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楊家埠木版年畫
0 票數:0 #風俗文化#
楊家埠木版年畫是一種流傳于山東省濰坊市楊家埠的傳統民間版畫。其制作方法簡便,工藝精湛,色彩鮮艷,內容豐富。每年春節年畫題材都會更換一次,許多新思想、新事物出現之后,馬上就能夠在年畫中反映出來,對社會的進步起到一定的促進作用。另外,楊家埠木版年畫還間接地記錄下了中國民居和民間社會生活的情況,對于中國古代文化的研究有一定的參考價值。楊家埠木版年畫鄉土氣息濃厚,制作工藝別具特色,與天津楊柳青、蘇州桃花塢并稱中國木刻版畫三大產地,2006年05月20日,楊家埠木版年畫經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所屬類別: 傳(chuan)統美(mei)術
  • 遺產項目編號: Ⅶ-5
  • 申報地區: 山東省
詳細介(jie)紹 PROFILE +

發展歷史

明代洪武年間,楊家(jia)埠木版年畫(hua)(hua)已初具(ju)工藝基礎。明代隆(long)慶二年(公元1568年)以后(hou),楊家(jia)埠先人(ren)先后(hou)創(chuang)立了恒(heng)順、同順堂、萬曾城、天(tian)和永(yong)四家(jia)畫(hua)(hua)店(dian)。

建于(yu)明崇(chong)禎十三年的(de)(de)“吉興號”年畫作坊,面積239.4平方米,房屋11間,保存完(wan)好。從明代(dai)到清初,依靠年畫業(ye)發(fa)展(zhan)的(de)(de)畫店(dian)(dian)有(you)同順(shun)(shun)堂、吉興、太和、公(gong)(gong)茂、恒順(shun)(shun)等。明末,因戰亂遂(sui)遭破壞。清代(dai)前期,年畫又得(de)以恢(hui)復和發(fa)展(zhan)。又有(you)萬順(shun)(shun)、公(gong)(gong)興、公(gong)(gong)義、公(gong)(gong)泰(tai)、永(yong)盛等30余家畫店(dian)(dian)大(da)量進行年畫生(sheng)產。

清代(dai)乾隆年間,是木版(ban)年畫(hua)(hua)商品化高(gao)度發展的(de)繁榮(rong)昌盛時(shi)期。在此后一個半世紀里,楊(yang)(yang)家(jia)(jia)埠年畫(hua)(hua)曾以品種多、規模大(da)、銷售范圍(wei)廣而(er)與天津(jin)楊(yang)(yang)柳青、蘇州桃花塢年畫(hua)(hua)三(san)(san)足鼎立,成為名嗓一時(shi)的(de)中國民間三(san)(san)大(da)畫(hua)(hua)市之一。此時(shi)畫(hua)(hua)店紛開,僅西楊(yang)(yang)家(jia)(jia)埠由(you)楊(yang)(yang)氏一家(jia)(jia)開設的(de)就(jiu)有82家(jia)(jia)。

清代(dai)咸豐年間(jian)楊家(jia)(jia)埠年畫(hua)(hua)達到輝煌(huang)期,畫(hua)(hua)店百家(jia)(jia),畫(hua)(hua)種上千(qian),年畫(hua)(hua)產品行銷大半個中國。

清末民初,木版(ban)年(nian)畫開始“以變圖(tu)存(cun)”的革新(xin)。大(da)順畫店的楊九經代表革新(xin)者的要求,創立了東大(da)順畫店。

制作工藝

楊家埠年畫(hua)的制作工(gong)藝別具特(te)色。藝人首先用柳枝木(mu)炭條、香(xiang)灰作畫(hua),名為“朽稿”,在朽稿基礎上(shang)再完成正稿,描出(chu)(chu)線稿,反貼在梨木(mu)版(ban)(ban)上(shang)供雕(diao)刻,分別雕(diao)出(chu)(chu)線版(ban)(ban)和色版(ban)(ban)。再經過調色、夾紙、兌版(ban)(ban)、處理跑色等,手工(gong)印刷。年畫(hua)印出(chu)(chu)來后,還要再手工(gong)補點(dian)上(shang)各種顏色進行簡單(dan)描繪,以使年畫(hua)顯得(de)自然生(sheng)動。

楊家埠(bu)年畫(hua)(hua)生(sheng)產分繪畫(hua)(hua)、雕刻(ke)、印刷(shua)、裝(zhuang)裱(biao)等幾道工序,每一道工序都極為精細準確(que)。做法是先(xian)將(jiang)畫(hua)(hua)稿勾(gou)出黑線稿,貼到刨平的梨(li)木或棠木板上(shang),雕刻(ke)出主線版(ban)。待印出主線稿后,再(zai)分別不(bu)同顏色(se)(se),刻(ke)出色(se)(se)版(ban),套(tao)色(se)(se)印刷(shua),最后修版(ban)裝(zhuang)裱(biao)而成(cheng)。 ?

