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人物簡介

朱仲祿(lu)，生于(yu)青(qing)海(hai)省同仁市，老一輩河(he)湟花(hua)(hua)兒(er)歌唱(chang)藝術家，人(ren)稱“花(hua)(hua)兒(er)王”，風靡全國(guo)的《花(hua)(hua)兒(er)與少(shao)年》創始者之一，自幼(you)學(xue)唱(chang)花(hua)(hua)兒(er)，博采眾長，形成(cheng)了自己的演唱(chang)風格，聲(sheng)音明亮(liang)挺(ting)拔，剛柔相濟，韻味(wei)地道(dao)，歌聲(sheng)山野氣息濃厚，給人(ren)以天(tian)高氣朗的高原感受。

主要經歷

朱仲祿 男(nan)，1922年(nian)(nian)(nian)2月22日出(chu)生于青海省同仁市保安村。1950年(nian)(nian)(nian)考入西北人民(min)革命大學。曾任西北歌(ge)舞團(tuan)、甘(gan)肅民(min)族(zu)歌(ge)舞團(tuan)獨唱(chang)(chang)演(yan)(yan)員(yuan)、中(zhong)(zhong)國(guo)音樂家(jia)(jia)協(xie)會青海分會副(fu)主(zhu)席、中(zhong)(zhong)國(guo)民(min)間(jian)文藝家(jia)(jia)協(xie)會會員(yuan)、民(min)間(jian)歌(ge)手，已(yi)退休。自幼喜愛“花(hua)(hua)(hua)兒”。發表有《花(hua)(hua)(hua)兒的(de)創新與破格(ge)》、《花(hua)(hua)(hua)兒演(yan)(yan)唱(chang)(chang)風格(ge)的(de)探討》、《花(hua)(hua)(hua)兒演(yan)(yan)唱(chang)(chang)技巧的(de)探索(suo)》等論文10多篇和《傳(chuan)統(tong)花(hua)(hua)(hua)兒白首》。中(zhong)(zhong)國(guo)唱(chang)(chang)片社灌其演(yan)(yan)唱(chang)(chang)的(de)花(hua)(hua)(hua)兒唱(chang)(chang)片花(hua)(hua)(hua)兒磁帶6盒。整理出(chu)版有民(min)歌(ge)集《花(hua)(hua)(hua)兒選(xuan)》（西北人民(min)出(chu)版社1954年(nian)(nian)(nian)）。被譽為“花(hua)(hua)(hua)兒王(wang)”。 2007年(nian)(nian)(nian)12月22日14時10分在青海省西寧(ning)市逝世，享(xiang)年(nian)(nian)(nian)86歲。

1953年后歷任西(xi)北歌舞(wu)團、甘(gan)肅(su)民族歌舞(wu)團獨唱(chang)演員，青海(hai)(hai)省(sheng)群眾藝(yi)術(shu)館創作員，中國民間文藝(yi)研(yan)究會(hui)青海(hai)(hai)分會(hui)副主(zhu)席，青海(hai)(hai)省(sheng)“花(hua)兒”學術(shu)研(yan)究會(hui)會(hui)長。以演唱(chang)“花(hua)兒”著(zhu)稱。著(zhu)有《花(hua)兒選》。

2007年12月22日下午2：10，一(yi)代花兒(er)王朱(zhu)仲(zhong)祿(lu)在青海(hai)西寧家(jia)中(zhong)去世(shi)。85歲的(de)花兒(er)王朱(zhu)仲(zhong)祿(lu)走了，他所(suo)代表的(de)一(yi)個時代也結束。

1922年(nian)生于青海省同仁市，老一輩河湟花兒(er)歌唱藝術家，人稱“花兒(er)王(wang)”。五十年(nian)代初(chu)隨西北各民族(zu)參觀團到北京參加首(shou)屆(jie)國慶各民族(zu)大聯歡，會上他(ta)演唱了花兒(er)“河州大令”

