人物生平
繼承王位
周(zhou)懿王(wang)姬(ji)(ji)囏(囏又作艱、堅),是周(zhou)穆王(wang)姬(ji)(ji)滿之(zhi)孫,周(zhou)共王(wang)姬(ji)(ji)繄扈(hu)之(zhi)子,約生于周(zhou)穆王(wang)四(si)十年(前(qian)937)。周(zhou)共王(wang)在位(wei)時,將姬(ji)(ji)囏立(li)為太(tai)子。周(zhou)共王(wang)二十三(san)年(前(qian)900),共王(wang)薨,太(tai)子姬(ji)(ji)囏繼位(wei),是為周(zhou)懿王(wang)。
諸戎侵周
周懿王繼位后政治日趨腐敗,國勢衰落。
周懿王元年,嚴允侵犯西(xi)周,國(guo)人深受(shou)其苦,作(zuo)詩諷刺周懿王治國(guo)無能。
周懿王七年,西戎侵略周境(jing),一度兵(bing)臨(lin)宗周鎬京。
周懿王十三年,北方翟(zhai)人侵略岐周。
成康昭穆時期,邊境(jing)戎狄一直被壓制,而(er)周懿王即位后,他們不(bu)斷侵犯西周,甚至(zhi)數次抵達京畿所(suo)在,證明此(ci)時西周國力衰落的很厲害。
國(guo)力衰弱(ruo)是由各方面原(yuan)因造成(cheng)的,而統(tong)(tong)治者自身問題是重要原(yuan)因之(zhi)一(yi)(yi)。周(zhou)懿(yi)王(wang)(wang)七年二月,朝廷任(ren)命益公牧統(tong)(tong)轄(xia)百(bai)事僚(天尹之(zhi)職)。在(zai)任(ren)命辭中說(shuo):官僚驕橫淫奢,不顧先(xian)王(wang)(wang)制定的律(lv)(lv)令(ling)亂行暴虐,殘(can)害小民,結果引起小民反抗(kang),危及己身,都是咎由自取。嚴令(ling)益公牧要按先(xian)王(wang)(wang)政(zheng)令(ling)辦事,明察確斷,以(yi)律(lv)(lv)量刑。這既證明周(zhou)懿(yi)王(wang)(wang)有整頓朝綱之(zhi)心,也證明了當(dang)時(shi)政(zheng)治混(hun)亂的局(ju)面。而從事后的發展來看,周(zhou)懿(yi)王(wang)(wang)并未(wei)能扭轉(zhuan)頹勢。周(zhou)懿(yi)王(wang)(wang)二十一(yi)(yi)年,虢公奉懿(yi)王(wang)(wang)命率領(ling)周(zhou)師(shi)北伐犬(quan)戎,結果大(da)敗而歸(gui)。
王權不振
冊命(ming)制(zhi)度是西周時期的(de)(de)一種(zhong)任命(ming)、賞賜(si)官(guan)員的(de)(de)制(zhi)度,是周禮的(de)(de)一個重要組(zu)成部份,也(ye)是彰顯王權非常重要的(de)(de)表(biao)現(xian)儀式。
《走簋(gui)(gui)》、《衛簋(gui)(gui)》、《免尊》、《師毛父簋(gui)(gui)》、《師奎父鼎》、《豆閉簋(gui)(gui)》、《輔師嫠簋(gui)(gui)》、《揚(yang)簋(gui)(gui)》、《免簋(gui)(gui)》等彝器銘文表(biao)明,周昭王(wang)、周穆(mu)王(wang)時期的(de)冊(ce)命制度,其主要標(biao)志是(shi)在任命、賞(shang)賜的(de)過程中出現了導引受命者(zhe)的(de)佑(you)者(zhe)和宣讀冊(ce)命的(de)史官。
冊(ce)(ce)命制度進一步完(wan)善,是(shi)(shi)在任命、賞賜的(de)(de)(de)過程(cheng)中(zhong)有朝覲周王(wang)的(de)(de)(de)禮(li)儀:“立(li)中(zhong)廷(ting)(ting)(ting),北向”。要特別指出的(de)(de)(de)是(shi)(shi)“立(li)中(zhong)廷(ting)(ting)(ting),北向”并不(bu)是(shi)(shi)簡單地立(li)于庭院中(zhong)央(yang)面向北方(fang),它實(shi)際上是(shi)(shi)接(jie)受(shou)(shou)冊(ce)(ce)命之前朝覲周王(wang)的(de)(de)(de)兩(liang)種(zhong)禮(li)儀的(de)(de)(de)名稱(cheng),相當于文(wen)章的(de)(de)(de)標題。