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內容簡介

那(nei)(nei)五(wu)(wu)出(chu)(chu)身(shen)于(yu)(yu)八(ba)旗貴族(zu)家(jia)庭，是貨真(zhen)價實(shi)的(de)(de)名門后(hou)裔。然而，自從其(qi)父(fu)將祖(zu)(zu)上留(liu)下(xia)的(de)(de)諾大產業揮霍一(yi)空(kong)后(hou)，那(nei)(nei)五(wu)(wu)就(jiu)成了(le)名符其(qi)實(shi)的(de)(de)破(po)落戶。那(nei)(nei)五(wu)(wu)從小(xiao)斗(dou)雞走狗、聽戲看花、提籠架鳥無所不(bu)(bu)(bu)能，惟獨(du)不(bu)(bu)(bu)能自理(li)生計。在騙賣索七的(de)(de)“古月軒”失敗后(hou)，他(ta)(ta)只(zhi)得寄居在祖(zu)(zu)父(fu)的(de)(de)收(shou)房丫(ya)頭(tou)云(yun)奶(nai)奶(nai)家(jia)。云(yun)奶(nai)奶(nai)無微不(bu)(bu)(bu)至地(di)照料(liao)那(nei)(nei)五(wu)(wu)，他(ta)(ta)倒端起了(le)主(zhu)人(ren)的(de)(de)架子(zi)。云(yun)奶(nai)奶(nai)義兄過老中醫勸那(nei)(nei)五(wu)(wu)學(xue)醫，他(ta)(ta)卻(que)一(yi)口(kou)拒絕了(le)學(xue)醫正道，反(fan)而想學(xue)醫道所不(bu)(bu)(bu)齒的(de)(de)給“大宅小(xiao)姐(jie)”“打胎(tai)”的(de)(de)偏方(fang)。那(nei)(nei)五(wu)(wu)混進黃色小(xiao)報當了(le)記者，買稿發(fa)表以(yi)(yi)充當小(xiao)說家(jia)，卻(que)得罪了(le)武(wu)林人(ren)士。來與他(ta)(ta)交涉的(de)(de)武(wu)術家(jia)武(wu)存(cun)忠(zhong)碰巧是那(nei)(nei)五(wu)(wu)祖(zu)(zu)父(fu)的(de)(de)舊識(shi)。武(wu)存(cun)忠(zhong)勸他(ta)(ta)學(xue)打草繩自食其(qi)力(li)，那(nei)(nei)五(wu)(wu)卻(que)不(bu)(bu)(bu)屑于(yu)(yu)賣苦力(li)。經(jing)為(wei)小(xiao)報寫(xie)連(lian)載(zai)的(de)(de)文人(ren)醉眠(mian)齋主(zhu)介紹，那(nei)(nei)五(wu)(wu)認識(shi)了(le)藝(yi)人(ren)賈(jia)(jia)鳳樓(lou)、賈(jia)(jia)鳳魁兄妹。賈(jia)(jia)鳳樓(lou)欲做局坑某富家(jia)子(zi)的(de)(de)錢(qian)(qian)財，邀(yao)那(nei)(nei)五(wu)(wu)幫忙假扮闊少捧(peng)(peng)角(jiao)，刺激富家(jia)子(zi)為(wei)賈(jia)(jia)鳳魁花錢(qian)(qian)。那(nei)(nei)五(wu)(wu)半(ban)推半(ban)就(jiu)地(di)也參(can)與了(le)騙局。他(ta)(ta)在“清音茶社”佯(yang)裝(zhuang)闊經(jing)理(li)，大把大把地(di)甩鈔票、點(dian)戲、捧(peng)(peng)角(jiao)，得意(yi)忘形，以(yi)(yi)至于(yu)(yu)歹徒誤認為(wei)他(ta)(ta)是有錢(qian)(qian)人(ren)，結果(guo)那(nei)(nei)五(wu)(wu)被匪徒扒光了(le)衣服出(chu)(chu)盡了(le)丑(chou)。此后(hou)，那(nei)(nei)五(wu)(wu)隨(sui)胡大頭(tou)學(xue)戲，仍然一(yi)事無成。為(wei)了(le)一(yi)個月兩袋(dai)白面，那(nei)(nei)五(wu)(wu)跑(pao)到南(nan)苑國民(min)黨空(kong)軍的(de)(de)京劇團當教員。1949年北京解(jie)放(fang)，因有過“發(fa)表”小(xiao)說的(de)(de)經(jing)歷，軍管會將那(nei)(nei)五(wu)(wu)分配到文藝(yi)部門工作(zuo)，至此那(nei)(nei)五(wu)(wu)才成為(wei)一(yi)個自食其(qi)力(li)的(de)(de)勞動(dong)者