《上去高(gao)山(shan)(shan)望平(ping)川》，后(hou)又參加(jia)第一屆(jie)全(quan)國民間音(yin)樂舞(wu)蹈會演(yan)(yan)，演(yan)(yan)唱(chang)了(le)花兒(er)(er)以(yi)及酒(jiu)曲《尕老漢(han)》，獲得(de)極(ji)大成功(gong)。之(zhi)后(hou)，朱仲(zhong)祿(lu)走上了(le)專(zhuan)業演(yan)(yan)唱(chang)花兒(er)(er)的藝術之(zhi)路，先后(hou)在(zai)西(xi)北文(wen)工團(tuan)、山(shan)(shan)西(xi)歌(ge)舞(wu)劇院(yuan)、甘肅民族歌(ge)舞(wu)團(tuan)等(deng)單位工作(zuo)。1961年，他(ta)被(bei)邀請(qing)到(dao)(dao)上海(hai)中國聲樂研究所學(xue)習深(shen)造(zao)，接觸學(xue)習了(le)西(xi)洋科學(xue)發聲方法(fa)，豐富了(le)自己(ji)(ji)的演(yan)(yan)唱(chang)表(biao)現力(li)，在(zai)藝術上更趨成熟。“文(wen)革”期間，“花兒(er)(er)”遭到(dao)(dao)禁止，朱仲(zhong)祿(lu)在(zai)受到(dao)(dao)批斗后(hou)被(bei)遣(qian)返青海(hai)監督改造(zao)。1978年平(ping)反后(hou)被(bei)安(an)排到(dao)(dao)青海(hai)省群眾藝術館工作(zuo)。1986年甘肅音(yin)像出版(ban)社(she)為他(ta)出版(ban)了(le)《朱仲(zhong)祿(lu)演(yan)(yan)唱(chang)專(zhuan)輯》、《尕妹給(gei)了(le)我半個心(xin)》等(deng)四盤花兒(er)(er)錄音(yin)帶。朱仲(zhong)祿(lu)自幼學(xue)唱(chang)花兒(er)(er)，博采眾長，形成了(le)自己(ji)(ji)的演(yan)(yan)唱(chang)風格，他(ta)的聲音(yin)明(ming)亮(liang)挺(ting)拔，剛柔(rou)相(xiang)濟，韻味地道，歌(ge)聲山(shan)(shan)野氣(qi)息濃(nong)厚，給(gei)人(ren)以(yi)天高(gao)氣(qi)朗的高(gao)原感(gan)受。

“花兒”本是(shi)心上的話

2007年(nian)12月27日(ri)上午，記者來到西(xi)北師(shi)范大(da)學(xue)音(yin)樂學(xue)院，專(zhuan)門采訪(fang)了(le)(le)音(yin)樂學(xue)院院長(chang)張君(jun)仁(ren)先(xian)生。張先(xian)生自2000年(nian)以來就致(zhi)力(li)于(yu)對朱仲(zhong)祿(lu)的(de)(de)研究，也是朱仲(zhong)祿(lu)先(xian)生的(de)(de)最后一個弟子，曾撰寫了(le)(le)《“花(hua)(hua)兒(er)”王(wang)朱仲(zhong)祿(lu)——人(ren)類(lei)學(xue)情(qing)境中的(de)(de)民間歌手》一書（這也是他(ta)的(de)(de)博(bo)士(shi)畢(bi)業論文(wen)）。他(ta)給我講述(shu)了(le)(le)他(ta)所(suo)知道的(de)(de)朱仲(zhong)祿(lu)先(xian)生的(de)(de)往事。他(ta)認(ren)為，朱仲(zhong)祿(lu)是群眾所(suo)公認(ren)的(de)(de)“花(hua)(hua)兒(er)”王(wang)，是他(ta)所(suo)處的(de)(de)那個時(shi)代(dai)“花(hua)(hua)兒(er)”藝(yi)術(shu)的(de)(de)杰出代(dai)表(biao)。