藝術特點

楊家埠木(mu)版年畫(hua)按(an)照農民(min)的(de)思想要求、風俗信(xin)仰、審(shen)美(mei)觀(guan)點(dian)、生活需要逐步發展(zhan)完善,形成了自己古樸雅(ya)拙、簡明鮮艷的(de)風格(ge)。它植根于民(min)間,裝飾于節(jie)日(ri),長期以來起著豐富(fu)人民(min)精神(shen)生活,反映人民(min)美(mei)好愿望,美(mei)化人民(min)節(jie)日(ri)環(huan)境的(de)作用。

楊家埠木(mu)版年畫的(de)(de)藝(yi)術(shu)特征(zheng)為:不受(shou)自(zi)然(ran)的(de)(de)約束,以豐富的(de)(de)想象力,概括、浪(lang)漫主(zhu)義、象征(zheng)和(he)寓意的(de)(de)手法表現主(zhu)題;構圖完(wan)整、飽滿(man)、勻稱;造(zao)型夸張、簡練、粗獷、樸實。制作年畫時,藝(yi)人首先用柳枝木(mu)炭條、香灰(hui)作畫,名(ming)為“朽(xiu)稿(gao)”,在此(ci)基(ji)礎上(shang)再完(wan)成正(zheng)稿(gao),描出線(xian)(xian)稿(gao),分別(bie)雕(diao)出線(xian)(xian)版和(he)色版,手工印刷。年畫印出后,再手工補上(shang)各種顏色并進行簡單(dan)描繪,使(shi)其更加(jia)自(zi)然(ran)生(sheng)動(dong)。

題材作品

楊家埠(bu)木版年(nian)畫(hua)(hua)(hua)按張貼部位可(ke)以(yi)分(fen)為(wei):門神(shen)類(lei)(lei)、炕頭畫(hua)(hua)(hua)類(lei)(lei)、窗簾畫(hua)(hua)(hua)類(lei)(lei)、中堂畫(hua)(hua)(hua)類(lei)(lei)、實(shi)用年(nian)畫(hua)(hua)(hua)、條屏畫(hua)(hua)(hua)類(lei)(lei)等(deng)。按題材(cai)分(fen)類(lei)(lei),有(you)(you)(you)祈福(fu)迎(ying)祥年(nian)畫(hua)(hua)(hua)、辟邪保(bao)安的(de)(de)神(shen)像、吉(ji)祥年(nian)畫(hua)(hua)(hua)、風俗年(nian)畫(hua)(hua)(hua)、生產勞動(dong)題材(cai)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)、小說(shuo)戲(xi)出和神(shen)話傳說(shuo)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)、山水(shui)花卉(hui)(hui)、珍(zhen)禽(qin)瑞獸(shou)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)、時事(shi)幽默、百戲(xi)娛樂(le)的(de)(de)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)等(deng)等(deng)。 它的(de)(de)題材(cai)極為(wei)廣(guang)泛(fan),形(xing)式多種多樣。主要有(you)(you)(you):祈福(fu)迎(ying)祥、消災除(chu)禍;美(mei)女(nv)娃娃、吉(ji)祥歡樂(le);人(ren)情世事(shi)、男耕女(nv)織;小說(shuo)戲(xi)曲、神(shen)話傳說(shuo);山水(shui)花卉(hui)(hui)、飛禽(qin)走獸(shou);時事(shi)新聞、諷(feng)刺幽默;還有(you)(you)(you)些以(yi)實(shi)用為(wei)目的(de)(de),服務于人(ren)們(men)的(de)(de)現實(shi)生活(huo)。

