左權縣(xian)位于太行山主脈(mo)西(xi)側、山西(xi)省東部邊(bian)緣，古稱遼(liao)州、遼(liao)縣(xian)，后因紀念犧牲在(zai)此的抗日(ri)名(ming)將而改為左權。左權民歌(ge)蘊藏(zang)豐(feng)富(fu)，據《遼(liao)州志》載，宋元(yuan)以來，當地就(jiu)有“鬧元(yuan)宵”、“鬧社火(huo)”、“鬧紅火(huo)”的傳統風(feng)俗。歷代(dai)民眾不斷(duan)創(chuang)造、傳承，陸續產生了多種民間音樂體(ti)裁，如山歌(ge)、小調(diao)(diao)、號子(zi)、套(tao)曲(qu)、小花(hua)(hua)戲和吹打(da)等，其中以開花(hua)(hua)調(diao)(diao)最具代(dai)表(biao)性。該(gai)類民歌(ge)屬“山歌(ge)體(ti)”，因所有唱詞一律以“花(hua)(hua)”為中心，以“開花(hua)(hua)”為比興(xing)，故稱開花(hua)(hua)調(diao)(diao)。
左權開(kai)花調歌詞(ci)絕大多數由相(xiang)互呼應的(de)上下兩個(ge)樂句組(zu)成，獨特之處在于(yu)，所謂“花”，不(bu)僅(jin)有植物之“花”，更(geng)有各類日常用(yong)具、物品之“花”，如“門搭(da)搭(da)開(kai)花撲來來，門外走進哥(ge)哥(ge)來”、“玻璃開(kai)花里外明，遠遠照見俺咯(ge)旦兒親(qin)”、“油燈(deng)燈(deng)開(kai)花一點明，小酒盅(zhong)挖米不(bu)嫌你窮”等等。
左權(quan)開(kai)花(hua)調多屬情歌(ge)，音調簡潔，大多由相互(hu)呼應的(de)上下兩個樂句組成，上句起(qi)興，下句點題，歌(ge)詞(ci)大都是(shi)人們在鄉間田(tian)野勞作(zuo)(zuo)時即興而(er)作(zuo)(zuo)，上句借喻花(hua)開(kai)，下句說情敘(xu)事(shi)，所謂的(de)“花(hua)”，不僅(jin)植物可(ke)以(yi)開(kai)“花(hua)”，日(ri)常生活用(yong)品、物品中的(de)剪刀、笤(tiao)帚、石頭等也(ye)可(ke)開(kai)“花(hua)”，如“門(men)搭搭開(kai)花(hua)撲來(lai)來(lai)，門(men)外走(zou)進哥(ge)哥(ge)來(lai)”“玻(bo)璃開(kai)花(hua)里外明，遠遠照見俺(an)咯(ge)(ge)蛋(dan)(dan)兒親(qin)(qin)(qin)”“山藥蛋(dan)(dan)開(kai)花(hua)結疙瘩兒，吃蛋(dan)(dan)親(qin)(qin)(qin)足(zu)俺(an)的(de)心肝瓣(ban)兒”。本地方言(yan)“啊咯(ge)(ge)呀(ya)呀(ya)呆” “親(qin)(qin)(qin)咯(ge)(ge)蛋(dan)(dan)兒” “親(qin)(qin)(qin)呀(ya)咯(ge)(ge)親(qin)(qin)(qin)呀(ya)么呆呀(ya)咯(ge)(ge)呆”作(zuo)(zuo)為襯詞(ci)、襯句，凸顯(xian)了(le)左權(quan)的(de)方言(yan)特征，也(ye)表達了(le)一種(zhong)親(qin)(qin)(qin)昵、愛戀的(de)情感。
開(kai)花調音調簡(jian)潔，深情感(gan)人，絕大(da)(da)多數由相互呼應的上下(xia)兩個樂句組成(cheng)，旋律進(jin)行以級(ji)進(jin)七(qi)聲性音階(jie)為主(zhu)，間或出現大(da)(da)跳音型，用(yong)于表(biao)現情緒、情感(gan)的起伏(fu)跌宕，大(da)(da)大(da)(da)增加(jia)了音樂的感(gan)染力。
從左權開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)調所(suo)揭示(shi)的(de)(de)(de)內容，可(ke)以(yi)看到情歌的(de)(de)(de)實質(zhi)含(han)義。花(hua)(hua)(hua)兒(er)是(shi)(shi)美(mei)麗(li)(li)的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)令人愉悅的(de)(de)(de)，花(hua)(hua)(hua)兒(er)開(kai)(kai)(kai)了(le)，即是(shi)(shi)美(mei)麗(li)(li)的(de)(de)(de)展現，表達了(le)女性青年對男性青年的(de)(de)(de)愛(ai)意(yi)。是(shi)(shi)一(yi)種對美(mei)好愛(ai)情的(de)(de)(de)追求，對生(sheng)活(huo)與生(sheng)命延續的(de)(de)(de)向(xiang)往。進一(yi)步還(huan)可(ke)以(yi)發現，在歌詞(ci)中(zhong)(zhong)除了(le)有充滿了(le)幻想，充滿想像的(de)(de)(de)各(ge)種各(ge)樣的(de)(de)(de)“開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)”的(de)(de)(de)比喻之外，開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)調中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)方言襯(chen)詞(ci)，親(qin)切(qie)、自然、真(zhen)摯，樸實而動聽。這(zhe)襯(chen)詞(ci)，最多(duo)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)“小(xiao)親(qin)訖(qi)蛋(dan)(dan)”，對“小(xiao)親(qin)訖(qi)蛋(dan)(dan)”的(de)(de)(de)考(kao)察可(ke)知，“訖(qi)蛋(dan)(dan)”是(shi)(shi)當地的(de)(de)(de)土語，意(yi)即樹上或(huo)地里的(de)(de)(de)果實。如《苦(ku)相思》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“山藥蛋(dan)(dan)開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)結訖(qi)蛋(dan)(dan)”，即指(zhi)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)果實。