1、北路梆子（山西省），編號：Ⅳ-20
（1）批次/類型(xing)：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區(qu)或單位：山西省(sheng)忻州(zhou)市
（3）保護單(dan)位：忻州市(shi)北路梆子戲劇研究(jiu)院
2、北路梆子（山西省），編號：Ⅳ-20
（1）批(pi)次/類型：2011年(第三批(pi))，擴展項目
（2）申(shen)報地區(qu)或單位：山(shan)西(xi)省大同(tong)市(shi)
（3）保護單位：大同市北路梆子劇種傳習中心
北(bei)(bei)路(lu)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)，又名"上路(lu)戲"，與(yu)中(zhong)路(lu)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)（晉(jin)劇）、上黨梆(bang)(bang)(bang)子(zi)、蒲州梆(bang)(bang)(bang)子(zi)并稱山西四大梆(bang)(bang)(bang)子(zi)。是(shi)在華北(bei)(bei)地區較有影響的傳(chuan)統戲曲劇種之一,也是(shi)最早形成的劇種之一。郭沫若同志曾用"聽(ting)罷南梆(bang)(bang)(bang)又北(bei)(bei)梆(bang)(bang)(bang)，激昂慷慨(kai)不尋常"的詩句，來贊譽北(bei)(bei)路(lu)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)。
北(bei)(bei)路(lu)(lu)(lu)梆子(zi)(zi)，大約形成于(yu)(yu)(yu)(yu)十六(liu)世(shi)紀(ji)中葉(xie)，至(zhi)清嘉慶(qing)、道光年(nian)間的十九世(shi)紀(ji)初(chu)葉(xie)已趨于(yu)(yu)(yu)(yu)成熟。形成于(yu)(yu)(yu)(yu)陜(shan)西同州(zhou)和山(shan)西蒲州(zhou)一帶(dai)的以“奚琴(qin)”和梆子(zi)(zi)為(wei)主要(yao)伴(ban)奏樂器的“山(shan)陜(shan)梆子(zi)(zi)”，開(kai)始向四(si)周擴散傳(chuan)播，衍(yan)變為(wei)支系(xi)龐雜、勢力(li)強大的北(bei)(bei)方梆子(zi)(zi)系(xi)統(tong)，山(shan)陜(shan)梆子(zi)(zi)的北(bei)(bei)路(lu)(lu)(lu)蛻化出一個(ge)北(bei)(bei)路(lu)(lu)(lu)梆子(zi)(zi)新劇種。三百多年(nian)來，北(bei)(bei)路(lu)(lu)(lu)梆子(zi)(zi)以其(qi)慷慨激(ji)越的邊(bian)塞風格，流行于(yu)(yu)(yu)(yu)晉北(bei)(bei)、內蒙(meng)古、張家口、包頭、呼和浩特等(deng)地。深受城(cheng)鄉勞動人民的喜愛(ai)。
其(qi)(qi)形成，早有“生在(zai)(zai)蒲州(zhou)，長在(zai)(zai)忻州(zhou)”之說。就其(qi)(qi)早期唱(chang)念用“蒲白”，設(she)科班教戲請蒲州(zhou)人，以(yi)(yi)及蒲州(zhou)藝人來北(bei)路搭班唱(chang)戲、落戶等(deng)史實(shi)，可以(yi)(yi)確認它(ta)是蒲劇北(bei)上(shang)與當地語(yu)言和民間藝術融合而(er)成。形成時間當在(zai)(zai)清(qing)代初期，其(qi)(qi)活動地區除本省(sheng)忻州(zhou)、雁(yan)北(bei)地區外(wai)，還流布于(yu)內蒙(meng)古(gu)、陜西省(sheng)北(bei)部及河北(bei)省(sheng)張家(jia)口(kou)、蔚縣等(deng)地。
清乾(qian)隆二(er)年（1737）七月，有“大成班”在代州鹿(lu)蹄澗演出梆(bang)子(zi)(zi)大戲(xi)《龍鳳劍》和(he)(he)(he)《朱(zhu)仙陣》的(de)舞臺題(ti)筆。在蔚州，“梨園(yuan)子(zi)(zi)弟歌(ge)珠少，雪面參軍斜(xie)袖穿”，但官府(fu)老爺并不欣賞，因為它“不是帝京弦”而是群眾(zhong)喜聞(wen)樂見的(de)地方(fang)戲(xi)（《蔚縣(xian)志》載靳云藩《蔚州觀(guan)劇》，在歸綏（今(jin)呼和(he)(he)(he)浩特市），有山西大同(tong)的(de)“大云班喜唱梆(bang)子(zi)(zi)戲(xi)”的(de)記載。可(ke)見此(ci)時梆(bang)子(zi)(zi)戲(xi)已經在晉北、內蒙一(yi)帶廣為流(liu)傳。山陜梆(bang)子(zi)(zi)北路(lu)化以后，形成一(yi)個新的(de)劇種——北路(lu)梆(bang)子(zi)(zi)。 清乾(qian)隆至(zhi)咸豐(feng)間，北路(lu)梆(bang)子(zi)(zi)日(ri)趨成熟，有了固定班社、劇目(mu)、名伶和(he)(he)(he)演出規(gui)例。
