1、北路梆子（山西省），編號：Ⅳ-20
（1）批次/類型：2006年(第(di)一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山(shan)西(xi)省忻州市(shi)
（3）保護單位：忻州市北路梆子戲劇研究(jiu)院
2、北路梆子（山西省），編號：Ⅳ-20
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：山西省大同市
（3）保護單(dan)位：大同市北路梆子劇種(zhong)傳習中心(xin)
北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)，又名(ming)"上路戲"，與(yu)中路梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)（晉劇(ju)）、上黨梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)、蒲州梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)并稱山西(xi)四大梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)。是在華北(bei)(bei)地區較有影(ying)響的傳統戲曲劇(ju)種之一,也是最早形成的劇(ju)種之一。郭沫若同志曾(ceng)用(yong)"聽罷南梆(bang)(bang)又北(bei)(bei)梆(bang)(bang)，激(ji)昂慷慨(kai)不尋常"的詩句，來贊譽(yu)北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)。
北(bei)(bei)路梆子(zi)(zi)，大(da)(da)約形成于(yu)十六(liu)世(shi)紀中(zhong)葉(xie)，至清嘉慶(qing)、道光年間(jian)的(de)(de)(de)(de)十九世(shi)紀初葉(xie)已(yi)趨于(yu)成熟(shu)。形成于(yu)陜(shan)西同州(zhou)和(he)(he)山(shan)西蒲州(zhou)一(yi)帶(dai)的(de)(de)(de)(de)以“奚琴”和(he)(he)梆子(zi)(zi)為主要伴奏樂器的(de)(de)(de)(de)“山(shan)陜(shan)梆子(zi)(zi)”，開始(shi)向四周(zhou)擴散傳播，衍變為支系龐雜、勢力(li)強(qiang)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)方梆子(zi)(zi)系統，山(shan)陜(shan)梆子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)路蛻化出一(yi)個北(bei)(bei)路梆子(zi)(zi)新劇種(zhong)。三(san)百多年來(lai)，北(bei)(bei)路梆子(zi)(zi)以其慷慨激越的(de)(de)(de)(de)邊塞風格，流行于(yu)晉北(bei)(bei)、內蒙古(gu)、張家(jia)口、包頭、呼和(he)(he)浩(hao)特等地。深受城鄉(xiang)勞(lao)動人民的(de)(de)(de)(de)喜愛。
其(qi)形(xing)成，早(zao)有“生在蒲州，長在忻州”之說(shuo)。就其(qi)早(zao)期(qi)唱念用“蒲白”，設科(ke)班教戲請蒲州人，以(yi)及(ji)蒲州藝人來北(bei)路搭班唱戲、落戶等(deng)史實，可以(yi)確認它是蒲劇北(bei)上與(yu)當(dang)地(di)(di)語言(yan)和民間藝術融(rong)合而成。形(xing)成時(shi)間當(dang)在清(qing)代初(chu)期(qi)，其(qi)活動(dong)地(di)(di)區除(chu)本(ben)省忻州、雁(yan)北(bei)地(di)(di)區外，還(huan)流布于內蒙古、陜西(xi)省北(bei)部(bu)及(ji)河北(bei)省張家(jia)口、蔚縣等(deng)地(di)(di)。
