元(yuan)世祖(zu)孛兒只斤·忽必烈(lie)(1215年9月23日(ri)-1294年2月18日(ri)),蒙(meng)(meng)古族,政(zheng)治家(jia)、軍事(shi)家(jia)。監(jian)國(guo)托雷第四子,元(yuan)憲宗蒙(meng)(meng)哥弟。大蒙(meng)(meng)古國(guo)第五任可汗,同時(shi)也是元(yuan)朝(chao)的開國(guo)皇帝。蒙(meng)(meng)古尊號“薛禪汗”。
1251年(nian)(nian)(nian),蒙哥(ge)(ge)任忽必(bi)(bi)烈(lie)為(wei)總(zong)理漠南(nan)漢地軍(jun)(jun)國庶(shu)事,南(nan)駐(zhu)爪忽都之地。他(ta)先后任漢族儒(ru)士(shi)整(zheng)飭邢州吏治,立經略司于(yu)(yu)汴梁,整(zheng)頓河(he)南(nan)(今(jin)洛陽)軍(jun)(jun)政,并屯(tun)田唐、鄧,收到(dao)積極效果。1253年(nian)(nian)(nian),受(shou)京兆(今(jin)陜(shan)西西安)封地。同年(nian)(nian)(nian),忽必(bi)(bi)烈(lie)受(shou)命與大將(jiang)兀(wu)良合臺遠征云(yun)南(nan),滅(mie)大理國。1258年(nian)(nian)(nian)蒙哥(ge)(ge)興(xing)師伐南(nan)宋,授命忽必(bi)(bi)烈(lie)代總(zong)東路(lu)軍(jun)(jun)。1259年(nian)(nian)(nian)9月(yue),蒙哥(ge)(ge)在合州前線(xian)病逝。1260年(nian)(nian)(nian)3月(yue),忽必(bi)(bi)烈(lie)在部分諸(zhu)王的推戴下,即汗位于(yu)(yu)開平,建元中(zhong)統(tong)。忽必(bi)(bi)烈(lie)以漢地豐(feng)富的人力、物力為(wei)依托,出兵擊敗阿里不哥(ge)(ge)。
1271年(至元八年),建國號為(wei)大元,確定以大都(dou)為(wei)首都(dou)。1274年(至元十一(yi)年),命伯顏(yan)大舉伐宋。1279年(至元十六年)最后消(xiao)滅了流亡在崖(ya)山的南宋殘余勢力(li),完成了全國的大統一(yi)。
統一全(quan)國后,忽必(bi)烈重用回回人阿(a)合(he)馬(ma),后阿(a)合(he)馬(ma)獨擅朝政。1282年(至元十(shi)九(jiu)年),大都(dou)(dou)發(fa)生(sheng)了(le)王著、高(gao)和尚(shang)刺(ci)殺(sha)阿(a)合(he)馬(ma)事(shi)件。此后,忽必(bi)烈又先后任盧(lu)世榮、桑哥專(zhuan)理財政,都(dou)(dou)以失敗(bai)告終。同期,忽必(bi)烈接連派遣軍隊遠征日本、安(an)南(nan)、占城、緬甸與爪哇,都(dou)(dou)遭到失敗(bai)。但抗擊海都(dou)(dou)、篤哇等西北諸王的(de)侵擾和平服東北諸王乃顏叛亂,具有一定積極(ji)作(zuo)用。
1294年(至元三十一年),忽(hu)必烈病逝,廟號世祖。
1215年9月23日,忽必(bi)(bi)烈出生(sheng),是(shi)鐵木真即成吉思汗(han)之孫,也(ye)是(shi)拖雷的(de)(de)第四子,母親為(wei)唆魯禾帖(tie)尼。忽必(bi)(bi)烈還在潛邸時,就已結識(shi)(shi)中(zhong)(zhong)原文士,熟悉(xi)中(zhong)(zhong)原漢地的(de)(de)情(qing)況。在他的(de)(de)王府(fu)中(zhong)(zhong),聚集了一大(da)批以(yi)漢族為(wei)主的(de)(de)知識(shi)(shi)分(fen)子,成為(wei)忽必(bi)(bi)烈的(de)(de)幕僚。
