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人物簡介

朱仲祿，生于青(qing)海省同仁(ren)市(shi)，老(lao)一輩河湟花(hua)兒(er)歌唱藝(yi)術家，人(ren)稱“花(hua)兒(er)王”，風(feng)靡全國的《花(hua)兒(er)與少(shao)年》創始者之一，自(zi)幼(you)學(xue)唱花(hua)兒(er)，博(bo)采眾(zhong)長，形成了自(zi)己的演唱風(feng)格，聲(sheng)音明亮挺拔，剛柔(rou)相濟(ji)，韻味地(di)道，歌聲(sheng)山野氣息(xi)濃厚，給人(ren)以天高氣朗的高原感受。

主要經歷

朱(zhu)仲祿 男，1922年2月(yue)22日出生于(yu)青(qing)海省(sheng)同仁市保安村。1950年考入西(xi)(xi)北(bei)人民革命大學。曾任(ren)西(xi)(xi)北(bei)歌舞(wu)團、甘肅民族歌舞(wu)團獨(du)唱演員、中國音樂家協會(hui)青(qing)海分(fen)會(hui)副(fu)主席、中國民間文藝家協會(hui)會(hui)員、民間歌手，已退休。自幼(you)喜(xi)愛“花(hua)(hua)兒(er)(er)”。發表有(you)《花(hua)(hua)兒(er)(er)的(de)創新與破格》、《花(hua)(hua)兒(er)(er)演唱風(feng)格的(de)探討》、《花(hua)(hua)兒(er)(er)演唱技巧的(de)探索(suo)》等論文10多篇和(he)《傳統(tong)花(hua)(hua)兒(er)(er)白首》。中國唱片社(she)灌其演唱的(de)花(hua)(hua)兒(er)(er)唱片花(hua)(hua)兒(er)(er)磁帶6盒。整理出版(ban)有(you)民歌集(ji)《花(hua)(hua)兒(er)(er)選》（西(xi)(xi)北(bei)人民出版(ban)社(she)1954年）。被譽為“花(hua)(hua)兒(er)(er)王”。 2007年12月(yue)22日14時10分(fen)在青(qing)海省(sheng)西(xi)(xi)寧市逝(shi)世，享年86歲。

1953年后歷(li)任西北歌舞團、甘肅民族歌舞團獨唱(chang)(chang)演(yan)員，青海省(sheng)群(qun)眾藝(yi)術(shu)館創作員，中國民間文藝(yi)研究(jiu)會青海分會副主席，青海省(sheng)“花兒”學(xue)術(shu)研究(jiu)會會長(chang)。以演(yan)唱(chang)(chang)“花兒”著稱。著有《花兒選(xuan)》。

2007年12月22日(ri)下午2：10，一代(dai)花兒(er)王朱(zhu)仲(zhong)祿在(zai)青海西寧家中去世。85歲的(de)花兒(er)王朱(zhu)仲(zhong)祿走了，他(ta)所(suo)代(dai)表的(de)一個時代(dai)也結(jie)束。

1922年(nian)生于青海省同(tong)仁市，老(lao)一輩河湟花兒歌唱藝術家，人稱(cheng)“花兒王”。五十年(nian)代初隨(sui)西北各(ge)民(min)族參觀團到北京參加(jia)首屆國慶各(ge)民(min)族大聯歡，會上他演唱了(le)花兒“河州大令”

