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寺內活動

農禪寺除了寺內常住眾的(de)修學之(zhi)外(wai)(wai)，其(qi)對外(wai)(wai)活動則有:

(一)禪(chan)(chan)七、禪(chan)(chan)訓班(ban)、禪(chan)(chan)坐(zuo)會:每(mei)年有(you)兩(liang)次(ci)禪(chan)(chan)七。每(mei)周有(you)星(xing)期三(san)、六、日的(de)禪(chan)(chan)訓班(ban)，已有(you)學(xue)生(sheng)三(san)萬多人。每(mei)星(xing)期日下午有(you)禪(chan)(chan)坐(zuo)會，會員(yuan)人數已達四千多人。

(二)佛七(qi)、念佛會(hui)、大悲懺:每(mei)年有清明(ming)及(ji)彌陀佛誕(dan)的(de)兩次佛七(qi)，每(mei)星期六晚(wan)上有念佛會(hui)，基本會(hui)員(yuan)人數有四(si)千多(duo)人。每(mei)個月第(di)一個星期五的(de)下(xia)午及(ji)晚(wan)上禮誦(song)大悲懺，近來每(mei)場次已達一千多(duo)人。

(三(san))講(jiang)經(jing)、開(kai)示、皈依:每(mei)星(xing)期(qi)日(ri)的(de)(de)(de)上午(wu)，有講(jiang)經(jing)法會。聽眾從(cong)最初的(de)(de)(de)一(yi)百多人到現(xian)今的(de)(de)(de)一(yi)千(qian)多人。每(mei)周日(ri)下午(wu)禪坐會中有關(guan)于禪修的(de)(de)(de)開(kai)示。每(mei)星(xing)期(qi)日(ri)在(zai)講(jiang)經(jing)之后，舉行(xing)皈依儀式。在(zai)該寺皈依三(san)寶的(de)(de)(de)人數已達三(san)萬多人。另有念佛(fo)一(yi)天(tian)、兩(liang)(liang)天(tian)，坐禪一(yi)天(tian)、兩(liang)(liang)天(tian)、三(san)天(tian)的(de)(de)(de)活動。

發行刊物

東初(chu)老人自1949年(nian)開(kai)始創辦《人生(sheng)月(yue)刊(kan)》。又于(yu)1965年(nian)到1974年(nian)之間發行(xing)(xing)《佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化》季(ji)刊(kan)。1955年(nian)，中華佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)文(wen)化館影印大藏經，同(tong)時(shi)陸續出版(ban)(ban)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)的(de)文(wen)物及(ji)著(zhu)作。到1980年(nian)，以圣嚴法(fa)師的(de)著(zhu)作為(wei)(wei)主，同(tong)時(shi)也出版(ban)(ban)發行(xing)(xing)學術性及(ji)實用性的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)書籍(ji)。已出版(ban)(ban)的(de)書籍(ji)共(gong)有(you)七十多種。同(tong)時(shi)亦發行(xing)(xing)“有(you)聲(sheng)書”及(ji)有(you)聲(sheng)出版(ban)(ban)品(pin)，內容為(wei)(wei)法(fa)師之演講集(ji)及(ji)各種開(kai)示法(fa)語。1982年(nian)，《人生(sheng)月(yue)刊(kan)》以小(xiao)型(xing)(xing)報(bao)紙形(xing)式復(fu)刊(kan)。1991年(nian)5月(yue)起，恢復(fu)為(wei)(wei)雜志型(xing)(xing)，1989年(nian)創刊(kan)《法(fa)鼓(gu)》雜志，迄今發行(xing)(xing)量超過四萬(wan)份。另有(you)大量印贈(zeng)小(xiao)冊子型(xing)(xing)式的(de)佛(fo)(fo)學小(xiao)叢刊(kan)十一種。

