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人物生平

繼承王位

周(zhou)懿(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)姬囏（囏又作艱、堅(jian)），是周(zhou)穆王(wang)(wang)(wang)(wang)姬滿之孫，周(zhou)共王(wang)(wang)(wang)(wang)姬繄(yi)扈之子，約生(sheng)于周(zhou)穆王(wang)(wang)(wang)(wang)四十(shi)年（前(qian)937）。周(zhou)共王(wang)(wang)(wang)(wang)在位時，將姬囏立(li)為太(tai)子。周(zhou)共王(wang)(wang)(wang)(wang)二(er)十(shi)三年（前(qian)900），共王(wang)(wang)(wang)(wang)薨，太(tai)子姬囏繼位，是為周(zhou)懿(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)。

諸戎侵周

周(zhou)懿王繼位后(hou)政(zheng)治日(ri)趨(qu)腐敗，國(guo)勢衰落。

周(zhou)懿(yi)王元年，嚴允侵犯西周(zhou)，國人深受其苦，作詩諷刺周(zhou)懿(yi)王治國無(wu)能(neng)。

周(zhou)懿王七年，西戎侵略周(zhou)境，一度兵臨宗周(zhou)鎬京。

周懿王十三年，北方翟(zhai)人侵(qin)略岐(qi)周。

成康(kang)昭(zhao)穆時期，邊境戎狄(di)一(yi)直被壓制，而周懿王(wang)即位后，他們不斷(duan)侵犯(fan)西周，甚至(zhi)數次(ci)抵(di)達京畿(ji)所在(zai)，證明此時西周國力(li)衰落的很厲害。

國(guo)力衰弱是由(you)各(ge)方面(mian)原(yuan)因造(zao)成(cheng)的，而(er)統(tong)治者自身(shen)問題是重(zhong)要(yao)原(yuan)因之一。周懿王(wang)七年(nian)二(er)(er)月，朝廷任命(ming)益公牧(mu)統(tong)轄百事僚(liao)（天尹之職）。在任命(ming)辭中說：官(guan)僚(liao)驕橫淫奢，不顧(gu)先王(wang)制定的律(lv)令亂行(xing)暴虐，殘害(hai)小(xiao)民，結果引起(qi)小(xiao)民反抗，危及己(ji)身(shen)，都(dou)是咎(jiu)由(you)自取(qu)。嚴令益公牧(mu)要(yao)按先王(wang)政令辦事，明(ming)察(cha)確斷，以律(lv)量刑。這既證明(ming)周懿王(wang)有整(zheng)頓朝綱(gang)之心，也證明(ming)了當時政治混亂的局面(mian)。而(er)從(cong)事后的發展來看，周懿王(wang)并未能扭轉頹勢(shi)。周懿王(wang)二(er)(er)十(shi)一年(nian)，虢公奉懿王(wang)命(ming)率領周師北伐(fa)犬戎，結果大敗而(er)歸(gui)。

王權不振

冊命(ming)(ming)制(zhi)度(du)是(shi)西(xi)周時期的一種任命(ming)(ming)、賞賜官(guan)員的制(zhi)度(du)，是(shi)周禮的一個重要組成部份，也(ye)是(shi)彰顯(xian)王權非常重要的表現儀式。

《走簋(gui)(gui)》、《衛簋(gui)(gui)》、《免尊》、《師(shi)毛父(fu)簋(gui)(gui)》、《師(shi)奎父(fu)鼎》、《豆閉簋(gui)(gui)》、《輔師(shi)嫠簋(gui)(gui)》、《揚(yang)簋(gui)(gui)》、《免簋(gui)(gui)》等彝器銘文表明，周(zhou)昭王、周(zhou)穆王時期的(de)冊命(ming)制(zhi)度，其主要標志是(shi)在任命(ming)、賞賜(si)的(de)過程(cheng)中(zhong)出現了(le)導引受命(ming)者(zhe)(zhe)的(de)佑者(zhe)(zhe)和宣讀(du)冊命(ming)的(de)史官。

