1、北路梆子（山西省），編號：Ⅳ-20
（1）批次/類(lei)型(xing)：2006年(nian)(第一批)，新增項目
（2）申報(bao)地區或(huo)單位：山西省(sheng)忻州市(shi)
（3）保護單(dan)位：忻州市北路梆子戲劇(ju)研(yan)究(jiu)院
2、北路梆子（山西省），編號：Ⅳ-20
（1）批次(ci)/類型：2011年(第三批)，擴展項目(mu)
（2）申報地區(qu)或單(dan)位：山西省大同市(shi)
（3）保護單位：大(da)同(tong)市北路梆子(zi)劇種傳習中心
北(bei)(bei)路(lu)梆(bang)(bang)子，又名"上(shang)路(lu)戲(xi)"，與中路(lu)梆(bang)(bang)子（晉(jin)劇(ju)）、上(shang)黨(dang)梆(bang)(bang)子、蒲州梆(bang)(bang)子并稱山西四大梆(bang)(bang)子。是(shi)在華北(bei)(bei)地(di)區較有影(ying)響的(de)傳(chuan)統戲(xi)曲劇(ju)種(zhong)之一,也是(shi)最(zui)早(zao)形成的(de)劇(ju)種(zhong)之一。郭沫若同志曾用"聽(ting)罷南梆(bang)(bang)又北(bei)(bei)梆(bang)(bang)，激昂慷慨不尋常"的(de)詩(shi)句，來贊譽北(bei)(bei)路(lu)梆(bang)(bang)子。
北(bei)(bei)路(lu)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)，大(da)約形(xing)(xing)成于十六世紀(ji)中葉，至清嘉慶、道(dao)光年間的(de)十九世紀(ji)初葉已趨于成熟。形(xing)(xing)成于陜西同州(zhou)和山西蒲州(zhou)一帶的(de)以(yi)“奚琴(qin)”和梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)為(wei)主要伴奏樂(le)器的(de)“山陜梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)”，開始向四周擴散傳播(bo)，衍變為(wei)支系(xi)(xi)龐(pang)雜(za)、勢(shi)力強大(da)的(de)北(bei)(bei)方(fang)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)系(xi)(xi)統，山陜梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)北(bei)(bei)路(lu)蛻化出一個北(bei)(bei)路(lu)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)新(xin)劇種。三百多年來，北(bei)(bei)路(lu)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)以(yi)其慷慨激越的(de)邊塞風格(ge)，流行(xing)于晉北(bei)(bei)、內蒙古、張(zhang)家口、包頭、呼(hu)和浩特等地。深(shen)受城鄉勞(lao)動(dong)人(ren)民的(de)喜愛。
其(qi)(qi)形(xing)(xing)成，早有“生(sheng)在蒲(pu)州，長在忻州”之(zhi)說(shuo)。就其(qi)(qi)早期唱念用“蒲(pu)白”，設科班教(jiao)戲(xi)請蒲(pu)州人，以及蒲(pu)州藝人來北(bei)(bei)(bei)路搭班唱戲(xi)、落戶等(deng)史實，可以確(que)認(ren)它是(shi)蒲(pu)劇(ju)北(bei)(bei)(bei)上與當地(di)(di)語言(yan)和民(min)間藝術融合而成。形(xing)(xing)成時間當在清代(dai)初期，其(qi)(qi)活動地(di)(di)區(qu)除本省(sheng)忻州、雁北(bei)(bei)(bei)地(di)(di)區(qu)外，還(huan)流布于內(nei)蒙(meng)古、陜西省(sheng)北(bei)(bei)(bei)部及河北(bei)(bei)(bei)省(sheng)張家口、蔚縣(xian)等(deng)地(di)(di)。
清乾隆二年（1737）七月，有(you)“大(da)(da)成班(ban)”在(zai)代州鹿蹄(ti)澗演(yan)出(chu)梆(bang)(bang)子(zi)大(da)(da)戲(xi)(xi)《龍鳳劍(jian)》和《朱仙陣(zhen)》的舞(wu)臺題筆。在(zai)蔚(yu)州，“梨園子(zi)弟(di)歌(ge)珠(zhu)少，雪面(mian)參軍斜袖穿(chuan)”，但官(guan)府老爺并不欣(xin)賞(shang)，因為它“不是(shi)帝京弦”而是(shi)群(qun)眾喜聞樂(le)見的地(di)方(fang)戲(xi)(xi)（《蔚(yu)縣志》載(zai)(zai)靳云藩《蔚(yu)州觀(guan)劇》，在(zai)歸綏（今(jin)呼和浩特(te)市(shi)），有(you)山西(xi)大(da)(da)同的“大(da)(da)云班(ban)喜唱(chang)梆(bang)(bang)子(zi)戲(xi)(xi)”的記載(zai)(zai)。