1、北路梆子（山西省），編號：Ⅳ-20
（1）批次/類型：2006年(第一(yi)批)，新增項目
（2）申報地區(qu)或單位：山西(xi)省忻州市
（3）保護單位：忻州市北路梆子戲劇研究院
2、北路梆子（山西省），編號：Ⅳ-20
（1）批次/類(lei)型(xing)：2011年(第三批)，擴展(zhan)項目
（2）申報地(di)區或單位：山(shan)西省(sheng)大同(tong)市(shi)
（3）保護單位：大同市北路(lu)梆子(zi)劇種傳習(xi)中心(xin)
北(bei)路梆(bang)子，又名"上(shang)路戲(xi)"，與中(zhong)路梆(bang)子（晉劇）、上(shang)黨梆(bang)子、蒲州梆(bang)子并稱(cheng)山西四(si)大梆(bang)子。是在華北(bei)地(di)區較(jiao)有影響(xiang)的傳統戲(xi)曲劇種之(zhi)一(yi),也(ye)是最早形(xing)成的劇種之(zhi)一(yi)。郭沫若(ruo)同志曾用(yong)"聽罷南梆(bang)又北(bei)梆(bang)，激昂慷慨不(bu)尋常"的詩句，來贊譽(yu)北(bei)路梆(bang)子。
北路梆(bang)(bang)子(zi)，大約形(xing)成于十六(liu)世紀中葉(xie)，至清嘉慶、道光年間的十九世紀初葉(xie)已趨(qu)于成熟。形(xing)成于陜西(xi)同州和山(shan)西(xi)蒲州一帶的以(yi)“奚(xi)琴”和梆(bang)(bang)子(zi)為(wei)主要伴奏(zou)樂器的“山(shan)陜梆(bang)(bang)子(zi)”，開始向四周擴散傳播，衍變為(wei)支系(xi)龐(pang)雜、勢力強大的北方梆(bang)(bang)子(zi)系(xi)統(tong)，山(shan)陜梆(bang)(bang)子(zi)的北路蛻化出一個(ge)北路梆(bang)(bang)子(zi)新劇種。三(san)百多年來，北路梆(bang)(bang)子(zi)以(yi)其慷慨激越的邊(bian)塞風格，流(liu)行于晉北、內(nei)蒙古(gu)、張(zhang)家口、包頭、呼和浩(hao)特(te)等地。深受城(cheng)鄉勞動(dong)人民的喜愛。
其形(xing)成(cheng)(cheng)，早有“生在蒲(pu)州(zhou)(zhou)，長在忻(xin)州(zhou)(zhou)”之說。就(jiu)其早期(qi)唱念用“蒲(pu)白”，設(she)科班教戲請蒲(pu)州(zhou)(zhou)人，以及蒲(pu)州(zhou)(zhou)藝人來(lai)北(bei)路搭班唱戲、落(luo)戶等史(shi)實(shi)，可以確(que)認它是蒲(pu)劇北(bei)上與(yu)當(dang)地(di)語言(yan)和(he)民間(jian)藝術融合而成(cheng)(cheng)。形(xing)成(cheng)(cheng)時間(jian)當(dang)在清(qing)代初期(qi)，其活動地(di)區除本省(sheng)(sheng)忻(xin)州(zhou)(zhou)、雁(yan)北(bei)地(di)區外，還流(liu)布于內蒙古、陜西省(sheng)(sheng)北(bei)部及河北(bei)省(sheng)(sheng)張家口(kou)、蔚縣(xian)等地(di)。
清乾隆(long)二年（1737）七月(yue)，有“大成(cheng)班”在代州(zhou)鹿蹄(ti)澗演出(chu)(chu)梆子大戲《龍(long)鳳劍》和《朱仙陣》的(de)舞(wu)臺題筆(bi)。在蔚(yu)州(zhou)，“梨園子弟歌珠少，雪面參軍斜袖(xiu)穿(chuan)”，但官府(fu)老(lao)爺并不(bu)欣賞，因為(wei)它“不(bu)是帝京弦(xian)”而是群眾(zhong)喜聞樂見(jian)的(de)地方(fang)戲（《蔚(yu)縣志》載靳云藩《蔚(yu)州(zhou)觀劇》，在歸(gui)綏（今(jin)呼(hu)和浩特市），有山西大同的(de)“大云班喜唱(chang)梆子戲”的(de)記載。可見(jian)此時梆子戲已經在晉北(bei)、內蒙一帶廣為(wei)流(liu)傳。山陜(shan)梆子北(bei)路(lu)化以后，形成(cheng)一個新的(de)劇種——北(bei)路(lu)梆子。 清乾隆(long)至咸豐(feng)間，北(bei)路(lu)梆子日趨成(cheng)熟(shu)，有了(le)固定班社、劇目(mu)、名伶和演出(chu)(chu)規(gui)例。