發展狀況

圣嚴法師(shi)及其出家(jia)弟子，每(mei)年(nian)(nian)接受各(ge)單位各(ge)團(tuan)體的(de)邀(yao)請，主持各(ge)種(zhong)形式的(de)演講。地區包括臺灣各(ge)縣(xian)市，每(mei)場聽眾(zhong)從(cong)數百人(ren)到四(si)、五千人(ren)。中華佛教(jiao)文化館是(shi)農禪寺的(de)上院，其負責人(ren)也是(shi)圣嚴法師(shi)，每(mei)年(nian)(nian)舉辦(ban)冬令救濟，同(tong)時也以(yi)整筆的(de)款項與其他部門合作，舉辦(ban)各(ge)項社(she)教(jiao)活(huo)動。另設有慈善護生會，觀音(yin)消(xiao)災會。

農歷新(xin)年有(you)千佛懺三(san)天。農歷三(san)月有(you)地(di)藏法(fa)會三(san)天。從1988年開始(shi)，為了籌措中(zhong)華佛學研究所的(de)(de)經費(fei)，每年舉(ju)辦法(fa)華懺、梁皇懺各一次，每次為期七天。由(you)于北投關(guan)渡平(ping)原的(de)(de)重劃開發，農禪寺面臨(lin)拆遷，故已于臺北縣金山(shan)(shan)鄉(xiang)覓得山(shan)(shan)坡(po)地(di)，正在建設(she)法(fa)鼓山(shan)(shan)。法(fa)鼓山(shan)(shan)建設(she)的(de)(de)領(ling)導者(zhe)圣嚴(yan)法(fa)師，民國十(shi)九(jiu)年(1930)出生于江蘇省的(de)(de)農家(jia)，俗姓張(zhang)氏，十(shi)三(san)歲在南通(tong)縣狼山(shan)(shan)的(de)(de)廣教(jiao)禪寺出家(jia)。

為了興(xing)辦教育，造就更多的(de)弘法(fa)人(ren)才，他以(yi)三十(shi)九歲的(de)年(nian)(nian)齡，毅然赴(fu)日本東京的(de)立(li)(li)正(zheng)大學深造。于六年(nian)(nian)之間(jian)，完(wan)成(cheng)了文學碩士及文學博士的(de)學位。1975年(nian)(nian)，法(fa)師(shi)完(wan)成(cheng)最(zui)高的(de)學位之后(hou)(hou)，應(ying)邀赴(fu)美弘化(hua)，先后(hou)(hou)擔任美國(guo)(guo)佛教會董事、副會長(chang)、紐(niu)約大覺寺住持、駐(zhu)臺譯(yi)經院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長(chang)。1977年(nian)(nian)，繼任臺北中華佛教文化(hua)館館長(chang)。1978年(nian)(nian)，應(ying)聘為臺北中國(guo)(guo)文化(hua)學院(yuan)(yuan)哲學研(yan)究(jiu)所教授及佛學研(yan)究(jiu)所所長(chang)。1979年(nian)(nian)，在美國(guo)(guo)創立(li)(li)禪中心。