早在(zai)窩闊臺大汗時期就已投靠蒙(meng)古貴族的(de)(de)漢族知識分子(zi)竇默和(he)姚樞(shu)等先(xian)后被忽(hu)(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)招聘(pin)重用。竇默為忽(hu)(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)講解(jie)三綱五常、正心(xin)誠意之(zhi)說;姚樞(shu)為忽(hu)(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)講解(jie)儒家(jia)治(zhi)國平天下之(zhi)道。忽(hu)(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)在(zai)和(he)林結識的(de)(de)僧人(ren)子(zi)聰(后賜名劉秉忠),是一個于(yu)書無所不(bu)讀(du)、論天下事如指(zhi)掌的(de)(de)人(ren),由于(yu)他(ta)(ta)博學(xue)多能,善于(yu)出(chu)謀劃策(ce),深(shen)受忽(hu)(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)重視(shi)。1250年,他(ta)(ta)向忽(hu)(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)上萬(wan)言(yan)策(ce),提出(chu):治(zhi)亂之(zhi)道,系乎天而由乎人(ren),以馬上取天下,不(bu)可以馬上治(zhi)。主張改革當時的(de)(de)弊政,減(jian)賦稅差(cha)役(yi),勸農桑,興學(xue)校等。
1242年,西京(jing)懷仁人趙璧也應召到(dao)忽必(bi)(bi)(bi)烈左(zuo)右。趙璧學(xue)習(xi)蒙(meng)古語(yu),為忽必(bi)(bi)(bi)烈譯講《大(da)學(xue)衍義》。1244年(nian),趙璧薦引金朝狀元王鶚到(dao)忽必(bi)(bi)(bi)烈王府,為忽必(bi)(bi)(bi)烈講《孝(xiao)經》《尚(shang)書》《易經》及儒家的政治(zhi)學(xue)和歷史,每(mei)夜分,乃罷。1247年(nian),張文廉被子聰推薦到(dao)忽必(bi)(bi)(bi)烈王府,被任為王府書記,日見信任。1247年(nian),史天澤的幕僚張德(de)輝被忽必(bi)(bi)(bi)烈召見時(shi),推薦了(le)名士元好問等20余人。
1251年7月1日,忽必(bi)烈長(chang)兄蒙哥(ge)(ge)登基(ji)成為(wei)大蒙古國(guo)皇帝即(ji)(ji)蒙古帝國(guo)大汗,是(shi)為(wei)元憲宗,因為(wei)忽必(bi)烈在蒙哥(ge)(ge)的(de)(de)(de)同母弟(di)中(zhong)“最長(chang)且賢(xian)”,蒙哥(ge)(ge)即(ji)(ji)位后不久即(ji)(ji)任(ren)命忽必(bi)烈負責總領(ling)漠(mo)南漢(han)地事(shi)務。忽必(bi)烈在這段時間內(nei)任(ren)用(yong)了(le)大批漢(han)族幕僚和(he)儒(ru)(ru)士,如劉秉忠(zhong)、許衡、姚(yao)樞、郝(hao)經、張文謙、竇(dou)默、趙璧(bi)等等,并提出(chu)了(le)“行漢(han)法”的(de)(de)(de)主(zhu)張。儒(ru)(ru)士元好(hao)問和(he)張德輝(hui)還請求忽必(bi)烈接受“儒(ru)(ru)教大宗師”的(de)(de)(de)稱(cheng)號(hao),忽必(bi)烈悅而受之。忽必(bi)烈尊崇儒(ru)(ru)學,“圣度優宏,開(kai)白炳(bing)烺,好(hao)儒(ru)(ru)術,喜(xi)衣冠,崇禮讓。”
1252年,宋(song)軍(jun)攻打河南邊地。忽必烈請準蒙(meng)哥(ge)在(zai)河南設經(jing)略司(si),蒙(meng)哥(ge)任命(ming)(ming)史天澤、楊惟中、趙璧為經(jing)略使(shi)。6月(yue),忽必烈前往草原覲見(jian)蒙(meng)哥(ge),奉(feng)命(ming)(ming)率(lv)軍(jun)征云南。
1253年,蒙哥分賞諸王(wang),忽(hu)(hu)必(bi)烈得到京兆封地(di)。忽(hu)(hu)必(bi)烈建(jian)立京兆宣(xuan)撫司。忽(hu)(hu)必(bi)烈率領(ling)大(da)(da)(da)軍(jun)在六盤山度夏。秋(qiu)天,大(da)(da)(da)軍(jun)經過臨洮進入藏族地(di)區,到達忒(te)刺(今(jin)(jin)四川松潘)地(di)方。8月(yue),忽(hu)(hu)必(bi)烈率軍(jun)從陜西出發,進攻位于(yu)今(jin)(jin)云南(nan)等地(di)的(de)大(da)(da)(da)理國;1254年1月(yue)2日,忽(hu)(hu)必(bi)烈攻克大(da)(da)(da)理城,國王(wang)段(duan)興(xing)智(zhi)投(tou)降,忽(hu)(hu)必(bi)烈滅(mie)大(da)(da)(da)理國。云南(nan)地(di)區并入大(da)(da)(da)蒙古國版圖。
