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木洞山歌
0 票數:0 #風俗文化#
木洞山歌是重慶市巴南區木洞鎮民眾傳唱的傳統山歌歌種,木洞山歌系重慶市巴南區木洞鎮民眾傳唱的山歌歌種,它的淵源可以追溯到上古時代的“巴渝歌舞”,中經戰國時代的“下里巴人”、漢代的“巴子謳歌”、唐代的“竹枝”,直至明清演化形成木洞山歌。木洞位于重慶東面,長江南岸,是重慶市巴南區的一個鎮。在春播的插秧時節和金秋水稻的收割季節,重慶市巴南區木洞鎮廣闊的田野上,人民會邊勞動邊唱起巴渝山歌。2006年5月20日,木洞山歌經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 傳統音樂
  • 遺產項目編號: Ⅱ-26
  • 申報地區: 重慶市
詳(xiang)細介紹 PROFILE +

歷史淵源

據史(shi)料記載:早在公元前的(de)戰(zhan)國時(shi)期,楚(chu)(chu)宗王作的(de)《對楚(chu)(chu)王問》中(zhong),就載有(you)以木(mu)洞山歌(ge)為主體的(de)“巴人歌(ge)謠”。木(mu)洞鎮,處于(yu)長江黃金水(shui)道岸邊,歷史(shi)上是水(shui)陸(lu)商(shang)貿集散地,人杰地靈(ling),孫中(zhong)山辛亥革命大元帥(shuai)府秘書(shu)長楊滄白先(xian)生、新中(zhong)國第一(yi)位女大使丁雪松(song),都出生于(yu)此。木(mu)洞山歌(ge)在歷史(shi)的(de)長河中(zhong),在巴渝(yu)文化(hua)的(de)熏(xun)陶下,經過當地群(qun)眾千百(bai)年來在勞動和(he)(he)生活中(zhong)的(de)不斷創造、積累(lei)和(he)(he)提煉(lian),形成了一(yi)種獨特的(de)巴渝(yu)山歌(ge)文化(hua),同(tong)時(shi)也培育了一(yi)代又一(yi)代的(de)民間山歌(ge)手。

在解放前舊社會(hui),木洞(dong)(dong)山(shan)歌(ge)只能在田里山(shan)間、坡上地(di)頭,農民于(yu)勞(lao)動(dong)中或工余后唱唱而已,以解除勞(lao)動(dong)的(de)(de)疲乏和(he)抒(shu)發勞(lao)動(dong)者的(de)(de)心(xin)情(qing),作為(wei)一(yi)種(zhong)自娛自樂、自尋樂趣(qu)的(de)(de)一(yi)種(zhong)形式,斷然不(bu)能登(deng)大(da)雅之堂。新(xin)中國(guo)成立后,特(te)別是國(guo)家(jia)實行(xing)改革(ge)開(kai)放以來,當地(di)政(zheng)府十(shi)分(fen)重(zhong)(zhong)視對(dui)木洞(dong)(dong)山(shan)歌(ge)的(de)(de)發掘、繼承和(he)發展,把它作為(wei)巴渝民間文(wen)化的(de)(de)一(yi)個重(zhong)(zhong)要組成部(bu)分(fen)。廣大(da)山(shan)歌(ge)手(shou)也受到了政(zheng)府和(he)人(ren)民的(de)(de)尊重(zhong)(zhong)和(he)厚愛。