創作背景

由于工作和生(sheng)(sheng)活經(jing)歷(li)，鄧友梅(mei)接觸過很多北京旗(qi)人，對這(zhe)一(yi)群體的(de)生(sheng)(sheng)活比較(jiao)了解。他認識到“八(ba)旗(qi)子(zi)弟”既有愛面子(zi)、好吃懶做的(de)一(yi)面，但(dan)同(tong)時文化素質水平也(ye)相(xiang)當高，而傳(chuan)統生(sheng)(sheng)活方(fang)式——旗(qi)人子(zi)弟只能習武學文，從軍當官(guan)，不準經(jing)商、務農、學手(shou)藝(yi)——造成了相(xiang)當一(yi)部(bu)分八(ba)旗(qi)子(zi)弟只會玩樂、缺(que)少生(sheng)(sheng)存技能，一(yi)旦失去政治特權，就(jiu)立刻生(sheng)(sheng)計維(wei)艱。這(zhe)些事給了他創(chuang)作上的(de)靈感。

在文(wen)化大革命(ming)中(zhong)(zhong)(zhong)，四人(ren)幫鼓吹血統論，在事實上又把中(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)劃(hua)成(cheng)高貴血統和賤民兩(liang)大類(lei)，而在所謂“高貴血統集(ji)團(tuan)”中(zhong)(zhong)(zhong)又出現(xian)了如當(dang)初的八旗子弟一(yi)樣“世襲罔替”、養尊(zun)處優、驕橫顢頇的人(ren)物。這一(yi)社會(hui)現(xian)實促(cu)使鄧友梅在文(wen)革結束后動筆(bi)創作《那五》以警(jing)示世人(ren)。

人物介紹

那五

沒(mei)落(luo)貴族、八旗子弟，祖父(fu)做過內務(wu)府堂官(guan)，父(fu)親福大爺七(qi)歲(sui)受封“乾清(qing)宮五(wu)品挎刀侍衛”。受家(jia)庭環境影響(xiang)，那五(wu)從小養尊處優、游(you)手(shou)(shou)好閑，在家(jia)道沒(mei)落(luo)以前，“斗雞走(zou)狗，聽戲看(kan)花……滑冰、跳舞，在王府井(jing)大街上賣(mai)呆看(kan)女(nv)人(ren)，上‘來(lai)今雨軒(xuan)’飲茶泡(pao)招待。”家(jia)道中落(luo)后，沒(mei)有(you)任(ren)何謀生(sheng)技能的(de)(de)(de)那五(wu)開始(shi)了(le)浪蕩(dang)游(you)閑、坑(keng)蒙拐(guai)騙的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)。他(ta)(ta)拒絕了(le)過大夫、武存(cun)忠的(de)(de)(de)良(liang)言(yan)勸告，不(bu)肯(ken)踏(ta)實學手(shou)(shou)藝，卻夢想靠歪門邪道不(bu)勞而獲。他(ta)(ta)編下流小報，買(mai)小說(shuo)登報博取名(ming)聲；用謊話騙收留他(ta)(ta)的(de)(de)(de)云(yun)奶(nai)奶(nai)；參與賈鳳樓的(de)(de)(de)騙局，假作闊少捧角。同時，他(ta)(ta)也(ye)有(you)良(liang)知未泯(min)的(de)(de)(de)一面(mian)，見到(dao)武存(cun)忠自食其(qi)力的(de)(de)(de)生(sheng)活時，也(ye)產生(sheng)過短暫的(de)(de)(de)羨(xian)慕。但(dan)終究沒(mei)有(you)安分(fen)守己地謀生(sheng)活。其(qi)后他(ta)(ta)雖(sui)然跟(gen)胡大頭學戲，卻只(zhi)想在票房里混混、分(fen)倆(lia)車錢。結果半生(sheng)一事(shi)無成，不(bu)光(guang)辦好事(shi)沒(mei)能耐，做壞(huai)事(shi)的(de)(de)(de)本事(shi)也(ye)不(bu)到(dao)家(jia)。