1256年,忽必烈又(you)增受(shou)懷孟(meng)州封(feng)地。1256年夏天,以南(nan)宋扣押蒙(meng)古使者為理由(you),蒙(meng)哥正式(shi)宣布了攻擊南(nan)宋的(de)意向。忽必烈勢力(li)的(de)發展,引起(qi)蒙(meng)哥的(de)疑忌。
1257年,蒙哥(ge)命阿(a)藍答(da)兒(er)等在關中(zhong)設鉤(gou)考局(ju),查核京(jing)兆、河南(nan)財賦。阿(a)藍答(da)兒(er)等從河南(nan)經略司、京(jing)兆宣撫司的(de)官員中(zhong),羅(luo)織一(yi)百余條(tiao)罪狀,旨在除(chu)滅(mie)忽必(bi)(bi)烈(lie)所(suo)信用(yong)的(de)官員,削弱他的(de)勢力。十二月(yue),又親自去朝見(jian)蒙哥(ge)。蒙哥(ge)見(jian)忽必(bi)(bi)烈(lie)來朝,相對泣下,要他不必(bi)(bi)再作表白。
1258年農歷七月,蒙哥率大(da)(da)軍攻(gong)入四川北部,一路(lu)所向披靡,攻(gong)克(ke)四川北部大(da)(da)部分地區。1259年初,在合州(zhou)城(cheng)下攻(gong)勢受阻。
1258年11月29日,根據蒙(meng)哥的旨意,忽必(bi)(bi)烈在開平東(dong)北行(xing)祭旗禮,正(zheng)式出兵啟行(xing)南下攻宋(song),于次(ci)年8月2日,忽必(bi)(bi)烈率(lv)軍抵達河南汝南,繼續向南宋(song)進發,并派命楊惟中、郝經宣撫(fu)江淮。
1259年9月3日,忽必烈統(tong)領中路軍渡過(guo)淮河(he),攻(gong)入南宋境內(nei),隨后一路向南,在湖北開辟(pi)新的戰(zhan)場(chang),進攻(gong)長江中游的鄂州(zhou)。
1259年8月11日,蒙哥(ge)在(zai)(zai)(zai)四川合州釣魚山病逝。9月(yue)19日(ri)(ri),在(zai)(zai)(zai)四川的(de)(de)(de)忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)(bi)烈(lie)異(yi)母弟末哥(ge)派(pai)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)使(shi)者(zhe)向忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)(bi)烈(lie)宣(xuan)布這個(ge)消(xiao)息,并請忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)(bi)烈(lie)北(bei)歸繼承帝位。忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)(bi)烈(lie)則認(ren)為“吾奉命(ming)南(nan)來(lai)(lai),豈可(ke)無(wu)功遽還?”于是(shi)進攻南(nan)宋,并多(duo)次獲勝,后(hou)來(lai)(lai),忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)(bi)烈(lie)的(de)(de)(de)正妻察(cha)必(bi)(bi)(bi)派(pai)使(shi)者(zhe)密報(bao),和林眾臣(chen)謀立(li)忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)(bi)烈(lie)之弟阿(a)里不(bu)哥(ge),而且(qie)阿(a)里不(bu)哥(ge)已經(jing)派(pai)阿(a)藍答兒在(zai)(zai)(zai)開平(ping)附近(jin)調兵(bing),脫(tuo)里赤在(zai)(zai)(zai)燕京附近(jin)征集民兵(bing),使(shi)者(zhe)催促忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)(bi)烈(lie)早日(ri)(ri)北(bei)還。