圣嚴法師

圣嚴法師經常在中、美、加、英等地，各著名大學及佛教的社團宣揚佛法。同時又曾擔任東吳大學及輔仁大學的(de)教授。

公德

1985年，重建中(zhong)華(hua)佛(fo)(fo)教文化(hua)館，創為中(zhong)華(hua)佛(fo)(fo)學(xue)(xue)研究所(suo)。該(gai)所(suo)現有(you)(you)之專兼任老師(shi)暨研究人員是(shi):圣嚴法師(shi)、捷(jie)克的(de)性空(kong)法師(shi)、慧嚴法師(shi)、惠敏法師(shi)、恒清法師(shi)、逵和法師(shi)、明性法師(shi)、李志夫、冉云(yun)華(hua)、楊郁文、曹仕幫、陳英善、藍吉富、鄧克銘(ming)、印度(du)的(de)穆克紀、西藏的(de)覺嵋桑(sang)度(du)堪布、德國的(de)高(gao)(gao)明道(dao)、楊惠南(nan)、葉阿月(yue)、陳又新、藍碧珠、鄭振煌、曾德明、材煌洲(zhou)等，其中(zhong)十一(yi)位(wei)(wei)具有(you)(you)博(bo)士學(xue)(xue)位(wei)(wei)。另(ling)不定期邀請國外知名學(xue)(xue)者至本(ben)所(suo)擔任密集講座、演(yan)講，同(tong)時亦約聘(pin)國內(nei)外通訊研究員及(ji)《中(zhong)華(hua)佛(fo)(fo)學(xue)(xue)學(xue)(xue)報》編審、撰稿(gao)，有(you)(you)佛(fo)(fo)學(xue)(xue)學(xue)(xue)者三十多位(wei)(wei)，他(ta)們都是(shi)在國內(nei)外獲(huo)得高(gao)(gao)級學(xue)(xue)位(wei)(wei)及(ji)學(xue)(xue)有(you)(you)專長(chang)的(de)著名學(xue)(xue)者。

法(fa)(fa)師是國(guo)際佛(fo)(fo)教(jiao)學(xue)(xue)術界知名(ming)的(de)學(xue)(xue)者，經常出席各項有關的(de)國(guo)際學(xue)(xue)術會議，并自1980年(nian)(nian)1月起，每二至三年(nian)(nian)，召開(kai)一次(ci)佛(fo)(fo)學(xue)(xue)會議，集合世界各國(guo)杰出的(de)佛(fo)(fo)學(xue)(xue)學(xue)(xue)者，討論如(ru)何將傳統的(de)佛(fo)(fo)教(jiao)，落實于現(xian)代社會。由于中華佛(fo)(fo)學(xue)(xue)研究所及(ji)農禪寺的(de)各項教(jiao)育(yu)(yu)事業及(ji)弘法(fa)(fa)事業，推展迅速(su)，場地(di)已不敷使用，所以在1989年(nian)(nian)，找到了臺北縣金山(shan)鄉一塊環(huan)境(jing)幽美的(de)山(shan)坡地(di)，命名(ming)為法(fa)(fa)鼓(gu)山(shan)。計(ji)劃興(xing)建(jian)一座世界性的(de)修學(xue)(xue)中心。它將包括:佛(fo)(fo)教(jiao)的(de)教(jiao)育(yu)(yu)研突、修持(chi)、弘化、修養(yang)等各種設施，預定(ding)在五年(nian)(nian)內完成。圣嚴法(fa)(fa)師的(de)心愿(yuan)是“提升人的(de)品(pin)質(zhi)，建(jian)設人間凈(jing)土”。