冊(ce)(ce)命制度進一(yi)步完善(shan)，是(shi)在(zai)任(ren)命、賞賜的(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)有(you)朝覲周王的(de)(de)(de)禮(li)儀(yi)：“立中(zhong)(zhong)廷，北向(xiang)”。要特(te)別指出的(de)(de)(de)是(shi)“立中(zhong)(zhong)廷，北向(xiang)”并不是(shi)簡單(dan)地(di)立于庭院中(zhong)(zhong)央面向(xiang)北方(fang)，它(ta)實(shi)際上是(shi)接受冊(ce)(ce)命之前朝覲周王的(de)(de)(de)兩種禮(li)儀(yi)的(de)(de)(de)名稱，相當于文章的(de)(de)(de)標題。“立中(zhong)(zhong)廷”可能是(shi)受命者(zhe)在(zai)佑者(zhe)導引下(xia)到(dao)達接受冊(ce)(ce)命的(de)(de)(de)位置的(de)(de)(de)禮(li)儀(yi)，而“北向(xiang)”則可能是(shi)受命者(zhe)到(dao)達接受冊(ce)(ce)命的(de)(de)(de)位置后，對周王行拜見(jian)之禮(li)的(de)(de)(de)禮(li)儀(yi)，這些可以從(cong)《望(wang)簋(gui)》、《盠(lu)方(fang)彝》、《救簋(gui)蓋》 《利鼎》 《師虎簋(gui)》等彝器銘文中(zhong)(zhong)可以看出。

而(er)周(zhou)(zhou)懿王(wang)時(shi)期的(de)(de)(de)《師□鼎(ding)》和《訇(hong)簋(gui)》銘文都只記載了(le)冊(ce)命(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)內容(rong)，卻沒有(you)(you)像前(qian)代(dai)那樣對整個(ge)冊(ce)命(ming)(ming)(ming)(ming)過程(cheng)進行描(miao)述，昭(zhao)穆(mu)時(shi)期宣(xuan)讀冊(ce)命(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)史(shi)(shi)官在冊(ce)命(ming)(ming)(ming)(ming)過程(cheng)中消失了(le)身影。特別是(shi)《訇(hong)簋(gui)》中具(ju)體提(ti)到(dao)了(le)諸侯進宮接受冊(ce)命(ming)(ming)(ming)(ming)：“王(wang)在射日(ri)宮，旦，王(wang)格，益(yi)公(gong)入佑訇(hong)。”過程(cheng)卻沒有(you)(you)只言片語(yu)。這表(biao)明，在冊(ce)命(ming)(ming)(ming)(ming)過程(cheng)中朝覲周(zhou)(zhou)王(wang)的(de)(de)(de)禮(li)儀，顯(xian)然引起了(le)元老大臣們的(de)(de)(de)不滿(man)，加劇了(le)周(zhou)(zhou)王(wang)室與諸侯大臣之(zhi)間的(de)(de)(de)矛盾。正是(shi)在這樣的(de)(de)(de)情況(kuang)之(zhi)下(xia)，一些舊有(you)(you)的(de)(de)(de)禮(li)儀和制度被打(da)破，不再(zai)呼史(shi)(shi)官宣(xuan)讀冊(ce)命(ming)(ming)(ming)(ming)。

不僅(jin)如(ru)此，從□簋蓋、同(tong)簋等銘文中(zhong)直接用(yong)“命”這個(ge)詞能夠(gou)看出，冊命程中(zhong)宣(xuan)讀冊命的人改為周懿王本人。由此可(ke)見，周王至高無(wu)上的光環(huan)這時已(yi)經開始消退。