云奶奶

本(ben)名紫云(yun)，是(shi)那(nei)五的(de)(de)爺爺晚(wan)年收(shou)房(fang)的(de)(de)丫頭。老(lao)(lao)太(tai)爺去(qu)世后(hou)，那(nei)五的(de)(de)父親福大爺將馬號的(de)(de)一(yi)個小(xiao)院分(fen)給(gei)她(ta)(ta)，叫她(ta)(ta)自立門戶，從此(ci)斷絕往來(lai)。她(ta)(ta)本(ben)是(shi)那(nei)家的(de)(de)佃戶出身，擅長勤儉持家，守(shou)住了這份小(xiao)小(xiao)的(de)(de)房(fang)產。她(ta)(ta)將小(xiao)院中的(de)(de)閑房(fang)租與過(guo)老(lao)(lao)中醫夫婦。過(guo)太(tai)太(tai)生病時她(ta)(ta)小(xiao)心(xin)侍候。過(guo)太(tai)太(tai)病入(ru)膏肓，有意把過(guo)大夫托付給(gei)，而立志守(shou)節的(de)(de)她(ta)(ta)為兩全其(qi)美，與過(guo)大夫拜(bai)為干(gan)兄妹，在過(guo)太(tai)太(tai)去(qu)世后(hou)照顧過(guo)大夫。周(zhou)圍(wei)的(de)(de)人贊許她(ta)(ta)的(de)(de)人格，尊稱她(ta)(ta)為“云(yun)奶奶”。

武存忠

旗人(ren)，有血性的(de)武林(lin)(lin)高手。清(qing)末時(shi)在善撲營當(dang)過拳勇，到那(nei)府辦差時(shi)曾蒙那(nei)五(wu)(wu)的(de)祖父招待了(le)一頓(dun)飯。民(min)國以后(hou)(hou)自食其力，在天橋撂場子(zi)賣藝，“七七事(shi)變”后(hou)(hou)改(gai)行(xing)打草(cao)繩，同時(shi)收(shou)徒習武。因那(nei)五(wu)(wu)買(mai)小說在報上連載(zai)，得(de)(de)罪(zui)了(le)武林(lin)(lin)人(ren)士，武存忠作為代表與那(nei)五(wu)(wu)交涉，得(de)(de)知(zhi)那(nei)五(wu)(wu)的(de)身世后(hou)(hou)，勸說那(nei)五(wu)(wu)放下架子(zi)，憑勞力吃飯，重(zhong)新做個有用(yong)的(de)人(ren)。當(dang)那(nei)五(wu)(wu)裝闊少(shao)捧(peng)角卻被劫匪(fei)剝得(de)(de)衣(yi)服都不剩時(shi)，他將那(nei)五(wu)(wu)帶到自己(ji)家，替其尋找失(shi)物，再(zai)次勸說那(nei)五(wu)(wu)洗心革(ge)面，并叮囑其不要喪失(shi)民(min)族氣(qi)節(jie)投靠日本人(ren)。