朱仲(zhong)祿，1922年(nian)生于青海(hai)黃南藏(zang)族自治州同仁(ren)市保安(an)鎮永安(an)村。朱仲(zhong)祿的祖父朱成林出(chu)生在(zai)甘肅河州大(da)北源朱家破，清末同治年(nian)間的戰(zhan)亂中逃亡到青海(hai)同仁(ren)，當時(shi)年(nian)僅13歲。

同仁位于青藏高(gao)原的邊緣。是農(nong)耕(geng)文(wen)化(hua)和游牧文(wen)化(hua)相接壤(rang)的地(di)(di)區，自古以來就(jiu)是多民族(zu)、多文(wen)化(hua)的碰(peng)撞(zhuang)交流之地(di)(di)，也是“花兒”音樂最為發達的地(di)(di)區之一。

張君仁先生介紹：有三個人對朱仲(zhong)祿的影響最大(da)，首當(dang)其沖的就(jiu)是朱仲(zhong)祿的父親朱端。朱端不(bu)僅擅長祖(zu)傳的皮匠手藝，而且也(ye)是唱“花兒(er)”的高(gao)手。張君仁先生說：“朱仲(zhong)祿的父親每每外出(chu)，都(dou)要將尕成(cheng)娃（朱仲(zhong)祿小名(ming)）帶在身邊，這便使他從(cong)小就(jiu)接觸了(le)”花兒(er)“，使得(de)他對”花兒(er)“產生了(le)濃厚的興趣。朱端教給朱仲(zhong)祿的第(di)一首歌就(jiu)是河州(zhou)大(da)令《上去個高(gao)山(shan)望平川》。”

在(zai)(zai)永安(an)村還(huan)有(you)一個唱(chang)“花兒(er)”的(de)(de)(de)(de)高手人(ren)稱(cheng)百歌(ge)(ge)阿爺(ye)，此人(ren)姓王，唱(chang)的(de)(de)(de)(de)“花兒(er)”多(duo)且好(hao)聽(ting)，不少研(yan)究朱(zhu)仲(zhong)祿的(de)(de)(de)(de)人(ren)都(dou)把他稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)王百歌(ge)(ge)。還(huan)有(you)一個民(min)間藝人(ren)瞎佛(fo)保，這位瞎佛(fo)保走南闖北，見多(duo)識廣，跟(gen)著他朱(zhu)仲(zhong)祿的(de)(de)(de)(de)視野得到(dao)了(le)極大(da)的(de)(de)(de)(de)開拓。跟(gen)著這些民(min)間藝人(ren)他唱(chang)“花兒(er)”的(de)(de)(de)(de)水(shui)平(ping)迅(xun)速提高，少年時，就成為(wei)(wei)名(ming)(ming)揚(yang)四鄉八里的(de)(de)(de)(de)“花兒(er)”把勢。朱(zhu)仲(zhong)祿在(zai)(zai)12歲左右時上了(le)村里的(de)(de)(de)(de)小(xiao)學，幾年后朱(zhu)仲(zhong)祿以作文(wen)第一名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)成績考(kao)(kao)入了(le)同仁市辦學堂，一年多(duo)后，又考(kao)(kao)入了(le)青海西寧(ning)的(de)(de)(de)(de)昆(kun)(kun)侖(lun)中(zhong)學。朱(zhu)仲(zhong)祿在(zai)(zai)這所中(zhong)學里打下了(le)堅實(shi)的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎，同時也認識了(le)在(zai)(zai)學校擔任音(yin)樂教師的(de)(de)(de)(de)王洛賓。在(zai)(zai)昆(kun)(kun)侖(lun)中(zhong)學朱(zhu)仲(zhong)祿創(chuang)作了(le)不少詩歌(ge)(ge)和小(xiao)品，也填了(le)一些“花兒(er)”詞。