清(qing)乾隆(long)(long)二年（1737）七月，有(you)(you)“大(da)成(cheng)班(ban)”在(zai)(zai)代(dai)州(zhou)鹿蹄澗演(yan)出梆(bang)子(zi)(zi)大(da)戲(xi)《龍(long)鳳劍》和(he)《朱仙陣》的舞臺題筆。在(zai)(zai)蔚州(zhou)，“梨園子(zi)(zi)弟歌(ge)珠少，雪(xue)面參軍斜袖穿”，但官(guan)府老爺并(bing)不欣賞，因為(wei)它“不是(shi)帝京弦”而是(shi)群眾喜聞樂見的地方戲(xi)（《蔚縣(xian)志(zhi)》載靳云藩《蔚州(zhou)觀劇(ju)》，在(zai)(zai)歸(gui)綏（今呼(hu)和(he)浩特市），有(you)(you)山西大(da)同的“大(da)云班(ban)喜唱梆(bang)子(zi)(zi)戲(xi)”的記載。可見此(ci)時梆(bang)子(zi)(zi)戲(xi)已經在(zai)(zai)晉北、內蒙一(yi)帶廣為(wei)流傳。山陜梆(bang)子(zi)(zi)北路(lu)化以后，形成(cheng)一(yi)個新的劇(ju)種——北路(lu)梆(bang)子(zi)(zi)。 清(qing)乾隆(long)(long)至咸豐間，北路(lu)梆(bang)子(zi)(zi)日(ri)趨成(cheng)熟，有(you)(you)了(le)固定班(ban)社(she)、劇(ju)目、名伶和(he)演(yan)出規例。
清同治至抗(kang)日戰爭前，是北(bei)路(lu)梆子(zi)的鼎盛(sheng)時(shi)期，這(zhe)一時(shi)期班(ban)(ban)(ban)社(she)眾多(duo)，大約(yue)達百余個(ge)。行藝(yi)數(shu)十年的班(ban)(ban)(ban)社(she)有(you)(you)“三顧園(yuan)”、“五(wu)梨園(yuan)”、“成福班(ban)(ban)(ban)”、“同慶班(ban)(ban)(ban)”等(deng)30余家，更有(you)(you)因遠去京師演出而(er)頗負盛(sheng)名的“大昌盛(sheng)班(ban)(ban)(ban)”。相傳抗(kang)日戰爭前，僅崞縣（今山(shan)西(xi)原平(ping)縣）班(ban)(ban)(ban)社(she)就(jiu)達30個(ge)之多(duo)；五(wu)臺縣雖屬偏僻山(shan)區，也有(you)(you)7個(ge)班(ban)(ban)(ban)社(she)。北(bei)路(lu)梆子(zi)班(ban)(ban)(ban)社(she)之多(duo)，藝(yi)人之眾，以這(zhe)一時(shi)期為最。
當時有(you)(you)影響(xiang)的(de)名(ming)(ming)家多(duo)(duo)(duo)若繁星，僅進京獻藝的(de)名(ming)(ming)伶就有(you)(you)：“老十三(san)旦”侯俊山(shan)、“金(jin)蘭紅(hong)(hong)”趙(zhao)玉亭(ting)、“云遮月”劉(liu)德榮、“蓋七省(sheng)”董瑞喜、“三(san)魚(yu)旦”韓德福，以及已佚姓名(ming)(ming)的(de)“天明亮”、”撈魚(yu)鸛”、“蓋北(bei)京”等多(duo)(duo)(duo)人。本地名(ming)(ming)角更是(shi)數不(bu)勝數，有(you)(you)：“五月鮮”劉(liu)明山(shan)、“十二紅(hong)(hong)”劉(liu)寶山(shan)、“六月鮮”劉(liu)玉山(shan)、“小(xiao)十三(san)旦”郭占(zhan)鰲、“十六紅(hong)(hong)”焦(jiao)生玉、“十三(san)紅(hong)(hong)”馬(ma)金(jin)虎、“兩股風(feng)”郭宇清(qing)、“靈芝(zhi)草”高有(you)(you)富(fu)。這一(yi)時期，在演唱藝術上還形成(cheng)了三(san)大流派：以大同為中心(xin)的(de)“云州道”（亦稱“大北(bei)路(lu)”），以代縣(xian)為中心(xin)的(de)“代州道”（亦稱“小(xiao)北(bei)路(lu)”）和(he)以河北(bei)蔚縣(xian)為中心(xin)的(de)“蔚州道”。它(ta)們既有(you)(you)共(gong)同的(de)程式規范而(er)又各具特色，所(suo)有(you)(you)名(ming)(ming)角也都根據自(zi)己的(de)嗓音特點和(he)行當需要創造了自(zi)己的(de)風(feng)格(ge)，競相(xiang)標新立異，促使北(bei)路(lu)梆(bang)(bang)子演唱愈(yu)加豐(feng)富(fu)多(duo)(duo)(duo)彩。 抗日(ri)(ri)戰爭期間，這個劇種受(shou)到(dao)日(ri)(ri)偽軍摧(cui)殘，許多(duo)(duo)(duo)藝人被迫轉(zhuan)業(ye)，有(you)(you)的(de)被殘殺(sha)，如名(ming)(ming)藝人“小(xiao)十三(san)旦”全家在崞縣(xian)遭敵殺(sha)害，賈(jia)桂林（藝名(ming)(ming)“小(xiao)電燈”）隱(yin)名(ming)(ming)埋姓做了家庭主(zhu)婦(fu)，高玉貴（藝名(ming)(ming)“九歲紅(hong)(hong)”）趕了大車，也有(you)(you)的(de)藝人改唱中路(lu)梆(bang)(bang)子。