“立(li)中(zhong)廷(ting)(ting)(ting)”可(ke)能是(shi)(shi)受(shou)(shou)命者在佑者導引(yin)下到達(da)接(jie)受(shou)(shou)冊(ce)(ce)命的(de)(de)(de)位置(zhi)的(de)(de)(de)禮(li)儀,而“北向”則可(ke)能是(shi)(shi)受(shou)(shou)命者到達(da)接(jie)受(shou)(shou)冊(ce)(ce)命的(de)(de)(de)位置(zhi)后,對周王(wang)行(xing)拜見之禮(li)的(de)(de)(de)禮(li)儀,這(zhe)些(xie)可(ke)以從《望簋(gui)》、《盠方(fang)彝》、《救(jiu)簋(gui)蓋》 《利鼎》 《師虎簋(gui)》等彝器(qi)銘文(wen)中(zhong)可(ke)以看出。
而周懿王(wang)(wang)時(shi)期的(de)(de)(de)《師□鼎》和《訇簋》銘文都只記載了冊(ce)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)內容,卻沒有(you)像前代那樣(yang)對整(zheng)個(ge)冊(ce)命(ming)(ming)過(guo)程(cheng)(cheng)進行描述,昭穆時(shi)期宣(xuan)讀(du)冊(ce)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)史(shi)官在(zai)(zai)(zai)冊(ce)命(ming)(ming)過(guo)程(cheng)(cheng)中消失了身影。特別是《訇簋》中具(ju)體(ti)提(ti)到(dao)了諸侯進宮接受冊(ce)命(ming)(ming):“王(wang)(wang)在(zai)(zai)(zai)射日(ri)宮,旦,王(wang)(wang)格(ge),益公(gong)入佑訇。”過(guo)程(cheng)(cheng)卻沒有(you)只言片(pian)語。這(zhe)表明,在(zai)(zai)(zai)冊(ce)命(ming)(ming)過(guo)程(cheng)(cheng)中朝覲周王(wang)(wang)的(de)(de)(de)禮儀,顯然引起了元(yuan)老大臣們(men)的(de)(de)(de)不滿,加(jia)劇(ju)了周王(wang)(wang)室(shi)與諸侯大臣之間的(de)(de)(de)矛盾(dun)。正(zheng)是在(zai)(zai)(zai)這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)情況之下,一些舊有(you)的(de)(de)(de)禮儀和制度被打破,不再呼史(shi)官宣(xuan)讀(du)冊(ce)命(ming)(ming)。
不僅如此,從□簋蓋、同簋等銘文中(zhong)直(zhi)接用“命(ming)”這個詞能夠看出,冊命(ming)程中(zhong)宣讀冊命(ming)的人(ren)改為周(zhou)懿王本人(ren)。由此可見,周(zhou)王至高無上的光環這時已經開始消退。
《史記·周本紀》載:“懿(yi)(yi)王(wang)之時(shi),王(wang)室遂衰(shuai)”,至于(yu)具體衰(shuai)落到什么程(cheng)度卻語焉不詳。這些彝器(qi)銘文正好可以補充史料的(de)不足,從側面證明周懿(yi)(yi)王(wang)時(shi)王(wang)權不振的(de)情況。
雖然周懿(yi)王治國能力(li)欠佳,不過還是在(zai)一定程度上有效控(kong)制著周王朝(chao)的政權。周懿(yi)王九年九月(yue),懿(yi)王命(ming)益公征眉(mei)國。益公獲勝,歸京向(xiang)懿(yi)王報捷(jie),并報告(gao)眉(mei)國酋長敖即將前來朝(chao)拜周王。同一年,周懿(yi)王委命(ming)呂服(fu)余接替備仲(zhong),統(tong)轄周六師(shi),賜六師(shi)將服(fu);命(ming)申承其祖大祝之職,管(guan)轄豐人兼(jian)九戲祝。周室順(shun)利(li)遷都也證明了這一點。
憂懼而終
周懿王七年(nian)(前893)冬,西(xi)周遭遇特大自然災害,暴雨和冰(bing)雹襲擊王都槐里,有(you)許多家畜和家禽被(bei)冰(bing)雹打死(si),繼而寒流猛增,天(tian)氣奇(qi)冷,連嘉(jia)陵江和漢水都封凍。有(you)的人來(lai)不及防寒,竟(jing)被(bei)活活凍死(si)。
