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人根峰
人(ren)根峰在磴(deng)口縣哈騰套海蘇(su)木(mu)西25公里的溝內，有(you)一巨大石柱(zhu)巍然聳(song)立，直指蒼天，該柱(zhu)呈紅褐色，高28米，粗10人(ren)可以合圍(wei)，形狀酷似男性生(sheng)殖器，當地人(ren)稱之為人(ren)根峰，有(you)著丹霞山(shan)之貌，兔(tu)耳嶺山(shan)勢，成為游(you)客流(liu)連忘(wang)返的地方，有(you)關此(ci)(ci)(ci)(ci)峰傳(chuan)說(shuo)甚多(duo)，相傳(chuan)伏羲和女媧在此(ci)(ci)(ci)(ci)處造人(ren)后，便把他(ta)們的生(sheng)殖器留下來(lai)；穆(mu)桂(gui)英在此(ci)(ci)(ci)(ci)拴過馬(ma)后，生(sheng)下了楊文廣(guang)；周圍(wei)百姓聽(ting)說(shuo)后，不育男女不遠千里來(lai)此(ci)(ci)(ci)(ci)跪(gui)拜，虔誠祈求上蒼賜(si)予(yu)。
位于(yu)內蒙古敖(ao)倫布拉(la)格鎮(zhen)距離巴(ba)彥淖(nao)爾(er)市磴口縣(xian)僅60多公里的(de)砂石(shi)路(lu)，到(dao)巴(ba)彥浩特近300公里，路(lu)況較好(hao)，沿途有(you)幾個蘇(su)木鎮(zhen)，吃住不(bu)成問題(ti)，非常適(shi)合有(you)車的(de)朋友進行(xing)大漠(mo)自(zi)助旅游(you)。西部夢幻大峽谷中有(you)一塊紅色巨(ju)石(shi)，看似普通(tong)，但(dan)其白色的(de)沙紋竟然驚現出蒙文“阿拉(la)善”自(zi)然石(shi)碑(bei)字樣，令人驚嘆。當地牧民稱之“神文”。
不知多(duo)少年前，敖倫(lun)布拉格牧(mu)民在當地位于陰山(shan)(shan)余脈的七彩(cai)神山(shan)(shan)四周放牧(mu)時，意外在山(shan)(shan)谷中發現了一處酷似男(nan)性生殖(zhi)器的“擎天”石柱(zhu)。
山谷中，這樽巨大的石柱(zhu)巍(wei)然(ran)屹(yi)立，直指(zhi)蒼天(tian)(tian)，高近(jin)30米，要十幾人才能合抱(bao)；整體(ti)呈褐紅色，最高處長(chang)著(zhu)少許綠草(cao)。“人根峰”的奇特(te)引無數(shu)文人騷客競相賦詩，其(qi)中一(yi)首(shou)抄錄如下：“一(yi)柱(zhu)擎天(tian)(tian)號‘人根’，百丈偉哉(zai)刺(ci)青天(tian)(tian)。古寺百年盛香火，土著(zhu)千里朝(chao)其(qi)間。眾女(nv)跪求天(tian)(tian)賜子，群男默禱挺(ting)且堅。人類繁衍千百億，賴此一(yi)柱(zhu)保綿延(yan)”。
母門洞
母門洞，酷似女性的生殖器官，洞內常年溫潤。天地造物讓人感到無比的神奇。人根峰與母門洞的一陽一陰，吸引了國內外許多性學家。更有傳說，人根峰與母門洞，是當年伏羲和女(nv)媧在(zai)此處造(zao)人后(hou)，便把(ba)他們的生殖器留(liu)了下來。用于祈(qi)福人類繁衍，子孫綿長。世(shi)界(jie)各地(di)許多土著民族都有崇拜生殖器的文化(hua)，地(di)方(fang)部門正在申請列入聯合(he)國(guo)世(shi)界(jie)自然遺產名錄(lu)，予以保(bao)護(hu)、吸引了世(shi)界(jie)各國(guo)游客紛至沓來，欣賞此(ci)絕(jue)景奇(qi)觀。
有(you)人(ren)認為人(ren)根峰和母(mu)門(men)洞為自然景(jing)觀。也有(you)人(ren)說人(ren)根峰和母(mu)門(men)洞是(shi)(shi)人(ren)文(wen)景(jing)觀，是(shi)(shi)按伏(fu)(fu)羲女媧(wa)石(shi)外形(xing)建(jian)(jian)造(zao)的(de)，是(shi)(shi)生殖崇拜(bai)的(de)產(chan)物(wu)。伏(fu)(fu)羲女媧(wa)石(shi)是(shi)(shi)兩(liang)塊(kuai)天然的(de)奇(qi)石(shi)，也就(jiu)是(shi)(shi)陰陽(yang)奇(qi)石(shi)，是(shi)(shi)黃金家(jia)族(zu)的(de)圣物(wu)。后流(liu)傳到和碩特部蒙(meng)古(gu)族(zu)，供(gong)奉在王(wang)府里(li)，而(er)王(wang)府對(dui)外秘(mi)而(er)不宣。后以(yi)伏(fu)(fu)羲女媧(wa)石(shi)外觀為模本建(jian)(jian)造(zao)了兩(liang)處景(jing)觀，以(yi)供(gong)族(zu)人(ren)祭拜(bai)。據(ju)傳陰陽(yang)石(shi)在第四或第五代(dai)和碩特王(wang)爺時便不知所蹤。