作品鑒賞

作品主題

小說(shuo)《那五(wu)》通過(guo)沒落(luo)貴族、八旗(qi)子弟(di)那五(wu)游手好閑、貪(tan)圖享樂、不務(wu)正業，浪跡多(duo)年，一事無成的人(ren)生經歷，以民(min)間視角從歷史更替和(he)人(ren)生道路方面(mian)揭示(shi)政權滅(mie)亡、民(min)族衰落(luo)的原因，反思(si)中(zhong)國(guo)(guo)傳統的國(guo)(guo)民(min)性中(zhong)的弱點，警示(shi)世人(ren)吸取教訓，自強不息。

那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)(wu)(wu)爺(ye)爺(ye)是(shi)內務(wu)府堂官(guan)，家勢顯赫，而萬貫家財到那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)(wu)(wu)父親到手(shou)中(zhong),被(bei)一(yi)(yi)塊一(yi)(yi)塊如(ru)(ru)切豆腐般賣完，那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)(wu)(wu)父子(zi)(zi)落得(de)掃地出門(men)的(de)(de)(de)(de)(de)下場(chang)(chang)。那(nei)(nei)(nei)家的(de)(de)(de)(de)(de)興衰正(zheng)是(shi)清(qing)(qing)王朝(chao)和八(ba)旗貴族(zu)歷(li)史(shi)命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)縮(suo)影。滿州八(ba)旗的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)先起家于(yu)長白山脈，在惡劣(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)存環境中(zhong)養成了勇武強悍(han)、善于(yu)騎(qi)射(she)、敢打敢拼的(de)(de)(de)(de)(de)性格，靠(kao)人(ren)(ren)心向(xiang)上立志(zhi)爭強造就了清(qing)(qing)王朝(chao)。清(qing)(qing)王朝(chao)給了八(ba)旗優厚的(de)(de)(de)(de)(de)待遇，貴族(zu)子(zi)(zi)弟(di)們不(bu)(bu)(bu)必努力便安享榮華富貴，七歲孩童就受封“乾清(qing)(qing)宮五(wu)(wu)(wu)(wu)品挎刀(dao)侍衛”，拿國家俸(feng)祿。經過(guo)三百年養尊(zun)處(chu)優的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)，不(bu)(bu)(bu)但自(zi)強不(bu)(bu)(bu)息的(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)取精神消磨殆(dai)盡，而且(qie)誠實勞動、自(zi)食其力等最樸(pu)素的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)道(dao)(dao)理與像那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)(wu)(wu)之(zhi)流的(de)(de)(de)(de)(de)貴族(zu)子(zi)(zi)弟(di)更是(shi)不(bu)(bu)(bu)沾(zhan)邊。比如(ru)(ru)，那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)(wu)(wu)有過(guo)兩次正(zheng)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)(ji)會，但他不(bu)(bu)(bu)屑為(wei)之(zhi)，相(xiang)反，投(tou)機(ji)(ji)取巧(qiao)、損人(ren)(ren)利(li)己、自(zi)私怯懦、好逸惡勞、要面子(zi)(zi)講排場(chang)(chang)卻(que)是(shi)他人(ren)(ren)性中(zhong)最頑固的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)分。本(ben)應(ying)承擔(dan)保家衛國重(zhong)任的(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)旗子(zi)(zi)弟(di)日常生(sheng)活(huo)卻(que)是(shi)養清(qing)(qing)客相(xiang)公、玩(wan)鴿子(zi)(zi)走馬。一(yi)(yi)旦失去(qu)“鐵桿莊稼”，過(guo)慣(guan)了寄生(sheng)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)他們一(yi)(yi)身吃喝(he)玩(wan)樂的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)事換不(bu)(bu)(bu)來半個硬餑(bo)餑(bo)。可以說是(shi)不(bu)(bu)(bu)當的(de)(de)(de)(de)(de)國策培養了不(bu)(bu)(bu)良的(de)(de)(de)(de)(de)子(zi)(zi)弟(di)，不(bu)(bu)(bu)良的(de)(de)(de)(de)(de)子(zi)(zi)弟(di)葬(zang)送了清(qing)(qing)王朝(chao)。作者通(tong)過(guo)那(nei)(nei)(nei)五(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)經歷(li)，給讀(du)者以啟示，一(yi)(yi)個人(ren)(ren)，一(yi)(yi)個民族(zu)，一(yi)(yi)個國家，如(ru)(ru)果不(bu)(bu)(bu)勵精圖治，頑強進(jin)取，而是(shi)一(yi)(yi)味貪求尊(zun)榮與享樂，那(nei)(nei)(nei)是(shi)很危險(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)。