11月(yue)17日(ri)(ri),儒(ru)臣(chen)郝經(jing)上《班師議》,陳述必(bi)(bi)(bi)須立(li)即退(tui)兵(bing)的(de)(de)(de)理由,堅定(ding)了忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)(bi)烈(lie)退(tui)兵(bing)北(bei)返(fan)的(de)(de)(de)決(jue)心。忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)(bi)烈(lie)聲稱要進攻南(nan)宋首(shou)都(dou)臨(lin)安,留大將繼續(xu)對鄂州的(de)(de)(de)圍(wei)攻,增加對南(nan)宋的(de)(de)(de)軍事壓力,南(nan)宋丞相賈似道派(pai)使(shi)者(zhe)請和,約定(ding)南(nan)宋割地,并且(qie)送(song)歲幣(bi),忽(hu)(hu)(hu)必(bi)(bi)(bi)烈(lie)于是(shi)在(zai)(zai)(zai)當日(ri)(ri)撤兵(bing)北(bei)返(fan)。
1260年1月4日,忽必烈率軍(jun)抵達(da)燕京即(ji)今北京市,解(jie)散(san)了(le)脫里(li)赤征集的民(min)兵,“民(min)心大悅”。忽必烈率軍(jun)在(zai)(zai)燕京近郊駐扎,度(du)過整個冬天(tian),并(bing)積極和諸(zhu)王聯絡(luo),準備在(zai)(zai)1260年春天(tian)召開庫(ku)力(li)臺大會,舉行(xing)登基大典(dian)。
1260年5月5日,忽必烈(lie)登基(ji)成(cheng)為大蒙古國皇帝(di)即蒙古帝(di)國大汗(han)。忽必烈(lie)發布稱帝(di)的(de)即位(wei)詔(zhao)書《皇帝(di)登寶(bao)位(wei)詔(zhao)》,在(zai)詔(zhao)書中(zhong),他自稱為“朕”,稱他的(de)哥哥元憲宗蒙哥為“先(xian)皇”。
1260年6月29日,忽必烈(lie)發布《中(zhong)統建元詔》,正式建年號“中(zhong)統”。
1264年9月7日,忽必烈(lie)發布《至元(yuan)改(gai)元(yuan)詔》,取《易經》“至哉坤元(yuan)”之義,改(gai)“中統五(wu)年(nian)(nian)”為“至元(yuan)元(yuan)年(nian)(nian)”。
1271年12月18日,忽必烈(lie)將國(guo)號(hao)(hao)由“大(da)(da)蒙古國(guo)”改為“大(da)(da)元”,從大(da)(da)蒙古國(guo)皇帝變為大(da)(da)元皇帝,大(da)(da)元國(guo)號(hao)(hao)正(zheng)式出現(xian),忽必烈(lie)成(cheng)為元朝首任皇帝。
至元十一年(南(nan)宋咸淳十年(nian)、1274年(nian)),忽必烈命令屯戍高(gao)麗(li)的鳳州經(jing)略使忻都、高(gao)麗(li)軍(jun)民(min)總管(guan)洪(hong)茶丘率兵15,000人,大小戰(zhan)船(chuan)900艘出征(zheng)日(ri)本(ben)。在日(ri)軍(jun)堅決抵抗下,首戰(zhan)只獲小勝,未能深入。不久,因臺風將大部分戰(zhan)船(chuan)毀壞,加上已兵疲箭盡,元(yuan)軍(jun)只得倉促撤回。
至元十二年(南宋德祐元(yuan)年(nian)、1275年(nian))二(er)月,忽必(bi)烈派禮部侍(shi)郎杜世忠(zhong)等出(chu)使(shi)日(ri)(ri)本。杜世忠(zhong)等一到日(ri)(ri)本,就被(bei)鐮倉幕(mu)府處死。這一消(xiao)息直(zhi)到1280年(nian)才傳到元(yuan)朝。于是(shi)(shi),忽必(bi)烈決心再(zai)次征(zheng)討日(ri)(ri)本。是(shi)(shi)年(nian)下半年(nian),元(yuan)朝征(zheng)調軍(jun)隊(包括結集南宋新附軍(jun)),成立征(zheng)東行省(亦稱日(ri)(ri)本行省)主持征(zheng)伐(fa)大計。