清(qing)同治至抗日戰爭(zheng)前，是北路(lu)梆子的(de)鼎盛時期，這(zhe)一時期班(ban)(ban)社眾多(duo)，大約達百(bai)余個(ge)(ge)。行藝(yi)數(shu)十(shi)年的(de)班(ban)(ban)社有(you)“三顧園”、“五梨園”、“成福班(ban)(ban)”、“同慶班(ban)(ban)”等30余家，更有(you)因遠去京師(shi)演出而(er)頗負盛名的(de)“大昌盛班(ban)(ban)”。相傳(chuan)抗日戰爭(zheng)前，僅崞縣(xian)(xian)（今山西原平縣(xian)(xian)）班(ban)(ban)社就達30個(ge)(ge)之多(duo)；五臺縣(xian)(xian)雖(sui)屬偏僻山區，也有(you)7個(ge)(ge)班(ban)(ban)社。北路(lu)梆子班(ban)(ban)社之多(duo)，藝(yi)人(ren)之眾，以這(zhe)一時期為(wei)最。
當(dang)時有(you)(you)(you)影響的(de)名(ming)家(jia)多若繁星，僅進(jin)京獻藝(yi)(yi)的(de)名(ming)伶就有(you)(you)(you)：“老(lao)十(shi)三(san)(san)(san)旦”侯俊(jun)山、“金(jin)蘭(lan)紅(hong)”趙玉(yu)亭、“云(yun)遮月(yue)”劉(liu)德榮、“蓋七省”董瑞喜、“三(san)(san)(san)魚旦”韓德福，以及已佚姓名(ming)的(de)“天(tian)明亮”、”撈魚鸛(guan)”、“蓋北(bei)(bei)京”等多人(ren)(ren)。本地名(ming)角(jiao)更是數不(bu)勝數，有(you)(you)(you)：“五月(yue)鮮(xian)”劉(liu)明山、“十(shi)二紅(hong)”劉(liu)寶山、“六(liu)(liu)月(yue)鮮(xian)”劉(liu)玉(yu)山、“小十(shi)三(san)(san)(san)旦”郭(guo)占鰲、“十(shi)六(liu)(liu)紅(hong)”焦生玉(yu)、“十(shi)三(san)(san)(san)紅(hong)”馬金(jin)虎(hu)、“兩股(gu)風(feng)”郭(guo)宇清、“靈芝草”高有(you)(you)(you)富。這(zhe)一時期，在(zai)演唱(chang)藝(yi)(yi)術上還形成了(le)三(san)(san)(san)大(da)流派：以大(da)同為中(zhong)心的(de)“云(yun)州道”（亦稱“大(da)北(bei)(bei)路(lu)”），以代(dai)縣為中(zhong)心的(de)“代(dai)州道”（亦稱“小北(bei)(bei)路(lu)”）和以河北(bei)(bei)蔚(yu)縣為中(zhong)心的(de)“蔚(yu)州道”。它們既(ji)有(you)(you)(you)共同的(de)程式規(gui)范而(er)又各具(ju)特(te)色，所有(you)(you)(you)名(ming)角(jiao)也都根據自(zi)己的(de)嗓(sang)音特(te)點(dian)和行當(dang)需要創造了(le)自(zi)己的(de)風(feng)格(ge)，競(jing)相標新立異，促使北(bei)(bei)路(lu)梆子演唱(chang)愈加豐(feng)富多彩。 抗日戰爭(zheng)期間，這(zhe)個劇種受(shou)到日偽軍摧殘，許多藝(yi)(yi)人(ren)(ren)被迫轉業，有(you)(you)(you)的(de)被殘殺，如名(ming)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)“小十(shi)三(san)(san)(san)旦”全家(jia)在(zai)崞縣遭敵殺害，賈桂林（藝(yi)(yi)名(ming)“小電燈”）隱(yin)名(ming)埋姓做了(le)家(jia)庭主婦(fu)，高玉(yu)貴（藝(yi)(yi)名(ming)“九(jiu)歲(sui)紅(hong)”）趕了(le)大(da)車，也有(you)(you)(you)的(de)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)改唱(chang)中(zhong)路(lu)梆子。
“七七事變”到新中國成(cheng)立12年間，北(bei)路梆子幸賴晉綏(sui)根據地(di)的(de)綏(sui)蒙軍(jun)區人(ren)民劇(ju)(ju)社(she)(she)、二中劇(ju)(ju)社(she)(she)、長城劇(ju)(ju)社(she)(she)等(deng)延續，才未失傳。人(ren)民劇(ju)(ju)社(she)(she)的(de)“二梅蘭(lan)”（雷艷云）、“七歲(sui)紅”（馬素琴）、“海(hai)棠花”（王秀英）等(deng)名演(yan)員，輾轉綏(sui)蒙、晉綏(sui)地(di)區演(yan)出，為保留北(bei)路梆子做出了(le)可貴的(de)貢獻。但在新中國成(cheng)立初期(qi)，省(sheng)內卻沒有專業(ye)劇(ju)(ju)團。