明代(dai)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)繪(hui)刻(ke)(ke)工麗縝密,古樸(pu)雅拙。開始,楊家(jia)埠(bu)民(min)間(jian)木(mu)版(ban)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)題材(cai)(cai)比(bi)較(jiao)狹窄,以刻(ke)(ke)印神(shen)(shen)像(xiang)年(nian)(nian)畫(hua)(hua)為主(zhu)。迎合民(min)間(jian)迷信的要求,主(zhu)要繪(hui)制(zhi)《灶王(wang)》、《門神(shen)(shen)》、《菩薩》、《玉皇》等(deng)(deng);在繪(hui)刻(ke)(ke)方面,一部分(fen)取法于宗教木(mu)刻(ke)(ke)畫(hua)(hua),如《三代(dai)宗親》、《神(shen)(shen)荼郁壘門神(shen)(shen)》等(deng)(deng);一部分(fen)取法于小說、戲曲、科技(ji)書籍插圖(tu),如《民(min)子(zi)山》、《男十(shi)忙》、《二月二》等(deng)(deng)。清代(dai)前期,年(nian)(nian)畫(hua)(hua)品種增加(jia),繪(hui)刻(ke)(ke)技(ji)術更加(jia)精熟(shu),產生(sheng)了(le)如《張仙射狗》、《年(nian)(nian)年(nian)(nian)有魚》、《劉海戲金(jin)蟾》、《博古四條屏》那樣繪(hui)刻(ke)(ke)穩健,具(ju)有節(jie)奏感(gan)的大量優秀作品。年(nian)(nian)畫(hua)(hua)的題材(cai)(cai)空前擴大,祈福(fu)迎祥、消災除禍的神(shen)(shen)像(xiang)畫(hua)(hua)更加(jia)齊全(quan)完備。年(nian)(nian)畫(hua)(hua)的形式分(fen)為大門畫(hua)(hua)、屋門畫(hua)(hua)、炕頭畫(hua)(hua)等(deng)(deng)類別。

清末(mo),年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)藝(yi)人不再沿例其本(ben),開始(shi)創新(xin)。首先新(xin)出的(de)年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)開始(shi)多以(yi)戲(xi)曲故事與公案小說為題材,如(ru)《打(da)櫻桃》、《空(kong)城計》、《打(da)漁(yu)殺家》等(deng)等(deng)。其次是“發福生(sheng)(sheng)財”的(de)吉(ji)慶畫(hua)(hua)(hua)(hua),如(ru)《五(wu)路進財,發財還家》、《搖錢樹(shu)》、《大春牛》、《三(san)大家》等(deng)等(deng)。這些作品給深受列強入侵(qin)、盜賊蜂起之(zhi)苦的(de)人們(men)一種精(jing)神上(shang)的(de)寄托和安(an)慰(wei),代表作品有(you)(you)《鹿鶴同(tong)春》、《榴開百子》、《五(wu)福捧壽》等(deng)。清末(mo)民初,具有(you)(you)創新(xin)精(jing)神的(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)師突破楊家埠年(nian)畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)陳規,吸收其他繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)特點,新(xin)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)樣,如(ru)《四季花鳥》、《八仙條屏》等(deng),線條頓(dun)挫(cuo)有(you)(you)致,畫(hua)(hua)(hua)(hua)面生(sheng)(sheng)動活潑。他們(men)還吸收了國畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)筆墨(mo)(mo)情趣,用單(dan)一的(de)墨(mo)(mo)色,分為幾層(ceng)次印刷,印刷成“墨(mo)(mo)貨”,如(ru)《山(shan)水四條屏》,古樸典雅,一年(nian)四季均能銷售。

新中(zhong)國建立后,民間藝人創(chuang)作(zuo)了大批的年畫作(zuo)品,如《水滸傳》、《帝王圖(tu)(tu)》、《西游記》等無不(bu)構圖(tu)(tu)奇(qi)妙,雕刻精(jing)細,栩栩如生(sheng),且(qie)鄉土氣息濃(nong)郁。 ?

傳承保護

新中國建立后,因(yin)戰(zhan)亂(luan)而一度蕭條的楊家埠木版(ban)年畫(hua)重新煥發了(le)生機。

1951年和1952年,華東局文化部(bu)與山東省文化局先后(hou)兩次(ci)派人對楊家(jia)(jia)埠(bu)年畫進(jin)行全面調查(cha),先后(hou)創作了22幅(fu)年畫,對繼(ji)承發展楊家(jia)(jia)埠(bu)年畫提(ti)供了新的(de)經驗。之后(hou),不少專業美(mei)術工作者傾心于楊家(jia)(jia)埠(bu)年畫的(de)創作。在(zai)傳(chuan)統工藝基(ji)礎(chu)上吸收了歷史和現代的(de)制作方法,將楊家(jia)(jia)埠(bu)年畫提(ti)高升(sheng)華,并對其進(jin)行挖掘(jue)、整理、創新,創作了大量(liang)新畫。