藝術特色

內容

木洞山歌(ge)(ge)(ge)源遠流(liu)長,隨(sui)著勞動(dong)人民(min)在生產、農(nong)事活動(dong)中,以歌(ge)(ge)(ge)聲伴(ban)隨(sui)著農(nong)事勞動(dong)和生活,有(you)被稱(cheng)為莊(zhuang)稼(jia)歌(ge)(ge)(ge)或莊(zhuang)稼(jia)人的(de)歌(ge)(ge)(ge)的(de)禾籟(lai)(包括高腔(qiang)禾籟(lai),平腔(qiang)禾籟(lai),矮腔(qiang)禾籟(lai),花(hua)禾籟(lai)等(deng));有(you)把生活中的(de)正(zheng)常(chang)現象顛倒演唱(chang),逗(dou)樂(le)取笑(xiao)的(de)神歌(ge)(ge)(ge);有(you)用對(dui)歌(ge)(ge)(ge)形(xing)式演唱(chang)的(de)盤(pan)歌(ge)(ge)(ge);有(you)在勞動(dong)過程中統一節奏,協調(diao)動(dong)作,鼓舞情緒的(de)勞動(dong)號(hao)子(zi)(包括船(chuan)工(gong)號(hao)子(zi)、工(gong)程號(hao)子(zi)、搬運號(hao)子(zi)、作坊號(hao)子(zi)、農(nong)事號(hao)子(zi)等(deng));有(you)在民(min)間禮俗和祀典儀式中演唱(chang)的(de)民(min)俗歌(ge)(ge)(ge)(包括節氣歌(ge)(ge)(ge)、婚嫁歌(ge)(ge)(ge)、喪事歌(ge)(ge)(ge)、修房歌(ge)(ge)(ge)、壽禮歌(ge)(ge)(ge)、香(xiang)火歌(ge)(ge)(ge)、酒歌(ge)(ge)(ge)等(deng));還(huan)有(you)各種小調(diao)以及伴(ban)隨(sui)玩龍燈、舞獅(shi)子(zi)、打(da)蓮簫、劃彩船(chuan)、賽龍舟等(deng)邊舞邊唱(chang)的(de)舞歌(ge)(ge)(ge)等(deng)。

種類

這些種類的山歌(ge)(ge)(ge)(ge)中(zhong),還包(bao)(bao)括(kuo)若干小類。如船歌(ge)(ge)(ge)(ge)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(主(zhu)要是川江號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi))就(jiu)分為(wei)上水(shui)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)和下(xia)水(shui)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。上水(shui)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)包(bao)(bao)括(kuo)撐(cheng)篙號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、板橈號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、起(qi)帆號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),拉纖號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)又分為(wei)出纖號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、平路號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、上灘(tan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、近灘(tan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、雞啄米(mi)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)和收纖號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)等(deng)(deng);下(xia)水(shui)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)包(bao)(bao)括(kuo)起(qi)船號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、板橈號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi);二(er)流櫓號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi),平水(shui)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、快(kuai)二(er)流櫓號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、幺二(er)三交接號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、見(jian)灘(tan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、沖灘(tan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、下(xia)灘(tan)號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、抓抓號(hao)(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)等(deng)(deng)。又如婚嫁歌(ge)(ge)(ge)(ge)就(jiu)包(bao)(bao)括(kuo)定親(qin)時(shi)唱(chang)的拒(ju)媒歌(ge)(ge)(ge)(ge)、陪(pei)奩歌(ge)(ge)(ge)(ge)、開(kai)臉歌(ge)(ge)(ge)(ge)、上梳(shu)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、坐(zuo)堂(tang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)(deng)。迎親(qin)時(shi)唱(chang)的梳(shu)妝歌(ge)(ge)(ge)(ge)、上轎歌(ge)(ge)(ge)(ge)、起(qi)轎歌(ge)(ge)(ge)(ge)、報路歌(ge)(ge)(ge)(ge)、車(che)馬歌(ge)(ge)(ge)(ge)、討封歌(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)(deng);成親(qin)時(shi)唱(chang)的喊禮歌(ge)(ge)(ge)(ge)、揭蓋頭歌(ge)(ge)(ge)(ge)、交杯酒歌(ge)(ge)(ge)(ge)、賀(he)喜歌(ge)(ge)(ge)(ge)、謝客歌(ge)(ge)(ge)(ge)、說(shuo)席歌(ge)(ge)(ge)(ge)、祝酒歌(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)(deng);入洞(dong)房(fang)(fang)前唱(chang)的鋪床(chuang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、安家俱歌(ge)(ge)(ge)(ge)和入洞(dong)房(fang)(fang)后唱(chang)的鬧房(fang)(fang)歌(ge)(ge)(ge)(ge)、蓮簫歌(ge)(ge)(ge)(ge)、送客歌(ge)(ge)(ge)(ge)、道別歌(ge)(ge)(ge)(ge)等(deng)(deng)。