至元十三年(南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)德(de)祐二(er)年(nian)、1276年(nian))2月4日(ri),元(yuan)軍攻入臨安,宋(song)(song)(song)恭帝奉上(shang)傳國玉璽和降表,南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)滅亡,元(yuan)朝(chao)掌握全國性政權。至元(yuan)十六(liu)年(nian)(南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)祥(xiang)興二(er)年(nian)、1279年(nian))3月19日(ri),南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)海上(shang)流亡政權殘余的最后一支抵抗力(li)量被(bei)消滅。
至元十八年(1281年(nian))正月(yue),忽(hu)必烈命令元(yuan)軍兵分兩(liang)路遠征日本,但(dan)仍然失敗。
忽必烈的妻子察必于1281年先他去世。五年之后他親自選定的皇位繼承人真金早逝。或許由于這些個人悲劇的刺激,忽必烈開始酗酒,并且毫無節制地暴飲暴食。他的體重迅速增加,越來越肥胖,并被因酗酒而引起的疾病折磨得痛苦不堪。與此同時,他的一些政策也遭到了失敗,至1294年2月18日(元至元三十一年正月二十二日),忽必烈病逝。
忽必烈(lie)恢復的行政(zheng)(zheng)機構治愈了一個世(shi)紀之久的戰爭創傷。宋朝滅亡后,元朝保留(liu)了宋朝的機構和全部行政(zheng)(zheng)官員(yuan),而且(qie)還盡一切努力(li)得到了當時任職官員(yuan)們的個人的效忠(zhong)。
在位期間,忽必烈注意(yi)選用人才,重用漢(han)臣(chen),如(ru)董文(wen)炳(忽必烈稱(cheng)其(qi)為(wei)董大)、劉秉忠(zhong)、張弘范等,任(ren)命色目(mu)大臣(chen)阿(a)合馬掌管國(guo)家財政(zheng)。采用漢(han)法,建立各項政(zheng)治制度(du)。如(ru)在地方上建立行(xing)省,中央設(she)中書(shu)省,開(kai)創(chuang)我國(guo)省制之端。他設(she)立“司農(nong)(nong)司”、“勸(quan)農(nong)(nong)司”等專(zhuan)管農(nong)(nong)業的機構,以勸(quan)農(nong)(nong)成績(ji)作為(wei)考(kao)核官吏的主要標準,并令人編(bian)輯(ji)(ji)《農(nong)(nong)桑輯(ji)(ji)要》于至(zhi)元二十三年頒行(xing)全(quan)(quan)國(guo)。為(wei)加強對邊疆地區管理,開(kai)辟中外(wai)交通,在各地建立驛站,鞏固了對全(quan)(quan)國(guo)各地的統治。
紙幣
忽(hu)(hu)必(bi)烈(lie)發明了(le)“鈔(chao)(chao)(chao)”即紙(zhi)幣。他(ta)(ta)把鈔(chao)(chao)(chao)票(piao)(piao)引(yin)入流通領域,并使(shi)(shi)它成(cheng)為財(cai)(cai)政的(de)(de)(de)(de)基礎。1264年,他(ta)(ta)頒(ban)布(bu)(bu)了(le)一(yi)(yi)條法(fa)令,公布(bu)(bu)了(le)用(yong)紙(zhi)幣來計算主要商品的(de)(de)(de)(de)價值。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)任(ren)“理財(cai)(cai)”大臣是穆斯林賽夷(yi)阿札兒(er),他(ta)(ta)把鈔(chao)(chao)(chao)票(piao)(piao)的(de)(de)(de)(de)發行維持(chi)在合(he)理的(de)(de)(de)(de)限度內。隨后(hou)繼(ji)任(ren)的(de)(de)(de)(de)幾(ji)位(wei)大臣們開始輕率行事,他(ta)(ta)們兩人(ren)實行無限制的(de)(de)(de)(de)通貨膨脹(zhang)政策,使(shi)(shi)鈔(chao)(chao)(chao)票(piao)(piao)貶值。