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相關項目

1、山東琴書（山東省），編號：Ⅴ-21
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：山東省
（3）保護單位：山東省藝術研究院
2、山東琴書（山東省），編號：Ⅴ-21
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：山東省菏澤市
（3）保護單位：菏澤市藝術研究所
3、山東琴書（山東省），編號：Ⅴ-21
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：山東省鄆城縣
（3）保護單位：鄆城縣文(wen)化館

歷史淵源

“小曲子(zi)”最早形成于(yu)菏澤地區（古(gu)稱曹州）。鄆城藝人陳乃端所存藝術(shu)譜系有(you)“雍正十(shi)三年(nian)（1735年(nian)），頭輩師(shi)爺王尚田(tian)，善通琴書畫(hua)，聞(wen)名東(dong)平(ping)湖……”的說法。新修《曹縣方志》有(you)“曹縣為(wei)山東(dong)琴書主要發源(yuan)地，相(xiang)傳已有(you)二百年(nian)歷史”的記載。該縣梁堤頭村，乾隆末年(nian)就曾出現過(guo)小曲子(zi)名家梁啟(qi)祥(xiang)。而(er)后發展益盛，逐漸流布(bu)全省。從(cong)雍正十(shi)三年(nian)算起，山東(dong)琴書至今已有(you)二百五十(shi)余年(nian)的歷史。

山(shan)東琴書(shu)(shu)的(de)(de)發(fa)展，大致辭(ci)經歷了三個重要(yao)階段，即由早期的(de)(de)文人自娛，到民間的(de)(de)業余玩局，后來發(fa)展為職業演唱--撂地說書(shu)(shu)。

元明以來，山東(dong)境內俗(su)曲(qu)流(liu)(liu)行(xing)，魯(lu)西南地(di)接中原，此間亦盛。小曲(qu)子最初是(shi)精于音(yin)律(lv)的(de)文人，利用當時流(liu)(liu)行(xing)曲(qu)調編演曲(qu)目逐(zhu)漸形成的(de)。據傳單縣、曹縣的(de)劉樓、尚樓、老爺樓、柳井一帶，有些士紳名流(liu)(liu)，喜撫(fu)琴(qin)彈(dan)唱小曲(qu)以自娛，叫做“琴(qin)箏清(qing)曲(qu)”。如《白(bai)蛇傳》中的(de)《斷橋(qiao)》、《水漫金山》；《秋(qiu)江》中的(de)《趕船》、《偷詩》等，其唱詞(ci)文雅，文學性較(jiao)強。

“琴箏清曲”這種藝術形式不(bu)久即沖破文人雅(ya)士(shi)的(de)(de)(de)(de)小圈子，在當地農民中傳習流布。由起(qi)初風雅(ya)的(de)(de)(de)(de)“攜訪(fang)友”，漸變為農閑(xian)或節日聚(ju)會的(de)(de)(de)(de)自娛性“莊稼耍”或日“玩局”。在清代末年，這種業余玩局的(de)(de)(de)(de)琴書演唱(chang)班社，在魯(lu)西一帶的(de)(de)(de)(de)農術十分(fen)盛行。這時期的(de)(de)(de)(de)演唱(chang)仍(reng)保(bao)持(chi)著“琴箏清曲”時的(de)(de)(de)(de)書詞(ci)尚文采、注意音樂性的(de)(de)(de)(de)特點。其(qi)演出雖以娛愛為目的(de)(de)(de)(de)，但重在比賽唱(chang)腔的(de)(de)(de)(de)優美、曲牌多寡，以及樂器演奏(zou)技巧的(de)(de)(de)(de)高低，還有濃(nong)重的(de)(de)(de)(de)文人雅(ya)士(shi)彈唱(chang)抒懷(huai)的(de)(de)(de)(de)情趣，色(se)少江湖氣。

