元(yuan)(yuan)世祖孛兒只斤·忽(hu)必烈(1215年(nian)9月23日(ri)-1294年(nian)2月18日(ri)),蒙古族,政治家、軍事家。監國托雷第(di)四子,元(yuan)(yuan)憲(xian)宗蒙哥弟。大蒙古國第(di)五任可汗,同時也是(shi)元(yuan)(yuan)朝(chao)的開國皇帝(di)。蒙古尊號(hao)“薛禪汗”。
1251年(nian)(nian)(nian),蒙(meng)哥任忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)烈(lie)為總(zong)理漠南漢(han)地軍國庶事,南駐爪忽(hu)(hu)(hu)都之(zhi)地。他(ta)先后任漢(han)族儒士(shi)整飭邢州吏治,立(li)經略司(si)于汴(bian)梁(liang),整頓河(he)南(今(jin)洛陽)軍政,并(bing)屯田唐、鄧,收到積極效果。1253年(nian)(nian)(nian),受京兆(今(jin)陜(shan)西西安)封地。同年(nian)(nian)(nian),忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)烈(lie)受命(ming)(ming)與大(da)(da)將兀良合臺(tai)遠征云南,滅大(da)(da)理國。1258年(nian)(nian)(nian)蒙(meng)哥興師伐南宋(song),授(shou)命(ming)(ming)忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)烈(lie)代總(zong)東路軍。1259年(nian)(nian)(nian)9月,蒙(meng)哥在合州前線病逝。1260年(nian)(nian)(nian)3月,忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)烈(lie)在部分諸王(wang)的(de)推戴(dai)下,即汗位于開平(ping),建元中統。忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)烈(lie)以漢(han)地豐富(fu)的(de)人力(li)、物(wu)力(li)為依(yi)托,出(chu)兵擊(ji)敗(bai)阿里不(bu)哥。
1271年(至(zhi)元八年),建國號(hao)為大元,確定以大都為首都。1274年(至(zhi)元十(shi)(shi)一(yi)年),命伯(bo)顏大舉(ju)伐宋。1279年(至(zhi)元十(shi)(shi)六年)最后消滅了流亡在崖山(shan)的(de)南(nan)宋殘余勢力,完成(cheng)了全(quan)國的(de)大統一(yi)。
統一(yi)全國后,忽必(bi)(bi)烈重(zhong)用(yong)回回人阿(a)合馬(ma),后阿(a)合馬(ma)獨擅朝政。1282年(nian)(至元十九(jiu)年(nian)),大都發生了王著、高(gao)和尚刺(ci)殺阿(a)合馬(ma)事件。此后,忽必(bi)(bi)烈又先后任盧世(shi)榮、桑哥專理(li)財政,都以失敗(bai)(bai)告終。同期(qi),忽必(bi)(bi)烈接(jie)連派(pai)遣軍(jun)隊遠征日(ri)本、安南、占城、緬(mian)甸與(yu)爪哇(wa),都遭到失敗(bai)(bai)。但抗擊海(hai)都、篤哇(wa)等西北諸王的(de)侵擾和平服(fu)東北諸王乃(nai)顏叛亂(luan),具有一(yi)定積(ji)極作用(yong)。
1294年(至元(yuan)三十一年),忽必烈病逝,廟號世祖(zu)。
1215年9月23日,忽(hu)必烈(lie)出生,是(shi)鐵木真即(ji)成吉(ji)思(si)汗之孫,也是(shi)拖(tuo)雷的第四子,母親為唆魯禾帖尼。忽(hu)必烈(lie)還在潛邸時,就(jiu)已結識中(zhong)原(yuan)文(wen)士,熟悉中(zhong)原(yuan)漢地(di)的情況(kuang)。在他的王(wang)府中(zhong),聚集了(le)一(yi)大批(pi)以漢族為主的知識分子,成為忽(hu)必烈(lie)的幕僚(liao)。