清(qing)同(tong)治至(zhi)抗(kang)日戰爭(zheng)(zheng)前(qian)，是北路(lu)梆子的鼎盛(sheng)時(shi)(shi)期(qi)(qi)，這(zhe)一時(shi)(shi)期(qi)(qi)班社(she)眾多，大約達(da)百余個。行藝數十年的班社(she)有“三顧園(yuan)”、“五(wu)梨(li)園(yuan)”、“成福(fu)班”、“同(tong)慶班”等30余家，更有因遠(yuan)去京師(shi)演(yan)出(chu)而頗負(fu)盛(sheng)名的“大昌盛(sheng)班”。相傳(chuan)抗(kang)日戰爭(zheng)(zheng)前(qian)，僅崞縣（今山西原平縣）班社(she)就(jiu)達(da)30個之(zhi)多；五(wu)臺縣雖(sui)屬偏僻山區，也有7個班社(she)。北路(lu)梆子班社(she)之(zhi)多，藝人(ren)之(zhi)眾，以這(zhe)一時(shi)(shi)期(qi)(qi)為最。
當時有(you)影響的(de)(de)(de)名(ming)家(jia)多若繁星，僅進京(jing)獻(xian)藝(yi)的(de)(de)(de)名(ming)伶就有(you)：“老(lao)十(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)旦(dan)(dan)”侯俊山(shan)(shan)、“金蘭(lan)紅(hong)”趙玉(yu)亭、“云遮月”劉(liu)德榮(rong)、“蓋(gai)七省(sheng)”董瑞喜、“三(san)(san)(san)魚(yu)旦(dan)(dan)”韓德福(fu)，以及已佚姓名(ming)的(de)(de)(de)“天明亮(liang)”、”撈魚(yu)鸛”、“蓋(gai)北(bei)京(jing)”等多人(ren)(ren)。本地名(ming)角更是數不(bu)勝數，有(you)：“五月鮮(xian)”劉(liu)明山(shan)(shan)、“十(shi)(shi)(shi)二(er)紅(hong)”劉(liu)寶山(shan)(shan)、“六月鮮(xian)”劉(liu)玉(yu)山(shan)(shan)、“小十(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)旦(dan)(dan)”郭(guo)(guo)占鰲(ao)、“十(shi)(shi)(shi)六紅(hong)”焦生玉(yu)、“十(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)紅(hong)”馬金虎、“兩股風(feng)(feng)”郭(guo)(guo)宇清、“靈(ling)芝草”高有(you)富(fu)。這一時期，在演(yan)唱藝(yi)術上還形成(cheng)了三(san)(san)(san)大(da)流派：以大(da)同(tong)為中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)“云州道”（亦(yi)(yi)稱(cheng)“大(da)北(bei)路(lu)”），以代縣(xian)為中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)“代州道”（亦(yi)(yi)稱(cheng)“小北(bei)路(lu)”）和以河北(bei)蔚(yu)縣(xian)為中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)“蔚(yu)州道”。它們既有(you)共同(tong)的(de)(de)(de)程式規(gui)范而又各具(ju)特(te)色，所有(you)名(ming)角也都根據(ju)自己的(de)(de)(de)嗓音特(te)點和行當需要創造了自己的(de)(de)(de)風(feng)(feng)格，競相標(biao)新立異，促使(shi)北(bei)路(lu)梆(bang)(bang)子演(yan)唱愈加豐(feng)富(fu)多彩(cai)。 