《上(shang)去高(gao)山望(wang)平(ping)川》，后又(you)參加(jia)第(di)一屆(jie)全(quan)國民間音(yin)(yin)樂(le)舞蹈會演，演唱(chang)了(le)(le)(le)花(hua)兒(er)(er)以及酒曲《尕老漢》，獲得(de)極大成功。之后，朱(zhu)仲(zhong)(zhong)祿走上(shang)了(le)(le)(le)專(zhuan)業(ye)演唱(chang)花(hua)兒(er)(er)的(de)藝(yi)術之路，先后在西北文工團、山西歌(ge)舞劇院、甘肅民族歌(ge)舞團等(deng)(deng)單位工作。1961年(nian)(nian)，他(ta)被邀請到上(shang)海中國聲(sheng)樂(le)研(yan)究所學(xue)(xue)習(xi)深造(zao)，接觸學(xue)(xue)習(xi)了(le)(le)(le)西洋科(ke)學(xue)(xue)發聲(sheng)方法，豐富(fu)了(le)(le)(le)自(zi)己的(de)演唱(chang)表現力(li)，在藝(yi)術上(shang)更趨成熟。“文革”期(qi)間，“花(hua)兒(er)(er)”遭到禁止，朱(zhu)仲(zhong)(zhong)祿在受到批(pi)斗后被遣返青海監督改造(zao)。1978年(nian)(nian)平(ping)反后被安排到青海省群眾藝(yi)術館(guan)工作。1986年(nian)(nian)甘肅音(yin)(yin)像出(chu)版社為他(ta)出(chu)版了(le)(le)(le)《朱(zhu)仲(zhong)(zhong)祿演唱(chang)專(zhuan)輯》、《尕妹給了(le)(le)(le)我(wo)半個心》等(deng)(deng)四盤花(hua)兒(er)(er)錄(lu)音(yin)(yin)帶。朱(zhu)仲(zhong)(zhong)祿自(zi)幼學(xue)(xue)唱(chang)花(hua)兒(er)(er)，博采眾長(chang)，形成了(le)(le)(le)自(zi)己的(de)演唱(chang)風格，他(ta)的(de)聲(sheng)音(yin)(yin)明(ming)亮挺拔，剛柔相濟，韻味地道(dao)，歌(ge)聲(sheng)山野氣(qi)息(xi)濃(nong)厚(hou)，給人以天高(gao)氣(qi)朗的(de)高(gao)原(yuan)感受。

“花(hua)兒”本是心上的話

2007年12月27日上午，記(ji)者來到西北師范(fan)大(da)學(xue)(xue)音(yin)樂(le)學(xue)(xue)院，專(zhuan)門采訪(fang)了音(yin)樂(le)學(xue)(xue)院院長(chang)張君仁先(xian)生(sheng)(sheng)。張先(xian)生(sheng)(sheng)自2000年以來就致力于對朱仲祿的(de)研(yan)究，也是(shi)(shi)朱仲祿先(xian)生(sheng)(sheng)的(de)最后一個弟(di)子，曾(ceng)撰寫(xie)了《“花(hua)兒”王(wang)朱仲祿——人類學(xue)(xue)情境(jing)中的(de)民(min)間歌手(shou)》一書（這也是(shi)(shi)他的(de)博(bo)士(shi)畢(bi)業論(lun)文(wen)）。他給(gei)我講述了他所知道的(de)朱仲祿先(xian)生(sheng)(sheng)的(de)往(wang)事。他認為，朱仲祿是(shi)(shi)群眾所公認的(de)“花(hua)兒”王(wang)，是(shi)(shi)他所處的(de)那個時(shi)代“花(hua)兒”藝(yi)術的(de)杰出代表。

朱仲祿，1922年(nian)生于青海黃南藏族自(zi)治州同(tong)(tong)仁市保(bao)安鎮永安村。朱仲祿的祖父朱成林(lin)出(chu)生在甘肅河州大北源(yuan)朱家破(po)，清末(mo)同(tong)(tong)治年(nian)間的戰亂中逃亡到(dao)青海同(tong)(tong)仁，當(dang)時年(nian)僅13歲(sui)。

同仁(ren)位于青藏高原的(de)邊緣。是(shi)農耕文化(hua)和游牧(mu)文化(hua)相接壤(rang)的(de)地區(qu)，自古以來就是(shi)多(duo)民族(zu)、多(duo)文化(hua)的(de)碰(peng)撞交流(liu)之地，也是(shi)“花兒”音樂最為(wei)發達的(de)地區(qu)之一。

張君仁先生介(jie)紹：有三個人(ren)對朱(zhu)(zhu)仲祿(lu)的(de)(de)影響最大(da)，首當其(qi)沖的(de)(de)就是朱(zhu)(zhu)仲祿(lu)的(de)(de)父親朱(zhu)(zhu)端。朱(zhu)(zhu)端不僅擅長祖傳(chuan)的(de)(de)皮匠(jiang)手藝，而且也(ye)是唱“花兒(er)(er)”的(de)(de)高手。張君仁先生說(shuo)：“朱(zhu)(zhu)仲祿(lu)的(de)(de)父親每(mei)每(mei)外出，都要將尕(ga)成娃（朱(zhu)(zhu)仲祿(lu)小(xiao)名）帶在身邊，這便使他從小(xiao)就接觸了”花兒(er)(er)“，使得(de)他對”花兒(er)(er)“產生了濃(nong)厚的(de)(de)興趣。朱(zhu)(zhu)端教給朱(zhu)(zhu)仲祿(lu)的(de)(de)第一首歌就是河(he)州大(da)令《上去(qu)個高山望平(ping)川》。”