周懿王十(shi)分迷信,因為“天再旦”感(gan)覺不祥,將國都(dou)從鎬京遷(qian)往新都(dou)槐里,沒想到的(de)是(shi)在新都(dou)依然(ran)諸(zhu)事不順(shun),出(chu)兵遠征犬戎被打得狼狽而歸,民生(sheng)怨恨。緊(jin)接著降(jiang)臨罕見的(de)天災,王都(dou)附(fu)近一片狼籍。他感(gan)到十(shi)分恐懼,認為是(shi)上天在懲罰他,終日擔心天神會來(lai)索取性命,疑神疑鬼,寢(qin)食俱廢。
周(zhou)懿王(wang)八(ba)年(nian)(前892)春(chun),周(zhou)懿王(wang)去世,終(zhong)年(nian)約四十(shi)六歲,謚號(hao)(hao)懿王(wang),葬于畢原(yuan)。史書上說“溫柔賢善曰懿”,故謚號(hao)(hao)周(zhou)懿王(wang)。
周懿王死后,其叔(shu)父姬辟方繼位,是為(wei)周孝王。
為政舉措
擊敗嚴狁
周(zhou)懿(yi)王(wang)(wang)二年(nian)(前898),北方的(de)(de)狄人嚴(yan)狁(yun)入侵西(xi)(xi)周(zhou)的(de)(de)發祥地宗周(zhou)(今陜西(xi)(xi)岐(qi)山(shan)(shan)縣東(dong)北),瘋狂(kuang)搶劫周(zhou)人的(de)(de)財(cai)物,還殺死許(xu)多西(xi)(xi)周(zhou)百(bai)(bai)姓。邊關(guan)守(shou)軍(jun)出擊(ji),反而被嚴(yan)狁(yun)軍(jun)隊擊(ji)敗,敵軍(jun)乘勝追殺周(zhou)軍(jun),一直攻至岐(qi)山(shan)(shan)。岐(qi)山(shan)(shan)離(li)王(wang)(wang)都鎬(hao)京距離(li)不足二百(bai)(bai)千米,岐(qi)山(shan)(shan)的(de)(de)安危直接(jie)(jie)影響著鎬(hao)京。岐(qi)山(shan)(shan)守(shou)軍(jun)一面堅守(shou)關(guan)隘,一面接(jie)(jie)連(lian)向(xiang)朝廷告急。周(zhou)懿(yi)王(wang)(wang)姬囏急忙挑(tiao)選國中精兵(bing),同時征(zheng)調(diao)各諸侯(hou)國軍(jun)隊聯(lian)合出兵(bing),北征(zheng)嚴(yan)狁(yun),保衛岐(qi)山(shan)(shan)。
周懿王命虢(guo)公(gong)統帥六師討(tao)伐嚴狁,大(da)軍(jun)(jun)(jun)進至鳳翔(今陜(shan)西寶雞市(shi)鳳翔區(qu))一帶,與嚴狁軍(jun)(jun)(jun)相遇,雙(shuang)方展開激(ji)烈的戰(zhan)斗。經過(guo)數日交戰(zhan),嚴狁軍(jun)(jun)(jun)被擊敗(bai),逃歸(gui)本國(guo)。周軍(jun)(jun)(jun)在后追殺,迫(po)使嚴狁人一直(zhi)逃往太行山(shan)。
遷都槐里
史書記載,周懿王三年(前897),出(chu)現了“天再旦”的天文現象,即在(zai)一天之(zhi)內,接連出(chu)現兩次天亮,實際上“天再旦”就(jiu)是日出(chu)之(zhi)后發生了日全食。
古人崇信天象,周(zhou)懿王心中(zhong)有一個陰影(ying)始(shi)終(zhong)揮(hui)之不去,總覺得國(guo)(guo)都鎬(hao)(hao)京對他不利。經過反復思考,他決定(ding)將國(guo)(guo)都遷往他處。周(zhou)懿王親自選定(ding)新都為(wei)鎬(hao)(hao)京西北的(de)犬(quan)丘(qiu)(又(you)名廢丘(qiu),今陜(shan)西興平東南),認為(wei)此地處于(yu)周(zhou)人的(de)祖(zu)源岐周(zhou)與宗周(zhou)鎬(hao)(hao)京之間,是最(zui)佳的(de)建都之處,下令(ling)在全國(guo)(guo)征調工匠,采辦建筑材料(liao),擇(ze)日開工營建新都。
周懿(yi)王(wang)四(si)年(前896)秋,犬丘的(de)宮殿還沒有完全(quan)建造好(hao),周懿(yi)王(wang)就(jiu)迫(po)不及待地下令遷都(dou)(dou)(dou),“天再(zai)旦”的(de)陰影始終籠罩在他心(xin)頭(tou),他感覺多(duo)呆一(yi)(yi)天就(jiu)多(duo)一(yi)(yi)分危險。在他的(de)催促(cu)下,大(da)臣們只好(hao)跟著他一(yi)(yi)起遷往(wang)新都(dou)(dou)(dou)。遷都(dou)(dou)(dou)后,周懿(yi)王(wang)將新都(dou)(dou)(dou)命(ming)名為(wei)槐里。