過去,木洞人民除在生產、生活和民俗活動中演(yan)唱山歌(ge)(ge)(ge)外,還(huan)舉(ju)辦(ban)一(yi)些傳(chuan)統(tong)聚會(hui)(hui)(hui)(hui),如薅秧歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)、婚嫁歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)、喪葬歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)、鬧春(chun)歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)、打谷歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)、榨(zha)菜歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)、螃(pang)蟹歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)、摸(mo)魚歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)、牧牛歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)、童子歌(ge)(ge)(ge)會(hui)(hui)(hui)(hui)等。

代表作品

經過巴(ba)南區文(wen)化部門搜集整理的(de)(de)(de)(de)木洞山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)曲歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)和歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)謠(yao)己(ji)有(you)上(shang)(shang)千首(shou),其(qi)中較(jiao)為流(liu)行的(de)(de)(de)(de)有(you):薅秧季節(jie)(jie)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)"打薅歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)";秋(qiu)收季節(jie)(jie)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)"打谷賽歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)";打漁(yu)人家(jia)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)"摸魚歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會"、"螃蟹歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會";放牛牧童唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)"坡上(shang)(shang)賽歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)";婚(hun)禮上(shang)(shang)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)"鬧房歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)會" 等等。這些山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)具有(you)巴(ba)渝特色(se)和鄉土氣息,反(fan)映了廣大農村群眾在勞動、生活、愛情(qing)中的(de)(de)(de)(de)勤勞、智慧、喜悅、風趣和幽默。在唱(chang)(chang)(chang)法上(shang)(shang)形式也多(duo)樣:有(you)獨唱(chang)(chang)(chang);多(duo)人合唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de);還有(you)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手用食指夾在舌頭上(shang)(shang)發出嗚(wu)嗚(wu)的(de)(de)(de)(de)哨聲(sheng),與另(ling)一(yi)(yi)位(wei)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)手的(de)(de)(de)(de)山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)聲(sheng)相合的(de)(de)(de)(de)。山(shan)歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)有(you)的(de)(de)(de)(de)每七字(zi)句(ju)唱(chang)(chang)(chang)到第二(er)節(jie)(jie)時,一(yi)(yi)般在第四(si)字(zi)處便將聲(sheng)音驟然提(ti)高(gao)(gao)達(da)數(shu)分(fen)鐘(zhong)之久,隨(sui)后歌(ge)(ge)(ge)(ge)(ge)聲(sheng)一(yi)(yi)浪高(gao)(gao)過一(yi)(yi)浪,最后才拖起尾音。

傳承意義

木(mu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)山歌(ge)(ge)還有(you)勞動號子、風(feng)俗(su)歌(ge)(ge)、表(biao)演(yan)歌(ge)(ge)等多種樣式(shi)。有(you)數以千計的(de)(de)曲目,民間(jian)歌(ge)(ge)手頗多。1991年(nian)重(zhong)慶市命名的(de)(de)第一批40名民間(jian)歌(ge)(ge)手,木(mu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)就占37名,其(qi)中能(neng)唱500首以上(shang)的(de)(de)4名一級歌(ge)(ge)手全在木(mu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)。木(mu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)還編(bian)寫了(le)三十余萬字的(de)(de)《木(mu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)山歌(ge)(ge)》專(zhuan)著,2005年(nian)12月公開出版(ban)。1990年(nian),木(mu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)地區被重(zhong)慶市命名為"山歌(ge)(ge)之鄉",1999年(nian),木(mu)洞(dong)(dong)(dong)(dong)山歌(ge)(ge)又被命名為"巴渝優秀(xiu)民間(jian)藝術(shu)"。

由于生產、生活方(fang)式的(de)(de)變革,大部分山(shan)歌(ge)失去了發展的(de)(de)基礎,老一(yi)代歌(ge)手的(de)(de)衰(shuai)老和謝世,傳承(cheng)出現斷裂,木洞山(shan)歌(ge)面臨瀕危(wei)境(jing)地。搶救、保護木洞山(shan)歌(ge),不僅可以豐(feng)富巴渝(yu)民(min)歌(ge)藝術,而且(qie)也(ye)將促進(jin)中(zhong)國民(min)歌(ge)藝術的(de)(de)豐(feng)富和發展。

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