祈福皈依大典

皈(gui)(gui)(gui)依(yi)佛、法(fa)、僧三寶，即(ji)皈(gui)(gui)(gui)依(yi)自己(ji)本身具有(you)的(de)佛性(xing)，也是成(cheng)為(wei)(wei)佛教徒的(de)第一步驟(zou)。因(yin)此，法(fa)鼓山為(wei)(wei)弘揚正(zheng)信(xin)(xin)佛法(fa)，普化大(da)(da)眾(zhong)(zhong)，接引信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)皈(gui)(gui)(gui)依(yi)三寶，修(xiu)行(xing)學(xue)佛，讓身心(xin)得以安頓，于8月(yue)27日上(shang)午十點，在(zai)(zai)臺(tai)(tai)北北投農禪寺舉(ju)行(xing)祈福皈(gui)(gui)(gui)依(yi)大(da)(da)典(dian)暨會團迎新博覽會。在(zai)(zai)受戒(jie)儀式中，圣嚴(yan)法(fa)師(shi)勉勵(li)皈(gui)(gui)(gui)依(yi)信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)，不管大(da)(da)家(jia)(jia)皈(gui)(gui)(gui)依(yi)的(de)目的(de)為(wei)(wei)何(he)，大(da)(da)家(jia)(jia)既然(ran)皈(gui)(gui)(gui)依(yi)三寶，就要開(kai)始思(si)考如何(he)學(xue)佛，片(pian)刻不忘自己(ji)是佛教徒，隨時懷(huai)抱修(xiu)行(xing)的(de)心(xin)態處世，并(bing)積極參與(yu)關懷(huai)社會的(de)活動。而在(zai)(zai)農禪寺舉(ju)行(xing)的(de)皈(gui)(gui)(gui)依(yi)大(da)(da)典(dian)，報名參加皈(gui)(gui)(gui)依(yi)的(de)信(xin)(xin)眾(zhong)(zhong)超過2800位，另外并(bing)于臺(tai)(tai)南、高雄、臺(tai)(tai)東等縣(xian)市的(de)法(fa)鼓山分院道場做視訊聯機同步舉(ju)行(xing)，總計皈(gui)(gui)(gui)依(yi)人(ren)(ren)數超過三千人(ren)(ren)，是歷年來法(fa)鼓山舉(ju)辦皈(gui)(gui)(gui)依(yi)大(da)(da)典(dian)人(ren)(ren)數最(zui)多的(de)一次(ci)。

凡相一切由心(xin)(xin)造(zao)，雜(za)念(nian)一切由心(xin)(xin)生(sheng)。現(xian)代(dai)社會(hui)生(sheng)活(huo)中的(de)各種外在壓力，致使人們的(de)身心(xin)(xin)靈(ling)難以保持(chi)平衡，諸類(lei)身心(xin)(xin)病與社會(hui)亂象也隨(sui)之而(er)生(sheng)。宗教為(wei)凈化心(xin)(xin)靈(ling)、安(an)頓身心(xin)(xin)之良(liang)方(fang)，而(er)“皈(gui)依(yi)”為(wei)修習佛法之入門。法鼓(gu)山鑒于此，特舉(ju)辦一場(chang)“祈福皈(gui)依(yi)大典暨會(hui)團迎(ying)新博覽會(hui)”，推廣實用(yong)性及(ji)生(sheng)活(huo)化的(de)佛法，期盼助益(yi)人心(xin)(xin)及(ji)社會(hui)之和平吉祥。而(er)本次在農(nong)禪寺舉(ju)辦的(de)“祈福皈(gui)依(yi)大典”，儀程恭請圣嚴師父親授皈(gui)依(yi)，以弘(hong)揚(yang)佛法并推展法鼓(gu)山理念(nian)，達到利益(yi)大眾之目的(de)。

這場(chang)肅穆莊嚴的(de)(de)(de)皈依大典，在(zai)全省超過(guo)三(san)千多位(wei)(wei)信眾(zhong)參加(jia)，而在(zai)臺北農禪(chan)寺舉行的(de)(de)(de)皈依大典，則有2800多位(wei)(wei)信眾(zhong)參與皈依活(huo)動，將整個(ge)農禪(chan)寺擠的(de)(de)(de)水泄不(bu)通，雖然人(ren)數眾(zhong)多，但(dan)是圣嚴法師依然不(bu)辭辛勞，堅持繞場(chang)關懷每一位(wei)(wei)信眾(zhong)。此外(wai)，法鼓(gu)山(shan)也為(wei)方便新皈依的(de)(de)(de)信眾(zhong)弟子(zi)們了解(jie)法鼓(gu)山(shan)各(ge)會團的(de)(de)(de)服務。在(zai)27日當天農禪(chan)寺外(wai)場(chang)也同時辦理“會團迎(ying)新博覽會”，接引(yin)皈依弟子(zi)成為(wei)法鼓(gu)山(shan)的(de)(de)(de)護法鼓(gu)手，為(wei)護持佛(fo)法貢獻心(xin)力(li)。