早在(zai)窩闊臺大汗時期(qi)就已投靠蒙古貴族的漢族知識分子竇(dou)默和姚樞等(deng)先后(hou)被(bei)忽(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)招聘重用。竇(dou)默為忽(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)講(jiang)解三綱五(wu)常、正心誠意之(zhi)說;姚樞為忽(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)講(jiang)解儒家治國平天下之(zhi)道(dao)。忽(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)在(zai)和林結識的僧人(ren)子聰(cong)(后(hou)賜(si)名(ming)劉(liu)秉(bing)忠(zhong)),是一個于(yu)書無所不讀、論(lun)天下事(shi)如指掌的人(ren),由(you)于(yu)他博(bo)學多能,善于(yu)出謀劃策,深受忽(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)重視。1250年,他向(xiang)忽(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)上(shang)(shang)萬(wan)言(yan)策,提出:治亂之(zhi)道(dao),系乎天而由(you)乎人(ren),以馬(ma)上(shang)(shang)取天下,不可以馬(ma)上(shang)(shang)治。主張(zhang)改革當時的弊政,減賦稅(shui)差役,勸農桑(sang),興學校等(deng)。
1242年,西京懷仁人(ren)趙(zhao)(zhao)璧也應召到(dao)忽(hu)必(bi)(bi)(bi)烈左右(you)。趙(zhao)(zhao)璧學(xue)習蒙(meng)古語,為(wei)(wei)忽(hu)必(bi)(bi)(bi)烈譯講《大學(xue)衍義》。1244年(nian)(nian),趙(zhao)(zhao)璧薦引金朝狀元王鶚到(dao)忽(hu)必(bi)(bi)(bi)烈王府,為(wei)(wei)忽(hu)必(bi)(bi)(bi)烈講《孝經》《尚書(shu)》《易經》及(ji)儒家的政治學(xue)和歷史,每(mei)夜分,乃(nai)罷。1247年(nian)(nian),張(zhang)文廉(lian)被(bei)子聰(cong)推薦到(dao)忽(hu)必(bi)(bi)(bi)烈王府,被(bei)任為(wei)(wei)王府書(shu)記,日見信任。1247年(nian)(nian),史天(tian)澤的幕僚(liao)張(zhang)德(de)輝被(bei)忽(hu)必(bi)(bi)(bi)烈召見時,推薦了(le)名士元好問等20余人(ren)。
1251年7月1日,忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)長兄(xiong)蒙哥(ge)登(deng)基成為(wei)大(da)蒙古國(guo)皇帝即(ji)蒙古帝國(guo)大(da)汗,是(shi)為(wei)元(yuan)憲宗,因為(wei)忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)在(zai)蒙哥(ge)的同(tong)母弟中“最長且賢(xian)”,蒙哥(ge)即(ji)位后不久即(ji)任命忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)負(fu)責總(zong)領漠南(nan)漢(han)地(di)事務。忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)在(zai)這段時間內任用(yong)了(le)大(da)批漢(han)族幕僚和儒(ru)士,如劉秉忠、許衡、姚(yao)樞、郝經、張(zhang)文謙、竇(dou)默、趙(zhao)璧(bi)等等,并提出了(le)“行漢(han)法(fa)”的主張(zhang)。儒(ru)士元(yuan)好(hao)問和張(zhang)德輝還請求忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)接受(shou)“儒(ru)教大(da)宗師(shi)”的稱(cheng)號,忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)悅而(er)受(shou)之(zhi)。忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)尊崇儒(ru)學,“圣度優宏,開白(bai)炳烺,好(hao)儒(ru)術,喜衣冠(guan),崇禮讓。”