“七(qi)七(qi)事變(bian)”到新中(zhong)國(guo)(guo)成立(li)(li)12年間，北路梆(bang)子幸賴晉綏根(gen)據地的(de)綏蒙(meng)軍區(qu)人(ren)民劇(ju)(ju)社、二(er)中(zhong)劇(ju)(ju)社、長(chang)城劇(ju)(ju)社等(deng)延續，才未(wei)失傳。人(ren)民劇(ju)(ju)社的(de)“二(er)梅蘭”（雷(lei)艷云(yun)）、“七(qi)歲(sui)紅”（馬(ma)素琴）、“海棠(tang)花(hua)”（王秀英(ying)）等(deng)名(ming)演員，輾轉綏蒙(meng)、晉綏地區(qu)演出(chu)，為保留北路梆(bang)子做(zuo)出(chu)了可貴(gui)的(de)貢(gong)獻。但(dan)在(zai)新中(zhong)國(guo)(guo)成立(li)(li)初期，省內卻(que)沒(mei)有專業劇(ju)(ju)團。
1954年(nian)舉行全省第一(yi)(yi)(yi)次戲(xi)曲觀摩會演(yan)前，黨和人民政(zheng)府派員敦請脫離舞臺生活18年(nian)的名藝人賈(jia)桂林和高玉貴、董福、安秉琪等(deng)又臨時(shi)組班參加演(yan)出，引起轟(hong)動。省委決(jue)定恢復這(zhe)一(yi)(yi)(yi)劇(ju)種，1955年(nian)2月16日成立忻(xin)縣專區(qu)北路(lu)梆子(zi)劇(ju)團(tuan)，這(zhe)個(ge)中斷了(le)10余年(nian)的劇(ju)種從此復活。該團(tuan)經(jing)過一(yi)(yi)(yi)年(nian)的努力，發掘、整理(li)了(le)傳(chuan)統劇(ju)170個(ge)，也移植排演(yan)了(le)一(yi)(yi)(yi)些優秀外來劇(ju)目，巡回演(yan)出在(zai)晉北各(ge)縣與太原、榆次等(deng)地。
1956年(nian)赴(fu)京匯報演(yan)(yan)(yan)出，獲(huo)得首都戲劇(ju)界與觀眾好評。1959年(nian)春隨山(shan)(shan)西(xi)人民赴(fu)福建前(qian)線慰問團演(yan)(yan)(yan)出，路(lu)(lu)經杭(hang)州、上海等地公演(yan)(yan)(yan)，均獲(huo)觀眾贊揚。不久，山(shan)(shan)西(xi)大同市、內(nei)蒙古包(bao)頭市、豐(feng)鎮縣、山(shan)(shan)西(xi)寧武縣、五臺(tai)縣及(ji)雁北(bei)(bei)地區陸續建立北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆子(zi)劇(ju)團，并在忻州、雁北(bei)(bei)創(chuang)辦兩所戲曲(qu)學校培(pei)(pei)(pei)養(yang)后繼人才。經幾(ji)次發掘，抄錄傳統劇(ju)目400余個。搜集整理《北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆子(zi)音樂》兩套(tao)，以辦戲校和(he)隨院團培(pei)(pei)(pei)育兩種形式培(pei)(pei)(pei)養(yang)演(yan)(yan)(yan)員、演(yan)(yan)(yan)奏員300多人，使北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆子(zi)煥發青春，重展雄(xiong)風。
北路梆(bang)子演員(yuan)已(yi)獲(huo)(huo)得中國(guo)戲劇(ju)(ju)梅(mei)花(hua)獎的有四位(wei)。一位(wei)是(shi)(shi)忻州(zhou)楊仲義（原籍(ji)忻州(zhou)保德），1993年榮獲(huo)(huo)第(di)十(shi)屆(jie)中國(guo)戲劇(ju)(ju)“梅(mei)花(hua)獎”。第(di)二(er)位(wei)是(shi)(shi)忻州(zhou)成(cheng)風英（原籍(ji)忻州(zhou)靜(jing)樂），1997年榮獲(huo)(huo)第(di)十(shi)四屆(jie)中國(guo)戲劇(ju)(ju)"梅(mei)花(hua)獎"。第(di)三位(wei)是(shi)(shi)忻州(zhou)賈粉(fen)桃(tao)（原籍(ji)忻州(zhou)原平），1998年榮獲(huo)(huo)中國(guo)第(di)十(shi)五屆(jie)戲劇(ju)(ju)“梅(mei)花(hua)獎”。第(di)四位(wei)是(shi)(shi)朔(shuo)州(zhou)詹(zhan)麗華（原籍(ji)忻州(zhou)定襄），2011年榮獲(huo)(huo)第(di)二(er)十(shi)五屆(jie)中國(guo)戲劇(ju)(ju)“梅(mei)花(hua)獎”。