抗日(ri)戰爭(zheng)期間(jian)，這個劇種受到(dao)日(ri)偽軍摧殘(can)，許多藝(yi)人(ren)(ren)被迫(po)轉業(ye)，有(you)的(de)(de)(de)被殘(can)殺(sha)，如名(ming)藝(yi)人(ren)(ren)“小十(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)旦(dan)(dan)”全家(jia)在崞(guo)縣(xian)遭敵殺(sha)害，賈(jia)桂林（藝(yi)名(ming)“小電燈”）隱(yin)名(ming)埋姓做(zuo)了家(jia)庭主婦，高玉(yu)貴（藝(yi)名(ming)“九歲紅(hong)”）趕(gan)了大(da)車，也有(you)的(de)(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)改(gai)唱中(zhong)路(lu)梆(bang)(bang)子。
“七(qi)七(qi)事變(bian)”到(dao)新(xin)中國成(cheng)立(li)12年間，北路梆子幸賴晉(jin)綏(sui)根據(ju)地的綏(sui)蒙軍區人民劇(ju)(ju)社、二中劇(ju)(ju)社、長城劇(ju)(ju)社等延續，才未失傳。人民劇(ju)(ju)社的“二梅蘭”（雷艷云）、“七(qi)歲紅”（馬素(su)琴）、“海棠花”（王(wang)秀英）等名(ming)演員(yuan)，輾轉綏(sui)蒙、晉(jin)綏(sui)地區演出，為(wei)保留北路梆子做出了可貴的貢(gong)獻。但在新(xin)中國成(cheng)立(li)初期，省內(nei)卻(que)沒有(you)專(zhuan)業劇(ju)(ju)團。
1954年(nian)(nian)(nian)舉行(xing)全省(sheng)第一(yi)次(ci)戲曲(qu)觀摩(mo)會演前(qian)，黨和(he)人民政府派員敦請脫離舞臺(tai)生活18年(nian)(nian)(nian)的名藝人賈桂林(lin)和(he)高玉貴、董福、安秉琪等(deng)又臨時組班參加演出，引起轟動。省(sheng)委決(jue)定恢復這一(yi)劇(ju)(ju)種，1955年(nian)(nian)(nian)2月16日成(cheng)立(li)忻縣專區北(bei)路梆子劇(ju)(ju)團，這個(ge)中(zhong)斷(duan)了(le)10余年(nian)(nian)(nian)的劇(ju)(ju)種從(cong)此復活。該團經過一(yi)年(nian)(nian)(nian)的努力，發掘、整理了(le)傳統劇(ju)(ju)170個(ge)，也移植排演了(le)一(yi)些優秀外來劇(ju)(ju)目，巡(xun)回演出在晉北(bei)各縣與太原、榆次(ci)等(deng)地。
1956年(nian)赴京匯報演出，獲得首(shou)都戲(xi)劇(ju)界與觀眾(zhong)好評。1959年(nian)春(chun)隨(sui)山西(xi)(xi)(xi)人(ren)民(min)赴福建前線慰(wei)問團(tuan)演出，路(lu)經杭州(zhou)、上海等地公演，均獲觀眾(zhong)贊揚。不久，山西(xi)(xi)(xi)大同市、內蒙古包頭(tou)市、豐(feng)鎮縣(xian)(xian)、山西(xi)(xi)(xi)寧武縣(xian)(xian)、五臺縣(xian)(xian)及雁(yan)北(bei)地區陸續建立北(bei)路(lu)梆(bang)(bang)子劇(ju)團(tuan)，并在忻(xin)州(zhou)、雁(yan)北(bei)創辦兩(liang)所戲(xi)曲學校培(pei)養后繼人(ren)才。經幾次發掘，抄錄傳(chuan)統劇(ju)目400余個。搜集(ji)整理《北(bei)路(lu)梆(bang)(bang)子音樂》兩(liang)套(tao)，以辦戲(xi)校和隨(sui)院團(tuan)培(pei)育兩(liang)種形式培(pei)養演員(yuan)、演奏(zou)員(yuan)300多人(ren)，使北(bei)路(lu)梆(bang)(bang)子煥(huan)發青春(chun)，重展雄風。
北(bei)路梆子(zi)演(yan)員已獲(huo)得中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)戲(xi)劇梅(mei)花(hua)獎(jiang)的有(you)四(si)位。一(yi)位是忻州楊仲義(yi)（原籍忻州保德(de)），1993年榮獲(huo)第(di)十(shi)(shi)屆(jie)(jie)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)戲(xi)劇“梅(mei)花(hua)獎(jiang)”。第(di)二位是忻州成風英（原籍忻州靜樂），1997年榮獲(huo)第(di)十(shi)(shi)四(si)屆(jie)(jie)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)戲(xi)劇"梅(mei)花(hua)獎(jiang)"。