1954年(nian)舉(ju)行全省第(di)一次(ci)戲曲(qu)觀(guan)摩會演前，黨(dang)和(he)人(ren)(ren)民政府派(pai)員敦(dun)請脫(tuo)離舞臺生(sheng)活(huo)18年(nian)的名藝(yi)人(ren)(ren)賈桂林和(he)高玉貴(gui)、董福、安(an)秉琪等又臨時(shi)組班參加演出(chu)，引起轟動。省委(wei)決定恢(hui)復這一劇(ju)種，1955年(nian)2月16日成(cheng)立忻縣(xian)專區北路梆子劇(ju)團，這個(ge)中斷了(le)10余年(nian)的劇(ju)種從(cong)此復活(huo)。該團經(jing)過一年(nian)的努力，發掘、整理了(le)傳統劇(ju)170個(ge)，也移(yi)植排演了(le)一些優秀(xiu)外來(lai)劇(ju)目(mu)，巡(xun)回演出(chu)在晉(jin)北各縣(xian)與太原、榆(yu)次(ci)等地。
1956年赴(fu)京匯報演(yan)出，獲(huo)得首都戲劇界與觀眾好評。1959年春隨山(shan)西人民赴(fu)福建前線慰(wei)問團(tuan)(tuan)演(yan)出，路(lu)(lu)經(jing)杭州、上海等地(di)公演(yan)，均獲(huo)觀眾贊揚。不(bu)久，山(shan)西大同市(shi)、內蒙古(gu)包(bao)頭市(shi)、豐鎮(zhen)縣(xian)、山(shan)西寧(ning)武縣(xian)、五臺縣(xian)及雁北(bei)(bei)地(di)區陸續建立(li)北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆子劇團(tuan)(tuan)，并在(zai)忻州、雁北(bei)(bei)創辦(ban)兩(liang)所戲曲學校(xiao)培(pei)養后繼人才。經(jing)幾次(ci)發(fa)掘，抄錄傳統(tong)劇目400余個。搜集整理《北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆子音樂》兩(liang)套，以辦(ban)戲校(xiao)和隨院(yuan)團(tuan)(tuan)培(pei)育兩(liang)種(zhong)形式培(pei)養演(yan)員(yuan)(yuan)、演(yan)奏(zou)員(yuan)(yuan)300多(duo)人，使北(bei)(bei)路(lu)(lu)梆子煥發(fa)青春，重展雄風。
北路梆(bang)子(zi)演員已獲(huo)(huo)得中國(guo)戲劇梅(mei)花(hua)獎(jiang)的有(you)四(si)(si)位。一位是忻州(zhou)(zhou)楊仲義（原(yuan)籍忻州(zhou)(zhou)保德），1993年(nian)榮(rong)獲(huo)(huo)第(di)十(shi)屆(jie)中國(guo)戲劇“梅(mei)花(hua)獎(jiang)”。第(di)二位是忻州(zhou)(zhou)成(cheng)風英（原(yuan)籍忻州(zhou)(zhou)靜樂），1997年(nian)榮(rong)獲(huo)(huo)第(di)十(shi)四(si)(si)屆(jie)中國(guo)戲劇"梅(mei)花(hua)獎(jiang)"。第(di)三位是忻州(zhou)(zhou)賈(jia)粉桃（原(yuan)籍忻州(zhou)(zhou)原(yuan)平），1998年(nian)榮(rong)獲(huo)(huo)中國(guo)第(di)十(shi)五(wu)屆(jie)戲劇“梅(mei)花(hua)獎(jiang)”。第(di)四(si)(si)位是朔(shuo)州(zhou)(zhou)詹麗(li)華（原(yuan)籍忻州(zhou)(zhou)定襄），2011年(nian)榮(rong)獲(huo)(huo)第(di)二十(shi)五(wu)屆(jie)中國(guo)戲劇“梅(mei)花(hua)獎(jiang)”。