北路(lu)梆(bang)(bang)子有大(da)北路(lu)和(he)(he)小(xiao)北路(lu)之別(bie)。“大(da)北路(lu)”是指雁門(men)關以(yi)北直至(zhi)內蒙包頭一帶，以(yi)水(shui)上漂(piao)、舍命紅等人為(wei)代(dai)表的聲腔(qiang)演(yan)唱，其(qi)特(te)點(dian)(dian)是行腔(qiang)穩健、深(shen)沉；“小(xiao)北路(lu)”是指雁門(men)關以(yi)南，以(yi)賈桂林、高玉貴為(wei)代(dai)表的聲腔(qiang)演(yan)唱，其(qi)特(te)點(dian)(dian)是行腔(qiang)華麗、委(wei)婉(wan)。兩大(da)流(liu)派雖然各有千秋，但(dan)有一個共(gong)同(tong)特(te)點(dian)(dian)，由于音(yin)(yin)樂(le)高亢(kang)激昂，男女同(tong)調，因此，男演(yan)員演(yan)唱起來比較吃力，必須用“背拱(gong)音(yin)(yin)”。傳統的樂(le)器有“梆(bang)(bang)胡”、“二(er)弦”、“三 弦”、“四弦”，通稱“四大(da)件”。此外，還有“笙”、“管”、“笛”、“嗩(suo)吶”等。武場樂(le)器和(he)(he)晉劇基本相(xiang)同(tong)。
北路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)，是蒲州(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)擴展(zhan)的(de)(de)產(chan)物，是蒲劇(ju)北上演(yan)出留下的(de)(de)劇(ju)種，逐漸與當地語言和民(min)間音(yin)樂(le)(le)結(jie)合(he)融化而(er)形成(cheng)的(de)(de)新的(de)(de)劇(ju)種。北路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)老(lao)(lao)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)代(dai)代(dai)相傳，有(you)幾句順口溜："生在(zai)蒲州(zhou)，長在(zai)忻(xin)州(zhou)，紅火(huo)在(zai)東西兩口（指張家(jia)口至包(bao)頭一(yi)線(xian)），老(lao)(lao)死(si)在(zai)寧(ning)武朔州(zhou)。"寧(ning)武縣(xian)、朔縣(xian)一(yi)帶(dai)(dai)是山(shan)區，許多(duo)老(lao)(lao)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)上了(le)年紀之后(hou)，到這一(yi)帶(dai)(dai)搭班(ban)混(hun)飯，直(zhi)至老(lao)(lao)死(si)，可(ke)見這一(yi)帶(dai)(dai)是北路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)的(de)(de)重要基地。過去的(de)(de)北路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)演(yan)員(yuan)(yuan)中，不少演(yan)員(yuan)(yuan)是蒲州(zhou)人(ren)(ren)(ren)(ren)，道白(bai)也說"蒲白(bai)"。即使本(ben)(ben)地人(ren)(ren)(ren)(ren)招收"娃(wa)娃(wa)班(ban)"，也請蒲州(zhou)老(lao)(lao)師教戲。雖然北路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)和蒲州(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)關系密切(qie)，淵源很深，但(dan)其劇(ju)目內容(rong)，表演(yan)手法，以及音(yin)樂(le)(le)旋(xuan)律都不同于蒲州(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)。北路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)本(ben)(ben)身(shen)具(ju)有(you)獨(du)特的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)風格(ge)(ge)。它的(de)(de)腔(qiang)調高亢(kang)、激越(yue)，表演(yan)強(qiang)健有(you)力，音(yin)樂(le)(le)節奏直(zhi)爽慷慨(kai)，表現(xian)了(le)塞外(wai)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)強(qiang)悍的(de)(de)性(xing)格(ge)(ge)，因(yin)而(er)受到晉北人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)的(de)(de)喜愛(ai)。