那五(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)悲劇不(bu)僅僅是由(you)于清王朝失敗的(de)(de)(de)(de)(de)國策(ce)造(zao)(zao)就了(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)坐吃山空、好逸誤勞的(de)(de)(de)(de)(de)寄(ji)生(sheng)(sheng)性(xing)，這(zhe)(zhe)一(yi)典型藝術形(xing)象(xiang)身上還蘊含著傳統的(de)(de)(de)(de)(de)國民性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)弱(ruo)點，這(zhe)(zhe)弱(ruo)點也(ye)(ye)是造(zao)(zao)成那五(wu)(wu)悲劇的(de)(de)(de)(de)(de)重要因素。那五(wu)(wu)不(bu)肯跟(gen)過大夫學醫走(zou)正道(dao)，不(bu)肯學武(wu)存忠賣苦力(li)自(zi)(zi)謀(mou)生(sheng)(sheng)計(ji)，反而輕易地聽從“小說商人(ren)”醉眠齋主(zhu)(zhu)、拿(na)藝人(ren)當搖錢樹作局斂財的(de)(de)(de)(de)(de)賈鳳樓之(zhi)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)教唆，為(wei)其(qi)“量活”，這(zhe)(zhe)不(bu)但(dan)是由(you)于他好逸惡勞的(de)(de)(de)(de)(de)寄(ji)生(sheng)(sheng)性(xing)使然(ran)，也(ye)(ye)是其(qi)身上國民劣根性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)現(xian)。那五(wu)(wu)向醉眠齋主(zhu)(zhu)買小說發表(biao)，過了(le)當名(ming)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)癮，甚(shen)至產生(sheng)(sheng)了(le)“重振家(jia)(jia)(jia)聲”的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我感覺；在茶社佯裝闊人(ren)，大把甩鈔票點戲、捧角，雖然(ran)用的(de)(de)(de)(de)(de)是賈鳳樓的(de)(de)(de)(de)(de)錢，但(dan)他仿佛又回到了(le)家(jia)(jia)(jia)族聲勢赫赫的(de)(de)(de)(de)(de)進代，揚眉(mei)吐(tu)氣(qi)、得(de)意忘(wang)形(xing)。作為(wei)窮困潦倒(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)破落子弟，那五(wu)(wu)非但(dan)沒有正視家(jia)(jia)(jia)道(dao)中落的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實、自(zi)(zi)謀(mou)生(sheng)(sheng)路(lu)，反而夢想(xiang)通過“騙”、“混(hun)(hun)”恢復過去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)榮華富貴，以不(bu)斷強調昔(xi)日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)“家(jia)(jia)(jia)勢”來自(zi)(zi)我安慰，以虛造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)幻(huan)影來自(zi)(zi)我麻醉。然(ran)而一(yi)旦遇上強手，比如面對來向他興(xing)師問罪的(de)(de)(de)(de)(de)武(wu)存忠，這(zhe)(zhe)個“金(jin)枝玉葉”心一(yi)橫就跪了(le)下去(qu)，自(zi)(zi)稱“混(hun)(hun)蛋(dan)”苦苦哀求。這(zhe)(zhe)種(zhong)“驢(lv)倒(dao)架子不(bu)倒(dao)”與(yu)自(zi)(zi)輕自(zi)(zi)賤交織的(de)(de)(de)(de)(de)心態與(yu)阿Q的(de)(de)(de)(de)(de)“精神(shen)勝利法”如出(chu)一(yi)轍。