北(bei)(bei)(bei)路(lu)梆子有(you)(you)大(da)北(bei)(bei)(bei)路(lu)和(he)小北(bei)(bei)(bei)路(lu)之(zhi)別(bie)。“大(da)北(bei)(bei)(bei)路(lu)”是(shi)指雁(yan)門(men)關以(yi)北(bei)(bei)(bei)直至內蒙包頭一帶，以(yi)水上漂、舍(she)命紅等(deng)(deng)人為代(dai)表的聲腔(qiang)演唱，其(qi)特點(dian)(dian)是(shi)行(xing)腔(qiang)穩健、深沉；“小北(bei)(bei)(bei)路(lu)”是(shi)指雁(yan)門(men)關以(yi)南，以(yi)賈桂林(lin)、高玉貴為代(dai)表的聲腔(qiang)演唱，其(qi)特點(dian)(dian)是(shi)行(xing)腔(qiang)華麗、委(wei)婉。兩(liang)大(da)流派雖(sui)然各有(you)(you)千(qian)秋，但有(you)(you)一個共同(tong)(tong)特點(dian)(dian)，由于音樂高亢激昂，男女同(tong)(tong)調，因此(ci)，男演員演唱起(qi)來比較(jiao)吃力，必須用(yong)“背(bei)拱音”。傳統的樂器有(you)(you)“梆胡(hu)”、“二弦(xian)”、“三 弦(xian)”、“四(si)弦(xian)”，通稱“四(si)大(da)件(jian)”。此(ci)外，還有(you)(you)“笙”、“管(guan)”、“笛”、“嗩吶(na)”等(deng)(deng)。武(wu)場樂器和(he)晉劇(ju)基本相(xiang)同(tong)(tong)。
北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)，是(shi)(shi)(shi)(shi)蒲州梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)擴展(zhan)的(de)產物，是(shi)(shi)(shi)(shi)蒲劇(ju)北(bei)(bei)上演(yan)出留下的(de)劇(ju)種(zhong)，逐漸與當地(di)語言和民間音樂(le)結合融化而形成的(de)新的(de)劇(ju)種(zhong)。北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)老(lao)藝(yi)人(ren)代(dai)代(dai)相(xiang)傳(chuan)，有幾句順口(kou)(kou)溜："生在蒲州，長在忻(xin)州，紅火(huo)在東西兩口(kou)(kou)（指張家口(kou)(kou)至(zhi)包頭一(yi)(yi)線），老(lao)死(si)(si)在寧(ning)(ning)武朔州。"寧(ning)(ning)武縣(xian)(xian)、朔縣(xian)(xian)一(yi)(yi)帶是(shi)(shi)(shi)(shi)山區，許多老(lao)藝(yi)人(ren)上了年紀(ji)之后，到這(zhe)一(yi)(yi)帶搭班(ban)混飯，直至(zhi)老(lao)死(si)(si)，可見(jian)這(zhe)一(yi)(yi)帶是(shi)(shi)(shi)(shi)北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)的(de)重要(yao)基(ji)地(di)。過去的(de)北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)演(yan)員中(zhong)，不(bu)(bu)少演(yan)員是(shi)(shi)(shi)(shi)蒲州人(ren)，道白也說"蒲白"。即使本地(di)人(ren)招(zhao)收"娃娃班(ban)"，也請蒲州老(lao)師教戲。雖然北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)和蒲州梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)關系密切(qie)，淵源(yuan)很(hen)深，但(dan)其劇(ju)目(mu)內容，表(biao)(biao)演(yan)手(shou)法(fa)，以及(ji)音樂(le)旋律都(dou)不(bu)(bu)同于蒲州梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)。北(bei)(bei)路梆(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)本身具(ju)有獨特的(de)藝(yi)術風格(ge)。它(ta)的(de)腔調高亢、激(ji)越，表(biao)(biao)演(yan)強(qiang)健有力，音樂(le)節奏直爽慷(kang)慨，表(biao)(biao)現(xian)了塞外人(ren)民強(qiang)悍的(de)性格(ge)，因而受到晉北(bei)(bei)人(ren)民的(de)喜愛。