北路(lu)梆(bang)子藝術基礎雄(xiong)厚，生(sheng)(sheng)活(huo)氣(qi)息濃郁、語言通(tong)俗流暢，與此相適應，在(zai)表導演(yan)藝術上(shang)重(zhong)生(sheng)(sheng)活(huo)、重(zhong)情趣、重(zhong)唱功(gong)、重(zhong)特技。該劇種行當分為紅、黑、生(sheng)(sheng)、旦、丑五大行。其中胡子生(sheng)(sheng)、大花(hua)臉(lian)、青衣合(he)稱(cheng)(cheng)"三大門"極重(zhong)唱工；小(xiao)生(sheng)(sheng)、小(xiao)旦、小(xiao)丑合(he)稱(cheng)(cheng)"三小(xiao)門"，側重(zhong)表學業。
其傳統劇目主要有《九(jiu)件衣》、《楊(yang)八姐游春》、《王寶釧》、《打金枝》、《金水橋》、《哭殿》、《斬黃(huang)袍》、《血手印》、《鍘(zha)美案》、《算糧(liang)》、 《蝴(hu)蝶杯》、《斬十王》、《訪(fang)白袍》、《回龍閣》 等兩百(bai)多個(ge)。
北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)子(zi)音樂(le)(le)包(bao)括(kuo)唱(chang)腔(qiang)，曲牌、鑼(luo)鼓經(jing)三部分。北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)子(zi)的(de)唱(chang)腔(qiang)結構屬于板腔(qiang)體，有慢(man)板、夾(jia)板、二(er)性(xing)、垛板、流水板、三性(xing)板、倒板、滾白(bai)、介板、花腔(qiang)等的(de)分別。傳統伴奏樂(le)(le)器有文、武場(chang)之(zhi)分，文場(chang)樂(le)(le)器由(you)梆(bang)(bang)胡、二(er)弦(xian)(xian)、三弦(xian)(xian)、四弦(xian)(xian)、笙、笛、嗩吶等組成，武場(chang)樂(le)(le)器由(you)板鼓、馬(ma)鑼(luo)、鐃鈸、手鑼(luo)、梆(bang)(bang)子(zi)、戰鼓、堂(tang)鼓、碰鈴、小音鑼(luo)等組成。北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)子(zi)的(de)唱(chang)腔(qiang)深受蒲州梆(bang)(bang)子(zi)的(de)影(ying)響，具有高亢激越(yue)、淋漓酣暢、穩健粗獷(guang)的(de)特點，同時又結合當地的(de)民歌(ge)小調(diao)，形成"咳咳腔(qiang)"等自(zi)成一(yi)體的(de)唱(chang)法，帶(dai)有鮮明的(de)地方特色，充(chong)分體現了(le)當地勞(lao)動(dong)人民質樸淳厚、豪(hao)爽大方的(de)性(xing)格。
在(zai)戲曲發展史和地方(fang)文化(hua)史的(de)研究(jiu)中，北(bei)(bei)路梆(bang)子具有(you)不可(ke)替代的(de)史料價值。但在(zai)飛速發展的(de)現代社會，北(bei)(bei)路梆(bang)子和許多地方(fang)戲曲一樣同(tong)時代拉(la)開(kai)了距離，那種萬人(ren)爭睹(du)的(de)景況已(yi)經一去(qu)不復(fu)返了。傳(chuan)承乏人(ren)、演出市(shi)場萎縮等問題長期困擾(rao)著北(bei)(bei)路梆(bang)子，這個(ge)古(gu)老的(de)劇種正盼望著有(you)關(guan)方(fang)面(mian)能對其加以(yi)搶(qiang)救和保護(hu)。
國家非常重視非物質文化遺(yi)產的(de)保護，2006年(nian)5月20日，北路梆子經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺(yi)產名錄
歲月靜好 