1252年,宋軍(jun)攻打(da)河南(nan)(nan)邊地。忽(hu)必烈(lie)請準(zhun)蒙哥在河南(nan)(nan)設經略(lve)司,蒙哥任命(ming)史天(tian)澤(ze)、楊(yang)惟(wei)中(zhong)、趙璧為經略(lve)使(shi)。6月(yue),忽(hu)必烈(lie)前往草(cao)原(yuan)覲見(jian)蒙哥,奉(feng)命(ming)率軍(jun)征(zheng)云南(nan)(nan)。
1253年,蒙哥分賞諸(zhu)王,忽(hu)必(bi)烈(lie)得到(dao)京兆封地(di)(di)。忽(hu)必(bi)烈(lie)建立京兆宣撫司。忽(hu)必(bi)烈(lie)率(lv)領(ling)大(da)軍在(zai)六盤山度夏。秋天,大(da)軍經過臨洮進(jin)入(ru)(ru)藏(zang)族地(di)(di)區,到(dao)達忒刺(ci)(今四川松潘)地(di)(di)方。8月,忽(hu)必(bi)烈(lie)率(lv)軍從(cong)陜西(xi)出發,進(jin)攻位(wei)于今云南(nan)等地(di)(di)的大(da)理(li)國(guo)(guo);1254年1月2日,忽(hu)必(bi)烈(lie)攻克(ke)大(da)理(li)城(cheng),國(guo)(guo)王段興(xing)智投降,忽(hu)必(bi)烈(lie)滅大(da)理(li)國(guo)(guo)。云南(nan)地(di)(di)區并入(ru)(ru)大(da)蒙古(gu)國(guo)(guo)版圖。
1256年,忽(hu)必(bi)烈(lie)又增受懷孟州(zhou)封地。1256年夏天(tian),以南(nan)宋扣押蒙(meng)(meng)古使者為理由(you),蒙(meng)(meng)哥正式宣布了攻擊南(nan)宋的(de)意向。忽(hu)必(bi)烈(lie)勢力(li)的(de)發展(zhan),引起蒙(meng)(meng)哥的(de)疑忌(ji)。
1257年,蒙哥(ge)命阿藍(lan)(lan)答兒等在(zai)關中設(she)鉤考局(ju),查核京(jing)兆(zhao)、河南財賦。阿藍(lan)(lan)答兒等從河南經略司、京(jing)兆(zhao)宣撫司的(de)(de)官員(yuan)中,羅織(zhi)一百余條罪狀,旨(zhi)在(zai)除滅忽必(bi)烈所信用的(de)(de)官員(yuan),削弱(ruo)他的(de)(de)勢力。十二月,又親自去朝(chao)見蒙哥(ge)。蒙哥(ge)見忽必(bi)烈來朝(chao),相(xiang)對泣下,要他不(bu)必(bi)再作表(biao)白。
1258年農歷七月,蒙哥率大軍(jun)攻(gong)(gong)入四川(chuan)(chuan)北部(bu),一路所向(xiang)披靡(mi),攻(gong)(gong)克四川(chuan)(chuan)北部(bu)大部(bu)分地區(qu)。1259年初,在合州城(cheng)下攻(gong)(gong)勢受阻。
1258年11月29日,根據(ju)蒙哥的(de)旨意,忽(hu)必烈在開平東北行(xing)祭旗禮,正式出兵啟(qi)行(xing)南(nan)下攻宋,于次年8月2日,忽(hu)必烈率軍抵(di)達河(he)南(nan)汝南(nan),繼續向南(nan)宋進(jin)發,并(bing)派命楊(yang)惟中、郝經宣撫江淮。
1259年9月3日,忽必烈統(tong)領中路軍渡過淮河(he),攻(gong)入南宋境內(nei),隨后一路向南,在湖北開辟新的戰場,進攻(gong)長江中游(you)的鄂州。
1259年8月11日,蒙哥在四川合州(zhou)釣魚(yu)山病逝。9月19日(ri)(ri),在四川的(de)(de)忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)(lie)異(yi)母弟末哥派(pai)(pai)來(lai)的(de)(de)使(shi)者(zhe)(zhe)向(xiang)忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)(lie)宣布這(zhe)個消息(xi),并請忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)(lie)北歸繼承帝位。忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)(lie)則認為“吾奉(feng)命南(nan)來(lai),豈可無功遽還?”于是進攻南(nan)宋(song),并多(duo)次獲勝,后(hou)來(lai),忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)(lie)的(de)(de)正妻(qi)察必派(pai)(pai)使(shi)者(zhe)(zhe)密報(bao),和(he)林眾臣謀立(li)忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)(lie)之弟阿里不哥,而(er)且阿里不哥已(yi)經派(pai)(pai)阿藍(lan)答兒在開平(ping)附近調(diao)兵(bing),脫(tuo)里赤在燕京附近征集民(min)兵(bing),使(shi)者(zhe)(zhe)催促(cu)忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)(lie)早日(ri)(ri)北還。11月17日(ri)(ri),儒臣郝經上《班師議》,陳(chen)述必須立(li)即(ji)退兵(bing)的(de)(de)理由,堅定(ding)了忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)(lie)退兵(bing)北返的(de)(de)決心。忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)(lie)聲稱要(yao)進攻南(nan)宋(song)首都臨安,留大將繼續對(dui)鄂州(zhou)的(de)(de)圍攻,增(zeng)加(jia)對(dui)南(nan)宋(song)的(de)(de)軍事壓力(li),南(nan)宋(song)丞相賈似(si)道派(pai)(pai)使(shi)者(zhe)(zhe)請和(he),約定(ding)南(nan)宋(song)割地(di),并且送(song)歲幣,忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)(lie)于是在當日(ri)(ri)撤兵(bing)北返。
1260年1月4日,忽(hu)必(bi)(bi)烈率軍(jun)(jun)抵達(da)燕京即今北京市,解散了脫里赤(chi)征集的民兵,“民心(xin)大悅(yue)”。忽(hu)必(bi)(bi)烈率軍(jun)(jun)在燕京近(jin)郊(jiao)駐扎,度過整(zheng)個(ge)冬天(tian),并積極和(he)諸王聯絡(luo),準備在1260年春天(tian)召開庫(ku)力臺大會(hui),舉(ju)行(xing)登基大典。
1260年5月5日,忽(hu)必烈登(deng)基成為大蒙(meng)古國皇帝(di)即(ji)蒙(meng)古帝(di)國大汗。忽(hu)必烈發(fa)布稱(cheng)帝(di)的即(ji)位詔書《皇帝(di)登(deng)寶(bao)位詔》,在詔書中,他自稱(cheng)為“朕”,稱(cheng)他的哥哥元憲(xian)宗(zong)蒙(meng)哥為“先皇”。
1260年6月29日,忽必烈發布《中統建元詔》,正式建年(nian)號“中統”。
1264年9月7日,忽(hu)必烈發布《至元(yuan)改(gai)元(yuan)詔》,取《易經》“至哉坤(kun)元(yuan)”之義,改(gai)“中統五年”為(wei)“至元(yuan)元(yuan)年”。
1271年12月18日,忽(hu)必烈將國(guo)(guo)號(hao)由“大(da)蒙古(gu)(gu)國(guo)(guo)”改為“大(da)元”,從大(da)蒙古(gu)(gu)國(guo)(guo)皇(huang)帝(di)變為大(da)元皇(huang)帝(di),大(da)元國(guo)(guo)號(hao)正式出(chu)現,忽(hu)必烈成為元朝(chao)首任(ren)皇(huang)帝(di)。
至元十一年(南宋咸淳十(shi)年(nian)、1274年(nian)),忽必烈命令屯戍高麗的鳳州經略使忻都(dou)、高麗軍(jun)民總管(guan)洪茶丘率兵15,000人,大小戰(zhan)(zhan)船(chuan)900艘出征日本。在日軍(jun)堅決抵(di)抗下,首戰(zhan)(zhan)只獲小勝,未能深入。不久,因臺風將(jiang)大部分戰(zhan)(zhan)船(chuan)毀壞,加(jia)上已兵疲箭盡,元軍(jun)只得倉促撤(che)回(hui)。