在永安村還有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)唱(chang)“花(hua)(hua)兒(er)”的(de)(de)(de)高(gao)手(shou)人(ren)稱(cheng)百歌阿爺(ye)，此人(ren)姓王(wang)，唱(chang)的(de)(de)(de)“花(hua)(hua)兒(er)”多且好聽(ting)，不少(shao)研究(jiu)朱仲祿(lu)的(de)(de)(de)人(ren)都把他稱(cheng)之為王(wang)百歌。還有(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)民(min)間(jian)藝(yi)(yi)人(ren)瞎佛保(bao)，這(zhe)位(wei)瞎佛保(bao)走南闖北(bei)，見多識廣(guang)，跟著他朱仲祿(lu)的(de)(de)(de)視野得到了(le)(le)極大的(de)(de)(de)開(kai)拓。跟著這(zhe)些民(min)間(jian)藝(yi)(yi)人(ren)他唱(chang)“花(hua)(hua)兒(er)”的(de)(de)(de)水平迅速提高(gao)，少(shao)年時，就成為名(ming)(ming)揚四鄉八里(li)(li)的(de)(de)(de)“花(hua)(hua)兒(er)”把勢。朱仲祿(lu)在12歲左(zuo)右時上了(le)(le)村里(li)(li)的(de)(de)(de)小學(xue)，幾(ji)年后(hou)朱仲祿(lu)以(yi)作(zuo)文第一(yi)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)成績考入(ru)了(le)(le)同仁市辦學(xue)堂，一(yi)年多后(hou)，又考入(ru)了(le)(le)青海西寧的(de)(de)(de)昆侖中學(xue)。朱仲祿(lu)在這(zhe)所中學(xue)里(li)(li)打下了(le)(le)堅實的(de)(de)(de)基礎，同時也認識了(le)(le)在學(xue)校(xiao)擔任(ren)音樂教師(shi)的(de)(de)(de)王(wang)洛賓。在昆侖中學(xue)朱仲祿(lu)創作(zuo)了(le)(le)不少(shao)詩歌和(he)小品，也填(tian)了(le)(le)一(yi)些“花(hua)(hua)兒(er)”詞。

張君(jun)仁先生認為(wei)：朱(zhu)仲祿之所(suo)以能被稱(cheng)為(wei)“花(hua)兒(er)”王，與(yu)他深(shen)厚的(de)傳(chuan)統文化功底密不可分，這得益(yi)于在昆侖中學的(de)學習。

一曲高歌天下聞

1949年(nian)9月，西(xi)寧解放后不久，朱(zhu)仲(zhong)祿(lu)報名(ming)考入了(le)中(zhong)國人民(min)革命(ming)大(da)學三分部（簡(jian)稱(cheng)革命(ming)三部），這(zhe)是(shi)一個專門為培養少數民(min)族干部而成(cheng)(cheng)(cheng)立的(de)速成(cheng)(cheng)(cheng)機(ji)構，設(she)在(zai)鄧家(jia)花園。1950年(nian)8月，他(ta)們這(zhe)一期革大(da)學員就要畢(bi)業(ye)了(le)。在(zai)畢(bi)業(ye)晚(wan)會上，朱(zhu)仲(zhong)祿(lu)大(da)展歌喉。他(ta)的(de)歌聲引(yin)起了(le)參加畢(bi)業(ye)晚(wan)會的(de)“西(xi)北文協(xie)采(cai)風團”成(cheng)(cheng)(cheng)員音樂(le)家(jia)關鶴巖、陳(chen)川靜等(deng)人的(de)興趣。在(zai)他(ta)們的(de)幫(bang)助引(yin)導下，朱(zhu)仲(zhong)祿(lu)對“花兒”這(zhe)一民(min)間藝(yi)術有了(le)全新的(de)認識。在(zai)這(zhe)之前的(de)1949年(nian)10月，朱(zhu)仲(zhong)祿(lu)就已(yi)被剛剛成(cheng)(cheng)(cheng)立的(de)甘肅人民(min)廣(guang)播電臺邀請(qing)去進行直播演唱。這(zhe)是(shi)“花兒”第(di)一次通過電波傳(chuan)向外面的(de)世界。