《史(shi)記·周(zhou)本紀(ji)》載(zai)：“懿王(wang)(wang)(wang)之時(shi)，王(wang)(wang)(wang)室遂(sui)衰(shuai)”，至于具體(ti)衰(shuai)落到什么(me)程度(du)卻語(yu)焉不(bu)詳(xiang)。這些彝器銘(ming)文(wen)正好可以補充史(shi)料的(de)不(bu)足(zu)，從側面證明周(zhou)懿王(wang)(wang)(wang)時(shi)王(wang)(wang)(wang)權不(bu)振的(de)情況。

雖然周(zhou)(zhou)懿(yi)王(wang)治國(guo)能力欠佳，不過(guo)還(huan)是在(zai)一(yi)定(ding)程度上有效控(kong)制著周(zhou)(zhou)王(wang)朝的政權。周(zhou)(zhou)懿(yi)王(wang)九年(nian)九月，懿(yi)王(wang)命(ming)益公(gong)征眉國(guo)。益公(gong)獲勝，歸京向懿(yi)王(wang)報捷，并報告眉國(guo)酋長敖即將前來朝拜周(zhou)(zhou)王(wang)。同(tong)一(yi)年(nian)，周(zhou)(zhou)懿(yi)王(wang)委命(ming)呂服(fu)余接替備仲，統轄周(zhou)(zhou)六師，賜六師將服(fu)；命(ming)申(shen)承其祖大祝之職，管轄豐人兼九戲(xi)祝。周(zhou)(zhou)室(shi)順利(li)遷都(dou)也證(zheng)明了這一(yi)點。

憂懼而終

周懿王七年（前893）冬，西周遭遇特大自(zi)然(ran)災害，暴雨和(he)(he)冰雹(bao)襲擊王都(dou)槐(huai)里，有許多家(jia)畜和(he)(he)家(jia)禽被冰雹(bao)打死(si)(si)，繼而寒流猛增，天氣奇冷，連嘉(jia)陵(ling)江和(he)(he)漢水都(dou)封凍。有的人來不及防寒，竟被活活凍死(si)(si)。

周懿王十分(fen)迷信，因(yin)為“天再旦”感覺(jue)不(bu)祥，將國都(dou)從鎬京遷往新(xin)都(dou)槐里，沒想到(dao)的(de)是在新(xin)都(dou)依然諸事不(bu)順，出兵(bing)遠征犬(quan)戎被打得狼狽(bei)而歸，民生怨恨。緊接(jie)著降(jiang)臨罕見的(de)天災，王都(dou)附(fu)近一片狼籍。他(ta)感到(dao)十分(fen)恐懼，認(ren)為是上(shang)天在懲(cheng)罰他(ta)，終(zhong)日擔心天神會(hui)來索取性命，疑神疑鬼，寢食俱(ju)廢(fei)。

周懿(yi)王(wang)八(ba)年（前892）春(chun)，周懿(yi)王(wang)去世，終年約四十六歲，謚號懿(yi)王(wang)，葬于(yu)畢原(yuan)。史書上說“溫柔賢善曰懿(yi)”，故謚號周懿(yi)王(wang)。

周(zhou)懿王死后，其叔父姬辟(pi)方繼位，是為周(zhou)孝王。

為政舉措

擊敗嚴狁

周(zhou)懿王(wang)(wang)二年(nian)（前898），北(bei)方的(de)狄人(ren)嚴狁入侵西(xi)周(zhou)的(de)發祥地宗周(zhou)（今陜西(xi)岐(qi)(qi)(qi)(qi)山(shan)縣東北(bei)），瘋狂搶(qiang)劫周(zhou)人(ren)的(de)財物，還殺死許多西(xi)周(zhou)百姓。邊(bian)關(guan)守(shou)軍出擊，反而被嚴狁軍隊擊敗，敵(di)軍乘(cheng)勝追殺周(zhou)軍，一直(zhi)攻(gong)至岐(qi)(qi)(qi)(qi)山(shan)。岐(qi)(qi)(qi)(qi)山(shan)離(li)王(wang)(wang)都鎬京距離(li)不足二百千米(mi)，岐(qi)(qi)(qi)(qi)山(shan)的(de)安危直(zhi)接影響(xiang)著鎬京。岐(qi)(qi)(qi)(qi)山(shan)守(shou)軍一面堅(jian)守(shou)關(guan)隘，一面接連(lian)向朝廷告急。周(zhou)懿王(wang)(wang)姬(ji)囏(jian)急忙(mang)挑(tiao)選(xuan)國中精(jing)兵，同時征調(diao)各諸侯(hou)國軍隊聯合(he)出兵，北(bei)征嚴狁，保衛岐(qi)(qi)(qi)(qi)山(shan)。