在聚斂錢(qian)財(cai)(cai)時(shi),他(ta)(ta)們采取(qu)多次兌換錢(qian)幣的(de)(de)(de)(de)方式和建立了(le)重利專賣的(de)(de)(de)(de)辦(ban)法(fa)。阿合(he)馬于1282年被暗殺,他(ta)(ta)死后(hou)受(shou)到(dao)(dao)忽(hu)(hu)必(bi)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)貶責。桑哥(ge)因貪污被處死。為了(le)阻止原鈔(chao)(chao)(chao)票(piao)(piao)的(de)(de)(de)(de)下跌,有必(bi)要發行新的(de)(de)(de)(de)鈔(chao)(chao)(chao)票(piao)(piao),以免輪到(dao)(dao)新幣貶值。這(zhe)也許是忽(hu)(hu)必(bi)烈(lie)最初使(shi)(shi)用(yong)“鈔(chao)(chao)(chao)”時(shi)始料未及的(de)(de)(de)(de)事情。
控糧
為了(le)(le)備荒(huang),忽(hu)必(bi)烈恢復了(le)(le)王安石之后(hou)被取(qu)消的(de)國(guo)家(jia)控糧(liang)的(de)政策(ce),在豐年(nian),國(guo)家(jia)收購余糧(liang),貯藏于國(guo)倉(cang)。當荒(huang)年(nian)谷價上漲時,開倉(cang)免費(fei)分(fen)(fen)發谷物。他還組織了(le)(le)公(gong)眾救濟(ji),將稻米和(he)玉米定期分(fen)(fen)發給急(ji)需的(de)家(jia)庭。1260年(nian)法令要求(qiu)地方長官對(dui)老學(xue)者、孤兒(er)、病弱(ruo)者提供(gong)救濟(ji)。
忽(hu)必(bi)烈(lie)力圖與(yu)儒家保持良好關(guan)系。在(zai)開始建設大都的(de)(de)1267年,他下令(ling)建造太(tai)廟并(bing)且制作(zuo)祭(ji)奠祖(zu)先所需的(de)(de)祖(zu)宗牌(pai)位,而且他選(xuan)定了國(guo)家的(de)(de)歷法(fa),這是(shi)(shi)農業社會統治(zhi)者必(bi)不可少的(de)(de)工作(zuo)。他的(de)(de)王朝名(ming)稱(cheng)的(de)(de)選(xuan)擇對于儒士將是(shi)(shi)一(yi)個最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)信號。采納富有漢地象征的(de)(de)漢語名(ming)稱(cheng)將表示(shi)忽(hu)必(bi)烈(lie)希望(wang)和(he)中國(guo)某些傳統融為一(yi)體。1271年,在(zai)劉秉忠的(de)(de)建議(yi)下忽(hu)必(bi)烈(lie)從《易經》中選(xuan)擇了“大元(yuan)”作(zuo)為國(guo)名(ming)。元(yuan)的(de)(de)涵(han)義是(shi)(shi)“乾(qian)元(yuan)——天地萬物(wu)的(de)(de)起源”或者“原始力”,但(dan)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)是(shi)(shi),新朝代的(de)(de)名(ming)號直接出自漢族傳統經典著作(zuo)之一(yi)。
忽必烈(lie)贊同用傳統的(de)中國方式記(ji)(ji)載元(yuan)朝(chao)歷(li)(li)史的(de)建議,這(zhe)也使他得到(dao)儒士的(de)稱(cheng)贊。儒學(xue)重視過去,強(qiang)調利用歷(li)(li)史經(jing)驗指(zhi)導行(xing)為,所以它為這(zhe)種官方認可(ke)的(de)編年史工程提供(gong)了依據。他還建議朝(chao)廷在翰林院下建立翰林兼(jian)國史院以搜集(ji)記(ji)(ji)錄(lu)并且撰寫(xie)遼史和(he)金史。