可(ke)見此時梆(bang)(bang)子(zi)戲(xi)(xi)已(yi)經(jing)在(zai)晉北(bei)、內蒙(meng)一(yi)帶廣(guang)為流傳。山陜(shan)梆(bang)(bang)子(zi)北(bei)路化以后，形成一(yi)個新的劇種——北(bei)路梆(bang)(bang)子(zi)。 清乾隆至(zhi)咸豐間，北(bei)路梆(bang)(bang)子(zi)日趨成熟，有(you)了固定(ding)班(ban)社、劇目、名伶和演(yan)出(chu)規(gui)例(li)。
清同治(zhi)至抗日戰(zhan)爭前，是北(bei)(bei)路梆子的(de)(de)鼎盛時(shi)期(qi)，這一時(shi)期(qi)班社(she)眾(zhong)(zhong)多，大(da)約達(da)(da)百余(yu)個(ge)。行(xing)藝數(shu)十年的(de)(de)班社(she)有(you)“三顧園”、“五梨園”、“成福班”、“同慶班”等30余(yu)家(jia)，更有(you)因遠(yuan)去京師(shi)演出而(er)頗負(fu)盛名的(de)(de)“大(da)昌盛班”。相傳抗日戰(zhan)爭前，僅(jin)崞縣（今(jin)山(shan)西原平縣）班社(she)就達(da)(da)30個(ge)之多；五臺縣雖屬偏僻(pi)山(shan)區(qu)，也(ye)有(you)7個(ge)班社(she)。北(bei)(bei)路梆子班社(she)之多，藝人(ren)之眾(zhong)(zhong)，以(yi)這一時(shi)期(qi)為最。
當時有(you)(you)影響的(de)(de)(de)名(ming)家(jia)多(duo)若(ruo)繁星，僅進京獻藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)名(ming)伶就(jiu)有(you)(you)：“老(lao)十(shi)(shi)三(san)(san)旦”侯俊山(shan)、“金蘭紅”趙玉亭、“云遮月(yue)”劉(liu)德榮、“蓋七省”董瑞喜、“三(san)(san)魚旦”韓德福(fu)，以(yi)及已佚姓名(ming)的(de)(de)(de)“天明亮”、”撈魚鸛”、“蓋北(bei)(bei)京”等多(duo)人(ren)(ren)(ren)。本地名(ming)角(jiao)(jiao)更(geng)是數(shu)不勝數(shu)，有(you)(you)：“五月(yue)鮮”劉(liu)明山(shan)、“十(shi)(shi)二紅”劉(liu)寶山(shan)、“六(liu)(liu)月(yue)鮮”劉(liu)玉山(shan)、“小(xiao)十(shi)(shi)三(san)(san)旦”郭(guo)占鰲、“十(shi)(shi)六(liu)(liu)紅”焦生(sheng)玉、“十(shi)(shi)三(san)(san)紅”馬金虎(hu)、“兩股風(feng)”郭(guo)宇(yu)清、“靈芝草”高有(you)(you)富。這一(yi)時期，在演唱(chang)(chang)(chang)藝(yi)(yi)術上還(huan)形成了(le)三(san)(san)大(da)(da)流派：以(yi)大(da)(da)同為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)“云州道”（亦稱“大(da)(da)北(bei)(bei)路”），以(yi)代(dai)(dai)縣為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)“代(dai)(dai)州道”（亦稱“小(xiao)北(bei)(bei)路”）和以(yi)河北(bei)(bei)蔚縣為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)“蔚州道”。它們既有(you)(you)共同的(de)(de)(de)程式規范而又各具特色(se)，所(suo)有(you)(you)名(ming)角(jiao)(jiao)也都根(gen)據(ju)自(zi)己的(de)(de)(de)嗓音特點和行當需要創(chuang)造了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)風(feng)格(ge)，競(jing)相標新立異，促使北(bei)(bei)路梆子演唱(chang)(chang)(chang)愈加豐富多(duo)彩。 抗(kang)日(ri)戰(zhan)爭期間，這個劇種(zhong)受到日(ri)偽(wei)軍摧殘，許(xu)多(duo)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)被(bei)(bei)迫轉業，有(you)(you)的(de)(de)(de)被(bei)(bei)殘殺，如名(ming)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)“小(xiao)十(shi)(shi)三(san)(san)旦”全家(jia)在崞縣遭敵殺害，賈(jia)桂(gui)林（藝(yi)(yi)名(ming)“小(xiao)電燈”）隱(yin)名(ming)埋姓做了(le)家(jia)庭主婦，高玉貴（藝(yi)(yi)名(ming)“九歲(sui)紅”）趕了(le)大(da)(da)車，也有(you)(you)的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)改(gai)唱(chang)(chang)(chang)中(zhong)(zhong)路梆子。