“他不僅是一(yi)個好唱家，而且(qie)也是一(yi)個好作者和研究者。在(zai)他的一(yi)生中(zhong)，正式(shi)發表于(yu)各(ge)種(zhong)刊物的論(lun)(lun)文，評論(lun)(lun)至(zhi)少(shao)在(zai)150篇(pian)以上(shang)。像朱仲祿這樣集(ji)演唱、創作、研究于(yu)一(yi)身的三棲(qi)‘花兒’藝(yi)人，在(zai)‘花兒’藝(yi)術史(shi)上(shang)前(qian)所未(wei)有。”

實際上，在接(jie)下來(lai)的歲月里(li)，他創(chuang)造了多個“花兒”之(zhi)最：

1950年國(guo)慶，朱仲祿在北(bei)(bei)京先農(nong)壇舉行的(de)(de)“各民族大團結聯(lian)歡會”上(shang)(shang)，唱了(le)他新編的(de)(de)青海(hai)“花(hua)兒”《毛主席如咱親爹娘》，第(di)(di)一(yi)次(ci)(ci)將“花(hua)兒”帶(dai)入(ru)了(le)北(bei)(bei)京的(de)(de)正式場合。1952年，他為電影(ying)《太陽照亮了(le)紅(hong)石(shi)溝》配唱了(le)三首(shou)“花(hua)兒”，第(di)(di)一(yi)次(ci)(ci)讓“花(hua)兒”走上(shang)(shang)銀幕。

1953年，作為西北地區的代表，他將“花兒”唱(chang)(chang)進(jin)了中南海，受(shou)到了毛澤東、周恩來等國家領(ling)導人的接見，中國唱(chang)(chang)片(pian)出版(ban)社也發(fa)行了他演(yan)(yan)唱(chang)(chang)的“花兒”《上去個高山(shan)望(wang)平川》和(he)酒曲《尕老漢(han)》，這是“花兒”史上的第一張唱(chang)(chang)片(pian)，匯演(yan)(yan)后，他又在中央(yang)音樂學院講授了“花兒”，第一次(ci)將“花兒”帶進(jin)了高等學府。

1954年，他又選編(bian)了一(yi)本《花兒選》，這是中國出版史上的(de)第二(er)本與(yu)“花兒”有關的(de)書。

1957年(nian)(nian)(nian)秋(qiu)，朱仲(zhong)祿參加(jia)了(le)在莫斯科舉行(xing)的第七屆世界青年(nian)(nian)(nian)聯歡(huan)節，“花(hua)兒(er)與少年(nian)(nian)(nian)”受(shou)到了(le)外國友人的贊賞，為(wei)祖國贏得了(le)聲譽。在第11屆亞運會閉幕式上，“花(hua)兒(er)與少年(nian)(nian)(nian)”大型歌舞(wu)又(you)展現在億萬觀(guan)眾(zhong)眼前，為(wei)國爭了(le)光。

余音繞梁成絕唱

張君仁(ren)認為，朱仲祿之所(suo)以能(neng)被(bei)稱為“花兒”王，與他所(suo)做的這些“花兒”之最的事密(mi)不(bu)可分(fen)，也和他對(dui)“花兒”進(jin)行的一系列整理工作(zuo)密(mi)不(bu)可分(fen)。在關鶴巖等人的大力(li)支持下，他對(dui)“花兒”中流傳最廣、變體(ti)最多、影響最大的《河州令(ling)》進(jin)行了分(fen)類。

這次分(fen)(fen)類，將《河(he)州(zhou)(zhou)令(ling)(ling)》按照(zhao)樂(le)曲風格等進行了初步的類型劃(hua)分(fen)(fen)。在朱仲祿的建議下原來的長(chang)令(ling)(ling)《上去(qu)個高(gao)山望平(ping)川》被命名(ming)為(wei)《河(he)州(zhou)(zhou)令(ling)(ling)》的同(tong)時，又把(ba)其他一些曲調(diao)分(fen)(fen)別劃(hua)分(fen)(fen)為(wei)《河(he)州(zhou)(zhou)二令(ling)(ling)》、《河(he)州(zhou)(zhou)三令(ling)(ling)》。在朱仲祿改編創作的眾多“花兒”曲調(diao)中《下四川》和《花兒與少年(nian)》最引人注目。