至元十二年(南宋(song)德祐元年(nian)(nian)(nian)、1275年(nian)(nian)(nian))二月,忽必烈派禮部侍郎杜(du)世忠等(deng)出使日(ri)本(ben)。杜(du)世忠等(deng)一(yi)到(dao)日(ri)本(ben),就被鐮(lian)倉(cang)幕府處死。這一(yi)消息(xi)直到(dao)1280年(nian)(nian)(nian)才(cai)傳到(dao)元朝。于是,忽必烈決心再次征(zheng)討日(ri)本(ben)。是年(nian)(nian)(nian)下半年(nian)(nian)(nian),元朝征(zheng)調軍隊(包括結集南宋(song)新(xin)附軍),成立征(zheng)東行省(亦(yi)稱日(ri)本(ben)行省)主持征(zheng)伐大計。
至元十三年(南宋(song)德祐二年、1276年)2月4日,元(yuan)(yuan)軍攻入臨安,宋(song)恭帝奉上傳國玉璽(xi)和降表,南宋(song)滅(mie)亡,元(yuan)(yuan)朝掌握全國性政權(quan)。至元(yuan)(yuan)十六年(南宋(song)祥(xiang)興二年、1279年)3月19日,南宋(song)海上流亡政權(quan)殘余的最后(hou)一支抵抗力量被消(xiao)滅(mie)。
至元十八年(1281年)正月,忽必烈命令元軍兵分兩(liang)路(lu)遠征日本,但仍然失敗(bai)。
忽必烈的妻子察必于1281年先他去世。五年之后他親自選定的皇位繼承人真金早逝。或許由于這些個人悲劇的刺激,忽必烈開始酗酒,并且毫無節制地暴飲暴食。他的體重迅速增加,越來越肥胖,并被因酗酒而引起的疾病折磨得痛苦不堪。與此同時,他的一些政策也遭到了失敗,至1294年2月18日(元至元三十一年正月二十二日),忽必烈病逝。
忽必烈恢(hui)復的(de)行政(zheng)機(ji)構(gou)治(zhi)愈了一個世紀之久的(de)戰(zhan)爭(zheng)創傷。宋朝滅亡(wang)后,元朝保留了宋朝的(de)機(ji)構(gou)和全部行政(zheng)官(guan)員,而且還盡一切(qie)努力得(de)到(dao)了當時(shi)任(ren)職官(guan)員們的(de)個人的(de)效忠。
在(zai)(zai)位期間(jian),忽必烈(lie)注意選用(yong)人才,重用(yong)漢臣,如(ru)董(dong)文炳(忽必烈(lie)稱其為(wei)董(dong)大)、劉秉(bing)忠、張弘范等,任命色目大臣阿合馬掌管(guan)國(guo)家財政。采用(yong)漢法(fa),建立各項政治制(zhi)度。如(ru)在(zai)(zai)地(di)方上建立行省,中央設(she)中書省,開創我國(guo)省制(zhi)之端。他(ta)設(she)立“司(si)農(nong)司(si)”、“勸農(nong)司(si)”等專(zhuan)管(guan)農(nong)業(ye)的(de)機(ji)構,以勸農(nong)成(cheng)績作(zuo)為(wei)考核官吏的(de)主要(yao)標準,并令(ling)人編輯《農(nong)桑輯要(yao)》于至元二(er)十三年(nian)頒行全國(guo)。為(wei)加強對邊疆地(di)區管(guan)理,開辟(pi)中外交(jiao)通,在(zai)(zai)各地(di)建立驛(yi)站(zhan),鞏(gong)固了對全國(guo)各地(di)的(de)統治。
紙幣
忽必(bi)烈發明了(le)(le)“鈔(chao)(chao)”即紙幣(bi)(bi)。他(ta)把鈔(chao)(chao)票(piao)(piao)引入流通(tong)(tong)領域,并使它成為財(cai)政(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)基礎。1264年,他(ta)頒(ban)布了(le)(le)一條法令,公布了(le)(le)用紙幣(bi)(bi)來計算主(zhu)要(yao)商品的(de)(de)(de)價值(zhi)。他(ta)的(de)(de)(de)第(di)一任“理(li)財(cai)”大臣是穆斯林賽夷阿札兒(er),他(ta)把鈔(chao)(chao)票(piao)(piao)的(de)(de)(de)發行(xing)維持在合理(li)的(de)(de)(de)限度內(nei)。