藝術特色

《那五》具有鮮明(ming)的(de)(de)民俗(su)特(te)色，作者(zhe)(zhe)筆(bi)下的(de)(de)戲社、煙(yan)館、胡(hu)同、習俗(su)等無不(bu)帶有“老北(bei)(bei)京”露(lu)水。作者(zhe)(zhe)不(bu)僅讓(rang)讀者(zhe)(zhe)領(ling)略老北(bei)(bei)京風(feng)味(wei)，得到民俗(su)美(mei)學的(de)(de)知識(shi)，而且(qie)淋漓(li)盡致地刻畫活動于北(bei)(bei)京的(de)(de)形形色色的(de)(de)人(ren)物。

敘事風格

《那五(wu)(wu)》全篇很少寫景(jing)，也極少大(da)段(duan)的(de)(de)心理獨白，作者(zhe)借(jie)鑒傳統章回(hui)體小(xiao)(xiao)說(shuo)和評書藝(yi)術的(de)(de)敘事(shi)手法，以第三者(zhe)的(de)(de)身(shen)份為(wei)讀者(zhe)交(jiao)(jiao)代(dai)故事(shi)情節和人(ren)物關系，故事(shi)性強(qiang)，結構完整，首尾清楚(chu)。較少采(cai)用倒敘、插敘。在敘事(shi)語言上，大(da)量使用北京(jing)口語，且文字簡潔(jie)生(sheng)動，語意深(shen)長。如小(xiao)(xiao)說(shuo)開頭交(jiao)(jiao)待那家的(de)(de)敗落經過，“‘房新畫不(bu)(bu)古，必是(shi)內務(wu)(wu)府(fu)’，那五(wu)(wu)的(de)(de)祖父作過內務(wu)(wu)府(fu)堂官。可是(shi)到(dao)他(ta)爸爸福大(da)爺(ye)賣府(fu)的(de)(de)時候，那房子賣的(de)(de)錢還足夠折騰幾年。福大(da)爺(ye)剛七歲就受封為(wei)“乾清宮五(wu)(wu)品挎(kua)(kua)刀侍衛”。他(ta)連殺雞(ji)都(dou)不(bu)(bu)敢(gan)看，怎敢(gan)挎(kua)(kua)刀？辛亥革命成全了(le)(le)他(ta)。沒等到(dao)他(ta)挎(kua)(kua)刀的(de)(de)年紀(ji)，就把大(da)清朝推翻(fan)了(le)(le)。”既交(jiao)(jiao)待了(le)(le)故事(shi)發(fa)生(sheng)的(de)(de)背景(jing)，也為(wei)那五(wu)(wu)以后的(de)(de)落魄做了(le)(le)鋪墊(dian)。而在小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)最后，作者(zhe)又以章回(hui)小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)筆法做結：“正是(shi)：錯用一(yi)(yi)顆憐才心，招來多(duo)少為(wei)難事(shi)！此(ci)后那五(wu)(wu)在新中(zhong)國又演出些荒唐(tang)故事(shi)，只得(de)在另一(yi)(yi)篇故事(shi)中(zhong)再作交(jiao)(jiao)代(dai)。”