隨著“小曲子”在民間流(liu)傳(chuan)日(ri)盛，出現了(le)乾隆末年曹(cao)縣的(de)(de)(de)(de)(de)梁啟祥，之后曹(cao)縣的(de)(de)(de)(de)(de)袁沛(pei)然(ran)、鄆(yun)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)劉道友(you)；光(guang)緒年間曹(cao)縣的(de)(de)(de)(de)(de)苗金福、李(li)清蘭、侯沛(pei)然(ran)、王夢典，鄆(yun)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)劉繼(ji)榮、陳懷教(jiao)等(deng)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)名家，漸由(you)業(ye)余玩局變為撂(liao)地說(shuo)書(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)職業(ye)性演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)。由(you)于(yu)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)性質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)變化，帶來(lai)了(le)山東琴書(shu)在演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)內容(rong)、形(xing)式以(yi)及音樂唱(chang)(chang)腔上的(de)(de)(de)(de)(de)重大(da)變化。藝人們創編(bian)移(yi)植(zhi)了(le)一大(da)批適應群眾中味新節目，豐富了(le)演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)內容(rong)。音樂結構由(you)原來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)曲牌聯唱(chang)(chang)，變為以(yi)唱(chang)(chang)“鳳陽歌(ge)”、“垛子板(ban)”兩(liang)種曲調為主，并國以(yi)板(ban)式變化，穿(chuan)插使用曲牌，唱(chang)(chang)詞言變得(de)通俗(su)易懂，演(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)風格也由(you)以(yi)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)纖柔細膩變得(de)活潑質(zhi)樸。

作為(wei)這(zhe)一階(jie)段的(de)(de)重要標志，琴(qin)(qin)書由魯西(xi)南(nan)農村進入了運(yun)河漕運(yun)重鎮(zhen)——濟(ji)(ji)寧，并(bing)陸(lu)續傳(chuan)入鄰近的(de)(de)徐州、商丘、開封等地(di)(di)。一時(shi)間，濟(ji)(ji)寧的(de)(de)土山、運(yun)河岸(an)成為(wei)琴(qin)(qin)書名家薈萃之(zhi)地(di)(di)，并(bing)擴大影響，遍及(ji)(ji)山東各(ge)地(di)(di)。陸(lu)續發展形成了魯東以(yi)廣饒、博(bo)(bo)興(xing)為(wei)中心的(de)(de)“東路琴(qin)(qin)書”和魯北以(yi)濟(ji)(ji)南(nan)為(wei)中心的(de)(de)“北路琴(qin)(qin)書”；魯西(xi)南(nan)一帶的(de)(de)琴(qin)(qin)書遂稱為(wei)“南(nan)路琴(qin)(qin)書”。南(nan)路為(wei)最早(zao)的(de)(de)一支，流(liu)行(xing)于魯西(xi)南(nan)地(di)(di)區(qu)(qu)，以(yi)茹興(xing)禮及(ji)(ji)其創(chuang)始的(de)(de)“茹派”最具代(dai)表(biao)(biao)(biao)性(xing)，演唱不用花腔(qiang)巧調，行(xing)腔(qiang)深沉，咬字真切，節目多(duo)為(wei)憤世之(zhi)作；北路以(yi)濟(ji)(ji)南(nan)為(wei)中心，廣泛流(liu)行(xing)于魯西(xi)北地(di)(di)區(qu)(qu)，以(yi)鄧九如及(ji)(ji)其創(chuang)始的(de)(de)“鄧派”最具代(dai)表(biao)(biao)(biao)性(xing)，表(biao)(biao)(biao)演善用方言俚語(yu)，于純樸中顯幽默，平易中求韻(yun)味；東路以(yi)廣饒、博(bo)(bo)興(xing)為(wei)中心，流(liu)行(xing)于膠東各(ge)地(di)(di)，以(yi)商業興(xing)、關云霞(xia)夫婦(fu)及(ji)(ji)其創(chuang)始的(de)(de)“商派”最具代(dai)表(biao)(biao)(biao)性(xing)，唱腔(qiang)優美動聽，富于變化。

藝術特色

山東琴(qin)書(shu)采用(yong)山東方音表演，因(yin)脫胎于民間的(de)“小(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)子”聯唱，所(suo)用(yong)唱腔曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調十(shi)分豐富(fu)，約有(you)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)牌二(er)百(bai)多支。發展(zhan)為(wei)琴(qin)書(shu)說唱之后，使(shi)用(yong)的(de)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調逐漸(jian)集中，以(yi)所(suo)謂“老六門主曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)”即【上合調】、【鳳陽歌(ge)】、【疊斷橋】、【漢口(kou)垛(duo)】、【垛(duo)子板】、【梅(mei)花落】最(zui)為(wei)常用(yong)，清末民初以(yi)來又進一步發展(zhan)為(wei)以(yi)【鳳陽歌(ge)】和【垛(duo)子板】為(wei)主要曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)調，穿插少量(liang)小(xiao)曲(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)進行(xing)說唱的(de)音樂(le)體制，節目也以(yi)中長(chang)篇書(shu)為(wei)主，兼唱小(xiao)段兒。