允許回回人(ren)組(zu)成實(shi)際(ji)上自(zi)治的(de)社團以(yi)回回宗師(shi)作為(wei)領(ling)導,由哈(ha)的(de)為(wei)他(ta)(ta)們(men)解釋穆斯林法律。回回居民區有他(ta)(ta)們(men)自(zi)己的(de)集(ji)市(shi)、醫院(yuan)和清真寺,不(bu)禁(jin)止他(ta)(ta)們(men)使用(yong)自(zi)己的(de)民族語(yu)言,也不(bu)禁(jin)止他(ta)(ta)們(men)遵循伊斯蘭教意旨(zhi)。事(shi)實(shi)上,忽必烈(lie)任命回回人(ren)在財(cai)政機構擔任重要職位并給予他(ta)(ta)們(men)特權。他(ta)(ta)豁免他(ta)(ta)們(men)常(chang)規的(de)賦稅,并且招募他(ta)(ta)們(men)擔任漢人(ren)極少能夠擔任的(de)達魯花赤。
1264年忽必(bi)(bi)烈(lie)建立(li)總(zong)制(zhi)(zhi)院管理吐蕃并監督(du)政府和佛教(jiao)僧(seng)徒(tu)的(de)關系,八思(si)(si)巴成為(wei)總(zong)制(zhi)(zhi)院的(de)第一位行(xing)政長(chang)官。在敵(di)對的(de)佛教(jiao)派別必(bi)(bi)里(li)公派領導的(de)反叛中,八思(si)(si)巴在吐蕃的(de)權威(wei)受到挑戰(zhan),但(dan)1267年忽必(bi)(bi)烈(lie)調兵幫(bang)助這位年輕(qing)的(de)佛教(jiao)教(jiao)長(chang)恢復(fu)了(le)權力。1268年忽必(bi)(bi)烈(lie)的(de)軍隊打垮了(le)持(chi)異(yi)議者后,他雖(sui)然恢復(fu)了(le)八思(si)(si)巴的(de)權力,但(dan)又安(an)置了(le)一位蒙古(gu)人(ren)為(wei)吐蕃的(de)宣慰使來(lai)幫(bang)助控(kong)制(zhi)(zhi)吐蕃。
1258年忽必烈在佛道辯(bian)論中(zhong)對佛教(jiao)的(de)支(zhi)持使他不為(wei)道教(jiao)所(suo)喜愛。然(ran)而他為(wei)道教(jiao)馳名的(de)法(fa)術所(suo)吸引(yin),并承認(ren)他們(men)對較低階層(ceng)群眾(zhong)有吸引(yin)力。因此朝廷(ting)為(wei)建設(she)道觀提(ti)供(gong)資金,并向他們(men)提(ti)供(gong)佛教(jiao)已得到的(de)相(xiang)同(tong)豁免和(he)(he)特(te)權。一些道教(jiao)領(ling)袖意(yi)識(shi)到需要與(yu)佛教(jiao)和(he)(he)蒙古人相(xiang)容共處,并且首先(xian)尋求儒、佛、道三家的(de)和(he)(he)解(jie)。
忽必烈甚至(zhi)還(huan)尋求(qiu)獲得中國(guo)數(shu)量(liang)不多的(de)基(ji)督教徒和外國(guo)基(ji)督教徒的(de)支持和協(xie)助。在忽必烈即位(wei)以前,基(ji)督教使(shi)者已(yi)經(jing)到達蒙古宮廷(ting),例如(ru)約翰·普蘭諾·加(jia)賓尼(ni)和魯不魯乞,而且幾位(wei)工匠例如(ru)著名的(de)手工藝人威(wei)廉·布涉曾為大(da)汗(han)蒙哥服(fu)務過。但忽必烈采取更(geng)關(guan)切(qie)的(de)態(tai)度邀(yao)請和招(zhao)募外國(guo)基(ji)督徒。
忽(hu)必烈(lie)作為(wei)一(yi)個征服者給被征服地區的(de)人(ren)民帶來了(le)浩劫,但(dan)在歷(li)史(shi)上仍(reng)能獲得不錯(cuo)的(de)評價。忽(hu)必烈(lie)是一(yi)個比(bi)較成功的(de)新秩(zhi)序建立者。他是少數(shu)能夠重視漢(han)文(wen)化,推崇儒術(shu)的(de)蒙古統治者之一(yi)。雖來自(zi)游(you)牧民族(zu),但(dan)十分重視中原農業的(de)恢復(fu)和發展。北京大學(xue)歷(li)史(shi)系教(jiao)授張帆認為(wei),忽(hu)必烈(lie)的(de)“歷(li)史(shi)功績”在于他接受了(le)漢(han)文(wen)化。馬可(ke)·波(bo)羅(luo)將忽(hu)必烈(lie)尊崇為(wei)“諸君(jun)主(zhu)之大君(jun)主(zhu)或皇帝(di)”,稱(cheng)贊(zan)忽(hu)必烈(lie)是“人(ren)類遠祖(zu)阿丹(dan)(Adam)以來迄于今日世上從未見廣有(you)人(ren)民、土(tu)地、財貨之強大君(jun)主(zhu)”,并(bing)認為(wei)這是“彼實有(you)權被此名”。