張君仁先(xian)生(sheng)介(jie)紹說(shuo)，《下四(si)川(chuan)》原(yuan)是流行在甘肅(su)東(dong)部及(ji)寧夏六盤山(shan)地(di)區的一首(shou)山(shan)歌，1953年朱仲(zhong)祿從甘肅(su)禮縣采集到(dao)了(le)這(zhe)首(shou)山(shan)歌，當(dang)時原(yuan)詞是這(zhe)樣的：

“羊吃路(lu)邊的(de)青草哩，我(wo)唱山歌調(diao)調(diao)哩，掌柜手拿菜刀哩，要宰我(wo)的(de)羊羔哩。”

“這(zhe)首歌經(jing)過朱仲祿先生(sheng)的改編完全(quan)變了(le)一個樣子，雖然旋律(lv)原曲調主題形成了(le)常見的三段式結構，而歌詞則用河州‘花兒(er)’的形式進行再創作，表(biao)現(xian)了(le)全(quan)新的內(nei)容。”

1956年冬(dong)天，為了迎接(jie)即(ji)將舉行的全國專業(ye)音(yin)樂(le)舞(wu)蹈匯演，朱(zhu)仲(zhong)祿(lu)又與(yu)作曲家呂冰(bing)、舞(wu)蹈家章新民(min)等(deng)人創作了歌(ge)(ge)舞(wu)《花兒與(yu)少年》，這部抒情歌(ge)(ge)舞(wu)的基本素材取自于(yu)民(min)間音(yin)樂(le)。其中的舞(wu)蹈動作來自民(min)間社火‘八大光棍，音(yin)樂(le)則來自于(yu)民(min)間小調(diao)《藍橋相(xiang)會(hui)》、《四季(ji)調(diao)》和《五更(geng)調(diao)》三首歌(ge)(ge)曲。

“朱仲祿提供(gong)了上(shang)述音樂舞蹈、服裝、道具等素材，并以他最熟(shu)悉的河州’花兒‘格式(shi)編寫了歌詞，全曲中除了《四季歌》是由石(shi)殿烽配詞外，其余(yu)大部都(dou)采取了河州’花兒‘的形(xing)式(shi)。”

如果(guo)沒有(you)(you)(you)對甘(gan)青(qing)民(min)(min)間音樂、民(min)(min)俗文化的(de)熟(shu)悉(xi)和了(le)解，就不能提供(gong)適當的(de)創作素材，對當時的(de)西北(bei)歌舞團(tuan)來說，沒有(you)(you)(you)朱仲(zhong)祿，也不會有(you)(you)(you)今天的(de)《花(hua)兒與(yu)少年》。

張(zhang)君仁曾(ceng)經多次采(cai)訪(fang)“花兒”王(wang)朱仲(zhong)祿(lu)。他(ta)說：“朱仲(zhong)祿(lu)不僅性格直爽(shuang)，而且富(fu)有(you)(you)激情(qing)。我清楚(chu)地(di)記得每次拜(bai)訪(fang)朱仲(zhong)祿(lu)先生的(de)情(qing)景，走路腰板(ban)挺(ting)直，說話直爽(shuang)且嗓門很大，但這并(bing)不是耳朵不靈敏，而是性格決(jue)定(ding)的(de)。尤其是富(fu)有(you)(you)激情(qing)，容易動感情(qing)，像所(suo)有(you)(you)的(de)具有(you)(you)天賦的(de)音樂(le)家那樣，語言、演唱(chang)、手(shou)勢(shi)并(bing)用(yong)，講到感情(qing)激動時(shi)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)聲淚俱下。”

從張(zhang)先(xian)生(sheng)處得知，2007年4月，中國唱(chang)(chang)片公司出版了朱仲祿生(sheng)前的最后一張(zhang)唱(chang)(chang)片《西北“花(hua)兒”王》，并獲得了中國“金唱(chang)(chang)片”獎，這張(zhang)由張(zhang)君(jun)仁博士選(xuan)編并撰稿的唱(chang)(chang)片，是(shi)對(dui)朱仲祿先(xian)生(sheng)一生(sheng)“花(hua)兒”演(yan)唱(chang)(chang)事業的總結。

如今，一(yi)代“花兒”王(wang)遠離而(er)去，留(liu)下(xia)的(de)是響(xiang)徹天地間的(de)“花兒”曲調，遠遠的(de)我們仿佛(fo)又(you)聽到了他(ta)的(de)歌聲(sheng)：“哎吆(yao)吆(yao)……上去個高山(shan)望平(ping)川，平(ping)川里一(yi)朵白(bai)牡丹。”