但更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)時候卻被擬人化了(le)，“訖(qi)蛋(dan)(dan)”是(shi)(shi)指(zhi)情人，并且加了(le)“親(qin)”字，成(cheng)為“親(qin)訖(qi)蛋(dan)(dan)”。如“親(qin)訖(qi)蛋(dan)(dan)下河洗衣(yi)裳(shang)，雙(shuang)腿腿跪(gui)在石頭上”；“麻雀飛在房檐上，心想這(zhe)訖(qi)蛋(dan)(dan)親(qin)見(jian)不上”。這(zhe)就是(shi)(shi)說(shuo)，既然開(kai)(kai)(kai)了(le)花(hua)(hua)(hua)，就要(yao)結果找(zhao)到了(le)心上人“親(qin)訖(qi)蛋(dan)(dan)”，就是(shi)(shi)得到了(le)愛(ai)情結成(cheng)的(de)(de)(de)果實。由此也(ye)(ye)可(ke)以(yi)說(shuo)，開(kai)(kai)(kai)花(hua)(hua)(hua)調里用(yong)方言演唱的(de)(de)(de)襯(chen)詞(ci)，其效(xiao)果是(shi)(shi)無論使用(yong)什么實詞(ci)也(ye)(ye)取代不了(le)的(de)(de)(de)，同(tong)時也(ye)(ye)增強了(le)藝術表現力(li)和感染(ran)力(li)，更(geng)加突出了(le)情歌的(de)(de)(de)韻味。
劉改魚(yu)，女，漢(han)族，1939年(nian)生(sheng)，山西(xi)(xi)省左(zuo)(zuo)權(quan)縣人(ren)(ren)。2009年(nian)5月(yue)，劉改魚(yu)入選為(wei)第三(san)批國家級非(fei)物質文化遺(yi)產項目(mu)代表性傳承人(ren)(ren)，山西(xi)(xi)省左(zuo)(zuo)權(quan)縣申報(bao)。劉改魚(yu)自六七歲起跟村里人(ren)(ren)學(xue)唱(chang)民(min)(min)(min)歌和左(zuo)(zuo)權(quan)開(kai)花(hua)(hua)(hua)戲，后(hou)師從(cong)程計(ji)年(nian)等當地民(min)(min)(min)歌手學(xue)習經典民(min)(min)(min)歌。劉改魚(yu)的演(yan)出(chu)真(zhen)(zhen)實動(dong)人(ren)(ren)、渾厚圓潤、剛(gang)柔相(xiang)濟，其風格清新自然、流麗婉轉，被稱為(wei)“聲(sheng)(sheng)美(mei)、情真(zhen)(zhen)、味足”。是她把左(zuo)(zuo)權(quan)民(min)(min)(min)歌首次帶入北京，然后(hou)通過演(yan)出(chu)、灌(guan)制唱(chang)片等，使左(zuo)(zuo)權(quan)民(min)(min)(min)歌聲(sheng)(sheng)名遠(yuan)揚(yang)，成為(wei)山西(xi)(xi)民(min)(min)(min)歌的一大流派。代表作有《桃(tao)花(hua)(hua)(hua)紅杏花(hua)(hua)(hua)白》、《門搭(da)搭(da)開(kai)花(hua)(hua)(hua)》、《土地還鄉》等。
以(yi)開花調(diao)為代(dai)表的(de)(de)左權民(min)歌(ge)在(zai)20世紀(ji)七八十年代(dai)曾一度衰微(wei)，生(sheng)態失(shi)衡。后在(zai)廣大民(min)眾和政府主管(guan)部門的(de)(de)共同(tong)努(nu)力下，傳(chuan)統歌(ge)風日漸恢復，新的(de)(de)傳(chuan)人相繼出現，為民(min)歌(ge)遺(yi)產(chan)的(de)(de)保護和傳(chuan)承(cheng)提(ti)供了較好的(de)(de)基礎。
左權處(chu)于(yu)晉(jin)中(zhong)農耕文(wen)化(hua)區，受(shou)(shou)(shou)(shou)現代文(wen)化(hua)沖擊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)速度較快，因此(ci)左權“開(kai)(kai)(kai)花調”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護應(ying)該以(yi)(yi)確立(li)具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)村(cun)為基礎，同時實行分層級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)體(ti)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保護。左權民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)主體(ti)既(ji)包括(kuo)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)村(cun)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原生態民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)乎，也包括(kuo)國家(jia)批(pi)準的(de)(de)(de)(de)(de)(de)非物質文(wen)化(hua)遺產傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)人，還包括(kuo)有(you)縣政府和(he)文(wen)化(hua)部(bu)門(men)管理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“開(kai)(kai)(kai)花調”藝(yi)(yi)(yi)術團(tuan)、麻田(tian)八路軍總部(bu)藝(yi)(yi)(yi)術團(tuan)，同時還有(you)太行山盲(mang