“七(qi)七(qi)事變”到新中國(guo)成立12年間，北路梆子(zi)(zi)幸賴晉(jin)綏根據地的綏蒙軍(jun)區人民(min)劇(ju)(ju)社(she)、二中劇(ju)(ju)社(she)、長城劇(ju)(ju)社(she)等延(yan)續，才(cai)未(wei)失傳。人民(min)劇(ju)(ju)社(she)的“二梅(mei)蘭(lan)”（雷艷(yan)云(yun)）、“七(qi)歲(sui)紅”（馬素琴）、“海棠花”（王秀英）等名演員，輾轉綏蒙、晉(jin)綏地區演出，為保留北路梆子(zi)(zi)做出了(le)可貴的貢(gong)獻。但在新中國(guo)成立初期，省內卻(que)沒有專業劇(ju)(ju)團。
1954年(nian)舉(ju)行全省第一次戲曲觀摩會演前，黨和人(ren)民政府(fu)派員敦請脫離舞臺生活18年(nian)的(de)名藝人(ren)賈(jia)桂林和高玉(yu)貴、董福(fu)、安秉琪等又(you)臨時組班參加演出(chu)，引(yin)起轟(hong)動。省委決定恢復這一劇種(zhong)，1955年(nian)2月16日成(cheng)立忻縣專區北(bei)路(lu)梆子劇團，這個中斷了(le)10余年(nian)的(de)劇種(zhong)從此復活。該團經(jing)過一年(nian)的(de)努力，發(fa)掘、整理了(le)傳統劇170個，也移(yi)植排演了(le)一些(xie)優秀外來劇目，巡(xun)回演出(chu)在(zai)晉北(bei)各縣與太原、榆次等地。
1956年赴京匯報(bao)演出，獲得首都戲(xi)劇界與觀眾好評。1959年春隨(sui)山西人民(min)赴福建前線(xian)慰問團(tuan)演出，路(lu)經(jing)杭州、上海等地(di)公演，均獲觀眾贊揚。不(bu)久(jiu)，山西大同市、內蒙古包頭市、豐鎮縣(xian)(xian)、山西寧武縣(xian)(xian)、五臺(tai)縣(xian)(xian)及(ji)雁(yan)北(bei)地(di)區陸續建立(li)北(bei)路(lu)梆子劇團(tuan)，并在忻州、雁(yan)北(bei)創辦兩(liang)(liang)所戲(xi)曲學校(xiao)培(pei)養后繼人才。經(jing)幾次發(fa)掘，抄(chao)錄傳統劇目400余個。搜集整理《北(bei)路(lu)梆子音樂》兩(liang)(liang)套，以辦戲(xi)校(xiao)和隨(sui)院團(tuan)培(pei)育兩(liang)(liang)種(zhong)形式培(pei)養演員、演奏員300多人，使(shi)北(bei)路(lu)梆子煥發(fa)青春，重(zhong)展雄風。
北路梆子演員已獲(huo)(huo)得中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)戲(xi)劇(ju)梅(mei)(mei)花(hua)獎(jiang)(jiang)的有四(si)位(wei)。一位(wei)是(shi)忻(xin)(xin)州(zhou)楊仲(zhong)義（原(yuan)(yuan)籍(ji)忻(xin)(xin)州(zhou)保德），1993年(nian)榮(rong)獲(huo)(huo)第(di)(di)十(shi)(shi)屆中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)戲(xi)劇(ju)“梅(mei)(mei)花(hua)獎(jiang)(jiang)”。第(di)(di)二(er)位(wei)是(shi)忻(xin)(xin)州(zhou)成風(feng)英(ying)（原(yuan)(yuan)籍(ji)忻(xin)(xin)州(zhou)靜樂(le)），1997年(nian)榮(rong)獲(huo)(huo)第(di)(di)十(shi)(shi)四(si)屆中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)戲(xi)劇(ju)"梅(mei)(mei)花(hua)獎(jiang)(jiang)"。第(di)(di)三位(wei)是(shi)忻(xin)(xin)州(zhou)賈粉(fen)桃（原(yuan)(yuan)籍(ji)忻(xin)(xin)州(zhou)原(yuan)(yuan)平），1998年(nian)榮(rong)獲(huo)(huo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)第(di)(di)十(shi)(shi)五(wu)屆戲(xi)劇(ju)“梅(mei)(mei)花(hua)獎(jiang)(jiang)”。第(di)(di)四(si)位(wei)是(shi)朔州(zhou)詹麗(li)華(hua)（原(yuan)(yuan)籍(ji)忻(xin)(xin)州(zhou)定(ding)襄），2011年(nian)榮(rong)獲(huo)(huo)第(di)(di)二(er)十(shi)(shi)五(wu)屆中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)戲(xi)劇(ju)“梅(mei)(mei)花(hua)獎(jiang)(jiang)”。
