人根峰
人(ren)根(gen)(gen)峰(feng)(feng)在(zai)磴(deng)口縣(xian)哈騰套(tao)海蘇(su)木西25公(gong)里的(de)溝內(nei),有(you)(you)(you)一巨大(da)石柱(zhu)巍然(ran)聳立,直指蒼天,該柱(zhu)呈(cheng)紅褐色,高28米(mi),粗10人(ren)可以合圍,形(xing)狀酷(ku)似(si)男(nan)性(xing)生(sheng)(sheng)殖(zhi)器,當地人(ren)稱之為人(ren)根(gen)(gen)峰(feng)(feng),有(you)(you)(you)著丹霞山之貌,兔(tu)耳嶺山勢(shi),成為游客流(liu)連(lian)忘返的(de)地方,有(you)(you)(you)關此(ci)峰(feng)(feng)傳(chuan)說甚多,相傳(chuan)伏羲和(he)女媧在(zai)此(ci)處造人(ren)后(hou)(hou),便把他們的(de)生(sheng)(sheng)殖(zhi)器留(liu)下來;穆桂英在(zai)此(ci)拴過馬(ma)后(hou)(hou),生(sheng)(sheng)下了楊文廣;周圍百(bai)姓聽(ting)說后(hou)(hou),不育男(nan)女不遠(yuan)千里來此(ci)跪拜,虔誠祈求上(shang)蒼賜予。
位于內蒙(meng)古敖倫布(bu)拉格(ge)鎮距離巴(ba)(ba)彥淖爾市(shi)磴口縣(xian)僅60多公里(li)的砂石(shi)路(lu),到巴(ba)(ba)彥浩特(te)近300公里(li),路(lu)況較好,沿途(tu)有(you)(you)幾個蘇木鎮,吃住不(bu)成問題,非(fei)常適合有(you)(you)車的朋友(you)進(jin)行大(da)漠(mo)自助旅游。西部夢幻(huan)大(da)峽(xia)谷中有(you)(you)一塊(kuai)紅色(se)巨石(shi),看似普(pu)通(tong),但其(qi)白(bai)色(se)的沙紋竟然(ran)驚現(xian)出(chu)蒙(meng)文“阿(a)拉善”自然(ran)石(shi)碑字(zi)樣,令人驚嘆。當地(di)牧民稱之“神文”。
不知多(duo)少年前,敖倫布拉(la)格牧民(min)在當地(di)位于陰(yin)山余(yu)脈的七彩神山四周放牧時,意外在山谷(gu)中發現了一處酷似男性(xing)生殖器(qi)的“擎天”石(shi)柱。
山(shan)谷中(zhong),這樽(zun)巨大的石柱(zhu)巍然屹立,直(zhi)指(zhi)蒼天(tian),高近30米,要十幾人(ren)(ren)才能合抱;整體呈(cheng)褐(he)紅色,最高處長(chang)著少(shao)許(xu)綠草。“人(ren)(ren)根(gen)峰”的奇特(te)引無數(shu)文人(ren)(ren)騷客競相賦詩,其中(zhong)一首抄錄如下:“一柱(zhu)擎天(tian)號‘人(ren)(ren)根(gen)’,百丈偉哉刺(ci)青天(tian)。古(gu)寺(si)百年盛香火(huo),土著千(qian)(qian)里朝(chao)其間。眾女跪求天(tian)賜子,群男默禱挺且堅。人(ren)(ren)類繁衍千(qian)(qian)百億,賴此(ci)一柱(zhu)保綿延”。
母門洞
母門洞,酷似女性的生殖器官,洞內常年溫潤。天地造物讓人感到無比的神奇。人根峰與母門洞的一陽一陰,吸引了國內外許多性學家。更有傳(chuan)說,人(ren)根峰(feng)與(yu)母門洞,是當年伏羲(xi)和女媧在此(ci)處造人(ren)后,便(bian)把他(ta)們的生殖器留了(le)下(xia)來。用于祈福人(ren)類(lei)繁衍(yan),子孫綿(mian)長。世界各地(di)許(xu)多土著(zhu)民族(zu)都(dou)有崇(chong)拜生殖器的文化,地(di)方部門正在申請列入(ru)聯合國世界自然(ran)遺(yi)產(chan)名(ming)錄,予(yu)以保護(hu)、吸引了世界各國游客紛(fen)至沓來,欣賞(shang)此絕(jue)景奇觀。
有人(ren)認為人(ren)根峰和(he)母門(men)洞為自然(ran)景觀(guan)。也有人(ren)說人(ren)根峰和(he)母門(men)洞是人(ren)文景觀(guan),是按伏羲(xi)女媧石(shi)外(wai)(wai)形建(jian)造(zao)的,是生殖崇拜的產(chan)物(wu)。伏羲(xi)女媧石(shi)是兩塊天然(ran)的奇(qi)石(shi),也就是陰陽奇(qi)石(shi),是黃金家族的圣物(wu)。后流(liu)傳到和(he)碩特部(bu)蒙古族,供(gong)奉在(zai)王府(fu)里(li),而王府(fu)對外(wai)(wai)秘而不宣。后以伏羲(xi)女媧石(shi)外(wai)(wai)觀(guan)為模(mo)本(ben)建(jian)造(zao)了(le)兩處景觀(guan),以供(gong)族人(ren)祭拜。據傳陰陽石(shi)在(zai)第四或第五代和(he)碩特王爺時便不知(zhi)所(suo)蹤。