周(zhou)懿王命虢(guo)公統帥(shuai)六(liu)師討伐(fa)嚴(yan)狁(yun)，大軍(jun)進至鳳(feng)翔（今陜西(xi)寶雞市(shi)鳳(feng)翔區）一(yi)帶(dai)，與嚴(yan)狁(yun)軍(jun)相遇，雙(shuang)方展開(kai)激(ji)烈的戰斗。經過數(shu)日交戰，嚴(yan)狁(yun)軍(jun)被(bei)擊敗，逃歸本國。周(zhou)軍(jun)在后追殺，迫使(shi)嚴(yan)狁(yun)人一(yi)直逃往(wang)太行(xing)山。

遷都槐里

史書記(ji)載，周懿王(wang)三年（前897），出(chu)現(xian)(xian)了(le)(le)“天(tian)再(zai)旦”的天(tian)文現(xian)(xian)象，即在一(yi)天(tian)之(zhi)內，接連出(chu)現(xian)(xian)兩次天(tian)亮，實際上“天(tian)再(zai)旦”就是日出(chu)之(zhi)后發生了(le)(le)日全食。

古人(ren)崇(chong)信天(tian)象，周(zhou)(zhou)懿(yi)王心中有一個陰影(ying)始終揮(hui)之(zhi)不(bu)去(qu)，總(zong)覺得國都(dou)(dou)鎬(hao)京對他(ta)不(bu)利。經(jing)過反復思考，他(ta)決定將國都(dou)(dou)遷往(wang)他(ta)處(chu)。周(zhou)(zhou)懿(yi)王親自選定新都(dou)(dou)為(wei)鎬(hao)京西(xi)北的(de)犬(quan)丘（又名廢丘，今陜西(xi)興(xing)平東南），認(ren)為(wei)此地處(chu)于周(zhou)(zhou)人(ren)的(de)祖源岐周(zhou)(zhou)與宗周(zhou)(zhou)鎬(hao)京之(zhi)間，是最佳的(de)建都(dou)(dou)之(zhi)處(chu)，下令在全國征(zheng)調工匠，采辦建筑材料，擇日開(kai)工營建新都(dou)(dou)。

周(zhou)懿(yi)王(wang)四年（前896）秋，犬丘的宮殿還沒有完(wan)全(quan)建造好，周(zhou)懿(yi)王(wang)就(jiu)迫不及待地(di)下令遷(qian)都(dou)(dou)，“天再旦”的陰(yin)影始終籠(long)罩在(zai)他(ta)心頭，他(ta)感覺多呆一天就(jiu)多一分危險。在(zai)他(ta)的催促(cu)下，大臣們(men)只好跟(gen)著他(ta)一起遷(qian)往新都(dou)(dou)。遷(qian)都(dou)(dou)后，周(zhou)懿(yi)王(wang)將新都(dou)(dou)命(ming)名(ming)為槐里。