隨(sui)后繼任的(de)(de)(de)幾位大臣們(men)開始(shi)輕率行(xing)事,他(ta)們(men)兩人實行(xing)無限制的(de)(de)(de)通(tong)(tong)貨(huo)膨脹政(zheng)(zheng)策,使鈔(chao)(chao)票(piao)(piao)貶值(zhi)。在聚斂錢(qian)財(cai)時,他(ta)們(men)采取多(duo)次兌(dui)換錢(qian)幣(bi)(bi)的(de)(de)(de)方式(shi)和(he)建(jian)立了(le)(le)重(zhong)利專(zhuan)賣的(de)(de)(de)辦法。阿合馬于1282年被(bei)暗(an)殺(sha),他(ta)死后受(shou)到忽必(bi)烈的(de)(de)(de)貶責(ze)。桑哥(ge)因貪污被(bei)處(chu)死。為了(le)(le)阻(zu)止原鈔(chao)(chao)票(piao)(piao)的(de)(de)(de)下跌,有必(bi)要(yao)發行(xing)新(xin)的(de)(de)(de)鈔(chao)(chao)票(piao)(piao),以免輪(lun)到新(xin)幣(bi)(bi)貶值(zhi)。這也許是忽必(bi)烈最初使用“鈔(chao)(chao)”時始(shi)料未及的(de)(de)(de)事情。
控糧
為了(le)備荒,忽必烈恢復了(le)王安石之后被取消的(de)國(guo)家(jia)(jia)控糧的(de)政策(ce),在(zai)豐年(nian),國(guo)家(jia)(jia)收購(gou)余糧,貯藏(zang)于國(guo)倉(cang)(cang)。當荒年(nian)谷價上(shang)漲時(shi),開倉(cang)(cang)免費(fei)分發谷物。他還組織了(le)公(gong)眾救濟,將稻米和玉米定期(qi)分發給急需的(de)家(jia)(jia)庭。1260年(nian)法令要求地方長官對老(lao)學者(zhe)、孤(gu)兒、病弱者(zhe)提供救濟。
忽必烈力圖與儒家保持良(liang)好關系。在(zai)開始(shi)建(jian)設大(da)都的(de)1267年(nian),他(ta)下令建(jian)造(zao)太廟并且制作(zuo)祭(ji)奠祖(zu)先所(suo)需的(de)祖(zu)宗牌位,而且他(ta)選(xuan)定了(le)(le)國家的(de)歷法,這是農(nong)業社會統(tong)治者必不(bu)可(ke)少的(de)工作(zuo)。他(ta)的(de)王朝名稱的(de)選(xuan)擇對于(yu)儒士(shi)將是一(yi)(yi)個最重(zhong)(zhong)要的(de)信號。采納(na)富有漢地(di)象(xiang)征的(de)漢語名稱將表示(shi)忽必烈希望和中國某些傳(chuan)統(tong)融為一(yi)(yi)體。1271年(nian),在(zai)劉(liu)秉忠的(de)建(jian)議下忽必烈從《易經》中選(xuan)擇了(le)(le)“大(da)元”作(zuo)為國名。元的(de)涵義是“乾元——天地(di)萬物的(de)起(qi)源”或(huo)者“原始(shi)力”,但最重(zhong)(zhong)要的(de)是,新朝代的(de)名號直接出自漢族傳(chuan)統(tong)經典(dian)著作(zuo)之(zhi)一(yi)(yi)。
忽必烈(lie)贊(zan)同用傳(chuan)統的(de)中(zhong)國方式(shi)記(ji)載元(yuan)朝歷史的(de)建議,這也使他得到儒(ru)士的(de)稱贊(zan)。儒(ru)學重(zhong)視過去,強調利用歷史經驗指導(dao)行為(wei)(wei),所以(yi)它(ta)為(wei)(wei)這種(zhong)官(guan)方認(ren)可的(de)編年史工程提供(gong)了依據。他還建議朝廷(ting)在翰林(lin)院下建立翰林(lin)兼國史院以(yi)搜集記(ji)錄并且撰寫遼史和(he)金史。