北伐犬戎
周(zhou)懿(yi)王(wang)六年(nian)(前894),由于(yu)多次遭受外敵入侵,周(zhou)懿(yi)王(wang)感覺到軍(jun)(jun)隊(dui)建設(she)的(de)重要(yao)性,沒有強(qiang)大(da)的(de)軍(jun)(jun)隊(dui)既(ji)不能約(yue)束(shu)國內(nei)的(de)諸侯,也無(wu)法抵(di)御強(qiang)大(da)的(de)外患。于(yu)是下令加大(da)國防建設(she)的(de)投(tou)資,征招(zhao)國中青壯年(nian)參軍(jun)(jun)入伍。他任命虢公為(wei)主管(guan)軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)最高領導,擴大(da)軍(jun)(jun)隊(dui)編制,加強(qiang)軍(jun)(jun)事(shi)訓練。
位于周(zhou)(zhou)王朝(chao)西方的(de)犬戎長期和周(zhou)(zhou)朝(chao)不睦,周(zhou)(zhou)穆王時(shi)曾經(jing)兩次征討,隨著周(zhou)(zhou)王朝(chao)國力的(de)衰退,來自(zi)西北(bei)方的(de)威脅再次嚴(yan)峻(jun)起來。周(zhou)(zhou)軍強大以后(hou),周(zhou)(zhou)懿王親自(zi)檢閱(yue)這(zhe)支(zhi)威武(wu)之(zhi)師,產生了征討四方稱霸天下(xia)的(de)野(ye)心(xin)。
周(zhou)懿王六年(前894)秋,懿王命(ming)虢(guo)公率師北(bei)伐犬戎(今寧(ning)夏(xia)固原北(bei)),結果(guo)大敗而歸。征伐犬戎的(de)失敗,喚醒了周(zhou)懿王對(dui)外擴張的(de)夢(meng)想(xiang),也打消他稱霸天(tian)下的(de)野心。
歷史評價
周懿(yi)王(wang)在位期間,周朝(chao)開始走上(shang)衰(shuai)(shuai)微(wei)之(zhi)路,京畿之(zhi)地數次遭到(dao)戎狄侵略,以至于《史記》記載(zai):“懿(yi)王(wang)之(zhi)時,王(wang)室遂(sui)衰(shuai)(shuai),詩人(ren)作刺。”
但周(zhou)懿王(wang)不(bu)思(si)進取,而(er)是(shi)采取退(tui)避的(de)(de)(de)消極態度,簡單的(de)(de)(de)以(yi)遷都(dou)作為挽(wan)救國運的(de)(de)(de)手段,進一步打擊了(le)(le)周(zhou)王(wang)朝統治階級(ji),使其相關利益和(he)尊嚴都(dou)受到了(le)(le)嚴重損害(hai),加(jia)劇了(le)(le)統治集團內部的(de)(de)(de)矛盾。“懿王(wang)之世(shi),興居無節,號令不(bu)時(shi),挈壺氏不(bu)能共其職,諸侯于是(shi)攜德”。而(er)這也為他死(si)后周(zhou)孝王(wang)奪取王(wang)位準備了(le)(le)條件。
史籍記載
《竹書紀年》
《史(shi)記·卷四(si)(si)·周本紀第四(si)(si)》
家族成員
父(fu):周(zhou)共王姬繄(yi)扈
妻:姜氏
子:周夷王姬燮
相關考證
確定(ding)周(zhou)懿(yi)王元年(nian)(nian)的依(yi)據是《竹書(shu)紀年(nian)(nian)》所載:“懿(yi)王元年(nian)(nian)天再旦(dan)于鄭。”即天亮時(shi)分發(fa)生日食。