人物語言

作者運(yun)用純正的(de)(de)(de)北京口語(yu)對(dui)話塑造(zao)人物(wu)，風(feng)趣幽默，極富個(ge)性和地方特色，生動(dong)地揭示了(le)(le)人物(wu)的(de)(de)(de)神態、心理和性格(ge)。云奶奶自幼當奴(nu)才，話語(yu)中(zhong)充滿(man)了(le)(le)自謙。醉寢(qin)齋主滿(man)口京白土語(yu)，“沒有三天(tian)力巴，慢慢自己也(ye)(ye)就會(hui)寫(xie)了(le)(le)”，“您(nin)又(you)老斗不是(shi)，買稿子(zi)這(zhe)玩藝不能像(xiang)買黃瓜、反過來調過去看(kan)，再掐一(yi)口嘗嘗”等(deng)等(deng)，表現出人物(wu)的(de)(de)(de)庸俗可笑。賈鳳(feng)樓的(de)(de)(de)語(yu)言黑話連篇，滿(man)口是(shi)“量活(huo)”“抽(chou)頭”“換(huan)(huan)換(huan)(huan)葉子(zi)”。過大夫(fu)要(yao)那(nei)五學點醫道，以求(qiu)換(huan)(huan)口棒子(zi)面吃，他一(yi)口回(hui)絕：“我(wo)一(yi)看(kan)《湯頭歌(ge)》、《藥性賦》腦(nao)殼仁就疼！”卻要(yao)求(qiu)學打胎的(de)(de)(de)偏方，因(yin)為“有的(de)(de)(de)大宅門小姐，有了(le)(le)私情(qing)怕出丑，打一(yi)回(hui)胎就給個(ge)百兒八十的(de)(de)(de)！”那(nei)五冒(mao)充國民黨軍政(zheng)人員去登記，被軍管(guan)會(hui)的(de)(de)(de)同志看(kan)出了(le)(le)破綻(zhan)，他臉都(dou)不紅地說：“那(nei)么我(wo)歸誰管(guan)呢？也(ye)(ye)得(de)有個(ge)地方給我(wo)兩袋面吧!”將那(nei)五死皮賴臉、好逸惡勞的(de)(de)(de)寄生性展現得(de)淋(lin)漓盡(jin)致。

民俗描寫

除了(le)運用京味(wei)兒十足的(de)(de)(de)(de)(de)語言(yan)外(wai)，小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)俗特色還主要(yao)體現在(zai)對室內陳設、各色市(shi)(shi)民(min)生活(huo)情趣(qu)和習俗風尚的(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)膩(ni)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)中(zhong)。作者通(tong)過在(zai)小說(shuo)中(zhong)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)北京城(cheng)特有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)習俗風貌(mao)和具有(you)民(min)俗形態的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)細(xi)節(jie)和風土人情，構(gou)成了(le)具有(you)濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)民(min)俗風味(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)景(jing)。如小說(shuo)中(zhong)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)清音茶社(she)所在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)天橋三(san)角市(shi)(shi)場(chang)，“穿(chuan)過那(nei)些撂(liao)地的(de)(de)(de)(de)(de)賣藝場(chang)，矮板凳大布棚(peng)的(de)(de)(de)(de)(de)飲食攤，繞(rao)過寶三(san)帶耍(shua)中(zhong)幡(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)摔跤場(chang)，這(zhe)(zhe)里顯得稍冷清了(le)一(yi)點(dian)。兩旁(pang)也(ye)擠滿了(le)攤子(zi)(zi)。有(you)修(xiu)腳(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)、點(dian)痦子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)……圓(yuan)夢看相、拔牙(ya)補牙(ya)、戲裝照相的(de)(de)(de)(de)(de)。膏藥鋪門口擺著鍋，一(yi)個學徒耍(shua)著兩根棒槌似的(de)(de)(de)(de)(de)東西在(zai)攪鍋里的(de)(de)(de)(de)(de)膏藥，喊著：‘專治五(wu)(wu)淋(lin)白濁，五(wu)(wu)癆七(qi)傷。’”這(zhe)(zhe)段(duan)描(miao)寫(xie)(xie)(xie)讓讀者如身臨其境般領略到了(le)老(lao)北京的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會風貌(mao)。在(zai)那(nei)五(wu)(wu)學戲一(yi)段(duan)，作者詳細(xi)講述了(le)老(lao)北京票房的(de)(de)(de)(de)(de)掌故(gu)：“一(yi)等(deng)(deng)票友，要(yao)有(you)閑(xian)，有(you)錢(qian)，還要(yao)有(you)權(quan)。有(you)閑(xian)才能(neng)下功夫，從毯子(zi)(zi)功練起；有(you)錢(qian)才能(neng)請先生，拜名師，置(zhi)行(xing)頭；有(you)權(quan)才能(neng)組織人捧(peng)場(chang)，大報小報上登劇照，寫(xie)(xie)(xie)文(wen)章。二等(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有(you)錢(qian)有(you)閑(xian)，也(ye)能(neng)出名……三(san)等(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)既無錢(qian)又無權(quan)，也(ye)要(yao)有(you)條好嗓子(zi)(zi)，有(you)個刻苦功……方(fang)能(neng)混飯吃。”使讀者對舊時的(de)(de)(de)(de)(de)北京梨園(yuan)世界由陌生到熟識，并油然生出興(xing)趣(qu)。