張(zhang)君仁(ren)先(xian)生認為(wei)：朱仲(zhong)祿之所以能被(bei)稱(cheng)為(wei)“花兒”王，與他(ta)深厚的傳統文(wen)化功底密不可分，這(zhe)得益(yi)于(yu)在昆侖中學的學習。

一曲高歌天下聞

1949年9月(yue)，西(xi)寧解放后不久(jiu)，朱(zhu)(zhu)(zhu)仲祿報名考入了(le)中國(guo)人(ren)民(min)革(ge)命(ming)大學三(san)分部（簡稱革(ge)命(ming)三(san)部），這(zhe)是一個專門為培養少數(shu)民(min)族干部而成(cheng)(cheng)立(li)(li)的(de)(de)(de)速成(cheng)(cheng)機構，設(she)在鄧家花園。1950年8月(yue)，他(ta)們這(zhe)一期革(ge)大學員就要畢(bi)業(ye)(ye)了(le)。在畢(bi)業(ye)(ye)晚會(hui)上，朱(zhu)(zhu)(zhu)仲祿大展歌(ge)喉。他(ta)的(de)(de)(de)歌(ge)聲引起了(le)參加畢(bi)業(ye)(ye)晚會(hui)的(de)(de)(de)“西(xi)北文(wen)協采風團”成(cheng)(cheng)員音樂家關鶴巖、陳(chen)川靜等人(ren)的(de)(de)(de)興趣。在他(ta)們的(de)(de)(de)幫助引導下，朱(zhu)(zhu)(zhu)仲祿對“花兒”這(zhe)一民(min)間(jian)藝術有了(le)全新的(de)(de)(de)認識(shi)。在這(zhe)之前的(de)(de)(de)1949年10月(yue)，朱(zhu)(zhu)(zhu)仲祿就已被(bei)剛(gang)剛(gang)成(cheng)(cheng)立(li)(li)的(de)(de)(de)甘肅人(ren)民(min)廣播電(dian)臺邀請(qing)去(qu)進行直播演唱。這(zhe)是“花兒”第一次通(tong)過電(dian)波傳向(xiang)外面的(de)(de)(de)世界。

“他(ta)不僅是(shi)一(yi)個好(hao)唱家(jia)，而(er)且(qie)也是(shi)一(yi)個好(hao)作(zuo)者和(he)研(yan)究者。在(zai)他(ta)的一(yi)生中，正式發表于各種刊物的論(lun)文，評論(lun)至(zhi)少在(zai)150篇以上(shang)。像朱(zhu)仲祿這樣集演唱、創(chuang)作(zuo)、研(yan)究于一(yi)身的三棲(qi)‘花兒(er)’藝人，在(zai)‘花兒(er)’藝術史(shi)上(shang)前所未有。”

實際上，在接下來的歲月里，他(ta)創造(zao)了多個“花(hua)兒”之最：

1950年國慶(qing)，朱仲祿在北京先農壇舉(ju)行(xing)的(de)“各民族(zu)大團結聯(lian)歡會”上，唱了(le)他(ta)新編的(de)青海“花(hua)兒”《毛主席如咱親爹娘》，第(di)一(yi)次將(jiang)“花(hua)兒”帶(dai)入(ru)了(le)北京的(de)正式場合(he)。1952年，他(ta)為電影《太陽照亮了(le)紅石溝》配唱了(le)三首(shou)“花(hua)兒”，第(di)一(yi)次讓(rang)“花(hua)兒”走上銀幕。

1953年，作(zuo)為(wei)西北(bei)地(di)區的代表(biao)，他(ta)將(jiang)“花(hua)(hua)兒(er)(er)”唱進了中南海，受到了毛澤東、周恩來等國家領導人的接見，中國唱片(pian)出版社也發(fa)行了他(ta)演(yan)唱的“花(hua)(hua)兒(er)(er)”《上(shang)(shang)去個(ge)高山望(wang)平川(chuan)》和酒曲(qu)《尕老漢》，這是“花(hua)(hua)兒(er)(er)”史(shi)上(shang)(shang)的第(di)(di)一(yi)張(zhang)唱片(pian)，匯演(yan)后(hou)，他(ta)又(you)在(zai)中央音樂學院講授(shou)了“花(hua)(hua)兒(er)(er)”，第(di)(di)一(yi)次(ci)將(jiang)“花(hua)(hua)兒(er)(er)”帶進了高等學府(fu)。

