin)如(ru)人意,但中國電(dian)影(ying)(ying)界和文學界都給(gei)(gei)不大(da)不小(xiao)地“震”了一(yi)下。影(ying)(ying)迷由《大(da)紅(hong)燈(deng)籠高(gao)高(gao)掛》而知道《妻妾成(cheng)群》,最后迷戀上(shang)(shang)了寫小(xiao)說的蘇童。
自張藝謀執導的(de)電(dian)(dian)影《大(da)紅燈(deng)(deng)籠(long)(long)高(gao)高(gao)掛(gua)》成功后,蘇(su)童的(de)《妻妾(qie)成群》也被改(gai)編成電(dian)(dian)視劇,如:1992年(nian)(nian)臺灣華視推出的(de)陳(chen)玉蓮主演電(dian)(dian)視劇《大(da)紅燈(deng)(deng)籠(long)(long)高(gao)高(gao)掛(gua)》,2011年(nian)(nian)劉曉(xiao)慶主演大(da)陸電(dian)(dian)視劇《大(da)紅燈(deng)(deng)籠(long)(long)高(gao)高(gao)掛(gua)》,2012年(nian)(nian)田海蓉主演的(de)《花燈(deng)(deng)滿城》,泰劇《橙花皇冠》等等。