)人藝(yi)(yi)(yi)術宣傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)隊，以(yi)(yi)及三壇蛋藝(yi)(yi)(yi)術團(tuan)、四壇蛋藝(yi)(yi)(yi)術團(tuan)等班社(she)組(zu)織，構成了從民(min)(min)(min)眾個(ge)體(ti)到演出(chu)班社(she)，再到縣級演出(chu)團(tuan)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同層級構成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)體(ti)系，他們在不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演出(chu)環境中(zhong)發(fa)揮著(zhu)各自(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用。左權縣政府和(he)文(wen)化(hua)管理(li)部(bu)門(men)特別重視民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)培(pei)養與發(fa)掘，開(kai)(kai)(kai)展了民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)進(jin)校園(yuan)活動，做到保護民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)從娃娃做起，重視民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)保護的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“培(pei)根(gen)”工程，他們因材(cai)施教，根(gen)據不(bu)同年齡段孩(hai)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)接受(shou)(shou)(shou)(shou)能力(li)和(he)審美需求，編寫(xie)出(chu)了對應(ying)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)(le)(le)教材(cai)，以(yi)(yi)加強原生態民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)教育。把本土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)(le)(le)資(zi)源轉化(hua)為本地(di)中(zhong)小(xiao)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)土音樂(le)(le)(le)教材(cai)，擴大了民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)范圍，極大地(di)增加了民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)受(shou)(shou)(shou)(shou)眾，提高了民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)延(yan)續自(zi)(zi)發(fa)性傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能性。學生可(ke)以(yi)(yi)在音樂(le)(le)(le)課的(de)(de)(de)(de)(de)(de)學習中(zhong)潛移默化(hua)地(di)接受(shou)(shou)(shou)(shou)民(min)(min)(min)間(jian)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熏(xun)陶，對家(jia)鄉(xiang)文(wen)化(hua)產生自(zi)(zi)豪感，以(yi)(yi)會唱(chang)民(min)(min)(min)歌(ge)(ge)為榮，珍(zhen)惜(xi)先輩留下來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寶貴民(min)(min)(min)族文(wen)化(hua)資(zi)源，并很好地(di)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)發(fa)揚，促進(jin)民(min)(min)(min)間(jian)音樂(le)(le)(le)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)持續發(fa)展。
2015年3月27日，以劉改魚命名的(de)民間音(yin)樂傳習所(suo)在(zai)山西(xi)晉中(zhong)特殊教(jiao)育學校(xiao)成立(li)，劉紅權希望(wang)在(zai)此找到后繼人才。
2015年，大型左權花(hua)(hua)戲(xi)歌(ge)舞劇《太行奶(nai)娘(niang)》在(zai)北京舞蹈學院劇場(chang)上(shang)演。《太行奶(nai)娘(niang)》在(zai)劇本、唱詞上(shang)傳承了左權傳統“小(xiao)花(hua)(hua)戲(xi)”及“開花(hua)(hua)調(diao)”原(yuan)汁原(yuan)味的藝術特色(se)。
2016年山(shan)西左(zuo)權籍作(zuo)家劉紅(hong)慶(qing)的(de)《親圪蛋：唱(chang)“開花調”的(de)人(ren)們》被旅居美國(guo)的(de)音(yin)樂(le)家周勤如翻譯成(cheng)英(ying)文(wen)，以《Qingedan Singing Kaihuadiao》為(wei)題在面向世(shi)界介紹中國(guo)音(yin)樂(le)的(de)英(ying)文(wen)學術(shu)刊物《MUSIC IN CHINA》（《音(yin)樂(le)中國(guo)》）第6卷春季號上(shang)作(zuo)為(wei)首篇發表。這彰顯了左(zuo)權開花調研究進入了國(guo)際音(yin)樂(le)學術(shu)視野。
我心明亮 