1954年，他(ta)又選(xuan)編了一本《花(hua)兒(er)選(xuan)》，這是中(zhong)國(guo)出版(ban)史(shi)上的第二(er)本與“花(hua)兒(er)”有關(guan)的書。

1957年秋，朱仲祿(lu)參加了在(zai)莫斯(si)科(ke)舉行的第七屆世界青年聯(lian)歡節，“花兒與少年”受到了外國(guo)(guo)友人的贊(zan)賞，為(wei)祖國(guo)(guo)贏(ying)得了聲(sheng)譽。在(zai)第11屆亞運會(hui)閉幕式上，“花兒與少年”大型歌舞又展現在(zai)億萬觀眾眼前(qian)，為(wei)國(guo)(guo)爭了光。

余音繞梁成絕唱

張君仁認(ren)為，朱仲(zhong)祿之所(suo)(suo)以能被稱(cheng)為“花(hua)兒”王(wang)，與他所(suo)(suo)做(zuo)的(de)這(zhe)些“花(hua)兒”之最(zui)的(de)事密不可分(fen)，也和他對(dui)“花(hua)兒”進行的(de)一系(xi)列整理工作密不可分(fen)。在關鶴巖等人的(de)大(da)力支持下(xia)，他對(dui)“花(hua)兒”中流傳最(zui)廣、變體最(zui)多、影(ying)響最(zui)大(da)的(de)《河州令》進行了分(fen)類。

這次分類，將《河州(zhou)令(ling)》按照(zhao)樂曲(qu)風(feng)格等進行(xing)了(le)初步的(de)(de)類型劃分。在朱仲祿的(de)(de)建議下原來的(de)(de)長令(ling)《上去個(ge)高山(shan)望平川》被命名為《河州(zhou)令(ling)》的(de)(de)同時(shi)，又把其他一些曲(qu)調分別劃分為《河州(zhou)二令(ling)》、《河州(zhou)三令(ling)》。在朱仲祿改編(bian)創(chuang)作的(de)(de)眾多“花(hua)兒”曲(qu)調中《下四(si)川》和《花(hua)兒與(yu)少年》最引人(ren)注(zhu)目。

張君仁先生介紹說，《下四川》原(yuan)是(shi)流行在甘(gan)(gan)肅(su)東部及(ji)寧夏(xia)六(liu)盤山(shan)地區的一首山(shan)歌(ge)，1953年朱仲祿從(cong)甘(gan)(gan)肅(su)禮縣(xian)采集到了(le)這(zhe)首山(shan)歌(ge)，當時原(yuan)詞是(shi)這(zhe)樣的：

“羊吃路(lu)邊(bian)的青草(cao)哩(li)，我唱(chang)山(shan)歌(ge)調(diao)(diao)調(diao)(diao)哩(li)，掌(zhang)柜手(shou)拿菜(cai)刀哩(li)，要宰我的羊羔哩(li)。”

“這首歌經過朱仲祿(lu)先生的(de)改編完全變(bian)了(le)一個樣子，雖然旋律原曲調(diao)主題形成了(le)常見的(de)三段式(shi)(shi)結構，而(er)歌詞(ci)則用河(he)州(zhou)‘花兒(er)’的(de)形式(shi)(shi)進行(xing)再創(chuang)作，表現了(le)全新的(de)內(nei)容(rong)。”