借助速(su)率強大的(de)(de)計算(suan)機和專業軟件,現代(dai)(dai)天(tian)文(wen)學已經可(ke)以推(tui)算(suan)古(gu)天(tian)象(xiang)記(ji)錄。南京紫金山天(tian)文(wen)臺張(zhang)培瑜對相關時(shi)代(dai)(dai)的(de)(de)日(ri)食(shi)狀況作(zuo)出(chu)(chu)詳細計算(suan),提(ti)出(chu)(chu)發(fa)生(sheng)(sheng)“天(tian)再旦(dan)”的(de)(de)周懿王(wang)元年(nian)(nian)(nian)(nian)為(wei)(wei)前(qian)926年(nian)(nian)(nian)(nian)或(huo)前(qian)899年(nian)(nian)(nian)(nian)。貴州工學院(yuan)的(de)(de)葛(ge)真核算(suan)出(chu)(chu):前(qian)926年(nian)(nian)(nian)(nian)或(huo)前(qian)899年(nian)(nian)(nian)(nian)確實發(fa)生(sheng)(sheng)日(ri)全食(shi)。而(er)美國加(jia)州理工學院(yuan)三位科學家的(de)(de)計算(suan)結果(guo)更為(wei)(wei)具體:“懿王(wang)元年(nian)(nian)(nian)(nian)天(tian)再旦(dan)于鄭”指的(de)(de)是前(qian)899年(nian)(nian)(nian)(nian)4月(yue)21日(ri)凌晨5時(shi)48分發(fa)生(sheng)(sheng)的(de)(de)日(ri)食(shi),陜西(xi)一帶(dai)可(ke)見。而(er)“鄭”是今天(tian)的(de)(de)陜西(xi)華縣或(huo)鳳翔。以此推(tui)論,前(qian)899年(nian)(nian)(nian)(nian)就是周懿王(wang)元年(nian)(nian)(nian)(nian)。
雖(sui)經數學推算,但缺乏實(shi)際驗證(zheng)。1996年7月26日(ri),“懿王(wang)元年”專題組報告:1997年3月9日(ri),中國境(jing)內(nei)將發生20世紀最(zui)后一次日(ri)全食,其(qi)發生時間在新疆北部正好是天(tian)亮之際。于是決定(ding)多角度觀測這(zhe)次日(ri)食,以印證(zheng)“天(tian)再旦”的(de)視(shi)覺感(gan)(gan)受,并使感(gan)(gan)受得(de)到量化的(de)理論表(biao)達。陜西天(tian)文臺(tai)研究員(yuan)劉次沅負責此專題研究,為(wei)使觀測結(jie)果能夠真正地(di)說明問題,和專題組成員(yuan)做了縝密的(de)準備工作。
日(ri)出時的(de)(de)(de)天光變化(hua)是一(yi)個復雜的(de)(de)(de)過程,很難定量表達,卻又必(bi)須定量表達。因此,劉次(ci)沅專題組首先對22個日(ri)出過程作了450次(ci)測量,并通過天體力學(xue)方法(fa)進(jin)行(xing)計算,得(de)出一(yi)個可(ke)對日(ri)出時的(de)(de)(de)日(ri)食現象進(jin)行(xing)數學(xue)描述的(de)(de)(de)方法(fa):
日全食(shi)(shi)發(fa)生時(shi),當食(shi)(shi)分大于0.95,食(shi)(shi)甚發(fa)生在日出以后,就(jiu)會發(fa)生很明顯的天(tian)光漸(jian)亮、轉暗、再(zai)轉亮的過程,即“天(tian)再(zai)旦(dan)”現象。實際觀(guan)測是(shi)否符合上述描述,是(shi)“天(tian)再(zai)旦(dan)”是(shi)否確為日全食(shi)(shi)記錄的關鍵。
1997年(nian)3月9日,日全食發(fa)(fa)生(sheng)。專題組收到60人從18個地點寄來(lai)(lai)的35份報告(gao)。在(zai)《夏商周斷代(dai)工程1996~1999階段成果報告(gao)·簡稿·征求意見稿》中,可(ke)以(yi)(yi)看到當時的觀(guan)測(ce)(ce)結(jie)果與結(jie)論:“觀(guan)測(ce)(ce)結(jie)果是:日出前,天已大亮(liang),這時日全食發(fa)(fa)生(sheng),天黑下來(lai)(lai),星星重現;幾分鐘后,日全食結(jie)束,天又一次放明。這一過程證(zheng)實通過理論研究(jiu)得(de)出的天光視亮(liang)度變(bian)化曲線,與實際觀(guan)測(ce)(ce)的感覺一致,印(yin)證(zheng)‘天再旦’為日全食記錄是可(ke)信的。所(suo)以(yi)(yi),可(ke)以(yi)(yi)確(que)定(ding)公元前899年(nian)為懿(yi)王(wang)元年(nian)。”