允許回(hui)(hui)回(hui)(hui)人組成(cheng)實際上自治的社(she)團以回(hui)(hui)回(hui)(hui)宗師作為領導,由哈的為他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)解釋穆斯(si)林法(fa)律。回(hui)(hui)回(hui)(hui)居(ju)民區有(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)自己(ji)的集市、醫(yi)院(yuan)和清真寺,不禁止他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)使用自己(ji)的民族語言(yan),也(ye)不禁止他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)遵循伊(yi)斯(si)蘭教意旨。事實上,忽必烈(lie)任命(ming)回(hui)(hui)回(hui)(hui)人在財政機(ji)構擔(dan)(dan)任重要(yao)職位并給予他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)特權(quan)。他(ta)(ta)(ta)(ta)豁免他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)常規(gui)的賦稅,并且招(zhao)募(mu)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)擔(dan)(dan)任漢人極少(shao)能夠擔(dan)(dan)任的達(da)魯花赤。
1264年忽(hu)必(bi)烈建立總制院管理吐蕃并(bing)監督政府和佛教(jiao)(jiao)僧徒的(de)關系,八思巴成為(wei)總制院的(de)第(di)一(yi)(yi)位行政長官。在敵對(dui)的(de)佛教(jiao)(jiao)派別必(bi)里公派領導的(de)反叛中,八思巴在吐蕃的(de)權(quan)威受到挑戰,但1267年忽(hu)必(bi)烈調兵幫(bang)助這位年輕的(de)佛教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)長恢復了(le)權(quan)力。1268年忽(hu)必(bi)烈的(de)軍隊打垮了(le)持異議者(zhe)后(hou),他(ta)雖然恢復了(le)八思巴的(de)權(quan)力,但又(you)安置了(le)一(yi)(yi)位蒙古人為(wei)吐蕃的(de)宣慰使(shi)來幫(bang)助控制吐蕃。
1258年忽必烈在佛(fo)(fo)道(dao)(dao)辯論(lun)中(zhong)對佛(fo)(fo)教(jiao)的支持使他(ta)不(bu)為道(dao)(dao)教(jiao)所(suo)喜愛。然(ran)而他(ta)為道(dao)(dao)教(jiao)馳名的法(fa)術所(suo)吸引,并承認他(ta)們對較(jiao)低階(jie)層群眾有吸引力。因(yin)此朝廷(ting)為建設道(dao)(dao)觀提供資(zi)金,并向他(ta)們提供佛(fo)(fo)教(jiao)已(yi)得到的相(xiang)同豁免和特權。一些道(dao)(dao)教(jiao)領(ling)袖意識到需要(yao)與佛(fo)(fo)教(jiao)和蒙古人相(xiang)容共處,并且(qie)首先尋求儒、佛(fo)(fo)、道(dao)(dao)三(san)家的和解。
忽(hu)必烈(lie)(lie)甚至還尋求獲得(de)中國數量不多的(de)(de)基(ji)督(du)教徒(tu)和外(wai)國基(ji)督(du)教徒(tu)的(de)(de)支(zhi)持和協(xie)助(zhu)。在忽(hu)必烈(lie)(lie)即位以前(qian),基(ji)督(du)教使者已經(jing)到達蒙(meng)古(gu)宮廷,例(li)如(ru)約翰·普蘭(lan)諾·加賓尼和魯不魯乞,而(er)且(qie)幾位工匠例(li)如(ru)著名的(de)(de)手工藝(yi)人威廉·布涉(she)曾為大汗蒙(meng)哥服(fu)務過。但忽(hu)必烈(lie)(lie)采取更關切的(de)(de)態度邀請和招(zhao)募外(wai)國基(ji)督(du)徒(tu)。
忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)作為一(yi)個征服者給被(bei)征服地(di)區的(de)人(ren)(ren)民帶來了浩劫,但在歷(li)史上(shang)仍能(neng)獲得不錯的(de)評價。忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)是一(yi)個比較成功(gong)(gong)的(de)新秩序建立(li)者。他(ta)是少(shao)數能(neng)夠重視漢文化,推崇(chong)儒(ru)術的(de)蒙古統治者之一(yi)。雖(sui)來自游(you)牧民族,但十(shi)分重視中原農業的(de)恢復和發(fa)展。