第(di)三位是忻州賈粉桃(tao)（原籍忻州原平），1998年榮獲(huo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)第(di)十(shi)(shi)五(wu)屆(jie)(jie)戲(xi)劇“梅(mei)花(hua)獎(jiang)”。第(di)四(si)位是朔州詹麗(li)華（原籍忻州定襄），2011年榮獲(huo)第(di)二十(shi)(shi)五(wu)屆(jie)(jie)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)戲(xi)劇“梅(mei)花(hua)獎(jiang)”。
北(bei)路(lu)梆子有(you)(you)大(da)(da)北(bei)路(lu)和小(xiao)北(bei)路(lu)之別。“大(da)(da)北(bei)路(lu)”是(shi)指(zhi)雁門關(guan)以北(bei)直至內蒙包頭一(yi)帶(dai)，以水(shui)上漂、舍(she)命紅等(deng)人為代表(biao)的(de)聲腔(qiang)演(yan)唱，其特點(dian)(dian)是(shi)行(xing)(xing)腔(qiang)穩健、深(shen)沉；“小(xiao)北(bei)路(lu)”是(shi)指(zhi)雁門關(guan)以南，以賈(jia)桂林(lin)、高玉貴為代表(biao)的(de)聲腔(qiang)演(yan)唱，其特點(dian)(dian)是(shi)行(xing)(xing)腔(qiang)華麗(li)、委(wei)婉(wan)。兩大(da)(da)流(liu)派雖然各有(you)(you)千秋(qiu)，但有(you)(you)一(yi)個共同(tong)(tong)特點(dian)(dian)，由于音樂高亢激昂(ang)，男女同(tong)(tong)調，因(yin)此，男演(yan)員演(yan)唱起來比較吃力，必須用“背拱音”。傳統(tong)的(de)樂器(qi)有(you)(you)“梆胡(hu)”、“二弦(xian)”、“三 弦(xian)”、“四(si)弦(xian)”，通稱“四(si)大(da)(da)件”。此外，還有(you)(you)“笙(sheng)”、“管”、“笛(di)”、“嗩吶”等(deng)。武場樂器(qi)和晉劇基本相同(tong)(tong)。
北(bei)(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)，是蒲州(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)擴展的(de)(de)產物，是蒲劇北(bei)(bei)(bei)上演(yan)出留(liu)下的(de)(de)劇種(zhong)，逐漸與當(dang)地語言和民間音(yin)樂結合融(rong)化而形成的(de)(de)新的(de)(de)劇種(zhong)。北(bei)(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)老(lao)(lao)(lao)藝人(ren)(ren)(ren)代(dai)代(dai)相傳，有(you)幾(ji)句順口(kou)溜："生在蒲州(zhou)(zhou)，長在忻州(zhou)(zhou)，紅火在東(dong)西(xi)兩口(kou)（指(zhi)張家(jia)口(kou)至包頭一(yi)(yi)線），老(lao)(lao)(lao)死在寧武朔州(zhou)(zhou)。"寧武縣、朔縣一(yi)(yi)帶是山區，許(xu)多老(lao)(lao)(lao)藝人(ren)(ren)(ren)上了年紀之(zhi)后，到這(zhe)一(yi)(yi)帶搭(da)班(ban)混飯，直至老(lao)(lao)(lao)死，可(ke)見(jian)這(zhe)一(yi)(yi)帶是北(bei)(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)的(de)(de)重要基地。過去的(de)(de)北(bei)(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)演(yan)員中，不少演(yan)員是蒲州(zhou)(zhou)人(ren)(ren)(ren)，道(dao)白(bai)也說"蒲白(bai)"。即使本地人(ren)(ren)(ren)招收"娃娃班(ban)"，也請蒲州(zhou)(zhou)老(lao)(lao)(lao)師教戲。