《元史》:世祖度量弘廣,知人善任(ren)使(shi),信用儒術,用能(neng)以夏變夷,立(li)經(jing)陳(chen)紀,所以為一(yi)代之制者(zhe),規模宏(hong)遠(yuan)矣。
朱元璋:①元自世(shi)祖(zu)(zu)混一天下,寬(kuan)恤愛(ai)人,亦可謂(wei)有(you)仁心矣(yi)。②昔(xi)中國大宋皇(huang)帝主(zhu)天下三(san)百一十余年,后其子孫(sun)不(bu)能敬(jing)天愛(ai)民,故天生(sheng)(sheng)元朝太祖(zu)(zu)皇(huang)帝,起于漠北,凡達達、回(hui)回(hui)、諸番君長盡(jin)平定之(zhi),太祖(zu)(zu)之(zhi)孫(sun)以仁德(de)著稱(cheng),為世(shi)祖(zu)(zu)皇(huang)帝,混一天下,九(jiu)夷八蠻(man)、海(hai)外番國歸(gui)于一統,百年之(zhi)間(jian),其恩德(de)孰不(bu)思慕,號(hao)令孰不(bu)畏(wei)懼(ju),是時四方無虞,民康物阜。③惟神昔(xi)自朔土,來(lai)主(zhu)中國,治安之(zhi)盛,生(sheng)(sheng)餋之(zhi)繁,功被人民者(zhe)矣(yi)。
曾國藩:自古英哲非常之(zhi)君,往(wang)往(wang)得(de)人鼎盛。若漢之(zhi)武帝,唐之(zhi)文皇,宋之(zhi)仁宗,元之(zhi)世祖,明之(zhi)孝宗。其時(shi)皆異材勃(bo)起,俊彥云屯,焜耀(yao)簡編。
孫中山:秦皇(huang)漢武(wu)、元世祖、拿(na)破侖(lun),或數百年(nian),數十年(nian)而斬,亦(yi)可(ke)謂有志之(zhi)(zhi)士(shi)矣。拿(na)破侖(lun)興(xing)法典,漢武(wu)帝紀贊(zan),不言武(wu)功,又有千(qian)年(nian)之(zhi)(zhi)志者。
涮羊(yang)(yang)肉(rou)的(de)發明傳說與忽(hu)(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)(lie)有關。忽(hu)(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)(lie)率軍遠(yuan)征(zheng),嫌(xian)伙食太差(cha),想吃清燉羊(yang)(yang)肉(rou)。廚(chu)(chu)子(zi)(zi)便宰殺(sha)羔羊(yang)(yang),剔(ti)選羊(yang)(yang)肉(rou)準備做(zuo)。可敵軍突然(ran)來襲,廚(chu)(chu)子(zi)(zi)情急之下把羊(yang)(yang)肉(rou)切成薄片,放在鍋(guo)里胡亂攪(jiao)和一下,就(jiu)撈出來,放點配料,給(gei)忽(hu)(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)(lie)端去(qu)(qu)了(le)。忽(hu)(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)(lie)肚子(zi)(zi)咕咕叫(jiao)直(zhi)叫(jiao),吃完就(jiu)披掛上陣去(qu)(qu)了(le)。沒過多久,忽(hu)(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)(lie)就(jiu)凱旋了(le)。回朝后,忽(hu)(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)(lie)不忘廚(chu)(chu)子(zi)(zi)的(de)功勞,就(jiu)讓他再(zai)做(zuo)一次,并說味太淡,該(gai)多些配料。文武大(da)臣(chen)吃后,皆豎(shu)大(da)拇(mu)指(zhi)。忽(hu)(hu)(hu)必(bi)烈(lie)(lie)(lie)(lie)高興,給(gei)這(zhe)道(dao)新菜賜名(ming)“涮羊(yang)(yang)肉(rou)”。