北路(lu)(lu)梆子有(you)大(da)北路(lu)(lu)和小北路(lu)(lu)之別。“大(da)北路(lu)(lu)”是指雁門(men)關(guan)以(yi)北直至內蒙包頭一(yi)帶，以(yi)水上漂、舍(she)命紅等人為代(dai)表的聲腔演(yan)(yan)唱，其特(te)點(dian)(dian)(dian)是行(xing)腔穩健(jian)、深(shen)沉；“小北路(lu)(lu)”是指雁門(men)關(guan)以(yi)南(nan)，以(yi)賈桂林、高玉貴(gui)為代(dai)表的聲腔演(yan)(yan)唱，其特(te)點(dian)(dian)(dian)是行(xing)腔華麗、委婉。兩大(da)流(liu)派(pai)雖然各有(you)千(qian)秋，但有(you)一(yi)個共同特(te)點(dian)(dian)(dian)，由于(yu)音(yin)(yin)樂(le)高亢(kang)激昂，男(nan)女同調，因此，男(nan)演(yan)(yan)員演(yan)(yan)唱起來比較(jiao)吃力，必(bi)須用“背拱音(yin)(yin)”。傳統的樂(le)器有(you)“梆胡”、“二弦”、“三 弦”、“四(si)弦”，通稱(cheng)“四(si)大(da)件”。此外，還有(you)“笙”、“管”、“笛”、“嗩吶(na)”等。武場樂(le)器和晉劇基(ji)本相同。
北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)，是(shi)(shi)蒲(pu)州(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)擴展(zhan)的(de)(de)(de)(de)產物，是(shi)(shi)蒲(pu)劇(ju)北(bei)(bei)上(shang)演出留下的(de)(de)(de)(de)劇(ju)種，逐漸與(yu)當地(di)語言和(he)民(min)間(jian)音樂(le)(le)結(jie)合融化而形成的(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)劇(ju)種。北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)老(lao)藝(yi)人(ren)(ren)代(dai)代(dai)相傳(chuan)，有(you)幾句順口溜："生在(zai)(zai)蒲(pu)州(zhou)(zhou)，長在(zai)(zai)忻州(zhou)(zhou)，紅火在(zai)(zai)東(dong)西兩口（指張家口至包(bao)頭(tou)一(yi)線），老(lao)死在(zai)(zai)寧(ning)武(wu)朔(shuo)州(zhou)(zhou)。"寧(ning)武(wu)縣、朔(shuo)縣一(yi)帶是(shi)(shi)山區(qu)，許多老(lao)藝(yi)人(ren)(ren)上(shang)了年紀之后，到這一(yi)帶搭班(ban)(ban)混飯(fan)，直(zhi)至老(lao)死，可見(jian)這一(yi)帶是(shi)(shi)北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)重要基地(di)。過去的(de)(de)(de)(de)北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)演員(yuan)中(zhong)，不少演員(yuan)是(shi)(shi)蒲(pu)州(zhou)(zhou)人(ren)(ren)，道(dao)白也說"蒲(pu)白"。即使本(ben)地(di)人(ren)(ren)招收(shou)"娃娃班(ban)(ban)"，也請蒲(pu)州(zhou)(zhou)老(lao)師教戲。雖然北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)和(he)蒲(pu)州(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)關系密切，淵源(yuan)很深，但其劇(ju)目(mu)內(nei)容，表演手法，以及音樂(le)(le)旋律(lv)都(dou)不同于蒲(pu)州(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)。北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)本(ben)身具(ju)有(you)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術風格。它(ta)的(de)(de)(de)(de)腔調高亢、激(ji)越，表演強(qiang)健有(you)力，音樂(le)(le)節奏(zou)直(zhi)爽慷慨，表現了塞外人(ren)(ren)民(min)強(qiang)悍的(de)(de)(de)(de)性格，因而受到晉北(bei)(bei)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)喜愛。