山東琴(qin)書的(de)演出形式一般為二至(zhi)五人，演唱者分趕角(jiao)色，也(ye)兼樂(le)器(qi)伴(ban)奏(zou)(zou)。分趕角(jiao)色者一般二至(zhi)三(san)人，余(yu)者為伴(ban)奏(zou)(zou)兼伴(ban)唱。傳統的(de)演唱講究穩重(zhong)大方，演唱者正襟危坐，儀態端(duan)莊，目不斜視，全靠富于變化的(de)唱腔和(he)有(you)機的(de)伴(ban)奏(zou)(zou)配(pei)合(he)來完成故事情節的(de)表達和(he)人物形角(jiao)的(de)刻(ke)畫。

隨著歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)變和藝術本身(shen)的(de)(de)(de)(de)發展，山東琴(qin)書的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)逐漸打破了舊的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)陳(chen)規。如演(yan)(yan)唱(chang)(chang)者可根據故事內(nei)容(rong)情(qing)(qing)節的(de)(de)(de)(de)發展和人物(wu)感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)變化，面目呈現傳神的(de)(de)(de)(de)表情(qing)(qing)，有時(shi)亦可略加手勢以助表演(yan)(yan)，演(yan)(yan)員之間(jian)在演(yan)(yan)唱(chang)(chang)中可進行感(gan)情(qing)(qing)交流，還可與(yu)觀(guan)眾直接交漢感(gan)情(qing)(qing)，但其(qi)演(yan)(yan)唱(chang)(chang)風格依然保(bao)持了穩重大方(fang)的(de)(de)(de)(de)基本特點。

山東琴書的(de)(de)傳統代表性(xing)節目很(hen)多(duo)(duo)，長篇有(you)(you)《白(bai)蛇傳》、《秋江》及(ji)移植來(lai)(lai)的(de)(de)《楊家將》、《包(bao)公案》、《大紅(hong)袍》等多(duo)(duo)部(bu)(bu)，中(zhong)篇有(you)(you)《王定(ding)保借當》、《三上(shang)壽(shou)》、《梁祝姻緣記(ji)》等七八十部(bu)(bu)，短段(duan)兒多(duo)(duo)為(wei)早期(qi)小曲(qu)子(zi)節目中(zhong)傳承(cheng)下來(lai)(lai)的(de)(de)經典(dian)之作(zuo)。

建國(guo)(guo)后，隨著人民對藝術(shu)欣賞(shang)的(de)(de)要求日益提高，大(da)批新文藝作者參(can)與創作、演(yan)唱，山東琴書進入了新的(de)(de)發展時期，五六十年代，南(nan)路(lu)琴書藝人李若亮、李湘云父女兩次(ci)參(can)加全(quan)(quan)國(guo)(guo)曲藝會演(yan)，黨政軍出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)《水漫(man)金山》、《盜靈芝》獲(huo)得成(cheng)功，他們(men)曾先后三(san)次(ci)參(can)加全(quan)(quan)國(guo)(guo)調演(yan)，引起了曲藝界(jie)(jie)、音樂界(jie)(jie)的(de)(de)注意。特(te)別(bie)是(shi)1981年9月(yue)，參(can)加全(quan)(quan)國(guo)(guo)優秀曲藝節目(mu)觀(guan)摩演(yan)出(chu)(chu)(chu)，演(yan)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)《大(da)林還家》，在增強(qiang)抒情性的(de)(de)與時代感方面又取得成(cheng)功，榮獲(huo)創作、作曲、演(yan)出(chu)(chu)(chu)三(san)個一等獎(jiang)。

傳承意義

山東琴書文化底蘊豐厚，對呂劇的(de)(de)發生(sheng)發展產生(sheng)過重大影響，是山東呂劇的(de)(de)直接母體，歷史文化價(jia)值比(bi)較獨特。如今它(ta)的(de)(de)發展遇到了前所(suo)未有的(de)(de)困(kun)難，急需加以保護(hu)和扶持。