雖然北(bei)(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)和蒲州(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)關系密切，淵源很深，但其劇目內容，表演(yan)手法(fa)，以及音(yin)樂旋律都(dou)不同于(yu)蒲州(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)。北(bei)(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)本身具有(you)獨特的(de)(de)藝術風(feng)格。它的(de)(de)腔調高亢、激越，表演(yan)強健有(you)力，音(yin)樂節(jie)奏直爽慷(kang)慨(kai)，表現了塞外(wai)人(ren)(ren)(ren)民強悍的(de)(de)性(xing)格，因而受到晉北(bei)(bei)(bei)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)喜愛(ai)。
北(bei)路(lu)梆子藝術基礎雄厚，生活氣息濃郁、語(yu)言通(tong)俗流暢，與此相適應，在表(biao)導演藝術上重生活、重情(qing)趣、重唱功、重特技(ji)。該劇種(zhong)行(xing)(xing)當(dang)分(fen)為紅、黑、生、旦、丑五(wu)大行(xing)(xing)。其中胡子生、大花臉、青衣(yi)合(he)稱"三大門"極重唱工；小(xiao)生、小(xiao)旦、小(xiao)丑合(he)稱"三小(xiao)門"，側重表(biao)學業。
其傳(chuan)統劇(ju)目主要(yao)有《九件衣》、《楊八姐(jie)游春》、《王寶釧》、《打金(jin)枝》、《金(jin)水橋(qiao)》、《哭(ku)殿》、《斬黃袍》、《血手印》、《鍘(zha)美(mei)案》、《算(suan)糧》、 《蝴蝶杯》、《斬十王》、《訪(fang)白袍》、《回龍(long)閣》 等兩(liang)百(bai)多個。
北路(lu)(lu)梆子(zi)(zi)音(yin)樂包括(kuo)唱腔(qiang)，曲牌、鑼鼓(gu)(gu)經三(san)部(bu)分(fen)。北路(lu)(lu)梆子(zi)(zi)的(de)(de)唱腔(qiang)結構屬(shu)于板(ban)腔(qiang)體，有慢板(ban)、夾板(ban)、二(er)(er)性、垛板(ban)、流水板(ban)、三(san)性板(ban)、倒板(ban)、滾白(bai)、介(jie)板(ban)、花腔(qiang)等(deng)(deng)的(de)(de)分(fen)別。傳統(tong)伴奏樂器有文、武(wu)場之分(fen)，文場樂器由梆胡、二(er)(er)弦(xian)(xian)、三(san)弦(xian)(xian)、四(si)弦(xian)(xian)、笙(sheng)、笛、嗩吶等(deng)(deng)組成(cheng)，武(wu)場樂器由板(ban)鼓(gu)(gu)、馬鑼、鐃鈸、手鑼、梆子(zi)(zi)、戰(zhan)鼓(gu)(gu)、堂鼓(gu)(gu)、碰(peng)鈴、小音(yin)鑼等(deng)(deng)組成(cheng)。北路(lu)(lu)梆子(zi)(zi)的(de)(de)唱腔(qiang)深受蒲州(zhou)梆子(zi)(zi)的(de)(de)影(ying)響，具有高亢激越、淋漓酣暢、穩健粗獷的(de)(de)特點，同(tong)時又結合當(dang)地(di)的(de)(de)民歌小調，形成(cheng)"咳(ke)咳(ke)腔(qiang)"等(deng)(deng)自成(cheng)一體的(de)(de)唱法，帶有鮮(xian)明(ming)的(de)(de)地(di)方(fang)特色，充分(fen)體現了當(dang)地(di)勞動人民質樸淳厚、豪爽大方(fang)的(de)(de)性格。
在(zai)(zai)戲曲發展史和地(di)方文化史的(de)研究中，北路梆子(zi)具有(you)不可替代的(de)史料價值(zhi)。但在(zai)(zai)飛(fei)速發展的(de)現代社會，北路梆子(zi)和許多地(di)方戲曲一(yi)樣同時代拉開了距(ju)離，那種萬人爭(zheng)睹的(de)景況已經一(yi)去不復返了。傳(chuan)承(cheng)乏人、演出市(shi)場萎(wei)縮(suo)等問題長(chang)期(qi)困擾著北路梆子(zi)，這個古老的(de)劇(ju)種正盼(pan)望著有(you)關方面能(neng)對其加以搶救和保(bao)護。
國家非(fei)(fei)常重視(shi)非(fei)(fei)物(wu)質文(wen)化遺(yi)產的保(bao)護，2006年5月(yue)20日(ri)，北路梆(bang)子經國務院批準列入第一(yi)批國家級非(fei)(fei)物(wu)質文(wen)化遺(yi)產名錄
歲月靜好 