1952年(nian)(nian),楊家埠木(mu)版年(nian)(nian)畫印制780萬張。

1979年(nian),原濰縣政(zheng)府成立了(le)楊家埠(bu)木版年(nian)畫研(yan)究所,專門對楊家埠(bu)木版年(nian)畫進行(xing)挖掘(jue)整理、研(yan)究創新。

十一屆(jie)三(san)中全會(hui)以后,楊(yang)家埠(bu)木(mu)版年(nian)畫出現了新的發(fa)展勢頭。每年(nian)生(sheng)產年(nian)畫1000多(duo)萬張,遠銷世界(jie)80多(duo)個國家和(he)地區。1980年(nian)春(chun)節,天津楊(yang)柳青、寒亭楊(yang)家埠(bu)、蘇州桃花塢(wu)在(zai)濰坊市(shi)十笏園舉(ju)辦三(san)地年(nian)畫聯展,為廣(guang)大美術工作(zuo)者和(he)觀眾提(ti)供了觀摩、學習的機會(hui)。

1983年春節(jie),在中國美(mei)術館展出了楊家埠(bu)木版年畫36幅。同年,楊家埠(bu)年畫赴美(mei)洲(zhou)、歐洲(zhou)、非洲(zhou)的9個國家巡回展覽(lan)。

1986年,由政(zheng)府撥款在楊家埠村(cun)仿建(jian)傳(chuan)統(tong)年畫作坊5處、年畫陳列館(guan)1處。

1987年,民間藝人楊福元應邀到新加(jia)坡作木版年畫(hua)的(de)畫(hua)、刻、印表演。同年冬,文(wen)化部訂購楊家(jia)埠木版年畫(hua)《八仙圖》、《年畫(hua)鏡片》等1500冊,分(fen)贈20多個國家(jia)駐(zhu)北(bei)京(jing)大使館,促進(jin)了國際文(wen)化交流。

1988~1989年,一批(pi)楊家埠(bu)年畫(hua)藝人被派到巴西和(he)日本作畫(hua)、刻、印現(xian)場示范表(biao)演,深受好評。 ?

2002年(nian)(nian),“同順德”畫(hua)店的正(zheng)宗傳人、年(nian)(nian)畫(hua)民間(jian)藝(yi)人楊洛(luo)書被(bei)聯合國教科文(wen)組織授予“民間(jian)工藝(yi)美(mei)術大師”榮譽稱(cheng)號。

2006年(nian)5月20日,楊家(jia)埠木版年(nian)畫經國務院批(pi)準列入第(di)一(yi)批(pi)國家(jia)級非物質文化遺產(chan)名(ming)錄。

2007年(nian)6月5日(ri),經國(guo)家文化部(bu)確定,山東(dong)省濰坊市的楊洛(luo)書(shu)為該文化遺(yi)產項目代表(biao)性傳承(cheng)人(ren),并被(bei)列入第一(yi)批國(guo)家級非物質文化遺(yi)產項目226名代表(biao)性傳承(cheng)人(ren)名單。

楊(yang)家埠年(nian)制(zhi)作(zuo)(zuo)的木版年(nian)畫(hua)高(gao)達2000余(yu)萬幅(fu),遠銷全國各地與世界100多(duo)個國家和(he)地區。在(zai)山東濰坊千里民俗旅游線上,楊(yang)家埠成了重要一站。在(zai)那里,人(ren)們可(ke)以(yi)欣賞到100多(duo)套年(nian)畫(hua)佳品(pin),可(ke)目(mu)睹自(zi)明代以(yi)后的各種(zhong)各樣的年(nian)畫(hua)制(zhi)作(zuo)(zuo)工具、原版,還可(ke)現場(chang)觀看(kan)充滿神秘(mi)色彩的年(nian)畫(hua)制(zhi)作(zuo)(zuo)工藝(yi)。

但是,楊(yang)家埠木(mu)(mu)版年畫(hua)也有(you)可憂之處(chu)。一是年畫(hua)題材缺乏新意,二是人(ren)(ren)才匱乏,除幾位在世(shi)的(de)老藝(yi)人(ren)(ren),能系統并真正掌(zhang)握木(mu)(mu)版年畫(hua)技藝(yi)和(he)精髓的(de)接班人(ren)(ren),幾乎沒有(you),而這將直接影響楊(yang)家埠木(mu)(mu)版年畫(hua)的(de)發展(zhan)和(he)生存。因(yin)此,民間文(wen)化搶救工程(cheng)應盡快(kuai)啟動,為楊(yang)家埠木(mu)(mu)版年畫(hua)的(de)保護(hu)和(he)發展(zhan)創造有(you)利環境。

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