1956年(nian)冬天，為(wei)了迎接即(ji)將舉行的全國專業(ye)音(yin)樂(le)(le)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)匯演，朱仲祿又與作(zuo)曲家呂冰、舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)家章新民(min)等人(ren)創作(zuo)了歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)《花兒與少年(nian)》，這部抒情歌(ge)舞(wu)(wu)(wu)的基本素材取(qu)自(zi)于民(min)間音(yin)樂(le)(le)。其中的舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)動作(zuo)來(lai)自(zi)民(min)間社火‘八大光棍，音(yin)樂(le)(le)則來(lai)自(zi)于民(min)間小調《藍橋相(xiang)會》、《四季調》和《五(wu)更(geng)調》三首歌(ge)曲。

“朱(zhu)仲祿(lu)提供了上述(shu)音樂舞蹈(dao)、服裝(zhuang)、道具等(deng)素材，并以他(ta)最熟悉的河州’花兒(er)‘格式(shi)編寫了歌(ge)詞(ci)，全曲中除了《四(si)季歌(ge)》是由石殿烽配詞(ci)外，其余大(da)部都采(cai)取了河州’花兒(er)‘的形(xing)式(shi)。”

如果沒有(you)(you)對甘(gan)青民(min)(min)間音樂、民(min)(min)俗文化的(de)熟悉和了解(jie)，就不能提供(gong)適當的(de)創作素材，對當時的(de)西北(bei)歌舞(wu)團來(lai)說，沒有(you)(you)朱仲祿(lu)，也不會有(you)(you)今天的(de)《花兒與少年》。

張君仁(ren)曾經多次采(cai)訪“花兒(er)”王朱仲祿(lu)。他(ta)說：“朱仲祿(lu)不僅性格(ge)直(zhi)爽(shuang)，而(er)且富(fu)有(you)激(ji)情(qing)。我(wo)清楚地(di)記得每次拜(bai)訪朱仲祿(lu)先生(sheng)的(de)(de)情(qing)景，走路腰板挺直(zhi)，說話(hua)直(zhi)爽(shuang)且嗓(sang)門很大，但這并不是耳朵不靈敏，而(er)是性格(ge)決定的(de)(de)。尤其是富(fu)有(you)激(ji)情(qing)，容(rong)易動(dong)感情(qing)，像所(suo)有(you)的(de)(de)具有(you)天(tian)賦的(de)(de)音樂(le)家那樣，語言、演唱、手勢并用，講到(dao)感情(qing)激(ji)動(dong)時，往(wang)往(wang)聲淚俱下。”

從張先(xian)生處得知，2007年4月，中(zhong)國唱(chang)片公司出版了朱(zhu)(zhu)仲祿(lu)生前的最后一(yi)張唱(chang)片《西北“花(hua)兒”王(wang)》，并獲得了中(zhong)國“金唱(chang)片”獎，這張由張君仁博(bo)士(shi)選編并撰稿(gao)的唱(chang)片，是對朱(zhu)(zhu)仲祿(lu)先(xian)生一(yi)生“花(hua)兒”演唱(chang)事業的總(zong)結。

如(ru)今，一(yi)代“花(hua)兒”王遠(yuan)離而去，留下的是(shi)響徹天(tian)地間的“花(hua)兒”曲調，遠(yuan)遠(yuan)的我們仿佛又聽(ting)到了他(ta)的歌聲(sheng)：“哎(ai)吆吆……上去個(ge)高山望(wang)平(ping)川(chuan)，平(ping)川(chuan)里一(yi)朵(duo)白牡丹。”

人物評價

張(zhang)君仁認(ren)為，朱仲(zhong)祿之所(suo)以(yi)能被(bei)稱為花(hua)兒(er)王，與他所(suo)做的這些(xie)花(hua)兒(er)之最(zui)(zui)的事密不可分，也和(he)他對(dui)花(hua)兒(er)進行的一(yi)系列整理工作密不可分。在關(guan)鶴巖(yan)等人的大力支持下，他對(dui)花(hua)兒(er)中(zhong)流傳(chuan)最(zui)(zui)廣、變體(ti)最(zui)(zui)多、影(ying)響最(zui)(zui)大的《河州令》進行了分類。