北路(lu)梆子藝術(shu)基(ji)礎(chu)雄厚(hou)，生活氣息(xi)濃郁(yu)、語言(yan)通俗流暢，與(yu)此相適應，在表導演(yan)藝術(shu)上重(zhong)(zhong)生活、重(zhong)(zhong)情趣、重(zhong)(zhong)唱功、重(zhong)(zhong)特(te)技。該劇種行當分(fen)為(wei)紅、黑、生、旦、丑(chou)五大(da)行。其中胡(hu)子生、大(da)花(hua)臉、青衣合稱"三(san)大(da)門(men)"極重(zhong)(zhong)唱工(gong)；小(xiao)生、小(xiao)旦、小(xiao)丑(chou)合稱"三(san)小(xiao)門(men)"，側重(zhong)(zhong)表學業。
其傳統劇目主要有《九件衣》、《楊八姐游(you)春》、《王寶釧》、《打(da)金枝》、《金水橋》、《哭殿(dian)》、《斬黃袍》、《血手印》、《鍘美案(an)》、《算糧》、 《蝴(hu)蝶杯》、《斬十王》、《訪白袍》、《回龍閣》 等兩百多個。
北路(lu)梆(bang)子音樂包括唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)，曲牌、鑼(luo)(luo)鼓(gu)經(jing)三(san)部分(fen)。北路(lu)梆(bang)子的(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)結(jie)構屬于板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)體(ti)，有(you)慢板(ban)(ban)、夾板(ban)(ban)、二性、垛板(ban)(ban)、流水板(ban)(ban)、三(san)性板(ban)(ban)、倒板(ban)(ban)、滾白、介板(ban)(ban)、花腔(qiang)(qiang)(qiang)等(deng)的(de)(de)(de)(de)分(fen)別。傳統伴(ban)奏(zou)樂器有(you)文(wen)、武(wu)場之分(fen)，文(wen)場樂器由(you)梆(bang)胡、二弦、三(san)弦、四弦、笙、笛、嗩吶等(deng)組成，武(wu)場樂器由(you)板(ban)(ban)鼓(gu)、馬鑼(luo)(luo)、鐃鈸、手鑼(luo)(luo)、梆(bang)子、戰鼓(gu)、堂鼓(gu)、碰鈴、小(xiao)音鑼(luo)(luo)等(deng)組成。北路(lu)梆(bang)子的(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)深受蒲(pu)州梆(bang)子的(de)(de)(de)(de)影響，具有(you)高亢激(ji)越、淋漓酣暢(chang)、穩健粗獷的(de)(de)(de)(de)特(te)點，同時又結(jie)合(he)當地(di)的(de)(de)(de)(de)民歌小(xiao)調，形成"咳咳腔(qiang)(qiang)(qiang)"等(deng)自成一體(ti)的(de)(de)(de)(de)唱(chang)法，帶有(you)鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)特(te)色，充分(fen)體(ti)現了當地(di)勞動人民質樸淳厚、豪(hao)爽大(da)方(fang)(fang)的(de)(de)(de)(de)性格。
在戲(xi)曲發展史和地方文化史的研究中，北(bei)路(lu)梆(bang)子具有不(bu)可替代(dai)的史料價值。但在飛速發展的現代(dai)社會，北(bei)路(lu)梆(bang)子和許多地方戲(xi)曲一樣同時代(dai)拉開了距(ju)離，那(nei)種萬人(ren)爭睹的景況已經一去不(bu)復返了。傳承乏人(ren)、演出市(shi)場萎縮(suo)等(deng)問題長期困(kun)擾著北(bei)路(lu)梆(bang)子，這個(ge)古(gu)老的劇種正盼望著有關(guan)方面能對其加以搶救和保護。
國(guo)家(jia)(jia)非常(chang)重視非物質文化遺產(chan)的保護(hu)，2006年5月20日，北(bei)路梆子經國(guo)務院批(pi)(pi)準列入第一批(pi)(pi)國(guo)家(jia)(jia)級非物質文化遺產(chan)名錄(lu)
歲月靜好 