北路梆(bang)子(zi)藝術基礎雄厚(hou)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活氣(qi)息濃郁、語言通俗流暢，與此相適應，在表導(dao)演藝術上重(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活、重(zhong)(zhong)情(qing)趣(qu)、重(zhong)(zhong)唱(chang)功、重(zhong)(zhong)特技。該劇種行(xing)當分為紅(hong)、黑、生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、旦、丑五大(da)行(xing)。其中(zhong)胡子(zi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、大(da)花臉、青衣合稱"三(san)大(da)門"極重(zhong)(zhong)唱(chang)工(gong)；小(xiao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、小(xiao)旦、小(xiao)丑合稱"三(san)小(xiao)門"，側重(zhong)(zhong)表學(xue)業。
其傳(chuan)統劇目主(zhu)要有《九件(jian)衣》、《楊八姐(jie)游春》、《王寶釧》、《打(da)金枝》、《金水橋》、《哭殿(dian)》、《斬(zhan)黃袍》、《血手(shou)印》、《鍘美案》、《算糧(liang)》、 《蝴(hu)蝶(die)杯》、《斬(zhan)十王》、《訪白袍》、《回(hui)龍閣》 等兩百多(duo)個。
北路梆子(zi)(zi)音樂(le)包(bao)括唱腔(qiang)，曲牌、鑼鼓經(jing)三(san)(san)部(bu)分(fen)。北路梆子(zi)(zi)的(de)(de)唱腔(qiang)結(jie)構(gou)屬(shu)于板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)體，有(you)慢板(ban)(ban)(ban)、夾板(ban)(ban)(ban)、二(er)(er)性、垛(duo)板(ban)(ban)(ban)、流水板(ban)(ban)(ban)、三(san)(san)性板(ban)(ban)(ban)、倒板(ban)(ban)(ban)、滾白、介(jie)板(ban)(ban)(ban)、花腔(qiang)等(deng)(deng)的(de)(de)分(fen)別。傳統伴奏樂(le)器有(you)文、武場(chang)(chang)之分(fen)，文場(chang)(chang)樂(le)器由(you)梆胡、二(er)(er)弦(xian)、三(san)(san)弦(xian)、四弦(xian)、笙、笛、嗩吶(na)等(deng)(deng)組(zu)成，武場(chang)(chang)樂(le)器由(you)板(ban)(ban)(ban)鼓、馬鑼、鐃鈸、手鑼、梆子(zi)(zi)、戰鼓、堂鼓、碰鈴、小音鑼等(deng)(deng)組(zu)成。北路梆子(zi)(zi)的(de)(de)唱腔(qiang)深受蒲州梆子(zi)(zi)的(de)(de)影響，具(ju)有(you)高(gao)亢激越(yue)、淋漓酣暢、穩(wen)健粗獷的(de)(de)特(te)點，同時又結(jie)合當(dang)地的(de)(de)民歌小調，形成"咳咳腔(qiang)"等(deng)(deng)自成一(yi)體的(de)(de)唱法，帶有(you)鮮明的(de)(de)地方特(te)色，充分(fen)體現了當(dang)地勞(lao)動(dong)人民質(zhi)樸淳(chun)厚、豪爽大方的(de)(de)性格。
在(zai)戲曲(qu)發展史和(he)地方文化史的(de)研(yan)究中，北路梆(bang)(bang)子(zi)具有不(bu)可(ke)替代(dai)(dai)的(de)史料價值。但在(zai)飛速發展的(de)現代(dai)(dai)社會，北路梆(bang)(bang)子(zi)和(he)許(xu)多地方戲曲(qu)一樣同時代(dai)(dai)拉開了距離，那種萬人(ren)爭睹的(de)景(jing)況已經一去不(bu)復(fu)返了。傳承(cheng)乏人(ren)、演出市場萎縮等(deng)問題長期困擾著(zhu)北路梆(bang)(bang)子(zi)，這個古老的(de)劇種正盼望著(zhu)有關方面(mian)能對其(qi)加以搶救(jiu)和(he)保護。
國家非常(chang)重(zhong)視非物(wu)質文化(hua)遺產的保護，2006年(nian)5月(yue)20日，北路梆(bang)子經國務院批準列(lie)入第一批國家級非物(wu)質文化(hua)遺產名錄(lu)
歲月靜好 
