簡介
野利任榮是元(yuan)昊(hao)最(zui)重要的大臣之(zhi)一，元(yuan)昊(hao)封(feng)他為謨寧令（天(tian)大王）。
創制西夏文字
獨居高樓，創(chuang)(chuang)制(zhi)(zhi)西夏文(wen)(wen)字(zi)。黨(dang)項(xiang)(xiang)(xiang)族(zu)(zu)有(you)(you)自己(ji)的(de)(de)語(yu)言，但沒(mei)有(you)(you)自己(ji)的(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)。隨(sui)著黨(dang)項(xiang)(xiang)(xiang)族(zu)(zu)的(de)(de)社會(hui)發(fa)展(zhan)，先進的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)形(xing)態在(zai)生(sheng)產發(fa)展(zhan)的(de)(de)孕育(yu)以及其(qi)它民(min)族(zu)(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)創(chuang)(chuang)擊中有(you)(you)了最新的(de)(de)胚(pei)胎。而(er)文(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)創(chuang)(chuang)制(zhi)(zhi)，正是(shi)(shi)這種胎動的(de)(de)客觀顯著表(biao)現。主觀上是(shi)(shi)黨(dang)項(xiang)(xiang)(xiang)族(zu)(zu)一(yi)直使用漢族(zu)(zu)文(wen)(wen)字(zi)，為了鞏固民(min)族(zu)(zu)語(yu)言，增強民(min)族(zu)(zu)意識，憂國(guo)憂民(min)的(de)(de)野利任榮(rong)認(ren)為創(chuang)(chuang)制(zhi)(zhi)一(yi)種作為黨(dang)項(xiang)(xiang)(xiang)族(zu)(zu)表(biao)征(zheng)的(de)(de)黨(dang)項(xiang)(xiang)(xiang)文(wen)(wen)字(zi)勢在(zai)必行。
創制
在元(yuan)昊的(de)大(da)力(li)支持下，野利(li)任榮獨居(ju)一高樓上，根(gen)據漢字(zi)與藏(zang)文(wen)的(de)若干特點，專(zhuan)心研修，廢寢忘食，不分白天黑夜，終于(yu)在短短幾年后，既大(da)慶元(yuan)年（1036年）演繹出了(le)西夏文(wen)字(zi)十二卷。
創制方法及特點
西(xi)夏文字(zi)(zi)是野利任(ren)榮(rong)仿照漢字(zi)(zi)的(de)造字(zi)(zi)特點，多采用(yong)會意(yi)合成法，例(li)如：取(qu)水和土的(de)各(ge)一部分合成泥字(zi)(zi)，地和動(dong)的(de)各(ge)一部分合成震字(zi)(zi)等。西(xi)夏文字(zi)(zi)在(zai)不(bu)太長的(de)時間里被創制出來，既是黨(dang)項民(min)族(zu)富有智慧的(de)表現(xian)，同時也為西(xi)夏政治和文化的(de)發(fa)展(zhan)開辟了一個(ge)新紀(ji)元。
頒布及推廣
野利任榮創制出西夏文字(zi)后，元(yuan)昊下令遵為(wei)“國(guo)字(zi)”。頒布之時，群(qun)臣上(shang)表敬獻頌詞，舉(ju)國(guo)慶賀，并(bing)改元(yuan)（廣運三年(nian)）為(wei)大慶元(yuan)年(nian)以示(shi)慶祝。
為了推(tui)廣這(zhe)種文(wen)字，野利任榮派人到民間教習傳授(shou)，幫助他們使用西夏(xia)文(wen)字記事，并不辭辛(xin)勞，親自到過很多地方(fang)傳授(shou)、解惑。元昊規定西夏(xia)國內所有的文(wen)藝誥牒，一(yi)律都用新(xin)制夏(xia)字書(shu)寫。
深遠影響
由于野利(li)任(ren)(ren)榮(rong)的(de)積極推行(xing)和大力提倡，西夏字便廣(guang)泛(fan)地使用(yong)(yong)和迅速流行(xing)起來，上自官方文(wen)書(shu)，下(xia)至民(min)間日常生活方面，都用(yong)(yong)新(xin)文(wen)字作為使用(yong)(yong)的(de)工具。經過(guo)應用(yong)(yong)，西夏字也逐漸(jian)演(yan)繹成一套如漢字楷、草、隸(li)、篆書(shu)體(ti)的(de)固定(ding)體(ti)式。野利(li)任(ren)(ren)榮(rong)創制(zhi)西夏文(wen)字在當時(shi)是很有必要的(de)，因為西夏的(de)主體(ti)居民(min)黨項族從(cong)來不曾(ceng)有過(guo)自己的(de)文(wen)字，他們在熱情建立(li)自己的(de)政權時(shi)期，迅速創制(zhi)新(xin)文(wen)字用(yong)(yong)以鞏固民(min)族語言，并從(cong)自己所熟悉的(de)語言入手，來提高(gao)學習文(wen)字的(de)效(xiao)率，以利(li)進(jin)一步(bu)普及(ji)和發展社會的(de)知識(shi)文(wen)化。