北伐犬戎

周懿(yi)王六年（前894），由于多次遭(zao)受外敵入(ru)侵，周懿(yi)王感覺(jue)到軍(jun)隊(dui)(dui)(dui)建設(she)的重要性(xing)，沒有強大的軍(jun)隊(dui)(dui)(dui)既不能約束國內的諸侯，也無法抵御強大的外患。于是(shi)下令(ling)加大國防建設(she)的投資，征招國中青壯年參軍(jun)入(ru)伍。他任命虢公為主(zhu)管軍(jun)隊(dui)(dui)(dui)的最(zui)高領導，擴(kuo)大軍(jun)隊(dui)(dui)(dui)編制，加強軍(jun)事(shi)訓練。

位于周(zhou)(zhou)王(wang)朝西方(fang)的犬戎長期和周(zhou)(zhou)朝不睦，周(zhou)(zhou)穆(mu)王(wang)時(shi)曾(ceng)經兩次征(zheng)討，隨著周(zhou)(zhou)王(wang)朝國力的衰退，來(lai)自(zi)西北方(fang)的威(wei)脅再次嚴峻(jun)起來(lai)。周(zhou)(zhou)軍強大以后，周(zhou)(zhou)懿王(wang)親(qin)自(zi)檢閱這支威(wei)武之(zhi)師，產(chan)生了征(zheng)討四方(fang)稱(cheng)霸天下的野心。

周懿王(wang)六(liu)年（前894）秋，懿王(wang)命虢公率師(shi)北伐(fa)(fa)犬戎（今寧夏固(gu)原北），結果大敗而歸(gui)。征伐(fa)(fa)犬戎的(de)失敗，喚(huan)醒了周懿王(wang)對(dui)外擴張的(de)夢想，也打消他稱(cheng)霸天下(xia)的(de)野(ye)心。

歷史評價

周懿王在(zai)位期間，周朝開始走上衰微(wei)之(zhi)(zhi)路，京(jing)畿之(zhi)(zhi)地數(shu)次(ci)遭到戎狄(di)侵略，以(yi)至于(yu)《史記》記載：“懿王之(zhi)(zhi)時，王室遂衰，詩人作(zuo)刺。”

但周(zhou)(zhou)懿(yi)王(wang)不(bu)思進取(qu)，而(er)是采取(qu)退避的(de)消極態度(du)，簡單(dan)的(de)以遷都(dou)作為挽救國(guo)運的(de)手段，進一步打擊了周(zhou)(zhou)王(wang)朝統治階級，使其相關利益和尊(zun)嚴(yan)(yan)都(dou)受到了嚴(yan)(yan)重損害，加(jia)劇了統治集團內部的(de)矛盾(dun)。“懿(yi)王(wang)之世，興(xing)居無節，號令(ling)不(bu)時，挈壺氏不(bu)能共其職，諸侯于是攜德”。而(er)這(zhe)也為他死后周(zhou)(zhou)孝王(wang)奪取(qu)王(wang)位準備了條件。

史籍記載

《竹書紀年》

《史記·卷四(si)·周(zhou)本紀第四(si)》

家族成員

父：周共王(wang)姬繄扈

妻：姜氏

子：周夷王姬燮

相關考證

確(que)定周(zhou)懿(yi)(yi)王元年的依據是(shi)《竹書紀(ji)年》所載：“懿(yi)(yi)王元年天再旦于鄭。”即天亮(liang)時(shi)分發生日食。

借助速率強(qiang)大(da)的(de)(de)計(ji)算機和專業軟件，現代(dai)天文學(xue)(xue)已經可以推(tui)算古(gu)天象記錄。南(nan)京紫金山天文臺(tai)張培瑜對(dui)相關時代(dai)的(de)(de)日食狀況作(zuo)出詳細計(ji)算，提出發(fa)生“天再旦”的(de)(de)周懿王元年(nian)(nian)為前(qian)926年(nian)(nian)或前(qian)899年(nian)(nian)。貴州工(gong)學(xue)(xue)院的(de)(de)葛真核(he)算出：前(qian)926年(nian)(nian)或前(qian)899年(nian)(nian)確實發(fa)生日全食。而美國加州理工(gong)學(xue)(xue)院三位(wei)科學(xue)(xue)家的(de)(de)計(ji)算結果(guo)更為具體：“懿王元年(nian)(nian)天再旦于(yu)鄭”指的(de)(de)是前(qian)899年(nian)(nian)4月21日凌晨(chen)5時48分發(fa)生的(de)(de)日食，陜(shan)西(xi)(xi)一帶可見(jian)。而“鄭”是今天的(de)(de)陜(shan)西(xi)(xi)華縣或鳳翔。以此推(tui)論，前(qian)899年(nian)(nian)就是周懿王元年(nian)(nian)。