人物評價

張君仁認(ren)為，朱仲祿之(zhi)所(suo)以(yi)能被稱為花(hua)兒王，與他(ta)所(suo)做的(de)這些花(hua)兒之(zhi)最的(de)事密(mi)不可分(fen)，也和他(ta)對花(hua)兒進(jin)行的(de)一系列整理工(gong)作密(mi)不可分(fen)。在關鶴(he)巖(yan)等人的(de)大力支持下，他(ta)對花(hua)兒中(zhong)流傳最廣、變體最多(duo)、影響最大的(de)《河州令》進(jin)行了分(fen)類。

這次分(fen)(fen)(fen)類(lei)，將(jiang)《河(he)州令》按照樂曲(qu)風格等進(jin)行了(le)初步的(de)(de)(de)(de)類(lei)型劃分(fen)(fen)(fen)。在朱仲祿的(de)(de)(de)(de)建議(yi)下原來的(de)(de)(de)(de)長令《上去個(ge)高山(shan)望平川》被命名為《河(he)州大(da)令》的(de)(de)(de)(de)同時，又把其他一些曲(qu)調分(fen)(fen)(fen)別劃分(fen)(fen)(fen)為《河(he)州二令》、《河(he)州三令》。在朱仲祿改編創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)眾多花兒曲(qu)調中《下四(si)川》和(he)《花兒與(yu)少年》最引人注目(mu)。1956年夏(xia)，為了(le)參加“聶耳音樂周”的(de)(de)(de)(de)演(yan)出，朱仲祿和(he)作(zuo)曲(qu)家劉(liu)烽共(gong)同創作(zuo)了(le)大(da)合唱《下四(si)川》。

張(zhang)君仁先生介紹(shao)說(shuo)，《下四川》原是流行在甘(gan)肅東部及寧夏六盤山地(di)區的一首(shou)(shou)山歌(ge)，1953年(nian)朱仲祿從甘(gan)肅禮縣采集到了這(zhe)首(shou)(shou)山歌(ge)，當時(shi)原詞是這(zhe)樣(yang)的：

“羊(yang)吃路(lu)邊(bian)的青草哩(li)，我唱山歌調(diao)調(diao)哩(li)，掌(zhang)柜手拿菜刀哩(li)，要宰我的羊(yang)羔(gao)哩(li)。”

“這(zhe)首歌經過朱仲(zhong)祿先生的(de)改編完全變了一(yi)個樣(yang)子，雖然旋(xuan)律原曲(qu)調主題形成(cheng)了常見的(de)三段式(shi)結(jie)構，而歌詞則用河(he)州(zhou)花兒的(de)形式(shi)進行再(zai)創(chuang)作，表現(xian)了全新(xin)的(de)內容：

”一溜(liu)溜(liu)山來兩(liang)溜(liu)溜(liu)山，三溜(liu)溜(liu)山，腳戶哥(ge)下了四川；今個牽來明個牽，天天牽，夜夜晚(wan)夕夢里見……“這就是河州花兒(er)中(zhong)有名的(de)《下四川令(ling)》。

朱(zhu)(zhu)仲祿(lu)(lu)是把花(hua)(hua)(hua)兒(er)(er)推(tui)向世(shi)界(jie)(jie)的(de)功臣(chen)。在(zai)他70多(duo)年的(de)花(hua)(hua)(hua)兒(er)(er)演唱(chang)生涯中，鮮花(hua)(hua)(hua)與(yu)掌聲相伴，牢獄與(yu)批斗相連，是一個時代民間(jian)藝人(ren)的(de)真實寫照，他見證了花(hua)(hua)(hua)兒(er)(er)由山(shan)溝走向世(shi)界(jie)(jie)的(de)全過程。他創作的(de)《花(hua)(hua)(hua)兒(er)(er)與(yu)少年》，《下四川》等曲調，至今，是花(hua)(hua)(hua)兒(er)(er)音樂中的(de)經典作品。有人(ren)說，說到(dao)京劇人(ren)們就會(hui)想起(qi)梅蘭(lan)芳，說到(dao)豫劇人(ren)們就會(hui)想起(qi)常香玉，那(nei)么要(yao)說到(dao)花(hua)(hua)(hua)兒(er)(er)就會(hui)想起(qi)朱(zhu)(zhu)仲祿(lu)(lu)，可見，朱(zhu)(zhu)仲祿(lu)(lu)對于(yu)花(hua)(hua)(hua)兒(er)(er)的(de)巨大貢獻。