作品影響

《那五》曾經獲得全國第(di)二屆優秀中篇小說獎 ，并于1989年被改編為同名電視連續劇，鄧友梅親(qin)自擔任編劇，謝添、杜民、羅國良執(zhi)導，馮鞏主演。

作品評價

作家(jia)吳祖光：作者(zhe)用平心靜氣的態度、不動(dong)聲色的口吻講故事，信筆寫來有如行(xing)云流水，而(er)層巒起(qi)伏……雖然冷靜卻掩蓋不住一種自然流露的幽默(mo)感……讀《那五(wu)》自會(hui)聯想到(dao)可敬可親的以寫北京人為專長的老(lao)舍先(xian)生(sheng)……

文學評(ping)論家(jia)張韌：在作(zuo)者筆下的(de)(de)(de)北京人(ren)(ren)物譜里，我以為塑(su)造得饒有色(se)彩(cai)而最為成功的(de)(de)(de)藝術(shu)形象(xiang)是(shi)(shi)那五。他(ta)是(shi)(shi)作(zuo)者長幅畫卷的(de)(de)(de)軸心，由(you)他(ta)的(de)(de)(de)浪跡生涯帶出了老北京的(de)(de)(de)各類人(ren)(ren)物，環繞著他(ta)的(de)(de)(de)行蹤(zong)又展示了古(gu)都(dou)的(de)(de)(de)色(se)彩(cai)斑斕的(de)(de)(de)歷史畫……《那五》可(ke)以說是(shi)(shi)滿清貴族(zu)子弟傳。

作者簡介

鄧友梅

山東(dong)平原(yuan)人。中(zhong)(zhong)共黨(dang)員(yuan)(yuan)。1945年參(can)加革命工作(zuo)。歷(li)任八路軍魯中(zhong)(zhong)軍區通訊員(yuan)(yuan)，新四(si)軍、華東(dong)野戰軍文(wen)(wen)工團(tuan)團(tuan)員(yuan)(yuan)，北京(jing)市文(wen)(wen)聯專業作(zuo)家，中(zhong)(zhong)央(yang)文(wen)(wen)學研(yan)究所第(di)(di)二期學員(yuan)(yuan)，北京(jing)第(di)(di)三建(jian)筑公(gong)司支部書(shu)記，北京(jing)市文(wen)(wen)聯書(shu)記處書(shu)記、黨(dang)組成(cheng)員(yuan)(yuan)，中(zhong)(zhong)國作(zuo)協第(di)(di)四(si)屆(jie)(jie)書(shu)記處書(shu)記、第(di)(di)五(wu)屆(jie)(jie)全委會副主席及第(di)(di)六、七(qi)屆(jie)(jie)名(ming)譽副主席。全國第(di)(di)八、九屆(jie)(jie)政協委員(yuan)(yuan)。1946年開始發表作(zuo)品(pin)。1979年加入中(zhong)(zhong)國作(zuo)家協會。著有《鄧友(you)梅(mei)自選集(ji)》(5卷(juan))，《京(jing)城內外(wai)》、《煙壺》、《散文(wen)(wen)雜(za)拌(ban)》等。