雖經(jing)數學推算，但缺乏實際驗證。1996年7月26日(ri)，“懿王元(yuan)年”專題組(zu)報告：1997年3月9日(ri)，中國境內將發生20世紀最后(hou)一次(ci)(ci)日(ri)全(quan)食，其發生時間在(zai)新疆(jiang)北部正好是天(tian)亮(liang)之(zhi)際。于是決(jue)定多(duo)角度觀測(ce)(ce)這次(ci)(ci)日(ri)食，以印證“天(tian)再旦(dan)”的視覺感受，并使(shi)感受得到量化的理論表達(da)。陜西天(tian)文臺研(yan)究員(yuan)劉次(ci)(ci)沅負(fu)責此專題研(yan)究,為使(shi)觀測(ce)(ce)結(jie)果能夠(gou)真正地說明問(wen)題，和專題組(zu)成(cheng)員(yuan)做了縝密的準備工作。

日出(chu)時(shi)的天光變化是一個(ge)復雜的過程，很難定(ding)量(liang)表(biao)達(da)，卻又(you)必須定(ding)量(liang)表(biao)達(da)。因此(ci)，劉次(ci)沅專題組首先對22個(ge)日出(chu)過程作了450次(ci)測量(liang)，并(bing)通過天體力學方法(fa)進行(xing)計算，得(de)出(chu)一個(ge)可(ke)對日出(chu)時(shi)的日食現象進行(xing)數學描述的方法(fa)：

日(ri)全食(shi)(shi)發生(sheng)時，當食(shi)(shi)分大(da)于0.95，食(shi)(shi)甚發生(sheng)在日(ri)出(chu)以后(hou)，就會(hui)發生(sheng)很明(ming)顯(xian)的(de)(de)天光(guang)漸(jian)亮、轉暗(an)、再轉亮的(de)(de)過程，即“天再旦”現象。實際觀測是(shi)(shi)否符合上述描(miao)述，是(shi)(shi)“天再旦”是(shi)(shi)否確(que)為日(ri)全食(shi)(shi)記錄的(de)(de)關(guan)鍵。

1997年3月9日，日全食發(fa)(fa)生。專題組(zu)收到(dao)60人從18個地點寄來(lai)(lai)的(de)(de)(de)35份報(bao)告(gao)。在《夏商周斷代工程1996～1999階段成(cheng)果報(bao)告(gao)·簡稿·征求意(yi)見(jian)稿》中，可(ke)以看(kan)到(dao)當時的(de)(de)(de)觀(guan)測結(jie)果與結(jie)論：“觀(guan)測結(jie)果是：日出(chu)前，天已大亮，這時日全食發(fa)(fa)生，天黑下來(lai)(lai)，星(xing)(xing)星(xing)(xing)重現；幾分鐘后，日全食結(jie)束，天又(you)一次(ci)放(fang)明。這一過程證實通過理論研究得(de)出(chu)的(de)(de)(de)天光視亮度變化(hua)曲(qu)線(xian)，與實際觀(guan)測的(de)(de)(de)感覺一致，印證‘天再旦(dan)’為日全食記錄是可(ke)信的(de)(de)(de)。所以，可(ke)以確定(ding)公元(yuan)前899年為懿王元(yuan)年。”