這次分(fen)類，將《河(he)(he)州令》按照樂曲(qu)風格等(deng)進行了(le)(le)初步的(de)類型劃(hua)分(fen)。在朱(zhu)仲(zhong)祿的(de)建(jian)議下(xia)原來的(de)長令《上去(qu)個(ge)高山望平川(chuan)》被命名(ming)為《河(he)(he)州大令》的(de)同時，又(you)把其(qi)他一些曲(qu)調(diao)分(fen)別劃(hua)分(fen)為《河(he)(he)州二(er)令》、《河(he)(he)州三令》。在朱(zhu)仲(zhong)祿改編創作(zuo)的(de)眾多(duo)花(hua)兒曲(qu)調(diao)中《下(xia)四川(chuan)》和《花(hua)兒與(yu)少年(nian)》最引(yin)人注目。1956年(nian)夏，為了(le)(le)參(can)加“聶耳音樂周”的(de)演出，朱(zhu)仲(zhong)祿和作(zuo)曲(qu)家劉烽共同創作(zuo)了(le)(le)大合唱《下(xia)四川(chuan)》。

張君仁先生介紹說，《下(xia)四川》原是流(liu)行在(zai)甘肅(su)東部及寧夏(xia)六盤山(shan)地區的一首(shou)山(shan)歌，1953年朱仲祿(lu)從(cong)甘肅(su)禮(li)縣采(cai)集到了(le)這首(shou)山(shan)歌，當時原詞是這樣的：

“羊(yang)吃路邊(bian)的(de)青草哩，我唱山歌調調哩，掌柜(ju)手(shou)拿菜(cai)刀哩，要宰我的(de)羊(yang)羔哩。”

“這首歌(ge)經過(guo)朱仲祿先(xian)生的改(gai)編完全變(bian)了一個樣(yang)子，雖然旋律原(yuan)曲調主(zhu)題形成了常見的三段式結構，而歌(ge)詞則用河州花兒的形式進行再(zai)創作(zuo)，表現(xian)了全新的內容：

”一溜(liu)溜(liu)山來(lai)兩(liang)溜(liu)溜(liu)山，三溜(liu)溜(liu)山，腳戶(hu)哥下(xia)了四川；今個牽來(lai)明個牽，天(tian)天(tian)牽，夜(ye)夜(ye)晚夕(xi)夢里見……“這就是河(he)州花兒中有(you)名的《下(xia)四川令》。

朱(zhu)(zhu)仲(zhong)祿是把花(hua)兒(er)(er)推向世界的(de)(de)(de)(de)功臣。在他70多年的(de)(de)(de)(de)花(hua)兒(er)(er)演唱生涯中，鮮(xian)花(hua)與(yu)掌聲相伴，牢獄(yu)與(yu)批斗相連，是一(yi)個時(shi)代民(min)間藝(yi)人的(de)(de)(de)(de)真實寫照，他見證了花(hua)兒(er)(er)由山(shan)溝(gou)走向世界的(de)(de)(de)(de)全過程。他創作的(de)(de)(de)(de)《花(hua)兒(er)(er)與(yu)少年》，《下四(si)川》等(deng)曲(qu)調，至今，是花(hua)兒(er)(er)音樂中的(de)(de)(de)(de)經典作品。有(you)人說(shuo)(shuo)，說(shuo)(shuo)到京劇人們(men)就會想起梅蘭芳，說(shuo)(shuo)到豫劇人們(men)就會想起常香(xiang)玉(yu)，那么(me)要(yao)說(shuo)(shuo)到花(hua)兒(er)(er)就會想起朱(zhu)(zhu)仲(zhong)祿，可(ke)見，朱(zhu)(zhu)仲(zhong)祿對(dui)于花(hua)兒(er)(er)的(de)(de)(de)(de)巨大(da)貢獻。