北京大(da)學歷(li)史系教授張帆(fan)認(ren)為,忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)的(de)“歷(li)史功(gong)(gong)績”在于(yu)他(ta)接受了漢文化。馬可·波羅將忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)尊崇(chong)為“諸君主(zhu)之大(da)君主(zhu)或皇帝”,稱贊忽(hu)(hu)必烈(lie)(lie)(lie)是“人(ren)(ren)類遠祖阿丹(Adam)以(yi)來迄于(yu)今日世上(shang)從未見廣有人(ren)(ren)民、土地(di)、財貨之強大(da)君主(zhu)”,并(bing)認(ren)為這是“彼實有權被(bei)此名”。
《元史》:世祖(zu)度量弘廣,知人善(shan)任(ren)使(shi),信用(yong)儒術,用(yong)能以(yi)夏變(bian)夷(yi),立(li)經陳紀,所以(yi)為一代之制者,規模宏遠矣。
朱元璋:①元自(zi)世祖(zu)(zu)混(hun)一天(tian)(tian)下,寬恤愛(ai)人,亦可謂有仁心(xin)矣(yi)。②昔(xi)中國(guo)大(da)宋皇帝(di)主天(tian)(tian)下三百(bai)一十余年,后(hou)其子孫(sun)不(bu)能敬天(tian)(tian)愛(ai)民,故天(tian)(tian)生元朝太祖(zu)(zu)皇帝(di),起于(yu)漠北(bei),凡(fan)達達、回(hui)回(hui)、諸(zhu)番君(jun)長盡平定(ding)之(zhi)(zhi),太祖(zu)(zu)之(zhi)(zhi)孫(sun)以仁德著(zhu)稱,為(wei)世祖(zu)(zu)皇帝(di),混(hun)一天(tian)(tian)下,九夷八蠻、海(hai)外番國(guo)歸于(yu)一統,百(bai)年之(zhi)(zhi)間,其恩德孰不(bu)思慕,號令孰不(bu)畏懼,是時四方無虞,民康(kang)物阜。③惟神昔(xi)自(zi)朔土,來主中國(guo),治安之(zhi)(zhi)盛(sheng),生餋(yang)之(zhi)(zhi)繁,功被人民者矣(yi)。
曾國藩:自古(gu)英哲(zhe)非常之(zhi)君,往往得人鼎盛。若漢之(zhi)武帝(di),唐(tang)之(zhi)文皇,宋之(zhi)仁宗,元之(zhi)世祖,明之(zhi)孝(xiao)宗。其時皆(jie)異材勃(bo)起,俊(jun)彥云屯,焜耀(yao)簡編。
孫中山:秦皇(huang)漢武(wu)、元(yuan)世(shi)祖、拿(na)破侖,或(huo)數百年,數十(shi)年而斬,亦可謂有志(zhi)之士(shi)矣。拿(na)破侖興(xing)法典,漢武(wu)帝紀(ji)贊,不言武(wu)功,又有千年之志(zhi)者。
涮(shuan)羊(yang)(yang)肉(rou)的發明(ming)傳(chuan)說(shuo)與忽(hu)必(bi)(bi)(bi)烈有關。忽(hu)必(bi)(bi)(bi)烈率軍遠征(zheng),嫌(xian)伙食太差,想(xiang)吃(chi)清燉羊(yang)(yang)肉(rou)。廚(chu)子(zi)便宰殺羔羊(yang)(yang),剔選羊(yang)(yang)肉(rou)準備做。可敵軍突然來(lai)襲,廚(chu)子(zi)情(qing)急之下把羊(yang)(yang)肉(rou)切成(cheng)薄片,放在鍋里胡亂攪和一(yi)下,就(jiu)撈出(chu)來(lai),放點(dian)配料,給忽(hu)必(bi)(bi)(bi)烈端(duan)去(qu)了(le)(le)(le)。忽(hu)必(bi)(bi)(bi)烈肚子(zi)咕咕叫(jiao)(jiao)直叫(jiao)(jiao),吃(chi)完就(jiu)披掛上陣去(qu)了(le)(le)(le)。沒過多久,忽(hu)必(bi)(bi)(bi)烈就(jiu)凱旋了(le)(le)(le)。回(hui)朝后(hou),忽(hu)必(bi)(bi)(bi)烈不忘廚(chu)子(zi)的功勞,就(jiu)讓他再做一(yi)次,并說(shuo)味太淡,該多些配料。文武(wu)大(da)臣吃(chi)后(hou),皆豎大(da)拇指。忽(hu)必(bi)(bi)(bi)烈高(gao)興,給這道新菜賜名(ming)“涮(shuan)羊(yang)(yang)肉(rou)”。